成大事者不拘小节辩论赛

成大事者不拘小节资料

开篇：谢谢主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家下午好！古语有云：金无足赤，人无完人。也就是说，世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此，我们无论为人还是处事都应取其大体，不应拘于小节。今天我方的观点是：成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书•虞延传》，解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。并且，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事，衣着起居，大到自身利益，生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！再者，我们今天的辩题是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了，“小节”绝非“细节”！他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：

第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节。

第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。

第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾必会迎刃而解。

当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了我方立场：成大事者不拘小节

开场陈词：谢谢主席，各位评委大家好！今天我方的观点是：成大事者不拘小节。首先，我们就要对辩题其中的名词做一个深入的了解，①成大事者是指通过自身努力来逐步实现有价值的理想的人。②拘，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。③小节，“小节”是指与原则无关的细枝末节。所以“成大事者不拘小节”的整句解释是“我们普通人在做大事的时候，不要被那些对成败没有关键影响的事情所约束束缚。”

另外，我要强调的是，这里的“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事·更应看方向和主流。

那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：

第一，必要性。上帝是公平的，给每个人的时间都是24个小时，不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比，有着更卓越的思想和更超群的能力，他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事，而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言，成大事者是稀缺资源，这些稀缺资源只有用到最需要的地方，才能发挥效益最大化，否则就意味着重大损失和浪费。

第二，从现实角度分析。在当今这个信息大爆炸的时代，科学技术更新迅猛的时代，可以这么说，人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。

第三，从理论层面判断：马克思主义的哲学观告诉我们：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。

古今中外，多少成大事者都是不拘小节的。如爱因斯坦不拘整日蓬头垢面的小节，终成相对论之大事；伟人孔子不拘自己当时68岁的高龄小节，成《春秋》名著之大事，雷锋不拘自己利益之小节，成为人民服务榜样之大事；等等。。。。

但是，历史上，也是有项羽拘韩信出身之小节，错失良将，导致失败；

综上所述，我方认为，成大事者不拘小节。

二辩三辩攻辩提问：

1）请问正方辩友：金银诚可贵，生命价更高。请问对方辩友，火灾发生时你是先逃命呢，还是先拿钱呢？（金银与生命相比，算得了什么。而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命，拘小节的后果真可怕哦！那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识，生命第一重要，千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。）

2）请问正方辩友：邓小平文选第二卷，在论述人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，请问对方辩友如何理解？（肯定了人才与不拘小节的关系，如果说用人要拘小节，恐怕就没有那么多人才可用了吧？

邓小平同志的英明决策，改革开放有利有弊，你是盯住弊端和小节不放，还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢？对方辩友可不要一叶障目，不见泰山哦！

3）请问对方辩友:你如何理解“大行不顾细谨”这句话呢？这句话原本的意思是“做大事的人不拘泥于小节”。

4）请问对方辩友:难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗？

5）请问正方辩友：毛泽东落落大方,得了天下;蒋介石斤斤计较，把江山拱手送人。

6）请问正方辩友：你说要拘小结，请问你知道主持人是用左手还是右手拿麦？

7）请问正方辩友：你难道就因为咱们的总理头发乱了，衣服脏了，那他就不是我们敬爱的总理吗？8）请问正方辩友：你说你拘小结，那我问反方辩友，你知道主持人是用左手拿麦还是用右手呢？