成大事者不拘小节一辩发言
成大事者不拘小节 完整辩词
论词
我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
成大事者不拘小节正方一辩稿_辩论赛_
成大事者不拘小节正方一辩稿
成大事者不拘小节正方一辩稿
谢谢主席，问候在场各位。
今天我们将要讨论的话题非常有意思：成大事者不拘还是也拘小节。在日常生活中，任何人都可能做一些琐碎的小事，但又不会时刻都在做这些琐事，做与不做往往要看人们是否有更重要的事情必须关心。可见对不同事物的重视程度是有区别的，而成大事的人往往对这些生活琐事的关心程度比一般人还要低。我方认为，我们今天的辩论，其实就是要搞清楚，对于那些成就大事的人来说，他们的精神世界是怎样的，在这个世界里他们对待不同事物所采取的主流态度是怎样的。逻辑和事实证明，成大事者不被小节所束缚，对待生活琐事在主观上不特意，不拘泥。因此我们说，成大事者不拘小节。
首先，成大事者是那些人生发展水平远超越一般普通水准的人，同样是人，要想达成人生发展程度的超越，就必须构建一个与众不同的精神世界。在这个世界里，一切以“成大事”为核心，凡是与之无必要联系的琐碎小事都处于不被重视的边缘化状态。这就导致了成大事者不拘小节。
其次，并非所有小事都是小节，节之大者关乎个人、集体乃至人类社会的生存发展，节之小者不过是细枝末节。如果些须琐事都要特意重点关注，必然对真正的大事造成不必要的掣肘，甚至偏离正道，本末倒置。正所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。成就大事者目标明确，心志坚定，既要排除万难，更要心无旁骛。
最后，判断人是不是拘小节必须从人对事的关注程度层面上去探讨，人人都会遇到琐碎小事，但要不要把这些事放在一个重点关注地位上却各不相同。如果很多小事做起来本身也就不会面对“是否牵涉主要精力”的困境，也就无所谓“拘不拘”的问题了。所以，做小事不等于拘小节，把琐事放在重点关注地位上才是拘小节。而我们说，一个真正成大事的人是不可能把对琐事的关注放在主流地位上的。
成大事者不拘小节
成大事者不拘小节
一辩立论：
谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
成大事者不拘小节 一辩
尊敬的各位领导、评委大家好！
我方观点是成大事者不拘小节。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》，汉语大词典上解释为待人处世不拘泥于小节，不为小节所约束，多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚、限制其中。不拘泥并不等于不注重，不遵守。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事，对事件的发展和方向不起决定作用。此外，“小节”并不等同于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。“小节”是从成大事的不同情境而言的，“细节”是从事物的本身组成而言。一个很小的细节和疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节却对事物的发展于事无补。请对方辩友不要将今天的“小节”放在你方成大事这个系统之内去论证你方观点。
下面我将从三方面论证我方观点：
1、从成大事者的主体特征上看。成大事者具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。
2、从现实角度分析。人的精力是有限的，我们无法去顾及事物的方方面面。欲成大事，必须洞察方向、把握大局，应该集中精力做一般人不能做或无能力做的大事，把我们有限的精力和时间投入到成大事中去，只有这样，才能发挥效益最大化，而拘泥于琐碎小事，否则就会局限人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业，造成人才和资源的重大浪费。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？
辩论赛演讲稿“成大事者不拘小节”
一、陈词
老师，各位评委、各位同学，大家好！
我是正方一辩，我方的观点是成大事者不拘小节。拘：是拘泥；小节：指的是与原则无关或微不足道的的琐碎事情。不拘小节的意思是不为小事所约束、束缚。随着社会分工的精细化，在这个指数型的信息爆炸时代，信息量比以前要大得多。据统计：光谷歌网站每个月就要处理300多亿笔搜寻。因此，要想在某个领域获得成功就可能要付出毕生的精力。在以前老师只需要懂得四书五经就可以上岗教学，而现在当老师不仅要学专业知识，还要了解教育学和教育心理学，还要会做PPT等等。因此，术业有专攻，我们每个人的精力是有限的，不可能做到面面俱到，而我们又想获得成功，当然就不能舍弃大事，舍弃的也就只能是小事。你想，科学家每天在实验室专注于科学研究，经常废寝忘食，通宵达旦，日以继夜。难道也要他们每天回家扌地拖地板洗碗吗？显然这不现实。成大事者若事无巨细，即使是他做到了，也未必是件好事，三国时期诸葛亮为匡复汉室鞠躬尽瘁死而后已，但是事无巨细，全由他经手，那那些文武百官有什么用，不放心他们，又为何要给他们官做呢！结果自己54岁就因劳累过度英年早逝于五丈原，六岀祁山却终无所获。这和他太过于拘小节是有很大联系的。而用人为贤、不拘小节的曹操则不同，他的用人思想是“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准, 正是因为曹操不拘小节的气魄，才招纳了一大批能征善战但性情古怪，恃才傲物的得力将领，帮助其实现了统一北方的大业，成为三国时期实力最强的国家。