辩论赛“成大事者不拘小节”四个辩手的精华都在。

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成大事者不拘小节的辩论稿

成大事者不拘小节的辩论稿

成大事者不拘小节的辩论稿尊敬的评委、各位辩手,大家好!今天我们要探讨的话题是“成大事者不拘小节”。

对此,我觉得需要先讲述一下小节和大事的概念。

小节,指的是生活中那些琐碎的细节,平时对我们的生活没有太大的影响。

而大事则是指那些重大的事情,它们可以决定着我们的人生道路。

很多人会认为,对于一个成大事者来说,小节是不重要的,因为他们需要把全部精力都放在大事上。

然而,我认为这是个极其片面而又错误的看法。

为什么呢?首先,我们可以从成大事者身上寻找答案。

成大事者不仅注重每一个小节,更重要的是,他们深刻地理解了每一个小节的背后,是担负着整个大事的责任。

正确看待每一个小节,不仅是对细节的尊重,更是对自己、对整个事业的责任心表现。

其次,小节的影响力是相当重要的。

例如,一个团队合作时的小节,就会直接影响着团队的效率、团队配合的默契程度、团队的成就感等等,这些都可以推动一个事业向更为高远的目标前进。

相反,如果忽视了小节,那么即使是再伟大的目标,也很难有所作为。

再者,我们认为所谓成大事者,不是通过抛弃小节达成的,而是通过对小节的优秀处理来达成的。

举个例子,想象一下运动员为了向世界锦标赛的冠军发起冲刺,他们必须要在平常的日子里每天坚持训练、注意饮食、保证睡眠,这些都是微小的小节。

然而,正是这些小节的力量,让他们在关键的时刻能够爆发出更强的个人潜力,从而达成赛场上的震撼成果。

当然,我们也需要理性地看待小节。

如果一味地沉迷于小节而忽视某些核心问题的话,无疑是有害无益的。

因此,我们需要从中找到一个平衡点。

最后,我们来想一下,“成大事者不拘小节”这个说法为什么会流传下来?其中最大的缘由,就是因为许多成功人士并不是那么讲究小节,而是注重大事。

但是,我们必须要理解的是,一个成功的人当然是通过自己的努力、个人的能力和不屈不挠的精神去创造出了属于自己的事业,但是他们真正理解并且致力于「大事」,而「小节」只是他们如何致力于「大事」的表现罢了。

成大事者不拘小节辩论赛

成大事者不拘小节辩论赛

成大事者不拘小节资料开篇:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。

也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。

因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。

今天我方的观点是:成大事者不拘小节。

何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。

“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。

多指不注意生活小事。

在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。

首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。

并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。

不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。

其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。

它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。

大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。

“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。

一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。

成大事者,决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。

第二,从现实角度分析。

成大事者不拘小节 四辩

成大事者不拘小节 四辩

谢谢主席,谢谢评委:非常感谢双方辩友的精彩发言。

首先,请大家看这里,对,就是这里,看看我们的发型、看看我们的衣着,为了这场辩论赛,我们当窗理云鬓,对镜贴花黄,洁面护肤涂腮红,修眉画眼抹口红,不可否认,外表是好看了,当然,除了我之外啊,但我们差点就耽误了这场辩论赛。

由此看来,成大事者应该不拘小节啊!下面,我还是要指出对方辩友辩论中的几点错误。

1、把辩题中的小节等同于细节。

我方已多次强调,小节是无关大局的细枝末节,而细节是是构成事物的基本要素,两者完全没有交集可言。

对方辩友堂而皇之的拿出了权威著作《葵花宝..》,哦,汉语大词典,说小节就是细节。

咱是孩子他爹,又是咱爹的孩子,是孩子是爹,你得看和谁比。

2、对方辩友提到小节可以转化为细节,所以我们应该拘于小节,大家都知道石墨在一定条件下可以转化为钻石,但谁也不会整天提着2斤石墨吧?其实在一件大事中,小节就是小节,他不会发生转变,只是说小节是相对的。

3、解题不全。

不知道你们注意到没有,辩题中还有一个拘字,你们把它解释为重视和在乎,或者干脆视而不见。

你们这次查的是英语大词典吧,真是说它是,他就是,不是也是啊?下面,我再来阐述一下我方观点。

1、成大事者不拘小节的合理性。

诸葛亮老先生本着“做别人的事,让别人无所事事”的原则,拘于小节,事必躬亲,事无巨细,最后出师未捷竟先被活活累死了!英国著名心理学家布罗德本特的注意理论告诉我们,人的精力是有限的,当把有限的精力放到无关原则的小节上时,必会使你在大事上左顾右盼,不得前行。

2、成大事者不拘小节的必要性。

周瑜拘于自己的名声利益、成败得失,纠结于既生瑜何生亮?他拘于小节,心胸狭隘,容不下孔明,最后竟被活活气死了!拘于小节会使自己目光短浅,一叶障目,不见泰山。

拘于小节,你也许会得到一棵歪脖树,但必将失去一片大森林。

3、成大事者需要别人的支持。

对比一下曹操,用人为贤、不拘小节,招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

成大事者不拘小节四辩稿

成大事者不拘小节四辩稿

谢谢各位。

纵观对方整场辩论,很不幸地告知对方患有以下三种症状:一是错把小节曲解为细节的障目症,二是过于重视小节而心力交瘁误大事的缘木求鱼症,三是天真烂漫过于追求完美的处女强迫症。

