人的发展与和谐社会构建

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构建和谐社会与人的全面发展

构建和谐社会与人的全面发展

我们进行的一切工作 , 既要着眼于人民现 讲话中指出: 努力促进人的全 面发展 ,是马克思主 各项事业, “ 同时又着 眼于人 民素质的 义关于建设社会 主义新社会 的本质要求 ” 。党 的十 实的物质文化生活需要 ,
六届 四中全会 , 提出构建社会主义和谐社会 的要求 , 是社会主义新社会 的一个发展 目标和具体体现 , 因
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构 建和谐社会与人 的全面发展
张 友 谊
( 中共山东省委党校 哲学教研部 , 山东 济南 202 ) 50 1
摘 要: 构建社 会主 义和谐 社会 与人 的全 面发 展是 一个统 一 的过 程 。人 的 全 面发展 是 马克 思
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1 . 2
南京航 空航 天大学学报( 社会科学 版)
第8 卷
小康社会 、 开创 中国特色社会主义事业新局面的全
会的关系 , 真正融人 自 、 然 融入社会、 融人集体。二
提和条件 。但 自 然界向人类提供 的资源是不可再生
局出发提出的一项重大任务 , 了我 国改革发展 是人与自然的和谐 。 自 适应 然环境是人类生存的必备前 进入关键时期的客观要求, 体现了广大人 民群众 的
义和谐社 会 交 互作 用 , 同促进 人 类社会 的进 步。 共
关键 词 : 和谐 社会 ; 建设 ; 的全 面发展 人
中图分类号 :6 11 3
文献标识码 : A
文章编号 : 7 — 1920 )1 0 1 — 5 1 1 22 ( 60 — 0 1 0 6 0 而从本质上是为了促进人的全面发展。 “ 人的全面发展是建设社会 主义新社会的本质 要求” 这一思想 , 与马克思主义人 的发展学说是一脉 相承的。恩格斯 晚年 , 当有人请他用一句最简短的

人的全面发展与社会主义和谐社会的构建

人的全面发展与社会主义和谐社会的构建

浅析人的全面发展与社会主义和谐社会的构建摘要:促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会是当今社会我们所关注的两大课题,人的全面发展是构建和谐社会的必然要求,同时社会主义和谐社会的构建又为人的全面发展提供了条件,两者相互促进与影响。

本文从两者的内涵入手,分析了两者的关系以及在构建社会主义和谐社会的大背景下提出了促进人的全面发展的对策。

关键词:人的全面发展社会主义和谐社会关系途径人的全面发展是理论问题更是实践问题。

现代社会,在构建社会主义和谐社会的大潮中,如何在促进物质文明、精神文明和政治文明协调发展的过程中,不断促进人的全面发展,这是建设中国特色社会主义的必然要求,也是摆在我们面前的难题。

从另一个方面来讲,构建社会主义和谐社会的过程,也是不断促进和实现人的全面发展的实践过程。

一、人的全面发展的内涵(一)人的需要的全面发展每个人都是有需要的,个人的需要一定程度上决定了人的生存方式和生活状态。

在不同的时代人的需要也会随之而发生变化。

前资本主义社会占主导地位的是对血亲关系和权利的需要,资本主义社会则是对物和金钱的需要,未来社会则为通过个人的劳动实现内在本质的需要,这是一种实现性需要,即劳动成为全面发展的人的第一需要或本质需要。

人的需要的全面发展表现为对人情关系、权利和物的占有性需要的超越,进而通过劳动实现内在的本质力量,并发展其丰富的需要。

[1]人的多种多样的生存方式也决定了人的需要的丰富性。

现代社会中相当一部分人过度地追求金钱与权利,因此必须树立以自我实现需要为主导的价值观念。

(二)人的社会关系的全面发展马克思认为”人是一切社会关系的总和”,社会关系是什么样的,人也就是什么样的,个人的发展总是取决于同他直接或间接进行交往的其他人的发展。

