古代人的称谓：称号
古人习惯称谓
1:【称籍贯】唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；2:【称郡望】韩愈昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
3:【称官名】《琵琶行》：“江洲司马春衫湿”“司马”指白居易，曾任江州司马。
王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；4:【称爵名】名将郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；5：【称官地】指用任官之地的地名来称呼。
贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；6：【兼称】1：《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字2：《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
7 ：【直呼姓名】1.用于自称：如庐陵文天祥自序其诗2.用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前3.用于给人作传记：廉颇者赵之良将也。
8 ：【称号、字、斋号、谥号】1.称号：青莲居士、东坡居士2.字：王子安，白乐天，3.斋号：聊斋先生4.谥号；乡先辈左忠逸公欧阳文忠公(1)表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王自谦词：有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词：下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
古代名人称号
诗仙李白诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
文言文称谓
文言文称谓
文言文中的称谓丰富多样，涵盖了对亲属、朋友、师长以及社会各阶层人士的不同称呼。
以下是一些常见的文言文称谓：
1. 亲属间称谓：
- 父亲：家父、严君
- 母亲：家母、慈亲
- 兄长：兄台、家兄
- 姐姐：家姐、阿姊
- 弟弟：舍弟、愚弟
- 妹妹：舍妹、小妹
- 长辈亲戚：伯父、叔父、姑母、姨母等
2. 朋友间称谓：
- 同辈朋友：仁兄、贤弟、阁下、足下
- 亲密朋友：知己、至交、挚友
3. 尊称他人：
- 对老师或长辈：夫子、先生、尊师、令堂、令尊（对方父母）
- 对官员或地位较高者：大人、阁下、上官、足下
4. 自我谦称：
- 自称自己：在下、不才、鄙人、小生、草民、贱妾（女性自谦）
5. 他称尊贵人物：
- 国王、皇帝：陛下、皇上、万岁
- 官员或有身份地位者：大人、老爷、公侯、将军。
古代官职称谓大全
古代官职称谓大全1. 皇帝 (huáng dì) - 古代君主的最高称号，在中国古代帝王制度中代表着至高无上的权威和统治力。
2. 太子(tài zǐ) - 皇帝的嫡长子，是未来的继任者。
通常会接受专门的教育和训练。
3. 大臣 (dà chén) - 皇帝的高级官员，负责辅助皇帝治理国家事务。
4. 宰相(zǎi xiàng) - 皇帝的首席大臣，负责国家政务的总管理。
5. 高官(gāo guān) - 位居高级职位的官员，负责具体部门的管理和决策。
6. 文官 (wén guān) - 负责文化、教育、文艺等领域的官员。
7. 武官(wǔ guān) - 负责军事和安全事务的官员。
8. 衙役 (yá yì) - 监管和维持官府秩序的人员。
9. 仕宦人员 (shì huàn rén yuán) - 通过科举考试进入官府任职的人员。
10. 地方官(dì fāng guān) - 负责地方行政和司法事务的官员。
11. 将军(jiāng jūn) - 统率军队并负责军事行动的高级军官。
12. 知府(zhī fǔ) - 地方官的最高职位，负责管理和统治一个地方。
13. 巡抚(xún fǔ) - 负责一定地区的行政和司法事务的高级官员。
14. 司法官(sī fǎ guān) - 负责司法系统的官员，包括审判、裁决和执行刑罚。
15. 监察官(jiān chá guān) - 负责监督官员和政府机构的行为和行政活动的官员。
16. 侍卫 (shì wèi) - 负责保护皇帝和皇室成员安全的宫廷卫士。
17. 太监(tài jiān) - 对宫廷事务负有特殊职责的官员，通常是割除生殖器官的宦官。
18. 内侍 (nèi shì) - 位于宫廷内部的官员，负责协助和服务于皇帝。
古人对他人姓名的9种称呼，涨知识了！
直称姓名（1）自称姓名或名。
如“庐陵文天祥自序其诗”。
（2）用于介绍或作传。
如“柳敬亭者，扬之泰州人”。
称字古人幼时命名，成年（男二十岁、女十五岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如司马迁为司马字长，李白为李太白，杜甫为杜子美。
称号号又称别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，李清照号易安居士。
称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
称庙号庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝开国皇帝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
也有个别朝代前几个皇帝都称祖，如明朝开国皇帝称明太祖，其儿子朱棣称明成祖。
称年号年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。
以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
称籍贯用一个人的籍贯来称呼。
如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故人称孟襄阳；柳宗元是河东人，故人称柳河东。
称郡望“郡望”是“郡”和“望”的合称。
“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域范围内的名门大族。
如韩愈因为昌黎韩氏为唐代望族，故世人称其为韩昌黎。