对方多次问我们,________________________________会怎么样?___________________________会怎么样?却不理会我方辩手多次强调了细节与小节的区别。

我想请问对方,细节和小节是同一个概念吗?如果你们连这个概念都没有根本建立基础的话,那你们的立论又从何而来呢?今天我们本着共同探讨共同进步的态度来思索这个贯穿古今的话题。

打个比方,行军作战,大多时候天时地利人和是无法同时具备的,我们必然会受到种种因素的限制,但是又有哪一场战役不需要着眼全局,注重细节呢?着眼全局、注重细节是我方的根本出发点。

下面请允许我带大家回顾我方的观点。

第一,不拘小节,是为了把有限的时间精力投入到真正的大事之中。

从卧薪尝胆的越王勾践到三顾茅庐的昭烈帝刘备,从握手言和的廉颇蔺相如再到草船借箭的忠武侯诸葛亮,他们哪一个不是胸怀壮志,不拘小节的成大事者呢?他们哪一次小小的改变不是为了着眼全局,实现大业呢?有所取必有所舍,有所禁必有所宽。

可见如果我们被小节所束缚,那将与本心渐行渐远。

第二,不拘小节,是健全而又向上的人格体现,是能够承受压力和磨难的成大事者的必备素质。

人是世间万物之灵长,一个成大事者的思想和灵魂都不应被约束。

应或不应都是人类自身的选择。

作为一个当代大学生,长远眼光和积极心态都是被需要的。

我们不愿成为天天为小节烦恼的困兽,我们应成为击破长空的雄鹰,挣脱现实的牢笼,无所畏惧的翱翔!第三,不拘小节,是突破小节的限制,是一种创新的体现。

光阴荏苒,逝者如斯。

岁月织打着世界的框架,悲哀的人们落入世俗的陷阱。

但可喜的是,有一部分人依旧觉醒着,期待接近更好的世界。

尤其是拼尽全力组建辩协的学长学姐们,是你们的无私付出使每一个不拘小节不落俗套的辩论者有了表达自己独特思想的机会。

成大事者不拘小节的辩论稿

成大事者不拘小节的辩论稿

成大事者不拘小节的辩论稿成大事者不拘小节,这是一句耳熟能详的名言。

它告诉我们,只有不拘小节,才能成就大事。

在现代社会,这句话的意义更加深远。

在这个竞争激烈的时代,我们必须不拘小节,才能在激烈的竞争中脱颖而出。

成大事者不拘小节,意味着我们必须有大局观。

在工作中,我们不能只看到眼前的小事,而应该把握全局,看到更远的未来。

只有这样,我们才能在工作中有更好的表现。

例如,一个销售人员,如果只关注每天的销售业绩,而忽略了市场的变化和竞争对手的动态,那么他的业绩很难有大的提升。

相反,如果他能够关注市场的变化和竞争对手的动态,及时调整销售策略,那么他的业绩就会有更大的提升。

成大事者不拘小节,意味着我们必须有创新精神。

在现代社会,创新是推动社会进步的重要力量。

只有不拘小节,才能有更多的机会去创新。

例如,一个企业家,如果只关注眼前的利润,而不关注市场的变化和消费者的需求,那么他的企业很难有长远的发展。

相反,如果他能够关注市场的变化和消费者的需求,及时推出新产品和服务,那么他的企业就会有更好的发展。

成大事者不拘小节,意味着我们必须有团队合作精神。

在现代社会,团队合作是推动企业发展的重要力量。

只有不拘小节,才能有更好的团队合作。

例如,一个团队,如果只关注自己的工作,而不关注其他团队成员的工作,那么团队的效率很难有大的提升。

相反,如果团队成员能够相互协作,互相帮助,那么团队的效率就会有更大的提升。

成大事者不拘小节,意味着我们必须有追求卓越的精神。

在现代社会,追求卓越是推动个人和企业发展的重要力量。

只有不拘小节,才能有更好的追求卓越。

例如,一个员工,如果只关注完成任务,而不关注任务的质量和效率,那么他的工作很难有大的提升。

相反,如果他能够关注任务的质量和效率,不断追求卓越,那么他的工作就会有更好的表现。

成大事者不拘小节,是一种追求卓越的精神。

在现代社会,只有不拘小节,才能有更好的表现,才能在激烈的竞争中脱颖而出。

因此,我们应该时刻牢记这句名言,不断追求卓越,不断提高自己的能力和素质,成为一个真正的成大事者。

“成大事者也拘小节”四辩总结陈词

“成大事者也拘小节”四辩总结陈词

“成大事者也拘小节”四辩总结陈词尊敬的评委、各位观众,大家好!下面由我,来做我方的总结发言。

首先,我要指出对方辩友的六点错误:第一,对方辩友纠缠于“小节”和“细节”中不能自拔,但最终也没有说清它们的关系是什么?我方一直强调:小节往往是潜在的细节,二者在一定条件下是可以相互转化的,而对方辩友始终没能觉悟。

第二,对方辩友屡次把小节和细枝末节、琐碎小事画上等号,无限缩小了小节的范围,弱化了小节同成大事之间的联系,故意对大家进行了误导。

第三,对方辩友始终故意歪曲我方观点,将“拘”,强加上拘泥的负面含义,错误的认为我方“成大事者也拘小节”就是拘泥束缚于小节的意思。

要知道中国文化可是在不断发展的呀,对方辩友怎能用几千年前狭隘的定义,来为我们现代内涵丰富的汉字文化下套呢?第四,我方观点一直十分明确,即成大事者“也”拘小节,而决不是成大事者只拘小节或者去拘每一个小节。

