6.3 愚公移山 课件(新人教版九年级下)(2)
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人教版九年级语文下册愚公移山PPT课件
歌曲欣赏:《愚公移山》
愚公移山
防山镇中心中学
颜景生
学习目标
• 1.反复诵读，积累文言词汇，培 养语感 • 2.分角色朗读，把握人物性格 • 3.分组辩论，理解寓意，学会有 创意的表达自己的观点。
合作探究，疏通文意
• 1.自由朗读，勾画疑难词句 • 2.小组交流，共同解决疑难 • 3.小组展示，集体探究
目光短浅 知难而退 自以为是
愚公不愚
智叟不智
参考题目
பைடு நூலகம்
1、运石途中 2、智叟被抢白之后 3、山神告状 4、移山之后
结束语
古人愚公能移山， 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公， 宏图大业早实现。
重点字词句
1.一词多义
2.通假字 3.疑难句子
走进愚公
1.分角色朗读课文
把握人物语言的语气语调，表 达出人物的感情。 2.点评故事中的人物 愚公 智叟
1、 愚公
辩论台
智叟
辩题：愚公、智叟到底谁愚? 正方：愚公不愚 ,智叟不智 反方：愚公有愚，智叟有智
2、 愚公
辩论台
智叟
志向远大 不畏困难 坚持不懈
愚公移山
防山镇中心中学
颜景生
学习目标
• 1.反复诵读，积累文言词汇，培 养语感 • 2.分角色朗读，把握人物性格 • 3.分组辩论，理解寓意，学会有 创意的表达自己的观点。
合作探究，疏通文意
• 1.自由朗读，勾画疑难词句 • 2.小组交流，共同解决疑难 • 3.小组展示，集体探究
目光短浅 知难而退 自以为是
愚公不愚
智叟不智
参考题目
பைடு நூலகம்
1、运石途中 2、智叟被抢白之后 3、山神告状 4、移山之后
结束语
古人愚公能移山， 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公， 宏图大业早实现。
重点字词句
1.一词多义
2.通假字 3.疑难句子
走进愚公
1.分角色朗读课文
把握人物语言的语气语调，表 达出人物的感情。 2.点评故事中的人物 愚公 智叟
1、 愚公
辩论台
智叟
辩题：愚公、智叟到底谁愚? 正方：愚公不愚 ,智叟不智 反方：愚公有愚，智叟有智
2、 愚公
辩论台
智叟
志向远大 不畏困难 坚持不懈
《愚公移山》优秀完美版PPT课件
阻塞 指绕远道 全家人
你们
毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂
用尽力量 一直
汉水南岸
然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损
赞同 提出
ห้องสมุดไป่ตู้
凭借
连….都 削减
魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
把……怎么样 况且安放
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
“之于” 渤海的边上
哪里
译文：北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山 居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道， 就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平 险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的 南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。 他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父 那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座 大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪 里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边 上，隐土的北面。”
5、翻译下列句子
探究交流
1 惩山北之塞，出入之迂也。
苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。
2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
凭您的力气，连魁父这座小山都平不 了，还能把太行、王屋这两座大山怎 么样呢？
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以
老头 表修饰
太、非常你 通“慧”聪明
残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
残余年月 并
草木 加强反问语气 凭
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不
长叹
思想 顽固
通 简直
若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，
孙又生即子使；子助又词、有无子实，义子又有孙。子子孙孙，无
穷尽
穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟
人教版初中语文初三九年级 愚公移山2 PPT课件
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭 你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁 不了，又能把土块石头怎么样呢？
北山愚公长息（长叹） 曰：“汝心之固（顽 固），固不可彻（通， 这里指思想改变），曾 不若孀妻弱子。
北山愚公长叹一声， 说：“你的心真顽固， 顽固到了不可改变的 地步，连孤儿寡妇都 比不上。
7.愚公决心移山要克服哪些困难？
讨论并归纳： （l）两座山非常大：太行、王屋二山， 方七百里，高万仞。 （2）年老力衰，人员少：年且九十。遂 率子孙荷担者三夫。 （3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于 渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。
第三段：写愚公驳斥智叟的错误 观点。这是故事的高潮。
本段采用对比的手法描写了愚公和智叟对于 挖山的不同态度，并运用了顶真（针）的修 辞方法，充分表现了愚公的志向高远，意志 坚停地挖下去，向天帝 报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸 娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部， 一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部直到汉水南岸， 再也没有高山阻隔了。
整体感知
第一段：写故事背景。
“方七百里，高万仞” 两山规模：
位置:
冀州之南，河阳之北
文章以“愚公”和“智叟”来给两个人物命 名，有什么深意？ “愚公” 是“笨老头”的意思。愚公动员全 家的力量，克服山高且大；年老力衰；人员 少；工具简陋，运土路程远等困难，表面看 来“愚不可及”。但愚公不被眼前的困难所 吓倒，在于他有远大的抱负，他的移山是为 了造福千千万万人和后代子孙。此外，他对 移山的信心来自他对人和自然关系的正确认 识，他懂得人的力量是“无穷匮”的，“而 山不加增”。他的见识远远高过一般人之上， 真是“大智若愚”。
智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点 力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土 块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着 讽嘲的意味；“其如土石何”与“如太行、 王屋何”句式相同，但智叟的话中多一 “其”，同“岂”，加强了反问的语气。 简 直是嘲笑愚公无能。由此看来，智叟显然是 讥笑和责难愚公，阻止愚公移山的，跟愚公 的妻子的“献疑”有所不同。再从称谓看， 愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公 为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚
人教版九年级语文下册愚公移山PPT优秀课件
都说：“把它扔到渤海的边上，隐土 的北边。”
遂 率子孙 于是
垦壤， 箕畚
荷 担者三夫， 叩 石 扛 敲、凿
运于渤海之尾。邻人
用箕畚装土石
京城
姓
氏之
孀妻 ，有
寡妇
遗男， 遗孤，孤儿
始 刚刚
易 交换
龀 ，跳往助 之 。寒暑 代词，他 换牙
节 ， 季节 始 才 一
反 焉。 通“返”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个 人（上了山），凿石头，挖土，用箕 畚运到渤海边上。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往 助之。 邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八 岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
二、技巧：发音饱满（字正腔圆） 停顿准确（不读破句) 感情充沛（语速、语调）
翻译三个原则：忠于原文、 语言流畅、优美典雅（信、 达、雅）
太行、王屋二山，
方 七百里，高 指面积
万
形容极高 河 阳之北。 山的北面和江河的南面叫 黄河北岸
仞 。本在冀州之南 ， 古代以七尺或八尺为一仞
阴，山的南面和江河的北 面叫做阳。
负 二山， 背
一厝
朔东，一 厝 雍南。自此，
通“措”，放置
冀之南，
汉之
阴 ，无 江河的南岸
陇
断焉。 隔绝
通“垄”
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不 停地挖下去，向天帝报告了这件事。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝朔东，一厝雍南。
天帝被愚公的诚心感动，命令大力神 夸娥氏的两个儿子背走了那两座山， 一座放在朔方的东部，一座放在雍州 的南部。
就召集全家人商量说：“我跟你们尽 力挖平险峻的大山，（使道路）一直 通到豫州南部，到达汉水南岸，好 吗？” 杂然相许。 大家纷纷表示赞同。
人教版九年级下册第六单元23愚公移山 课件(73张ppt)
ng ）
塞（
sè
自学指导及检测二：（20分钟） 1、熟读课下注释。 3、看原文，翻译课文第一，二段。
2.翻译下列句子 方圆 太行,王屋二山，方七百里，高万仞。 太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八 千丈， 本在冀州之南，河阳之北。 山南水北为阳 本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。 将近 北山愚公者，年且九十，面山而居。 面对着 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对 阻塞 着山居住。 苦于 惩山北之塞，出入之迂也。 曲折，绕远 他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出去进来 （都要）绕道，
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子· 汤问》，《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇， 又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神 话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完 整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人 口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单， 篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
检测--读准下列字音
fù ） 万仞（ rè ） 魁父（ Kuí n 荷担（ hè ） 孀妻（ shuāng ） 始龀（ chè n ） 智叟（ sǒu ）
穷匮（ kuì ） 一厝（ cuò ） 陇断（ lǒng ）箕畚（ jī ） běn ） 汝（ rǔ ） 诸（ zhū ） 曾不能 （
céng
） ）
增加 为什么
可是山却不会增加，为什么担心铲除不了山呢？” 河曲智叟无话可答。
自学指导及检测二：（10分钟） 1、熟读课下注释。 3、看原文，翻译课文第3段。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 停止 山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件 事报告给天帝。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的 两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部
塞（
sè
自学指导及检测二：（20分钟） 1、熟读课下注释。 3、看原文，翻译课文第一，二段。
2.翻译下列句子 方圆 太行,王屋二山，方七百里，高万仞。 太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八 千丈， 本在冀州之南，河阳之北。 山南水北为阳 本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。 将近 北山愚公者，年且九十，面山而居。 面对着 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对 阻塞 着山居住。 苦于 惩山北之塞，出入之迂也。 曲折，绕远 他苦于大山横亘在面前而堵塞交通，出去进来 （都要）绕道，
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子· 汤问》，《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇， 又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神 话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完 整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人 口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单， 篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
检测--读准下列字音
fù ） 万仞（ rè ） 魁父（ Kuí n 荷担（ hè ） 孀妻（ shuāng ） 始龀（ chè n ） 智叟（ sǒu ）
穷匮（ kuì ） 一厝（ cuò ） 陇断（ lǒng ）箕畚（ jī ） běn ） 汝（ rǔ ） 诸（ zhū ） 曾不能 （
céng
） ）
增加 为什么
可是山却不会增加，为什么担心铲除不了山呢？” 河曲智叟无话可答。
自学指导及检测二：（10分钟） 1、熟读课下注释。 3、看原文，翻译课文第3段。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 停止 山神听说了这件事，怕他不停地干下去，把这件 事报告给天帝。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的 两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部
九年级语文下册 23《愚公移山》教学课件 (新版)新人教版
2019/2/25
分析课文内容1～2段
1、愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高 万仞。
