法术(七十二、三十六)
三十六天罡法七十二地煞术古今之略述
三十六天罡法七十二地煞术古今之略述天罡三十六法斡旋造化颠倒阴阳移星换斗回天返日唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆纵地金光翻江搅海指地成钢五行大遁六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎补天浴日推山填海指石成金正立无影胎化易形大小如意花开顷刻游神御气隔垣洞见回风返火掌握五雷潜渊缩地飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭地煞七十二术通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨坐火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖请仙追魂摄魂招云取月搬运嫁梦○离寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆土行星术布陈假形喷化指化尸解移景招来迹云聚兽调禽气禁大力透石生光障服导引服食开避跃岩萌头登抄喝水卧雪暴日弄丸符水医药知时识地辟谷魇祷今引三十六天罡法古今相同实证如下：1.古人有颠倒阴阳之法；今人有电灯出现，黑夜可以变为白昼，如夜市热闹，白天反而稀微也。
2.古人有驾雾腾云之法；今人有乘坐飞机，穿梭云雾之间，此则是科技之变法也。
3.古人有移星换斗之法；今日可以换心换肾，而且用狗与猴之五脏与人互换，此即移星换斗之法也。
4.古人有五行大遁之法，五遁即金木水火土之遁法也；今者水遁有潜水艇之出现，金者有喷射机之发明，土者用地洞之渗透，五遁已成三遁也。
5.古人有逆知末来之法；今人有雷达之发明，敌机、敌舰将来可以侦测而知；台风暴雨之来可以预测而知，气象变化，科学可以卜知也。
6.古人有飞身托迹之法；今人有飞机、电车之坐，顷刻可以飞身托迹他处也。
7.古人有堆山填海之法；今人可用炸药或开山机、推土机，将山土推入海中也。
8.古人有降龙伏虎之法；今人用电鞭亦可驯龙伏虎也。
9.古人有掌握五雷之法；今人可以以计算机控制，手指一按，引爆炸弹，如五雷之轰隆震耳也。
10.古人有隔垣洞见之法；今人有电视之转播，千里之影像，眼前可见，此即「千里眼」也。
有电话可通，万里之声耳边可闻，此即「顺风耳」也。
11.古人有撒豆成兵之法；今日制造炸弹，一粒如豆，一旦爆炸开花则如豆粒之散开，杀力无穷也。
鬼谷子七十二术完整版，终于找齐了
鬼谷子七十二术完整版，终于找齐了鬼谷子(公元前400-公元前320年)，姓王，名诩，又叫王禅、王利，号玄微子。
一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
华夏族员，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人；一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。
鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的开山祖师，鬼谷子常入山采药修道。
因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。
'王禅老祖'是后人对鬼谷子的称号，为老学五派之一。
老学五派为：'苏、张( 指苏秦和张仪) 、鬼谷一派；申、韩一派；杨朱一派；庄、列一派；关尹、尹文一派。
'据小说演义中描绘称他通天彻地，人不能及。
以下是鬼谷子七十二术无缺版。
（图二）榜首计阳谋狡计鬼谷子曰：'智略策略，各有描绘，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰'神'，成之于阳故曰'明'，所谓主事成者，积德也。
' 策略，有狡计和阳谋之别，在任何情况下，咱们都不行小看对方，因为作业、环境、情报都有假的。
所以圣人应当不行捉摸。
鬼谷子所谓'阴'，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：'故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
'鬼谷子认为，当局势对咱们晦气时，咱们有必要想方设法地修养自个的精力力气，因为只需自个的精力力气健旺了，才干够扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：'分威法伏熊，分威者，神之覆也。
'鬼谷子认为：要想使对方的威势涣散，咱们有必要效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：'环转因化，莫之所为，退为尤仪。
'鬼谷子说：在作战时，咱们有必要象圆环那样见机行事，作业自若，使别人不知道自个的实在情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：'是以圣人居六合之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
'鬼谷子认为，一个高超的人，在瞬息万变的事物中，应及时捉住事物转化的机遇，去调整或履行自个的方案。
法术(七十二、三十六)
用口喷出，谓用法术指物而使其变化。
指化
用手指指向，谓用法术指物而使其变化。
尸解
道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。
移景
移动使用的只是虚影而无实质。障眼法、幻术。
招来
能招来某物品。
迹云
让物品返回去。
聚兽
各种野兽能听你号令。即使天马也能听从使用。
摄魂
能吞噬魂魄。
招云
让天山的云彩飞下来。
取月
移月现壁。
搬运
好比推山填海。
嫁梦
也是幻术的一种，只不过这招很惨烈，让对方陷入噩梦之中，精神上摧残对方。
支离
能让分离身体各个部位，而且毫发无损。
寄杖
能将所受杖击寄于他物身上，以逃脱痛楚。
断流
让水断流，不在流动。
禳灾
祈求解除灾祸。
解厄
解救危难。
黄白
黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
逆知未来
对未来有预知性
鞭山移石
驱动大块的石头法术
起死回生
此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮【七星灯借命】即此法。
飞身托迹
遁身世外，隐游于山野之间。
九息服气
调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复。
导出元阳
导出自己体内的阳气。
降龙伏虎
击败大型神兽，猛兽为战胜自然之法术。
菩提祖师
「地煞数」七十二变：躲避天雷、天火、天风三灾（天雷劈、阴火烧、赑风吹）带来的伤害，以此实现永生的愿望。上可梯云，下能缩地。手指处，山开壁裂；气呵时，石走沙飞。匿形换貌，尽叫当面糊涂；摄鬼招魂，任意虚空役使。豆人草马，战阵下添来八面威风。纸虎带蛇，患难时弄出一桩灵怪。风云雷雨随时用，水火刀枪不敢伤。开山仙姥神通大，混世魔王法术高。
鬼谷子七十二术完整版
鬼谷子七十二术完整版，终于找齐了!鬼谷子(公元前400-公元前320年)，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。
一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。
鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。
因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。
“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。
老学五派为:“苏、张( 指苏秦和张仪) 、鬼谷一派;申、韩一派; 杨朱一派; 庄、列一派;关尹、尹文一派。
”据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。
以下是鬼谷子七十二术完整版。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰:“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰:“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰:“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为:要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰:“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说:在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰:“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
鬼谷子七十二术（完整版）请永久收藏，值得终身研读！
鬼谷子七十二术（完整版）请永久收藏，值得终身研读！静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰'神’，成之于阳故曰'明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
天罡三十六法地煞七十二术的名称及神通解释任督网
天罡三十六法地煞七十二术的名称及神通解释任督网护身符其实很多人在印象中均对这俩种法术存在很严重误区，更有甚者认为这只是简单的变成七十二种亦或是三十六中东西，从而感觉此法术很无用低级，似乎也从未有人能试着详细的替人解释给人一个能够全面接受的说法。
这当然是错误的。
实际上所谓天罡36法及地煞72法指的是36种或72种不同类型不同效果的神通法术，其中某些甚至是具备极大神通高深法力的神仙（如混元圣人）才能用的出来，故如今本人结合自己对其理解并适当参考《封神演义》及《西游记》俩部名著内容特还原天罡地煞法术之真相，若对中国神话感兴趣的朋友不妨抽空一观，顺便也可看看你自己最喜欢哪一种法术… ~天罡三十六法乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆纵地金光翻江搅海指地成钢五行大道六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎补天浴日推山填海指石成金正立无影胎化易形大小如意花开顷刻游神御气隔垣洞见迥风返火掌握五雷潜渊缩地飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭地煞七十二术通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨生火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖请仙追魂摄魂招云取日搬运嫁梦支离寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆土行星数布阵假形喷化指化尸解移景招来运去聚兽调禽气禁大力透石生死障服导引服食开壁跃聂萌头登抄喝水卧雪暴日弄丸符水医药知时识地辟谷魇祷三十六般天罡变化：斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。
颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。
正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。
亦可活之。
回天返日：黑夜可以变为白昼唤雨呼风：起风，落雨振山撼地：使大地产生地震驾雾腾云：飞行腾云之法划江成陆：将一片区域的水域变成陆地纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术，二郎真君杨戬曾用过)翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定六甲奇门：法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，数奇门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法逆知未来：对未来有预知性鞭山移石：驱动大块的石头法术起死回生：此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮七星灯借命即此法飞身托迹：遁身世外，隐游于山野之间九息服气：调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复导出元阳：导出自己体内的阳气降龙伏虎：击败大型神兽，猛兽的手段补天浴日：有补天和给太阳洗澡的手段，意为战胜自然之法术推山填海：赶山入海指石成金：将石头变成金子(注意此决非幻术，而是真的能把石头变成金子)正立无影：修行一定程度，领悟“天之气”。
鬼谷子七十二术（完整版）阅人无数不如高人指路！
鬼谷子七十二术（完整版）阅人无数不如高人指路！与其相忘于江湖不如相忘于修道天修道天修道人参悟的天地弘扬大道文明：包括儒、释、道等，及灵性与科学、异能与实验、外星与他方文明、医术与祝由、符咒与方术、堪舆与预言、经典与诗词联说、书画与迷案。
（纵横家创始人）鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，战国时代传奇人物。
著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
[1-6] 精通百家学问，[7-8] 因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。
常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。
[9] 鬼谷子，被后世尊为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。
他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。
主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”历代列为禁书。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰'神’，成之于阳故曰'明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
少林寺七十二绝技是哪些？
