福建艺术采风考察报告

2.1 漳州和厦门： 2.1.1.漳州--云水谣： “云水谣古镇”原名长教，位于漳州市南靖县境内，村中幽长古 道、百年老榕、神奇土楼，还有灵山碧水，无不给人以超然的感觉。 2.1.2.漳州--福建土楼：福建土楼主要分布在漳州南靖、华安，龙岩永定等地。是将 远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。 2.1.3厦门--南普陀寺：南普陀寺是厦门著名古刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇 群峰，面临碧澄海港，风景绝佳。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。 2.1.4 厦门--鼓浪屿：鼓浪屿，位于厦门市西南隅，与厦门岛隔海相望。中外风格各 异的建筑物在此地被完好地汇集、保留。 2.1.5厦门--厦门大学：厦门大学是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，是国内 最早招收研究生的大学之一，被誉为“南方之强” 。
2 采风地点概况：
此次我们采风路线为漳州--漳州云水谣--福建土楼--厦门--厦门南普陀寺--厦门鼓浪 屿--厦门大学--泉州--崇武古城--福州--三坊七巷--福州博物馆。 漳州：漳州地处“闽南金三角” ，核心城区为芗城区 、龙文区、圆山新城，中心城区 有漳州台商投资区、漳州开发区，是福建的“田园都市，生态之城” ，全年空气质量优良率 高达 99.45%，生态城市竞争力位居福建第一。 厦门：厦门 ，中华人民共和国副省级城市、计划单列市、新一线城市 ，是中国最早 实行对外开放政策的四个经济特区之一， 十个国家综合配套改革试验区之一 பைடு நூலகம்即 “新特区” ） 。 泉州：国东亚文化之都、海上丝绸之路起点---泉州，简称“鲤” ，别名“鲤城” 、 “刺桐 城” 、 “温陵” ，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省的经济、文化中心，是福建省三大 中心城市之一。 福州：福州，别称榕城、三山、左海、冶城、闽都，简称“榕” ，福建省省会，位于福 建东部、闽江下游沿岸，是东南沿海重要都市，海峡西岸经济区政治、经济、文化、科研 中心以及现代金融服务业中心。
2.2 泉州和福州 2.2.1 泉州--崇武古城：崇武古城地处福建省泉州市沿海的突出部，是一处集滨海 风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的国家 AAAA 级旅游景区，被誉为“天然 影棚” 、 “南方北戴河” 。 ， 2.2.2福州--三坊七巷：三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊 巷的简称。三坊七巷地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷 格局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位 9处，省级文物保 护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆” 、 “城市里坊制度的活化石” 。 2.2.3福州--福州市博物馆：福州市博物馆创建于1987年，馆址设在于山大士殿等 清代古建筑群中。馆藏文物除大量字画外，还有古陶瓷、青铜器、玉器、漆器、寿山 石雕、丝织品、古木雕和古家具等，计5000多件。
4.2 人文景观 人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面 的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现 即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教 建筑景观。人文景观是社会、艺术和历史的产物，带有其形成时期的历史环境、艺术思想 和审美标准的烙印，具体包括名胜古迹、文物与艺术、民间习俗和其他观光活动。 我想在此次采风中最明显的就是厦门南普陀寺，它体现了中国古代传统文化思想中， 形成了一整套宗法礼制思想，其中包含着浓重的对祖先的崇敬，对土地、粮食、天地、日 月的崇拜，对各种文神、武神以及其他各种神的尊敬。为了寄托这种崇敬和感恩的心情， 产生和形成了许多用来祭祀天地鬼神、山川河岳、祖宗英烈、圣哲先贤等的坛庙建筑，也 称之为礼制建筑。 再来就是漳州的土楼。古代民居，则是指民居系列中既富有地方风格，又具有历史文 化色彩的部分。所谓地方风格，是指它适合当地的环境条件，采用当地的材料，营建别具 一格的居室形态，包括造型、雕刻、绘画、色彩等；所谓历史风格，则是指它在不同朝代 的建筑格式和格调。 最后就是福州市西湖游园。园林即在一定的地段范围内，利用和改造自然山水地貌或者人为地
