布里亚特舞蹈的风格特征

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完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词

完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词

完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词摘要:一、引言1.布里亚特舞蹈的背景介绍2.完美舞蹈秀的意义二、布里亚特舞蹈的特点1.独特的民族风格2.丰富的表现形式3.传统与现代的融合三、完美舞蹈秀中的布里亚特舞蹈表演1.表演节目的选择2.舞蹈编排与创新3.舞台表现与气氛营造四、布里亚特舞蹈串词的作用1.串联节目,引导观众情绪2.传递文化内涵,强化表演效果3.展现表演者的情感与技巧五、总结1.完美舞蹈秀对布里亚特舞蹈的推广与传承2.对未来布里亚特舞蹈发展的期待正文:在众多的舞蹈表演中,布里亚特舞蹈以其独特的民族风格和丰富的表现形式备受瞩目。

近年来,完美舞蹈秀将布里亚特舞蹈融入其中,为观众呈现了一场场视觉盛宴。

本文将围绕完美舞蹈秀中的布里亚特舞蹈,探讨其特点及串词的作用。

布里亚特舞蹈起源于俄罗斯布里亚特共和国,拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

它以独特的民族风格和鲜明的地域特色,在舞蹈界独树一帜。

完美舞蹈秀将布里亚特舞蹈纳入表演,既展现了其独特的魅力,也为民族舞蹈的传播与传承做出了贡献。

在完美舞蹈秀中,布里亚特舞蹈以其丰富的表现形式赢得了观众的喜爱。

无论是传统的民族舞蹈,还是与现代舞蹈的融合,都让人耳目一新。

此外,表演者们通过创新舞蹈编排,将布里亚特舞蹈的特点发挥得淋漓尽致,使观众能够更加深入地了解这一舞蹈形式。

在完美舞蹈秀的舞台上,布里亚特舞蹈串词起到了至关重要的作用。

它不仅串联了各个节目,引导观众情绪,还传递了布里亚特舞蹈的文化内涵,强化了表演效果。

串词通过展现表演者的情感与技巧,使观众对布里亚特舞蹈有了更加直观的认识。

总的来说,完美舞蹈秀为布里亚特舞蹈提供了一个展示的平台,使这一独特的舞蹈形式得以传承和发扬光大。

塔吉克族舞蹈种类

塔吉克族舞蹈种类

塔吉克族舞蹈种类
1. 其拉不士:是塔吉克族传统的舞蹈,也是塔吉克斯坦国家舞蹈。

这种舞蹈以优雅的动作和精致的手势为特点,常常表达浪漫的爱情故事。

2. 山区舞蹈:塔吉克族居住在山区,他们的舞蹈受到了自然环境的影响。

这种舞蹈通常以活泼轻快的节奏和跳跃动作为特点,表达对大自然的赞美和祈祷。

3. 魔术师之舞:这种舞蹈形式源自塔吉克族神话传说中的魔术师角色。

舞者通过快速变换的动作和手势展示他们的灵活性和技巧。

4. 婚礼舞蹈:在塔吉克族的传统婚礼中,舞蹈是重要的表演节目。

新娘、新郎和婚礼宴会的参与者会跳起各种欢快的舞蹈,表达对新婚夫妇的祝福和喜庆。

5. 乐器伴奏舞蹈:塔吉克族舞蹈通常配有各种传统乐器的伴奏,如鼓、琴、笛等。

舞者在音乐的节奏下展示独特的舞蹈动作和技巧,使整个表演更加生动。

这些舞蹈形式只是塔吉克族丰富舞蹈文化的一部分,随着时间的推移,塔吉克族的舞蹈也在不断发展和演变。

国际标准交谊舞的种类

国际标准交谊舞的种类

国际标准交谊舞的种类交谊舞是一种优雅而受欢迎的舞蹈艺术形式。

在不同的文化和国家中,交谊舞都有自己独特的风格和特点。

国际标准交谊舞以其规范、流畅的动作和美妙的音乐而闻名。

接下来,我们将介绍一些国际标准交谊舞的种类。

第一种舞蹈是华尔兹。

华尔兹是一种优雅的舞蹈,起源于奥地利。

它以3/4拍的音乐为基础,并以流畅的转身和旋转动作为特色。

华尔兹的舞步节奏感强烈,融合了慢速和快速的动作,给人一种轻盈和浪漫的感觉。

第二种舞蹈是他伯舞。

他伯舞起源于英国,并在19世纪末风靡欧洲。

它通常用来伴奏爵士乐或流行音乐。

他伯舞有着明确的节奏和动感的舞步,包括快速的脚步、跳跃和转身动作。

他伯舞展示了舞者的活力和灵活性。

接下来是探戈。

探戈源自阿根廷,是一种热情而有力的舞蹈。

探戈的舞步充满激情,舞者们通过融入传统的探戈元素,如突然转向和短暂的停顿,来表达情感。

探戈的动作流畅而有力,给人一种充满张力和激情的感觉。

还有一个非常流行的舞蹈是维也纳华尔兹。

维也纳华尔兹起源于奥地利,并在19世纪的维也纳初次受到广泛欢迎。

维也纳华尔兹以其优雅而迅速的转身和快节奏的音乐而闻名。

维也纳华尔兹的舞步需要舞者具备协调性和技巧,给人一种优雅和浪漫的感觉。

最后一种舞蹈是快四步舞。

快四步舞起源于法国,是一种活泼和充满活力的舞蹈。

快四步舞需要快速的脚步和灵活的动作。

它的舞步有节奏感且充满活力,让舞者和观众都感受到欢乐和快乐的氛围。

总结来说,国际标准交谊舞的种类多种多样,每种舞蹈都有自己独特的风格和特点。

无论是华尔兹的浪漫、他伯舞的活力、探戈的热情、维也纳华尔兹的优雅还是快四步舞的活泼,这些舞蹈都能为观众带来美妙的舞蹈体验。

无论你是初学者还是有经验的舞者,都可以通过学习和欣赏这些舞蹈来享受交谊舞的魅力。

让我们跟随音乐的节奏,一起投身于国际标准交谊舞的海洋中。

中国舞蹈家协会7~8

中国舞蹈家协会7~8

中国舞蹈家协会中国舞7~8级教材介绍:中国舞蹈家协会《中国舞蹈考级》7—8级,秉承了“健康、快乐、人文、科学”的教育理念,增强了训练性难度的同时,延续并加入了风格性、表演性的舞蹈组合。

