2019年蔡襄,字君谟,兴化仙游人...阅读附答案-范文模板 (3页)
《蔡襄,字君谟》阅读答案及翻译
《蔡襄，字君谟》阅读答案及翻译四、文言文阅读〔四〕〔19分〕阅读下面的文字，完成10-13题。
蔡襄，字君谟，兴化仙游人。
举进士，为西京留守推官、馆阁校勘。
范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高假设讷，由是三人者皆坐谴。
襄作《四贤一不肖诗》，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。
契丹使适至，买以归，张于幽州馆。
庆历三年，仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官，襄又以诗贺，三人列荐之，帝亦命襄知谏院。
时有旱蝗、日食、地震之变，襄以为灾难之来皆由人事数年以来天戒屡至原其所以致之由君臣上下皆阙失也愿思其实以应之疏出闻者皆悚然。
擢直史馆，兼修起居注，襄益任职论事，无所回挠。
吕夷简平章国事，宰相以下就其第议政事，襄奏请废止之。
以母老，求知福州，改福建路转运使，开古五塘溉民田，奏减五代时丁口税之半。
复修起居注。
唐介击宰相，解盛怒，襄趋进曰：“介诚狂愚，然出于进忠，必望全贷。
”既贬春州，又上疏以为此必死之谪，得改英州。
进知制诰，三御史以论梁适解职，襄不草制。
后每除授非当职，辄封还之。
帝遇之益厚，赐其母冠帔以示宠，又亲书“君谟”两字，遣使持诏予之。
迁龙图阁直学士、知开封府。
襄精吏事，谈笑剖决，破奸发隐，吏不敢欺。
治平三年，丁母忧。
明年卒，年五十六。
赠吏部侍郎。
襄工于书，为当时第一，仁宗尤爱之，制《元舅陇西王碑文》命书之。
于伙伴尚信义，闻其丧，那么不御酒肉，为位而哭。
尝饮会灵东园，坐客误射矢伤人，遽指襄。
他日帝问之，再拜愧谢，终不自辨。
〔节选自《宋史·蔡襄传》〕10．以下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项为哪一项〔3分〕A．襄以为灾难之来/皆由人事/数年以来/天戒屡至/原其所以致之由/君臣上下皆阙失也/愿思其实以应之/疏出闻者/皆悚然B．襄以为/灾难之来/皆由人事/数年以来/天戒屡至/原其所以/致之由君臣上下皆阙失也/愿思其实以应之/疏出/闻者皆悚然C．襄以为灾难之来/皆由人事/数年以来/天戒屡至/原其所以致之/由君臣上下皆阙失也/愿思其实以应之/疏出闻者/皆悚然D．襄以为/灾难之来/皆由人事/数年以来/天戒屡至/原其所以致之/由君臣上下皆阙失也/愿思其实以应之/疏出/闻者皆悚然11．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔3分〕A．庙号是对已死皇帝的敬称，是皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的称号，如“仁宗”。
宋朝茶书《茶录》著作介绍
宋朝的茶书，首推蔡襄于宋英宗治平四年（1067年）所著的《茶录》。
蔡褒（1012 -1067年），字君谟，兴化仙游人（今属福建省），北宋书法家。
天圣八年（1030年）中进士，后先后担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙圈阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，还曾出任过福建路（今福建福州市）转运使，泉州、福州、开封和杭州的知事。
蔡襄一生为人忠厚、正真，讲信义，具有渊博的学识和高超的书艺。
在书法史上，他是宋代“苏、黄、米、蔡”四大书家之一。
此外，蔡襄对于植物学也很有研究，著有两部农艺名著《茶录》和《荔枝谱》。
蔡襄是茶学大家，他在担任福建转运使时，精心制作了“小团芬享贡茶”，在他的提携下，宋代建茶驰名全国，当时论茶的人没有人敢在他面前班门弄斧。
特别地，他所著的《茶录》除了献给皇帝外，还勒石传世，对福建茶叶的发展，以及日本具有美学艺术的“茶道”产生了极大的影响。
《茶录》一书共两篇，上篇论茶，下篇论器，总共800多字。
《茶录》的上篇主要论述了茶的色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、火螭盏和点茶。
关于茶色他认为：“茶色贵白，而饼茶大抵于表涂膏泽，故有青、黄、紫、黑之异。
”关于茶香他认为：“茶有真香，而人贡者，微以龙脑和膏以助香，建安民间试茶，皆不入香，恐夺其真”。
这符合现代观点：茶叶在制作方法上不宜掺杂“芬享贡茶珍果香草”，这会把茶的真香夺去。
关于茶叶，他认为：“茶味主于甘滑，惟北苑、凤凰山连属诸场产者味佳，隔溪诸山，虽及时加意制作，色与味莫能及也；又有水泉不甘，能损味，前世论水晶者，以此”。
这是对茶味与产地、水土、环境等密切关系的论述。
关1=藏茶，他认为：“茶宜箬叶而畏香药，喜温燥而忌湿冷。
故收藏之家，以箬叶封裹人焙中，两三日一次，用火常如人体温温，则御湿润。
若火多则茶焦不可食”。
这是说茶叶有很强的吸异昧性，不要和香药放在一起，另外还要把握好温度和湿度。
《茶录》的下篇是关于茶器的论述，主要对茶焙、芬享贡茶、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙和汤罐进行了详细论述。
书法艺术
7、李世民
《晋祠铭》全称《晋祠之铭并 序》，唐太宗撰文并书。碑高 195厘米，宽120厘米。碑额 高106厘米，上刻“贞观廿年 正月廿六日”飞白书九字。贞 观二十一年(公元647)八月刻， 碑现存山西太原晋祠贞观宝翰 亭内。此碑行书28行，行44 字至50字不等。 清钱大昕云： “书法与怀仁《圣教序》极相 似，盖其心摹手追乎右军者深 矣。”清人王佑作诗赞曰： “平生书法王右军，鸾翔凤翥 龙蛇绕，一时学士满瀛州，虞 褚欧柳都拜倒。” 此碑书法 浑然天成，笔画结实爽利 ， 无做作之态，实开八大山人之 行楷书先河。
