学《以儒做人》有感
儒家教你做人道家教你养生佛家教你清心
儒家教你做人道家教你养生佛家教你清心六大家的思想精华是二十四个字:以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入市。
儒家的智慧,主要体现为一种太阳的精神。
孔子和孟子,从道德到政治,一方面树立了伟大的人格理想,另一方面又设计了系统的政经制度。
他们的思想逻辑就是要求先做人,然后才能做事,做好人,才能做好事。
用儒学的术语,叫做“内圣外王”。
朱熹所谓《大学》八条目,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,正是遵循着这个逻辑。
因此儒学实际上是从伦理到政治,是一种伦理政治学。
一切都围绕着做人,做有道德的人展开,因此人生境界的追求也就成了儒家的核心诉求。
以儒做人要求我们既要树立远大的理想,又要踏踏实实地做事,孔子告诉我们“下学上达”。
我们平日的学习都是下学,看似很平常,但是只要坚持这个下学,你的知识水平、文化品位、道德境界就会潜移默化地不断提高,也就是不断地实现上达,不断接近那个理想。
有句话说得好:把一切平凡的事情做好就是不平凡,把一切简单的事做对就是不简单。
平凡中有不平凡,简单中有不简单,用《中庸》的话说就是“极高明而道中庸”。
商汤王的话:“苟日新,日日新,又日新。
”这就是以儒做人的基本要求。
积极的、乐观的、昂扬向上的人生态度,直接地培育了中华民族自强不息的奋斗精神。
《易经》说:“天行健,君子以自强不息。
”君子总是能从刚健运行的宇宙得到启示,得到鼓舞,从而自强不息、坚韧不拔地执著于自己的事业和理想。
这句话同样是几千年来激励着中华民族的伟辞名句,它体现了中华民族特有的天人合一的文化观,成为中华民族取之不竭的精神源泉。
道家精神就是月亮的精神道家精神就是月亮的精神,大智若愚、大巧若拙、知足常乐、韬光养晦、柔弱胜刚强、不为天下先、无为无不为多少人生智慧蕴藏在道家不露声色的谦卑中,这种谦卑就像无声呵护大地的月光。
你看那月光,多么温柔,多么含蓄!日月交辉,儒道互补,是中国的一大智慧。
儒家和道家的互相补充,就像太阳和月亮交替运行,就像乾坤一体,阴阳互摄,刚柔相济,虚实相生。
学习儒家思想文化的心得体会
学习儒家思想文化的心得体会儒家思想作为中国古代文化的重要组成部分,对于塑造中国人的价值观和道德观具有深远的影响。
在学习儒家思想文化的过程中,我深刻体会到了其独特的价值,并从中汲取了许多人生智慧。
下面我将从三个方面来分享我的学习心得体会。
一、儒家思想的核心价值观儒家思想以“仁”为核心价值观,强调人际关系的和谐与亲情的珍视。
通过学习儒家经典著作《论语》,我了解到孔子对于仁的解读与阐述。
孔子认为仁是一种修养,是对他人关怀的态度。
人应该始终保持善良、宽容与善意,与他人和睦相处。
正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,只有关心他人、尊重他人,才能获得他人的认同与支持。
同时,在儒家思想中,还有一个重要的价值观就是“礼”。
儒家强调通过社会规范与仪礼来保持社会秩序与个人修养。
而这也受到了我的启发,教会了我如何在日常生活中尊重他人,注重礼仪的表达与沟通。
在与他人相处时,我能够更加注重细节,礼貌待人,体现了儒家思想内核的人文关怀。
二、儒家思想对于管理与领导的启示儒家思想对于管理与领导提供了许多启示。
通过学习《论语》和《孟子》,我发现儒家强调领导者应该以身作则,用榜样的力量去影响他人。
孔子曾经说过:“君子务本,本立而道生。
”领导者首先要做到自己率先垂范,做到身体力行,让他人对自己产生信任和尊重。
此外,儒家还强调对员工的管理要体现温和与宽容。
孟子提出的“父母之爱子,则为之计深远”有重要的启示意义。
作为领导者,要关心下属的成长与发展,给予他们足够的信任与支持。
只有建立良好的人际关系,才能推动团队的合作与进步。
三、儒家思想的实践应用儒家思想不仅仅停留在书本上,还能够实践到日常生活中。
将其应用到生活中,使我变得更加有担当,有责任感。
儒家思想中的诸多观念影响了我的价值观和行为准则,让我在人际交往中更加注重他人,并更加注重品格的培养。
例如,关于家庭教育中的“三纲五常”让我意识到家庭是教育的起点,父母的榜样对孩子的影响至关重要。
从古至今,许多中国家庭都将“孔孟之道”作为家教的基础,通过教育子女纳入儒家思想的圈子中,使他们能够树立正确的人生观和价值观。
儒家伦理学感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来,儒家伦理学便如同一盏明灯,照亮了中华民族的道德之路。
在我国传统文化中,儒家伦理学占据着举足轻重的地位,其核心思想深入人心,影响深远。