本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用少林寺七十二绝技是哪些？在武侠小说里经常看到少林寺七十二绝技，那么到底是哪些武功呢，跟随风林网络小编来了解一下吧。
少林寺七十二绝技也叫少林七十二艺，通常被认为是少林功夫的总称。
据《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。
少林七十二艺之说从何而来？金警钟《少林七十二艺》关于少林寺，在元代后，常住院(和尚居住的地方)分成了东、西、南、北四个院，并且各院宗师自掌门户、特别在武功方面，各自收徒，秘传单传，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，师傅不同，所学到的功夫也有差别的局面，这种现象一直流传到今天。
“少林七十二艺”，就是在上面所谈的背景下出现的。
那是在1924年，有个叫金警钟的先生到少林寺访问，与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺，取其精华，并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说，以及自己的武功底子，编著了《少林七十二艺》一书，从此有了“少林七十二艺”之说。
但是它毕竟大部分取材于妙兴和尚，而妙兴和尚仅为少林寺西院武功的代表，所以，很难全部代表少林寺武功。
之后的“少林七十二艺”继金先生之后，南院的贞俊、贞绪等和尚也编著了“少林七十二艺”。
此后的永祥大师亦编写了“七十二艺”，他们相同之处是都列出了七十二种功夫，皆取名“七十二艺”，但在内容上各有特点。
永祥和尚为现代人，是西院子孙，他在继承金先生“七十二艺”基础上，吸收南院之长，将原书做了增删，补充了各种功夫的练法，内容十分详细，语言也较为通俗。
可以说他很好地总结了少林内外功，堪称“少林正宗七十二艺”。
少林和尚们练的七十二艺除大部与妙兴所谈，金警钟先生所著的七十二艺相同之外，不同的有铜砂掌、腿踢功、蛇行功、铁珠带、石桩功、旋风掌、金龙手、斩魔剑功、玄空拳、金砂掌、。
鬼谷子七十二术（完整版）
鬼谷子七十二术（完整版）第一计阳谋阴谋，鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰'神’，成之于阳故曰'明’，所谓主事成者，积德也。
”译文：计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤，鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”译文：鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破，鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”译文：鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦，鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”译文：鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机，鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”译文：鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦，鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”译文：世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡，鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”译文：一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计，鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”译文：世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计天地无常，鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”译文：天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
孙悟空七十二变
孙悟空七十二变“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。
结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。
书中并没有对这天罡三十六变、地煞七十二术的描述。
但在网络上可以看到，道教天罡三十六变和地煞七十二术，因为菩提老祖本身就是个道教高人，所以所说的七十二变有可能是以上这些。
引用原文祖师说：“也罢，你要学那一般?有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。
”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。
”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。
”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。
这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。
天罡三十六变：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
地煞七十二术：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
人们好像一直以为从数字上看，72变会更牛逼，36变实力就比较差。
猪八戒就是36变，不过貌似从天罡地煞来看，36变就更牛逼一些。
孰不知水浒里的天罡都是牛人级别，地煞大部分就比较一般的了。
鬼谷子七十二术(完整版)
鬼谷子七十二术（完整版）请永久收藏，值得终身研读！第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
鬼谷子七十二术(完整版)
鬼谷子七十二术（完整版）第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计策，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
”计策，有阴谋和阳谋之别，在任何情形下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
因此圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转天地鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才能够扭转天地。
第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不明白自己的真实情形。
