高一语文必备经典散文阅读练习附复习资料
高一语文散文阅读理解
标准适用高一语文散文阅读理解（一）一、夜色中的喃喃刘海建夜凉如水。
好久没有在清晨依窗而立。
阴暗微冷的静中，熟睡在心底的夜来香，不知何悄悄放。
我找不到什么言出她散了怎的香气，不过那美，早已将我的感官碎。
我忽然想起了那段被叫作童年的月，它的美朴实经常我不忍去回，惟恐一不当心就把它弄坏了。
真的，它是用最的游法修建了“美”的本然世界，以最不足挂齿的励了一个个大的梦想——那当真是一段不可以复制的豪侈光。
那个候，最伙伴垂涎三尺的冰棍儿，多也就一毛一根，却能把我小小的心，塞大堆大堆的快。
到了冬季落雪的日子，大家呼朋引伴地雀在茫茫的雪地里，比堆的雪人最大，比的雪球最，那个年的孩子，都不知道什么叫严寒。
春吹起那就更妙了，最初脱去棉衣的那个人，必定是我心目中的英豪。
尔后跑回家中，恳求着母帮自己上春衣，然在多半候都不会得逞。
秋季我就去林子里叶，或许做成，或许用胶水在白上制作叶拼。
其伙伴的手都不高妙，但大家仍旧会地出一个最棒的第一名。
毫无索地，我想起了少年听的那首歌：以前有个，里有你有我，我在阳光海岸生活。
有些梦不做不行，有些必定要⋯⋯那，我仿佛不大知道歌里唱了些什么，不过朦地感觉，那歌声中有一片阳光的海。
那个候的自己，仿佛离在已于遥，都已得陌生。
我再想一想，好好想一想，想一想那个嚣张的青春，有洒脱不的成：懵懂、、著、狂、无所忌，做多多的梦，想多多对于未来的事，扒着地用手指在上边游来游去，告自己此后要到里，要去那边。
起了那个裙裾的年月。
我的身走着一个消瘦的少年，他有一英俊的，缄默羞。
那的我像只的麻雀，而他平常里却言不多，我成了最好的朋友。
他帮数学老收作，我帮文老收作。
他身上常年只有一，喜在校口的小儿烤山芋，而后就把一个成两儿，我一般都会到大的，他就高兴地吃着那个小的。
我我高中必定要考到省重点去，他那他也去。
我我要一同上大学，下学，一同吃烤山芋。
他好，永在一同。
其那，我都不懂，永意味着什么。
我不知道可不可以够算作誓词，只是从那此后，我再也没有听比更人神往的定。
高考备考阅读资料——散文名篇(共13篇)
2010年高考备考资料散文名篇必读（共13篇）1、碧云寺的秋色钟敬文这几天，碧云寺的秋意一天天浓起来了。
寺门口石桥下的水声，越来越显得清壮了。
晚上风来时，树木的呼啸，自然不是近来才有的，可是，最近这种声响更加来得频繁了，而且声势是那么浩大，活像冲近堤岸的钱塘江的夜潮一样。
最显著的变化，还在那些树木叶子的颜色上。
碧云寺是一个大寺院。
它里面有不少殿塔、亭坊，有许多形态生动的造像。
同时，它又是一个大林子。
在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。
那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干。
寺的附近，那些高地和山岭上，人工种植的和野生的树木也相当繁密。
如果登上金刚宝座塔的高台向四周望去，就会觉得这里正是一片久历年代的丛林，而殿堂、牌坊等，不过是点缀在苍翠的林子里的一些建筑物罢了。
我是旧历中秋节那天搬到寺里来的。
那时候山上的气温自然已经比城里的来得低些。
可是，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
秋色正在怀孕呢。
约略半个月过去了。
寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。
石塔前的几株柿子树，泉水院前面院子里那些沿着石桥和假山的爬山虎，它们好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄，赤的赤了。
可是，从碧云寺的整个景色看来，这不能算是什么大变化。
绿色的统治基本上还没有动摇，尽管它已经走近了这种动摇的边沿。
到了近日，情景就突然改变了。
黄的、红的、赤的颜色触目都是。
而且它来得那么神速，正像我们新中国各方面前进的步子一样。
我模糊的季节感被惊醒过来了。
在那些树木里变化最分明的，首先要算爬山虎。
碧云寺里，在这个院子，在那个院子，在石山上，在墙壁上……我们都可以看见它那蔓延的枝条和桃形及笔架形的叶子。
前些时，这种叶子变了颜色的，还只限于某些院子里。
现在，不论这里那里的，都在急速地换上了新装。
它们大都由绿变黄，变红，变丹，变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了。
叫我最难忘情的，是罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎。
必考点05 散文阅读-【变式题】高一语文期中期末精准练(解析版)
必考点05散文阅读一、阅读下面的文字，完成1-4题。
谁持彩练当空舞熊召政老远我就看到那棵大樟树了。
那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。
枝丫盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气。
树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的,不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。
从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。
就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。
住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?”从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。
在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。
突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。
尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。
神圣可以沉眠，但不会消失。
此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望：与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上嘚嘚驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。
几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。
高一语文必备经典散文阅读练习(附答案)
一、阅读下面得文字,完成14－17题。
绵绵土牛汉那就是个不见落日与霞光得灰色得黄昏。
天地灰得纯净，再没有别得颜色.踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落多年得一个梦境。
几十年来，我从来不会忘记，我就是诞生在沙土上得。
人们准不信，可这就是千真万确得，我得第一首诗就就是献给从没有瞧见过得沙漠得.年轻时，有几年我在深深得陇山山沟里做着遥远而甜蜜得沙漠梦,不要以为沙漠就是苍茫而干涩得，年轻得梦都就是甜得。
我得心灵从小就像有血缘关系似得向往着沙漠，我觉得沙漠就是世界上最悲壮最不可制服得野地方。
它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生得境界。
