道河乡白马观的故事和传说汇总

道河乡白马观的故事和传说汇总
道河乡白马观的故事和传说汇总

道河乡白马观的故事和传说

2015年04月29日

毛自银

澧县南部道河乡有个白马村,它得名于本村有个道教祠宇白马观。据说始建于刘宋。到唐朝时这里已是湖广道教的一处名胜了。那时候,道水河也源于道教出了名。州南的太浮山、道源桥、观音庵、金銮古刹、仙公庙、仙女庙、金鸡寺、玉皇庙,州东的彰观山、清远观、古大同也海内名传。人言修道成仙是道教修炼的理想境界,也是道教宗教观念的核心。道教神仙思想的传播,到唐朝时,由于朝廷自奉为道教始祖李耳的脉裔,对各地高等级道观的修建拨款甚至超过了官衙。奉道求升仙的人大致有这样几类:一是隐于山中,不求闻达。二是精究方术,全性保真,或炼丹合药。三是身情异术,逃于形骸,和光混俗,隐于市井。唐末五代的社会动乱,给修道之人的队伍中又增添了两类人:其中一类是仕途无望,归隐山林,到道教中找寄托。有的是辞官不做,逃于世外。另外一类人专修道教之方术之人,以求在乱世中或生存自保,或救助贫弱。吕洞宾的故事出现了,社会上充满了神仙下世救民苦难的传言。渐渐的,儒释道三教相融,成了一般官宦层和普通百姓的世俗信仰。

白马观的史料记载

我家住在白马观东面的毛家坪村,历史上属于澧邑南白马河东金銮小保。金銮山顶有个金銮古刹,据说也修建于刘宋,原来是供奉汉景帝的,后来供太上老君,再后来供的是杨四将军。《澧

纪》刊载了我们村当年的地名“鸟儿峪”、“牌楼冈”。老人们说我家门前的溪水自古就叫“大城溪”,这条溪往东直上到灵泉龙山村的奓家垱,这个峪口是鸟儿峪的下半截主峪口,也叫龙灯峪。至于“牌楼冈”,有老人曾说”很古很早的时候,我们这里出过人物,是修过牌楼的,后来那个姓氏的人走了,牌楼也被雷轰毁了。

《直隶澧州志》是这样记载白马观的:位于“州南四十里。有炼丹池、神仙桥、金銮山、雷公井、仙女祠。唐林静白日飞升处。”明人《澧纪》记载有:“白马观,唐林静先生白日飞升处。”又,“林静先生,学道澧阴,乘白马飞升。”

白马观有深潭

毕竟我出生很晚,资料也没看到好多,没见过白马观原来的建筑模样,不知它历史上有过怎样的宏大和辉煌。只是由于生在对河,熟悉它的名字,只要到河边就可以看到它沿河的黑色崖壁和其上的稀稀拉拉长着几棵树的地面,也几次踏过它的遗址,大约三十四十亩吧。它的东沿,就是道水河流经处白马观深潭,上下约200米,河宽约40—50米,人言深不可测;老人们还讲,潭底墈下有一个天然岩洞,可以几人通过,一直通到长城湾下花黯峪的雷公洞,也许就是“雷公井”吧。“神仙桥”今人名叫“仙人桥”。是十年前新修的。靠近沔泗洼。仙女祠就是仙女庙,在临澧县杨板乡仙女村。炼丹池在哪儿,我不知道。

白马观深潭未通雷公洞

1972年大天干,我们抗灾抽水好多渡数提水灌溉禾苗,道水河断流了,白马观深潭也差不多见底了。想起白马观深潭悬崖下那个大洞与花黯峪(今白马村1组)相距五华里,我很希望邀几个人到那个洞里走一遭。没想到天干了到这儿一看,发现那悬崖下的洞口西去进深刚一米多,洞口全被和田里一样的硬泥巴堵塞着。深潭中央仍在不断地向水面上翻着水花。三四个钟头,潭水又开始往河道下方流去了。不过鱼还多,最多的是一种叫做“柳根de”的黑色胡子鲢了,用网打到的几乎条条两三斤。

白马吃麦苗的神奇故事

小时候听人说:白马观深潭里是有神奇灵怪的。很古很早的时候,我们的先人在河边田地里种麦子,到二三月里的时候,几乎天天夜里都有一匹大白马从深潭里跑到我们这边来,吃我们的麦苗。那匹大白马非常高大,吃麦苗又快又多,一夜要吃几亩地。五更天鸡叫三遍后,它就潜到水下去了。简直就是不让人活。人们非常害怕。先人们请了许多“仙家”来治,谁知道“仙家”们一个个都没办法。州衙也知道了,说:“你们把它给我抓住了,我给皇上送过去,他给你们免三十年皇粮!”那时,谁都想建这么一个奇功呐!办法想了一千个,不光抓不住大白马,而且还吃起我们大河洲上的麦子来了。一天特早,一个生了孩子才满月不多久的妇女,提着一菜篮子衣服去到一个名叫清水港的离家稍远的堰里捶洗,忽见大白马就在她身边的一丘田里吃得正欢,于是她抓起自己尚未过水的带有血污的裤子朝白马身上挞去,那马猛

然一惊,飞也似地朝深潭里扑去,此时,天也亮了,干活儿的人们也出来了,看到河面上浮着一层血水。从此,白马再也没出来过。自然,皇上也没给我们免除一斤皇粮。

举水牛的小孩们

老人们说,后来,离现在好几百年的时候,白马观寺庙里出了个有名的道士,名叫刘三笑。他还娶了妻生了子的呐!到这里拜香火的,更热闹了。澧州市里有个五通庙,据说就建在今天梨园市场北边这地方,也有一个很有名的住持和尚。他早听说刘三笑本领不错,就时时想到白马河那里看看。一天,五通庙住持特派他的一个贴身小沙弥到那边去看看,一再提醒,到了大岩厂,你要走河东的官道,然后到毛家坪荆王山嘴过沔泗洼的河后,再往西走到白马观去。小沙弥不敢有半点懈怠,过沔泗洼河时,那正是下午人们吃两餐饭的时候,忽然发现河里站着十来个十一二岁的小孩,各举着一条长约九尺有余重约七八百斤的大水牛,几个二胡老者,正在帮大水牛洗着脚。那沙弥惊得大呼小叫问船上人:“这是一回什么事?你们这里人真怪,还跟牛儿洗脚,还要这些半大孩子举着,这些小家伙哪里有这么大的力气?”原来,刘三笑已经给对河两岸的人打过招呼,就说别的地方来人看到我们这么搞,大家都不要理睬,只是一脸儿笑就是了。过了河,小沙弥好不纳闷,还是问那几个帮牛洗脚的老农,一个老农说:“俺这里水牛个头太大,蹄跨八卦那那里夹的草筋子,你不把它抠出来,它会疼的。”又问“小孩力气哪里这么大?”答:“俺这儿