..《化度寺碑》碑立于唐贞观五年
2、 颜真卿(公元709－785) 其楷书端庄雄伟，气势开张， 世称“颜体”，代表作《多宝 塔碑》。 ..祭侄文稿：行草墨迹，颜 真卿书。纵28。2厘米，横72。 3厘米，25行, 30字。此帖本 是稿本，原不是作为书法作品 来写的，但正因为无意作书， 所以使此幅字写得神采飞动， 笔势雄奇，姿态横生，得自然 之妙。 元代鲜于枢评此帖为“天 下第二行书”。在此帖真迹中， 所有的渴笔和牵带的地方都历 历可见，能让人看出行笔的过 程和笔锋变换 之妙，对于学 习行草书有很大的益处。原迹 现藏台湾故宫博物院。
居江苏镇江。徽宗诏为书画学 博士，人称
“米南官”，又因举止颠狂，人称“米颠”。《宋史•文苑传》说：
“芾特妙于翰墨， 沈著飞，得王献之笔意。” 其主要作品有：蜀素帖、紫金砚帖、论书帖、多景楼诗册帖、珊 瑚帖、研山铭帖、三帖卷、向太后挽词、寒光帖等。
5、宋徽宗赵佶 （1082－1135）
他政治上昏庸，生活上荒 唐，艺术上聪颖。他广泛收集 民间文物，特别是金石书画， 命文臣编辑《宣和书谱》和 《宣和画谱》等。他的书法， 早年学薛稷，黄庭坚，参以褚 遂良诸家，出以挺瘦秀润，融 会贯通，变化二薛（薛稷，薛 曜），形成自己的风格，号 “瘦金体”。其特点是瘦直挺 拔，横画收笔带钩，竖划收笔 带点，撇如匕首，捺如切刀， 竖钩细长；有些联笔字象游丝 行空，已近行书。 其代表作品有：草书团扇、 牡丹诗册
2021—2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末文言文阅读汇编
2021-2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末文言文阅读汇编2021-2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末文言文阅读汇编一、课外阅读（2022•江苏南京鼓楼区.八年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
季布者，楚人也。
为气任侠®,有名于楚。
项籍使将兵，数窘汉王。
及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。
周氏髡¢钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。
朱家心知是季布，乃之洛阳，见汝阴侯滕公，因谓曰："臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。
项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!君何不从容为上言邪？"膝公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰："诺。
”待闲，果言如朱家指。
上乃赦季布，拜为郎中。
孝惠时，为中郎将。
单于尝为书嫌为吕后，吕后大怒，召诸将议之。
上将军樊啥日："臣愿得十万众，横行匈奴中。
"诸将皆阿吕后意，日"然"。
季布日："樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！"是时殿上皆恐太后罢朝遂不复议击匈奴事。
节选自《史记•季布栾布列传》［注释］①为气任侠：好逞意气而以侠义自任。
②髡：古代剃去男子头发的刑罚。
③嫂：侮辱。
1.解释下列加点的词语。
①数窘汉王O②衣褐衣（）③皆阿吕后意O2.下列加点词意义相同的一项是OA.拜为郎中天子为动B.之鲁朱家所卖之已而之细柳营C.果言如朱家指争高直指D.诸将皆阿吕后意投诸渤海之尾3.按要求回答问题。
（1）用"/"给下面的句子画出朗读停顿，画两处。
是时殿上皆恐太后罢朝遂不复议击匈奴事（2）用现代汉语翻译句子。
今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！4.请结合文中内容谈谈季布是怎样的一个形象？（2022•江苏南京•八年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
刘振之，字而强，慈谿人。
蔡襄传文言文翻译
蔡襄传文言文翻译1. 宋史蔡襄传蔡襄蔡襄（1012-1067），字君谟，兴化（今福建仙游）人。
天圣八年（1030）进士，先后在宋朝中央 *** 担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。
卒赠礼部侍郎，谥“忠惠”。
蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，学识渊博。
书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。
“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）。
宋四家中，蔡襄年龄辈份，应在苏、黄、米之前。
从书法风格上看，苏武丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。
蔡襄书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。
展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。
