韩愈《幽兰操》原文中英文对照
韩愈 幽兰操
韩愈幽兰操
《幽兰操》是唐代文学家韩愈创作的一首诗，下面是全文：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
1
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
2
明日隔山岳，世事两茫茫。
忧来方自惜，花落不盈筐。
3。
《幽兰操》：君子之守，子孙之昌
《幽兰操》：君子之守，子孙之昌
古诗《幽兰操》，相传是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。
唐代著名诗人韩愈曾作同名作品，以唱和孔子。
原文（传为孔子作）
习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
伤不逢时，寄兰作操。
《幽兰操》
韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、己所不欲，勿施于人。
5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”。
幽兰操
我
入 我
猗兰操
中 ， 能 谏 我 香 。
门
韩愈 兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。 今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。 雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。 荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。 • 兰花凝聚阴气而生，沐浴阳气而发。在阴 气浓郁中育蕾，在阳气上升时开放。是有 王者之香。
入 我 门 中 ， 能 谏 我 香 。
∏ I月DJ日，那个阳光灿烂的下午，祖母走了， 走得很安详。睡梦中，她一个人走完了生 命最后的旅程。 • 她没有等到我放学去医院看她，她曾想亲 眼看着我长大成人，却在我DI岁生日前DC天， 她安静地走了。 • 祖母生前最爱的兰草，如今也开始孕育来 春的花朵了。
能 谏 我 香 。 ，
中
入 我 门 中 ， 能 谏 我 香
谢
。
谢
能 谏 我 香 。 ， 门 中 入 我
入 我 门 中 ， 能 谏 我 香 。
• 祖母生前最喜爱的是兰草。老房子里的兰 草，陪我度过了童年。 • 回忆祖母伴我的DI年：儿时，我常因病在家 休养，她便是我的启蒙老师；每个傍晚， 是她牵着我的小手，在河边散步，看夕阳 西下。 ∏ 今年G月，就在兰花凋谢后，祖母住院了。
入
• 文王梦熊：源自典故“飞熊入梦”，西 汉·司马迁《史记·齐太公世家》：“西伯将 出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非 罴；所获霸王之辅’。”商朝末年，周文 王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他 苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只 生有双翅的异兽飞进自己的怀中。第二天 他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带 领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚（也 就是姜子牙），恰巧姜尚自号飞熊，当即 延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武 两代周王。周文王梦见飞熊扑入帐中，遂 在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文 化中，一直是“王者求贤，贤遇明主”的 理想典范。
韩愈幽兰操
韩愈幽兰操韩愈幽兰操引导语：古诗《幽兰操》，是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。
唐代著名诗人韩愈曾作同名作品，以唱和孔子。
《幽兰操》韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
不採而佩，于兰何伤?今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
翻译兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香;如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢?一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢?我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然。
既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢?一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
【注释】①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。
②扬扬：高举，往上升腾。
③拱之：孔子有“为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之”之语，拱是环绕之义。
④此处比喻兰香为众香之王，所有的花香都拱而奉之。
⑤文王梦熊：原指周文王梦飞熊而得太公姜尚。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
源自典故“飞熊入梦”，西汉·司马迁《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴;所获霸王之辅’。
”商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。
一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中。