这几头牛,每头最多就七八百斤重吧。”唬得小沙弥只好半夜回家秉告。其实,小孩们每个人举的就是一件蓑衣,小孩举起,大人洗洗,不要多大力气。原来刘三笑事先掐指一算,知道五通庙住持派人来了,他就要这十几个做田里活的早点收工,如此这般交代一番,使了个障眼法让小沙弥吃惊不小。

和尚智进白马观

住持得到消息,感到对方已经“应战”了。没几日,自己又带小沙弥走现路赶了过去。谁知一到沔泗洼,忽然天濛濛的,一看下面白马观那儿都在深水里。住持和尚忙对小沙弥说:“你快走过去,把观里神龛上的一碗水倒掉。”小沙弥说:“这么大的水,我方向也不知。”住持说:“你左手握拳,右手伸开作刀状。”只管往前走。”小沙弥径直走去把水倒了一点儿,白马观屋顶就出来了;住持忙挥手,沙弥就把那碗水都倒掉了,一下子整个白马观全现出来了。刘三笑忙走出来,合掌笑道:“本应‘客随主便’,今天却闹成了个‘主随客便’,也算一种‘礼见’吧。好,徒儿们,摆酒,今天为师的要与大和尚喝个痛快!”

烧腿做饭

说起这次五通庙和尚“礼见”白马观之事,刘三笑内心是承认他遭遇了个“小挫败”的。于是想扳回一局。说起旧澧州澧水北岸,五通庙是有几个,有的在城里,有的在乡下,都是一个总住持管的。那个“总住持”就是来他观里吃酒的老和尚。一日赴石门回,走到合口,刘三笑师徒二人径直走进了那儿的五通庙。

一进门刘三笑的道童就喊:“吾神肚子饿,定要吃油货。”

庙里沙弥原先就认得来的老道就是刘三笑,只得把昨天没吃完的冷油货给他俩端出来吃。吃了一回,刘三笑准备走,道童喊:“吃了还不算,还要包一篮。”昨天已吃得差不多了的,哪里还有共他俩包的?几个小和尚,只好实情相告。刘三笑笑笑,走了。未走里把路,突然天空雷电大作,暴雨倾盆,他的随身道童也淋透了。看样子一会儿雨停不下来,就转身。一进庙门,道童就喊“小师傅们,快烧点火给我们哄哄吧,给我师父烧点开水喝喝吧!师父热雨拍了受凉了!”小和尚们一是因为柴草少,二也怕麻烦,于是说:“没柴!没柴烧得!”刘三笑说:“没柴不要紧呐!我就烧腿。”说着就把自己的双腿伸进灶里。道童从小和尚那里要来了引火媒子点燃。一会儿锅里谁便冒起了热气。起先那几个小和尚见老道士烧腿,双腿燃火的火焰头子飙起来好高,一感到好笑,二感到奇怪,烧得不疼吗,烧了腿还长着吗,还能走吗?很短一会儿就听到了像柴禾哔哔啵啵燃得直响,一个小和尚鼻子嗅到了松木大柱头燃起来的气味,猛然大惊失色跑到大殿上一看,原来大殿上两根中柱燃火正旺。连忙一起跪在地上磕头作揖个不停道:“师父,是小的们有眼不识泰山,怠慢您了。求您就别烧我们大殿中柱了。您要什么,我们马上给您办什么!”就这样,刘三笑扳回了一局。

甑蒸多日仍活鲜鲜的读书人

五通庙和尚也是法力广大的人。几天后,便直接上白马观来

与刘三笑论理来了。老和尚开言了:“你那天到石门去了转身时在我庙里躲雨没什么,就是不该烧我大殿上的中柱吓我徒弟啊!”刘三笑笑笑说:“一礼换一拜,没说的,我愿受罚。”和尚说:“到你家里罚你不大合适吧?”“没什么不合适的,犯事了好多人死不得的也要死嘞!”刘三笑说。“那我要用甑蒸你!怕你不死,少也要蒸三五天。三五天后再说------”和尚道。刘三笑赶紧要徒弟们弄来了能烧三五天的栎木劈柴,接着浑身沐浴,交代徒弟们“我死后你们该怎么处理后事”等,有的徒弟哭了,说情愿代替师父。刘三笑说:“不要紧的,我们道家早就说了,‘活就是死,死就是活’。这叫‘天道轮回’。你们要特别注意把锅盖盖紧不漏气啊!火要放莽烧,不要要烧不烧啊!烧得越旺火师父心里越甜!”说着爬进了饭甑。

蒸了三天,和尚有意看看刘三笑死没死。揭开锅盖一看,刘三笑正穿着件蓝长衫儿坐在甑里看书呢!一见老和尚,刘三笑怒曰“你说的蒸我三五天的,今天才三天就就揭锅盖,这就把我害苦了呀!”和尚道:“我知道你法力高,再蒸,这次决不揭锅盖。”于是偷偷地将锅盖留个缝子,火也烧得小些了。一个初步得道的道童看到了,立即将锅盖合拢,又把火加大。一个接近得道的道童又摆酒招待老和尚师徒,好酒猛灌,好肉猛吃,老和尚原吩咐小沙弥把自己画的两道符巴在甑上灶上的,因为贪酒,就忘了,他俩喝够了就睡了。一睡睡了五天,突然老和尚一觉醒来,哎呀,我又上刘三笑的当了。赶忙把自己的小沙弥叫到跟前:“先我要