对方辩友却故意忽视“也”字,真是司马昭之心啊!第五,对方辩友指责我们浪费精力在小节上,人的精力固然有限,但正是因为人的精力有限,我们不更应该注重关键的细节、小节了么?第六,对方辩友一直强调,要抓住事物的主要矛盾。

我们不否认,但对方辩友却无视次要矛盾的作用、主次矛盾相互转化,看问题那是相当的片面了!正所谓,一屋不扫,何以扫天下!一个人连小节都处理不好,何谈成就大事?下面,我再次重申我方三个观点:第一,小节“不小”,我们要以发展的眼光看问题,任何事物都有一个从量变到质变的过程,小节也会在一定条件下转化为大节。

第二,拘小节更能成大事。

拘小节有利于养成严谨、细致的习惯,能统筹兼顾,全面地看问题,而这些正是成大事者所必需的基本素质。

第三,小节不拘,终累大德。

平时不拘小节,小问题就会演化成大问题。

千里之堤,毁于蚁穴;一着不慎,满盘皆输。

在构建社会主义和谐社会的今天,小节问题并非小事,它不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的内在要求。

因此,我们每一个人都要从日常小节着手,莫让小节影响了构建和谐社会之大德。

辩论赛“成大事者不拘小节”四个辩手的精华都在。

辩论赛“成大事者不拘小节”四个辩手的精华都在。

我方反方:成大事者要不拘小节一辩开篇陈词:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人.也就是说,世上根本不存在绝对完美地人、事、物.因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节.今天我方地观点是:成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理地界定.“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束.多指不注意生活小事.在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”.首先,“拘”在这里是拘泥地意思,形容被束缚其中.并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守.不束缚于小节,让我们做事地眼界更宽阔、更灵活.其次,“小节”是指无关大局地细枝末节,非原则地琐事.它地外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关.大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大地雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天地辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大地区别.“细节”是从事物本身地组成而言,“小节”是从与事物地相关程度而言.一个很小细节地疏忽往往会影响事物地成败;而一个很大地小节可能对事物地发展于事无补那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”地主体特点看.成大事者,决非普通地成才.他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久地积极影响.纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同地特征:()具有长远地眼光,对事物发展有敏锐地洞察力和预见力;()他们善于把握事物地主要矛盾,能够明晰“小节”地地位作用,不会拘泥于无原则地琐事上;()成大事者往往性格独特,不拘小节.小平同志地人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节.b5E2R。

辩论赛演讲稿-成大事者不拘小节

辩论赛演讲稿-成大事者不拘小节

辩论赛演讲稿-成大事者不拘小节各位评委、各位同学,大家好!我们是正方辩手,我方的观点是成大事者不拘小节。

这句话来自《后汉书·虞延传》:“性敦朴,不拘小节。

”“不拘小节”一词在《后汉书》也有记载,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事。

成大事者,决不是普通的成才那么简单。

他必然在某领域取得杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

以此为据,我方认为,成大事者不拘小节。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

邓小平的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

再从现实角度分析,人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓“会当凌绝顶,一览众山小”。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

进而从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

由此可见,成大事者不可拘小节啊。

陈景润,不拘小节,走路撞上电线杆,摘得数学王冠上的明珠《歌德巴赫猜想》;牛顿,不拘小节,煮饭时将手表放到锅里,经典物理学界的泰斗;李白,不拘小节,豪放、不惟权贵,做得一带文豪;刘邦,不拘小节,招纳贤士,赢得天下;韩信,不拘小节,甘受胯下之辱,在蜀汉立下汉马功劳,名载史册。

名人用他们的伟绩告诉我们,成大事者就要不拘小节。

有人会说,“细节决定成败”。

这话并不错,但我们说的是不拘小节,“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。

成大事者也拘小节四辩辩词

成大事者也拘小节四辩辩词

四辩辩词正方四辩代表服装系问候在座各位,服装系与材料系在桐柏校区的各项比赛中已经是老对手了,同时也是老朋友了。

我希望能通过此次的辩论赛,能够使我们两系的关系更深一些。

谢谢!辩论本身就是对语言和文字的玩味,今天我们很欣赏对方几位同学对文字的玩味。

我方的观点是成大事者也拘小节。

首先我要强调,今天我们所处的社会就是一个拘小节的社会,一个平凡小辈尚且能因一己小节而导致一个国家的的名誉受损,何况成大事者,他本身便代表了一个国家一定高度的阶层,如果连他也不拘小节,那么无论对个人还是事企单位,或是国家荣辱,都会产生极其恶劣的影响。

其次,关于小节本身则会因不同的环境而有不同的意义,这也是我们坚持“成大事者也拘小节”的一个关键。

我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在一刻不停的进行转换,今天的一件大事,明天就已是昨日黄花,而昨天的一个小节,在今天则成为一件大事成败的关键。

正方始终将小节视为无关紧要的细枝末节,岂不是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,将所有小节一言以蔽之吗?正方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对性与其不断转化的进程。

事物进程中一个环节疏漏也会导致整体的半途而废。

我方认为,“拘” 意在重,“也”意在成大事者会拘小节,决不是拘拘每一个小节。

(对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。

同样是木板,我们如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到了细节的高度。

也就是说,小节恰恰是潜在的细节。

这可决不同于对方之中的转化奥。

如果对方辩友有要成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不过,现代社会的经典理论----100%-1%=0的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。

