破窑赋--对于命运的深刻分析
吕蒙正《破窑赋》、《命运赋》、《时运赋》
吕蒙正《破窑赋》、《命运赋》、《时运赋》《破窑赋》天有不测风云，⼈有旦⼣祸福。
蜈蚣百⾜，⾏不及蛇； 雄鸡扇翼，飞不过鸦。
马有千⾥之程，⽆骑不能⾃往； ⼈有冲天之志，⾮运不能腾达。
⽂章盖世，孔⼦厄困于陈邦； 武略超群，太公垂钓于渭⽔。
颜渊命短，实⾮凶恶之徒； 盗跖年长，不是善良之辈。
尧舜明圣，却⽣不肖之⼉； 瞽叟愚顽，反⽣⼤孝之⼦。
张良原是布⾐，萧何曾为县吏；韩信未遇之时，⽆⼀⽇之餐，及⾄遇⾏，腰悬三齐⽟印。
楚霸英雄，败于乌江⾃刎； 汉王柔弱，竟有万⾥江⼭。
晏⼦⾝短五尺，使楚拜齐名相； 诸葛⼒⽆缚鸡，出作蜀汉军师。
李⼴有射虎之威，到⽼⽆封； 冯夷有乘龙之才，⼀⽣不遇。
满腹⽂章，⽩发竟然不中； 才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓⼥； 风流妓⼥，时来配作夫⼈。
青春美⼥，却招愚蠢之夫； 俊秀君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜⽔于鱼鳖之间； 君⼦失时，拱⼿于⼩⼈之下。
天不得时，⽇⽉⽆光； 地不得时，草⽊不⽣； ⽔不得时，波浪不静； ⼈不得时，限运不通。
⼈⽣在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
有先贫⽽后富，有⽼壮⽽少衰。
⾐服虽破，常有礼仪之容； ⾯带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份； ⼼若不欺，必有扬眉之⽇。
初贫君⼦，天然⾻格⽣成； 乍富⼩⼈，不脱贫寒肌体。
福禄岂能强求，富贵谁⼈不欲。
《命运赋》 天有不测风云，⼈有旦⼣祸福。
蜈蚣百⾜，⾏不及蛇。
家鸡翼⼤，飞不如鸟。
马有千⾥之程，⽆⼈不能⾃往。
⼈有凌云之志，⾮运不能腾达。
⽂章盖世，孔⼦尚困于陈邦。
武略超群，太公垂钓于渭⽔。
盗跖年长，不是善良之辈。
颜回命短，实⾮凶恶之徒。
尧舜⾄圣，却⽣不肖之⼦。
瞽叟顽呆，反⽣⼤圣之⼉。
张良原是布⾐，箫何称谓县吏。
晏⼦⾝⽆五尺，封为齐国⾸相孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。
韩信⽆缚鸡之⼒，封为汉朝⼤将。
冯唐有安邦之志，到⽼半官⽆封。
李⼴有射虎之威，终⾝不第。
楚王虽雄，难免乌江⾃刎；汉王虽弱，却有河⼭万⾥。
破窑赋
破窑赋《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。
相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。
作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
原文：天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子厄困于陈蔡。
武略超群，太公垂钓于渭水。
盗跖年长，不是善良之辈。
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子。
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封为齐国首相。
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。
冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎。
汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光。
地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不平。
人不得时，利运不通。
昔时也，余在洛阳。
日投僧院，夜宿寒窑。
布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。
上人憎，下人厌，皆言余之贱也。
余曰：非吾贱也，乃时也，运也，命也。
余及第登科，官至极品，位列三公。
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧袂。
思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。
上人宠，下人拥，人皆仰慕。
言余之贵也！余言：非吾贵也，乃时也，运也，命也。
盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。
创作背景:吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。
他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。
所以他写了一段《破窑赋》。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。