你贴符的,你一定没贴不?为师不怪你,快去,大殿外面禾场上有个石磙,你在他上下两头钉几个桃树钉。”正好刘三笑听到,化阵热气腾空出来,小沙弥一走,立即将桃树钉拔了出来。第二个三五天也就是八天期满,老和尚揭开锅盖,刘三笑还在甑中间鼓起劲了喊他的《长坂坡》。老和尚气了个急惊风,匆匆转身,回五通庙没几日就外出云游去了。

“日头还有树把高,三升种田的秧你们栽不完”

一天,刘三笑到西皮堰跑马冈给人看病回来,走到沔泗洼赵家屋场边,太阳还有树把高,栽秧的那块田还有三升种的田没栽完。几个人斗把说;“大师父啊,你看我们今天会收早工不?”“我看哪,你们栽不完!”刘三笑手里早就涮了把杨树叶子,此时他把树叶子趁人不注意往田里一丢,回家后把自己家舂米碓臼的碓丫撑撑起来。天上太阳好像使了定根法一样,好久了还是挂在天上。这边,一田小鱼儿直冲撞起栽秧的人的小腿起来。于是大伙儿个个都去捉鱼不栽秧了。等到差不多鱼儿捉完,刘三笑把碓撑一放,太阳一梭就下去了,其实天早黑了。到底那块田秧还是第二天才栽完。

误伤贤婿,无奈自殉

刘三笑只养了一个儿子三个女儿。大女婿是个农事满盘懂,还会教书的先生。自己的儿子女婿自己当然非常喜欢。孙子外孙更是聪明伶俐。他自己有一口四五亩的大堰塘。里面喂了很多鱼。他的鱼是有条数的。每天出门都要数一数,看人家偷没偷。世上

事聪明反被聪明误多的是。刘三笑也不例外。有时回家把鱼一数,怎么今天一条八斤二两五钱的大草鱼谁打提走了?答是隔壁叶文林他姨爷来了,打起来称去弄吃了的。又几时一条三斤一两重的麻脑壳家鱼谁打了的?答曰今天小外孙来了他要人打起来提回去了。他说他妈妈病了想鱼汤喝。一天,他走到半路,突然心里连打几个冷噤,掐指一算,原是一条七斤重的大青鲩被人捞起来吃了。他心里勃然大怒,立即放了一支阴箭。哎呀,不得了,回到家时,没问别人就知道自己犯天条杀死自己的亲亲大女婿了,女婿还是正月初一拜年来过了的啊!于是他给女婿做了吊,回家做了一番安排交代,就上吊自尽了。临死前,他怕自己不死,特猛喝了一大瓶水银。一代道教名士,就这样凄惨地离开了人间。也有人说,刘三笑死的第二天,庙里道童将他火化,大火一点,红光冲天,有人看到刘三笑火中坐着一匹大白马大笑三声,便升天而去了。

精选民间故事文字版分享

精选民间故事文字版分享 【放羊娃与牡丹花】 有一天,太阳偏西了,放羊娃赶着羊群回家。走着走着,忽然看见路边上丢着一枝碗口大的粉红色的牡丹花,那花儿又嫩又俊。一会儿,那花儿开得又大又俊,放羊娃把花儿拾了起来,插在自己的破毡帽上,带回家了。 到了山洞边,放羊娃连忙在洞门口挖了个小坑,把牡丹花栽了下去,还浇了点清水。有了牡丹花作伴,他觉得自己再不是那么孤单,这一夜,放羊娃睡得又香又甜。 第二天早晨起来,放羊娃先跑去看牡丹。花儿开得比昨天还大,美丽极了。他又给牡丹浇了两碗清水,便赶着羊群放牧去了。晚上,放羊娃回到洞里,洞里打扫得干干净净,炕上铺着新毡,一头放着新被子、新褥子和花枕头,另一头是两个大红木箱子,铜扣、铜环,亮闪闪的。炕当中还放了一个小炕桌,炕桌上面放着两碟菜,三大碗扯面条,还有一双筷子,那碗面还冒着热气哩。他心想:这样好铺盖、好吃喝也许是谁可怜我,给我准备下的吧。

于是,他美美地吃了一顿。晚上,生平第一次在炕上睡了个舒服觉。 第二天早上,他照样给牡丹花浇了两碗清水,就去放羊了。晌午回家一看,不知是谁又给他把饭做好了。晚上,他下决心,要在明天弄个清楚。 天麻麻亮放羊娃赶着羊群走了。可是走不多远,便丢下羊群,一个人回来,蹲在洞门口一个大石头背后,偷偷地朝洞门口望着。忽然,门口的那朵牡丹花动了起来,变成了一个姑娘。那姑娘又是扫地,又是做饭,一会儿,就全做好了。放羊娃上前喊道:"阿姐!这两天是你给我做饭哩!"那姑娘就向放羊娃说了实话:"我不是人,也不是花,我是月宫里的仙女。"那姑娘慢慢地说:"我在天上看见你日子过得难肠得很,想下来给你帮忙,我认可不当神仙,也要变成一朵牡丹,来帮你。" 从此以后,小两口就过起好日子来了。 【屙金子的石牛】 从前,四川的西部有个叫作蜀国的国家,土地肥沃、物产丰富,很是富庶。离它不远的秦国早就对这块富饶的土地垂涎三尺,想要把它划归自己所有。可是通往蜀国的道路非常险峻,有陡峭的悬崖绝壁和万丈深谷隔在路途上,一跌下去就会摔个粉身碎骨,进军的路线无法畅通,任凭秦国虎视眈眈,可一时也无可奈何。

撒哈拉的故事语录赏析

撒哈拉的故事语录赏析 导读:经典语录撒哈拉的故事语录赏析 1、你孤单的生活将告一段落,从此有人陪伴你,携手共渡人生漫漫的岁月。——三毛《撒哈拉的故事》 2、有了人的地方,就有了说不出的生气和趣味。——三毛《撒哈拉的故事》 3、风,突然没有了声音,我渐渐地什么也看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声,像雷鸣似的向我罩下来。——三毛《撒哈拉的故事》 4、我有许多好看的衣服,但是平日很少穿。我伸头去看了一下荷西,他穿了一件深蓝的衬衫,大胡子也修剪了一下。好,我也穿蓝色的。我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。虽然不是新的,但是它自有一种朴实优雅的风味。鞋子仍是一双凉鞋,头发放下来,戴了一顶草编的阔边帽子,没有花,去厨房拿了一把香菜别在帽子上,没有用皮包,两手空空的。荷西打量了我一下:“很好,田园风味,这么简单反而好看。”——三毛《撒哈拉的故事》

