江西省上饶县中学2017_2018学年高二历史上学期第十周半月考试题
江西省上饶市横峰中学2017-2018学年高二上学期第十次周练历史试题 Word版含答案

横峰中学2017-2018学年高二文科历史第十周周练卷(必修三部分)第四单元近代以来世界科技发展的历程一、选择题:(本题包括25小题,每小题3分,共75分)1.19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低。
与这一趋势形成无关的科学家是A.牛顿B.达尔文C.爱因斯坦D.伽利略2.一部网络小说中曾有这样的情节:主人公从21世纪回到了过去,正在室内与大物理学家牛顿闲谈,天色渐晚,牛顿起身拉亮了身边的台灯……由此可知:A.小说作者出现了低级错误,他并不了解历史B.牛顿已经发明了电灯C.主人公回到了第二次工业革命时期D.电的发明是第二次工业革命的重要标志3.哥白尼、伽利略、牛顿等人对近代欧洲的科学革命都卓有贡献。
对他们主要成就的认识正确的是()A.他们的理论肯定了人们用智慧了解宇宙运行的原则B.他们的学说使巫术等迷信行为销声匿迹C.他们的理论改变了人们认识世界的角度和方式D.他们的研究成果带来了医学和化学的重大突破4.诗人亚历山大·波普赞颂道:自然界和自然界的规律隐藏在黑暗中,上帝说,让牛顿诞生吧!于是世界一切成为光明。
19世纪末,科学界普遍认为物理学的主要框架已经一劳永逸地框住了,以后需要做的就是把小数点后面的数字再推进一位。
这反映出()A.牛顿力学体系已经解决了包括宏观和微观世界的一切问题B.牛顿力学体系被奉为物理学的圣经,作为权威对科学的进一步发展产生阻碍作用C.经典物理学到十九世纪末已发展得比较完整D.牛顿力学体系还没有从神学中解放出来5.有学者指出:现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析”。
从本质上来说,这就是伽利略的方法。
对该学者这种说法的理解正确的是()A.我们今天科学研究的具体方法超越不了伽利略B.伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法C.自从有了伽利略,人类才开始进行科学研究D.伽利略已经给“科学”下了精确的定义6.大型科教节目《传奇》中有这样一个情节:一位科学家根据一种植物的特殊结构,推断出世界上存在着一种未为人知的长相怪异的神秘昆虫,并在森林中长期守候,最终发现了这种昆虫。
江西省上饶县中学2017-2018学年高二历史上学期第十八周半月考试题(含解析)

上饶县中学2019届高二上学期第十八周半月考历史试卷一、选择题(共40小题,每小题1.5分,共60分。
)1.周代金文“封建亲戚”中的“亲”字写作“”(字的左边是监狱,下边探望,有血缘关系的人才会探监慰问),“戚”字写作“”(字的左边和下边都是一种武器)。
这反映了周代A. 受封诸侯的权利B. 分封的对象C. 受封诸侯的义务D. 分封的目的【答案】B【解析】“封建”指的是分封诸侯,建立诸侯国,“封建亲戚”,根据“字的左边是监狱,右边探望,有血缘关系的人才会探监慰问”,可知分封的对象是有血缘关系的亲人,故B正确;材料没有体现A,材料与CD无关。
2.周的政治体制中实权下放、虚权保留的模式,在彼此矛盾激化、亲情疏远的情况下,自然不再温情脉脉,春秋时代也便有且只有僭越频发的可能。
材料中评价的政治体制为A. 分封制B. 宗法制C. 郡县制D. 礼乐制度【答案】A【解析】【详解】本题考查分封制的相关知识,旨在考查学生结合所学知识解读材料和运用所学知识解决实际问题的能力。
依据材料“实权下放、虚权保留的模式”、“矛盾激化、亲情疏远”、“有僭越频发的可能”可判断该政治体制是分封制,在分封制的背景下,受封诸侯在自己的领地内享有较大的独立性.随着诸侯势力强大,西周晚期出现了“僭越频发的可能”,故A 正确;宗法制是按血缘远近以区别亲疏的制度,与题意无关,故排除B;郡县制是春秋战国以后,与题干时间信息不符,故排除C;礼乐制度与材料信息不符,故排除D。
故选A。
3.春秋战国时期,诸侯国相互朝见成为邦交的主流。
据统计,仅见于《春秋》《左传》的朝见就有101次(如表).由此可以推论A. 周王室衰微,礼崩乐坏B. 变法运动促进相互朝见C. 井田制瓦解,土地私有D. 远交近攻影响邦国外交【答案】A【解析】根据材料信息,结合所学知识可知“诸侯国”相互朝见意味着分封制度的瓦解即周王室衰徽,礼崩乐坏,选A是符合题意的,正确;是分封制度瓦解促进相互朝见,选项B不符合题意,排除;表格反映的是分封制度瓦解而非井田制瓦解,选项C不符合题意,排除;诸侯国相互朝见和远交近攻无关系,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
江西省上饶县中学高二历史上学期第二十周半月考试题

江西省上饶县中学2017-2018学年高二历史上学期第二十周半月考试题一.选择题(每题1.5分,共60分)1.美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思﹣﹣以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端,但同时也出现了逆现代性的因素。