通过学习儒家伦理学,我深刻感悟到其中所蕴含的智慧与价值,以下是我的一些心得体会。
一、仁爱之心儒家伦理学的核心理念是“仁”,即关爱他人,以仁爱之心对待家人、朋友、社会和国家。
在学习过程中,我逐渐明白了仁爱之心的真谛。
首先,仁爱之心体现在对家人的关爱上。
儒家认为,家庭是社会的基本单位,家庭的和谐与幸福是国家安宁的基础。
因此,我们要孝敬父母,关爱子女,使之成为一个温馨的港湾。
其次,仁爱之心还体现在对朋友的忠诚与互助上。
在人际交往中,我们要以诚相待,互帮互助,共同成长。
最后,仁爱之心更体现在对社会的责任感上。
我们要关心国家大事,关注民生福祉,为实现民族复兴贡献自己的力量。
二、礼仪之道儒家伦理学强调礼仪的重要性,认为礼仪是人与人之间相处的基础。
通过学习礼仪,我深刻体会到以下几点:首先,礼仪有助于建立和谐的人际关系。
在日常生活中,我们要遵循礼仪,尊重他人,关心他人,使彼此之间的关系更加融洽。
其次,礼仪有助于提升个人的修养。
通过学习礼仪,我们可以培养自己的道德品质,使自己在言行举止上更加得体。
最后,礼仪有助于维护社会秩序。
一个国家、一个民族的繁荣昌盛,离不开良好的社会秩序。
而礼仪正是维护社会秩序的重要手段。
三、中庸之道儒家伦理学主张“中庸之道”,即在处理事情时,不偏不倚,恰到好处。
这一思想对我们的生活具有很高的指导意义。
在学习过程中,我明白了以下几点:首先,中庸之道要求我们在面对矛盾时,要善于调和,避免走极端。
其次,中庸之道要求我们在处理人际关系时,要把握分寸,既要关心他人,又要照顾自己的利益。
最后,中庸之道要求我们在追求个人价值时,要脚踏实地,不断努力。
四、诚信为本儒家伦理学认为,诚信是做人的根本。
一个人如果失去了诚信,就失去了立身之本。
在学习过程中,我深刻体会到诚信的重要性。
以儒做人
曾国藩云:失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。
快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
不顺心时,让它过去,勿影响平静心境。
顺意之时,平常之心,不会欣喜忘所以。
世界上没有大不了的事,也没有过不去的事,更没有不变的美景。
真正的久远是人心的善良、真诚、智慧。
以儒做人可得风雅;以道养生可得长寿;以禅清心可得宁静;以墨尽责可得成功;以法为基可行稳健;以兵入市可为奇谋;集百家之长可得百乐也!
如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
《一个孤独的散步者的梦》
【各种老婆叫法】皇帝称老婆叫梓童。
宰相称老婆叫夫人。
文人称老婆叫拙荆。
雅士称老婆叫执帚。
商贾称老婆叫贱内。
士人称老婆叫妻子。
酸秀才称老婆叫娘子。
庄稼汉称老婆叫婆姨。
有修养的人称老婆叫太太。
没文化的人称老婆叫老婆。
年轻人称老婆叫媳妇。
老头子称老婆叫老伴
中国吃文化谋生叫糊口,岗位叫饭碗,受雇叫混饭,花积蓄叫吃老本,混得好叫吃得开,沾女人便宜叫吃豆腐,女
人漂亮叫秀色可餐,受人欢迎叫吃香,受人照顾叫吃小灶,不顾他人叫吃独食,受到伤害叫吃亏,女人嫉妒叫吃醋。
现代人如何以儒做人
现代人如何以儒做人作者:来源:《醒狮国学》2015年第10期仁,也就是爱满天下,是以儒做人的根本要求,也是一种人生境界。
孔子讲“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”,铿锵有力,铮铮铁骨,掷地自作金石声,道出了这个人生境界的崇高。
一句杀身成仁,培养了多少位烈士?孟子的浩然正气同样令人敬仰。
我们熟悉的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫”,慷慨激昂地宣布了这个人生境界的尊严和不可侵犯。
适如李泽厚师所说:“这是两千年来始终激励人心、传诵不绝的伟辞名句,它似乎是中华民族特别是知识分子的人格理想。
”孟子所云:“说大人则藐之,勿视其巍巍然”,同样令人肃然起敬。
说起那些大人先生,我蔑视他们,别看他位高权重。
他不是靠自己真本事混上去的,靠自己的真本事功成名就,才让人佩服。
实现了孔孟的教导,也就成了儒家所敬仰的圣人,也就是实现了人生的最高境界。
但是以儒做人,是不是要求大家都去做圣人呢?是不是要求大家都成为大丈夫呢?不是的。
圣人很难当最高境界的实现并不是那么容易。
不错,孟子讲过:“人皆可以为尧舜”,荀子也说过:“涂之人可以为禹”,马路上走的人都可以成为大禹,到了宋明,大儒就说:“满街都是圣人。
”但是他们讲这些话,不过都是激励人们不断追求更高的人生境界。
古往今来,圣人出了几位?几乎没有。