其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，最推崇他书艺的人首数苏东坡、欧阳修。
苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。
然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。
””欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的地步：欧阳修说：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。
近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。
”（《欧阳文忠公集》）黄庭坚也说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。
”（《山谷文集》）北宋科学家沈括，在《梦溪笔谈》中，评论蔡襄的草书曰：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。
存张旭怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。
”《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。
”许将《蔡襄传》说：“公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。
《茶录》--蔡襄（原文、注释、译文）
《茶录》--蔡襄（原⽂、注释、译⽂）茶录朝代：宋朝作者：蔡襄【原⽂】序朝奉郎右正⾔同修起居注⾂蔡襄上进[1]：⾂前因奏事,伏蒙陛下谕⾂先任福建转运使⽇，所进上品龙茶最为精好。
⾂退念草⽊之微，⾸辱陛下知鉴，若处之得地，则能尽其材。
昔陆⽻茶经，不第建安[2]之品；丁谓茶图[3]，独论采造之本，⾄于烹试，曾未有闻。
⾂辄条数事，简⽽易明，勒成⼆篇，名⽈茶录。
伏惟清闲之宴，或赐观采，⾂不胜惶惧荣幸之⾄。
仅序。
上篇(论茶)⾊茶⾊贵⽩。
⽽饼茶多以珍膏油其⾯，故有青黄紫⿊之异。
善别茶者，正如相⼯之瞟⼈⽓⾊也，隐然察之于内。
以⾁理润者为上，既已未之，黄⽩者受⽔昏重，青⽩者受⽔鲜明，故建安⼈开试，以青⽩胜黄⽩。
⾹茶有真⾹。
⽽⼊贡者微以龙脑和膏，欲助其⾹。
建安民间皆不⼊⾹，恐夺其真。
若烹点之际，⼜杂珍果⾹草，其夺益甚。
正当不⽤。
味茶味主于⽢滑。
惟北苑凤凰⼭连属诸焙所产者味佳。
隔溪诸⼭，虽及时加意制作，⾊味皆重，莫能及也。
⼜有⽔泉不⽢能损茶味。
前世之论⽔品者以此。
藏茶茶宜箬叶⽽畏⾹药，喜温燥⽽忌湿冷。
故收藏之家，以箬叶封裹⼊焙中，两三⽇⼀次，⽤⽕常如⼈体温温，则御湿润。
若⽕多则茶焦不可⾷。
炙茶茶或经年，则⾹⾊味皆陈。
于净器中以沸汤渍之，刮去膏油⼀两重乃⽌，以钤箝之，微⽕炙⼲，然后碎碾。
若当年新茶，则不⽤此说。
碾茶碾茶先以净纸密裹捶碎，然后熟碾。
其⼤要，旋碾则⾊⽩，或经宿则⾊已昏矣。
罗茶罗细则茶浮，粗则⽔浮。
候汤 候汤最难。
未熟则沫浮，过熟则茶沉，前世谓之蟹眼者，过熟汤也。
沉瓶中煮之不可辩，故⽈候汤最难。
熁盏凡欲点茶。
先须熁盏令热。
冷则茶不浮。
点茶茶少汤多，则云脚散；汤少茶多，则粥⾯聚。
钞茶⼀钱七，先注汤调令极匀，⼜添注⼊环回击拂。
汤上盏可四分则⽌，视其⾯⾊鲜⽩，著盏⽆⽔痕为绝佳。
建安⽃试，以⽔痕先者为负，耐久者为胜，故较胜负之说，⽈相去⼀⽔两⽔。
下篇(论茶器)茶焙茶焙编⽵为之裹以箬叶，盖其上，以收⽕也。
隔其中，以有容也。
历史趣谈许多历史名人都出任过开封府尹为何包拯最出名？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢许多历史名人都出任过开封府尹为何包拯最出名？导语：这几天，“元芳体”的当事人之一李元芳的扮演者张子健成为了新版包青天的扮演者，他主演的新剧进行宣传的新闻刷爆网络。
人们纷纷感叹以“元这几天，“元芳体”的当事人之一李元芳的扮演者张子健成为了新版包青天的扮演者，他主演的新剧进行宣传的新闻刷爆网络。
人们纷纷感叹以“元芳你怎么看”闻名江湖的张子健终于要转正成为“看我怎么断”的神探包青天。
说起包青天，人们耳熟能详的就是那首主题曲“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”多年来，经过影视剧、文学作品的传播，现在人们提起开封府往往就是直接与包青天划等号。
包括现在开封府景区里面的设置都是以包拯为中心进行的，比如大家最熟识的龙头铡、虎头铡、狗头铡，并且每天的实景真人演出也都是有包青天领衔，可见包青天在人们心中的影响力之大实际上，开封府初建于五代后梁，也称南衙，距今已有一千多年的历史。
历代官府中，北宋开封府规模最为宏大，天下首府，地位显赫。
府尹总领府事，掌管京师民政、司法、捕捉盗贼、赋役、户口等政务。
下面我们就依据《开封府提名记碑》的记载来看看在宋朝都有哪些牛皮哄哄的人物执掌过开封府。
晋王，即宋太宗赵光义。
建隆二年七月（961）任开封府尹，至开宝十年十月登基后离任，主政天府十五年，治绩斐然。
晋王文武超群，先助太祖安定天下，功莫大焉。
称帝后成统一大业，大力发展经济文化，整饬吏治，或可谓为一代明君。
齐王，即宋太宗之弟廷美。
太宗登基八日后，任齐王为开封府尹。
从征太原，进封秦王。
太平兴国七年三月（982），或告廷美骄恣，并因皇统事有不轨之嫌，遂罢开封尹。
许王，即宋太宗次子赵元僖。
因太子元佐被疾，雍熙三年七月（986），以许王元僖行开封尹兼侍中。
姿貌雄毅，沈静寡言，尹京五生活常识分享。