以孩子年龄为切入点,在训练的基础上引领孩子立志成才,在快乐舞蹈中认识社会,在风格特点中了解多民族大家庭,在异域风情中体验我中华之包容,如:印度婆罗多舞蹈、蒙古族布里亚特舞蹈、云南花灯、安徽花鼓灯、芭蕾、校园风、古典舞身韵、舞姿、精气神的训练。

让孩子们在快乐舞蹈的同时了解我国传统文化、少数民族文化特点,并认识世界舞蹈,丰富孩子们舞蹈语汇。

七级八级少年中国说增广贤文小池孔融让梨风是邮差我的童年小星星小旅行采桑谣木兰归俏兰花茶山放歌小兵哈特嘞呀最美的花季花之圆舞曲七级一《少年中国说》(一)训练目的:腿部肌肉的爆发力和韧带的拉升,以及髋关节的灵活性。

(二)主要动作:a.把下踢腿:虎口掌双山膀舞姿准备,身体直立,主力腿收紧直膝,动力腿经过擦地绷脚,以脚尖带动整腿走最远路线向上踢起,快踢轻落。

b.拳形:四指握紧拇指压于中指上。

c.虎口掌:虎口尽量张开,掌侧用力,指根压紧上翘,掌心成45o涡形,手腕要与手指成弧形。

d.踏步位端掌:在丁字位基础上,胯向2点方向,身向一点,右脚自然虚踏于后,身体重心微向前。

左手背于身后,右手保持虎口掌形,压肩,肘部外旋呈圆臂状,掌心向上对胸前,眼视一点方向。

e.点步位顺风旗:在丁字位基础上,左脚向前脚虚点于2点方,重心在后,右手托掌位,左手山膀位,形成顺风旗位,眼视一点方向。

f.大八字位抱拳:身体面向一点,双脚成大八字位,双手抱拳礼。

g.抱拳礼:右手握拳,左手掌形,合拢在胸前,右手在下,左手在上。

左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备,象征高尚情操。

左手大拇指屈曲内扣表示不自大,不骄傲。

用左手抱右手,这称作“吉拜”,相反则是不尊重对方的“凶拜”。

h.亮相:一连串动作之后突然静止,眼睛定格。

(三)教学提示1.朗诵内容熟练,有感情。

布里亚特蒙古族民歌特点及新发展

布里亚特蒙古族民歌特点及新发展
自的 审 美 观 念 . 艺术思维逻辑 . 加 工 出 一 首 首 独 具 风 采 的 艺 术 作 品, 这 个 修 饰 加 工 的过 程 , 便 是 对 这 首 民歌 的再 创 造 过 程 。 一 首 民 歌 的旋 律 骨 架 是 比 较 固 定 的 .对 旋 律 骨 干 的 修 饰 主 要 在 三 个 部位: 1 . 头饰 , 即 骨 干 长 音 的开 头 加 入 的 装 饰 音 : 2 . 尾饰 , 即 乐 汇
关键词 : 历史背景 特点 发 展


历 史 背 景
只 是级 进 下 行 , 给 旋 律 的上 下 句 造 成 一 定 的 明暗 色 彩 对 比 , 形 成
极 富特 点 的 旋 律 构成 。 如 :
山 上
布 里 亚 特 蒙 古 族 是 蒙 古 的 一 个 古 老 狩 猎 部 落 。历 史 上 称 为 “ 不 里 牙惕 ” 现 生 活 在 贝加 尔 湖 一 带 的森 林 草 原 地 区 , 主要 从 事 牧 畜 生 产 和 狩 猎 据 史 书 记 载 , 1 2 0 7年 术 赤 受 成 吉 思 汗 之 命 , 率 大军征服 “ 林 木 中百 姓 ” 部落. 布 里 亚 特 部 从 此 成 为 成 吉 思 汗 大 军 的 属 部 其 后 经 过 多 次 迁 徒 , 1 6世 纪 后 开 始 在今 日的 色 楞 格 河、 贝 加 尔湖 、 额 尔 古 纳 河 流 域 一 带 游 牧 。由于 地 域 原 因 , 与相 邻 的 俄 罗 斯 有着 密 切 的 文 化 接 触 . 因 此 在 漫 长 的历 史 长 河 中 , 布 里 亚 特 蒙 古 族 形 成 了独 有 的风 俗 习惯 、 服 装 服 饰 和 审 美思 维 想 。 布 里 亚 特 民歌 . 相 对 其 他 游 牧 地 区更 多 的 保 留 了远 古 蒙 古 族 森 林 文 化 时 代 的古 朴 风 格 ,它 的 民歌 以短 调 歌 曲 为 主 ,长 调 牧 歌 较

简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承

简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承

简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承作者:塔娜来源:《价值工程》2011年第12期摘要:阐述布里亚特蒙古人歌舞艺术的主要特点;如何更好的保护和传承这些集体民间舞蹈。

Abstract: The main features of Buryat Mongolian song and dance are described ; how to better protect and inherit these collective folk dances is discussed.关键词:布里亚特蒙古族;民族民间舞蹈;传承Key words: Buryat Mongolian; folk dance; inherit中图分类号:J72 文献标识码:A 文章编号:1006-4311(2011)12-0328-010 引言勤劳勇敢的布里亚特蒙古人,世代生息在北方辽阔的草原上。

他们创造了自己的历史,也创造了自己富有民族特色的舞蹈艺术。

布里亚特蒙古人几经搬迁,如浮云飞蓬,饱经沧桑,在艰难困苦的逆境中,培育了他们团结友爱的民族美德,因而,表现在其民间舞蹈艺术上的“集体性”一呼百应的协作精神,已成为他们歌舞艺术的主要特点之一。