就连孔子都坚决否认自己是圣人,他说:“若圣与仁,则吾岂敢”,谈到圣和仁的境界,我孔丘可不敢当。
我读孔孟,每当读到“士可杀不可辱”“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“说大人则渺之,无视其巍巍然”,总是不由地心潮澎湃,热血沸腾。
但是静下来想想,我能做得到吗?结论是,做不到。
我的情况经常倒是“富贵能淫,贫贱能移,威武能屈”。
为什么呢?因为我是个凡人。
凡人嘛,都有欲望。
古话说的好:“无欲则刚”,但是我偏巧有欲。
我有很多世俗的欲望,名缰利锁,我根本就跳不出去。
我要升职,就得讨好领导;我要挣钱,就得讨好客户。
以儒做人的理解400字左右
以儒做人的理解400字左右
“以儒做人”是指在日常生活中,遵循儒家的道德伦理观念来行事,并将这种观念融入到自己的品行和思想中,以此来约束自己的言行,提升自己的个人素质和社会价值。
这种理念强调了个人的修身、齐家、治国、平天下,是一种具有中国传统文化特色的生活方式。
儒家思想主张“仁爱”、“诚信”、“谦虚”、“勤劳”等道德准则,认为只有遵循这些准则,才能成就一个人真正的品格和价值。
因此,“以儒做人”不仅要求个人遵守这些准则,还需要将其落实到日常生活中,如待人接物、处世相处、工作学习等方面,注重细节的把握,做到言行一致,真正地让儒家思想渗透到自己的生命之中,成为一个儒者。
作为一个儒者,应该以“礼”为本,尊重祖先,尊重长者,孝敬父母,对待下属、同事和朋友也应当充满爱心、关怀和耐心,以此来塑造自己的人格。
同时,“以儒做人”也需要注重实践,应该在生活和工作中体现出道德观念的实际价值,贯彻儒家思想的核心精神,落实到社会责任和公益行动上。
总之,“以儒做人”是一种将儒家思想融入到日常生活中的方式,强调个人修身、待人接物、处世相处等方面,注重细节的把握,追求精神的升华。
这种理念不仅具有中国传统文化特色,也符合现代社会的价值取向和道德标准,是一个值得追求和实践的生活方式。
以儒家的态度做事以道家的态度做人作文
以儒家的态度做事以道家的态度做人作文《以儒道之态处世》
嗨呀,咱今儿就来说说以儒家的态度做事和以道家的态度做人这档子事儿。
就说有一次啊,我帮朋友搬家。
那可真是个大工程,大包小包的东西堆得像小山似的。
我一想,这就得用儒家的态度做事呀,认真负责、尽心尽力嘛。
我从早到晚,一趟趟地搬东西,累得气喘吁吁,但绝不含糊。
抬柜子的时候就使足了劲儿,生怕磕了碰了。
搬箱子的时候也是小心翼翼,把每一件东西都当成宝贝似的对待。
忙乎了一整天,虽然累得不行,但看着朋友新家整理得妥妥当当,心里觉得特别有成就感。
这就是儒家的态度嘛,做事就得全力以赴,做到最好。
但做人呢,这时候道家的态度就派上用场了。
搬完家后,我也不纠结于这过程中的辛苦啦,哈哈一笑就过去了,不放在心上。
该放松就放松,享受下生活的清闲自在,不会一直为了这点事儿烦恼。
遇到什么烦心事,也学着像道家那样顺其自然、淡然处之,不跟自己较劲。
你看哈,做事像儒家,认真执着;做人像道家,洒脱豁达,这样的生活多有意思呀。
咱就得用这样的方式去过活,那才叫精彩呢!嘿嘿,总之就是这么个理儿呗。
咱以后也要一直这样,开开心心地做事做人,活出咱自己的精彩来!。
从儒家思想感悟人生[大全5篇]
从儒家思想感悟人生[大全5篇]第一篇:从儒家思想感悟人生从儒家思想感悟人生儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。
下面和小编一起从儒家思想感悟人生吧!读《论语》感悟到儒家文化贯穿两千多年历史,辉煌古代,如今《论语》借助电视、网络、讲座向国内外传播,为建设当代人的精神家园做出了贡献。
我从养生的立场思考儒学关于人生的基本准则。
1.学习:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”人的思维敏捷,会学习,学的程度在于“习”,学后会用,必然产生喜悦。
“习”是深入体会、反复练习,如弹钢琴,一个指法就练许多天,体育运动每个项目都要天天拼搏。
习的目的在于升华,古儒叫格物,真明白了它的意义必然“悦”之。
朋友来了可切磋,可升华,可传播,其乐大矣。
孔子指出:人要通过学与习去追求人生的最高极点,是内悦;朋友互访,可以从中交换、互补、提高、借鉴、增强气场,使蓬荜生辉、信誉远播;君子应该有内心中的恒定地位,人不知道你的胸襟作为,又怎能生气呢?做人不是给人家看的,而是要担负起为国为民为人类的使命。
圣人的这三句话是人生指南针。
2.三省:曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古有“忠厚传家久,诗书继世长”之语。
忠、信、习三者是人永远应对照的镜子。