由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。
千年前的状元文《破窑赋》见证古人的人生智慧和真正的状元水平
千年前的状元文《破窑赋》见证古人的人生智慧和真正的状元水平古代的状元如果在当今社会，他们的学识和思想造诣到底有多高，虽然不能找到真相，但从今天聊得这个流传了千年的北宋状元吕蒙的《破窑赋》的内容和思想来窥见一二。
图示《破窑赋》原文这篇流传千年的状元文翻译成现代白话的意思，也许有些文字的意境不能完全呈现，但其中的思想和人生智慧值得千年后的我们领悟。
整个文章就一个宗旨富贵时候不能尽情享受，贫贱时不能自暴自弃，要遵从天地万物周而复始的规律。
一、天时当人真的相信时也命也的时候，很多人生的困惑就真的会豁然开朗。
每个人来到世上都想做点事情，但要做成事情，没点运气是不行的。
就如同常说的话，小红靠命大红靠运。
中国互联网创业走过了二十多年，目前能做到马云和马化腾这样成就的人寥寥无几。
曾经的QQ想以60万价格卖给张朝阳，被拒后，一鼓作气，成就了今天的腾讯帝国。
小时候读书不相信命运，总是相信努力就有回报，世上无难事只怕有心人类似这样的心灵鸡汤。
人到中年，真正接触到这个社会的真实样子，才明白人是有命运的，并不是所有的努力都有回报，世上还是有很多难事哪怕用尽自己全部心力也无法攻破。
没有人想到两三年前的直播，在经历全球疫情后成为新的造富机遇，连明星都下场直播带货。
现代很多普通人都很拼搏，从以前的朝九晚五变成了996或007，个人的努力已经达到了上限，真的是用尽全身的努力，但真正跨越阶级实现财富自由的凤毛麟角。
所以《破窑赋》最后强调天时的重要性。
大图模式理解了天时，就能够领悟时也命也的精髓。
不是每个人能如马云、任正非一样能在中年创业成功，几千年来中国也就出现了刘邦、朱元璋这两个真正的草根皇帝，不是所有女强人最终都能成为武则天，也不是所有的美女都能嫁入豪门或成为顶级巨星。
二、人生《破窑赋》其实一篇劝世人的文章，相传是吕蒙正为当时的太子所作。
这位宰相从一个真正的平民一路升迁到当朝宰相，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。
他写这篇文章的时候已经位极人臣，但却并不居功自傲，整篇赋都透出人的命运和自然变化规律思想一致，从自己的个人成长经历到古往今来的名人的命运和磨难，浅显易懂，深入浅出，事实和道理相辅相成，说透了人的命运起起落落的根源。
《破窑赋》是一篇伪作和破烂赋
《破窑赋》是一篇伪作和破烂赋无论任何时代，人们对美好生活的向往和追求，都没有消停过。
可是，理想的日子不是一蹴而就，站在焦虑的此岸，望着幸福的彼岸，一时到达不了，更多的是一辈子都到达不了。
世上之事，不如意者十之八九。
世人的心灵需要抚慰，需要鸡汤，需要在起伏的命运中获得一个安静的心态。
岁月不静好，但心态要静好。
于是，就有了“破窑赋”。
又名“寒窑赋”，“劝世章”。
、传闻是大宋名相吕蒙正的作品。
在网上流行若干年了，被冠以“千古奇文”。
其实，这不是“千古奇文”，而它能够流行，则是“千古奇闻”。
我个人的判断是：这是一篇伪作，也是一篇破作。
“破窑赋”的火爆，是民族审美的悲剧。
首先，这不是北宋的语言风格，倒像是明清时期鸡汤文的风格，诸如“增广贤文”、“弟子规”，更像是街头巷尾算命先生编的顺口溜。
北宋的赋是啥样的，请看王安石的“思归赋”：“蹇吾南兮安之，莽吾兮亲之思。
朝吾舟兮水波，暮吾马兮山阿。
”用词之典雅，意境之高远，一比“破窑赋”，就有金玉破布之别。
吕蒙正虽然不是文学家，文字上比不上王荆公，但再不济也是个宰相，正规途径考上的进士，也不至于跌落到这种街头说唱的水平。
再举个例子，范仲淹的“蒙以养正赋”，看开头：“蒙者处晦而弗曜，正者居中而弗群。
守晦蒙而靡失，养中正而可分。
处下韬光，允谓含章之士；居上弃智，斯为抱一之君。
”比一比“破窑赋”的开头：“天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
”学者之气和粗鄙之气之对比，昭然若揭。
弗曜、弗群、靡失、允谓、含章之士、抱一之君。
这些都是明显的文言文用语，尤其是“允谓”、“含章”，都是古里古气的，在现代基本不用了。
而“马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通”，都是俚里俚气的，很像顺口溜。
举一篇大家最熟悉的宋朝的赋（文体赋），欧阳修的“秋声赋”：“盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
千古奇文：命运赋（原文、译文对照）——字字真言，句句哲理
千古奇文：命运赋（原文、译文对照）——字字真言，句句哲理宋宰相吕蒙正先生所写的《命运赋》，比喻恰切，字字真言，句句哲理。
若水读之，如获至宝，甚感幸运，常作反省，勉己克勤。
当今社会，风云变幻莫测，世事如棋，起落无常，故人适应社会，宜顺应人生命运发展规律，懂自然之道，不以物喜，不以己悲，得失由然。