在锡尼河流传的民间舞,几乎全部是集体舞。

比如:“哟郭勒”、“阿列勒”、“额日莫彻”,都是群众自娱性的民间集体舞蹈。

怎样才能更好的将这些集体民间舞蹈保护和传承下去,应该从以下三个方面着手。

1 民间保护民间对“原生态广场舞蹈”的保护应该尽可能的保持原貌,不能随意变化。

保护内容应包括舞蹈、服装、道具、音乐、歌词以及表演场地环境和表演特定时间功能等方面。

如“纳日给勒格”、“额日莫彻”都是布里亚特蒙古传统的,群众自娱性的民间集体舞蹈。

这些都是祖辈们流传下来传统的民间集体舞蹈,是原生状态的舞蹈形式。

风格特点较为稳定、发展变化较少,具有自娱性以及观赏价值。

在广场民间舞蹈中,人们用身体语言表现着他们对待世界、自然、人生及宗教信仰的态度,凝聚着人们的组群认同和文化认同,传递着人们的感情、风格和模式,这些都体现着所在文化的价值观。

布列舞曲钢琴六级巴赫曲

布列舞曲钢琴六级巴赫曲

布列舞曲钢琴六级巴赫曲布列舞曲是一种源于欧洲民间的舞蹈音乐,具有活泼、欢快的氛围。

将其运用到钢琴作品中,既能展现钢琴家的技巧,又能给听众带来愉悦的感受。

bach(巴赫)这个名字代表着古典音乐领域的卓越,他的作品具有极高的艺术价值。

本文将围绕布列舞曲钢琴六级巴赫曲展开讨论,为大家提供一些实用的练习建议和技巧。

一、布列舞曲简介布列舞曲起源于18世纪,最初是作为一种社交舞蹈在欧洲流行。

随着音乐风格的发展,布列舞曲逐渐演变成为一种钢琴曲式。

它的特点是节奏鲜明、旋律优美,具有丰富的和声。

在钢琴作品中,布列舞曲通常具有快速、流畅的音符,以及复杂的节奏变化。

二、钢琴六级概述钢琴六级是音乐等级考试中的一个重要阶段,要求演奏者具备较高的演奏技巧和音乐素养。

在这个级别中,考生需要熟练掌握各种音阶、和弦、节奏等基本音乐元素,并能够自如地运用到演奏中。

布列舞曲作为钢琴六级考试的常见曲目,考察的就是考生对这些技巧的掌握程度。

三、巴赫曲特点巴赫是巴洛克时期最杰出的作曲家之一,他的作品具有独特的风格特点。

首先,巴赫的作品结构严谨,注重对位法的运用。

其次,他的音乐具有丰富的音色和动态变化,表现出深刻的情感内涵。

最后,巴赫的作品具有较强的实践性,既适合演奏,也适合教学。

四、如何练习布列舞曲钢琴六级巴赫曲1.熟练掌握基本技巧:要在钢琴上演奏布列舞曲,首先要熟练掌握音阶、和弦、节奏等基本技巧。

这些技巧是演奏布列舞曲的基础,只有熟练掌握,才能表现出作品的韵味。

2.注意曲目风格:布列舞曲具有活泼、欢快的氛围,因此在演奏时要注重表现作品的节奏感。

同时,巴赫的作品注重对位法,演奏者要学会在不同声部之间进行切换。

3.细化练习:将曲目分解为小节,逐一练习。

对于难点部分,可以进行反复练习,直至熟练掌握。

4.注重音色与动态:在演奏过程中,要注意音色的变化,使作品更具表现力。

同时,根据作品的需求,合理运用动态变化。

5.定期复习与总结:练习过程中,要定期回顾已掌握的技巧,确保演奏的稳定性。

舞蹈论文文献综述范文(优选7篇)

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舞蹈论文文献综述范文(优选7篇)
布里亚特蒙古族是在旧石器时代就有所记录的民族,历史源远流长。

在文献检索中发现关于布里特民族的文献很多,可是关于布里亚特舞蹈的文献却极为稀缺。

尤其是针对布里亚特的舞蹈音频文献的分析以及以布里亚特的文化背景进行布里亚特舞蹈风格特征的分析这两方面的研究甚少。

而现有的两篇关于布里亚特民间舞蹈风格的论文对于布里亚特的舞蹈步法特征以及舞蹈变换的舞阵还有舞蹈素材构成的因素这些方面的描述基本话语都一样,并没有进行深入分析并且挖掘的资料很少,这些相关的名词描述在两篇论文中出现的也都是几近相同。

尤其是布里亚特舞蹈的体态,步伐,形式以及舞蹈的种类都没有较为详细的记载。

我们目前所获得的文献资料都是比较浅显和表面。

虽然目前仅有五篇布里亚特舞蹈方面的文献,可是这也是为我们的布里亚特舞蹈理论研究方面奠定了基础,也对将要研究布里亚特舞蹈的后者供给了材料和着手点。

俄罗斯布里亚特歌曲

俄罗斯布里亚特歌曲

俄罗斯布里亚特歌曲
《俄罗斯布里亚特歌曲》,又称《Anatoly Golovin》,是19世
纪90年代俄罗斯乐曲前身。

歌曲以舞曲形式演奏,有着浓厚的俄罗
斯民族风味,并伴随着大量的手鼓和管乐器演奏,原曲中包含三段小节,即乐队演奏前、中、后三个节奏,其中每一段都有不同的节奏组成,在最后一段中手鼓奏出来的节奏比较激昂,歌手们在这里展现出
他们最精彩的表演。

这首歌的曲调实际上是18世纪的假名即“Pravo”,它是由哈贝
马斯·萨贝里诺夫在1776年写就的民谣,曲子在20世纪初改编而成,具有浓郁的俄罗斯风格,因此也是俄罗斯布里亚特舞曲的重要组成部分。

虽然它比现代字面上的俄罗斯布里亚特舞曲简单,但却能激发着
它的雄壮精神,令人相拥而歌唱。

它的节奏活泼且简单,适合多种歌手,每次表演都能让观众与之共舞。

此外,这首歌也是《The Great Soviet Encyclopedia》中重要的
作品之一,它表达的是民间的俄罗斯文化和传统,在俄罗斯以及其他
苏联传统文化节日中扮演着重要的角色,被收入《The Great Soviet Encyclopedia》这一集成作品后,它便成为了俄罗斯文化传统的不可
或缺的一部分。

舞蹈剧目论文范文范例(热门10篇)

舞蹈剧目论文范文范例(热门10篇)

舞蹈剧目论文范文范例(热门10篇)最初选择“舞蹈教育”作为研究方向,是基于对本专业的兴趣,而最后对“生态式舞蹈教育培养”的选题确定,却是受到滕守尧先生的生态式艺术教育的影响。