子贡问孔子国家安定政治平稳之道。
子曰:“足兵,足食,民信之矣”。
国家要强盛,经济要繁荣,人民要信实。
三股力量齐备,才能使国安定政治平稳,当力量达不到时,先去兵,经济力达不到可去食,但必须让老百姓对国家有坚强的信仰力。
中国共产党建立后的28年中,经艰苦奋斗,缺兵缺粮食,但人民对党坚信不移,终于建成了中华民族人民民主共和国。
3.天道:子曰:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。
天何言哉?”“无言”也是一种教育。
“道法自然”,神接近天,圣接近地,人要开天辟地,一日九变。
小学生儒家教育心得体会(3篇)
第1篇自从我踏入校园的那一刻起,我就感受到了儒家教育的魅力。
儒家教育,是我国传统文化的重要组成部分,也是我国教育史上的瑰宝。
在学习儒家教育的过程中,我收获颇丰,以下是我的一些心得体会。
一、儒家教育注重品德教育儒家教育强调“修身齐家治国平天下”,认为一个人的品德修养是做人的根本。
在学习儒家教育的过程中,我明白了做人要诚实守信、孝顺父母、尊敬师长、关爱他人。
这些品德修养,使我变得更加成熟、稳重。
1. 诚实守信:诚实守信是做人的根本,是人际交往的基石。
在学习儒家教育的过程中,我明白了要言行一致,做到言行合一。
在日常生活中,我努力做到诚实守信,不欺骗他人,不抄袭作业,不偷窃。
2. 孝顺父母:孝顺父母是中华民族的传统美德。
儒家教育告诉我们,要尊敬父母,关心父母的生活,尽孝道。
在我心中,父母是世界上最伟大的人,我要尽我所能去孝顺他们。
3. 尊敬师长:尊敬师长是儒家教育的重要内容。
我们要尊重老师的教诲,听从老师的指导,做到尊师重道。
在课堂上,我认真听讲,积极回答问题,努力学习,以报答老师的辛勤付出。
4. 关爱他人:关爱他人是儒家教育的核心理念。
我们要关心身边的人,帮助他人,让世界充满温暖。
在日常生活中,我关心同学,乐于助人,积极参加公益活动,为他人送去关爱。
二、儒家教育强调勤奋好学儒家教育认为,学习是人生的第一要务。
在学习儒家教育的过程中,我明白了勤奋好学的重要性。
以下是我对勤奋好学的体会:1. 课前预习:课前预习是提高学习效率的重要方法。
通过预习,我们可以提前了解课堂内容,为课堂学习做好准备。
2. 课堂听讲:课堂上,我们要认真听讲,做好笔记,积极思考。
这样,我们才能掌握知识,提高自己的能力。
3. 课后复习:课后复习是巩固知识的重要环节。
我们要及时复习,查漏补缺,使知识更加牢固。
4. 勤奋刻苦:学习过程中,我们要有毅力,不怕困难,勇于面对挑战。
只有勤奋刻苦,才能取得优异的成绩。
三、儒家教育强调礼仪之道儒家教育认为,礼仪是人际交往的准则,是做人的基本素养。
儒家为人处世作文
儒家为人处世作文
《儒家之为人处世》
咱就说呀,这儒家文化里讲的为人处世那可真挺有道理的。
就说有一次我坐公交车。
那天车上人那叫一个多呀,简直就是人挤人。
我被挤在中间动弹不得,这时候上来一位老奶奶。
按照儒家说的,尊老爱幼可是美德呀,我这不得发扬一下嘛。
我就想着给老奶奶让个座儿,于是我就使了好大的劲,好不容易从人缝里挣脱出来,朝着座位挤过去。
旁边有个人还不太乐意了,嘴里嘟囔着,好像是嫌我挤着他了。
哼,我才不管呢,硬是挤到了座位那儿,笑着对老奶奶说:“奶奶,您来这儿坐。
”老奶奶特别感激,一个劲地夸我。
嘿,我心里那叫一个美呀。
这时候我就觉得,咱儒家讲的这些真的挺对的,你善待别人,自己心里也高兴呀。
这生活中呀,要是人人都按照儒家说的来为人处世,那得多和谐呀。
多为别人着想一点,多一些善良和爱心,社会不就变得更加美好了嘛。
反正我是觉得,儒家的这些东西真该好好学学,好好用在生活中,肯定能让咱的日子过得更舒服、更开心。
咱就好好发扬儒家的为人处世之道,让这个世界变得更温暖哟!。
发扬我国教育的人文传统——读《论语》,学做人的体会
发扬我国教育的人文传统——读《论语》,学做人的体会《论语》是中国古代伟大的儒家思想家孔子的精粹,也是孔子的典范。
《论语》是一部讲述关于人的伦理道德和身心健康的主题的经典作品,是公认的中国传统文化精髓。
作为中国传统文化的一部重要组成部分,《论语》在儒家思想方面对于学习和研究中国文化有着至关重要的作用。
《论语》给未来一代教育规划者和实施者带来了无穷的思想财富,其中最重要的观点是:人要以礼待人,仁爱他人,尊重社会关系,简洁自然,勤俭节约,节操而恭敬;力求完美,求知上进,把握华夏传统文明,目标追求更高。
《论语》中最重要的教育思想是「学而时习之,不亦说乎?」。
孔子提倡“学而时习之”,即启迪民众,要有强烈的学习欲望,把学习当成一种习惯,而非一时的热潮。
孔子认为,要学习“以权衡责,以德报怨”的择善而从,要有崇高的礼貌道德,要有以恕为本的人生准则,从而使人具备称职的社会公德,从而人与人之间友善相处。