称官名把官民用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋书法家王羲之官至右将军，人称其为王右军；杜甫任职过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，故被称为柳屯田。
古代文化常识——人物称谓
古代文化常识——人物称谓
一、谦称
（1）王侯自称
朕、寡人、孤、寡君、不穀（gu）
（2）臣子自称
臣、老臣
（3）一般人自称
仆、愚、小人、鄙人、不才、不肖、不敏、不佞、贱子
（4）女子自称
妾、贱妾、婢子
（5）自称家人
家严、家慈、舍弟、拙荆（自己妻子）、贱息（自己子女）、犬子（儿子）、弱息（女儿）、息女（女儿）、小女
二、敬称
（1）称君王
陛下、天子、殿下、东宫、车驾
（2）称臣子、侍从
麾下（对将帅）、足下（下称上或同辈）、执事、阁下、左右（近臣）、近侍、君
（3）称师、长
夫子、丈人、老、父、亚父、母，膝下、高堂、泰山、先考（对已故父亲）、先妣（对已故母亲）
（4）称朋友、同辈
先生、卿、子、公、吾子（比“子”更亲热）
（5）称对方亲眷
令堂:对对方母亲的尊称
令尊:对对方父亲的尊称
令兄:对对方哥哥的尊称
令弟:对对方弟弟的尊称
令妹:对对方妹妹的尊称
令坦:对对方女婿的尊称
令郎:对对方儿子的尊称
令爱:对对方女儿的尊称
千金:尊称别人的女儿为千金
三、上称下或平辈之间的称呼
尔，渠
四、贱称
小子、竖子。
古代文人称号
诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗僧（齐己）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白.杜甫）小李杜（李商隐.杜牧）文人雅称开始: 青莲居士（唐.李白）六一居士（宋.欧阳修）姑溪居士（宋.李之仪）东坡居士（宋.苏轼）香山居士（唐.白居易）柳泉居士（清.蒲松龄）淮海居士（宋.秦观）幽栖居士（宋.朱淑贞）衡山居士（明.文征明）易安居土（宋.李清照）芹溪居士（清.曹雪芹）更生居士（清.洪亮吉）随园老人（清.袁枚）白石道人（宋.姜夔）遗山山人（金.元好问）齐东野士（元.张养浩）倚松老人（宋.陆游）半山老人（宋.王安石）射阳山人（明.吴承恩）湖海散人（元.罗贯中）四明狂客（唐.贺知章）煮石山农（元.王冕）东皋子（唐.王绩）幽忧子（唐.卢照邻）已斋臾（元.关汉卿）古代圣人开始: 书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茱圣（陆阳）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李
龟年）我在给你们另加点，呵呵牡丹（象征高贵）菊花（象征高洁）梅花（象征坚贞）水仙（象征自尊）木棉（象征英雄）紫罗兰（象征贞洁）康乃馨（象征母爱）百合花（象征友爱）。
古代人称呼他人
古代人称呼他人在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。
在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。
那么你知道古代人称呼他人?以下是店铺为你整理的古代人是怎样称呼他人，希望能帮到你。
古代人称呼他人【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人，故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林;康有为是广东南海人，人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。
古代对人的称谓
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古代对人的称谓一、人的称谓：(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
(六)称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
古代文化常识——称谓称号
寡君闻吾．子．将步师出于敝邑，敢犒从者。(《左传·僖公三十三年》)
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(5)称对方亲眷 ①令堂。对对方母亲的敬称。 ②令尊。对对方父亲的敬称。 ③令兄。对对方哥哥的敬称。 ④令弟。对对方弟弟的敬称。 ⑤令妹。对对方妹妹的敬称。 ⑥令坦。对对方女婿的敬称。 ⑦令郎。对对方儿子的敬称。 ⑧令爱。对对方女儿的敬称。 ⑨千金。旧时尊称别人的女儿为千金。
⑦弱息。原指年幼弱小的子女，后多指幼弱的女儿。
⑧息女。古人对外人称自己的女儿。 臣有息．女．，愿为箕帚妾。 ⑨小女。对人称自己的女儿。 贫贱有小．女．。
(《汉书·高帝纪》) (《宋史》)
2．敬称
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(1)称君王
①陛下。对帝王的尊称，译为“您”。
今陛．下．兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统， 自上古以来未尝有，五帝所不及。 (《史记·秦始皇本纪》) ②庙号。帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号。
今君．有一窟，未得高枕而卧也。
(《冯谖客孟尝君》)
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(3)称师长 ①夫子。尊称，译为“老师”或“您”。
夫．子．焉不学？而亦何常师之有？
(《论语·子张》)
②丈人。对老年男子的尊称，与今之“岳父”不同，译为“您”。
子路从而后，遇丈．人．。 ③老。对老年人的尊称。如张老、谢老等。
(《论语·微子》)
④父(fǔ)。古代对男子的美称或对老年人的尊称。周代贵族取字时，
(2)批判性的：
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乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉 近内远礼曰炀
(3)表同情的：
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍(m ǐn) 2．庙号