蔡襄——北宋诗文革新运动的中坚力量
第二，平易自然的语言风格。 一是对字词的细致选择。 “山光物态弄春晖，莫为轻 阴便拟归。 纵使晴明无雨过，入云深处亦沾衣。” ［２］２２０蔡襄之诗多以明白晓畅的字词入 诗，绝无生涩拗口之字，读来清新自然，明快清粹。 二是对语句的精心锤炼。 蔡襄之诗 多使用简洁平易的句式，不刻意追求句式的繁复。 如《 至睦州》 一诗：“ 一带沧波两面 山，扁舟中去几时还。 浮生多半在离别，此意明知未肯闲。” ［２］１８６ 全诗用语简单，运用 “沧波”“山”“扁舟”三个简单意象以及“ 一” “ 二” “ 几” 等若干数词来串连诗句，无复 杂转承关系，毫无滞涩之感。 三是白描手法的使用。 试看《 访天台庵》 一诗：“ 幽人去 未还，门户和云闭。 亭午树阴圆，深冬泉响细。 寒生群鸟鸣，清彻孤鹤唳。 寂寞傍山 归，写向沧溟际。” ［２］６０ 诗作通过“ 树荫圆” “ 泉响细” 等意象的简单勾勒，没有过多渲 染，将天台庵安谧幽静的冬日正午景象描绘出来，显得极为清新自然。
［ 关键词］ 蔡襄；欧阳修；尹洙；苏舜钦；梅尧臣；诗文革新运动 ［ 中图分类号］ Ｉ２０６．２ ［ 文献标志码］ Ａ ［ 文章编号］１０００－８２８４（２０２１）０５－０１６６－１１
《中国茶书全集校证》选刊(之二)
《 中国茶 书全集 校证 》 刊 （ 二 选 之 ）
苏州市 协作 经济 委员 方 健 会
《 大观 茶论校 证》 刊行 后 ， 陆续 收到 师友来信 ， 勉励 我把这项 工作进行下 去。事实 上 ， 唐宋茶 书的校 证和辑 佚 已经完成 。最难的《 茶经》 经 文史学 界师友和 版本 目录专家的审 阅 ， 于年 前写定 。拟 以＜ ， 亦 陆羽 及其 ＜茶经 ＞研 究》 为题谋求 单独出版 ， 这也许 是 最接 近陆 羽写 本 的本子 。关 于各 书的作 者 及茶 书 内容 ， 版本 沿 革 等 内
清 雍正裔孙 蔡仕舢逊敏斋 刻本《 宋端 明殿 学 士蔡忠惠公 文集》６ （ 别纪 补遗》 ３ 卷 附《 ２卷）⑤ 四库 全书 本《 明 ； 端
集》 ０卷 ； 吴 以宁点校《 襄集》０卷（ 海古籍 出版社 ，９６ ； 蔡 襄全集》 福建人 民出版社 ，９９ 。３ ４ ⑥ 蔡 ４ 上 １ ） ⑦《 ９ （ １９ ） ６卷 和４ ０卷两 大系列 ， 主要是 诗文编 次 、 卷数厘 合的不同 ， 收诗 文仅略有 出入 。今以《 所 全宋 文》 全 宋诗》 收 和《 所
容 ， 《 证》 书 中抽 出单 行 ， 已从 校 各 汇为拙 文 ：中国 茶书总 目叙 录（ 《 唐宋部 分 ）， 于《 》刊 文史 》 ５ 辑 （ＯＯ 第 ２ ２Ｏ 年第
３期），今年再将 我国历史上 第一部 关于茶 烹点 的专著—— 蔡襄《 茶录》 证 本 刊行 ， 校 意仍 在听取 意见 ， 力求为 茶学 界提供 一个可信 的善本 。今 仍循《 校证》 体例 ， 首列 作者 、 茶书 内容简介 及版本 沿 革 、 卷数分 合等 情况 ， 次
赴 任） 。皇桔三年 十一月 ， 茶 录》 篇上进 。四年九 月， 撰《 二 进知制 诰 ； 寻迁起 居舍 人 、 同判吏部流 内铨 。 至和 权
古代文人“润笔”趣谈(中)
二○二一年·第三期文史杂谈103徐康古代文人“润笔”趣谈（中）九、送润笔找错门唐代诗人王维（701—759），字摩诘，太原祁县人，唐玄宗时曾任右拾遗、监察御史等官职，唐肃宗时官至中书舍人、尚书右丞（右丞相），世称“王右丞”。
王维以诗文著称于唐开元、天宝年间。
他擅长五言诗，田园山水诗尤佳；加之他精通书画，山水画技艺极臻精妙，又浑然天成，当时的画家几乎无人能及。
宋代文学家苏轼评价他是“诗中有画，画中有诗”。
他还深谙音律。
有一次，有人得到一张《奏乐图》，不知道乐曲的名字，就拿去请教王维。
王维揣摩了一下，马上说：“这幅画画的是正在演奏《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍的情境”。
在场的人半信半疑。
有好事者召集乐工按照曲谱演奏，到第三叠第一拍时，果然与图上画的一模一样。
众人惊愕之余，不禁对王维佩服得五体投地。
就是这么一位多才多艺的诗人、画家，却从来不以“名家”自诩，为人谦和朴实，且信斋吃素，生活俭朴。
他平素作一些山水画，也大都是馈赠友朋，一般都不收取润笔。
与王维同时的宰相王玙（？—768），并无多少真才实学。
他迎合玄宗晚年崇信老庄，好神仙之术，于是上奏章谏议广修祠祭，讨得“圣意”大悦，得任太常博士、侍御史。
肃宗即位，仍好巫术；王玙继以前议获宠，遂擢升至宰相要职。
他的才学当然远不如王维，却喜欢自吹。
他也能写一些应酬文章，人家便恭维他是“大作家”，他居然毫不推诿。
他好为人作碑志，收取的润笔费相当昂贵。
人们暗中将“二王”对比，认为维、玙之间人品和才学都相距甚远。
一日，有送巨资厚礼者，叩开了王维的家门。
一问他姓王，又是丞相，便出示礼帖，说是给大作家王丞相送润笔费来啦。
王维一看，酬金和礼品如此丰厚，不禁为之咋舌；同时也明白了来者是将他误当成王玙而找错了门，便指着对门王玙的家，不无讥讽地说：“错了，错了——大作家在那边！”十、韩愈文好酬亦高唐代文学家韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎县（今辽宁义县），世王维画像（清人李瀛绘，藏北京国家博物馆）二○二一年·第三期文史杂谈104称韩昌黎。
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蔡襄，字君谟，兴化仙游人。
举进士，为西京留守推官、馆阁校勘。
范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷，由是三人者皆坐谴。