命运赋(又名破窑赋)原文、译文对照:天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足行不及蛇，家鸡翼大飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。
天有无法预测的天气(风和雨),人的祸福是无常的.蜈蚣虽然有一百只脚,但行走的速度却比不上蛇,家鸡的翅膀虽然大,但是飞翔比不上鸟.马虽然可以一天跑一千里的距离,但是没有人驾驭也不能自己前往.纵使是文章盖世的孔子还是受困于陈这个国家;纵使是武功策略超群的姜太公仍在渭水钓鱼等待赏识者.盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子；鼙叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺封为齐国首相；孔明居卧草庐能作蜀汉军师。
盗趾虽然很长命,但却不是善良这类的人;颜回虽然很短命,可是实在不是凶恶这一类的人.像尧舜这么圣明的人,却生出不贤的子孙;鼙叟这样愚蠢无知的人,反而生出出类拔萃的儿子.张良原本是平民百姓,萧何的官位是县吏.宴婴身高只有五尺却做到齐国的宰相;孔明住在草庐却能做到蜀汉的军师.韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。
韩信连杀一之鸡的力气都没有,却被封为汉朝的大将军;冯唐有安定国家的志向,到他年老时却连半个官位也没有受封到.李广有射杀猛虎的威名,但却一辈子考不上科举.楚王虽然雄壮,却无法避免在乌江割喉咙结束自己的生命;汉王虽然柔弱,却有万里的国家.有满肚子的才能、学识,到老时仍考不上科举考试之榜;才能驽下.学识浅薄,在很年轻时就登上科举考试之榜.有先富而后贫，有先贫而后富。
《破窑赋》
《破窑赋》愿君常读《破窑赋》，自由自在任君行！云中凤按：下文中的至理名言，不但早已被诸多励志与觉醒的文章引述，如今还在不断的激励和安抚着受伤与失落的亲们的那颗心。
所谓“此一时彼一时也”，其实全是命！而命是什么？命就是局限你每走出一步人生之路的那个冥冥之中的掌控之神呀！掌控之神又是个什么？就是你往世积累的因果业力呀，你今生的性格与命运全是这个掌控之神布的局呀！常读下文不会自矫；常读下文不会自贱；常读下文能成忍辱；常读下文能到涅槃！涅槃是个什么？涅槃就是个寂静的孤独呵呵。
愿君常读《破窑赋》，平平淡淡过一生！待到放下虚空界，自由自在任君行！【破窑赋】 ---吕蒙正（宋朝宰相）天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困于陈邦。
武略超群，太公垂钓于渭水。
盗跖年长，不是善良之辈。
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子。
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏，晏子身无五尺，封为齐国首相。
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。
冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎。
汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光。
地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不平。
人不得时，利运不通。
昔时也，余在洛阳。
日投僧院，夜宿寒窑。
布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。
上人憎，下人厌，皆言余之贱也。
余曰：非吾贱也，乃时也，运也，命也。
余及第登科，官至极品，位列三公。
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧袂。
思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。
上人宠，下人拥，人皆仰慕。
言余之贵也！余言：非吾贵也，乃时也，运也，命也。
盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。
《破窑赋》读后感
《破窑赋》读后感当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的《破窑赋》读后感，欢迎阅读与收藏。
“天有不测风云，人有旦夕祸福。
”人生总是这样起起落落，命运总是这样起起伏伏，你永远不知道下一刻你从盒子里拿出的巧克力是什么味道的，你也永远不知晓你出人头地的机遇会在何时降临，而这就是命运的无常，这就是人生的无奈，这就是自然的规律。
吕蒙身世凄苦，出身寒门的他并没有什么好依仗的人和物，所以他饱受生活的疾苦，可谓是尝尽了辛酸和落魄，而也正因为他一直都能设身处地的体会到穷人的苦难，也能感受到富人之间的宠辱，所以他才能写下惊世之作《破窑赋》，这种经历也勉强可以也称得上是时势造英雄了。