由此可见，成大事者不可拘小节啊。我们今天辩的是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了，“小节”并非是“细节”啊！“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础，是耍素, 不可忽视；而“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事，对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补，甚至阻碍其向前发展。这好比河中的货船，如果船底缺了一条小木板就会沉入河底，这条木板就是细节；而如果水面上的甲板上缺了一块木板，除了影响美观外，不会造成任何损失，这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念啊！人总会而临着许多的选择，然而熊掌与鱼往往是不可兼得的，但我们可以择重弃次，以求得利益最大化。舍得舍得，有舍才有得，学会放弃，容得下天地，我们才能成大事。谢谢！
成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、
四辩发言稿
正方辩词一辩：
尊敬的评委、各位观众：
成大事者不拘小节，这是一种常见的说法，但是我们认为这种说法是有问题的。我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。因此，我们认为成大事者也要拘小节。
首先，小节是成功的基础。如果我们不能做好小事情，那么大事情也很难做好。比如说，一个人如果不能保持良好的作息习惯，那么他很难在工作中保持高效率。因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。
其次，小节也是成功的关键。成功往往是由许多小细节积累而来的。如果我们忽视了小节，那么很容易出现问题。比如说，一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的，如果忽视了其中的任何一个细节，就可能导致企业的失败。
最后，小节也是成功的体现。有时候，成功并不是指取得了多大的成就，而是指在生活中做好了许多小事情。这些小事情可能看起来微不足道，但是它们却体现了一个人的品质和能力。因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够在生活中取得真正的成功。
综上所述，我们认为成大事者也要拘小节。小节是成功的基础、关键和体现，我们不能忽视它们。谢谢。
正方辩词二辩：
尊敬的评委、各位观众：
我认为，成大事者不拘小节这种说法是有问题的。我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。因此，我们认为成大事者也要拘小节。首先，小节体现了一个人的品质。一个人如果不能注意到小细节，那么就很难做好大事情。因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。比如说，一个人如果不能保持良好的卫生习惯，那么他很难在生活中保持健康状态。因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
一辩：
尊敬的评委、各位评委，首先，我想说的是，成大事者不拘小节。这句话的意思是，只有那些能够专注于大事的人才能够取得成功。但是，这并不意味着我们可以忽略小节。
小节是构成一个大事的重要组成部分。如果我们忽略了小节，那么我们就无法成功地完成大事。因此，成大事者也拘小节。只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
二辩：
尊敬的评委、各位评委，我同意一辩的观点，成大事者也拘小节。小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。
小节是我们完成大事的必要条件。如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。因此，成大事者也拘小节。只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
三辩：
尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者不拘小节。当我们专注于某个大事时，我们需要将我们所有的精力都投入到这个大事中去。如果我们太过关注小节，我们就会分散我们的注意力，无法专注于大事。
当然，这并不意味着我们可以忽略小节。小节也是我们成功的必要条件。但是，我们应该将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。
四辩：
尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者也拘小节。我们需要将我们的注意力同时关注大事和小节，才能够真正地成为成功者。
小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。因此，成大事者也拘小节。
但是，我们不能太过关注小节，以至于分散我们的注意力。我们需要将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。
成大事者不拘小节正方一辩稿
成大事者不拘小节正方一辩稿
当面对他人一次又一次的冷嘲热讽、当面对客户对我们一次又一次的打击时，我们能经受得起吗?我们是否还能保持最初的激情，同时坚守自己的目标?我们是否还能保持不下降指标而是持续不断的增加措施?