襄作《四贤一不肖诗》，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。
契丹使适至，买以归，张于幽州馆。
庆历三年，仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官，襄又以诗贺，三人列荐之，帝亦命襄知谏院。
襄喜言路开而虑正人难久立也乃上疏曰朝廷增用谏三人一日并命朝野相庆然任谏非难听谏为难听谏非难用谏为难三人忠诚刚正，必能尽言。
君有过失，不救之于未然，传之天下后世，其事愈不可掩，此之谓彰君过，愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。
”夏竦罢枢密使，韩琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罢竦而用琦、仲淹，士大夫贺于朝，庶民歌于路，至饮酒叫号以为欢。
且退一邪，进一贤，岂遂能关天下轻重哉？盖一邪退则其类退，一贤进则其类进。
众邪并退，众贤并进，海内有不泰乎！虽然，臣切忧之。
天下之势，譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民。
医虽良术，不得尽用，则病且日深，虽有和（注）、扁，难责效矣。
”以母老，求知福州，改福建路转运使，开古五塘溉民田，奏减五代时丁口税之半。
进知制诰，迁龙图阁直学士、知开封府。
以枢密直学士再知福州。
徙知泉州，距州二十里万安渡，绝海而济，往来畏其险。
襄立石为梁，其长三百六十丈，种蛎于础以为固，至今赖焉。
又植松七百里以庇道路，闽人刻碑纪德。
治平三年，母丧，丁忧。
明年卒，年五十六。
乾道中，赐襄谥曰忠惠。
（节选自《宋史﹒蔡襄传》）（注）和：秦和，古代名医。
132．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．襄喜言路开/而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用谏臣/三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难B．襄喜言路开/而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用/谏臣三人一日并命/朝野相庆/然任谏非/难听谏为难/听谏非难/用谏为难C．襄喜言路/开而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用/谏臣三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难D．襄喜言路/开而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用谏臣/三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难133．下列对文中加点词的解说，不正确的一项是A．字，古人在本名以外所取的表示德行，或与本名涵义相关的名字，如苏轼字子瞻，古代女子不取字。
《蔡京字元长,兴化仙游人》语文阅读答案及译文
《蔡京字元长,兴化仙游人》语文阅读答案及译文《蔡京字元长,兴化仙游人》语文阅读答案及译文蔡京字元长，兴化仙游人。
登熙宁三年进士第，调钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。
使辽还，拜中书舍人。
时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。
兄弟同掌书命，朝廷荣之。
京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作《大晟乐》，制定命宝。
大兴工役。
两河之民，愁困不聊生，而京僴然自以为稷、契、周、召也。
又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。
贯俱听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚。
子攸、壝、绦，攸子行，皆至大学士，视执政。
帝七幸其第，赉予无算。
命坐传觞，略用家人礼。
厮养居大官，媵妾封夫人，然公论益不与，帝亦厌薄之。
宣和二年，令致仕。
六年，以朱勔为地，再起领三省。
京至是四当国，目昏眊不能事事，悉决于季子绦。
凡京所判，皆绦为之，且代京入奏。
每造朝侍从以下皆迎揖呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎。
媒糵密谋,斥逐朝士,创宣和库式贡司，四方之金帛与府藏之所储，尽拘括以实之，为天子之私财。
宰臣白时中、李邦彦惟奉行文书而已，既不能堪。
兄攸亦发其事，上怒，欲窜之，京力丐免，特勒停侍养，而安置韩梠黄州。
未几，褫绦侍读，毁赐出身敕，而京亦致仕。
方时中等白罢绦以撼京，京殊无去意。
帝呼童贯使诣京，令上章谢事，贯至，京泣曰：“上何不容京数年？当有相谗谮者。
”贯曰：“不知也。
”京不得已，以章授贯，帝命词臣代为作三表请去，乃降制从之。
京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。
帝亦知其奸，屡罢屡起，且择与京不合者执政以柅之。
京每闻将退免，辄入见祈哀，蒲伏扣头，无复廉耻。
见利忘义，至于兄弟为参、商，父子如秦、越。