而《破窑赋》之所以这么出名，就在于吕蒙在赋中例举了无数的能人将相，他也通过真实的事例细致的说明了那些风流人物坎坷的命运和不幸遭遇，铿锵有力的为我们讲述了命运的无常和时运的'变幻，真正是一部引人深思、发人深省的千古名著。
是啊，蛟龙如此高贵，但是迫于现实的无奈，它也只能隐藏在鱼虾之中；孔明如此睿智，但介于时代的混乱，起初他也只能隐居山间，然后在一件茅草屋里挥舞权术；项羽如此强大威猛，但是盖于刘邦的横空出世，他也只能在乌江自刎，空留霸王的名号。
人世就是这样浮沉，命运这是这样莫测，没有好的机遇，你就是再有才智也只能隐于山间，所以啊，面对生活中的不幸和落差，我们除了坦然面对，除了坦诚接受之外，剩下的只有不断地努力，不懈的坚持，还有不停地奋进。
天不得时，太阳的光芒和月亮的光辉都被天幕遮了个完全，所以光明成为了一种奢侈；地不得时，花草和树木会因为恶劣的生长条件难以扎根伸延，所以绿洲成为了一种渴求；人不得时，气运和利益都不太畅通，所以幸福成为了一种难得。
所以啊，万事不要强求，遇到事情也不要惊慌，毕竟人生就像一片大海一样有激流险滩，也有风平浪静，我们要做的就是把握好这片海域的规律，然后掌好舵迎风航行就可以了。
读破窑赋有感
读《破窑赋》有感--铜铭作每个人在出生前都会有一次选择贫贱与富贵的机会，如果选择的是富贵，则在出生后的几十年里，只要不出意外，就算没有什么大作为，也至少衣食无忧，安享一生。
但如果选择的是贫贱呢？那么在出生后的几十年里，绝大多数人都会做出由贫转富或是由贱转贵亦或二者都有的决定，然成者少之又少，仍是一生劳碌却不脱贫寒，思前想后几十年，最终都会得出一个相同的结论—这就是命！而先贫后富、先贱后贵者，古往今来，多不胜数；老来健壮，年少衰竭者，纵观历史，亦是多如牛毛，岂能用一“命”字皆以涵盖？蛟龙未遇，潜于鱼鳖，君子失时，拱于人下。
虽同在一方，衣服同陋，同食粗茶淡饭，同宿破旧简室，每日忧愁示人，却长存仪礼之容，常有怀安之量，处处安贫守分，从不自欺欺人。
君若问为何？只因其生来就有君子之骨，难显俗人体态。
古语有云：“人若不依根基八字，岂能为卿为相？”此话在如今的世俗常人眼中，已经被归纳到迷信这类了。
想想也是，这年头谁还信“根基八字”这种没有依据又说不清楚的东西？可是语言文字是一种不会变动的信息，而人的理解诠释又是一种随时代文明而不断变化的思想，这两者之间如果不能契合，就会产生无限种误解，比如：现代大多数人对“以德报怨”的理解是以纯德来报答别人的憎怨，而此话出现的本意却是“以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德”。
我个人并没有仍和想说自己对这句话的理解就是正确的，他的正确性或是合理性，只能留给我的有缘读者去评断。
我自己的理解则是：人若不能彻彻底底地了解自己（包括自己的身体状况、性格特点、优劣习性以及各方面能力、人脉、物质资源等），怎么能成为自己想要变成的那个人呢？人的成功与失败都离不开“气运”二字，所谓天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，水不得时，波浪不平，人不得时，利运不通。
人们常说：是金子总会发光的。
我会叹叹气，立马想起冯唐和李广，一人满腹经纶，有乘龙之才，却一生不遇；一人骁勇善战，有射虎之威，亦是到老无封。
读《破窑赋》（散文）
读《破窑赋》（散文）北宋传奇状元吕蒙正参加状元考试，写下了千字文《破窑赋》，他一举登上头名状元宝座，后被皇帝提为当朝宰相。
此文流传上千年，许多名句家喻户晓。
“天有不测风云，人有旦夕祸福。
”此句开篇，引出万物有别，人有强弱。
文中写道；“人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
”这句话提醒人们，人富裕了不要向往淫乱生活，贫穷了不能丢掉做人的志气。
“文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
”事物有两面，圣人也有危难之时。
“尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐；能作蜀汉军师。
”这句话说明，父子有别，人不可貌相，平民也能当将军。
他感叹人生，感叹世间，发出这样的感悟：“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
”天时地利人和，是一个人生活如意，风生水起的前提。
“思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宓，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
”他特别强调时运、命运对一个人的作用。
文章最后总结道：“嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
”他指出一个人处于富贵之时，不要只顾自己享用，处于贫贱时不可放弃努力。
人要遵循自然规律，贫富之间是会互相转化的。