谢谢主席，问候在场各位。
今天我们将要讨论的话题非常有意思：成大事者不拘还是也拘小节。在日常生活中，任何人都可能做一些琐碎的小事，但又不会时刻都在做这些琐事，做与不做往往要看人们是否有更重要的事情必须关心。可见对不同事物的重视程度是有区别的，而成大事的人往往对这些生活琐事的关心程度比一般人还要低。我方认为，我们今天的辩论，其实就是要搞清楚，对于那些成就大事的人来说，他们的精神世界是怎样的，在这个世界里他们对待不同事物所采取的主流态度是怎样的。逻辑和事实证明，成大事者不被小节所束缚，对待生活琐事在主观上不特意，不拘泥。因此我们说，成大事者不拘小节。
丁太后经历了独守空房的孤寂和难耐，如今有了这个年轻貌美又善解人意的小叔子偷欢作乐，自然高兴非常，对慕容熙的话也就无不听从。慕容熙见火候已到，一天便以探病为由，又来到丁太后寝宫。丁太后不敢怠慢，连忙设宴款待。
酒酣耳热之际，两人又到里间行那苟且之事。慕容熙心里有鬼，行云布雨便格外卖力，极尽爱抚之能事，凭借自己的龙马精神，把个丁氏侍奉得欲仙欲死，好不快活!云散雨收之后，慕容熙看着丁太后那乐不可支的模样说："我若作了皇上，你我作个长久夫妻，岂不更好?到那时便不用这样偷偷摸摸暗中往来了。"
首先，成大事者是那些人生发展水平远超越一般普通水准的人，同样是人，要想达成人生发展程度的超越，就必须构建一个与众不同的精神世界。在这个世界里，一切以“成大事”为核心，凡是与之无必要联系的琐碎小事都处于不被重视的边缘化状态。这就导致了成大事者不拘小节。
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节反方辩词，一辩、二辩、
三辩、四辩发言稿
一辩发言稿：
尊敬的主持人、各位评委、各位观众：
我作为反方的一员，认为成大事者不拘小节。首先，我们要明确一个事实，那就是大事者注重的是目标、战略和方向，而小节则是细节、手段和方法。虽然小节在某些情况下也很重要，但是我们不能用小节来衡量一个人的成就。
其次，我们可以看到很多成功人士都不是拘泥于小节的人。比如，马云曾经说过：“如果你想让你的公司变得更好，那么你需要放手让那些看似不太重要的小事情去做，而你自己则应该专注于大的方向和战略。”这说明了成功人士注重的是大局和方向，而不是过多关注小节。最后，我们也可以从历史上的一些例子中看到，很多成就伟业的人并不是拘泥于小节的。比如，我们的祖先发明了火药，虽然他们没有精确计算火药的比例，但是他们成功了。再比如，美国宇航员阿姆斯特朗登上月球时，他忘记了带上美国国旗的支架，但是这并没有影响到他的伟大成就。
综上所述，成大事者不拘小节是正确的观点。
谢谢大家。
二辩发言稿：
尊敬的主持人、各位评委、各位观众：
我作为反方的二辩，认为成大事者也拘小节。首先，我们要明确一个事实，那就是小节是大事的基础，没有小节的支撑，大事是无法完成的。因此，成大事者也必须注重小节。
其次，我们可以看到很多成功人士都非常注重小节。比如，苹果公司的创始人乔布斯就非常注重产品的细节，这也是苹果公司成功的原因之一。再比如，一些著名企业家在管理公司时也非常注重小节，他们认为小节决定成败，只有注重小节才能取得成功。
最后，我们也可以从日常生活中看到，注重小节的人更容易成功。比如，一个人在面试时，如果注重穿着、言谈举止等小节，那么他就更容易成功。同样的，一个企业在生产产品时，如果注重产品的细节，那么它的产品也会更受欢迎。
成大事者不拘小节 一辩稿
正方成大事者不拘小节一辩稿
谢谢主席，大家好。今天很高兴在这里与对方辩友讨论成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节。我方认为，成大事者不拘小节。
正本清源。成大事者，即在自己的领域内于人于己有贡献的人。“不拘小节”出自《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”拘，意指限制；小节即无关紧要的琐事。不拘小节，即不为小节所困，我们不忽视小节，但我们拒绝成为小节的奴隶。
下面为我方观点。
首先，毋庸置疑，每个人的时间、精力都是有限的。若想成大事，必然要将时间精力更多地放在你所要完成的事情上，而拘小节则必然会分散你的精力，将你的注意力引向一些无关紧要的琐事。因为拘小节，所以你想在每个小节上尽善尽美，那么处处拘小节，事事计较，就会为小节所困，陷入小节的泥淖无法自拔，进而无以成大事。由此看来，小节必然会成为你成大事路上的绊脚石，想成大事，小节还是不拘为好。
再者，不拘于小节，说明此人懂得分清主次矛盾并能抓住主要矛盾，而这正是成大事者的潜质。成大事者懂得孰轻孰重，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，若刘邦囿于礼法，那么何以成就他的大汉霸业？对小节问题太过钻研认真，拘于小节，你有可能会目光短浅，误判道路，满盘皆输。所以说，不拘小节有助于我们更好的把握大局，帮助我们成就一番大事。
（升华）不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活.