5、屠宰场长长方方的水泥房,在薄暗里,竟像是天空中一只巨手从云层里轻轻放在沙地上的一座大棺材,斜斜地投影在沙地上,恐怖得令人不敢正视。——三毛《撒哈拉的故事》 6、正是黄昏,落日将沙漠染成鲜红的血色,凄艳恐怖。近乎初冬的气候,在原本期待着炎热烈日的心情下,大地转为一片诗意的苍凉。——三毛《撒哈拉的故事》 7、我每次看见这个军曹,心总要一跳,这样惨痛的记忆,到何年何月才能在他心里淡去?——三毛《撒哈拉的故事》 8、沙是一样的沙,天是一样的天,龙卷风是一样的龙卷风,在与世隔绝的尽头,在这原始得一如天地洪荒的地方,联合国、海牙国际法庭、民族自决这些陌生的名词,在许多真正生活在此地的人的身上,都只如青烟似的的淡薄而不真实罢了。——三毛《撒哈拉的故事》 9、去年冬天的一个清晨,荷西和我坐在马德里的公园里。那天的气候非常寒冷,我将自己由眼睛以下都盖在大衣下面,只伸出一只手来丢面包屑喂麻雀。荷西穿了一件旧的厚夹克,正在看一本航海的书。——三毛《撒哈拉的故事》 10、我呆望着向后飞逝的大漠,听见荷西那么说着,忽而不知怎

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寻找钻石寓言故事

寻找钻石寓言故事 在非洲一个偏远的小村子,有一个名叫巴布鲁的农民。他有一个幸福 的家庭,美丽贤惠的妻子和两个聪明可爱的孩子,他自己还有一个农场。 一天,村子里来了一个戴着眼镜的美国男人,他游历过世界各地,拥有超乎常人的智慧,广博无边的知识,还有一般人无法比拟的见识。“听说这个美国男人是来这里寻宝的,我们这个穷乡僻壤难道有宝贝? 他一定是眼花了吧。”巴布鲁笑道。 过了几天,巴布鲁的妻子回家对他说:“听那个美国男人说我们 这里有一种神奇的石头,能够让我们一夜暴富。”“石头能让人富裕? 我才不信呢。”巴布鲁还是不屑一顾。“当然了,我还听说美国人愿 意拿金子来换这种神奇的石头。” 一天下午,在农场劳作的巴布鲁看到了那个戴着眼镜的美国人。“听说你来寻找一种神奇的石头?”巴布鲁好奇地问。“是的,它叫钻石。”接着,这个美国男人告诉他钻石有多么珍贵,拥有钻石能够带 给人们多大的力量。“如果你拥有拇指大的一块钻石,你能够拥有属 于你的城市。如果你拥有拳头那么大的钻石,整个非洲都将属于你……”说完以后,他就离开了。 那天晚上巴布鲁一夜没睡。他的脑子里全是那种神奇的石头。第 二天,巴布鲁贱卖了农场,告别了妻子和儿女,去寻找神奇的石头。 巴布鲁寻遍了整个非洲,一无所获。接着他又寻遍了整个欧洲, 仍然一无所获。心灰意冷的巴布鲁筋疲力尽,心灰意冷。他没脸回家 面对妻子和孩子们,于是纵身跳进了一条大河,结果被人救了起来。 巴布鲁返回了家乡。在村口,他看到买了他农场的那个人正在溪 边给骆驼洗澡,这条小溪能够流到农场。在小溪的另一边,早晨的阳 光照到一块石头上,闪闪夺目。它是如此美丽,巴布鲁顺手捡起石头 带回家,放在了客厅的桌子上。

与黄河有关的民间故事

黄河是仅次于长江的中国第二长河。在中国历史上,黄河给人类文明带来了巨大的影响,是中华文明最主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。千百年母亲河滚滚东流,留下了很多动人的传说和故事。 与黄河有关的故事和传说,流传最广的当属《大禹治水》、《鲤鱼跳龙门》、《关于黄河的传说》、《李闯王渡黄河》、《望洋兴叹》、《鲁班造将军柱》、《河伯授图》 至于与黄河相关的历史人物,更是数不胜数。除了上述传说中的人物大禹、冯夷、李自成、鲁班;燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业;黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域;黄河还孕育了尧、舜、禹、秦皇、汉武、唐宗、宋祖等无数风流人物;著名理财家刘晏;改革家王安石;民族英雄岳父;文人欧阳修、司马光、苏辙、王之涣等;近代《黄河颂》词作者光未然、曲作者冼星海;提出“一定要把黄河治好”一代伟人毛泽东等。 鲤鱼跳龙门 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便

《撒哈拉的故事》好句摘抄

《撒哈拉的故事》好句摘抄 1、给我生命,养我长大,不变的爱护着我的双亲,在这个避风港里,我完全的释放自己,尽情的享受我在外得不着的温暖和情爱。 2、我则背着背包和相机,跑了许多游牧民族的帐篷,看了许多不同而多彩的奇异风俗,写下了笔记,整理了幻灯片,也交了许多撒哈拉威的朋友,甚至开始学阿拉伯文,日子过得有收获而愉快。这该是一种多么有趣的生活啊!不是物质上的收获才算令人欣喜的收获。 3、你也许是第一个走路结婚的新娘。这是结婚时,荷西同三毛说的,恍然觉得很浪漫,里面是丈夫对妻子的一种别样的温柔。 4、你拒绝我,伤害了我的骄傲。撒哈拉威人挺不招人待见的,亏的三毛能忍他们。他们会随便拿人的东西,不懂的人之间基本的礼貌,忽然很庆幸自己是出生在这样的一个礼仪之邦,这个时候才觉得文明是很重要的。这句话就是在他们明明做出一些很烦人的举动而被拒绝是还要说的强词夺理,不过看完了《芳邻》这一篇,主要还是觉得很好笑。 5、五十度气温下的正午,只有烈日将一排排建筑短短的影子照射在空寂的街道上,整个儿的小镇好像死去一般,时间在这里也凝固起来。这个用来形容重庆也是再适合不过的了。 6、不记得在哪一年之前,我无意翻到了一本《国家地理杂志》。那期书里,正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍,我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我不知道是不是每个人都有这样的一份乡愁,而我自己是非常有同感的。之于我,最向往的是一望无际的草原,不知道什么时候起,一想起草原下辽阔的天空,天似穹庐,笼盖四涯,就有一中心潮澎湃的激动。那里的夜晚可以看到很多明亮的星星吧!总有一天,不能像三毛一样定居在自己梦想的远方,也是要去看一看的。 7、撒哈拉沙漠,在我内心深处,多年来是我梦中的情人啊! 我举目望去,无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过,天,是高的,地是沉厚雄伟而安静的。 正是黄昏,落日将沙漠染成鲜血的红色,凄艳恐怖。近乎初冬的气候,在原