其原因有三:一、从成大事者的主体特点看,首先我们来分析一下“成大事”。

何谓大事?其实,大事的含义对每个认识不同的,比如,一位农民,一次丰收对他来讲已经是成就了大事了;而对于一家大企业来讲,能进入世界前500强或许才是成了大事,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。

成大事者是否拘小节辩论赛

成大事者是否拘小节辩论赛

成⼤事者是否拘⼩节辩论赛正⽅:请问对⽅辨有友⼜是如何知道什么样的⼩节是必须要拘,什么样的⼩节是不该拘的呐,还不是因为你们的不拘⼩节造成过⽆法忽略的后果吗?反⽅:请对⽅辩友注意,我们讨论的是要不要拘⼩节,我们不拘,不是不在乎,不注重,⽽是不被索碎⼩事牵拌,不被牵扯过多精⼒,,我们当然也⼒求完美,但要成⼤事,就要把握住事情的主要⽭盾和⽭盾的主要⽅向,将精⼒尽可能的利⽤到最充分,要知道当主要⽭盾得到解决时次要⽭盾也会迎刃⽽解。

对⽅辩友显然在跟我们打哈哈,⼀个劲的把注重和拘泥混为⼀谈,难道不是已经同意我⽅观点了吗??的确,⼩节和细节在⼀定程度上是可以转化的,但在不同的⼤事⾯前是不同的,对⽅辩友能任意地把细节的影响嫁接到⼩节上吗?那不就是认为细节=⼩节吗?H和He是可以相互转化的,那你渴的时候喝个氦⼆氧我看看。

对⽅⼀辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例⼦,都是因为他们做到了举⾜轻重、事关⼤局的事,这些事是决定成败的关键,难道这些是所谓的⽆关⼤局的细枝末节、琐碎⼩事吗?从古⾄今,凡成⼤事者必有其过⼈之处,必有超⼈的预见⼒和判断⼒,能够舍⼩取⼤,使⾃⼰的价值得到最⼤程度地实现,从⽽成就⼀番伟业。

反之,如果分不清轻重缓急,被⼩节所羁绊,必定会妨碍成就⼤事的进程,甚⾄于⼀棋⾛错,满盘皆输。

所以说成⼤事者必不拘⼩节,拘⼩节者定不能成⼤事。

正⽅:正⽅辩友在前⾯说了⼀句让⼈⼗分不解的话,“当主要⽭盾得到解决时次要也会迎刃⽽解”可是真的如此吗?要知道,我们在集中⼒量解决主要⽭盾的同时也要统筹兼顾的解决次要⽭盾,次要⽭盾的解决有时也会对主要⽭盾的解决产⽣重要影响。

⽽对⽅辩友却把主次⽭盾的解决混为⼀谈,只抓⼀点不及其余,真是形⽽上学的谬论啊。

顺便再问对⽅辩友⼀句,⼩节和⼤事的区别是什麽呢?或许对⼀座⾼⼭来说,⼀筐⼟并不算什么。

但孰不知“为⼭九仞,功亏⼀匮”?历史以⾎的事实再三教导我们:决定成败的往往正是⼀些看似⽆关紧要的⼩节啊!反⽅:⼩节确实难把握,但这不能否认不拘⼩节的正确性啊,当⼩节转化成⼤节时我们不但要注重还要尽可能做到最好,但决不能被琐碎⼩事束缚,对⽅辩友所举的例⼦全是在不影响⼤事的前提下注意⼩事,但他们决没有被这些⼩事束缚其中不能⾃拔,这便是“拘”字的真正含意啊,你们⾃始⾄终都没有找到⽀持你们论点的论据啊。

辩论赛:成大事者应拘小节

辩论赛:成大事者应拘小节

辩论赛:成大事者应拘小节辩论赛:成大事者应拘小节辩论赛:成大事者应拘小节一辩辩词:谢谢主席!大家好!今天我们辩论的论题是“成大事者应不应拘小节”。

我方观点是“成大事者应拘小节”。

理由主要有如下几点:一、大事都是由小节组成的。

如果把大事比作是一台机器的话,那么小节就是组成这个机器的无数个零件。

机器再先进再有用,却因为零件的不合格,而导致整个机器无法工作,从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都白费!这值得么?这不正好说明了“成大事者应拘小节”的正确性吗?二、小节反映态度。

当今社会竞争激烈到不可想象,拥有成大事才能的人太多太多,而机会却微乎其微,那么从小节中反映出来的态度就有着决定性的作用。

著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后面写上“每桶4美元”。

他正是用从小节中反映出来的认真态度打动了洛克菲勒,成为了他的接班人。

可以在勤工俭学中学到很多课堂上学不到的东西。

比如在如何与自己的同事交际,如何合理安排自己的时间才能使工作达到最优化等。

三、小节反映思想。

俗话说得好:“播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

”由此可见,一种好的思想是首要的,也是必须的,同时还是最为人们所看重的。

所以,能够反映出一个人的思想的小节就尤为重要了,注重小节当然就是非常必要的事情了。

四、小节反映修养。

如今,在众多公共场合中,市民们随地吐痰、乱扔垃圾,这种行为不仅极大的影响了市容,还反映出了现代社会中市民们普遍低下的修养——从中折射出来的社会风气问题也能够在很大程度上引起我们的重视和反思。

是啊,小节的确能够反映出一个人内在的修养。

五、小节决定成败。

君不见,一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难,君不闻,一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸,君不知,一份电文的翻译错误而造成一场战役的失败。