[2]社会关系是各种活动的展开,人是社会关系的承担者也是社会关系下的产物,复杂的社会关系使个人融入社会,形成了不同的社会品质。

人的存在也可以指人在一定的社会关系中的存在,人的发展表现为各种各样的社会关系的发展。

“人的全面发展”理论与构建社会主义和谐社会

“人的全面发展”理论与构建社会主义和谐社会
文 史哲
的全面发展”理论 与构建社会主义和谐社会
吕美烨 ( 广西师范大学政治与行政学院 5 10 4 04)
摘 要 :人的全 面发展是 一个历 史过程 ,马克思 关于 “ 的全 面 的一个动 态 的发展过 程 ,其 中比较有 代表性 的是 : 人 早 在 1 4 年 ,马 克 思在 《 格 尔 法哲 学 批 判 导 言》 中就指 83 黑 应从 马克思关 于人的发展 的三大形 态理论 角度来理解和把握马克 思关 出: “ 就 是人 的 世界 ,就是 国 家 、社 会 。 ” … 从 中就 可 以看 人 于 “ 的全 面发 展 ” 理论 ,进 而把 握 其 对 构 建 社 会 主 义 和谐 社 会 的意 出,马 克思 对此 的 阐述 已经包 含着 人要 受制 于一 定社 会生 产关 系 人 义。 的 思想 。 关键 词 :人 的全 面发展 ;人的发展 的三大形 态理论 ;社 会主义 在 《84 14 年经 济 学哲 学手 稿》 中 ,马克 思又提 出了个体 是社 和谐 社 会 会 的存在 , “ 以一种 全 面的 方式 ,也就 是说 ,作 为一个 完整 的 人
一Байду номын сангаас

通 就必须 将之 与各 国 的具体 实 际有 机 结合 。毛 泽东深 谙这 一 点 ,因 变 ”思想 内涵 也不 是 意谓着 行 而上 学那种 静止 的连续 , “ ”永 变 此 ,他 在 开辟马 克思 主义 中 国化 的道路 上首 先就 从哲 学开始 的。 远 内含 一个 具体事 物 与其 他事 物互 系上 的 “ ”。通 观马 克思主 但 是 ,如何 把马 克思主 义 哲学理 论 与中 国革命 具体 实践 、与 中华 义 中国化 的进 程 ,静止 地研 究 马克 思主义 是不 能 达到指 导我 们革 民族文 化传 统相 结合 ,使其 成 为具有 中 国风格 的 民族 的、实 践 的 命和 建设 的 目的 ,离 开中 国的 实际和 时代 发展 来谈 马 克思主 义 中 国化 是没 有实 际意 义 的。 因此 ,深刻 理解 毛泽 东 同志 “ 变 ”思 通 和大 众 的哲学 ,是必须 思考 的一个 重要理 论 问题 。 中 国共产 党 自成立 之 目起就 把马 克思 主义 作为 自己的指 导 思 想 的内涵 ,努 力挖 掘 民族优 秀文 化 ,有助 于我 们在 新 的历史 条件 想 ,但 它如 何指 导半殖 民地 半封 建 中国进 行革 命 ,在党 内却存 在 下 沿着 毛 泽 东 同志 所 开 辟 的 这条 具 有 中国 风格 的道 路 上继 续 前 严重 分歧 。又 由于 异域 文化 和语 言翻译 上 的障碍 ,我们 只能通 过 进 ,把握 中 国与世 界 的联系 ,娴 熟地 运用 马克 思主义 基本 原 理来 阅读 译本 而不是 原 著去 领会 他的精 神实 质 。毛 泽东 同志虽 然 也能 解 读 中国 的发展 方 向 、解 决 中 国的实 际 问题 ,继 往开 来 ,在前 人 阅读 一些 英译本 ,但 始 终没有 像对 待 中 国传 统文 化那 样娴 熟 。在 的基础上 不断 开拓创 新 、丰 富和 发展 马克 思主义 。 经历 了 “ ”和 “ ”的错误 思想 使革 命受 到严 重挫 折后 ,为 了 左 右 从根本 上解 决党 内认 识偏 差 问题 ,让更 多人 能够 深刻 理解 、接 受 参 考文献 1 】田辰 山著 , 《 中国辩证 法:从 ( 易经 )到马克思主 义》 【 】 M . 