“生态”一词是目前世界上的热门话题,它主要包含两个方面:一是地球生态保护,二是文化生态保护。

自然环境和文化环境的警钟一次次敲响,人们开始意识到如果再不保护我们的物质家园与精神家园,最终它们将离我们远去直至消失。

根据滕守尧先生的论述,生态式艺术教育一改各种知识之间失衡的状态,将各门艺术看做为一个整体,即“艺术”。

在这个整体之中,每一种知识元素通过模仿自然界生态系统,进行碰撞、融合,产生出新的知识结构作用于人类,使人得到可持续性的全面发展。

所以,我们说生态式艺术教育是一种整体性、开放性的实施型教育理念。

生态式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培养模式的补充,因此“生态式舞蹈教育”就应是在舞蹈技术学习基础上,囊括各门艺术文化及知识的认识,和对艺术作品评价能力的一种教学。

它打破了舞蹈与其他艺术学科之间高耸的围墙,使舞蹈与他们相互产生碰撞,最终形成一个整体的艺术教学生态系统,它包括师生、内容、方法,以及整个教学过程和教学氛围。

生态式舞蹈教育的目的就是为了培养具备舞蹈艺术知识与技能,同时又兼备综合艺术能力的普及型舞蹈教师,或舞蹈传授者。

笔者认为生态式艺术教育那种试图从“生态式综合”来揭示艺术教育,与造就可持续发展的综合艺术人才独特视角,能够使普及型舞蹈教育与现今社会就业需求更加有效接轨。

此外,还期盼通过对生态式舞蹈教育的研究,并将其与当前普及型舞蹈人才教育模式合理地综合,能够弥补西南地区普及型舞蹈教育中的不足,甚至有可能产生一些创新和突破。

近年来,中国的艺术教育日益受到国家的重视。

20xx年 1 月,《教育部关于推进学校艺术教育发展的若干意见》(教体艺〔20xx〕1 号)明确提出,要大力增加中小学,及高校艺术课程课时总量,将艺术课程纳入学分管理,并鼓励各级各类学校开发具有民族、地域特色的地方艺术课程。

布里亚特蒙古族民歌特点及新发展

布里亚特蒙古族民歌特点及新发展

布里亚特蒙古族民歌特点及新发展作者:齐丽文来源:《音乐时空》2014年第12期摘要:古老的布里亚特蒙古族保留着古老蒙古森林文化时期的元素,其短调民歌中有不少古代传留下来的狩猎歌曲及集体歌舞。

本文从其民歌的体裁特点、旋律特点、装饰音特点、内容特点及其发展进行简单分析。

关键词:历史背景特点发展一、历史背景布里亚特蒙古族是蒙古的一个古老狩猎部落,历史上称为“不里牙惕”。

现生活在贝加尔湖一带的森林草原地区,主要从事牧畜生产和狩猎。

据史书记载,1207年术赤受成吉思汗之命,率大军征服“林木中百姓”部落,布里亚特部从此成为成吉思汗大军的属部。

其后经过多次迁徙,16世纪后开始在今日的色楞格河、贝加尔湖、额尔古纳河流域一带游牧。

由于地域原因,与相邻的俄罗斯有着密切的文化接触,因此在漫长的历史长河中,布里亚特蒙古族形成了独有的风俗习惯、服装服饰和审美思维想。

布里亚特民歌,相对其他游牧地区更多的保留了远古蒙古族森林文化时代的古朴风格,它的民歌以短调歌曲为主,长调牧歌较少。

在存留的短调民歌中,有许多古代流传下来的狩猎歌曲、集体歌舞等。

热情辽阔,高雅清新,构成了布里亚特民间音乐的典型风格特征。

二、特点(一)体裁特点布里亚特民歌的主要体裁是短调形态的“包古尼哆”。

“包古尼”是蒙语“短”之意,“哆”是“歌”之意。

由诺玛整理的《布里亚特蒙古民歌选》323首民歌中,短调歌曲占到近八成,可见其比例之重。

短调是与长调(乌日汀哆)相对而言的,更多地表现在节奏律动上。

鲜明的节奏、规整的节拍、简单灵活、易于普及,具有广泛的群众性,多用四二、四三拍。

曲式结构短小,多为二至四乐句的单乐段,乐句之间也多属平衡呼应关系,有时也用衬词、插句来补充、扩充结构。

(二)旋律特点布里亚特民歌,结构短小,旋律欢快,时值较短,多用上行级进,常用分解和弦式的进行,大跳很少。

调式以羽、徵为主,向下属方向转调。

旋律发展多用重复、模进,具有舞蹈性旋律线,节奏性强,音域狭窄,极富部族、异域特点,华彩性装饰少。

蒙古族民间舞蹈音乐艺术特征研究

蒙古族民间舞蹈音乐艺术特征研究

蒙古族民间舞蹈音乐艺术特征研究作者:李静来源:《黄河之声》2017年第04期摘要:蒙古族民间舞蹈音乐的音乐情绪、音乐表现力、音乐风格等方面都是舞蹈不可或缺的元素,并以其独特的民族艺术风格成为蒙古族音乐舞蹈文化的重要组成部分。

本文以几种典型的传统民间舞蹈为例,将音乐本体与地域、历史文化、生活习俗相结合,研究其舞蹈音乐独具特色的艺术特征。

关键词:蒙古族;民间舞蹈;艺术特征蒙古族民间舞蹈文化集我国北方游牧民族文化之大成,是草原文化中不可或缺的组成部分,有着悠久深厚的历史传统和独具风韵的民族艺术特征,而与之密不可分的舞蹈音乐也具有地域性、民族性的艺术特征。

一、蒙古族民间舞蹈音乐的历史概况蒙古族以“马背上的民族”著称,自公元十三世纪初成吉思汗统一蒙古大国,由我国北方诸多同操阿尔泰语系的有血缘关系的氏族与部落群体融合而成。

远古的蒙古人生活在今呼伦贝尔盟北部的额尔古纳河一带过着狩猎生活,狩猎歌舞的音乐曲调简短,节奏鲜明;自蒙古人的先民走出额尔古纳河向蒙古高原迁移后,由主要从事狩猎业改为畜牧业,生活在广阔大草原上人们伴随着他们古朴的劳动生活创造性地发展了许多反映畜牧、习俗信仰的舞蹈,于此同时也产生和发展了许多高亢辽阔、节奏自由的草原牧歌等等。