吕蒙正的文章给人大彻大悟，要我们知道世间万物是不断变化的，人与人之间是有巨大差别的，把握富贵与贫穷的尺度，不违背自然规律，自己不懈努力奋斗，就有辉煌的人生。
寒窑出秀才，高山开雪莲。
哪个人祖孙几代没有忧患的？哪个人生下来就聪明绝顶的？哪个人活一辈子不犯错误的？月有圆缺，人无完人。
《破窑赋寒窑赋劝世章》（宋代吕蒙正）原文及翻译
《破窑赋寒窑赋劝世章》（宋代吕蒙正）原文及翻译天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
版本二天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。
天有宝，日月星辰。
地有宝，五谷金银。
家有宝，孝子贤孙。
破窑赋文档
破窑赋引言破窑赋是一篇被誉为中国古代文学史上的经典之作，由唐代文学家陆游所作。
这篇文献以精湛的笔法描绘了一位勇敢无畏的青年破窑求生的故事，不仅展示了陆游卓越的文学才华，同时也蕴含着深刻的哲理和警示意味。
本篇文档将会带你深入探讨破窑赋的内容、艺术特点以及对当代社会的启示。
内容破窑求生的背景介绍破窑赋的故事背景发生在唐代，一个动荡而危险的时期。
在这个时代，政治腐败、社会动荡导致了国家的衰落，人们生活在贫困和压迫之中。
破窑赋讲述了一个贫民窟里的穷困青年，为了生活而冒险破窑而出，寻求改变自己命运的故事。
破窑求生的挑战与勇气在破窑赋中，主人公面临着巨大的困难和挑战。
窑洞里黑暗而狭小，逃离窑洞的过程中充满了险阻和不确定性。
然而，主人公并没有退缩，他展现出了无畏的勇气和顽强的毅力。
他面对困境从不气馁，反而以坚定的信念和不断努力为动力，最终成功逃出了窑洞。
破窑求生的艺术特点破窑赋的艺术特点主要体现在两个方面：描写技巧和意境塑造。
首先是描写技巧。
陆游运用了丰富的修辞手法，通过描述主人公的思想感情和周围环境的细微变化来增强作品的艺术效果。
他运用形象描绘、对比和排比等手法，使作品具有强烈的表现力。
其次是意境塑造。
陆游通过对窑洞的描写和主人公的内心独白，展示了生活的压抑和困顿。
但是，他又通过主人公的勇气和不屈不挠的精神，创造了一种积极向上的意境。
整个作品传递出的信息是无论面对多大的困难，只要有勇气和毅力，就能够战胜一切。
破窑赋对当代社会的启示破窑赋不仅仅是一个唐代的故事，它所蕴含的道理和哲理对于当代社会同样有着深刻的启示。
首先，破窑赋告诉我们勇敢面对困难并付诸行动的重要性。
无论我们生活中面临何种困境，唯有勇往直前才能够获得成功。
破窑赋鞭策我们不要因困难而退缩，要敢于冲破思维的窠臼和现实的束缚。
其次，破窑赋强调了信念和毅力的力量。
主人公在窑洞中面临困苦生活，但他从未失去对更好未来的信念。
他坚定不移地相信自己的努力会有回报，并通过自己的坚持改变了自己的命运。
人们为什么喜欢《破窑赋》？这篇赋文有五大心理作用永远不会过时
人们为什么喜欢《破窑赋》？这篇赋文有五大心理作用永远不会过时《破窑赋》又名《寒窑赋》、《劝世文》等，是北宋宰相吕蒙正任太子太傅时为太子（后来的宋真宗）创作的一篇赋文。
这篇赋文不仅对当时的宋真宗影响极大，一千多年来经久不衰，一直被当作劝世文广泛流传，深受世人的喜爱。
我们有没有想过，该赋文到底有什么魅力令人百读不厌、历经千年而不衰？我经过一番思考认为，是由于有五大心理作用才保持了文章的生命活力，听我一一说来。
一．对心理痛苦的疗愈作用好的文章是有心理疗愈作用的。
这篇赋文最大的特色是列举了许多历史人物和事件，也列举了许多社会现象和自然现象，具有很强的信服力。
那么这篇赋文为什么会有心理疗愈作用呢？人的心理痛苦往往与时运不佳、事与愿违等事件有关，当欲求不得，该得又不能时，难免有种失落感，怨恨、抱怨、愤怒、悲伤、忧思等情绪就会产生，这时读读该赋，自己会发现，原来世道就是这个样子的，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，没有谁是一生顺风顺水的，比我倒霉的还大有人在，这么一想，心理就有种疏通的感觉，自己就有可能从痛苦的心境中走出来，这就是疗愈作用。
二．人在低谷时的安抚作用人在低谷有两种人，一种是突然受到打击，从辉煌的顶峰上跌落下来，如撤职、入狱、婚恋、灾祸等等。
另一种是壮志未酬的人，如考学失利、升职不能，长时间生活在底层而又不甘心的人。
有些人的抑郁症就是这么得的，比如自己感到很有才智，可是一到考试就是考不出正常的分数，还有的自命不凡，一直不甘心在基层默默无闻地工作，可是百般努力总是没有结果。
这种人的心境不会太好，如果这时读到该赋文，就会得到很大的心灵宽慰，心情会渐渐地好起来。
赋中列举了许多这样的例子，如：雄鸡两翼，飞不过鸦，这是没有办法的事。
再如：李广有射虎之威，到老无封;冯唐有乘龙之才，一生不遇，如此等等，这个世界哪有那么多的公平？如此一想，就认命吧！三．看淡名利富贵的开导作用名利富贵之心人皆有之后。
可是想过没有，名和利如果不是生在富贵家，必须要有超常的付出，天上不会掉馅饼。
破窑赋 寒窑赋 劝世章原文、翻译及赏析
破窑赋寒窑赋劝世章原文、翻译及赏析破窑赋/ 寒窑赋/ 劝世章朝代：宋代作者：吕蒙正原文：版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