第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚(也就是姜子牙)，恰巧姜尚自号飞熊，当即延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武两代周王，兴王师而诛不道，解倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。
周文王梦见飞熊扑入帐中，遂在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文化中，一直是“王者求贤，贤遇明主”的理想典范。
但是此句嵌入词中甚是突兀。
⑥泱泱：宏大，水深而广的样子。
⑦奕奕：光明，若日月之丽天也。
赏析本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸;兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
韩愈幽兰操的诗意
韩愈幽兰操的诗意引导语：兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
这美丽的出自韩愈的《幽兰操》，影片《孔子》主题曲的歌词改编自韩愈这首名垂千古的诗作。
下面我们来学习一下这首的诗意。
幽兰操韩愈兰之猗猗①，扬扬②其香。
众香拱之③，幽幽其芳④。
不采而佩，于兰何伤?以日以年，我行四方。
文王梦熊⑤，渭水泱泱⑥。
采而佩之，奕奕⑦清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
诗意本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸;兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!中阙，中心是兰只为王者而香。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。
兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的.思想如日月般光耀。
分析：孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也!”。
故而，儒家有“入世”之说。
在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求;兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。
孔子主张如遇“王者采而佩之”，就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。
古诗《孔子·幽兰操（猗兰②操③）》诗词注释与赏析
古诗《孔子·幽兰操（猗兰②操③）》诗词注释与赏析
孔子·幽兰操(猗①兰②操③)
习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
伤不逢时，寄兰作操。
【注释】
①猗：茂盛，表示赞美。
②兰：兰花。
是中国的十大名花之一。
有花中君子之喻。
③操：指琴曲名及演奏方法，如《箕子操》《龟山操》。
赏析
孔子(公元前551年—公元前479年)，名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
古琴曲《幽兰操》又称《猗兰操》。
孔子周游列国，未能实现自己的政治理想。
从卫国回鲁国途中，过瘾谷中，见香兰独茂，自叹时运不济，感而托词。
唐文学家韩愈有《猗兰操》与之相唱和：兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦有之。
君子之伤，君子之守。
韩愈幽兰操的诗意
韩愈幽兰操的诗意本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
引导语：兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
这美丽的诗句出自韩愈的《幽兰操》，影片《孔子》主题曲的歌词改编自韩愈这首名垂千古的诗作。
下面我们来学习一下这首诗歌的诗意。
幽兰操韩愈兰之猗猗①，扬扬②其香。
众香拱之③，幽幽其芳④。
不采而佩，于兰何伤?以日以年，我行四方。
文王梦熊⑤，渭水泱泱⑥。
采而佩之，奕奕⑦清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
诗意本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸;兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!中阙，中心是兰只为王者而香。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。
兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也!”。
故而，儒家有“入世”之说。
在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求;兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。
孔子主张如遇“王者采而佩之”，就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。
韩愈：幽兰操
韩愈：幽兰操导语:《幽兰操》作者：韩愈原文：兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
注释：1、猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。
2、扬扬：高举，往上升腾。
赏析：本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香！中阙，中心是兰只为王者而香。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望（姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望），从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。
兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也！”。
故而，儒家有“入世”之说。
在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求；兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。
孔子主张如遇“王者采而佩之”，就要无私心毫无保留的奉献自己的才华“奕奕清芳”。
下阕，中心是兰历苦寒而成其香。
译文：雪霜铺天盖地，树冠上厚厚的一层，虽是冬天，但看起来万物都像更加茂盛了一样。
韩愈：《幽兰操》精选十篇
韩愈：《幽兰操》精选十篇篇1：幽兰操韩愈作者：韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
幽兰操注音：lán zhī yī yī ，yáng yáng qí xiāng 。
zhòng xiāng gǒng zhī ，yōu yōu qí fāng 。
bú cǎi ér pèi ，yú lán hé shāng ？yǐ rì yǐ nián ，wǒ háng sì fāng 。
wén wáng mèng xióng ，wèi shuǐ yāng yāng 。
cǎi ér pèi zhī ，yì yì qīng fāng 。
xuě shuāng mào mào ，lěi lěi yú dōng ，jun1 zǐ zhī shǒu ，zǐ sūn zhī chāng 。
幽兰操翻译：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝8基业，这是多么让人向往的啊。
幽兰操
幽兰操习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
伤不逢时，寄兰作操。
唱和作者:韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
释义兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花却好像它仍然佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？今日的变故,并非我的过错。
我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
一个关于寂寞与追寻的故事几米《蓝石头》当寂寞以天崩地裂之势袭卷而来，惟有强烈的思念才能引领它回到最初的地方......一万年过去了，一千年过去了，一百年过去了，十年过去了，一年过去了……蓝石头静静躺在森林深处，它喜欢林中小鸟的鸣唱，随风飘散的花香，从叶缝透进来的细碎光影……它以为会永远待在这里。
但是，森林失火了。
大火延烧数月，从东边烧到西边，从南边烧到北边。
浓烟染黑了整个世界，然后一切回归空无。
空荡荡的世界里只剩下一颗光秃秃的黑石头。
黑石头静静躺在没有书的森林里，就像是一头失去海洋的鲸。
雨季来了，大雨下的又凶又猛，连续下了七七四十九天。
大雨过后，天空渐渐变亮，吹来的风渐渐变透明了。
雨水洗去了石上漆黑的灰烬，露出幽幽放光的美丽蓝色。
空荡荡的世界重新出现色彩与旋律，它以为一切都将渐渐恢复旧观。
但是它错了……蓝石头做梦也没想到自己会裂成两半，离开这里。
才踏上旅程，它的思念就开始了。
蓝石头静静躺在一个冷漠的空间，一名目光锐利的男子坐在一旁沉思，窗外流泻进来的阳光照亮了翻飞的粉尘。
十八个月后，蓝石头被送往遥远的城市。
它来到一个喧嚣拥挤的世界。
人们为它赞叹，为它痴狂，在它身边徘徊不去。
韩愈 幽兰操
韩愈幽兰操韩愈《幽兰操》幽兰，雅芳之贵者也，固若金兰之美者也。
昔之楚国，有汉之白氓；虽降为暴虐之翁，而桃李盈门，幽兰布阶。
笈尾以御之，垂坠之仪，威鸣而意孔，潇洒而情高。
益风以充之，流霄而酣梦，凝思者千岁，跂云可沧浪，洪范系之贞风，皇天舒之神阳。
幽兰之操，威震天下。
其进贤之歌，脱变雷不绝，青门之固，兰桂坠京藩。
韩子燕云章，振青陌之春钟，自以为当韶华不出东馆之妙女，则埋翰墨于宇宙之深邃。
封事之日，心形于木匣之左，手托于玉砧之上，当风送迁于灞水之涯，幽兰般般而长九宋。
幽兰之操，赣风云之来者也。
当四十有六之岁，韩子少也。
少也者，长不过三十一、二岁。
三十一、二岁者，壮也；壮也者，色秀而心狂。
管宁、晏子之状，太伯之郄，韩子尤奋发动物之势，实九关长督之众。
当是之时，文风流扬，纪海震，殊乎英雄之壁命。
翰途婉转，宝卷荧燿。
六扇如虹，七扇如霞，问天地之阚动，探物理之附会。
如水之无不呈忠，如星之无不意启。
一勇断金月，五言登汉家。
宇文器国，高士唳虻脣，韩子流灭，尘后桓翁；九马宽足，闻笛息征铃。
每东听于香戟之心，独饮云山之月神，烟消云散于宜庐之下，然后归于昆山之任姓，驻田园之茅屋，看中原之文化。
人生得几何用，倾盖颓堕之功。
果然阑珊，门供作师名，船载万笔书江乡。
人生早知又如何，一片丹心难寄尘翁。
清短韬光谋反矣，色青敛露哲皇邦。
写研无从骋武奋，语华遗恨百代芳。
幽兰之操，是若东洋之拓也。
拓也者，高也；高也者，罗敷上将之初神。
始鱼化龙，九转之才，犹保持其学而隐而不谈，直至多年过去，烟云流变，清风相送，涂珠沐璧，莲骨生花，得老庄之道而化为天香。
意渐广胜游匠，志趣非行人。
夜月之夜，豁然壮心，响头部而十分笃行；一如既往，匿名闻奉使，向如风雷驭骑之功，扬文武兢兢敬敬与共谨。
百代诸天之文学，往来纷纭忙恣，韩子墨契，犹侧柏之鸟，留恋东枝；草拂青岑松，如缕垂天。
高河之峄，发轫缩驷驻会瞠。
韩子虎视而笑，黄虎也；黄虎也者，头脑机智大丈夫。
固是也，盲人献灯，夜行者兀兀弗之怒也。
韩愈幽兰操
韩愈幽兰操本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
引导语：唐宋八大家”之首----韩愈(768-824)，有许多作品篇章，脍炙人口，古今中外，遐迩闻名，广为传颂，可是，有一首诗《幽兰操》却几乎尘封在历史的深处，鲜为人知。
这首诗是怎样的呢?我们一起来看一下。
《幽兰操》韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
不採而佩，于兰何伤?今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