最后，我想说明一下细节和小节的区别。细节即起关键作用的小事，是构成事物的基础、要素，不可忽视；而小节即前面所论述的无关紧要的琐事。同样都是小事，却又有本质的区别。细节是我们成功的基础，不做好它我们无以成大事，而小节，则不那么重要，甚至可有可无，那么自然不能为其所拘。也请对方辩友明确定义，不要混淆。
辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)
辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)成大事者拘小节(一辩辩词)。
尊敬的评委，各位老师和同学们：
今天，我们要就“成大事者拘小节”这一辩题展开辩论。我站在反方，坚信成大事者不应该拘泥于小节。
首先，让我们来看看历史上的一些伟大人物。他们之所以能够成就伟业，往往是因为他们能够放下琐事，专注于重要的事情。比如，伟大的科学家爱因斯坦，他在研究相对论和量子力学时，完全不顾周围的一切琐事，只专注于自己的研究。正是因为他拘大节，才有了后来的辉煌成就。
其次，拘小节往往会让人在无谓的琐事中浪费大量的时间和精力。比如，一些人总是在意自己的外表和形象，整天忙于购物、打扮，却忽略了自己的内在修养和学识。这样的人很难有所成就，因为他们把时间和精力浪费在了无关紧要的小节上。
最后，成大事者应该有大局观和远见。他们应该能够看到更广
阔的世界，而不是被困在琐碎的小节中。只有放下小节，才能真正把握住机遇，实现自己的梦想。
因此，我坚信成大事者不应该拘泥于小节。谢谢大家。
成大事者不拘小节辩论赛一辩资料
成大事者不拘小节辩论赛一辩资料
第一篇：成大事者不拘小节辩论赛一辩资料
一辩发言：谢谢主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家晚上好！古语有云：金无足赤，人无完人。也就是说，世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此，我们无论为人还是处事都应取其大体，不应拘于小节。今天我方的观点是：成大事者不拘小节。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！再者，我们今天的辩题是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了，“小节”绝非“细节”！他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节。
第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾必会迎刃而解。
成大事者应拘小节一辩陈词
谢谢主席,大家好
反驳对方一辩三句
下面,我将正面表述一下我方观点：
无论在何时,在何处,你能把握的,只有当下应该走好的,只有下一小步向观众,大家赞同这点吗面对今天的辩题,我方一致认为：成大事者应拘小节,谢谢;
先来解释一下概念吧成大事者,是已经成就了或者准备成就大事业的人；而小节呢,是小事,它包括细枝末节的琐事,但绝不等同于琐事；小节可能是大事的组成部分;拘在这里不能解释为拘泥,因为拘泥的意思是不知变通,固执；拘泥是贬义词,不会出现在公平的辩论赛辩题中;拘应当理解为注重,把握的意思;特别需要强调的是,拘小节重在审查小事是否值得注意,值得注意的小事我们要把握,而不值得注意的小事我们不需在意;我方坚持认为成大事者应拘小节,原因如下：
首先,善于拘小节既是成大事好的起点,又是成大事的有力保证;千里之行,始于足下,哪个成大事者,都不可以绕过一点一滴的细微努力,一步登天;把握好小节,是最良好的开始;我不否认,千万人之中,有一两个运气好的人,不注重小节,而取得成功；就好像有人买了一张彩票而中了大奖一样;但是普遍规律是,越是细心,越是谨慎,就越能规避失败的风险;譬如一个人要保证自己不被雨淋湿,就要随时带伞一样；要保证农业丰收,就要认真播种,浇水,乃至锄去每一棵杂草;要增加成功的概率,需要注重小节,否则在你攀登胜利高峰的路上,一失足成千古恨,且爬得越高摔得越狠,可怨不得别人;
其次,小节在一定条件下可以转变成大事;“星星之火,可以燎原”这大家都听说过;茫茫草原上,稍有一点火星,不过是小事;可是成为燎原之势,则成为了大事;不去“拘小节”扇风点火,何来“成大事”野火燎原呢
成大事者应拘小节 辩论赛.