2、愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
2019/2/25
分析课文1～2段
3、愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞 同，从哪里看出来？ ①杂然相许 ②杂曰。 ③ “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之。”
2019/2/25
【教学目标】 ① 掌握文中重点文言词语的意义和用法，培养文言文自 读能力。 ② 反复朗读课文，整体把握文意，理解课文深刻的寓意。 ③ 把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达 效果。 ④ 学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直 前。
【教学重点、难点】
① 积累文言文常用的词语，培养语感。理解本文的时代 意义。（重点） ② 培养多角度分析问题的能力。理解神话结尾的作用， 体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。（难点）
2019/2/25
始一反焉
山。
下面句子你能翻译吗？
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南， 河阳之北。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本 来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山 的正对面。
惩山北之塞，出入之迂也。
愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙 子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；
2019/2/25
下面句子你能翻译吗？
子子孙孙无穷匮也，不会增高加大，为 什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
分析课文内容1～2段
1、愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高 万仞。
2、愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
2019/2/25
分析课文1～2段
3、愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞 同，从哪里看出来？ ①杂然相许 ②杂曰。 ③ “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之。”
2019/2/25
【教学目标】 ① 掌握文中重点文言词语的意义和用法，培养文言文自 读能力。 ② 反复朗读课文，整体把握文意，理解课文深刻的寓意。 ③ 把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达 效果。 ④ 学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直 前。
【教学重点、难点】
① 积累文言文常用的词语，培养语感。理解本文的时代 意义。（重点） ② 培养多角度分析问题的能力。理解神话结尾的作用， 体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。（难点）
2019/2/25
始一反焉
山。
下面句子你能翻译吗？
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南， 河阳之北。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本 来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山 的正对面。
惩山北之塞，出入之迂也。
愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有 子，子又有孙；
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙 子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；
2019/2/25
下面句子你能翻译吗？
子子孙孙无穷匮也，不会增高加大，为 什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
九年级语文下册 第六单元 第23课《愚公移山》课件2 (新版)新人教版
正、刚 将近 况且 竟，还，连……都，增加
词 多 义
4. 汝心之固，固不可彻 戍死者固十六七
顽固、固执 本来
5. 河曲智叟亡以应
通“无”，没有
今亡亦死，举大计亦死 逃跑
积 冀州之南,河阳之北 的 的
累
以君之力 的
文 曾不能损魁父之丘 （这样）的
• 教学重点
• 1．积累文言文常用的词语，培养语感。 • 2．理解本文的时代意义。
• • 教学难点
• 1．培养多角度分析问题的能力。 • 2．学习文章对比、衬托的写作手法的运用。
《愚公移山》出处
本文选自 《列子·汤问》 。
列子，名 御寇 ，战国 时人。
列子是战国前期道家代表人物之一。《列 子》原本早已散佚。今本《列子》是东晋人搜 集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少 先秦时代的寓言故事和神话传说。
同“慧” 通
注释
制止
叹息
即使
起加强语 气作用
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不
惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如
土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，
愁 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有
子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，
子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，
何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
注释
停
背 操蛇之神闻之，惧其不已也，
告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二
子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
同“措” 放置
高地
阻隔
译文4
山神听到了这件事，害怕愚公会不停 地挖下去，就向天帝禀报这件事。天帝 被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸 娥氏的两个儿子背走这两座山，一座放 到朔方的东面，一座放到雍州的南面。 从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没 有山岭阻隔了。
九年级语文下册新人教版23《愚公移山》 (2)ppt课件(精选)
3.阴
水的南面或山的北面。
4.曾不能损魁父之丘
削减。
5.如太行、王屋何
把······怎么样。
6.箕畚运于渤海之尾
用箕畚。
7.曾不能毁山之一毛
指山上的草木。
8.汝心之固
固执，顽固。
9.虽我之死
即使。
10.何苦而不平
愁。
11.投诸渤海之尾
之于。
通假字
始一反焉： “反”通“返” ，往返
汝之不惠： 一厝朔东：
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家 表人物之一。
检查预习 整体感知
读准字音
háng
rèn chéng
sè
太行 万仞 惩 塞 汝
céng zhū
jīběn
hè
曾 诸 箕畚 荷 孀
chèn sǒu
kuì
cuò
龀叟 匮厝雍
重点词语
1.方七百里
方圆，指面积。这里是周围的意思。
2.阳