近百年来在内蒙古东部及和南部地区的农业区和半农半牧区,又出现了短调形式,曲调简洁而旋律流畅、节奏鲜明、结构规整,多采用单一节拍,歌词一般四句为一个乐段形成分节歌形式,易学易唱,其表现题材几乎涉及蒙古族社会生活的各个领域,有酒歌、情歌、婚礼歌、祝寿歌、叙事歌等等,常与舞蹈相结合而载歌载舞。

蒙古族舞蹈按照其属性分类,可以分为民间舞、宗教舞和宫廷舞。

其中民间舞是伴随牧民老百姓生产生活而流传的,源于蒙古族人民的生产劳动和生活习俗,例如每逢节日到来人们踏歌起舞跳起的“安代”、宴会场合于举盏酬酢中信手拈来宴席中的一些器皿而跳的“酒盅舞”、“顶碗舞”、“筷子舞”等。

其中“安代”过去也属于宗教舞,后演变为世俗性的民间歌舞。

浅析布里亚特舞蹈的风格特征

浅析布里亚特舞蹈的风格特征

浅析布里亚特舞蹈的风格特征作者:杨晶晶来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2012年第3期(内蒙古大学艺术学院,内蒙古呼和浩特 010010)摘要:本文探讨了布里亚特舞蹈的风格特征,并分析了布里亚特舞蹈的起源和蕴含的民族精神。

布里亚特舞蹈风格保留萨满遗风,风格古朴,浑厚凝重。

布里亚特舞蹈又被称之为“吆呼儿”,有其独特的舞步,其中活泼潇洒的跑跳步、粗狂奔放的的跺步和优美舒缓的悠晃步是其典型的代表。

这种民间舞蹈通常是以游戏开始,由众多舞者手拉手,边歌边舞,形成变换奇妙的舞阵。

布里亚特舞蹈中蕴含了布里亚特人特有的乐观向上的民族精神。

关键词:布里亚特;蒙古民间舞蹈;风格特点;萨满遗风;民族精神中图分类号:J722.22文献标识码:A文章编号:1673-2596(2012)03-0211-02布里亚特蒙古人一直散居于俄罗斯的西伯利亚、蒙古国的东部和中国的内蒙古自治区呼伦贝尔市的伊敏河两岸。

布里亚特人是蒙古民族的一部,以勤劳豪爽而著称,至今还保留着北方游牧民族古老的风俗和传统。

13世纪初,布里亚特人被已经成为游牧部落的“蒙古人”称之为“林中百姓”。

从13世纪到14世纪,布里亚特人传统的物质生产方式主要是以游猎为主,即在贝加尔湖地区一带森林中以游猎为生。

随着蒙元帝国的建立,布里亚特人结束了游猎的生产方式,与其他蒙古部落一样进入到游牧的生产方式。

到了20世纪20年代以来,布里亚特人多由游牧转为定居轮牧,以畜牧业为主,狩猎和捕鱼业只是其生产方式的补充部分。

布里亚特人世代生息在北方辽阔的草原上,创造了自己的历史,也创造了自己富有民族特色的舞蹈艺术。

以《布里亚特情韵》、《布里亚特婚礼舞》、《跺步舞》为代表的布里亚特舞蹈以自己独特的表现方式构成了布里亚特民间舞蹈的艺术特色,其舞蹈风韵为东部蒙古族民间舞蹈增添了丰富的内涵,成为内蒙古舞蹈艺术的又一奇葩。

一、布里亚特舞蹈与萨满教和图腾崇拜文化萨满教是我国北方先民古代文化的聚合体—几乎囊括了北方人类史前宗教、历史、经济、哲学、婚姻制度、道德规范、文学、艺术、体育、民俗等方面的文化成就,甚至北方民族原始的自然科学—天文、地理、医学、以及采集、渔猎、游牧、农耕、航运、工艺等生产技术也在萨满教中有所传承和发展,同时,萨满教也是传承北方先民童年时代舞蹈的艺术宝库[1]。