和 运用 马克 思主 义 ,引导 中 国革命 走 向胜利 ,毛 泽东 同志 从 中国 [ 革 命和 建设 的实 际需要 出发 ,对 马 克思主 义哲 学 的重要 世 界观进 中国人 民大学出版社20 年版。 08 行 大胆 的改造 ,将 它 与 中国的 民族特 点相 结合 ,用 中华 民族 的表 【 徐素华著 ,艾思奇、毛泽 东与马克思主义中国化 【 】 2 】 J .江 苏行政 08 期 现 工具和 表现 手法 来阐 述马 克思 主义 哲学 原理 和观 点 。他批 判地 学院学报 ,2 0年 第 1 。 继 承中 国文化 的表 现手 法 ,引经据 典 ,巧 妙运 用 中国传 统文 化 中 f 周连 顺著,马克思主义中国化基本途径再 思考 【 】 3 ] J .理论探 索, 的经 典概念 、大量 比喻和 形象 描述 ,浓 缩 而又 十分精 准地 阐释 了 2 0 年 第 1 。 08 期 马 克思主 义哲 学 的唯物论 、辩 证法 、认 识 论等基 本 原理 ,把深 奥 [】田辰 山著 ,辩证唯物主 义在 中国的再 阐释——一个 关于和谐 与通 4 的哲 学理论 转变 为大 部分 人喜 闻乐 见 的道理 , 实现 理 论 内容和 形 变的话题 【 】 I .济南大学学报 ,20年第2 。 03 期 式 的转 换 ,实现 了哲 学形 式 的 民族 化如 “ 实事求 是 ”本是 ~种 致 [ 庄福龄著 ,马克思主 义中国化进程 中发展观的演 变与创新 【 】 5 】 I. 学 求实 的学 风 ,主要 是指 为学 治事 ,注 重从 实际 出发 ,详 细地 占 理 论 视 野 。2 0 年 第 4 。 07 期 有 材料 ,毛 泽东在 《 改造 我们 的学 习》 中则借 用它 来 揭示 马克 思 主 义哲 学唯物 论 的 内容 ; “ 一分 为二 ”最 早源 于 《 易经 》 中 “ 一 注 释 阴 - ̄N 之道 ”的万物 两极 分法 说 ,毛泽 东运 用它 来很 好地 说 明 1田辰 山著 , 《 H . 中国辩证 法:从 ( 易经 )到马克思主义 》 【 】 M .北 了马克思 主义 哲学 的辩证 法 思想 ; “ 知行 统一 ”原 是 中国古代 哲 京: 中国人 民大学 出版社2 0 年版 ,第2 页。 08 2 学家们 争 论不休 的 哲学观 点 ,毛泽 东运 用 马克 思主义 的实践观 点 2 黎永泰著 , 《 中西文化 与毛 泽东的早期思想 》,第2 4 3 页。 对 这 一古 老哲 学命题 作 出 了马克思 主义 认 识论 的总结 :还 有大 家 3田辰 山著, 《 . 中国辩证法 :从 < 易经 )到马克思主义 》 【 】 M .北 熟知 的 “ 两个对 子 ”、 “ 眉头 一皱 计上 心来 ”、 “ 菜吃 饭 ,量 京:中国人 民大学 出 看 版社2 0 年版 ,第1 4 08 3 页。 体裁 衣 ”等 等 ,通 俗 准确 、生 动 活 泼 ,将 中国 的传 统 文 化 这 个 4【 田辰 山 著 ,萧延 中译 ,毛泽 东:中国 “ . 美】 唯物 辩证 法”的形成与 “ ”和 马克思 主义 这个 “ ”成 功 的衔 接起 来 , “ 此 彼 通变 ”思 想 成熟 【 】 南科技 大学学报 ( J 湖 社会科学版 ),20 年3 0 6 月。 贯 彻其 中 ,使马克 思主 义 的 内容 内化 为具 有 “ 中国性 ”的 思想 , 形式 也极 富于 “ 国特 色 ”。 中 作者 简介 韦琼姿(9 3 ) 1 8 年一 ,女 ,壮 族,广西 罗城人 ,广 西师范大学政治 三 、毛 泽东 “ 变 ”思 想的 当代 价值 通 “ ”意 味 着 延 续 ,但 “ ”不 是静 止 的延 续 ,它 只 有通 与行政学院硕 士研 究生,研究方向 :思想政 治教 育。 通 通 过 “ ”才会 可 能永远 进行 下去 。正 如 田辰 山先生所 说 的 , “ 变 通