此刻,我真得踏上了沙漠,无边无沿得沙漠，仿佛天也就是沙得。
全身心激荡着近乎重逢得狂喜。
没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热得沙漠上.我汗湿得前额与手心，沾了一层细细得闪光得沙。
半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒得故乡,孩子都诞生在铺着厚厚得绵绵土炕上。
我们那里把极细柔得沙土叫做绵绵土。
“绵绵”就是我一生中觉得最温柔得一个词，词典里查不到，即使查到也不就是我说得意思。
孩子必须诞生在绵绵土上得习俗就是怎么形成得,祖祖辈辈得先人从没有解释过，甚至想都没有想过.它就是圣洁得领域，谁也不敢亵渎.它就是一个无法解释得活得神话。
我得祖先们或许在想:人，不生在土里沙里，还能生在哪呢？就像谷子就是从土地里长出来一样得不可怀疑。
因此，我从母体降落到人间得那一瞬间,首先接触到得就是沙土,沙土在热炕上焙得暖呼呼得。
我得润湿得小小得身躯因沾满金黄得沙土而闪着晶亮得光芒，就像成熟得谷穗似得。
接生得仙园老姑姑那双大而灵巧得手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气.”她常常说这句话.我们那里得老人们都说，人间就是冷得，出世得婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母里相似得温暖得绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。
我相信，老人们这些诗一样美好得话,并没有什么神秘。
我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。
高考语文散文阅读训练6篇（含答案）
⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（含答案）⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（附答案）⼀、阅读下⾯的⽂字，完成1～3题。
(本题共3⼩题，14分)寂寞梁实秋寂寞是⼀种清福。
我在⼩⼩的书斋⾥，焚起⼀炉⾹，袅袅的⼀缕烟线笔直地上升，⼀直戳到顶棚，好像屋⾥的空⽓是绝对的静⽌，我的呼吸都没有搅动出⼀点波澜似的。
我独⾃暗暗地望着那条烟线发怔。
屋外庭院中的紫丁⾹还带着不少嫣红焦黄的叶⼦，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是⼀⼩声清脆的折断声，然后是撞击着枝⼲的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。
这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我⾃⼰的存在，⽚刻的孤⽴的存在。
这种境界并不太易得，与环境有关，更与⼼境有关。
寂寞不⼀定要到深⼭⼤泽⾥去寻求，只要内⼼清净，随便在市廛⾥，陋巷⾥，都可以感觉到⼀种空灵悠逸的境界，所谓“⼼远地⾃偏”是也。
在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古⼈同游。
所以我说，寂寞是⼀种清福。
在礼拜堂⾥我也有过同样的经验。
在伟⼤庄严的教堂⾥，从彩⾊玻璃窗透进⼀股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把⼈的⼼都洗淘了⼀番似的，我感到了我⾃⼰的渺⼩。
这渺⼩的感觉便是我意识到我⾃⼰存在的明证。
因为平常连这⼀点点渺⼩之感都不会有的！我的朋友肖丽先⽣⼘居在⼴济寺⾥，据他告诉我，在最近⼀个夜晚，⽉光皎洁，天空如洗，他独⾃踱出僧房，⽴在⼤雄宝殿的⽯阶上，翘⾸四望，⽉⾊是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静⽌，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到⾃我的渺⼩，悟到四⼤皆空的境界。
我相信⼀个⼈常有这样的经验，他的胸襟⾃然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。
它只是⼀瞬间的存在。
世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们⼀件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！⼀只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，⼀声“⽼爷太太可怜可怜我这个瞎⼦吧”，都可以使我们从寂寞中间⼀头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡⾥去。
⾄于“催租吏”⼀类的东西打上门来，或是“⽯壕吏”之类的东西半夜捉⼈，其⾜以使⼈败兴⽣⽓，就更不待⾔了。
高中语文 高考复习 现代文阅读——散文 专题训练(1-100篇) 含答案解析
高中语文高考复习现代文阅读——散文专题训练（1-100篇）含答案解析学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成下列小题相思贾平凹①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。
大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
【备考高考】高考语文专题复习文学类文本阅读散文（含答案）
【备考高考】高考语文专题复习文学类文本阅读散文（含答案）【备考高考】高考语文专题复习文学类文本阅读散文(含答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。
信一口明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。
令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。
杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。
寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。
如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。
马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。
马车驶进小巷，将井水送给各家各户。
在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。
这是一份古老的工作，我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车。
现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。
送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。
马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。
井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。
马车送来的水，取自水板井。
建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。