以下属于宋代“逆现代性”的是A.社会流动更趋频繁B.皇室权威更趋强化C.世俗文化蓬勃发展D.货币经济地位提高2.如右图所示为中国古代某一机构的运行示意图,下列关于该机构论述正确的是A.属于中央一级决策机构B.它是内阁的上一级机构C.其长官需定期觐见皇帝D.造成了皇权的过度膨胀3.法国汉学家汪得迈曾说:“对皇帝的决定可以提出批评,这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则,每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。
”材料所评述的制度A.完善了君主专制制度B.加强了中央集权统治C.使君臣关系趋向平等D.为官员升迁提供方便4.北大历史系教授阎步克研究认为:中国古代官制中存在着两类官职,一类承担兵刑钱谷、监察考选等实际行政职能,即“职能性官职”;另一类则主要用于安排官僚品位高下,属“品位性职类”。
秦汉以后,官职复杂多变,每一细微变化都折射出相关政治变迁。
下列有关解读中不正确的是A.秦汉“以吏治天下”,禄秩等级从属于职位的色彩浓厚B.魏晋官僚“士族化”,等级品位因素发展到历史新高度C.唐宋入仕者皆授官阶,说明已基本摆脱魏晋品位的影响D.明清以职能官职为主,与专制皇权的高度强化紧密相关5.《尚书大传》说:周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制作礼乐,七年致政成王。
对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的A.建侯卫就是实行郡国制,制作礼乐是为了维护郡国制B.建侯卫就是实行分封制,制作礼乐是为了维护宗法等级制C.建侯卫就是推行宗法制,制作礼乐是为了用来代替分封制D.建侯卫就是实行郡县制,制作礼乐是为了丰富周人的生活6.中国的封建社会在一定程度上是允许社会流动的,具有较强的调节社会矛盾、特别是土地权和货币权的矛盾的社会机制。
江西省上饶县中学2017_2018学年高二历史下学期半月考试题(第10周,含解析)

2019届高二年级第十周半月考历史试卷一、选择题(每题1.5分,共60分)1.北魏均田制对部曲(家仆)、奴婢均有授田的规定。
在唐代的授田对象中,增加了列杂户、官户、工商业者的授田,取消了对部曲、奴婢的授田。
这反映出唐代A. 门阀士族的衰落B. 重农抑商政策的调适C. 人地矛盾的缓解D. 底层民众生存环境恶化【答案】A【解析】部曲、奴婢属于门阀士族的下人,而取消了对部曲、奴婢的授田也就说明了门阀士族的衰落,选A是符合题意的,正确;重农抑商政策仍在强化而非调适,选项B不符合题意,排除;在唐代人地矛盾并未缓解,选项C不符合题意,排除;增加了列杂户、官户、工商业者的授田说明了底层民众生存环境是有所改善的,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
2.以下为汉代各农耕区的劳动生产率比较表此表可以用来说明当时A. 人多地少制约南方经济发展B. 西北与南方生产力水平相近C. 中原地区精耕细作技术领先D. 地理环境决定农业生产水平【答案】C【解析】据材料表格数据可知,中原农耕区的平均亩产量和粮食总收入量最高,这说明中原地区精耕细作技术领先,故C选项正确;虽然南方农耕区年人均耕田数最少,但平均亩产量和粮食总收入量居中,不能说明人多地少制约南方经济发展,故A选项错误;西北屯垦区平均亩产量和粮食总收入量最低,故B选项错误;生产工具和耕作技术决定农业生产水平,故D选项错误。
故选C。
点睛:本题属于典型的表格数据分析类选择题,解题的关键是仔细分析各个地区的的平均亩产量和粮食总收入量,同时结合所学知识可知,古代生产工具和耕作技术是农业经济水平的重要原因,当时中原地区精耕细作技术领先,据此即可正确判断。
3.春秋初期大国争霸,“通商惠工”的口号被提出,随后自由商人兴起。
大约在战国中期,特别是在秦国商鞅变法时制定了重农与抑商相结合的一套完整政策,重农抑商成为一种基本国策。
这一政策转变的目的是A. 调整官商与私商的关系B. 维护小农经济的基础地位C. 解决政府与商人的矛盾D. 促进商品经济的繁荣发展【答案】B【解析】结合材料“战国中期……重农抑商成为一种基本国策”和所学知识,可知重农抑商的目的在于维护小农经济的基础地位,故B项正确。
江西省上饶县中学2017-2018学年高二上学期第十周半月考历史---精校解析Word版

【名师点睛】儒家思想的创立和发展
春秋战国时期:孔子提出“仁”和“礼”的思想;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为治国应以礼教为主,礼法并施。儒学的体系更加完整。“仁政”“德治”虽然有利于缓和社会矛盾,但在社会大变革、大动乱时代,其主张不适应当时激烈的社会变革和争霸的需要。所以,儒家思想受到统治者的冷落。
6.以下对这两位思想家共同之处的分析,正确的是
A.都批判了君主专制统治B.都是工业革命在思想领域的反映
C.都主张革命推翻君主制D.都促成本国一场声势浩大的革命
【答案】A