钻石的各种传说有哪些

钻石的各种传说有哪些? 钻石 因为钻石的意义,钻石的价位,钻石的历史,直到现在,钻石在一些人的心里依旧是一个梦想,一种期望,一种形象。但是每个地方的人对钻石的意义的理解不尽相同。它可能对于一些人来说只是一种身份权利的象征,但是对于一些人来说它有着美好,纯真,爱情,忠诚的美好意义。对钻石的这些理解可能都是源于钻石的历史或者是一些古老的传说。那些传说也有很多的版本,虽然不相同,但是对于那些美

好的传说,钻石美好的寓意,很多人还是很喜欢的,而且在历史上,钻石既可以是美好的爱情象征,也能是一把锐利的武器。 1.有关钻石的神话 钻石被人认为是天神降临的天水形成的,而钻石在梵文里是雷电的意思,所以人们又觉得钻石是由雷电所产生的,古希腊人大多数人觉得钻石陨落的星星的碎片,更有少部分人觉得那是天神的泪滴。如今的科学终于让我们知道钻石并不是那些由天神从天而降的,而是从地底下开采出来的。著名的科学家波义尔都相信古人的传说,觉得钻石还能生出小钻石,最后葡萄牙通过实践证实这一说法是真实的。 2.以肉喂鸟,借鸟取钻的故事 这个故事讲述主角辛巴达一个本来过着神仙生活但是他突然想去凡间走走,想体会一下凡人的世界,遇上他乘船任随风浪把他飘到了一个美丽的岛上。当他走向溪谷的时候看见了满地都是钻石,但是要想想要安全路过甚至拿钻石没有那么容易,因为很多巨蟒守候着。这时候他学着曾今听过的一个故事中的办法,把自己裹在肉块里面,在正午时分秃鹰就会抓起这个肉,也就等于带领辛巴达离开了安全的地带。 他就是借用了采钻者的方法,他们会把一些牲畜的肉撕烂从山顶洒在钻石上,那样秃鹰就会抓起沾满血腥的钻石飞回山顶,那样,采钻者这时候就可以吓走秃鹰得到钻石。

中国儿童民间故事-黄河的故事

中国儿童民间故事:黄河的故事 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 篇一:关于黄河的民间故事关于黄河的民间故事从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步穿杨。每天早晨,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲

跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间,那姑娘没来。一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来,挽弓射箭,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他,黄河逃脱。他决心在

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[关于黄河的民间故事]关于黄河的民间故事[关于黄河的民间故事]关于黄河的民间故事篇一 : 关于黄河的民间故事 鲤鱼跳龙门】的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。 沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。 该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”。 的故事 古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。 冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已

钻石的励志故事

钻石的励志故事 : 印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。 一天,一位老者拜访阿利·哈费特,这么说道:倘若您能得到拇指大的钻石,就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿,还能够让自己的儿子坐上王位。 钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此,他对什么都不感到满足了。 那天晚上,他彻夜未眠。第二天早上,他便叫起那位老者,请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头,但无奈阿利·哈费特听不进去,执迷不悟,仍死皮赖脸地缠着他,最后老者只好告诉他:您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到,那白沙里一定埋着钻石。 于是,阿利·哈费特变卖了自己所有的地产,让家人寄宿在街坊家里,自己出门去寻找钻石。但他走啊走,始终没有找到要找的宝藏。他终于失望,在西班牙尽头的大海边投海死了。 可是,这个故事并没有结束。 一天,买下阿利·哈费特的房子的人,把骆驼牵进后院,想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时,他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头,带回家,放在炉架上。 过了些时候,那位老者又来拜访这户人家,进门就发现炉架上那块闪着光的石头,不由得奔跑上前。 “这是钻石!”他惊奇地嚷道,“阿利·哈费特回来了吗?” “不,阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。 “您在骗我。”老者不相信,“我一走进这房间,就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨,但我还是认得出这是块真正的钻石啊!” 于是,两人跑出房间,到那条小河边挖掘起来,接着便露出了比第一块更有光泽的石头,而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里,净重达一百克拉。 : 从前有个年轻英俊的国王,他既有权势,又很富有,但却为两个问题所困扰,他经常不断地问自己,他一生中最重要的时光是什么时候?他一生中最重要的人是谁?

三年级童话故事:黄河的神话传说

三年级童话故事:黄河的神话传说 1、望洋兴叹 相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。 我就是的水神!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。” 河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口,眼前一亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。 今天要不是我亲眼见到这北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话。” 2、鲁班修造将军柱 桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。

当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归, 负责施工,,半年过去了,桥墩在逐步长高。 有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边 看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一 个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头,好像是整个人的脊背印 了下去,中间则是脊柱,把石头一分为二,好像是长期靠着休息时留 下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。