“成大事者应拘小节”
一辩辩词：
谢谢主席！大家好！今天我们辩论的论题是“成大事者应不应拘小节”。我方观点是“成大事者应拘小节”。理由主要有如下几点：
一、大事都是由小节组成的。如果把大事比作是一台机器的话，那么小节就是组成这个机器的无数个零件。机器再先进再有用，却因为零件的不合格，而导致整个机器无法工作，从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都白费！这值得么？这不正好说明了“成大事者应拘小节”的正确性吗？
二、小节反映态度。当今社会竞争激烈到不可想象，拥有成大事才能的人太多太多，而机会却微乎其微，那么从小节中反映出来的态度就有着决定性的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后面写上“每桶4美元”。他正是用从小节中反映出来的认真态度打动了洛克菲勒，成为了他的接班人。
三、小节反映思想。俗话说得好：“播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”由此可见，一种好的思想是首要的，也是必须的，同时还是最为人们所看重的。所以，能够反映出一个人的思想的小节就尤为重要了，注重小节当然就是非常必要的事情了。
四、小节反映修养。如今，在众多公共场合中，市民们随地吐痰、乱扔垃圾，这种行为不仅极大的影响了市容，还反映出了现代社会中市民们普遍低下的修养——从中折射出来的社会风气问题也能够在很大程度上引起我们的重视和反思。是啊，小节的确能够反映出一个人内在的修养。
五、小节决定成败。君不见，一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难，君不闻，一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸，君不知，一份电文的翻译错误而造成一场战役的失败。古今中外，这些因不拘小节而毁了大事的例子还少么？“1-1%=0”的现代公式告诉我们：小节决定成败！
成大事者应拘小节 辩论赛
“成大事者应拘小节”
一辩辩词：
谢谢主席！大家好！今天我们辩论的论题是“成大事者应不应拘小节”。我方观点是“成大事者应拘小节”。理由主要有如下几点：
一、大事都是由小节组成的。如果把大事比作是一台机器的话，那么小节就是组成这个机器的无数个零件。机器再先进再有用，却因为零件的不合格，而导致整个机器无法工作，从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都白费！这值得么？这不正好说明了“成大事者应拘小节”的正确性吗？
二、小节反映态度。当今社会竞争激烈到不可想象，拥有成大事才能的人太多太多，而机会却微乎其微，那么从小节中反映出来的态度就有着决定性的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后面写上“每桶4美元”。他正是用从小节中反映出来的认真态度打动了洛克菲勒，成为了他的接班人。
三、小节反映思想。俗话说得好：“播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”由此可见，一种好的思想是首要的，也是必须的，同时还是最为人们所看重的。所以，能够反映出一个人的思想的小节就尤为重要了，注重小节当然就是非常必要的事情了。
四、小节反映修养。如今，在众多公共场合中，市民们随地吐痰、乱扔垃圾，这种行为不仅极大的影响了市容，还反映出了现代社会中市民们普遍低下的修养——从中折射出来的社会风气问题也能够在很大程度上引起我们的重视和反思。是啊，小节的确能够反映出一个人内在的修养。
五、小节决定成败。君不见，一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难，君不闻，一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸，君不知，一份电文的翻译错误而造成一场战役的失败。古今中外，这些因不拘小节而毁了大事的例子还少么？“1-1%=0”的现代公式告诉我们：小节决定成败！
成大事者不拘小节正方一辩稿
成大事者不拘小节正方一辩稿