第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”鬼谷子认为，一个高超的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的打算。
第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其能够转危为安，救亡使存也。
”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
”一个人，一旦他违抗了事物的进展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必定会失败；一个人，假如能遵循事物的进展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。
第八计计中阴谋鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。
”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计策去应对不断变化的情形。
第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不明白革新，他就必定被时代所剔除。
三十六与七十二般变化
履水
行走于水面。
杖解
可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）逃生术。
分身
不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。
隐形
这可不是普通的隐身，这个能让其他物体隐形。要不然衣服之类的怎么办？
续头
将头砍下，还能长上。
定身
这个不是什么都能定住的，看等级的。很容易就被挣脱，对付些小妖没问题。
土遁术。
星术
能夜观星象，知命运。
布陈
布置各种阵法结界。
假形
变化之术。可使自己变，也可使别的东西变。可变人，可变动植物甚至无生物。可变男，可变女；可变老，可变少。可变长，可变短；可变大，可变小。可变无。
喷化
用口喷出，谓用法术指物而使其变化。
指化
用手指指向，谓用法术指物而使其变化。
喝水
喝斥河流，可让河流阻断、逆流、流速等等。
卧雪
卧在雪上而不会感觉寒冷。
暴日
增加太阳的热量。
弄丸
炼丹。
符水
绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。
医药
能够为人诊治开方配药。
知时
生物钟比较准，知道当时是何时何年月。
识地
认识地理，记住路线而不会迷路。
寄杖
能将所受杖击寄于他物身上，以逃脱痛楚。
断流
让水断流，不在流动。
禳灾
祈求解除灾祸。
解厄
亦作“ 解阸 ”。解救危难。
黄白
黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
剑术
使用剑的方法和技巧。
射覆
可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。
打印版鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术（原文加注释）我过去只知道“老实”一词。
因为老人家教导我们说找朋友不必计较其相貌、收入，人品“老实”就好。
可是又有名言曰：老实是无能的代名词，使我困惑了好多年。
直到改革开放，从外面引进了“诚信”一词，我好像明白了很多。
古代的鬼谷子教出了不少治国英才，两千年多年的治乱循环又积累了不少权谋学问。
中国人一讲权谋就眉飞色舞。
交友广泛而无法施展抱负的宋江作反诗不是写自己如何不满现实，写的是：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”。
中国四大名著有两大都是讲权谋的，可见国人潜意识中权谋是第一位的。
靠发达的权谋之术中国人内斗了几千年。
权谋的实现是需要财富和性命的，于是，百姓辛辛苦苦创造的财富，隔一段时间就被权谋家拿去大显身手，百姓还要贴上生命。
我祈望世界有一种新的智慧取代权谋。
无意间在百度文库看到一篇《鬼谷子七十二术》，鬼谷子是权谋的鼻祖。
转发出来共同欣赏，见识一下原始的权谋吧。
我觉得“鬼谷子认为”部分有一些是以己之心度鬼之腹，成了借鬼谷子名气贩卖自己的私货。
对解释得文句不顺的地方作了删改。
棕色文字是我添加的。
加粗字是我认定的各计要点。
鬼谷子七十二术（完整版）第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也（成事的人都会多帮助别人，有需要时方可得到帮助。
）。
”鬼谷子认为：计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”（平心静气地坚持自己的意志，使精神归之于心，这样隐藏的神威更加强盛。
神威强盛，内部就更为坚强雄厚，从而能所向无敌。
）鬼谷子认为：当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
道教天罡三十六法 地煞七十二术
飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭
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道教地煞七十二术
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核心提示：道教地煞七十二术通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨生火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖请仙追魂摄魂招云取日搬运嫁梦支离寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆土行星数布阵假形喷化指化尸解移景招来运去聚兽调禽气禁大力透石生死障服...
暴日弄丸符水医药知时识地辟谷魇祷
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道教天罡三十六法
乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日
唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆
纵地金光翻江搅海指地成钢五行大道
六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生
飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎
补天浴日推山填海指石成金正立无影
胎化易形大小如意花开顷刻游神御气
隔垣洞见迥风返火掌握五雷潜渊缩地
道教天罡三十六法 地煞七十二术
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核心提示：道教天罡三十六法乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆纵地金光翻江搅海指地成钢五行大道六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎补天浴日推山填海指石成金正立无影胎化易形大小如意花开顷刻游神御气...