”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。
至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。
水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。
许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。
建水立城以来，一直靠井水滋养。
喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。
但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。
井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。
高一语文必修一散文阅读复习题
高一语文必修一散文阅读复习题
阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。
以下小编为大家整理了高一语文必修一散文阅读复习题，赶紧来学习一下吧! 高一语文必修一散文阅读复习题
一、阅读下面的文字，完成1—4题。
(30分)
雅舍思雅
唐韧
来到北碚居住，听说雅舍还在，很惊讶。
因为印象中的雅舍，在四十年代初梁先生笔下已是不堪风雨，更兼鼠子们多年啮盗，即使存留，亦应是废墟一抔了。
来到它跟前，始知今日雅舍，并非缀补翻盖的老屋，应称之“雅舍遗址纪念馆”才是。
这雅舍和当年阅读所得的雅舍自然很是不同。
仿佛当年那个雅舍是某僵手滞足的文人草成的一幅字，被丢置墙角多年，现在拾起除尘熨平装裱，悬于壁上。
先生后来从这间雅舍走向台湾，走向西雅图，走过程季淑，走过韩菁清……蔚为大家的后事，全收集进雅舍里，倒冲淡了雅舍先前的气息。
所谓先前的气息，我指的是一种矮檐之下人不矮的肃挺之雅。
一间“四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜;但是顶上铺了瓦，四面编了竹篱墙，墙上敷了泥灰”的房子，一间“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”的房子，却赞它“有个性就可爱”，还以“雅”名之，透着倔犟，仿佛说你逼我背井离乡，想看我狼狈吧!我偏在这烂房子里雅给你看。
在这间雅舍里，他趣说社会生相，应该还练习着。
高考语文散文类文本阅读专项训练知识点-+典型题附解析
高考语文散文类文本阅读专项训练知识点-+典型题附解析一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
长毋相忘①我有一个学生，她先到澳洲，后到英国，如今暂时栖泊在加拿大。
飘泊的成果是英语说得像流水一样畅快，举止温柔舒曼，很有些欧美气味。
可是这些年，总是会在假日里到唐人街去买些字帖、笔墨。
她的才华并不在把笔挥毫上，她只是喜欢字帖里古典的气息。
②我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字——“长毋相忘”。
这是怎样的一种割舍不断的情怀啊！③有时我总是想，一个人的信念被遏止，譬如不让我纵笔泼墨，沉醉于这千年的回声里，日子将是何等昏暗，有时候出长差，宾馆舒适的环境只能看看电视，我明显地感到擅长提按的手指变得荒疏了。
这使我生出几许恐慌来。
可以消遣的娱乐场所无处不在，却从来没有一处摆上文房四宝，让这些痴迷于翰墨的游子放牧心灵。
于是时间一长，心结就纷乱，惶惶然急着赶回，步入书斋，倒上一缸子墨汁，拈起那杆已经枯干多日的羊毫，痛快淋漓地埋头狂写，不知今夕何夕。
④在都市，每到周末，总会看到不少家长载着小孩，背着琴袋、画夹，提着笔墨、颜料，去学手艺。
而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人总是希望早日学成，眼神里闪烁着催促之光。
他们没有耐心通过逝去的古代名家的遗留笔墨，回归到遥远而又寂寞的意境中。
我只想循着自己的思路，培养一种兴趣，让其随时日推移而长，顺其自然地延伸，如听松风天赖，如观山光水色，这就是艺术生命的自然律。
我听过《击壤歌》，见过那些带着泥巴气味的乡村人，他们该播种时播种，该收割时收割，该耐心等待时则和土地上的植物同在岁月中不急不踩地守望。
他们面对好年成不喜，面对坏年成不忧。
在他们看来，有了好的光景也必然有不好的年成，五个指头伸直了还不一般齐呢。
那么，该干什么还是干什么去吧。
他们心目中没有搏一把就走的怪念头，他们缠系着最久远的亲情：人与土地长毋相忘。
⑤再回到艺术的话题上来吧。
有着几千年积淀的古典艺术，究竟在多大程度上可以为今人所把握呢？人总是希望一生更多地拥有，只是，不经磨难而拥有，则多半易逝。
高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含答案
高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含答案一、散文类文本阅读1．阅读下面文章，完成下列各题。
抓着自己的头发飞起来东君①认识鬼金是在青创会上。
甫一见面，便要跟我聊小说。
他读过的外国小说似乎比我还要多，有些书名与人名我都不曾听过。
他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰，正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街。
②鬼金通常是这样介绍自己的：一个写作者，一个吊车司机。
在我想象中，现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动，铁臂舒展，不无威武之气。
后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作，才知道，那种吊车是悬在车间的半空中的，而他置身其中，一坐就是六七个小时，除了吃喝拉撒，很少从上面下来。
每个月他的工作日是22天或24天，每天工作8小时。
有一回，他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时，我听了一脸茫然。
他就作了补充解释：两个班是早7点40分接班，下午3点40分下班，白班上完第二天下午3点40分接班，半夜11点40分下班，这是两个班；之后休息一个白天，第二天半夜11点40分接班，至凌晨7点40分下班，这又是两个班。
每个月“四班三运转”，循例进行，月月如此，年年如此。
我问他，那么，你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字：少睡。
③可以说，他的写作时间是从工作时间中挤出来的，坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内，如果没事可做，他会偷偷写点诗，或琢磨一些小说片段。
至于看书，在工作时间是严格禁止的，一经发现就以违反劳动纪律论处。
“三班倒”之后，他一回家倒头即睡，醒来第一件事就是看一会儿书或写点什么。
事实上，他完全有理由偷个懒，干点别的什么不必动脑子的活儿，但他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种“生理需要”。
④这些年，他有没有可能换个工作？可能性很小，他说，他这20多年来，只有一回因为工厂放假，跑出去做了几个月的记者，后来回到工厂。
他长年待在笼子般的吊车内，就仿佛一只大鸟待在老巢里，呼吸着污浊的空气，不甘就此堕落，却又无法远走高飞。