水的北面或山的南面。
• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已
经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一
• B. 愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷 “山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。
• C. 文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为 “愚公”， 目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的
九年级语文下册第六单元23愚公移山课件(新版)新人教版
第十六页，共26页。
课堂(kètáng)拓展
1、我们(wǒ men)这个时代还需要愚公精神吗? 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。
我们(wǒ men)这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只 求眼前利益，哪里会有“神舟十号”的发射成功，非典、 禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有 2008年奥运会的金牌第一？哪里会有时代的发展、人类的 进步?让我们(wǒ men)从愚公手里接过精神火把，点燃智 慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
诚 ， 命 夸 娥(fàn氏gz二hì)子 负 二 山 ， 一 厝 朔
通“垄”高地 阻隔
译文：拿着蛇的山神自听此到了，愚冀公之移南山这，件汉事之，害阴怕，愚无公不陇 断停焉地。干下去，就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所
感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了这两座山， 一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。从此，冀州 的南部，汉水的南岸，就没有高山阻隔了。
对比
对比
人少力微 工具 (gōngjù) 智简叟陋顽固不化
山神惊惧 天帝感动
衬托
愚公的坚强意志和必胜信念
第十四页，共26页。
写作(xiězuò)特色
1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出 愚公(yúɡōnɡ)排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公(yúɡōnɡ)（表现了“愚”者并不 愚，“智”者并不智） 3.情节曲折
《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、 《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、 《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》 等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为 流传。 第四页，共26页。
字词注音(zhù yīn)
万仞（ rèn ）
课堂(kètáng)拓展
1、我们(wǒ men)这个时代还需要愚公精神吗? 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。
我们(wǒ men)这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只 求眼前利益，哪里会有“神舟十号”的发射成功，非典、 禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有 2008年奥运会的金牌第一？哪里会有时代的发展、人类的 进步?让我们(wǒ men)从愚公手里接过精神火把，点燃智 慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
诚 ， 命 夸 娥(fàn氏gz二hì)子 负 二 山 ， 一 厝 朔
通“垄”高地 阻隔
译文：拿着蛇的山神自听此到了，愚冀公之移南山这，件汉事之，害阴怕，愚无公不陇 断停焉地。干下去，就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所
感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了这两座山， 一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。从此，冀州 的南部，汉水的南岸，就没有高山阻隔了。
对比
对比
人少力微 工具 (gōngjù) 智简叟陋顽固不化
山神惊惧 天帝感动
衬托
愚公的坚强意志和必胜信念
第十四页，共26页。
写作(xiězuò)特色
1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出 愚公(yúɡōnɡ)排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公(yúɡōnɡ)（表现了“愚”者并不 愚，“智”者并不智） 3.情节曲折
《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、 《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、 《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》 等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为 流传。 第四页，共26页。
字词注音(zhù yīn)
万仞（ rèn ）
九年级语文下册《愚公移山》课件[新人教版]
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操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 握着蛇的山神听这件事，怕他不停地挖下去，就 向天帝报告了这件事。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一 厝雍南。 天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏 的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的 东部，一座放在雍州的南面。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 从这时开始，冀州的南部，一直到汉水的南边， 再没有高山阻隔了。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州 之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。( 这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面 北山愚公者，年且九十，面山而居。 北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。 惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与 汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?” (他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全 家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大 山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可 以吗?”