孔子的「学而时习之」的精神,不仅为中国古代的传统教育提出了规范,而且也为现代教育提供了启示。
孔子着重提倡“学而时习之”,这是他所持定论的一个要点,他认为,学习必须要有规律,有学习的节奏,要有坚定的信念,要有坚韧不拔的精神,在一个时间段内,用一定的方法把所学习的知识不断地进行练习和消化,才能达到良好的效果。
发扬我国教育的人文传统,需要从基础教育入手,正确把握《论语》的精髓,使学生在学习《论语》过程中,能够深入了解儒家思想,通过学习体会其深刻的思想和理论,培养孩子们的智慧,激发其追求自我价值的热情,坚守节操,以轻德修养自身。
同时,也应提倡学生产生爱国情怀,学会珍爱中华文化的历史精髓,学会尊重道德准则,强调道德观念,努力推进中国传统文化的繁荣,尊重传统,在现代社会中具有更高的素质和责任。
因此,我们要正确地理解《论语》对未来一代的教育意义,把它视为一部经典,以《论语》为榜样,把它的思想融入教育的讲堂,把它的精神融入教育的实践,用它来规范未来一代的教育行为,使学生懂得尊重传统文化,推动中国古代教育精神向世界传承。
儒道思想与个人的成长作文
儒道思想与个人的成长作文
说到儒道思想,其实啊,它就像是咱们生活中的良师益友。
儒家告诉我们,做人要善良,要懂礼貌,要有担当。
就像小时候妈妈总说的,对人要友好,别欺负别人,这样别人才会喜欢你,愿意跟你玩。
道家呢,它就告诉我们,有时候别太较劲,顺其自然也挺好。
就像有时候工作、学习压力大,咱也别太逼自己,出去走走,呼吸一下新鲜空气,心情就会好很多。
我觉得啊,儒道思想在咱们成长路上真的挺有用的。
它让我们知道,成功不是一下子就能来的,得慢慢来,得不断尝试、不断学习。
失败了也没关系,重要的是要总结经验,下次做得更好。
说到未来,我觉得有儒道思想在心里,咱啥都不怕。
不管遇到啥困难、啥挑战,咱都能保持冷静,用智慧去解决。
毕竟嘛,生活就像一场修行,咱们得慢慢修炼,才能成为更好的自己。
所以啊,我觉得大家都可以多了解了解儒道思想,它们真的挺有意思的,也能帮咱们更好地成长、更好地生活。
上儒学课心得感悟作文
上儒学课心得感悟作文
《儒学课心得感悟》
中华文化源远流长、博大精深,而儒学作为中国传统文化的重要组成部分,对中国乃至世界都产生了深远的影响。
本学期我有幸学习了儒学这门课程,通过老师的讲解和自己的学习,我对儒学有了更深入的了解和认识,也有了一些自己的心得感悟。
儒学的核心思想是“仁”,即爱人、关爱他人。
这一思想体现了儒家对人际关系和社会秩序的重视,强调人与人之间应该相互尊重、关爱、帮助,共同营造和谐的社会环境。
在现代社会,这一思想仍然具有重要的意义。
在家庭中,我们应该关爱家人,尊重长辈,关心晚辈,共同营造温馨和睦的家庭氛围。
在工作中,我们应该尊重同事,关心下属,共同营造和谐的工作环境。
在社会中,我们应该关爱他人,尊重他人的权利和尊严,共同营造和谐的社会环境。
儒学的另一个重要思想是“礼”,即礼仪、礼节。
这一思想体现了儒家对社会秩序和文化传统的重视,强调人们应该遵守礼仪、礼节,尊重传统文化和社会规范。
在现代社会,这一思想同样具有重要的意义。
在家庭中,我们应该遵守家庭礼仪,尊重长辈,关心晚辈,共同营造温馨和睦的家庭氛围。
在工作中,我们应该遵守职场礼仪,尊重领导,关心同事,共同营造和谐的工作环境。
在社会中,我们应该遵守社会礼仪,尊重他人的权利和尊严,共同营造和谐的社会环境。
儒学是一门博大精深的学问,它蕴含着丰富的人生哲理和智慧,对我们的生活和工作都有着重要的指导意义。
通过学习儒学,我们可以更好地理解人与人、人与自然、人与社会的关系,从而提高我们的道德素质和人文素养,让我们的生活更加美好。
高一下作文儒道思想感想
高一下作文儒道思想感想在高一下的学习中,我接触到了儒道思想,这可真是让我大开了一番眼界。
说起儒家思想,那孔子的“仁”就不得不提。
“仁”就像是人与人之间的温暖纽带,倡导着善良、友爱和尊重。
在如今这个快节奏的社会里,“仁”好像有点被大家遗忘在了角落。
就拿我上次坐公交车的经历来说吧。
那天,公交车上挤满了人,就像沙丁鱼罐头一样。
我被挤在一个角落里,动弹不得。
车子摇摇晃晃地开着,每一次刹车和启动,都让大家前仰后合。
就在这时,一位老奶奶上了车。
她头发花白,脸上刻满了岁月的痕迹,手里还提着一个大大的菜篮子,看上去十分吃力。
可是,车上的座位都坐满了,没有一个人主动站起来给老奶奶让座。
大家都要么低着头玩手机,要么望着窗外,假装没看见。
我心里那个着急呀,想着:这儒家的“仁”都跑哪儿去了?就在我心里犯嘀咕的时候,一个戴着眼镜的小哥哥站了起来,微笑着对老奶奶说:“奶奶,您坐这儿吧。
”老奶奶感激地看着他,不停地说着谢谢。