（节选自《宋史·奸臣传·蔡京传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．每造朝/侍从以下皆迎揖/呫嗫耳语堂吏数十人∕抱案后从由是∕恣为奸利∕窃弄威柄∕骤引其妇兄韩梠为户部侍郎B．每造朝/侍从以下皆迎揖/呫嗫耳语∕堂吏数十人∕抱案后从∕由是恣为奸利/窃弄威柄/骤引其妇兄韩梠为户部侍郎C．每造朝侍从以下/皆迎揖/呫嗫耳语堂吏∕数十人抱案后从∕由是恣为奸利∕窃弄威柄骤引∕其妇兄韩梠为户部侍郎D．每造朝侍从以下∕皆迎揖呫嗫耳语∕堂吏数十人∕抱案后从由是∕恣为奸利∕窃弄威柄∕骤引其妇兄韩梠为户部侍郎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。
《欧阳修.蔡君山墓铭》阅读练习
《欧阳修.蔡君山墓铭》阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。
予友蔡君谟之弟曰君山，为开封府太康主簿，时予与君谟皆为馆阁校勘，居京师，君山数往来其兄家，见其以县事决于其府。
府尹吴遵路素刚，好以严惮下吏，君山年少位卑，能不慑屈，而得尽其事之详，吴公独喜，以君山为能。
予始知君山敏于为吏，而未知其他也。
明年，君谟南归拜其亲，夏，京师大役，君山以疾卒于县。
其妻程氏，一男二女皆幼，县之人哀其贫，以钱二百千为其赙。
程氏泣曰：“吾家素以廉为吏，不可以此污吾夫!”拒而不受。
于是又知君山能以惠爱其县人，而以廉化其妻妾也!君山闲尝语予曰：“天子以六科策天下，而学者以记问应对为事，非古取士之意也!吾独不然，乃昼夜自苦为学!”及其亡也，君谟发其遗稿，得十数万言，皆当世之务。
其后逾年，天子与大臣讲天下利害为条目，其所改更，于君山之稿，十得其五六，于是又知君山为天下之奇才也!君山景祐中举进士，初为长溪县尉，县媪二子渔于海而亡，媪指某氏为仇，告县捕贼。
县吏难之，皆曰：“海有风波，岂知其不水死乎?且果为仇所杀，若尸不得，则于法不可理。
”君山独曰：“媪色有冤，吾不可不为理!”乃阴察仇家，得其迹，与媪约曰：“吾与汝宿海上，其十日不得尸，则为媪受捕贼之责。
”凡宿七日，海水潮，二尸浮而至，验之，皆杀也，乃捕仇家伏法。
民有夫妇偕出，而盗杀其守舍子者，君山亟召里民毕会环坐，而熟视之，指一人曰：“此杀人者也！”讯之果伏众莫知其以何术得也长溪人至今喜道君山事多如此曰前史所载能吏号如神明不过此也自天子与大臣条天下事，而屡下举吏之法，尤欲官无大小，必得其才。
方求天下能吏，而君山死矣，此可为痛惜者也!君山讳高，享年二十有八，于某年某月某日卒。
今年君谟又归迎其亲，自太康取其柩以归，将于某年某月某日葬于某所。
且谓余曰：“吾兄弟始去其亲，而来京师，欲以仕宦为亲荣，今幸还家，吾弟独以柩归，甚矣!老者之爱其子也，何以塞吾亲之悲?子能为我铭君山乎?”乃为之铭曰：“呜呼！吾闻仁义之行于天下也，可使父不哭子，老不哭幼。
福建十大历史名人，你听说过几位？
福建十大历史名人，你听说过几位？一、妈祖。
亦称“天妃”“天后”，俗称“妈祖婆”，是传说中掌管海上航运的女神。
相传妈祖为宋福建兴化府莆田人，姓林名默。
父母信佛，梦观音赐药而生之。
八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。
宋雍熙四年（公元987年）盛装登山石“升天”为神。
当地居民于清康熙三十三年（1694年）立庙奉祀，称“通贤灵女”。
宋元明清历代均有褒封，清封“天上圣母”。
二、朱熹。
（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。
晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。
庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。
后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。
朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。
他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
三、柳永。
（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，崇安（今福建武夷山）人，生于沂州费县（今山东费县），北宋词人，婉约派代表人物。
柳永出身官宦世家，先世为中古士族河东柳氏，少时学习诗词，有功名用世之志。
咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于浅斟低唱的生活之中。
大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。
人教版高中语文必修2：兰亭集序
“后之览者，亦将有感于斯文。” （后之视今）
人不可能永生，但作品却可以流传久远。
30
本文的感情基调：
表面：虚灵、旷达 （寄情山水）
内心：沉郁、悲凉 （反思生命） 感性之中的理性思维
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思考： • 作者在文中流露出的悲伤之情是
否反 映了他的人生观是消极悲观的呢？
本文是宴集序，即古人宴集时，常常一 同赋诗，诗成后公推一人作序。
10
2、《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称
•