【人的全面发展与社会主义和谐社会】社会主义和谐社会人的全面发展

【人的全面发展与社会主义和谐社会】社会主义和谐社会人的全面发展

【人的全面发展与社会主义和谐社会】社会主义和谐社会人的全面发展一、人的全面发展与社会主义和谐社会的一致性(一)人的全面发展与社会主义和谐社会概述人的全面发展,不仅是一个理论问题,更是一个现实问题。

马克思认为人的全面发展是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”,他把实现人的全面发展看作是对未来社会人的存在和发展状态的规定。

人的全面发展主要包括人的需要发展、社会关系的发展、人的能力尤其是劳动能力的全面发展和人的个性的自由全面发展。

在这里,马克思所说的“人的全面发展”中的人,不是抽象、孤立的人,而是指现实的、具体的、社会中的个人,不是“某一个人”,而是“每一个人”。

人的全面发展不仅意味着“全面”,而且包含着“和谐、自由发展”。

胡总书记指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

”这六方面相互联系、相互作用,共同构成了一个完整和谐的社会体系。

(二)人的全面发展与和谐社会的内在统一可以说,和谐社会的构建与人的全面发展的实现二者相辅相成、互为条件,是彼此相关的历史过程。

第一,人的全面发展是构建社会主义和谐社会的终极追求。

不论是经济的发展,还是其他领域的发展,归根到底都要体现在人的发展上。

构建社会主义和谐社会,必须以不断满足人民群众日益增长的物质文化需要、促进人的全面发展为价值追求。

第二,社会主义和谐社会为人的发展提供了基本条件。

我们所要确立的社会主义和谐社会是社会中的各种积极因素得到充分调动,各种利益得到均衡协调,社会各种矛盾得以妥善解决和人们生活美满幸福、安居乐业的富足社会。

这样的和谐社会,为促进人的全面发展创造了众多有益的社会条件并提供了良好的环境氛围,是促进人自身自由全面发展必不可少的因素。

第三,实现人的全面发展是营造和谐社会的保证。

和谐社会的构建是一个经济不断发展、社会不断进步、人民物质文化生活不断提高、各种权利不断得到维护和实现的过程。

在促进人的全面发展中构建社会主义和谐社会

在促进人的全面发展中构建社会主义和谐社会

[ y w r s h esn l l ao n e eo me tHa no s s c l t o i y E u a o Ke o d ]T e p r a al ru d d v lp n ; r iu o i i i sce ; d c t n o — mo a sc t i
Bui ng l di Ha m o i u S i l tc o i t n t Co s f Pr m o i g r n o s oca i i S c e y i he s ur e o o tn
t r o a a l r un De eo he Pe s n l l-a o 促进 人 的全面 发展 中构 建社会 主义和谐社 会
张云 霞
( 江汉大学高教所, 湖北
【 摘
武 汉 40 5) 3 0 6
要】 促进人的全面发展 是社会主 义社会 的本质特征 , 构建社会 主义和谐社会 的根本 目的。要把 我 国社会 主义和谐社会 建设 是
不 断推 向前进 , 必须充分认 识促进人的全面发展 在构建社会主义和谐 社会 中的重大意义 , 自觉按 照党 中央关 于构 建社会 主义和谐
社会的总要 求, 从促进人 的全 面发展 出发 , 面贯彻 落实党中央提 出的推动社会主义和谐社会建设的各项战略性教 育拳措 。 全 【 关键词】 人的全面发展 ; 和谐社会 ; 育 教 【 中图分类号】 G 4 61 【 文献标识码】 A 【 文章编号】 1 7 — 5 9 2 0 )6 0 0 — 3 6 186(060—520
h r o i u o i l t o it . d wh n v l n a i a i i g b t e g n r l d ma d 。 u li g h r o i u s ca i i o i t f t e a m n o s s cai i s cey An e ou tr y b d n y h e e a e n sc l fb i n a d m n o s o il t s c ey o h sc

构建社会主义和谐社会以什么为重点

构建社会主义和谐社会以什么为重点

构建社会主义和谐社会以什么为重点构建社会主义和谐社会以人为重点社会主义和谐社会的构建是中国特色社会主义事业的重要目标之一,也是为了实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴而不断努力的方向。

构建社会主义和谐社会的重点应当是以人为核心,关注人的全面发展、人与人之间的和谐关系,使每个人都能够共享改革发展成果,实现社会的持续稳定繁荣。

首先,构建社会主义和谐社会以人为重点是关注人的全面发展。

人是社会的主体,构建和谐社会的核心是为了实现每个人的自由、平等、公正、人道的发展。

这就要求我们构建具有社会公平正义的制度和政策,营造人人平等、人人有机会实现自己价值的社会环境。

其次,构建社会主义和谐社会以人为重点是关注人与人之间的和谐关系。

社会和谐是人与人之间相互尊重、相互包容、相互关心的结果。

要构建社会主义和谐社会,需要推动社会中各个群体之间的平等、和谐、稳定的关系。

这就要求我们建立健全的社会管理体制,加强社会组织建设,促进劳动者和资本家、城市和农村、不同民族、不同阶层的相互理解和和谐相处。

再次,构建社会主义和谐社会以人为重点是关注人民群众的获得感幸福感安全感。

社会主义和谐社会的构建不是为了人为维护社会稳定而存在,而是要让人民群众在社会中感受到公平正义、获得实惠,享受幸福安康的生活。

这就要求我们加大对教育、医疗、就业、社保等民生领域的投入,提高人民群众的获得感,增强社会凝聚力和稳定性。

最后,构建社会主义和谐社会以人为重点是发展社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观凝聚着党和人民的共同价值追求,是指导社会意识形态建设、推动社会和谐发展的基本准则。