【解析】中国明清之际的思想家对传统儒学的批判继承,开创出思想活跃的新局面;18世纪,启蒙运动在法国进入高潮。黄宗羲在《明夷待访录》中指出“君主专制是天下之大害”,卢梭的《社会契约论》提出“我们每个人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指导之下”,要求每个人都应遵守公共意志,两位思想家都批判封建君主专制制度,故A项正确;BCD项只符合卢梭,排除。
2.“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明)
A.关注的核心问题是百姓生计B.主张重新整合社会阶层
C.阐发的根本问题是正心诚意D.重申传统“四民”秩序
【答案】C
【解析】据材料“以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已”并结合所学知识可知,王阳明是心学代表人物,材料反映的根本问题是要求社会各阶层正心诚意,故C选项正确;材料主旨是强调士农工商“尽其心”,不是以百姓生计为核心问题,故A选项错误;材料也无法体现重新整合社会阶层的主张,故B选项错误;材料的重心是“四民”“尽其心”、“异业而同道”,不是重申传统“四民”秩序,故D选项正确。故选C。
江西省上饶县中学高二历史上学期第二次月考试题

上饶县中学2017届高二年级上学期第二次月考历史试卷时间:90分钟总分:100分一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1.中国某一时期位于江南的城市,在熙熙攘攘的街道上,随处可见贩卖各色棉布、丝绸、青花瓷、胡椒、烟草等货物的街铺。
人们买卖时,大额交易使用银两,小额交易使用铜钱。
上述情景最有可能出现于A.唐代 B.宋代C.元代 D.明代2.景德镇已成为“烟火逾十万家”的瓷器最大产地;佛山镇,因“工擅炉冶之巧,四远商贩恒辐辏”,民庐达万余家;朱仙镇,为通往开封的水陆转运点,逐步发展为商业大镇;汉口镇,因其地当江汉交汇之处,商贾日盛,成为长江中下游第一大埠。
据此分析下列关于市镇经济的说法不正确的是A.这些市镇经济的繁荣出现在明清时期B.市镇贸易中出现市场专业化趋向C.时空限制的突破是市镇经济发展的主要原因D.商品经济的发展推动了市镇经济的兴起3.下列对《晚清政府财政收入结构表》(数额单位:万两)所含信息的合理解读是(注:工商杂税收入包括盐课、关税、厘金、官业收入、杂税等。
其中关税1841年约420万两,1887年2054万两,1911年3617万两。
)A.农业税数额变化大,比重迅速下降,小农经济逐步解体B.民族资本主义企业虽发展,但工商杂税收入无明显变化C.税收主体的变化折射出中国经济近代化程度的逐步加深D.中国主动融入资本主义世界市场,中外贸易使关税增加4.“1520年11月28日,星期三,我们越过海峡,进入太平洋。
在3个月20天里,我们没有吃过任何新鲜的食物。
我们吃的饼干已不是饼干,而是爬满虫子、发出老鼠尿味的粉渣。
我们喝的是早已腐臭的黄水……”材料中“我们”的活动A.揭开了地理大发现的序幕B.证实了地圆学说的正确性C.确立了欧洲对世界的统治D.彻底否定了宗教神学说教5.1930年,斯大林说:“当我们已经不需要容许某种程度的私人贸易自由的时候,当这种容许只会产生坏结果的时候,当我们有可能通过自己的商业组织来调整城乡之间的经济联系,而不必依靠私人贸易及其私人流转,不必容许资本主义某种活跃的时候,我们就‘让新经济政策见鬼去’。
上饶县2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题

2017—2018学年度第一学期高二年级第一次月考历史卷面总分:100分考试时间:90分钟一、选择题(本大题共25题,每小题2分,共50分,在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意):1、有学者曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。
下表所列主张,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是A.D.④③①②2、孟子曾批判某家学说:“是无父也。
无父无君,是禽兽也。
”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。
”他们批判的是A.儒家的“仁政”思想B。
墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D。
荀子的“性恶论”思想3、为父母守孝三年是古礼,《论语》记收孔子和学生宰予言论.宰予问:“三年之丧.期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩.子曰:“于女(汝)安乎"?曰:“安.”子曰:“予之不仁也.” 这体现出孔子强调A.孝悌之义B.仁者爱人C.为政以德D.等级秩序4、历史学者指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事":一为中国版图之确立,二为中国民族之传承,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。