小哥哥的脸上洋溢着一种满足和快乐的神情,那一刻,我突然明白了儒家“仁”的力量。
它不是什么高深莫测的大道理,而是在这种小小的举动中,传递着人与人之间的温暖和关爱。
再说说道家思想,老子主张的“无为而治”“顺其自然”,听起来似乎有点消极,但仔细想想,其实蕴含着大智慧。
记得有一次,我参加了学校组织的登山活动。
我一心想着要第一个到达山顶,证明自己的厉害。
于是,一开始我就冲得特别快,把同学们都甩在了后面。
可是,没跑多久,我就累得气喘吁吁,脚步也越来越沉重。
看着眼前那漫长的山路,我心里开始着急,越是着急,就越觉得累。
就在这时,我想起了道家的“顺其自然”。
我试着放慢脚步,调整呼吸,不再去想一定要争第一,而是按照自己的节奏,一步一步地往上走。
神奇的是,当我不再刻意追求速度,不再和自己较劲的时候,我反而感觉轻松了许多。
我开始欣赏路边的风景,感受微风拂过脸庞的惬意,听听鸟儿的叫声,看看山间的小溪。
最后,我虽然不是第一个到达山顶的,但我却收获了满满的快乐和满足。
关于儒道思想对人生成长的启示作文
关于儒道思想对人生成长的启示作文
小时候听奶奶说,做人嘛,得像儒家说的那样,有爱心,有礼貌,还得守信用。
那时候不懂,觉得这些都是大人的事。
后来长大了,才发现这些话里藏着的大智慧。
你看,对朋友好,别人也会对
你好;对长辈尊敬,他们会教你更多东西;说到做到,人家才会信
任你。
这些简单的道理,其实就是儒家思想教给我们的。
道家呢,他们主张的是顺其自然,无为而治。
听起来有点玄,
但仔细想想,也挺有道理的。
有时候我们太急了,想要一下子达成
目标,反而会适得其反。
就像种花一样,你不能天天浇水施肥,得
给它足够的空间和时间去成长。
我们人生也一样,有时候得放慢脚步,享受过程,才能看到更美的风景。
其实儒道和我们的生活是息息相关的。
儒家教我们怎么做人,
道家教我们怎么活得更自在。
两者结合,就是告诉我们,要做个好人,也要活得开心。
人生就像一场旅行,儒家是导游,告诉我们该
去哪些地方看风景;道家是朋友,提醒我们别忘了享受路上的风景。
所以嘛,咱们得听儒家的,也得听道家的,这样才能活出个人样来!。
儒家关于为学为文为人的主张给了你怎么样思考200字
儒家关于为学为文为人的主张给了你怎么样思考200字儒家思想强调为学、为文、为人的主张,对于个体成长和社会进步都具有重要意义。
在这个主张下,我思考到以下几个方面。
首先,为学指的是要不断学习和提升自己的知识和能力。
儒家注重学习的核心在于修身,通过自我修养来提升内在的素质。
为了实现这一目标,我认为个人应该有扎实的基础知识,并不断增加自己的阅读量,培养终身学习的习惯。
同时,还要重视实践和经验的积累,将学到的知识应用到实际中去。
此外,一个人还应该懂得自我反思和自我批评,不断完善自己并不断提升自我。
其次,为文是指要重视文化和文学的修养。
儒家强调文化的重要性,认为通过文化修养可以培养人的美感和审美能力。
在这方面,我认为个人应该培养自己的艺术欣赏能力,了解和学习各种形式的艺术作品,提高自己的审美眼光。
同时,还要注重自己的语言表达能力,提高写作和演讲的技巧,通过文字和语言表达自己的思想和观点。
最后,为人是儒家提出的重要主张。
为人就是要尽力做到真诚、善良和守礼。
我认为一个人首先应该注重人际关系,尊重和关心他人,与人为善并积极帮助他人。
同时,还应该遵守社会公德,遵守道德规范,做到守信用、守法律并遵守社会规范。
此外,一个人还应该注重个人品德修养和自我约束,保持良好的道德品质,并始终坚守自己的原则和价值观。
总之,儒家关于为学为文为人的主张给了我思考如何提升自我的方向和方法。
通过不断学习和提升自己的知识和能力,重视文化和文学的修养,以及注重为人的品德修养和社会责任,我相信一个人可以在个人成长和社会进步中不断进步和发展。
这也符合儒家思想追求完善人格和塑造美好社会的目标。
我将始终秉持儒家思想的精神,为学、为文、为人,不断努力追求自我完善和社会进步。
【最新】孔子教做人读后感范文一
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本学期限拜读了高欣编着的>其中第一章>.它让我知道做人是一门大学问,书中用浅显的话语,告诉我们如何做人的道理.
我国儒家学派创始人孔子教他的学生做人要可能宽恕就是恕别人!自己不想要的,就不要推给别人. 其中的恕即推己及人,仁爱待人 .遇到与人相处上的问题,应换位思考.就是推己及人,将心比心;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不想别人怎样对待自己,自己就不要那样对待别人;希望自己在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.