布尔加里亚民间舞蹈的特色

布尔加里亚民间舞蹈的特色

布尔加里亚民间舞蹈的特色布尔加里亚民间舞蹈以其独特的风格和丰富的文化内涵而闻名于世。

这些舞蹈流传至今,是布尔加里亚文化和传统的重要组成部分。

本文将介绍布尔加里亚民间舞蹈的特色,包括舞蹈风格、舞蹈动作、舞蹈服装以及在社会生活中的重要地位。

一、舞蹈风格布尔加里亚民间舞蹈以其独特的节奏和旋律而著称。

这些舞蹈通常由一群人或一对舞者共同表演,舞者之间紧密合作,共同展示欢乐和团结。

布尔加里亚民间舞蹈的节奏通常较快,旋律明快而激动人心。

舞者们会用双脚迅速地移动和旋转,充满活力和激情。

整个舞蹈过程中,舞者们的身体紧张而有力,展现了布尔加里亚人民的动感和生命力。

二、舞蹈动作布尔加里亚民间舞蹈的动作多样且变化多端。

舞者们会运用各种舞步和姿势,如快速旋转、踏步、跳跃和手势等。

他们优雅而矫健的动作展示了布尔加里亚人的优美身姿和敏捷动作。

此外,一些布尔加里亚民间舞蹈还融入了特殊的道具,如面具、彩带和手绢,使舞蹈更加生动有趣。

三、舞蹈服装布尔加里亚民间舞蹈的服装也是其特色之一。

舞蹈服装一般由传统的民族元素和现代设计相结合,以展示布尔加里亚独特的文化特征。

女性舞者常穿着传统的刺绣上衣、半圆形的长裙和特制的鞋子,头上戴着花环或头巾。

男性舞者则通常穿着长袍、黑色裤子和皮靴等。

这些服装以其独特的颜色和图案装饰,为舞蹈增添了异域风情和视觉艳丽。

四、社会生活中的地位布尔加里亚民间舞蹈在社会生活中扮演着重要的角色。

它不仅是文化传承和社交活动的一部分,也是人们庆祝节日和纪念重要场合的重要方式。

在布尔加里亚,人们经常聚集在一起,共同学习和表演民间舞蹈。

舞蹈团体和舞蹈比赛在社会中有很高的声誉和地位,舞蹈家们经常参与各种文化活动,向海内外观众展示布尔加里亚的舞蹈艺术和传统文化。

总结起来,布尔加里亚民间舞蹈以其独特的风格、多样的动作和精美的服装而著名。

它不仅是布尔加里亚文化的重要组成部分,也是人们日常生活和社交活动中不可或缺的一部分。

通过探究布尔加里亚民间舞蹈的特色,我们可以更深入地了解和欣赏布尔加里亚文化的独特之处。

蒙古民族民间舞蹈风格中地域性因素的影响

蒙古民族民间舞蹈风格中地域性因素的影响

蒙古民族民间舞蹈风格中地域性因素的影响蒙古民族民间舞蹈是蒙古民族文化的重要组成部分,它的风格和特点受到地域性因素的影响。

地域性因素包括地理环境、气候条件、生活方式、经济发展水平等,这些因素都对舞蹈的表现形式、舞步动作和舞者的服饰有一定的影响。

一、地理环境蒙古族主要分布在中国的内蒙古自治区、蒙古国和俄罗斯的布里亚特共和国等地,所以不同地区的地理环境也会影响舞蹈的风格。

生活在内蒙古大草原的蒙古族舞蹈,因为这里的环境广阔、开阔,舞蹈也就更注重舞者的空间感和流畅性,舞者会通过广袖、飘带等道具来增强动作的表现力。

而生活在山区的蒙古族,舞蹈则更加注重身体的协调和舞者的灵活性,舞蹈动作可能会更加快速、灵活,体现出山区人民的勤劳和坚韧。

二、气候条件蒙古族主要生活在寒冷干燥的气候条件下,这也会影响舞蹈的风格和特点。

在寒冷的冬季,蒙古族的舞蹈更多地注重身体的燃烧感和热烈。

有一种蒙古舞蹈叫做“火神舞”,舞者会穿上红色的服装,用舞蹈表现火的力量和温暖,热情洋溢。

而在干燥的气候条件下,舞者的动作可能更加轻盈、柔和,体现出蒙古族人民的豪放和温柔。

三、生活方式蒙古族是典型的游牧民族,他们生活在草原上,以畜牧业为主要经济来源。

这种特殊的生活方式也为舞蹈的创作提供了灵感和题材。

蒙古族的舞蹈中经常出现牧民驾驭马匹、放牧、捕猎等元素,体现了牧民们勇敢、机智和憧憬自由的精神。

四、经济发展水平不同地区的经济发展水平也会影响舞蹈的风格和形态。

在经济相对发达的地区,舞蹈可能更加注重装饰和舞美的表现,舞蹈服装、道具等可能会更加华丽,场景布置也更加精致。

而在经济欠发达的地区,舞蹈的表演形式可能更加朴实、自然,舞者的动作和表情更加质朴,更能表现出蒙古民族的独特风采和朴素情感。

欧洲的传统民间舞蹈与舞蹈艺术

欧洲的传统民间舞蹈与舞蹈艺术

欧洲的传统民间舞蹈与舞蹈艺术欧洲传统民间舞蹈与舞蹈艺术欧洲是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的大陆,其传统民间舞蹈是欧洲文化的重要组成部分。

这些传统舞蹈承载着欧洲人民的情感、传统和价值观,同时也展示了舞者们的技艺和创造力。

本文将通过介绍几种典型的传统民间舞蹈和探讨舞蹈艺术的发展,带领读者一起领略欧洲文化的独特魅力。

一、华尔兹(Waltz)华尔兹是欧洲最具代表性的传统舞蹈之一,起源于德国。

它以优雅、流畅的舞姿和三拍子的音乐节奏而闻名。

华尔兹的舞者通常穿着华丽的礼服,在舞池中旋转和翩翩起舞,展示了浪漫与优雅的结合。

这种舞蹈形式在19世纪时达到了巅峰,成为欧洲上流社会的一种时尚表演。

二、波尔卡(Polka)波尔卡是一种源自捷克和波兰的快节奏舞蹈,常常以欢快活泼的音乐伴奏。

舞者们通过跳跃和旋转的动作展示出无穷的活力和激情。

波尔卡舞蹈的特色是舞者们用强烈有力的步伐配合欢乐歌曲,带给观众愉悦的舞蹈体验。

这种舞蹈形式在19世纪传遍了整个欧洲,成为当时的流行舞蹈。

三、伦巴舞(Rumba)伦巴舞源于古巴,如今已在全球范围内广为流传。

它结合了西非、西班牙和古巴本土文化的舞蹈风格和音乐元素。

伦巴舞强调舞者的感性表现和身体的旋转,舞蹈动作流畅而有力,充满热情和激情。

这种舞蹈形式在20世纪初引入欧洲,成为各类社交舞会上的重要节目。

四、芭蕾舞(Ballet)芭蕾舞是欧洲舞蹈艺术中最具影响力的舞种之一,起源于意大利文艺复兴时期。

它通过高度的技巧性和优雅的舞姿来表达舞者的情感和故事情节。

芭蕾舞注重舞者的身体协调性和体态,需要长时间的专业训练才能达到高水平。

这种舞蹈形式在欧洲各大剧院和舞蹈学院中被广泛演绎和培养。

五、现代舞(Modern Dance)现代舞是一种较新的舞蹈形式,它在20世纪初兴起,并在欧洲得到广泛发展。

与传统舞蹈相比,现代舞更加注重舞者的自由表达和情感的传达。

舞者们可以运用各种非传统的舞蹈动作和技巧来表达内心的情感,使观众更深刻地体验到舞蹈所传递的信息。

布列舞曲第二英国组曲巴赫教学

布列舞曲第二英国组曲巴赫教学

布列舞曲第二英国组曲巴赫教学【原创实用版】目录1.巴赫的第二英国组曲2.布列舞曲的特点和结构3.巴赫的教学方法4.布列舞曲在巴赫教学中的应用5.学习布列舞曲的意义和价值正文一、巴赫的第二英国组曲巴赫(J.S.Bach)是德国著名的音乐家,他的创作涵盖了宗教音乐、室内乐、协奏曲等多种音乐形式。

