唐代传奇的文学成就222

浅论唐代传奇的文学成就

荣运良

摘要:唐代传奇是一种用文言写的短篇小说，它是中国小说发展的一个新阶段。它的出现是中国小说史上的一次大的飞跃，标志着小说现实意义的加强和艺术上渐趋成熟，标志着小说进入到一个有意识创作的时代，使小说成为一种独立的文学样式。唐代传奇的文学成就表现在五个方面：一、现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法；二、思想内容与题材手法上的创造性和启发性；三、结构完整、情节曲折，构思巧妙；四、人物描绘和形象塑造丰满，个性鲜明；五、语言简洁、准确、丰富、优美。唐代传奇小说不可避免地具有一定的局限性。

关键词：唐代传奇文学成就

传奇小说是唐代艺苑中的又一朵鲜花。它是在中唐古文运动影响下发展起来的一种新文体。晚唐裴刑把他所撰的小说集命名为《传奇》，宋以后人们遂称唐代的小说为“传奇”，取其“作意好奇”之意。实际上就是文言短篇小说。唐代传奇小说的源头出于魏晋南北朝志怪小说，但由于社会环境与创作态度的不同，在艺术上得到了很大的进步。正如鲁迅所说“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，放其波澜，故所成就及特异，其间虽亦或托讽谕以纾牢悉，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者甚异其趣矣”。（鲁迅《中国小说史略》第八篇）其内容主要是记述奇人奇事，爱情婚姻，神仙怪异及福祸惩戒等故事，情节离奇曲折，叙述婉转有致，语言文辞流利，引人入胜。由于唐代传奇的高度成就，被人们称之为“一代之奇”。

一、唐代传奇小说的发展阶段及其影响

唐代传奇小说的发展阶段分为三个阶段。初唐盛唐是传奇的兴起阶段。这时的作品刚脱胎于魏晋南北朝的志怪小说，在思想内容上还残存着志怪故事的影响，但情节结构已比较完整，描写手法也有显著的提高，流传至今的只有《古镜记》、《补江总白猿传》和《游仙窟》3篇；中唐时期是传奇小说百花怒放的黄金时代。这个时期作家纷起，名作迭出，志怪述异的风气虽未完全扫除，但现实生活的气息已经压倒了神鬼的气息。不仅作品的思想内容广阔，艺术成就也比较

高。反映爱情婚姻的有白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》和李朝威的《柳毅传》等；否定功名利禄的有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》等；》还有一些以历史故事为题材的，如陈鸿的《长恨歌传和《东城父老传》；晚唐时期，写豪侠传奇作品颇盛，怪异色彩又变得浓厚起来，与现实生活逐渐疏远，开始走向衰落。

唐代传奇是中国小说发展继上古神话传说、先秦诸子寓言、两汉历史故事和魏晋南北朝志怪小说之后的又一个新的阶段。它建立了相当完整的短篇小说形式，由杂记式的“残丛小语”，变为洋洋洒洒的大篇；由三言两语的记录，变为复杂的故事描绘。注意形式结构，注意人物心理性格的描写与形象的塑造。

唐代传奇小说对后代文学所产生的影响，是非常远大的。唐代传奇中的许多作品，都成为后代小说、戏典的题材。如《莺莺传》改写为王实甫的《西厢记》；沈既济的《枕中记》演绎为马致远的《黄梁梦》和汤显祖的《邯郸记》；根据《长恨歌传》创作的著名剧本有白朴的《梧桐雨》、洪升的《长生殿》等等。后代的小说也有许多是取材于唐代传奇的，如蒲松龄的《聊斋志异》、凌蒙初的《拍案惊奇》等等。宋代以后的笔记小说，也直接受到唐代传奇小说的影响。