有了这样的理解之后,作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考?作为老师无论与同事之间,还是跟与学生相处时,也应有己所不欲,勿施于人的念头.曾经我们也做过学生,也知道当学生的辛苦,过去我们也有令老师头疼的时候,也曾对着作业喊累,也有偷懒的时候,当然还少不了犯错现在我们的角色不同了,是老师了,慢慢的这些经历也就淡忘了,站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们,从我们的立场出发告诉他们那样做不对,应该这样.但学生总是喜欢逃离我们的视线,爱和我们玩躲迷藏.让我们也蹲下身来,从孩子的角度出发思考,多点体谅学生,设身处地的替他们想想,这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常,可以理解.比如:设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力,教学进度要考虑到学生智力能力,作业布置要考虑到学生的承受能力.在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题.平时多与学生交流,了解学生在学习中的需要和困难.我想这应该是因材施教的基本.当我们对孩子多一点宽容,多一点耐心后,营造出一种和谐的学习氛围,那我们老师教得也不至于那么累了,工作起来也就快乐多了.同样,在日常生活中,如果我们人人做到了这一信条,就会相安无事,天下太平.当我们心情烦躁不安时,懊恼时,请提醒自己一句己所不欲,勿施于人 .。
儒学与人生观后感
儒学与人生观后感《儒学与人生观》是一本探讨儒学与人类生活理念之关系的经典著作。
在阅读完这本书之后,我深深被儒学所散发的智慧与深度所折服。
儒学作为中国传统文化的重要组成部分,在中国数千年的历史发展过程中产生了深远的影响。
它不仅是一种学说,更是一种人生观,对个体与社会的关系、道德伦理以及社会秩序都有着重要的指导作用。
儒学强调人与人之间的关系,提倡善行与道德。
在这个纷繁复杂的世界里,儒学为我们提供了一个优秀的道德规范,使人们能够在个人发展的同时,也注重与他人的关系。
儒学鼓励人们通过谦逊、忍耐、诚实、忠诚等品德来塑造自己,并通过这些品德行为来影响周围的社会环境。
这种强调人际关系和社会责任的价值观在今天的社会依然具备重要的指导意义。
与儒学密切相关的一个重要概念是“仁”。
在儒学中,仁是致良知、兼爱、和谐的核心价值观。
仁是人类最崇高的道德追求,也是社会和谐发展的根本所在。
通过追求仁,个人可以实现自我完善,同时也能够促进社会的和谐与进步。
儒学告诉我们,只有通过实践仁的行为,我们才能够真正地关心他人的利益,才能够真正地成就自己。
儒学还强调了个人修养和自我管理的重要性。
在儒学的传统观念中,个人的修养是实现道德境界的基础。
通过自我反省、修身养性,个人可以达到内心的平静与和谐。
而个人修养的核心是修炼自己的品德与道德素养,培养并实践仁、义、礼等道德德行。
通过这种不断的自我反省与修炼,个人可以不断地提升自己的人格与品德,成为社会的表率与领导者。
儒学还对于社会秩序和政治道德有着独特而深入的见解。
在儒学看来,社会秩序是建立在道德准则之上的,良好的社会秩序需要依靠人们的道德追求和行为准则来维持。
儒学主张仁政,即以仁义为核心的政治理念。
仁政强调以人为本,关心民生,追求社会的公平与正义。
儒学警示我们,政治权力不能被滥用,政府必须以人民的利益为重,处理社会问题与公共事务。
通过儒学的学习,我深刻地认识到人生的意义不仅仅是个体的追求与成就,更是与他人共同分享与奉献的过程。
儒家文化的心得体会800
儒家文化的心得体会800儒家文化的心得体会儒家文化是中国传统文化的代表之一,它在中国历史上占据重要的地位。
对于一个普通人来说,学习儒家文化可以让自己更好地了解中国传统文化,增强自身的文化自信心。
而对于我个人来说,学习儒家文化更多的是给我提供了一种生活方式和人生价值观。
儒家思想的基本精神是“仁”,“仁”是儒家思想的核心。
仁是一种内心充实的状态,它体现着人与人之间的爱和关怀,是一种做人的准则。
在我的生活中,我也时常感受到了仁的力量。
无论是在帮助身边的人,还是在尽力做好自己的工作,我都会时时刻刻地牢记着“仁”的精神,以此来挑战自己,不断提升自己的生活质量。
除此之外,儒家思想还教导人们做一个宽容的人。
宽容不是简单的对过错纵容,而是指在正确的情境下,对那些做错事的人提供帮助和指导,让他们认识到自己的错误,从而改正过错。
在我的职场生涯中,我遇到了很多雇主和客户。
对于那些难缠的客户,以往的我可能会不耐烦或怒火中烧,但随着我学习了儒家思想,我发现我可以用更加宽容的心态去理解他们,用智慧和耐心去解决问题。
这些经历不仅让我活得更加从容不迫,也让我走的更加顺利。
儒家思想还教导我们要做一个善良的人。
“以礼待人”这四个字,不仅仅是指在外表上要表现得“有礼貌”,更是指在内心上保持一颗平和、善良的心,待人接物,不轻易发怒,不对人恶言恶语。
在我逐渐领悟儒家思想的过程中,我找到了自己做人的距离。