道教地煞七十二术
通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨
生火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天
神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖
天罡三十六法和地煞七十二术
天罡三十六法和地煞七十二术
天罡三十六法
乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日
唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆
纵地金光翻江搅海指地成钢五行大道
六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生
飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎
补天浴日推山填海指石成金正立无影
胎化易形大小如意花开顷刻游神御气
隔垣洞见迥风返火掌握五雷潜渊缩地
飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭地煞七十二术
通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨
生火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天
神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖
请仙追魂摄魂招云取日搬运嫁梦支离
寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆土行
星数布阵假形喷化指化尸解移景招来
运去聚兽调禽气禁大力透石生死障服
导引服食开壁跃聂萌头登抄喝水卧雪
暴日弄丸符水医药知时识地辟谷魇祷。
一百零八般法术大全（三十六天罡术与七十二地煞术）
一百零八般法术大全（三十六天罡术与七十二地煞术）先看看《西游记》里的原文。
祖师欲传授悟空法术，征求他意见：“你要学那一般?有一般天罡数，三十六般变化，有一般地煞数，七十二般变化。
”悟空说：“弟子学一个地煞变化罢。
”祖师道：“既如此，上前来传与你口诀。
”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。
这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
三十六般天罡变化：斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。
颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。
正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。
亦可活之。
回天返日：黑夜可以变为白昼唤雨呼风：起风，落雨振山撼地：使大地产生地震驾雾腾云：飞行腾云之法划江成陆：将一片区域的水域变成陆地纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术，二郎真君杨戬曾用过)翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定六甲奇门：法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，数奇门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法逆知未来：对未来有预知性鞭山移石：驱动大块的石头法术起死回生：此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮七星灯借命即此法飞身托迹：遁身世外，隐游于山野之间九息服气：调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复导出元阳：导出自己体内的阳气降龙伏虎：击败大型神兽，猛兽的手段补天浴日：有补天和给太阳洗澡的手段，意为战胜自然之法术推山填海：赶山入海指石成金：将石头变成金子(注意此决非幻术，而是真的能把石头变成金子)正立无影：修行一定程度，领悟“天之气”。
鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术鬼谷子：名王诩，又名王禅、鬼谷子，是历史上极富神秘色彩的传奇人物，春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
第一术阳谋阴谋【原文】鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。
”【解释】计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二术扭转乾坤【原文】鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。
”【解释】鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三术各个击破【原文】鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。
”【解释】鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四术如闭如卦【原文】鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。
”【解释】鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。
第五术盗尽天机【原文】鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。
”【解释】鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。
第六术一言兴邦【原文】鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。
”【解释】世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
第七术众不敌寡【原文】鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。
道家一百零八变之天罡三十六变和和地煞七十二变
道家一百零八变之天罡三十六变和和地煞七十二变
天罡三十六法：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
地煞七十二术：
幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
三十六变和七十二变区别，不是变多变少
三十六变和七十二变区别，不是变多变少道教法术带我们去了解三十六变和七十二变区别。
在我们的理解里三十六变和七十二变，简单来说就是想变魔术一样的变出常人所不能做的事，因为我们都是受电视剧的影响。
那么，跟随小编一起来看看道教法术三十六变和七十二变又是什么吧！可能感兴趣》》道教有哪些法术七十二变指的是哪些？七十二变[道教法术名称]七十二变即指《西游记》中孙悟空的七十二变，书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。
七十二变并非指只能变出七十二种东西，七十二是一个虚数，意指孙悟空法力高深，能随意变化。
《西游记》中孙悟空的本领为七十二变，而变化成别的东西只属于七十二变中的“一变”，幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头等。
七十二变[道教法术名称]——法门《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！“三灾”为－－天雷劈、天火烧、天风吹，在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。