要构建社会主义和谐社会,必须坚守社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化,培育健康、积极、向上的社会风尚。

总的来说,构建社会主义和谐社会以人为重点,关注人的全面发展、人与人之间的和谐关系,让每个人都能够共享改革发展的成果、实现自己的价值。

这是一个长期而艰巨的任务,需要党和政府、社会各界的共同努力,才能不断推进社会主义和谐社会的建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

共同构建和谐社会

共同构建和谐社会

共同构建和谐社会作为现代社会的一员,我们每个人都有责任共同构建和谐社会。

和谐社会是一个让每个人都有尊严和幸福感的社会,是一个充满温暖、公平和公正的社会。

在这样的社会中,人与人之间相互尊重、互帮互助,共同推动社会的进步和发展。

那么,如何共同构建和谐社会呢?首先,我们要树立和践行尊重和谅解的价值观。

在现代社会,人们的意见和观点各不相同,每个人均有自己的人生经历和背景。

我们应该学会尊重别人的观点和想法,不抱有偏见和歧视的态度。

当我们遇到不同意见时,我们应该用理性和善意的语言进行沟通和交流,共同寻求解决问题的方法。

只有在尊重和谅解的基础上,我们才能够构建一种和平、和谐的社会环境。

其次,公平和正义是构建和谐社会的重要基石。

在一个和谐的社会中,每个人都应该受到平等和公正的对待。

无论是政府机构还是个人,都不能有特权和偏袒。

法律应该公正、透明,对每个人都适用。

同时,我们也要自觉遵守社会道德和规范,不以任何手段追求个人的私利和权益,而是要考虑整个社会的利益和大局。

此外,关心弱势群体也是构建和谐社会的重要方面。

在社会发展的过程中,一些弱势群体往往容易被边缘化,很难得到公平的机会和资源。

作为强者,我们应该关心弱者,帮助他们解决实际困难,让他们感受到社会的温暖和关怀。

我们可以通过捐款、志愿者活动等形式来帮助那些需要帮助的人群。

只有关心弱势群体,才能真正构建一个温暖、包容的社会。

最后,教育的改革也是构建和谐社会的重要环节。

教育是培养和塑造人的基础,它直接关系到下一代人的素质和社会价值观。

一个好的教育体系应该着重培养学生的品德、素质和社交能力,而不仅仅是课本知识的传授。

教育应该注重学生的全面发展,培养他们的创造力和独立思考的能力。

同时,要加强对教师队伍的培训和提升,提高他们的教育水平和教学质量。

共同构建和谐社会是一项长期而复杂的任务,需要每个社会成员的共同努力和参与。

在这个过程中,我们要坚持以人为本的原则,从自身做起,真正去行动,去关心、尊重和帮助他人。

和谐社会建设与人的全面发展

和谐社会建设与人的全面发展
的思 想 中 , 家 消极 出 道 世 的态 度 与儒 家积 极 人 世 的态 度 虽 然不 同 , 在 以 但 下 两方 面 , 二者 却是 一致 的 。第一 , 都强 调人 与天地
的调和 , 调人 对 天的顺 应 和效仿 , 天理 ” 强 把“ 以及 宇
展时 , 既要 吸取传统 思想 的有 益 成分 , 也要 注意 克服
对 于上 述思 想 , 肯定 的是 , 中一些 因素今天 要 其 仍具有 一定 的思 想价值 。 如道 家 以天为宗 、 自然 例 以 为宗 的 和谐 思想 , 当今 关 注生 态 平衡 的 自然 和谐 与 观就 很接 近 , 可有 助 于人 们 反省 工 业 文明 造成 的人 与 自然的对 抗 。 家 提倡仁 爱 , 儒 主张 个人应通 过积极
调整 自我 去适 应社 会 等 思想 , 于维 护社 会稳 定 和 对 国家安 定 , 也有 十分 积 极 的意 义 。但 同时 还应 当看
传 统 思想 的局 限性 , 为我 们 所 倡 导 的现 代社 会 的 因 和谐 , 与传统 观念 下 的“ 和谐 ” 并非 同一个 概念 。 ,


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第2 6卷 第 5期
20 0 6年 9 r j
中南 民 族 大学 学 报 ( 文 社 会科 学 版 ) 人
J u M fS u h Ce ta nv riy frNain l is( ma iisa d S ca ce c s om o o t — n rlU ie st o t ai e Hu nte n o ilS in e ) o t
传 统 中国社 会的 和谐 观与 人的社 会地 位
和谐是 中 国传统 文 化 的基本 精 神 , 中 国古 代 在