指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。 从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号较长，不便称呼， 所以唐宋以后的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明、 清两代才用年号来称呼。 3．年号 纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
古代称谓有哪些
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中国古代人物称谓
中国古代人物称谓1．人物姓名称谓(1)直称姓名①用于自称。
例如：庐陵文天祥自序其诗。
(《〈指南录〉后序》)②用于所厌恶所轻视的人。
例如：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。
(《〈指南录〉后序》)③用于作介绍，为人作传。
例如：柳敬亭者，扬之泰州人。
(《柳敬亭传》)④尊者对卑者称名。
例如：求，尔何如？(《论语》)⑤在尊者面前，卑者互称用名。
例如：夫子何哂由也？(《论语》)(2)称字、号、谥号、斋名这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
①称字。
例如：东阳马生君则，在太学已二年。
(《送东阳马生序》)②称号。
例如：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
(《五人墓碑记》)③称谥号。
例如：乡先辈左忠毅公视学京畿。
(《左忠毅公逸事》)④称斋名。
例如：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。
(3)称官爵①称官名。
例如：后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。
②称爵名。
例如：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。
(《柳敬亭传》)(4)称籍贯例如：今南海之生死未可卜。
(“南海”代指康有为)(《谭嗣同传》)(5)兼称这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。
例如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
(《游褒禅山记》)(6)特殊称谓①在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)。
例如：韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
②职业＋人名。
例如：庖丁为文惠君解牛。
(《庄子·养生主》)③姓＋之＋人名。
例如：国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
(《左传·僖公三十年》)④封地＋人名。
例如：商鞅姓卫，商为其封地。
2．谦、敬及贱称(1)谦称①王侯自称。
例如：孤不度德量力。
(《隆中对》)②臣子自称。
例如：项伯杀人，臣活之。
(《鸿门宴》)③一般人自称。
例如：愚以为宫中之事……(《出师表》)某自幼熟读兵书。
(《失街亭》)鄙人不慧，将有志于世。
(《中山狼传》)④女子自称。
例如：妾不堪驱使，徒留无所施。
古代对各种人的称呼大全
古代对各种人的称呼大全一、直称姓名：(1)自称姓名或名。
(2)用于介绍或作传。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
二、称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
三、称号：号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
四、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
五、称斋名：指用斋号或室号来称呼。
如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。
六、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林。
七、称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
八、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。
如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
”“司马”指白居易，曾任江州司马。
九、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。
南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。
十、称官地：指用任官之地的地名来称呼。
如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。
古人的各种称谓
古人的各种称谓作者：来源：《作文评点报·高中版》2014年第26期【称排行】兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名。
如“庐陵文天祥自序其诗”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”。
（2）用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
（3）称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，李白为李太白，韩愈为韩退之，苏轼为苏子瞻等。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，苏轼号东坡居士。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
各种称谓汇总，谦称、敬称、特殊称谓