其中,第二英国组曲(English Suites)是巴赫为键盘乐器创作的一套四首组曲,具有很高的艺术价值和历史地位。

二、布列舞曲的特点和结构布列舞曲(Bourrée)源于法国,是一种典型的巴洛克时期舞蹈音乐,以持续的快速节奏和活泼的气氛为特点。

它通常采用 2/2 拍子,由三个部分组成:主题、发展和再现。

在巴赫的第二英国组曲中,布列舞曲作为其中一个重要的组成部分,展现了巴赫对法国舞蹈音乐的掌握和应用。

三、巴赫的教学方法巴赫的教学方法以严谨、系统著称,他注重对学生的基本功训练,强调理论与实践相结合。

在他的教学过程中,巴赫常常将复杂的音乐形式和技巧融入到具体的作品中,使学生在演奏的过程中自然地掌握这些知识。

四、布列舞曲在巴赫教学中的应用在巴赫的教学中,布列舞曲作为一首典型的法国舞蹈音乐,可以帮助学生了解巴洛克时期的音乐风格和特点。

同时,通过学习和演奏布列舞曲,学生可以熟练掌握 2/2 拍子的节奏和快速演奏的技巧,为学习其他更为复杂的音乐作品打下基础。

五、学习布列舞曲的意义和价值学习布列舞曲对于钢琴爱好者和音乐学者来说具有重要的意义和价值。

首先,它可以帮助我们了解巴洛克时期的音乐风格和特点,拓宽我们的音乐视野。

其次,通过学习和演奏布列舞曲,我们可以提高自己的演奏技巧和音乐理解能力。

最后,布列舞曲作为巴赫的代表作品之一,学习它可以让我们更好地了解和欣赏巴赫的音乐,从而提高我们的音乐素养。

总之,巴赫的第二英国组曲中的布列舞曲不仅是一首具有独特风格的音乐作品,更是一个很好的教学工具。

完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词

完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词

完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词
【原创版】
目录
1.布里亚特舞蹈的简介
2.布里亚特舞蹈的特点
3.布里亚特舞蹈的表演形式
4.布里亚特舞蹈的意义
5.完美舞蹈秀布里亚特舞蹈串词的写作要点
正文
布里亚特舞蹈是一种源自俄罗斯的传统舞蹈形式,其历史可以追溯到17 世纪。