古今中外,这些因不拘小节而毁了大事的例子还少么?“1-1%=0”的现代公式告诉我们:小节决定成败!综上所述,我再次重申我方观点:成大事者应拘小节!成大事者也拘小节??东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。

成大事者也拘小节——论点及四辩总结

成大事者也拘小节——论点及四辩总结

成大事者也拘小节——论点及四辩总结1、我想问问对方辩友,他们如何理解量变和质变?举个例子,平时复英语,遇到一个不会的单词,如果不去注意,不会的单词会越来越多,最终可能无法通过考试;但如果重视这些不会的单词,词汇量就会不断增加,最终通过六级考试,这就是成功,这就是质变。

2、在完成一篇论文时,如果发现小标题格式不对,应该改还是不改?当然是要改,因为这也是一个细节问题。

但是,我们也要明确什么是小节,什么是重要的内容。

3、在辩论赛中,成功的关键是思想和口才,但是外表形象也是重要的。

虽然着装不是决定胜负的关键,但是它也是一个小节,一个细节。

就像找工作一样,能力是关键,但外表也会影响面试官的印象。

4、我通常会注重细节,但也会权衡哪些细节是最重要的,哪些是次要的。

有时候,放松一下对于创造更好的结果也有帮助。

5、“不因善小而不为,勿因恶小而为之”这句话的意思是,我们应该重视每一个小事情,不因为它们看似微不足道而忽略它们。

但这并不意味着只要做了一些小善事,就能成大事。

同样地,只做了一些小恶事,也不会让我们成大事。

6、我认为没有人可以做到完全不拘小节。

但是,我们可以尽力去关注每一个细节,尽可能做到最好。

7、不拘小节并不意味着可以做一些有损他人利益或影响他人正常工作研究的事情。

这些不良行为都是需要纠正的。

8、成功人士并不是头发不梳、衣冠不整的人。

虽然他们也可能有一些小缺点,但他们通常会注重各个方面的发展,不会忽略任何一个细节。

9、对于中日关系,我们不应该只是不计较曾经的耻辱,而应该注重国家实力的提高。

只有在各个方面都注重发展,才能让国家自然地发展起来。

10、拘小节并不是束缚,而是重视、关注细节。

我们不能用几千年前的定义来限制现代汉字文化的发展。

我们应该融会贯通,注重各个方面的发展,而不是只看到其中的一些细节。

11、有时候,一些看似微不足道的细节,却能够造成难以挽回的损失。

比如说,一个滑落在跑道上的小铁片,就曾经导致了一场空难;一个不合格的小零件,也曾经导致了一架宇航飞机的爆炸;甚至一份电文翻译错误,也曾经导致一场战役的失败。

成大事者应拘小节 辩论赛

成大事者应拘小节 辩论赛

“成大事者应拘小节”一辩辩词:谢谢主席!大家好!今天我们辩论的论题是“成大事者应不应拘小节”。

我方观点是“成大事者应拘小节”。

理由主要有如下几点:一、大事都是由小节组成的。

如果把大事比作是一台机器的话,那么小节就是组成这个机器的无数个零件。

机器再先进再有用,却因为零件的不合格,而导致整个机器无法工作,从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都白费!这值得么?这不正好说明了“成大事者应拘小节”的正确性吗?二、小节反映态度。

当今社会竞争激烈到不可想象,拥有成大事才能的人太多太多,而机会却微乎其微,那么从小节中反映出来的态度就有着决定性的作用。

著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后面写上“每桶4美元”。

他正是用从小节中反映出来的认真态度打动了洛克菲勒,成为了他的接班人。

三、小节反映思想。

俗话说得好:“播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

”由此可见,一种好的思想是首要的,也是必须的,同时还是最为人们所看重的。

所以,能够反映出一个人的思想的小节就尤为重要了,注重小节当然就是非常必要的事情了。

四、小节反映修养。

如今,在众多公共场合中,市民们随地吐痰、乱扔垃圾,这种行为不仅极大的影响了市容,还反映出了现代社会中市民们普遍低下的修养——从中折射出来的社会风气问题也能够在很大程度上引起我们的重视和反思。

是啊,小节的确能够反映出一个人内在的修养。

五、小节决定成败。

君不见,一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难,君不闻,一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸,君不知,一份电文的翻译错误而造成一场战役的失败。

古今中外,这些因不拘小节而毁了大事的例子还少么?“1-1%=0”的现代公式告诉我们:小节决定成败!综上所述,我再次重申我方观点:成大事者应拘小节!成大事者也拘小节东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。

辩论赛:成大事者不拘小节

辩论赛:成大事者不拘小节

我方观点是成大事者不拘小节。

何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。

正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。

多指不注意生活小事。

在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。

首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。

很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。

不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。

其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。

它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。

大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。

小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。

成大事者,决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。

人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶,一览众山小。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手和观众:今天我们反方的立场是“成大事者也拘小节”。

我们认为,成为一位成功的人士不仅需要关注大局,更需要注意细节。

因为小节决定成败,细节决定成就。

首先,小节是大事的基石。

如果我们忽略了小节,大事就会面临失败的风险。

比如说,一个企业家如果不注重细节,可能会忽略市场的细微变化,导致企业的业绩下滑。

而一个成功的企业家,他必须时刻关注市场的变化,不断调整企业的战略,才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