书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。
七十二变的主要用途是躲避天雷、天火、天风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。
三十六变“三十六变”在吴承恩的《西游记》中有记载，掌握此术的代表者是猪八戒。
菩提祖师法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。
其中三十六术包括：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
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「地煞数」七十二变：躲避天雷、天火、天风三灾（天雷劈、阴火烧、赑风吹）带来的伤害，以此实现永生的愿望。上可梯云，下能缩地。手指处，山开壁裂；气呵时，石走沙飞。匿形换貌，尽叫当面糊涂；摄鬼招魂，任意虚空役使。豆人草马，战阵下添来八面威风。纸虎带蛇，患难时弄出一桩灵怪。风云雷雨随时用，水火刀枪不敢伤。开山仙姥神通大，混世魔王法术高。
登抄
登山抄水，身手矫健。
喝水
喝斥河流，可让河流阻断、逆流、流速等等。
卧雪
卧在雪上而不会感觉寒冷。
暴日
增加太阳的热量。
弄丸
能够为人诊治开方炼丹配药。
符水
绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。
医药
即为医学药物，可以给凡人治病疗伤。
知时
生物钟比较准，知道当时是何时何年月。
识地
认识地理，记住路线而不会迷路。
推山填海
赶山入海。
指石成金
将石头变成金子（不是幻术）
正立无影
修行一定程度，领悟“天之气”。自身气息全部收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不会有投影。
胎化易形
散仙级以上的修真甲，将自己元婴凝炼成“元婴金胎”，脱体离窍，投入修真乙体内的“识海”，与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响，外貌未必会和原先一致。
调禽
调动禽类驱使。
气禁
可以不用呼吸氧气。
大力
力大无比。
透石
与土遁术相同，但却是遁石。
生光
发光。
障服
炼内丹。
导引
导引疗病、导引养生。
服食
什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。吞剑食铁。
开避
可开辟洞府、开辟山石而不是潜入山石之中。
跃岩
增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外。
萌头
萌是萌芽的意思，长出新头。
辟谷
可以不吃饭喝水。
魇祷
通过祈求鬼神或诅咒施行恶事，或致祸于他人，以达祈福于己。
「天罡数」三十六变：
斡旋造化
是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。
颠倒阴阳
道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
指地成钢
将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术。
五行大遁
分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定。
六甲奇门
法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，数奇门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法
剑术
即为御剑之术，即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。
射覆
可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。
土行
土遁术。
星术
能夜观星象，知命运。
布陈
布置各种阵法结界。
假形
变化之术。可使自己变，也可使别的东西变。可变人，可变动植物甚至无生物。可变男，可变女；可变老，可变少。可变长，可变短；可变大，可变小。可变无。
通幽
可以在人界地狱来回穿梭而不死，也可与鬼神通话。
驱神
驱使神灵。
担山
可以用肩膀扛起大山。
禁水
能在水里通行无阻。
借风
以借的方式，召唤风。
布雾
下雾。
祈晴
祈祷晴天。
祷雨
下雨。
坐火
盘坐于火中，而不畏惧。
入水
潜水。
掩日
遮掩日月。
御风
能乘风而行。
煮石
炼丹术。
吐焰
喷火。
吞刀
将刀剑吞入腹中。
壶天
壶中洞天。
神行
犹神游。精神超脱形体而自由游动。
喷化
用口喷出，谓用法术指物而使其变化。
指化
用手指指向，谓用法术指物而使其变化。
尸解
道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。
移景
移动使用的只是虚影而无实质。障眼法、幻术。
招回去。
聚兽
各种野兽能听你号令。即使天马也能听从使用。
履水
行走于水面。
杖解
可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）逃生术。
分身
不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。
隐形
这可不是普通的隐身，这个能让其他物体隐形。
续头
将头砍下，还能长上。
定身
这个不是什么都能定住的，看等级的。
斩妖
很多鬼怪都没有实体。
请仙
请求天界神仙前来帮助。
追魂
能找到魂魄。
移星换斗
可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。亦可活之。
回天返日
黑夜可以变为白昼。
唤雨呼风
起风，落雨。
振山撼地
使大地产生地震。
驾雾腾云
飞行腾云之法。
划江成陆
将一片区域的水域变成陆地。
纵地金光
自身能化成金光，瞬间移动可至数千里（陆上神行法术）。
翻江搅海
将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕。
逆知未来
对未来有预知性
鞭山移石
驱动大块的石头法术
起死回生
此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮【七星灯借命】即此法。
飞身托迹
遁身世外，隐游于山野之间。
九息服气
调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复。
导出元阳
导出自己体内的阳气。
降龙伏虎
击败大型神兽，猛兽的手段。
补天浴日
有补天和给太阳洗澡的手段，意为战胜自然之法术。
摄魂
能吞噬魂魄。
招云
让天山的云彩飞下来。
取月
移月现壁。
搬运
好比推山填海。
嫁梦
也是幻术的一种，只不过这招很惨烈，让对方陷入噩梦之中，精神上摧残对方。
支离
能让分离身体各个部位，而且毫发无损。
寄杖
能将所受杖击寄于他物身上，以逃脱痛楚。
断流
让水断流，不在流动。
禳灾
祈求解除灾祸。
解厄
解救危难。
黄白
黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
五雷法,渊源很深，很复杂，攻击力很强的法术种类。
潜渊缩地
可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前。
飞砂走石
迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能。
挟山超海
夹着山跨越大海。
撒豆成兵
散下豆类变成军队。
钉头七箭
咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，异地取人性命。
大小如意
身体可随意变大变小，力量等随变化而变。
花开顷刻
无数桃花瓣落下，落在人身上，便会开出七彩之花，顷刻间被落之人被吞噬所有生机，元神，元气，精气，最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃，服用后可增寿元，人则消失。
游神御气
炼神出窍，神游太虚。
隔垣洞见
隔着物体可以透视的法术。
回风返火
火与风齐发的法术。
掌握五雷