该时期是指()A.商周时期B.秦汉时期C.魏晋时期D.隋唐时期5、“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了2016年央视春节联欢晚会,备受好评。
“让他三尺又何妨"主要体现了A.孔子的“仁爱”思想B.老子的“无为”思想C.墨子的“尚贤”思想D.孟子的“民贵君轻”思想6、西汉时期,太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷粱传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。
这反映出儒学教育()A.课程设置多样化B.由精英化走向世俗化C.向社会下层扩展D.逐步官方化和制度化7、命名习惯很大程度上体现着社会的价值观念.从出土材料中可以发现,西汉中后期“忠”“孝”“仁”“贤”“圣"“信”“德”等字广泛地成为民间的命名资源。
江西省上饶县高二历史第一学期阶段考试试卷附答案-9页word资料

江西省上饶县高二历史第一学期阶段考试试卷附答案试题考试时间:90分钟满分:100分一、单项选择题(本大题共50小题,每小题1分,共50分。
)1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是A.仁者爱人B.为政以德C.克己复礼D.重视教育2.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
这位思想家是A.孙子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹3.在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。
”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。
孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是 A.因材施教 B.有教无类C.温故知新 D.当仁不让于师4.西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。
”至汉武帝时“非遇水旱,则民家给人足,……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败而不可食”。
上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A.墨家学说 B.法家学说 C.黄老之学 D.大一统思想5.西汉前期,董仲舒建言:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施,包括①兴办太学②规定“四书”、“五经”为教科书③诏令全国各郡设立学校④太学生员经考试合格即可任官 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④6.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强7.学者对古代某思想家有如下的叙述:“(他)想把濂溪(周敦颐)、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统……。
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江西省上饶县中学2017-2018学年高二历史上学期第十周半月考试题一.选择题(共40小题,每小题1.5分,共60分。
)1.对于春秋战国时期的社会动荡,有学者认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。
然则崇此害亦何哉?以不相爱生。
”为此他提出的解决方法是A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼B.既以非之,以兼相爱、交相利之法易之C.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗D.君子以仁存心,以礼存心2.“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。
”在此,王阳明)A.关注的核心问题是百姓生计B.主张重新整合社会阶层C.阐发的根本问题是正心诚意D.重申传统“四民”秩序3.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。
……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。
”黄宗羲在此倡导的是A.推行体现民众意志的法治B.明确和强化法治的严肃性C.树立统一的“天下之法” D.法治与人治有机结合起来4.元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。
他的理由是,儒家的传承,在朱熹之后一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的“道统”。
因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而辽、金却没有,所以尽管都是少数民族建立的政权,元朝是正统而辽、金不是。