各种称谓汇总，谦称、敬称、特殊称谓展开全文（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参称岑嘉州；柳宗元称柳柳州（七）古代帝王对贵戚功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）谦称1.自称：愚、敝、卑、臣、仆2.帝王自称：孤、寡、不毂（gǔ）3.古代官吏自称：下官、末官、小吏4.读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6.其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾敬称1.对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下2.对将军：麾下3.对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令兄（对方哥哥）、令郎（对方儿子）、令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方的亲戚）、尊命（对方的吩咐）、尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）、贤郎（对方儿子）、贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄；称地位高的人为仁公4.称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水5.称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人称死去的父亲：先考、先父称死去的母亲：先妣、先慈已死的有才德的人：先贤死去的帝王：先帝6.君对臣敬称：卿、爱卿7.对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”特殊称谓1.百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓2.伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四3.不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友刎颈之交：同生死，共患难的朋友忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友竹马之交：从小一块长大的异性朋友布衣之交：以平民身份的相交往的朋友患难之交：在遇到磨难时结成的朋友4.年龄的称谓：垂髫：三四岁——七八岁总角：八九岁——十三四岁豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。
古代人的称谓
古代人的称谓·直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
·称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
·称号：号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
·称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
·称斋名：指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
·称籍贯：如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。
古代人物称谓汇集
古代人物称谓汇集古代人物称谓汇集[称字]古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对于辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈子为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
[称号]号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是—种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
[称谥号]古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
[称斋名]指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人．谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
[称籍贯]如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。
对古人尊称的四种方式
对古人尊称的四种方式一、尊称方式一：称谓尊敬古人之间对于尊贵的长辈或者地位高的人，常常使用称谓来表示尊敬。
这些称谓通常包含了对其身份、地位或者功绩的肯定。
比如，我们常常称呼孔子为“仲尼”，这个称谓包含了对孔子高尚品德和卓越成就的赞美。
另外，对于帝王，人们常常使用尊称“陛下”，这个称呼体现了对帝王权威和统治地位的尊重。
二、尊称方式二：字号赞美古人中，一些人因其才情出众、学识渊博或者功勋卓著而被称为“千古一人”、“天才”、“圣人”等字号。
这种尊称方式通过赞美对古人的崇高品质和杰出成就，使人们对其产生敬仰之情。
比如，我们常常称颂诗人杜甫为“诗圣”，这个字号赞美表达了对杜甫诗歌创作才华的崇拜。
三、尊称方式三：号称尊贵古人中，一些人因其特殊身份或者特定职位而被赋予尊贵的称号。
这种尊称方式通过赋予特定称号，彰显了其地位和权威。
比如，我们常常称呼儒家学派创始人孔子为“至圣先师”，这个称号体现了对孔子儒家思想的崇高评价。
四、尊称方式四：字谥褒扬在古代，对已故的贤人或者功臣，人们会赐予谥号以示褒扬。
这种尊称方式通过赋予特定字谥，表达了对古人高尚品德和伟大成就的肯定。
比如，我们常常称呼古代著名将领关羽为“武圣”，这个字谥展现了关羽在战场上的英勇和威武。
古人对于尊称的方式有称谓尊敬、字号赞美、号称尊贵和字谥褒扬。
这些尊称方式通过不同的表达方式，传递了对古人杰出品质和卓越成就的尊重和赞美。
这些尊称方式在古代社会中具有重要的礼仪意义，也成为了后世对古人的称呼方式的参考。
我们在学习和传承古人的思想和文化时，也应该尊重他们的贡献和成就，用适当的方式对他们进行尊称。
古代对人的称谓有哪些