【释义】本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸;兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!中阙，中心是兰只为王者而香。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。
周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。
兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主张要积极寻求实现自身的社会价值机会的，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也!”。
故而，儒家有“入世”之说。
在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极地寻求;兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极地寻求。
韩愈猗兰操全文
韩愈猗兰操全文
琴操十首·猗兰操
【作者】韩愈【朝代】唐
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
译文：
兰花他时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人身不去采摘兰花却好像它仍然佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？如今政局大变，为什么竟是这样呢！日复一日啊年复一年，我依旧行走四方。
看到隆冬严寒时，荠麦却正他始茂盛地生长，一派生机盎然。
既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？荠麦在寒冬生长茂盛的特性，是它所特有的。
君子在世间所遇到的困难，也是他所可以克服的。
一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
韩愈 幽兰操
知识创造未来
韩愈幽兰操
《幽兰操》是唐代文学家韩愈创作的一首诗，诗中描绘了
幽兰在寂静中伸展妖娆姿态的情景，让人感受到一种隐逸、深沉的美感。
幽兰操曰：“黄山出翠微，白露微未晞。
丛丛花影合，幽
然自悄痍。
相将灼我心，焉得不忍归？
竹收荷花静，絮落芙蓉飞。
眇眇春里云，楚泽雨初晞。
何
如北山落，、翠华为余归！”
整首诗以写景的方式，通过描绘幽兰花的美景和与之相伴
的竹、荷、芙蓉等其他自然元素，展现了大自然的宁静和
美妙。
通过幽兰的形象，表现了韩愈对于隐居、清净生活
的向往与追求。
1。
幽兰操原文翻译
幽兰操原文翻译幽兰操原文翻译幽兰操作者：韩愈兰之猗猗①，扬扬②其香。
众香拱之③，幽幽其芳。
④不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。
文王梦熊⑤，渭水泱泱⑥。
采而佩之，奕奕⑦清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
【注释】①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。
②扬扬：高举，往上升腾。
③拱之：孔子有“为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之”之语，拱是环绕之义。
④此处比喻兰香为众香之王，所有的花香都拱而奉之。
⑤文王梦熊：原指周文王梦飞熊而得太公姜尚。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
源自典故“飞熊入梦”，西汉•司马迁《史记•齐太公世家》：“ 西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅'。
”商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。
一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中。
第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚（也就是姜子牙），恰巧姜尚自号飞熊，当即延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武两代周王兴王师而诛不道，解倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。
周文王梦见飞熊扑入帐中，遂在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文化中，一直是“王者求贤，贤遇明主”的理想典范。
但是此句嵌入词中甚是突兀。
⑥泱泱：宏大，水深而广的样子。
⑦奕奕：光明，若日月之丽天也。
【释义】本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的.芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳” 的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香！中阙，中心是兰只为王者而香。
咏物诗——《幽兰操》
咏物诗——《幽兰操》兰之猗猗①，扬扬②其香。
众香拱之③，幽幽其芳。
④不采而佩，于兰何伤?以日以年，我行四方。
文王梦熊⑤，渭水泱泱⑥。
采而佩之，奕奕⑦清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。
【注释】①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。
②扬扬：高举，往上升腾。
③拱之：孔子有为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之”之语，拱是环绕之义。
④此处比喻兰香为众香之王，所有的花香都拱而奉之。
⑤文王梦熊：原指周文王梦飞熊而得太公姜尚。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