对杨维桢的这段话的理解最准确的是A.杨维桢把是否出现大儒看作政权合法性的最高标准B.杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念C.杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统D.杨维桢的看法是儒家“忠君”观念的继承和发展5.孔子的思想核心是“仁”,但其对“仁”的内涵没有定义,论语中大约有60多处说到“仁”,意义各有不同.这说明孔子的“仁”A.思想引领很不到位B.理论体系并不完善C.是无指向的空洞理论D.是具体的行为规范6.以下对这两位思想家共同之处的分析,正确的是A.都批判了君主专制统治B.都是工业革命在思想领域的反映C.都主张革命推翻君主制D.都促成本国一场声势浩大的革命7.“夫私者,人之心也。
人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。
”(节选自《藏书》)下列诗句能证明此观点的是A.“穿衣吃饭,人伦物理” B.“农工商皆本”C.“心外无物”、“心外无理” D.“存天理,灭人欲”8.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。
”在此,王阳明A.重申传统的“四民“秩序” B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的根本问题是正心诚意9.卢梭认为社会不平等经历了三个阶段:私有制使不平等牢固起来,富人通过法律强化这种不平等;产生国家机关,实现强者对弱者的统治即政治不平等;出现专制暴政,然后革命暴力推翻专制君主,走向更高级的平等,对卢梭观点理解正确的是A.认为出现私有制是历史的倒退B.指出了历史是辩证发展过程C.找到了社会发展的深层推动力D.论证了人民革命权的合理性10.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想11.15世纪以后西欧书籍从教会机构独占逐渐演变成一般学者也可以分享图书。
该变化的关键是A.中央王权介入B.基督教会分裂C.市民阶级壮大D.罗马帝国瓦解12.古代希腊哲哲学苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这实际上表明苏格拉底A.反对过于泛滥的直接民主B.反对手工艺人参与国家政治C.反对问政于民D.反对当时评判政治好坏的标准13.亚里士多德认为:“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增长得过大,以至于凌驾整个公民团体,……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。
为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订陶片放逐的政策。
但,容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。
”这表明A.公民团体渴望社会地位平等B.防止集权政治应当未雨绸缪C.雅典民主容易导致政治动乱D.特权阶层是城邦制必然产物14.人们往一座古老建筑的墙上发现了一幅画(如右图).它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系.其持征是A.教皇拥有无上的权威B.教皇成了君主的人质C.教皇和君主各持权柄、互不干涉D.教皇和君主互相依存、互相利用15.“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制,上帝将永远是它的推动者和恢复者。
人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中﹣﹣这就是在尘世中的幸福。
”“这一群优秀的人物”是指A.古希腊先哲B.人文主义者C.宗教改革家D.启蒙思想家16.布克哈特说:“精神枷锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界,而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。
”对材料中“发现了自己”的理解正确的是A.人性的复苏B.理性的胜利C.教权的退场D.君权的消亡17.15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这本质上反映了A.古代希腊罗马文化复兴B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始转播D.启蒙思想影响巨大18.古希腊的伊壁鸿鲁提出:每个人在追求享受的时候,都应该不做破坏国家和社会利益的事情;国家的目的是保障公民过幸福的生活。
其主张体现了A.公民民主的观点B.社会契约的思想C.追求个性的理念D.自然权利学说19.在民间文化中,历史是《封神榜》《东周列国志》《三国演义》《说唐》《杨家将》《包公传》《大明英烈传》等一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。