版本二天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。
千古奇文：命运赋（原文、译文对照）——字字真言，句句哲理
千古奇⽂：命运赋（原⽂、译⽂对照）——字字真⾔，句句哲理北宋宰相吕蒙正先⽣所写的《命运赋》，⽐喻恰切，字字真⾔，句句哲理。
若⽔读之，如获⾄宝，甚感幸运，常作反省，勉⼰克勤。
当今社会，风云变幻莫测，世事如棋，起落⽆常，故⼈适应社会，宜顺应⼈⽣命运发展规律，懂⾃然之道，不以物喜，不以⼰悲，得失由然。
命运赋(⼜名破窑赋)原⽂、译⽂对照:天有不测风云，⼈有旦⼣祸福。
蜈蚣百⾜⾏不及蛇，家鸡翼⼤飞不如鸟。
马有千⾥之程，⽆⼈不能⾃往；⼈有凌云之志，⾮运不能腾达。
⽂章盖世，孔⼦尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭⽔。
天有⽆法预测的天⽓(风和⾬),⼈的祸福是⽆常的.蜈蚣虽然有⼀百只脚,但⾏⾛的速度却⽐不上蛇,家鸡的翅膀虽然⼤,但是飞翔⽐不上鸟.马虽然可以⼀天跑⼀千⾥的距离,但是没有⼈驾驭也不能⾃⼰前往.纵使是⽂章盖世的孔⼦还是受困于陈这个国家;纵使是武功策略超群的姜太公仍在渭⽔钓鱼等待赏识者.盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实⾮凶恶之徒。
尧舜⾄圣，却⽣不肖之⼦；鼙叟顽呆，反⽣⼤圣之⼉。
张良原是布⾐，萧何称谓县吏。
晏⼦⾝⽆五尺封为齐国⾸相；孔明居卧草庐能作蜀汉军师。
盗趾虽然很长命,但却不是善良这类的⼈;颜回虽然很短命,可是实在不是凶恶这⼀类的⼈.像尧舜这么圣明的⼈,却⽣出不贤的⼦孙;鼙叟这样愚蠢⽆知的⼈,反⽽⽣出出类拔萃的⼉⼦.张良原本是平民百姓,萧何的官位是县吏.宴婴⾝⾼只有五尺却做到齐国的宰相;孔明住在草庐却能做到蜀汉的军师.韩信⽆缚鸡之⼒，封为汉朝⼤将；冯唐有安邦之志，到⽼半官⽆封。
李⼴有射虎之威，终⾝不第。
楚王虽雄，难免乌江⾃刎；汉王虽弱，却有河⼭万⾥。
满腹经纶，⽩发不第；才疏学浅，少年登科。
韩信连杀⼀之鸡的⼒⽓都没有,却被封为汉朝的⼤将军;冯唐有安定国家的志向,到他年⽼时却连半个官位也没有受封到.李⼴有射杀猛虎的威名,但却⼀辈⼦考不上科举.楚王虽然雄壮,却⽆法避免在乌江割喉咙结束⾃⼰的⽣命;汉王虽然柔弱,却有万⾥的国家.有满肚⼦的才能、学识,到⽼时仍考不上科举考试之榜;才能驽下.学识浅薄,在很年轻时就登上科举考试之榜.有先富⽽后贫，有先贫⽽后富。
寒窑赋的读后感
寒窑赋的读后感《寒窑赋》这篇文章，初读时，只觉文字古朴，道理浅显；再读时，却深感其中蕴含着人生的大智慧，犹如一位智者在耳边娓娓道来，令人深思。
文章开篇便以“天有不测风云，人有旦夕祸福”这句俗语，点明了人生无常的主题。
是啊，谁能预料到明天会发生什么？命运的车轮总是在不经意间转动，有时将我们推向高峰，有时又让我们跌入低谷。
就像那些曾经风光无限的人，转眼间可能就会遭遇厄运；而那些身处困境的人，也有可能在某个时刻迎来转机。
这种无常，让我明白，我们不能因一时的得意而骄傲自满，也不应因一时的失意而灰心丧气。
“蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
”作者通过对比蜈蚣和蛇、雄鸡和鸦，告诉我们，每个人都有自己的长处和短处，不能仅仅凭借外在的条件来判断一个人的能力和价值。
蜈蚣虽然有众多的脚，但在速度上却比不上蛇；雄鸡虽然有翅膀，但飞行能力却不如鸦。
这让我反思自己，在看待他人和自己时，不能过于片面和主观，要学会发现他人的优点，也要正视自己的不足，不盲目自卑，也不盲目自大。
“马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
”千里马如果没有骑手的驾驭，也无法展现其千里之能；人即使有远大的志向，如果没有机遇和运气，也难以实现自己的抱负。
这让我深刻地认识到，努力固然重要，但机遇同样不可或缺。
在追求梦想的道路上，我们不能只知道埋头苦干，还要善于抓住机遇，顺势而为。
有时候，一个偶然的机会，可能就会改变我们的一生。
文中还提到“时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
”当我们遭遇困境，运气不佳时，应当保持平和的心态，安于贫困，坚守本分。
只要内心正直，不做亏心事，总有一天会扬眉吐气。
这让我想起了那些在艰苦环境中依然坚守道德底线，默默努力的人们。
他们或许一时不被人理解，或许生活艰难，但他们的内心是坚定的，最终也往往能够迎来属于自己的光明。
“初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
”一个人在贫穷时能够保持君子的品德，那是天生的气质；而一个突然暴富的小人，即使富有了，也难以摆脱贫穷时的狭隘和短视。
勘破世道人情之千古名文《破窑赋》（文白对照）
勘破世道⼈情之千古名⽂《破窑赋》（⽂⽩对照）《破窑赋》（北宋吕蒙正）天有不测风云，⼈有旦⼣祸福。