为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王 羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这 里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士， 置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧， 将酒杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就 即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的41人中， 12人各赋诗二首。王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。 王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写 了一篇序文，这就是著名的《兰亭集序》。
32
魏 晋 风 度
“时人目王右军，飘 如浮云，矫若惊龙”33
明确： 表面上看来作者是有点颓废悲观且消极，
然而它的反面却深藏着对生命、人生、命运、 生活的强烈的欲求和留恋，是通过对生的关 注来逃避死的面临，从而摆脱对死亡的恐惧。
34
课后推荐书目：
1、《世说新语》 2、《魏晋风度与文学及药 及酒之关系》（鲁迅）
赏心：仰观、俯察、游目骋 怀、视听之娱
视听之娱
25
第三段议论的中心问题是什么？作者的情 感怎样由“乐”转而为“痛”的？
• 明确：文章第3段议论的中心问题是生死观问 题。
北宋开封府历任知府
北宋开封府历任知府-昝居润，博州高唐人。
原后周开封知府。
北宋建立，加检校太尉，以宣徽南院使仍判开封府。
居润善书计，性明敏，有节概，笃于行义，屡为宋太祖推荐贤才，世称其知人。
沈伦，字顺仪，开封太康人。
少习《三礼》于嵩、洛间，以讲学自给，后入太祖幕，掌财货，以廉闻。
入宋为太祖重臣。
太平兴国四年二月（979），齐王随太宗征太原，伦以右仆射兼门下侍郎为留守、权判开封府事。
师还，还任于齐王。
李符，字德昌，大名内黄人。
曾知广州兼转运使。
在任有善政，民为立生祠。
太平兴国七年三月（982），开封尹秦王廷美出守西京，符以右谏议大夫权知开封府。
后因用刑不当，贬知春州（今广东阳春）。
张宏，字臣卿，青州益都人。
曾任职于宣、遂等州，以勤干闻。
淳化四年二月（993），以吏部侍郎权知开封府。
循谨守位，不求赫赫之誉，历践通显，未尝败事。
然太宗虑囚，以府狱多壅，诏劾之。
寿王，即宋太宗第三子赵元侃。
淳化五年九月（994）加检校太傅行开封尹。
见宾客李至、李沆，必先拜，迎送降阶及门。
开封政务填委，留心狱讼，裁决轻重，靡不称惬，故京狱屡空，太宗屡诏嘉美。
后继位，即宋真宗。
毕士安，字仁叟，代州云中人。
寿王尹开封府，士安为判官。
至道三年四月（997），真宗登基，士安以给事中权知开封府。
士安力自规检，饬躬慎行，交游无党，有清识，美风采，善谈吐，为政严正。
时近臣有怙势强取民间定婚女者，其家诉于府，士安立判还之。
后拜相。
宋白，字太素，大名人。
善属文，曾与李昉集诸文士纂《文苑英华》一千卷。
出任玉津、蒲城、卫南，权知兖州，曾三知贡举。
咸平元年十月（998），以翰林学士承旨权知开封府，既而倦于听断，自求罢任。
魏羽，字垂天，歙州婺源人。
南唐旧臣，入朝，历知兴、棣、滑，京兆府、宋、阆、潭、杭、扬等州，任河北、两浙转运使，咸平二年四月（999）以工部侍郎权知开封府。
为政强力有吏干，明吏道，尤小心谨事，勤于职守。
-次子瓘后再知开封府。
钱若水，字澹成，一字长卿，河南新安人。
蔡襄《答谢景山书》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10-13小题。
（19分）答谢景山①书[宋]蔡襄襄顿首景山足下：夏中辱示新文数十篇，其间景山所称道而仆所不愿为者，因事往问，幸而时中，欲景山思而从之，不敢陈于文辞也。
近蒙示书，盈千百言，引喻称类，若固守而不移者。
某欲终不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某过之大者也。
某尝病景山好称学韩杜笔，语于人，今而曰：“既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。
”某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道为文之本，文为道之用。
与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而言，故有是云，襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。
襄之为文，无能过人，其句读高下，时亦类乎古人，无足怪也。
又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道为无枉。
古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。
”又云：“在数顷田，必归耕海上。
”景山何乐于自进，而勇于自退乎？是未离乎躁也。
妄者易进而难退，狷者难进而易退，妄与狷，君子皆不由也。
君子之于进退，唯其道而已矣。
景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，其称仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于鲁侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。
又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：“非恤美仕之未得，愤意外之横辱。