高中语文散文类文本阅读专项训练知识点-+典型题附解析
高中语文散文类文本阅读专项训练知识点-+典型题附解析一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成小题。
大禹的寂寞何向阳时隔四千年之后，已经难见当年辕关的地貌了，只剩了讲说，在往事与神话间游走，还有“古辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。
夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半，化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。
然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高10米、周长43米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。
早年读《史记·夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。
重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。
然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入！”较之，我到更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。
不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。
二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年治水而不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。
《史记》中那一句让人看了心悸—“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。
“舜举鯀子禹，而使续鲧之业”这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。
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一、阅读下面的文字，完成14-17题。
绵绵土牛汉那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。
天地灰得纯净，再没有别的颜色。
踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。
几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。
人们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。
年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。
我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可制服的野地方。
它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生的境界。
此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。
全身心激荡着近乎重逢的狂喜。
没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。
我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。
半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土炕上。
我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。
“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。
孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。
它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。
它是一个无法解释的活的神话。
我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪呢？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。
因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖呼呼的。
我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。
接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。
”她常常说这句话。
我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。
我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。
我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。
有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。
“这事不该你问。
”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里求神时那种虔诚的神情。
“可不能扫粗的脏的。
”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵上，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。
”我当然晓得。
连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。
两三天之后我母亲生下了我的四弟。
我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。
他的奶名就叫“红汉”。
绵绵上是天上降下来的净土。
它是从远远的地方飘呀飘呀地落到我的故乡的。
现在我终于找到了绵绵土的发祥地。
我久久地伏在塔克拉玛干长沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。
我相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。
我祝福他们。
我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。
但是我这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。
原谅我这个痴愚的游子吧。
1988年10月14．本文描写的“绵绵土”有哪些特点？（4分）15．从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”。
（6分）16．除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。