中心思想：
本文着重塑造了愚公的形象， 通过愚公移山的成功反映了我国 古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力，也说明了要克服 困难就必须下定决心，坚持不懈 奋斗的道理。
4. 遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运 于渤海之尾。 (愚公)于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石 头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。 5.寒暑易节，始一返焉。 冬夏换季，才往返一次呢。 6.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以 残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 河弯上的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了 。凭你的余年剩下的力气，连山上的一根草都 不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土 石何?” 河曲智叟笑着阻止他干这件事，说：“你太 不聪明了。凭你残余的岁月，剩下的力气 ，连山上的一棵草都毁不了，又能把土块 石头怎么样呢?”
【人教版】九年级下册第23课《愚公移山》教学课件(共28张ppt)
字词注音
太行（ háng ） 惩（ chěng ）
荷担（ hè ） 垦壤（ rǎng ） 孀妻（shuāng） 穷匮（ kuì ） 雍南（ yōng ）
万仞（ rèn ） 魁父（ kuí ） 叩石（ kòu ） 箕畚（jī běn） 始龀（ chèn ） 厝东（ cuò ） 陇断（ lǒng ）
朗读课文，翻译，感知文意
所无心面走望谈想凭面任任讲听 以路中对走望起起着对凭凭起起
新
后难祈着脚头来来是着那那来来 来啊愿满下上不不一王脚扁是是
课
人开 为路
堂一天是是身屋板担笑奇 儿马外笑奇肝与把把谈闻
导
你更 感难
孙平天谈闻胆太木脊
喔川
行 屐背
入
叹
了
磨压
却
穿弯
了
愚公移山
《列子》
教学目标
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。 2．理解课文深刻的寓意。 3．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手 法的表达效果。 4．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻， 勇往直前。
好的烘托愚公的形象。
3·反映了古代劳动人们的美好愿望，希望对未知大自然 有所了解并能征服自然。
检
愚公移山这件事情是否是笑谈？为什么？
决心 山高——年老——移山 行动 聚—谋—率—叩—垦—运 影响 家人—邻居—智叟—山神—天帝 结果 神惧——帝感——负山——无垄断
在谁看来是笑谈？ 智叟 理由？
年老——体衰
持
代指上面这件事
停止
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
背
通“措”，放置
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔
助词，的 助词，的
东，一厝雍(yōng)南。自此，冀之南，汉之阴，
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第23课 * 愚公移山
1.作者名片 作者 评价 列子 朝代 战国
思想家，是老子和庄子之外的又 一位道家思想的代表人物
《列子》是列子、列子弟子以及 作品 列子后学著作的汇编，基本上以 寓言形式来表达精微的哲理
2.图解课文 ①故事背景——冀州之南，河阳之北有太行、王屋二山 移山原因:惩山北之塞,出入之迂也 愚 愚公 ② 决定 移山 ③愚智之争 移山目的:指通豫南,达于汉阴 移山方法:叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 移山之艰:寒暑易节,始一反焉 智叟反对愚公:静止眼光
“______”通“______” （2）惠 慧 聪明
（3）厝
措
放置
（4）亡
无
2.古今异义
(1)指通豫南
﹒
古义：_______________
今义：手指头
(2)曾不能毁山之一毛
﹒
古义：_______________ 今义：动植物的皮上所生的丝状物；鸟类的羽毛 答案：（1）直 （2）草木
(3)河阳之北
____________________________________________的老人。 作者塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民的伟大气魄和坚
强毅力，说明
__________________________________________ ___________________________________________________。 答案：有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的 毅力，不怕吃苦，敢于斗争，勇于拼搏 改造自然要克服困
曾不若孀妻弱子
（2）曾 曾益其所不能 答案：（1）指面积/地方
(
)
(
)
（2）竟然，简直/通“增”，增加
汝心之固
（3）固 吾义固不杀人 答案：（3）固执，顽固/本来
(
)
(
)
5.文言句式
（1）甚矣，汝之不惠！（倒装句，“甚矣”前置）
译文：____________________________________________ （2）帝感其诚。（被动句，无被动标志） 译文：____________________________________________ 答案：（1）你太不聪明了！ （2）天帝被愚公的诚心所感动。
﹒
ห้องสมุดไป่ตู้
古义：__________________ 答案：（6）即使 （7）苦于