”斯亦景山未之思与？夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。
有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。
使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？小人之辱，君子不辱也。
景山取之哉，取之哉，抑愤之心日益损矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不苟也。
襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？如景山且不能见信，尚何望于众人？虽然，襄无求信于人，自信甚明。
身之穷泰，不得而知之，为学远近，力穷则已，其所自信者，不却行而利动也。
今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也不宣。
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蔡襄，字君谟，兴化仙游人...阅读附答案
文言文，完成10～13题。
蔡襄，字君谟，兴化仙游人。
举进士，为西京留守推官、馆阁校勘。
范仲淹以
言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷，由是三人
者皆坐谴。
襄作《四贤一不肖诗》，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。
契丹使适至，买以归，张于幽州馆。
庆历三年，仁宗更用辅相，亲擢靖、修及
王素为谏官，襄又以诗贺，三人列荐之，帝亦命襄知谏院。
襄喜言路开，而虑
正人难久立也。
乃上疏曰：“朝廷增用谏臣，修、靖、素一日并命，朝野相庆。
然任谏非难，听谏为难；听谏非难，用谏为难。
三人忠诚刚正，必能尽言。
君
有过失，不救之于未然，传之天下后世，其事愈不可掩，此之谓彰君过，愿陛
下察之，毋使有好谏之名而无其实。
”夏竦罢枢密使，韩琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罢竦而用琦、仲淹，士大夫贺于朝，庶民歌于路，至饮酒叫号以为欢。
且退一邪，进一贤，岂遂能关天下轻重哉？盖一邪退则其类退，一贤进则
其类进。
众邪并退，众贤并进，海内有不泰乎！虽然，臣切忧之。
天下之势，
譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民。
医虽良术，不
得尽用，则病且日深，虽有和【注】、扁，难责效矣。
”以母老，求知福州，
改福建路转运使，开古五塘溉民田，奏减五代时丁口税之半。
进知制诰，迁龙
图阁直学士、知开封府。
以枢密直学士再知福州。
徙知泉州，距州二十里万安渡，绝海而济，往来畏其险。
襄立石为梁，其长三百六十丈，种蛎于础以为固，至今赖焉。
又植松七百里以庇道路，闽人刻碑纪德。
治平三年，丁母忧。
明年卒，年五十六。
乾道中，赐襄谥曰忠惠。
（节选自《宋史•蔡襄传》）
【注】和：秦和，古代名医。
10．下列对加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.鬻书者市之，得厚利鬻：卖。
B.非徒愈病，而又寿民愈：使（病）好了。
C.绝海而济，往来畏其险济：救济。
D.闽人刻碑纪德纪：记载。
11.下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（3分）
A.字，古人在本名以外所取的表示德行或与本名涵义相关的名字，如苏轼字子瞻；古代女子不取字。
B.谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。
“谏”为“规劝、劝谏”之意。
C.丁口，即男女人口，古代户政名，既是统计人口的基本计量单位，也是派征丁银、徭役的依据单位。
D.丁忧，据儒家传统孝道观念，朝廷官员在位期间遭逢父母去世，须辞官回家守丧，叫丁忧，又叫丁艰。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.蔡襄是非分明。
对范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修和高若讷的恩怨，以及后来余靖、欧阳修和王素的升官，他均作诗表明了自己鲜明的褒贬态度。
B.蔡襄忠心劝谏。
他认为君王选用谏官并非难事，难的是听谏和用谏；君王的过失应在出现之前就要得到补救，这样，天下才能安定太平。
C.蔡襄体恤民情。
在福州和泉州为官期间，蔡襄开塘灌田、奏减赋税、立石为桥、植松庇路，切切实实为老百姓做了不少实事和好事。
D.蔡襄深受赏识。
他做过留守推官、馆阁校勘，掌管过谏院，担任过福州和泉州的知府以及福建路转运使等官职，死后被赐谥号为忠惠。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
⑴此之谓彰君过，愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。
（5分）
⑵医虽良术，不得尽用，则病且日深，虽有和、扁，难责效矣。
（5分）
参考答案：
10．C（济：渡）
11.A（“古代女子不取字”表述有误，古代女子一般及笄时取字，如唐代女诗人薛涛字洪度、鱼玄机字幼微等）
12.B（根据原文信息可知，“海内有不泰乎”的原因并非“任谏非难，听谏为难……君有过失，不救之于未然”，而是“盖一邪退则其类退，一贤进则其类进。
众邪并退，众贤并进”。
选项因果关系不成立）。