我们要构建的社会主义和谐社会

我们要构建的社会主义和谐社会

我们要构建的社会主义和谐社会社会主义和谐社会是中国共产党提出的重要理论和指导思想之一,旨在建设一个公正、文明、和谐、美丽的社会。

构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业的重要目标,也是实现中华民族伟大复兴的战略任务。

本文将从多个方面来探讨我们要构建的社会主义和谐社会。

首先,社会主义和谐社会要以人为本,关注人民的利益和需求。

人民是社会发展的主体,只有尊重和保障人民的根本权益,才能实现社会的和谐稳定。

所以,社会主义和谐社会必须以人民为中心,注重民生福祉,推动社会公平正义。

这要求我们推动收入分配制度的改革,减少贫富差距,促进社会的公平与公正。

其次,社会主义和谐社会要以法治为基础,加强社会管理和公共服务。

法治是社会稳定和发展的基石,只有依法治国,才能保障人民的权利和利益,提高社会运行的规范性和公正性。

因此,我们要加强法律法规的建设,健全法治体系,完善社会管理制度,提高社会治理能力。

第三,社会主义和谐社会要促进经济发展与环境保护的协调。

经济发展是社会发展的重要支撑,但过度追求经济增长往往会导致环境破坏和生态灾害。

为了构建和谐社会,我们必须在经济发展和环境保护之间寻求平衡。

这要求我们加强环境保护,提倡可持续发展,推动绿色经济和低碳发展,确保人与自然的和谐共生。

第四,社会主义和谐社会要推动文化繁荣与传统文化的传承。

文化是民族的灵魂,是社会发展的重要动力。

我们要倡导社会主义核心价值观,加强社会主义思想道德建设,培养良好的社会文化氛围。

同时,我们也要保护和传承中华民族优秀的传统文化,让我们的文化根植于中华民族的土壤,发扬光大我们民族的独特精神。

最后,社会主义和谐社会要推动国际合作与世界和平的实现。

和平发展是中国的基本国策,我们要坚持走和平发展道路,推动建设持久和平、普遍安全的国际和谐环境。

同时,我们也要积极参与全球治理体系的建设,推动构建人类命运共同体,与各国人民共同追求和平、发展、公正、共享的美好未来。

在构建社会主义和谐社会的过程中,我们还面临着很多挑战和困难。

人的全面发展与社会主义和谐社会建设

人的全面发展与社会主义和谐社会建设
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《 中共 乐山市委 党校 学报 》 新e ) e
p. 00 2 9
上把 实现人 的 全 面发 展 作 为社 会 发 展 的 根 本 目的和 最 高尺 度 。 会 的和 谐 发 展 , 实现 人 的 全 面 社 为
人 全面 展 社 主义 谐 的 发 与 会 和 社

社 会主义和谐社会与促 进人的全面发展 统一于 中国特 色社 会主义建设 事业的历 史进程 中。 ( , 山东师范大学 政治法律学 院 山东 济南
关键 词 : 谐社 会 和 人 的 全 面发 展 文 献标 示码 : A di1. 9 9 ji n 1 0 6 2 .0 9 0 . 0 o: 0 3 6 / . s. 0 9— 9 2 20 .4 0 3 s 中 图分 类号 :9 2 1 C 1.


切 人 的 自 由发 展 的 前 提 ”在 《8 7 15 。 15 — 8 8年 经 济 学 手 稿 》 马 克 思 在 叙 述 其 “ 大 社 会 形 态 ” 中, 三 理 论 时 进 一 步指 出 : 人 的依 赖 关 系 ( 初 完 全 是 自然 发 生 的 ), 最 初 的 社 会 形 态 , 这 种 形 态 “ 起 是 在
黼 / VS1 N。.- - 。 1 o4 e 1 O S CA T E . 和 W . 1 第 1 第 卷 4期 JU AO TE ATSH OO L H N UIPL O M I O CPC 棚 唔 暑 J NL FH PRYCOL FE A MN I CM 1E F . 0.
摘 要 : 会 主 义和 谐 社 会 是 以人 民 为 本 位 、 追 求人 的 全 面 发 展 为 目标 的 社 会 形 态. 本 质 社 以 从