赏析《哑奴》

赏析《哑奴》 09级中文5班李佳佳 《哑奴》是台湾女作家三毛的作品,收在《哭泣的骆驼》这本集子里。 大部分人读三毛都会去读《撒哈拉的故事》《梦里花落知多少》或者还有《背影》,但我认为三毛最好的集子是《闹学记》和这本《哭泣的骆驼》。正是这本《哭泣的骆驼》使我把三毛当做一位优秀的作家去看待。 《哭泣的骆驼》这本集子收录的作品都是作者在西属撒哈拉的亲身经历,记录了沙漠里那些形形色色的人,鲜活而生动。正是有了三毛的这些纪实散文,撒哈拉沙漠在世人眼中才不仅仅是沙子,更是一片养育了人类的土地。 同这本集子中的其它文章一样,《哑奴》所讲述的也是撒哈拉沙漠中一个平凡的人,平凡又有着不住的光芒。 三毛被邀请到沙漠老财主“迷宫也似宽大的白房子”里去吃烤骆驼,遇到了在财主家中做事的小奴隶。了解到财主通过出卖这些奴隶做苦工从而暴富起来后,义愤填膺。因为怜悯小男孩的遭遇,便在离开的时候留下了些钱给他。男孩的父亲,也就是哑奴,上门道谢还钱,却还是在“我”的坚持下留下了钱。此后哑奴便常常暗中帮助三毛家。在沙漠人的不解和敌意下,三毛夫妇同哑奴成了朋友。然而,不久,哑奴就被财主卖给了别人。具体内容大致如此。 文章的语言是质朴而平实的,但点点滴滴的描写却不知不觉间感动着我们的心。 如,小奴隶登场的描写。 “过了不一会,烧红的炭炉子被一个还不到板凳高的小孩子拎进来,这孩子面上带着十分谦卑的笑容,看上去不会超过八、九岁……他小心的将炉子放在墙角,又出去了,再一会,他又捧着一个极大的银托盘摇摇摆摆的走到我们面前,放在大红色编织着五彩图案的地毯上。盘里有银的茶壶,银的糖盒子,碧绿的新鲜薄荷叶,香水,还有一个极小巧的炭炉,上面热着茶……这个孩子,对我们先轻轻的跪了一下,才站起来,拿着银白色的香水瓶,替每一个人的头发上轻轻的洒香水,这是沙漠里很隆重的礼节。我低着头让这孩子洒着香水,直到我的头发透湿了,他才罢手。一时里,香气充满了这个阿拉伯似的宫殿,气氛真是感人而庄重。” 只这样几笔,一个害羞又能干的好孩子,便仿佛正端着硕大的银盘晃晃地向我们微笑着走来。谁能不爱亮这样一个乖巧听话的孩子呢?而孩子“轻轻一跪”,“提每个人头上轻轻地洒香水”,几个简简单单的动作,便营造出与之前完全不同的庄严、圣洁的气氛。 而就在这间屋子里,所有的大人都由这样一给小孩子伺候着,指使他跑动跑西忙里忙外。 其实,感动我的不只是语言,更是三毛那颗善良热诚的心。 “我拿着锅铲,对哑奴用阿拉伯哈萨尼亚语,慢慢的夸大着口形说:‘沙——黑——毕(朋友)。’又指指荷西,再说:’沙——黑——毕。’又指我自己:‘沙——黑——布——蒂(女朋友)。’再将三个人做一个圈圈,他完全懂了,他不设防的笑容,又一度感动了我。他很兴奋,又有点紧张,荷西推推他,他一步跨进了客厅,又对我指指他很脏的光脚,我对他摇摇手,说不要紧的,就不去睬他了,让两个男人去说话。” 这样简单的语言,是每个人都写得出来的,但这样的感动却只有真正懂得尊重和爱的人才能够带给我们。 小说是有高潮的,而散文也是要有起伏的。这篇《哑奴》的结尾,字字句句,抓着读者的心,不知道是震撼,感动还是浓重的悲哀。 “跑到了快到哑奴的帐篷,我们大家都看见,哑奴远远的就迎风打开了那条彩色缤纷的

钻石知识全集

第四节钻石知识 1. 钻石知识漫谈 1.1 什么是钻石? 众所周知,钻石以其晶莹剔透、璀璨夺目和坚硬无比的优秀品质被人们视作世界上最珍贵的宝石品种,被誉为“宝石之王”。 钻石是指经过琢磨的金刚石,金刚石是一种天然矿物,是钻石的原石,但有时人们对二者并不加细分。简单地讲,钻石是在地球深部高压、高温条件下形成的一种由碳(C)元素组成的单质晶体。它是大自然赐予人类最美丽的也是最昂贵的物质和财富。 人类文明虽有几千年的历史,但人们发现和初步认识钻石却只有几百年,而真正揭开钻石内部奥秘的时间则更短。在此之前,伴随它的只是神话般的传说,具有宗教色彩的崇拜和畏惧,同时又把它视为勇敢、权力、地位和尊贵的象征。 如今,钻石再也不是那么神秘莫测,更不是只有皇室贵族才能享用的珍品。它已成为百姓们都可拥有、佩戴的大众宝石。钻石的文化源远流长,今天人们更多地把它看成是爱情和忠贞的象征。 1.2 钻石为什么这样昂贵? 钻石之所以被人类称之为“宝石之王”,并成为最昂贵的宝石品种,除与钻石本身具有魅力的品质有关外,还与钻石矿床的探测、加工等有着密切的关系。 (1)钻石固有的内在魅力品质 作为宝石,必须具备美丽、耐久和稀少这三大要素。钻石是唯一一种集最高硬度,强折射率和高色散于一体的宝石品种,任何其它宝石品种都是不可比拟的。这样的宝中之宝,稀中之罕,理所应当地成为贵中之最了。 (2)钻石文化源远流长 自古以来,钻石一直被人类视为权力、威严、地位和富贵的象征。其坚不可摧、攻无不克、坚贞永恒和坚毅阳刚的品质,是人类永远追求的目标。它具有潜在的、巨大的文化价值。 (3)钻石矿床探寻艰难,耗资巨大 钻石矿床的寻找,并不像传说中的那样,不小心摔一跤就能发现一个钻石矿床。钻石矿床的探寻往往要花上几十年,甚至上百年的努力和劳动,耗资巨大。如原苏联西伯利亚原生金刚石矿床的探寻,从1913年开始,历经了18年的艰辛,才得以发现;博茨瓦纳的“欧拉”原生矿床,耗资3200万美元,历经12年的奋斗才挖掘出来;近几年,在加拿大西北部发现的金刚石原生矿床,则是经历了几代地质学家的艰苦努力,耗资至少达几亿美元才找到的。 (4)金刚石矿床数量少,宝石级金刚石矿床品位低 世界金刚石矿床的数量,如果与铁、铜和金矿数量相比的话,可以说是少得可怜,屈指可数。在开采出的金刚石中,平均只有20%达到宝石级,而其余80%只能用于工业。但这 20%宝石级金刚石的价值却相当于80%工业金刚石的5倍之多。世界金刚石年产量约为10000万克拉,宝石级约为1500万克拉,而加工成钻石的约为400万克拉(相当于800千克)。 有人粗略统计发现,要得到1克拉(0.2克)已打磨好的钻石,需要挖掘约250吨矿石。 (5)开采的规模浩大、难度极高 钻石矿床的开采,可以说是一件规模巨大,却又细心备至的工作。开采过程中,既需充分开采含有钻石的矿石,又要谨小慎微,以确保矿石中钻石原石颗粒完好无损。开采不当会导致经济的巨大损失。不论是露天开采,还是地下挖掘,都是一项声势和场面浩大的工程,人力物力的投入是难以想象的。 (6)钻石加工程序复杂,工时量大 对开采出的矿石经精心破碎和分选后,并不像其它金属矿床一样,即可投入大批量的冶炼,而是要对每一粒钻石毛坯进行逐粒精心细致的分析,才能确定下切磨方案,以确保其重量、净度和款式。这往往需