其次,小节也是大事的体现。

一个人的成功不仅仅取决于他的成就,更取决于他的品格和修养。

如果一个人只注重大事,而忽略了小节,那么他的品格和修养就会受到影响。

相反,如果一个人能够注意小节,比如说,对待他人有礼貌、做事认真负责、注重环保等等,他就会成为一个令人尊敬的人物。

最后,小节也是大事的保障。

一个人的成功并不是一蹴而就的,需要经过长期的积累和努力。

如果我们忽略了小节,就可能会在某个关键时刻出现巨大的失误,导致我们的努力前功尽弃。

因此,我们必须时刻关注小节,才能保证我们的成功不会被无谓的失误所打乱。

更需要注意细节。

谢谢。

反方二辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手和观众:我们反方认为,“成大事者不拘小节”这句话是不正确的。

我们认为,成为一个成功的人士,一定要注重小节,因为小节是决定大局的关键因素。

首先,小节是大事的基础。

大事由许多小事组成,如果我们忽略了小事,那么大事就无从谈起。

比如说,一个建筑工程师如果不注重小节,可能会在建造过程中出现一些小问题,这些问题可能会导致整个建筑物的结构不稳定,最终导致建筑物的倒塌。

因此,一个好的建筑工程师必须注重小节,才能确保建筑物的稳定性和安全性。

其次,小节也是大事的体现。

一个人的品格和修养是他成功的重要因素之一。

如果一个人不注重小节,比如说,对待他人不礼貌、做事不认真负责、不注重环保等等,那么他的品格和修养就会受到影响,最终影响到他的事业和人生。

《成大事者也拘小节》自由辩论稿

《成大事者也拘小节》自由辩论稿

1.小节不慎贻误人生。

有道是“千里之堤,溃于蚁穴”。

古往今来,因小节导致失节的事并不鲜见。

有个寓言故事就揭示了这样的道理:一个人偷拿了邻居家一根针被告官,法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。

小偷很不服气,问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。

没等法官回答,偷牛贼抢着说:“我当初就是从拿别人一根针开始的。

”近年来,一些人因贪污受贿而落马,追根溯源,也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开始的。

总认为这些东西是人之常情,礼尚往来,但事实上有了第一次就会有第二次,积少成多,积小成大,继而陷入了不可自拔的泥潭。

那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了,可惜悔之晚矣。

2.小节可以理解为阻碍一个人成功的小困难和小障碍,小节不慎可以影响事业。

一个人要成就大事业,就不能屈服于小困难和小障碍。

笔者曾认识一位无论是琴棋书画还是专业水平、业务知识都相当不错的人,尽管那时不太时兴用“人才”之类的词来表扬一个人,但该仁兄隔三差五地总会因某一些方面成绩显著而受到领导的表扬。

可很遗憾的是,这位仁兄有才却无品,平日里鹤立鸡群般地自我感觉好极了,大家伙看他的确都有几把刷子也就认了,可他却变本加大厉地动不动便叫同事是“猪”,是粪坑里没有思想的蛆虫。

于是很快,在他的周围形成一个“默契”的圈子,凡是他开口,无论大事小事,一律给软钉子,结果,领导只好给了他一句“有才无德“的评语让他下岗了事。

3.“一屋不扫,何以扫天下”。

生活习惯不好,不注重的人,肯定做不好工作。

更进一步地讲,我们是社会的人,我们就应该学会敬畏制度。

教育家陶行知先生说得好:生活就是教育。

没有规矩不成方圆。

人生活在人群聚居的社会上,要想安居乐业,和睦相处,繁荣发展,就得讲公德、讲道德、讲文明,我们的生活才井然有序,人类心灵才能沟通,社会才能协调发展。

如果每个人为了自己的自由,不顾别人的自由;为了自己的利益,不顾旁人的利益;只图自己方便,不管他人方便,全都不讲公德的话,那么我们这个社会不知乱成什么样子,不要说发展与前进,恐怕连人类自身生存都成问题了。

“成大事者需拘小节”四辩总结陈词

“成大事者需拘小节”四辩总结陈词

“成大事者需拘小节”四辩总结陈词尊敬的主席、评委,对方辩友,大家好。

感谢对方辩友精彩的发言。

经过几轮激烈的辩论,我方更加坚信成大事者需拘小节。

下面我将指出对方辩友观点上的几处错误和漏洞。

1、对方辩友一直企图把细节和小节绝对的分开,撇清二者的关系。

我方一直强调:小节往往是潜在的细节,二者相互联系,在一定条件下可以相互转化,而对方辩友始终没能觉悟。

2、对方辩友屡次把小节和细枝末节、琐碎小事画上等号,无限缩小了小节的范围,弱化了小节同成大事之间的联系,我方一辩立论陈述中明确指出小节绝不等同于琐事。

3、对方辩友始终故意歪曲我方观点,将“拘”定义为“拘泥”。

“拘泥”一词本身是贬义词,拘泥于任何事物显然都是不好的。

恐怕对方的论点就需要改成“成大事者什么都不拘”才合适!4、对方辩友指责我们浪费精力在小节上。

恰恰相反,我要说的是,“拘小节”可以提高做大事的效率;我方已经说过“拘小节”可以分辨出一件小事是否值得做,值得注意的拘,不值得的不拘。

5. 对方辩友故意忽视“需”字。

我方观点十分明确,即成大事者“需”拘小节,而绝不是只拘小节或者拘每一个小节。

6、对方辩友一直强调,要抓住事物的主要矛盾。

我们不否认,但对方辩友却无视次要矛盾的作用,要知道主次矛盾是可以相互转化的,对方辩友看问题太片面了吧!下面,我再次重申我方观点:1、小节“不小”,我们要以发展的眼光看问题,任何事物都有一个从量变到质变的过程,小节问题同样具有潜移默化的作用。