蜈蚣百⾜，⾏不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千⾥之程，⽆骑不能⾃往；⼈有冲天之志，⾮运不能⾃通。
盖闻：⼈⽣在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
⽂章盖世，孔⼦厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭⽔。
颜渊命短，殊⾮凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却⽣不肖之⼉；瞽叟愚顽，反⽣⼤孝之⼦。
张良原是布⾐，萧何称谓县吏。
晏⼦⾝⽆五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江⾃刎；汉王虽弱，竟有万⾥江⼭。
李⼴有射虎之威，到⽼⽆封；冯唐有乘龙之才，⼀⽣不遇。
韩信未遇之时，⽆⼀⽇三餐，及⾄遇⾏，腰悬三尺⽟印，⼀旦时衰，死于阴⼈之⼿。
有先贫⽽后富，有⽼壮⽽少衰。
满腹⽂章，⽩发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓⼥，时来配作夫⼈。
青春美⼥，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜⽔于鱼鳖之间；君⼦失时，拱⼿于⼩⼈之下。
⾐服虽破，常存仪礼之容；⾯带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；⼼若不欺，必然扬眉吐⽓。
初贫君⼦，天然⾻骼⽣成；乍富⼩⼈，不脱贫寒肌体。
天不得时，⽇⽉⽆光；地不得时，草⽊不⽣；⽔不得时，风浪不平；⼈不得时，利运不通。
注福注禄，命⾥已安排定，富贵谁不欲？⼈若不依根基⼋字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思⾐不可遮其体，思⾷不可济其饥，上⼈憎，下⼈厌，⼈道我贱，⾮我不弃也。
今居朝堂，官⾄极品，位置三公，⾝虽鞠躬于⼀⼈之下，⽽列职于千万⼈之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思⾐⽽有罗锦千箱，思⾷⽽有珍馐百味，出则壮⼠执鞭，⼊则佳⼈捧觞，上⼈宠，下⼈拥。
⼈道我贵，⾮我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！⼈⽣在世，富贵不可尽⽤，贫贱不可⾃欺，听由天地循环，周⽽复始焉。
⽩话⽂：上天有难以预测的风⾬雷电，⼈会遇到早晨还是好事，到夜晚就变成祸事这样的情况。
千古奇文《寒窑赋》原文、译文
千古奇文《寒窑赋》原文、译文《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。
相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。
作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
【原文】盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。
马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，姜公钓于渭水。
颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。
晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。
霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。
韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。
青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。
窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。
蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。
衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。
思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。
夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。
上人憎，下人厌，人道吾贱也。
非吾贱也，此乃时也，运也，命也。
今在朝堂，官至极品，位居三公。
鞠躬一人之下，列职万人之上。
拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。
思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。