黄河的故事

黄河的故事 【篇1:黄河的故事】 黄河的故事 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也受不了这种折磨。有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每一天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“这天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里十分难过,一年的血汗白费了 ,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河立刻断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。

老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不明白了。这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它能够叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可此刻黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑能够斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一向等到瓜熟。这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的 石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑能够征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水立刻不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自我勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。(4) 大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹

“善”在《撒哈拉的故事》中浅析

“善”在《撒哈拉的故事》中浅析 摘要:《撒哈拉的故事》中,无论是描写爱情生活、沙漠见闻还是邻里趣事,无一不体现出三毛的真性情——善。 沙漠的生活在常人想来,必定是枯燥、困苦的“牢狱之灾”,而三毛用她善的眼睛和手,记录下了丰富多彩、苦乐相济的“沙漠奇遇记”。与其说是“奇遇”,不如说是三毛“义利之辨”、“因信称义”的善,让黄色的沙漠色彩斑斓、让寂寞的沙漠生活趣味良多、让寻常的沙漠经历充满魅力。善就像这些文字的影子一样跃然纸上,《撒哈拉的故事》也成为追求善的教科书。那么《撒哈拉的故事》中,到底存在着什么样的善呢?本文以三毛的代表作《撒哈拉的故事》为基础,研究三毛真性情中浓重的一笔——善。 关键词:三毛;撒哈拉的故事;善 一、“义利之辨”式的“善” 在中文的使用上,“义”与“善”同义。中国传统文化中,用“义利之辨”来定义善。“义利之辩”对“义”的定义可以归结为以诚明善,认为人在“诚”中可以认清善恶,并有能力判断善恶。“诚”是人们定义善的基础。① 三毛自幼酷爱读书,她读的书种类丰富,数量巨大。中国传统文化和古典文学名著更是她必读的一类。“总觉得,既然

我们身为中国人,对于丰富的中国文化便当首先去涉猎才好。思想性的文字与书籍,我爱老子、庄子、孙子和孔子。”②熟读了以儒佛道为主的互融互补的中国传统文化典籍,三毛的作品也深受它们的影响。 《撒哈拉的故事》中,三毛不刻意营造沙漠文化的神秘气氛,也不刻意构造离奇曲折的情节,把还原生活的本身、抒发真情实感做目的,她的诚意是打动观众的重要“武器”。她自己也说:“我的文章是身教,不是言教。”③ 在沙漠,她度过人生中最快乐最轻松的时光。在那段日子里,连生病在她的笔下也变成了给他人缓解痛苦的宝贵经验。她把真诚带给了撒哈拉居民,把她对撒哈拉的热情,对生命的热爱,对撒哈拉人民的善留在了那片广袤的大地上。 《娃娃新娘》表达了三毛对撒哈拉威腐朽落后婚俗的痛恨和谴责、对少女姑卡命运的无限同情、对无力与封建做斗争的撒哈拉妇女的关切。“等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房来时,他的朋友们就开始呼叫起来,声音里形容不出的暧昧。在他们的观念里,结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”④对婚礼的失望描写的真切可感,对腐朽制度和维护它的人的愤怒和谴责在文字中充满力量。“现在可以睡了,婚礼已经过去了。”⑤这温柔的一句是全文的结尾。短短几个字,把对少女的关怀、怜爱描写寂静轻盈却温暖厚重。

有关于黄河的资料

有关于黄河的资料 民间故事: 传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父 亲看不起他,就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自 杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河. 神话传说: 河伯冯夷受命治理黄河,但操劳一生没有把黄河治好,到年迈时,跋山涉水,察看水情,画了一幅黄河水情图,又历尽千辛万苦,找到了大禹,将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图,疏通水道,终于治理好了黄河。 历史人物: 夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜

俗语、谚语: 跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。 成语: 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 诗句: 王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。” 唐代刘禹锡写“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥

励志小故事:脚下有钻石

印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。 一天,一位老者拜访阿利·哈费特,这么说道:倘若您能得到拇指大的钻石,就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿,还能够让自己的儿子坐上王位。 钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此,他对什么都不感到满足了。 那天晚上,他彻夜未眠。第二天早上,他便叫起那位老者,请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头,但无奈阿利·哈费特听不进去,执迷不悟,仍死皮赖脸地缠着他,最后老者只好告诉他:您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到,那白沙里一定埋着钻石。 于是,阿利·哈费特变卖了自己所有的地产,让家人寄宿在街坊家里,自己出门去寻找钻石。但他走啊走,始终没有找到要找的宝藏。他终于失望,在西班牙尽头的大海边投海死了。 可是,这个故事并没有结束。 一天,买下阿利·哈费特的房子的人,把骆驼牵进后院,想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时,他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头,带回家,放在炉架上。 过了些时候,那位老者又来拜访这户人家,进门就发现炉架上那块闪着光的石头,不由得奔跑上前。 “这是钻石!”他惊奇地嚷道,“阿利·哈费特回来了吗?” “不,阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。 “您在骗我。”老者不相信,“我一走进这房间,就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨,但我还是认得出这是块真正的钻石啊!” 于是,两人跑出房间,到那条小河边挖掘起来,接着便露出了比第一块更有光泽的石头,而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里,净重达一百克拉。 人生哲理:

关于龙的民间故事400字精选

【篇一】 东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼,灰眼鲤鱼,听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门,便成群结队,沿黄河逆流而上。 还没望见龙门的影子,那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向,就拐过头来,顺流而下,不费吹灰之力又游回黄海。不幸,正碰上张着大口的鱼鳖海怪,便呜呼哀哉了。 但金背鲤鱼和白肚鲤鱼,摆成一字儿长蛇阵,轮流打前锋,迎风击浪,日夜兼程,终于游到了龙门脚下。它们把头伸出水面,仰望龙门神采:只见那神奇的龙门两旁,各有一根合抱粗的汉白玉柱。玉柱上雕着活灵活现的石龙。龙身缠着玉柱,盘旋而上,直到百丈柱顶。龙门中水浪滔天,银亮的水珠飞溅到龙头之上,—恰成“二龙戏珠”的奇异彩图。背景是蓝天白云,映衬着龙门两侧的石刻对联:“长长长长长长长,朝朝朝朝朝朝朝”。这景色胜过那蓬莱仙境。 鲤鱼们看罢美景,就向禹王报名应试。禹王一见大喜,说:“鱼龙本是同种生,跃上龙门便成龙。” 鲤鱼们一听,立即鼓鳃摇尾,使尽平生气力向上跃去,没想到刚跳出水面一丈多高,就跌了下来,摔在水面上,老痛老痛的。但它们并不灰心丧气,而是日夜苦炼摔尾跳跃之功。就这样直练了七七四十九天,一下能跃七七四十九丈高。但要跃上那百丈龙门,还差得很远。 大禹见鲤鱼们肯苦练过硬功夫,就点化它们说:“好大一群鱼!”有条金背鲤鱼听了禹:王的话大有所悟,对群鱼说:“禹王说:‘好大一群鱼’,不是启发我们要群策群力跃上龙门吗?”群鱼齐呼:“多谢禹王!” 鲤鱼们高兴得摇头摆尾,一条条瞪眼、鼓鳃,用尾猛击水面,只听“膘膘”的击水声接连不断。一跃七七四十九丈高,在半空中一条为一条垫身,喘口气儿,又是一跃七七四十九丈高。只差两丈了,禹王用手扇过一阵清风,风促鱼跃,众鱼一条接一条地跃上了它们日夜向往的龙门。 却说有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼,跟看同伴们都跃上了龙门,惟独自己还留在龙门脚下。它寻思道:我何不借水力跃上龙门。恰巧黄河水正冲在龙门河心的巨石上,浪花一溅几十丈高,这金背鲤鱼猛地窜出水面,跃上浪峰,又用尾猛击浪尖,鱼身一跃而起,没想到竟跃到蓝天白云之间。一忽儿又轻飘飘地落在龙门之上,如同天龙下凡。大禹一见,赞叹不已,随即在这条金背鲤鱼头上点了红,一霎时,鱼龙变化。金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙门。怪道老人传说,过去在黄河上捞鱼的人如果捞到头顶有红的鲤鱼,就立即放回黄河中。学校招生出榜,姓名上点红作法就

有关黄河民间故事三则

有关黄河民间故事三则 导读:本文有关黄河民间故事三则,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【故事一:】 大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。 古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。 冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。 河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。 查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。 河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。 后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河

七大宝石的故事

最美的宝石,不光品质精良,更有绝美的故事叫人欲罢不能。史上最魅惑人心的7大宝石,有着史上最动人的故事。 祖母绿 祖母绿爱江山更爱美人 本世纪初,在英国有个动人的“爱江山更爱美人”的故事。故事的女主角,辛普森夫人有一个硕大无比的祖母绿戒指。这个戒指正是来自为她放弃王位的前国王爱德华八世,后来的温莎公爵的定情信物。传说,这个祖母绿原来属于一位蒙古王爷的珍藏,品质绝佳。经历了无数皇宫贵族之手,最终到了纽约一个珠宝商手中。由于原宝石体积过大, 当时没人买得起。于是珠宝商决定将那祖母绿一分为二,其中一个被爱德华八世买走了。1987年4月2日,在日内瓦苏富比拍卖会上,温莎公爵夫人捐出遗物中,这枚戒指以210万美元的价格被卖出,所得巨款捐给了法国的一家医学研究中心。 剥去她神秘的面秒,“五月之生辰石”与“巨蟹座的星辰石”,祖母绿并非只是外表华丽的宝石,她因与政治和权利的结影相随而创造传说和人类的历史。古代的埃及人、罗马人、阿兹特克人就视祖母绿为无价之宝了,欧洲人则认为她是

王者之石,直到今天,宝石鉴赏家、收藏家们依旧认为她是众石之王。们相信,佩戴上祖母绿可以使人得到智慧、生命力和平静之心。在恋爱中的人获得此力量便会白头偕老。因此,祖母绿成为表达爱、奉献、忠贞最完美的馈赠礼品。 红宝石 红宝石至尊之石 不可否认,红宝石是美丽、稀有和传奇色彩集于一身的宝石。她是七月之诞生石、摩羯座之石、15周年以及40周年结婚纪念之石。她火焰般的深红,许多民族用她来象征热情、激情、爱与浪漫。她赠予人智慧、健康和赌博时的运气。 在缅甸有个古老的传说,美丽的公主娜佳,被邪恶的食人龙抓走了。食人龙要娜佳公主做他的妻子,把公主关在了布满荆棘的高塔之中。公主的爱人太阳王子听说以后,就带着身边的勇士去救心爱的公主。他们经历了千辛万苦来到了高塔,与食人龙一决高下,虽然食人龙有着无边的法力,但是在公主和王子坚贞的爱情面前,也无力抵挡,最终被太阳王子的神箭杀死了。后来公主和王子生了三

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