（5分）17．作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？请简要分析。
（7分）二、阅读下面的文字，完成14-17题。
灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”是意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。
生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。
在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯”。
番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。
番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。
深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。
那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。
有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。
不知你是否记得我们家是土埆厝？②风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢。
那情景仿佛护着累世的家产。
在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。
虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。
多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要无烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。
此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。
继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。
有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。
（有删节）14、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（6分）15、解释下列两句话在文中的含意。
（4分）（1）那情景仿佛护着累世的家产。
（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
16、文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（6分）17、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。
”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（6分）三、阅读下面的文章，完成16-19题。
一朵午荷洛夫这是去夏九月问的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。
“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。
”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。
”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”“这种结论岂不太过罗曼蒂克。
”“你认为……?”“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。
”记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。
为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。
沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水。
抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。
老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想。
这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界茏罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。
我们相偕跨进了面对植物园的阳台。
“快过来看!”你靠着玻璃窗失神地叫着。
我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住。
窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。
满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。
我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。
但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。
雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。
我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。
猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。
我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。
也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。
但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。
这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张。
跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。
噫!那些荷花呢?怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。
花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。
这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句：“众荷喧哗／而你是挨我最近／最静，最最温柔的一朵／……”午后的园子很静，除了我别无游客。
我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。
众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。
两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。