俗话说:“一着不慎,满盘皆输“,老子说:“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”。

可见小节不小,小事不慎,大事难成,小节不拘,大节难保啊。

2、拘小节更能成大事。

拘小节有利于养成严谨、细致的习惯,能统筹兼顾,全面地看问题,而这些正是成大事者所必需的基本素质。

我方辩友列举了历史上很多例子证明了成大事者需拘小节。

我厂提倡的“降本增效”就印证了拘小节的重要性。

3、小节不拘,终累大德。

平时不拘小节,小问题就会演化成大问题。

辩论赛演讲稿“成大事者不拘小节”

辩论赛演讲稿“成大事者不拘小节”

一、陈词老师,各位评委、各位同学,大家好!我是正方一辩,我方的观点是成大事者不拘小节。

拘:是拘泥;小节:指的是与原则无关或微不足道的的琐碎事情。

不拘小节的意思是不为小事所约束、束缚。

随着社会分工的精细化,在这个指数型的信息爆炸时代,信息量比以前要大得多。

据统计:光谷歌网站每个月就要处理300多亿笔搜寻。

因此,要想在某个领域获得成功就可能要付出毕生的精力。

在以前老师只需要懂得四书五经就可以上岗教学,而现在当老师不仅要学专业知识,还要了解教育学和教育心理学,还要会做PPT等等。

因此,术业有专攻,我们每个人的精力是有限的,不可能做到面面俱到,而我们又想获得成功,当然就不能舍弃大事,舍弃的也就只能是小事。

你想,科学家每天在实验室专注于科学研究,经常废寝忘食,通宵达旦,日以继夜。

难道也要他们每天回家扌地拖地板洗碗吗?显然这不现实。

成大事者若事无巨细,即使是他做到了,也未必是件好事,三国时期诸葛亮为匡复汉室鞠躬尽瘁死而后已,但是事无巨细,全由他经手,那那些文武百官有什么用,不放心他们,又为何要给他们官做呢!结果自己54岁就因劳累过度英年早逝于五丈原,六岀祁山却终无所获。

这和他太过于拘小节是有很大联系的。

而用人为贤、不拘小节的曹操则不同,他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准, 正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业,成为三国时期实力最强的国家。

由此可见,成大事者不可拘小节啊。

我们今天辩的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”并非是“细节”啊!“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。

细节是构成事物的基础,是耍素, 不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。

一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补,甚至阻碍其向前发展。

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论
辩题,是否应该重视小节而非只关注大事?
尊敬的评委、各位观众,今天我们要讨论的辩题是“是否应该
重视小节而非只关注大事”。

我代表反方,认为成大事者不拘小节,而我的对方则认为小节同样重要。

让我们来展开辩论。

首先,让我们来看看大事的重要性。

大事往往是指影响到整个
社会、国家甚至世界的事件,比如战争、政治变革、自然灾害等。

这些大事对于人类的发展和生存都具有重大意义,因此我们应该重
视和关注大事,努力为解决大事而努力。

然而,我们也不能忽视小节的重要性。

小节是构成大事的基础,它们是日常生活中的细枝末节,但却能够影响到人们的生活质量和
幸福感。

比如,细心的服务、友善的微笑、勤俭的生活习惯等,都
能够让人们感受到温暖和快乐。

因此,我们也应该重视小节,因为
它们构成了我们的日常生活,影响着我们的情感和心情。

在现实生活中,成大事者往往是不拘小节的。

他们能够在大事
上有远见和决断力,同时也能够在小节上细心周到。

这种能力和素
质是成就大事的关键,因此我们应该重视小节,而不只是关注大事。

总之,成大事者不应该只关注大事而忽视小节。

我们应该重视
小节,因为它们构成了我们的生活,影响着我们的情感和心情。


有在重视小节的同时,我们才能够更好地成就大事。

谢谢。

(以上内容仅为虚构,仅供参考)。

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我方反方:成大事者要不拘小节一辩开篇陈词:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。

也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。

因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。

今天我方的观点是:成大事者不拘小节。

何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。

“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。

多指不注意生活小事。

在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。

首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。

并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。

不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。

其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。

它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。

大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。

“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。

一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。

成大事者,决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。

第二,从现实角度分析。

人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶,一览众山小。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。

当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。

他们同样要照顾自己的生活起居。

但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔。

任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,不能用来代替小节的概念。

这也是我们今天辩论的一个共同的前提。

综上所述,从理论和事实层面看,从成大事者这一特殊主体的角度看,从拘小节与成大事的关系看,都证明了我方立场:成大事者不拘小节二辩三辩攻辩提问:1)请问正方辩友:金银诚可贵,生命价更高。

请问对方辩友,火灾发生时你是先逃命呢,还是先拿钱呢?(金银与生命相比,算得了什么。

而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命,拘小节的后果真可怕哦!那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识,生命第一重要,千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。

)2)请问正方辩友:邓小平文选第二卷,在论述人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,请问对方辩友如何理解?(肯定了人才与不拘小节的关系,如果说用人要拘小节,恐怕就没有那么多人才可用了吧?3)请问对方辩友:你如何理解“大行不顾细谨”这句话呢?这句话原本的意思是“做大事的人不拘泥于小节”。