目
录
1 采风目的 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ .. „ 1 2 采风地点的概况………………………………………………………………………… ..2 2.1 漳州和厦门„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 2 . 2 泉州 和福州 „ „„„ „„ „„„„ „„„„„ „„„ „„„„„ „ „ „ 4 3 采风行程记录…………………………………………………………………………… ..5 3.1 第一周„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6 3.2 第二周„„„„„„„„„„„„„„„ „„„„„„„„„„„7 4 采风感悟………………………………………………………………………………… ..8 4.1 建筑造型„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9 4.2 人文景观 „„„„„„„„„„„„„„„ „„„„„„„„„„„10 4.3 风土人情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 11 5 思 考………………………………………………………………………………… ..12
3.2第二周（6月10日-12日） 在这一周，我们的采风行程即将结束，但我们的采风脚步却依旧没有停止。 我们从厦门到达泉州市，泉州市国东亚文化之都、海上丝绸之路起点，是闻名海内外 的国际花园城市，是福建省的经济、文化中心，是福建省三大中心城市之一。在这里我们 游览了崇武古城的雕塑园游览区，陶醉于这精湛的雕刻艺术与栩栩如生的雕刻人物中。 第二天我们到达了福建的省会城市福州市。福州位于福建东部、闽江下游沿岸，是东 南沿海重要都市，海峡西岸经济区政治、经济、文化、科研中心以及现代金融服务业中心。 在这里我们参观了三坊七巷文化圣地，在这里我们能感受到浓郁的现代与古老文化历 史的碰撞，在这条仿古的街道上却出现许多现代的品牌及店面，无疑这是福州人民智慧的 结晶也令我们学到了历史与现代的结合与碰撞。 在福州的最后一天上午我们来到了福州市西湖公园，公园内考究的设计，精心的装扮 令我们大开眼界。注重细节，讲究细致，整体复古，整个公园中洋溢着安逸自由的苏州园 林风格。随机，我们参观了坐落于苏州园林内的福州市博物馆，了解了大量福州历史，欣 赏了大量精美的古代展品。
3.1 第一周（6 月 2 日-9 日） 这一周里我们到达了厦门高崎站，之后到达漳州市，游览了云水谣风景区以及福建土 楼，见识了别具一格的土楼风情以及当地特有的建筑文化。漳州土楼有圆形，正方形、长 方形、椭圆形、弧形、八角形、曲尺形、五凤楼等，大量的是方形楼与圆楼漳州土楼民居 近 2000 座，仅南靖县就有 1300 多座，堪称土楼王国。也是全国土楼最多的地方。 之后我们又到到达了厦门市， 厦门 ， 中华人民共和国副省级城市、 计划单列市、新一线城市 ，
是中国最早实行对外开放政策的四个经济特区之一，十个国家综合配套改革试验区之一。之后的几天里 我们相继游览了厦门著名古刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风
景绝佳的南普陀寺。 之后我们也见识了位于厦门市西南隅，与厦门岛隔海相望的鼓浪屿，在那里由于历史 的缘故汇集、保留了中外风格各异的建筑物。 最后我们游览了中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，是国内最早招收研究生的 大学之一，被誉为“南方之强”的厦门大学。
3 采风行程记录
1. 6 月 2 日-3 日， 在老师的带领下乘坐火车到达厦门高崎站， 之后乘坐大巴到达漳州。 6 月 4 日-5 日，参观了漳州市云水谣风景区和福建土楼风景区。 2.6 月 6 日，到达厦门市。 6 月 6 日-9 日在厦门市分别参观了南普陀寺风景区，厦门大学，鼓浪屿等游览胜地。 3. 6 月 10 日到达泉州，参观了崇武古城的雕塑园风景区。 4.6 月 11 日到达福州并且参观了福州的三坊七巷。 6 月 12 日上午到达福州市西湖公园并且参观了福州市博物馆，下午乘坐火车返回学 校。