怎样构建和谐社会

怎样构建和谐社会

怎样构建和谐社会当代社会的发展离不开和谐。

和谐社会是每个国家和民族追求的目标之一,也是建设社会主义现代化强国的必要条件。

然而,要实现和谐社会,需要我们在多个方面进行努力和探索。

首先,构建和谐社会离不开法制建设。

法律是社会行为的规范和底线,它对于社会秩序和公共利益的维护起着关键作用。

因此,完善法律法规体系,提高执法水平,加强法律宣传教育,培养公民的法律意识和法治观念,都是构建和谐社会的重要举措。

只有通过法制建设,才能维护社会公平正义,保护人民权益,实现社会的和谐稳定。

其次,构建和谐社会需要重视社会公平与公正。

社会公平是社会公正的基础,也是社会和谐的保障。

实现社会公平,需要建立一个有利于每个人发展的平等机会的体制,包括优质教育、医疗保障、就业岗位等方面的保障。

此外,也需要加强财富分配机制的改革,缩小贫富差距,减少社会阶层分化,促进社会各阶层的共同发展。

只有实现了社会公平与公正,才能让每个人都有获得感和归属感,从而促进社会的和谐稳定。

第三,构建和谐社会需要加强社会文化建设。

文化是一个国家和民族的精神血脉,也是社会和谐的重要因素之一。

培养和提倡良好的社会公德,传承和弘扬优秀的传统文化,增强社会凝聚力和向心力,成为构建和谐社会的基础。

此外,应该倡导健康的生活方式和人际关系,加强社会心理健康教育,提高社会文明素质。

只有通过加强社会文化建设,才能培养社会成员的共识意识和共同价值观,推动社会的和谐发展。

最后,构建和谐社会需要加强社会管理和服务。

社会管理和服务是保障社会秩序和社会福利的重要手段。

加强社会管理,要求建立完善的社会管理体系、健全的管理机制和科学的管理方法,以便更好地预防和解决社会矛盾和问题。

同时,加强社会服务,提高社会服务水平,为社会成员提供优质的教育、医疗、就业等服务,满足人民群众的需求,增进社会成员的幸福感和满意度。

只有通过加强社会管理和服务,才能提高社会的运行效率,构建和谐社会。

总之,构建和谐社会是一个复杂而又长期的过程,需要广大人民的共同努力。

社会和谐的构建演讲稿

社会和谐的构建演讲稿

社会和谐的构建演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾,大家好!
社会和谐,是我们每个人心中向往的美好景象。

它不仅是指社会各阶层之间的和睦相处,更是指每个人心灵深处的平静与安宁。

构建和谐社会,是我们每个人的责任与使命。

首先,构建和谐社会需要我们树立正确的人生观和价值观。

我们要明白,每个人都是社会大家庭中的一员,我们的行为举止会影响到整个社会的和谐。

只有树立正确的人生观和价值观,才能让我们更加理性地对待自己的生活,更加尊重他人的存在,从而促进社会关系的和谐发展。

其次,构建和谐社会需要我们加强沟通与理解。

在现代社会,信息传播日益发达,但人与人之间的沟通却愈发淡漠。

我们要学会倾听他人的声音,理解他人的需求,才能建立起相互尊重、信任和包容的社会关系。

只有通过良好的沟通与理解,才能减少误解与矛盾,促进社会的和谐共处。

最后,构建和谐社会需要我们积极参与社会公益事业。

社会和
谐不仅仅是指经济繁荣和政治稳定,更应该体现在每个人的生活中。

我们要关爱弱势群体,帮助那些需要帮助的人,让更多的人感受到
社会的温暖与关怀。

只有通过积极参与社会公益事业,才能让社会
更加和谐、更加美好。

在构建和谐社会的道路上,我们每个人都是不可或缺的一部分。

让我们携起手来,共同努力,为实现社会的和谐而不懈奋斗!
谢谢大家!。

论如何构建社会主义和谐社会

论如何构建社会主义和谐社会

论如何构建社会主义和谐社会社会主义和谐社会的构建是中国特色社会主义事业的重要目标和有效路径。

本文将从加强经济发展、促进社会公平正义、落实法治建设和提升文化素质四个方面探讨如何构建社会主义和谐社会。

一、加强经济发展经济是社会发展的基础和支撑,只有经济发展才能为社会提供充足的物质基础和改善人民生活的保障。

构建社会主义和谐社会需要坚持科学发展观,推动经济持续健康发展。

这包括增加固定资产投资,提高科技创新能力,推动产业结构优化升级,促进农村农业现代化,加强城乡区域发展协调等。

同时,要加强环境保护,推动清洁能源开发利用,构建可持续发展的经济模式。

二、促进社会公平正义社会公平正义是社会主义和谐社会的重要保障。

社会主义核心价值观的倡导,要求追求社会公平正义,实现机会公平和收入分配公平。

为此,我们需要加强教育体制改革,提高教育质量,缩小城乡、地区之间的教育差距;加强社会保障体系建设,确保社会各阶层的基本生活水平;加大职业培训力度,提升就业能力;完善收入分配制度,实现收入分配的合理公正。