这些故事A.代表了民间正义观,影响了百姓的行为B.还原了历史的细节,增加了历史的真实C.传播了佛教的观念,反映了思想的进步D.丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵20.1954年10月14日,《人民日报》发表了《走什么样的路?﹣﹣再评俞平伯先生关于“红楼梦”研究的错误观点》,文章指出“新红学”的实质就在于它是士大夫阶级意识和买办思想的混血儿,是反动的实验主义在古典文学研究领域中的具体表现。
这篇文章A.体现了“百家争鸣”、“百花齐放”的方针B.是反右斗争中对资产阶级右派的批判C.是社会主义改造在思想文化领域的体现D.确立了马克思主义在“红学”研究的领导地位21.中国古代医术,亦称“仁术”,医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,这反映了古代中国医术A.重在教化病人的心理B.浸润了儒家文化的价值观C.以儒家思想为理论基础D.受到封建伦理道德的约束22.宋代苏颂受皇命研制新浑天仪,召集翰林院天文院、太史局等各研究部门的专业技术人员,并调用在政府内任职的数学、军械,机械等方面的专门人才,组建元祐浑天仪象所,历时三年研制成功,铸铜水运仪象台。
这反映了宋朝A.国家力量推动科研项目实施B.科研机构设置日渐完备C.发展科技服务于农牧业生产D.注重培养专业技术人才23.1907年,鲁迅在《科学史教篇》中提醒“盖使举世惟知识之崇,人生必大归于枯寂,如是既久,则美上之感情漓(通“离”),明敏之思想失,所谓科学,亦同趣于无有矣。
”“黄金黑铁,断不足以兴国家”。
这说明A.鲁迅对科学做出了批判性思考B.国人对科学思想推崇备至C.儒家伦理思想根深蒂固D.鲁迅否定“科技救国”论24.苏轼认为:“(在唐代)诗致杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公,画至吴道子,古今之变,天下之事毕矣。
” 对材料中相关历史人物成就的叙述,正确的是A.杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人,被称为“诗圣”B.颜真卿的楷书雄健、宽博,树立唐代楷书典范C.韩退之(愈)是宋明理学的开拓者D.吴道子集风俗画创作的大成25.周代的采诗官定期到民间收集歌谣。
《诗经》是周王朝约五百年间社会面貌的形象反映,被称为那个时代社会生活的一面镜子。
其中《雅》和《风》中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗。
这表明A.周朝统治者非常顺应民情B.诗歌能够真实地再现社会面貌C.平民对政治有一定发言权D.《诗经》是周朝制定政策的依据26.1904 年,法国科学家彭加勒曾说:“我们将要建造一种全新的力学,我们已经成功地瞥见它了。
原来比较简单的力学依然保持为一级近似,因为它对不太大的速度还是正确的,以致在新力学中还能够发现旧力学。
”其观点可用于说明A.牛顿力学在物理学领域失去作用B.牛顿力学推动了相对论的发现C.相对论是最完美科学的力学体系D.“新力学”是对牛顿力学的改造27.假如你回到1916年,可能会看到以下哪一情形?A.胡适发表《文学改良刍议》B.有人预言了“引力波”的存在C.中国民工开始赴欧洲战场服役D.蔡元培先生就任北京大学校长28.下列科学家与其科学成就的对应关系中不正确的是A.伽利略﹣﹣物理学的真正开端B.牛顿﹣﹣经典力学体系标志着现代科学的形成C.爱因斯坦﹣﹣物理学思想的一次重大革命D.普朗克﹣﹣量子论诞生,人类对客观规律的认识,从宏观世界深入到微观世界29.英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验,促进科学的发展;法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则,从事科学研究。
17世纪一位科学家承袭了他们的传统,他创立的理论体系A.揭示了基本的宇宙法则B.奠定了现代物理学理论基础C.确立了太阳中心说理论D.阐明了时间空间的本质属性30.19 世纪30 年代,女装流行面料有薄棉布、白麻布、薄纱、蝉翼纱、条纹毛织物,而19 世纪晚期后,人造染料、人造纤维的发明改变了衣料,人造丝袜成为女性的时尚用品。
这一变化实质上反映了A.女性审美情趣发生了变化B.工业革命中棉纺织业发展C.女性社会地位不断提高D.科学与技术的紧密结合31.有学者在一次演讲中提到,过去二百多年中,人类经历的三次工业革命的特征:第一次工业革命是机械化,第二次L工业革命是规模化;第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”,关于三次工业革命,下面论述正确的是A.“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B.“规模化”是指生产和资本的高度集中C.“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D.三次工业革命都依赖新能源开发和利用32.汉代《盐铁论•水旱》中说道:“农,天下之大业也;铁器,民之大用也。