4)请问对方辩友:难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗?5)请问正方辩友:毛泽东落落大方,得了天下;蒋介石斤斤计较,把江山拱手送人。

6)请问正方辩友:你说要拘小结,请问你知道主持人是用左手还是右手拿麦?7)请问正方辩友:你难道就因为咱们的总理头发乱了,衣服脏了,那他就不是我们敬爱的总理吗?8)请问正方辩友:你说你拘小结,那我问反方辩友,你知道主持人是用左手拿麦还是用右手呢?9)请问正方辩友:你又怎么解释终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论。

10)请问正方辩友:为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生,运动员身边配备营养专家呢?如果他成大事要拘小节的话,这些事都交给他自己做不是更好吗?(社会分工的意义,从小节琐事中解放出来,这样才会更有精力做大事啊!)11)请问正方辩友:那你觉得你爸爸是不是个成就大事的人呢?(当然,那我就弄不明白你是怎么来到这世界的?)12)请问正方辩友:不能成大事的人,就算什么小节都做好了,那也仍然是个普通人.13)请问正方辩友:没有远大目标,小事从何做起?14)请问正方辩友:您认为鸿门宴上刘邦逃跑之前没有去向东道主项羽告辞是对还是不对?(回答不对:大家都知道,刘邦最后一通天下,为汉唐盛世中的汉朝奠定了基础,成就了一番大事!对则说:这不正是成大事者不拘小节完美体现么?)15)请问正方辩友:曹操不拘小节,用人之长,不记其短,终纳四方良材而成一代霸业;刘备拘泥小节,因庞统其貌不扬而不与重用,险失良臣,终含恨白帝城未能兴汉室天下;牛顿不计小节,把手表当鸡蛋放进锅里煮了,但他刻苦钻研最终成就了经典力学系统;朱老总不拘小节,把墨汁当酱蘸着饼吃了,但他勤奋学习为共和国的成立做出了不可磨灭的贡献。

面对这一切对方辩友又如何解释呢?正方向我方提问:1)一屋之不扫,何以扫天下!(扫一屋不等于扫天下,刘备这样教育儿子你见他会拿起扫把扫屋子?这种说法是让人们从小事做起来做大事,不是拘于小节。

)2)·老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”(做难事要从简单的做起,做大事要认真,注重细节,不和我们矛盾)3)千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴.4)一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文翻译错误造成一场战役的失败。

容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

5)·刘备教训阿斗说:”不因善小而不为,勿因恶小而为之!”6)事物是不断向前发展的吧?那么今天的小节,会不会可能在未来影响大事呢?那对方的不拘小节都影响大事了,还能成立吗?7)次要矛盾是不是矛盾,是矛盾是不是要解决?解决问题还能够不拘小节吗?8)发展生产力是不是人类社会第一大事?科技是不是第一生产力?那在进行科研的过程中还能不拘小节的吗?那可是与一丝不苟的科研精神完全背离的啊!9)都说失之毫厘谬以千里,如果不注意细节方面而让目的发生变化怎么办?10)周恩来会待外宾的时候总是处处小心,礼仪得体,着装讲究。

(表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节,但是在总理的身份就完全不一样了,他的一举一动关系到得都是一国之荣辱,当然算不上小节了)11)如果当你咬了一口苹果,发现剩下的一半苹果里有半条虫子,您是成大事者,您会不纠结于这半条虫子而继续吃下另外一半苹果吗?(我会把这半条虫子扔掉继续吃。

)12)一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的小些细节。

13)俗话说:一粒老鼠屎坏了一锅粥;一只老鼠可以弄死一头大象;一个细节的疏忽可能导致企业在竞争中失败,说得就是细节的重要性。

14)牛顿如果不注意细节,不严谨就不可能成就经典力学,(严谨是好的,注意细节也是好的,但是二者不是拘于小节的体现就好了。

)成大事者不拘小节的论据:1.爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师!为什么他会有这句话呢?这不也证明了我的观点;成大事者不拘小节2.我们说的拘就是指“拘泥”的意思。

这也就是说,我们说成大事者不拘小节,并不代表我们不要小节,而是说我们不被小节限制,超越小节!3.我们讨论的是要不要拘小节,我们不拘,不是不在乎,不注重,而是不被索碎小事牵拌,不被牵扯过多精力,,我们当然也力求完美,但要成大事,就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向,将精力尽可能的利用到最充分,要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。

对方辩友显然在跟我们打哈哈,一个劲的把注重和拘泥混为一谈,难道不是已经同意我方观点了吗??的确,小节和细节在一定程度上是可以转化的,但在不同的大事面前是不同的,对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗?那不就是认为细节=小节吗?H和He是可以相互转化的,那你渴的时候喝个氦二氧我看看。

4.小节确实难把握,但这不能否认不拘小节的正确性啊,当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好,但决不能被琐碎小事束缚,对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事,但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔,这便是“拘”字的真正含意啊,你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。

如果那些清官拘于清,正日满脑的一身清风举止端庄,还哪有心思去为百姓做事呢?在小节上严于律己,难道不是为大事服务吗,那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢?或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人,但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤,就还要固执的高唱成大事者拘小节吗?5.拘小节对成大事具有负面影响。

它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。

试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。

他们同样要照顾自己的生活起居。

但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔.6.丘吉尔不会挤牙膏,美国访问被车撞了三次王安石不见头发,不梳头发爱因斯坦做饭很难吃.1、必要性。

上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。

成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。

就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。

2、合理性。

在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。

所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。

要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。

吃力不讨之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。

3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。

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