我开始注意自己的言行举止,学会了去关注身边的人,关注他们的感受,试图让自己的行为更容易让他们接受和理解。
总而言之,儒家文化并不是一件高不可攀的东西,它其实就是一种生活方式、一种人生价值观。
每个人都可以践行儒家思想。
每个人都可以通过学习儒家文化来提高自身的文化素养,并用它来更好地塑造自己的人生。
我相信,如今的中国每一个人都能够成为一名有着儒家精神的人——文明、宽容、勤奋、诚实、助人为乐,让我们一起为构建和谐社会而努力。
儒道思想给我们的启示作文
儒道思想给我们的启示作文
儒道思想给咱们的启示。
儒家的仁爱思想,真的挺接地气的。
它告诉我们,做人嘛,得
善良、得有爱心。
就像你走在街上,看到有人需要帮助,你就得上
去搭把手,这不就是仁爱吗?这种精神,让咱们的社会更有人情味。
道家思想啊,就是教你怎么活得轻松点。
它说“无为而治”,
不是让你啥都不干,而是告诉你别老想着控制一切,有时候放手,
事情反而能顺顺利利的。
这种心态,真的让人心里舒坦多了。
儒家还特别注重礼仪。
就像咱们平时说的,尊重别人就是尊重
自己。
你待人接物有礼有节,别人自然也会对你客气。
这种礼仪,
不仅让咱们人际关系更和谐,还能提升咱们的修养和气质。
道家就特别强调跟大自然的和谐共处。
咱们得承认,环境越来
越重要了。
道家说,得跟大自然和平相处,别老想着征服它、改变它。
这样,咱们才能有一个宜居的家园。
儒道思想真的挺有用的,给咱们带来了不少启示。
就像一盏灯,
照亮咱们前行的路。
咱们得好好琢磨,把这些思想融入到生活里,让咱们的生活更美好。
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以儒做人,爱满天下
——学赵士林教授《以儒做人》有感
工作之余学习了赵士林教授的《以儒做人》,感慨颇多。
最近很多行业掀起了学习汉文化的风潮,包括学校和一些公司,连女儿所在的幼儿园也教了几句《弟子规》。
这是一个好的现象,然而也从侧面折射出了如今这个社会存在的诸多问题,而这些问题已经到了要从根子上来解决的时候了。
前几天听到一个笑话,说是现在的学校有了一种新的炫富的方法,就是扶摔倒的老人,有一个学生因一个月内扶起了18位老人、赔款达170多万而成为校园里公认的土豪。
虽然只是个笑话,可是我相信没人能笑出来,也许还会问一句:“这社会怎么了?”
这个社会生病了。
每天打开电脑看到的就是令人气愤的、悲伤的、绝望的新闻,久而久之我们也会慢慢地变得麻木、变的自私了。
而现在我们都想要这个社会恢复过来,那么就要考虑一下应该怎么做了。
我想最先要考虑的就是要怎么做人吧。
我们经常在抱怨别人做得如何地不应该,其实很多时候我们自己也是语言上的伟人,行动上的矮子。
孔子教我们“以儒做人”,孟子对其作了精辟的理解:“亲亲而仁民,仁民而爱物。
”《弟子规》中也说“首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁”,也就是说做人首先就要爱自己的亲人,其次就是要爱大众,最后就是要爱万物。
而我们目前很多人在“爱亲人”这个方面就已经做得差强人意了,“亲人不爱何以爱天下人?”我们自以为给父母亲人财物就是对他们的爱,殊不知这样的爱也许是他们最不需要的,他们需要的也许就是我们的一个回眸,一声问候,一晚停留,也可能只是需要我们听听他们说说家长里短,柴米油盐。
父母给我们的爱永远多于我们带给父母的。
当我听到《文火煮鳝鱼》的故事后,真的是感动万分也惭愧万分。
没有孩子时,最爱的是自己;有了孩子,最爱的是孩子,而父母则是远远地排在了后面,可是,父母是可以用生命来保护我们的!我们为父母做的实在是太少了。
子夏问孝,子曰色难。
我们已经没有耐心听听他们的唠叨;我们动不动就会给他们脸色看;我们看着儿女的娇憨顽皮,眼里不自主地迸出慈祥挚爱的光,我们可曾用过同样的眼光,注视白发苍苍的父母?我们看于我们有助的人,周身不自主地恭恭敬敬,我们可曾用过同样的卑躬屈节,对待无助于我的父母?我们周旋于知交好友间,满怀欣悦愉快,我们可曾用过同样的心情,与父母倾心交谈?我想我们是应该好好学习一下怎么爱父母了,这样我们才能“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
爱人者,人恒爱之。
想想自古至今的婆媳难相处的问题,其实根结就在于不会爱别人。
莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当成火炬,不是照亮自己,而是照亮别人。
”我们活在这个世界上,就要懂得怎样去爱别人,丰富自己的生命。
同时也去享受别人的爱给自己带来的无尽的快乐与活力。
赠人玫瑰,手留余香;赠人爱心,心有光芒。
说到爱物,让我想起了很老的一部电影,郭晋安主演的《雀圣》。
在影片里面元华饰演的十三飞要求阿旺要爱上他手里摸到的任何牌,后来果然是想要什么就摸到什么,虽然这只是一种恶搞,但也说明了世上万物虽然不如人类一样都有着丰富的感情,但也值得我们去爱护她们。
当我们学会了爱护一草一木,爱护公共财产,爱护我们生存的这个地球以后,我想这个世界会明亮很多,我们也会享受到更多吧!期待有一天我们能看到一个生机盎然的现代城市,能在这个城市里自由地骑着公共的自行车,能不戴口罩畅快地呼吸。