今义：处罚
3.词类活用 （1）吾与汝毕力平险 （2）面山而居
﹒
（形容词用作名词，____________） （名词用作动词，____________） （2）面向着
﹒
答案：（1）险峻的大山
4.一词多义 方七百里 （1）方 有朋自远方来 ( ) ( )
公
移 山
愚公驳斥智叟:发展眼光
一厝雍南
④故事结局——帝命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
1.通假字 （1）始一反焉 （2）甚矣，汝之不惠 “______”通“______” “_____”通“_____”，______
（3）一厝朔东
（4）河曲智叟亡以应 答案：（1）反 返
“____”通“______”，______
6.走进文本 （1）愚公移山的原因是：___________________________。
愚公移山的目标是：________________________________。
答案：惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴
（2）愚公是一个____________________________________
﹒
古义：________________ (4)达于汉阴
今义:太阳；日光
﹒
今义：不见阳光的地方
古义：________________ (5)遂率子孙荷担者三夫
﹒
古义：________________
今义：莲 （4）山的北面和江河的
答案：（3）山的南面和江河的北面 南面 （5）扛
(6)虽我之死
﹒
古义：___________________ 今义：虽然 (7)惩山北之塞
难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理
1.作者名片 作者 评价 列子 朝代 战国
思想家，是老子和庄子之外的又 一位道家思想的代表人物
《列子》是列子、列子弟子以及 作品 列子后学著作的汇编，基本上以 寓言形式来表达精微的哲理
2.图解课文 ①故事背景——冀州之南，河阳之北有太行、王屋二山 移山原因:惩山北之塞,出入之迂也 愚 愚公 ② 决定 移山 ③愚智之争 移山目的:指通豫南,达于汉阴 移山方法:叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 移山之艰:寒暑易节,始一反焉 智叟反对愚公:静止眼光
“______”通“______” （2）惠 慧 聪明
（3）厝
措
放置
（4）亡
无
2.古今异义
(1)指通豫南
﹒
古义：_______________
今义：手指头
(2)曾不能毁山之一毛
﹒
古义：_______________ 今义：动植物的皮上所生的丝状物；鸟类的羽毛 答案：（1）直 （2）草木
(3)河阳之北
____________________________________________的老人。 作者塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民的伟大气魄和坚
强毅力，说明
__________________________________________ ___________________________________________________。 答案：有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的 毅力，不怕吃苦，敢于斗争，勇于拼搏 改造自然要克服困
曾不若孀妻弱子
（2）曾 曾益其所不能 答案：（1）指面积/地方
(
)
(
)
（2）竟然，简直/通“增”，增加
汝心之固
（3）固 吾义固不杀人 答案：（3）固执，顽固/本来
(
)
(
)
5.文言句式
（1）甚矣，汝之不惠！（倒装句，“甚矣”前置）
译文：____________________________________________ （2）帝感其诚。（被动句，无被动标志） 译文：____________________________________________ 答案：（1）你太不聪明了！ （2）天帝被愚公的诚心所感动。
﹒
ห้องสมุดไป่ตู้
古义：__________________ 答案：（6）即使 （7）苦于
今义：处罚
3.词类活用 （1）吾与汝毕力平险 （2）面山而居
﹒
（形容词用作名词，____________） （名词用作动词，____________） （2）面向着
﹒
答案：（1）险峻的大山
4.一词多义 方七百里 （1）方 有朋自远方来 ( ) ( )
公
移 山
愚公驳斥智叟:发展眼光
一厝雍南
④故事结局——帝命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
1.通假字 （1）始一反焉 （2）甚矣，汝之不惠 “______”通“______” “_____”通“_____”，______
（3）一厝朔东
（4）河曲智叟亡以应 答案：（1）反 返
“____”通“______”，______
6.走进文本 （1）愚公移山的原因是：___________________________。
愚公移山的目标是：________________________________。
答案：惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴
（2）愚公是一个____________________________________
﹒
古义：________________ (4)达于汉阴
今义:太阳；日光
﹒
今义：不见阳光的地方
古义：________________ (5)遂率子孙荷担者三夫
﹒
古义：________________
今义：莲 （4）山的北面和江河的
答案：（3）山的南面和江河的北面 南面 （5）扛
(6)虽我之死
﹒
古义：___________________ 今义：虽然 (7)惩山北之塞
难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理