古代对人的称谓有哪些称名大致有三种情况：1、自称姓名或名;如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”;2、用于介绍或作传;如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”;3、称所厌恶、所轻视的人;如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”;称字古人幼时命名,成年男20岁、女15岁取字,字和名有意义上的联系;字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬;如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等;称号号又叫别号、表号;名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定;号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称;如：杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人等;称谥号古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号;如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公;而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”;称斋名指用斋号或室号来称呼;如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生;再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞其斋名为壮飞楼;称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人,故而人称张曲江；柳宗元是河东今山西永济人,故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川江西临川人；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林；康有为是广东南海人,人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城河南项城人;清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒;”上联“合肥”指李鸿章安徽合肥人,下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同和;称郡望例如韩愈虽系河内河阳今河南孟县人,但因昌黎今辽宁义县韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎;再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族;特殊的称谓有以下四种一、百姓的称谓;常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等;二、职业的称谓;对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份;如师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业;柳敬亭传中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人;“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员;三、友情的称谓;贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”等等;四、年龄的称谓;古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替;垂髫是三四岁至八九岁的儿童；总角是八九岁至十三四岁的少年；豆蔻是十三四岁至十五六岁；古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”；而立是男子三十岁；不惑是男子四十岁,不惑是指“不迷惑、不糊涂”之意；知命是男子五十岁,知命是指“知天命”之意；花甲是六十岁;古稀是七十岁;耄耋指八九十岁;期颐指一百岁;。
古人称呼一个人的15种方式
古人称呼一个人的15种方式古人称呼一个人的15种方式古人有着多种多样的方式来称呼一个人，以下是其中的15种方式：1、直接称呼姓名直接称呼姓名有三种情况。
首先是自称姓名或名，比如相如在五步之内就请到了大王，XXX在自序诗中自称名字。
其次是用于介绍或作传，比如XXX，是一位泰州人，如遂与XXX俱诣XXX。
最后是用来称呼所厌恶、所轻视的人，比如XXX献谄于后，不幸XXX孟构恶于前。
2、称呼字古人在幼年时被命名，成年后（男20岁、女15岁）取字。
字与名有意义上的区别，字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字则出于礼貌和尊敬。
比如XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为韩退之等。
3、称呼号号又称为别号或表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
比如陶潜号五柳先生，XXX号XXX居士，XXX号少陵野老，白居易号香山居士，XXX号玉溪生，XXX晚年自号四明狂客，XXX号醉翁、晚年又号六一居士，XXX晚年号半山，XXX 号XXX居士等。
4、称呼谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
比如XXX被称为XXX征士，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX。
而称奸臣XXX为XXX则是一种恶谥。
5、称呼斋名指用斋号或室号来称呼。
比如南宋诗人XXX的斋名为诚斋，人们称其为XXX；XXX因斋名为XXX而被称为XXX、惜抱先生。
再比如称XXX为聊斋先生，XXX为饮冰室主人等。
6、称呼籍贯比如唐代诗人XXX是襄阳人，故而人称XXX；XXX是曲江人，故而人称XXX；XXX是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋XXX是江西临川人，故而人称XXX；明代戏曲家XXX被称为汤临川（江西临川人）。