这种舞蹈以其独特的风格和表现力在世界舞蹈舞台上独树一帜。

布里亚特舞蹈的特点是动作独特,节奏鲜明,表现力强烈。

其舞蹈动作多变,既有快速的旋转,又有舒缓的弯曲,充满了活力和激情。

同时,布里亚特舞蹈的节奏鲜明,通常以三拍子为基础,强烈的节奏感是其一大特点。

布里亚特舞蹈的表演形式多样,既可以是独舞,也可以是集体舞。

在表演中,舞者们身着传统的布里亚特服装,通过舞蹈展示出布里亚特民族的生活、文化和精神风貌。

布里亚特舞蹈不仅仅是一种艺术表现形式,更是布里亚特民族文化的重要载体。

通过舞蹈,布里亚特民族的历史、生活、信仰和价值观得到了传承和发扬。

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浪漫芭蕾名词解释

浪漫芭蕾名词解释

浪漫芭蕾名词解释
浪漫芭蕾
浪漫芭蕾是一种芭蕾舞风格,它起源于19世纪的法国,是由布莱兹·贝尔(Blaze Bar)创建的。

浪漫芭蕾把唱歌,诗歌和音乐与芭蕾舞结合在一起,表达出传统芭蕾的浪漫精神。

它比较自由,可以表现出更多的情感和想象力,而不是纯粹的舞蹈练习。

浪漫芭蕾舞蹈把舞蹈,歌曲,诗歌和音乐结合起来,创造出一种极具表现力的表演形式。

特点
浪漫芭蕾具有以下特点:
1. 舞蹈技术:浪漫芭蕾与传统芭蕾的舞蹈技术有所不同,它更加自由,可以表现出更多情感和想象力,而不是纯粹的舞蹈练习。

2. 穿衣:浪漫芭蕾衣服常常是轻薄的,有着柔和的色调和质感,使舞者更容易移动。

服装也经常会选用银色,粉色,紫色等柔和色调来表达浪漫气息。

3. 音乐:浪漫芭蕾把唱歌,诗歌和音乐与芭蕾舞结合在一起,它们比传统芭蕾更加丰富,表达的情感更加丰富和活跃。

4. 技巧:浪漫芭蕾在舞蹈技巧上比传统芭蕾更加多样化,有更多的自由,可以用更多的表演元素和舞蹈技巧来表达自己的想法和感受。

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二、布里亚特民间舞蹈的风格特点 布里亚特的民间舞蹈,有其古老的传统,风格 古朴,游戏性强[2]。这种民间舞蹈又被称之为“吆呼 儿”,通常是以游戏开始,由众多舞者手拉手,边歌 边舞,形成变换奇妙的舞阵。 (一)布里亚特舞蹈的步法特征 布里亚特舞蹈有其独特的舞步,其中活泼潇洒 的跑跳步、粗狂奔放的的跺步和优美舒缓的悠晃步 是其典型的代表。 在民间,每逢举行盛大的聚会、婚宴,在场的布 里亚特人相互挽手相邀起舞,舞蹈高潮时作快速地 跑跳,他们双脚交替跳跃,自由地做原地、行进或旋 转动作,步伐欢快而敏捷,气氛热烈,极富感染力。 跺步以剽悍、力量著称。舞者多为男性,双脚跺 踏,体态沉稳中带有厚重之感。有两阵对垒的场面, 舞姿威武,气势雄壮,极具男性舞蹈的阳刚之气。从 根源上说,布里亚特跺步舞蹈与蒙古人树木图腾有 关。蒙古族对树木的崇拜非常古老,关于树木图腾 的神话故事在阿尔泰语系各民族中流传较广。匈奴 人祭祀先祖时亦围树而行[3]。突厥人的习俗中亦有 这种典礼[4]。作为蒙古族的一个分支,布里亚特人亦 然。布里亚特萨满所唱的“天鹅先祖,桦树神杆”颂 词的后一句解释为天鹅母亲在桦树桩上被拴过,所 以他们先祖的诞生和鸟、树都有关系。在《蒙古秘 史》等典籍中以及萨满的祭仪中均有明显表现与记 载。如“蒙古各部和泰亦赤兀惕人在斡难河谷聚会, 推立忽图剌为蒙古部可汗。蒙古人好以歌舞、酒宴 欢庆。推立忽图剌后,与众人在河边川地的一棵大 树下欢宴,舞得天旋地转,跳得地动山摇。”[5]由此可 见,布里亚特舞蹈中手拉手跺步起舞的形式与蒙古 人的树木图腾崇拜密切相关。 悠晃步通常出现在舞蹈的慢板,随着悠扬的歌 声、缓慢的节奏,左右脚交替向旁迈步、向内摆动, 身体随步伐左右轻摆,摇曳多姿。有时舞者拉手起 舞,有时手臂在身体两旁有韵律的摆动,伴着膝部 的上下起伏,舞姿曼妙而优美,无不表现出布里亚 特人对美好生活的热爱和向往。 (二)变换奇妙的布里亚特舞阵 布里亚特舞蹈以“横摆”动作为特色,跑跳步、 跺步和悠晃步为基础,队列方式多以圆圈为主。有 时个人原地转圆圈或双人绕圆起舞,有时众人围成 一个圆圈共舞或形成圆中套圆、多个圆圈的舞阵。
第 33 卷 第 3 期 2012 年 3 月
赤 峰 学 院 学 报( 汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ) Journal of Chifeng University(Soc.Sci)
Vol. 33 No.3 Mar. 2012
浅析布里亚特舞蹈的风格特征
杨晶晶
(内蒙古大学 艺术学院,内蒙古 呼和浩特 Байду номын сангаас10010)
关键词:布里亚特;蒙古民间舞蹈;风格特点;萨满遗风;民族精神 中图分类号:J722.22 文献标识码:A 文章编号:1673- 2596(2012)03- 0211- 02
布里亚特蒙古人一直散居于俄罗斯的西伯利 亚、蒙古国的东部和中国的内蒙古自治区呼伦贝尔 市的伊敏河两岸。布里亚特人是蒙古民族的一部, 以勤劳豪爽而著称,至今还保留着北方游牧民族古 老的风俗和传统。13 世纪初,布里亚特人被已经成 为游牧部落的“蒙古人”称之为“林中百姓”。从 13 世纪到 14 世纪,布里亚特人传统的物质生产方式 主要是以游猎为主,即在贝加尔湖地区一带森林中 以游猎为生。随着蒙元帝国的建立,布里亚特人结 束了游猎的生产方式,与其他蒙古部落一样进入到 游牧的生产方式。到了 20 世纪 20 年代以来,布里 亚特人多由游牧转为定居轮牧,以畜牧业为主,狩 猎和捕鱼业只是其生产方式的补充部分。
摘 要:本文探讨了布里亚特舞蹈的风格特征,并分析了布里亚特舞蹈的起源和蕴含的民族精神。布 里亚特舞蹈风格保留萨满遗风,风格古朴,浑厚凝重。布里亚特舞蹈又被称之为“吆呼儿”,有其独特的舞 步,其中活泼潇洒的跑跳步、粗狂奔放的的跺步和优美舒缓的悠晃步是其典型的代表。这种民间舞蹈通常 是以游戏开始,由众多舞者手拉手,边歌边舞,形成变换奇妙的舞阵。布里亚特舞蹈中蕴含了布里亚特人特 有的乐观向上的民族精神。
如今布里亚特舞蹈中,萨满教的内容渐逝,原 始宗教的特性减少,而民间舞蹈的自娱性渐浓。尽 管如此,在浑厚凝重的男性舞蹈中,依稀可见萨满 教舞蹈的遗风,其中,吸收了原始宗教舞蹈中动作
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大、动律小、回旋多的特点,又多了洒脱、大方的气 质,少了神秘、狭义的境地,不仅体现出民俗生活的 气息,还增添了身体律动的美感。
一、布里亚特舞蹈与萨满教和图腾崇拜文化 萨满教是我国北方先民古代文化的聚合体— 几乎囊括了北方人类史前宗教、历史、经济、哲学、 婚姻制度、道德规范、文学、艺术、体育、民俗等方面 的文化成就,甚至北方民族原始的自然科学—天 文、地理、医学、以及采集、渔猎、游牧、农耕、航运、 工艺等生产技术也在萨满教中有所传承和发展,同 时,萨满教也是传承北方先民童年时代舞蹈的艺术
宝库[1]。 布里亚特蒙古地区古代居民早在旧石器时代
(旧石器时代晚期)就有了宗教信仰萌芽,信奉原始 的自然宗教— ——萨满教。公元前三世纪前半期,驼 鹿在布里亚特蒙古地区当地人的崇拜中占居了主 要位置,成为最早的图腾崇拜物。此外还有熊、狼、 天鹅、牤牛、树木等。例如;布里亚特人不许直接称 呼“熊”,常用 dbege(蒙语,意为祖先)、吧 qairqan(蒙 语,意为神圣的)、otog(蒙语,意为熊的另称)等词来 称呼熊,他们在祷告中承认熊是他们的祖先,还会 把熊当作萨满来看待,有的地方把女萨满的灵魂比 作四岁的母熊。布里亚特人的祖先和欧、亚、北美森 林地带各族,特别是阿尔泰语民族的祖先一样,都 过熊节。波兰学者尼斡拉兹在《西伯利亚各民族的 萨满》一书中说“鞑靼人主张昔日熊原系人,后因恶 魔耶尔力克·康(Rrlik·Caan)之希望,遂变形为熊。” 布里亚特的熊舞,该书作过这样的描绘“布里亚特 之萨满能模拟借宿与各种动物体中之精灵,其模拟 熊时动作即与熊完全一致,四足匍匐,而口嗅列席 之人。全身气力以手拟熊掌之叩击之状。若有人以 布片拂其身,则可立激其怒而袭持布片之人,将该 人按倒于小舍入口之门槛上,作齿咬状。”古代蒙古 布里亚特人这种由熊变人的说法,蕴含着图腾崇拜 的意味。
布里亚特人世代生息在北方辽阔的草原上,创 造了自己的历史,也创造了自己富有民族特色的舞 蹈艺术。以 《布里亚特情韵》、《布里亚特婚礼舞》、 《跺步舞》 为代表的布里亚特舞蹈以自己独特的表 现方式构成了布里亚特民间舞蹈的艺术特色,其舞 蹈风韵为东部蒙古族民间舞蹈增添了丰富的内涵, 成为内蒙古舞蹈艺术的又一奇葩。
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