开辟山水地貌，并结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。按照 园林的构景艺术风格，可将园林分为西方园林、东方园林、中西混合式园林三种类型。西湖游园就是典 型的东方园林。
4.3 风土人情 风土人情是指一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 祭灶。这是封建传统的时令节俗。相传在农历正月初四的这一天，玉皇大帝会派灶神 来到人间，监督家家户户的行为，等到腊月二十四，灶神就会上天禀报一年里各家各户的 具体情况。所谓的祭灶，就是为灶神践行。在福建，这可是一件马虎不得的事，要分两天 进行：在二十三的夜里，要有供品，可以是鱼肉，或是美酒，他们想用这样的美味来讨好 灶神，只求灶神在玉帝面前说自己的好话；在二十四的夜里，只能供水果蔬菜还有灶糖， 这样做又是怕灶神酒喝多了，在玉帝面前颠倒是非，将好话给说错了。糖在这里可是神圣 的食物，在祭灶前，外祖父母还要给外孙买糖，这又寄予了一种美好的祝愿。 中元节。在福建的农村，大家都称为“七月半” ，这是仅次于过大年的节日。中元节是 由古代“郊社”演变而来的。在古代，中元节只能在七月十五这一天才能庆祝，随着时代 的变迁，节日的庆祝方式也变成了村子里的人们互相请客吃饭，于是，变成了在七月里的 任何一天庆祝都可以。家境富裕的会有更大的排场，会连续数饮几天，甚至表演各种戏剧， 达到让宾客娱乐的目的。 福建风土人情的魅力，对于相同的风俗，来自不同地方的游客也会有不同的看法。只 有自己体验才可得真知啊。
1 采风目的
【摘要】 1、通过采风，了解不同风格的环境艺术设计，民居建筑，城市建筑及室内外 环境，空间设计。考察当地的建筑、室内设计等内容，了解当地建筑设计的风格，建筑设 计内部的功能、组合，空间划分与分割的处理手法，体会自然风光、人文景观、风土人情 等。 2、当地室内装饰材料的选择、照明设计、陈设品设计、色彩设计、家具款式的选用等。 3、通过实地参观，了解古建筑，古民居的本体建筑设计和景观规划以及如何用现代的科 技和设计手法去保护、复原、再造古建筑、古民居，学习、积累、提炼更好的设计方法。 4、收集信息、资料，吸取民间传统艺术特色，挖掘设计元素，建构自己设计特质，为以 后的设计创作做好准备。
4.1 建筑造型 建筑造型的含义,有狭义和广义之分。 狭义的是指,建筑物内部和外部空间的表现形式, 是被人直观感觉的建筑空间的物化形态,包括立面、体型、质感、色彩、细部等;广义的是 指,建筑物创作的整个过程和各个方面,包括经济、技术、功能和审美等内容。建筑造型具 有显著的空间特征和环境。 分开来讲土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用将未经烧焙的按一定比例的沙 质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋，是中原汉民即客家先 民沿黄河、长江、汀江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推 向极致的特殊产物，而拿鼓浪屿除外国人及华侨建筑外，本地军民也纷纷造屋盖房。有些 本地的名人、富户，往往请外国的设计师设计图纸，或者套用现成的图纸，或者模仿周围 的房屋形式，建造的住宅往往规模宏大，装修艳丽，做工亦很讲究。除居住建筑外，一些 华侨也投资兴建了很多公用事业类建筑，创办了建筑公司，组建了一些施工队伍，开发建 设了很多道路街区和店面。 单单是对比这两种建筑就能发现很大的差别，福建土楼体现的是客家文化的延续与传 播，更具有名族特色又十分具有传奇色彩，体现了以前中华民族人民的智慧，而鼓浪屿则 是在历史的基础上更多的翻新，并且许多建筑都是西方的设计，更具有时代气息，来到鼓 浪屿仿佛来到了西方街道是一样的。这也许就是文化的差异，也是中方也外国家的文化交 流。
4 采风感悟
采风，是指对民情风俗的采集；特指对地方民歌民谣的搜集。这一段时间是我最 难忘的时刻，还记得去厦门途中吧，我们满怀着对厦门的向往，在这之前我们一直在猜测 厦门的风景到底有多美多别致，厦门的人又是怎么样的热情？ 从艺术设计的大背景来看，设计的灵感很多时候来自生活，但生活中很多美好的事物 经常被我们忽视。从现代的一些艺术设计经典案例中，我们可以嗅觉到中国传统文化对现 代设计的影响，可以体验到传统艺术与现代技术的完美融合. 此次采风见识了多种多样的各地建筑以及古代民居，使我受益匪浅，体会到了中国的 建筑艺术家们对于建筑的不懈追求以及天才想法。见识了别致的苏州园林风格的公园，见 到了古代原始特色民居，见到了许多许多国外建筑，也见识了中华文化与西方文化的交汇 与碰撞，这就是此次采风的收获，相信以后会把更多地中华文化以及东西方文化交融的成 果用在自己的设计中的。