感谢现任主席,问好到场诸位。
今日我们将要探讨的问题特别有趣:大成者不拘小节或是也拘小节。在日常日常生活,所有人都可能做一些零碎的琐事,但又不容易时时刻刻都在做这种琐碎,做与不做通常需看大家是不是有更重要的事情务必关注。由此可见对差异事情的重视程度是有差别的,而成大事的人通常对这种生活琐事的关注水平比一般人还需要低。己方觉得,我们今天的争辩,实际上是要清晰,针对这些造就大事儿的人而言,他们的精神实质世界是怎样的,在这个世界里她们看待不一样事情所采用的主要心态是怎样的。逻辑和事实上,大成者不被小标题所拘束,看待生活琐事在主观上不刻意,不拘泥。因而我们说,大成者豁达大度。
最先,大成者是这些人生道路发展水平远超过一般一般水平的人,一样是人,要想达到人生道路发展趋势水平的超过,就需要创建一个与众不同的内心世界。在这个世界里,一切以成大事为关键,但凡与之无需要沟通的繁琐琐事都处在不被重视的弱化情况。这就导致了大成者豁达大度。
次之,并非所有琐事全是小标题,节之大者事关本人、团体甚至人类社会的存活发展趋势,节之小点的不过是细微末节。假如些须琐碎都需要刻意重点关注,必定对真真正正的大事儿导致不必要的制约,乃至偏移正路,舍本逐末。正所谓大行不顾细谨,大礼不辞小让。造就大事儿者目标明确,进取之心坚定不移,不仅不畏艰难,更应心无杂念。
最终,分辨人是不是拘小节务必从人对事的关心水平方面上来讨论,人人都会碰到零碎琐事,但是不要把这些事放到一个重点关注影响力上却不尽相同。假如许多小事做起来自身也就不容易应对是不是牵扯关键时间精力的窘境,也就不在乎拘不拘小节的问题了。因此,做琐事并不等于拘小节,把琐碎放到重点关注影响力上才是拘小节。而我们说,一个真真正正成大事的人是无法把对琐碎的关心放到流行影响力上的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
谢谢主席，大家好！
两千六百多年前的春秋时期，鲍叔牙曾说：“成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小节。”《东周列国志》中，齐桓公举荐宁戚，说：“此人廓大之才，不拘小节。”《后汉书》中评价虞延，说：“性敦朴，不拘小节。”可见，“成大事者，不拘小节”自古以来就是受到仁人志士们推崇的至理名言。《辞海》中关于“不拘小节”的解释是：形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。“拘”是指不知变通的拘束、拘泥；“小节”是指无关原则的细枝末节。“成大事者，不拘小节”有两个层次的含义：一是对于那些想要成就大事的人来说，这是一种思维方式和做事方法；而对于那些已经成就大事的人来说，这是对他们的一种正面的、积极向上的评价角度。
今天，我方提倡“成大事者，不拘小节”作为一种时代价值观，理由有三：
首先，我们判断一个事物是不是小节，不能只从它的物理量的大小来评价，而是应该从事物发展规律中去寻找和发现。对方辩友或许想用“一屋不扫何以扫天下”来告诉我们“小节”的重要作用；又或许想用“千里之堤毁于蚁穴”来警示我们忽视“小节”的严重后果。但从事物发展的角度来看它们都是可以起到关键性作用和影响的，哪怕它们看上去再小，又怎能说它们就是小节呢？
其次，马克思主义哲学原理说：在研究复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在研究任何一个具体矛盾时，也要着重把握它的主要方面。而“不拘小节”的价值观正是体现了这样一种思维方法。它告诉我们，“成大事者”就是要在纷繁复杂的客观世界中，拨开各种小节的干扰，把主要精力用来解决关键问题。人类社会的资源是有限的，我们的时间和精力也是有限的，而资源的稀缺性则要求我们以最小的消耗取得最大的效果。试问，若我们把时间精力都耗在了“拘”这样那样的小节上，又何来的功夫去成就大事啊！
第三，跳出了小节的牢笼，挣脱了小节的束缚，我们不拘小节宽以待人，社会才更加和谐；我们不拘小节勇于突破，发展才能更快更好。我们需要不拘小节而敢想敢作敢为的魄力，但是，也需要不为小节所限，不被小节所累的能力。因为只有这样，我们才能解放思想，开拓创新，更好的成就大事。
综上所述，我方观点是：成大事者，不拘小节。谢谢！