出则有虎将相随，入则有佳人临侧。
【解读】宋·吕蒙正：寒窑赋
【解读】宋·吕蒙正：寒窑赋寒窑赋天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
吕蒙正（944年~1011年），字圣功，河南洛阳人。
于太平兴国二年（公元977年）考中状元后，被授将作丞，出任升州通判。
千年奇文《寒窑赋》赏析
千年奇文《寒窑赋》赏析寒窑赋（宋）吕蒙正盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。
马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。
文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。
颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。
晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。
霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。
韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。
青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。
窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。
蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。
衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。
思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。
夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。
上人憎，下人厌，人道吾贱也。
非吾贱也，此乃时也，运也，命也。
今在朝堂，官至极品，位居三公。
鞠躬一人之下，列职万人之上。
拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。
思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。
出则有虎将相随，入则有佳人临侧。
上人趋，下人羡，人道吾贵也。
非吾贵也，此乃时也，运也，命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。
听由天地循环，周而复始焉。
注释：尧舜为古代明君。
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水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑，布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥；上人憎，下人厌，皆言余之贱也！余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也！余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。
马有千里之程，无人不能自往；
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困於陈邦；
武略超群，太公垂钓於渭水。
盗跖年长，不是善良之辈；
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子；
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏；
晏子身无五尺封为齐国首相，孔明居卧草庐能作蜀汉军师。
韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；
冯唐有安邦之志，到老半官无封。有河山万里。
满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。
有先富而後贫，有先贫而後富。
蛟龙未遇，潜身於鱼虾之间；
君子失时，拱手於小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；
蒙正（944-1011），字圣功，河南洛阳（今属河南省）人。北宋时期，生于后晋出帝开运三年，卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑科状元。，身历两朝，三次当宰相。最有名的是他写的《破窑赋》，对命运的认识分析独到，最为深刻。
天有不测风云，人有旦夕祸福；
蜈蚣百足行不及蛇，家鸡翼大飞不如鸟。