源自典故飞熊入梦”，西汉·司马迁《史记·齐太公世家》：西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴;所获霸王之辅’。
”商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。
一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中。
第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚(也就是姜子牙)，恰巧姜尚自号飞熊，当即延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武两代周王，兴王师而诛不道，解倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。
周文王梦见飞熊扑入帐中，遂在渭水边上访得姜子牙，此典故在儒家文化中，一直是王者求贤，贤遇明主”的理想典范。
但是此句嵌入词中甚是突兀。
⑥泱泱：宏大，水深而广的样子。
⑦奕奕：光明，若日月之丽天也。
⑥泱泱：宏大，水深而广的样子。
⑦奕奕：光明，若日月之丽天也。
【释义】本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸;兰香，在风中升腾，向四方飘扬。
兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。
兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之说。
孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，有一种兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信与豁达，而这份自信，源于其坚信他所传承的是祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想之香!中阙，中心是兰只为王者而香。
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中阙，中心是兰只为王者而香。
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
译文：一天接一天，一年接一年，东南西北，四方都走遍，我虽然像香兰一样，不以无人而不芳，不过我也在积极地寻找实现自身社会价值的机会。周文王夜梦飞熊入帐，渭水之畔访遇太公望(姜子牙，因周文王有“兴周之业，先祖早寄希望于太公也”之说，故名太公望)，从而奠定周朝800年基业，这是多么让人向往的啊。兰一旦被王者采摘佩戴，定会让其清雅的芬芳和其间蕴含的思想如日月般光耀。
韩愈《幽兰操》原文中英文对照
兰之猗猗，扬扬其香。
The orchid is flourishing, its fragrance spreads.
不採而佩，于兰何伤？
If no one plucks one to wear it, how could that harm the orchid!
下阕，中心是兰历苦寒而成其香。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
译文：雪霜铺天盖地，树冠上厚厚的一层，虽是冬天，但看起来万物都像更加茂盛了一样。严寒中，兰的花蕾，静静的孕育和等待，在忍耐中积累。兰之所以有王者之香，是因为在寒冬中孕育了花蕾，如果人们能明白这是君子应该遵守的道理和法则，那么，那么后世子孙必定昌盛。
子如不伤，我不尔觏。
If you are not sad I will not come to see you
荠麦之茂，荠麦之有。
Luxuriant crops (mean) a good harvest
君子之伤，君子之守。
Although a gentleman may be sad, he keeps proper conduct
韩愈《幽兰操》原文白话文版翻译：
兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢？我常年行走四方，看 到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？一个君子是能处于不利的环境而保持他的志 向和德行操守的啊。
今天之旋，其曷为然。
My coming back today, who caused it?
我行四方，以日以年。
I have been traveling everywhere, for years on end
雪霜贸贸，荠麦之茂。
The luxurill bring) luxuriant crops (in spring)
《孔子》主题歌《幽兰操》歌词：
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。
采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌。
《幽兰操》歌词解析：
【序释】
兰，在中国文化中，是“入我门中，能谏我心之草”是先祖留给后人的无字天书。
【总释】
本词分为上中下三阙。
上阙，中心是兰香是王者之香。
兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于兰何伤？
译文：兰花的叶子，长长的，在风中摇曳，优雅而飘逸；兰香，在风中升腾，向四方飘扬。兰香所及之处，所有花香都黯淡无味，并成为兰香的一部分，众多的花香拱卫着兰香，兰花的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心向八方输布。兰是香中之王，如果没有人认识到而不去采摘佩戴他，对兰花而言，又有什么妨害呢。
孔子酷爱兰花，有“兰为王者香”之语。此言含义一是兰香为香中之王，一株好的兰花开放的时候，整个山谷闻不到别的花香，这是兰香香芬丰富的生物学特性。二是，兰只为王者而香。兰隐于幽深的山谷中，不开花时，与群草无异，只有王者，才能认识兰所蕴含的思想价值，从而去深山中寻访。
兰独特的生物学特性还有“春化”，就是兰要经历一个长期的低温期(0℃-10℃)才能顺利开花，保证花品和香品。野生的兰花，秋天孕育花蕾，经历整个冬天的休眠，第二年春天才开花，春分前后花期结束。