二、唐代传奇文学成就的具体表现

(一)现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法。

唐代传奇有着丰富的社会内容与市民气息。传奇中的人物是多方面的，有新兴知识分子、有旧官僚、有上层妇女，有商人、有妓女、歌女等，作品通过他们之间的交往活动，揭开了我国现实主义小说的序幕，反映了城市生活的繁荣复杂，把反对封建门阀制度和礼教压迫当作自己的基本主题。与此同时，一些优秀作品中往往兼有积极浪漫主义精神，反映出作者的主观态度，人民的愿望和要求以及人们对自由、幸福、美满人生的向往。例如：沈既济《枕中记》，作者把卢生在逆旅中，借道士的青瓷枕入睡，梦中经历了他生平热烈追求的“出将入相的生活，醒来一顿黄梁饭刚蒸熟的浪漫主义手法和“功名富贵如过眼烟云”、“人生苦短”的现实生活相结合使卢生从中感悟，万念俱灰。李公佐《南柯太守传》中，作者大胆让淳于棼蚁穴招附马、任太守，经历自已的一生。蒋防《霍小玉传》写歌妓霍小玉和书生李益的爱情悲剧。作者通过霍小玉死后化作厉鬼，使李益夫妻不和，终身受到猜疑与嫉妒情绪困扰的这种浪漫主义结局，既反映了作者的认知和态

度，也反映了当时人们的愿望和善恶标准。其他如李朝威《柳毅传》中“柳毅成仙”，白行简《李娃传》中妓女李娃做了“湃国夫人”……无不在反映广阔社会生活的同时，透露着大胆而又新奇的浪漫主义色彩。

(二)思想内容与题材手法上的创造性和启发性。

１、六朝志怪小说如《搜神记》中的“韩凭夫妇”、“紫玉韩重”，《搜神后记》中的”“白水素女”等表现反封建的爱情主题的作品，讴歌的对象是一般的士子平民。而唐代传奇则创造性地把娼妓婢妾第一次大批作为被赞颂的主角。如霍小玉、李娃、红拂、步飞烟等许多生动、感人的妇女形象。

２、唐代传奇中所描写的人与神、人与鬼、人与人之间的交往、爱情、纠纷、启发了后来作家作品的思想内容和题材手法，有的作品则是对唐代传奇作品作了创造性地修改和完善。如王实甫的《西厢记》、郑德辉《倩女离魂》、汤显祖的《邯郸记》都是在唐代传奇作品的基础上创作出来的。蒲松龄的《聊斋志异》中大量描写狐仙、鬼怪等故事，其创作方法和题材手法不能说没有唐代传奇的启发和影响。

以上这些都足以证明：在艺术创作上，唐代传奇在思想内容和题材手法上都有惊人的成就。

(三)结构完整，情节曲折，构思巧妙

六朝志怪小说与轶事小说往往只是“残丛小语”，即以比较完整的“王嫱”（《西京杂记》）、“玉镜台”、“管宁割席”（《世说新语》）、“千将莫邪”、“韩凭夫妇”、“李寄”（《搜神记》）等而论，也都只是截取某一个生活片段来描写人物某一方面的特征。唐代传奇建立了相当完整的小说形式。由杂式的“残丛小语”变为洋洋洒洒的大篇；由三言两语的记录，变为复杂的故事描绘。开始注意小说的形式结构，注意人物心理性格的描写与形象的塑造，因此唐代传奇和以前的小说形式相比结构比较完整是一个显著的特色。它比较全面地采用了史传文学的手法，把一个人前后完整的一段生活，甚至一生的经历都描绘下来（尽管它们有的只是作者大胆的想象和梦想），形象地揭露社会矛盾，表现出人物微妙的思想感情和性格特征。我们甚至可以夸张地说：体制简短而有长篇小说的规模，这种具有独特民族风格的小说形式，是由唐代传奇开始的。和六朝志怪小说、轶事小说比较起来唐代传奇的又一特色是；构思巧妙、情节曲折、波澜起伏、摇曳多姿。如《李娃传》写妓妇李娃与荥阳公子某生的爱情故事。某生初见李娃“徘