三、落实法治建设法治是社会主义和谐社会的基石。

要构建和谐社会,必须加强法治建设,健全法律法规体系,加强法制宣传教育,提高公民法治意识。

同时,要加强执法司法体制建设,提高执法司法的公正性和效率。

促进社会公正,维护社会稳定,保障人民的合法权益。

四、提升文化素质文化是社会主义和谐社会的灵魂和精神支柱。

要加强社会主义核心价值观的培育和传播,加强文艺、媒体、体育、旅游等领域的建设,丰富人民精神生活。

加强公民道德建设,培养和弘扬社会主义核心价值观,提升全民的文化素质和道德水平。

同时,要保护和传承优秀传统文化,营造良好的文化氛围,构建和谐社会的文化环境。

五、总结社会主义和谐社会的构建需要全社会的共同努力。

加强经济发展、促进社会公平正义、落实法治建设和提升文化素质是构建社会主义和谐社会的重要途径。

我们要坚持中国特色社会主义道路,始终以人民为中心,推动社会主义和谐社会建设取得更加显著的成就,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实基础。

如何构建和谐社会和谐为美

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如何构建和谐社会 和谐为美
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目录
• 理解和谐社会的内涵 • 构建和谐社会的方法与途径 • 实现社会和谐的具体措施 • 构建和谐社会需要重视的方面 • 构建和谐社会的实践案例与启示
01
理解和谐社会的内涵
和谐社会的定义
• 和谐社会是指一个充满和谐关系、和睦相处、和谐发展的社会 。它是一个以人民为中心,注重公平正义,实现人与自然、人 与社会、人与人之间和谐共处的社会。
和谐社会的重要性与意义
重要性
1. 促进经济发展:和谐社会有利于创造良好的经济发展环境,促进经济的持续稳定增长。
2. 维护社会稳定:和谐社会有利于加强社会治理,维护社会稳定,提高人民群众的安全感和 幸福感。
和谐社会的重要性与意义
• 提升人民幸福感:和谐社会关注民生,提高人民 的生活质量和幸福感,增强人民的获得感和安全 感。
反映和倾听人民呼声
构建和谐社会,需要广泛反映和倾听人民呼声,关注人民的实际需求和 利益,以人民为中心,推动社会的全面进步和人的全面发展。
推动可持续发展
实现经济发展与环境保护的良性互动
构建和谐社会,需要实现经济发展与环境保护的良性互动,推动绿色发展、循环发展和低 碳发展,实现经济效益和社会效益的统一。
加强资源节约和管理
构建和谐社会,需要加强资源节约和管理,合理利用资源,减少浪费和消耗,提高资源利 用效率和管理水平。
促进社会公平和公正
构建和谐社会,需要促进社会公平和公正,包括机会公平、规则公平、分配公平等,确保 每个人都能分享社会发展的成果,实现共同富裕和全面小康。
加强党的领导和党的建设
加强党的领导
构建和谐社会,需要加强党的领导,发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作 用,推动全社会形成合力,实现社会的全面进步和人的全面发展。

马克思关于人的全面发展理论与和谐社会构建机制探讨

马克思关于人的全面发展理论与和谐社会构建机制探讨

(四 ) 的社 会 关 系 的 丰 富 和 发 地服务社 会为 目的。第二 . 人 个人 和社

精神 劳 动 、 质劳 动 和享 受 的统 展 。马 克 思 认 为 , 的 本 质 是 一 切 社 会 互 为 手 段 。一 方 面 , 人 的全 面 发 物 人 个 生 存和 发展 的统 一 ; 使 人的 潜 会关系的总和 。 “ 并 社会关 系实际上决 展 有 赖 于 社 会 提供 的 条件 , 而 , 会 因 社
“ 每个人都无可争辩地有权全 面发展 发 展 与 构 建社 会 主 义 和谐 社 会 内在 统 自己的才能”。劳动是人获得发 展的

的逻 辑 起 点 。第 一 , 人 和 社 会 互 个

人 的全面发晨 的基本 内涵
根 本 途 径 , 人 能 力 的全 面 发 展 是 在 为 目的。马克思在 《 个 资本论 》 里把 社
的道路 , 供 了前提 条件 ; 提 而人 的全 需 要 。
谐 社 会 构 建 之 间具 有 内在 的统 一 性 。
( ) 的 全 面 发 展 与 和 谐 社 会 一 人
面 发 展 , 不 断 为 建 设 和谐 社 会 注 入 又
( ) 人 的 能 力 得 到 充 分 发 挥 。 具 体 说来 , 现 在 如 下 几个 方 面 。 三 表

ห้องสมุดไป่ตู้

能 和 天 资 、 趣 和 才 能 得 到 前 所 未 有 定 着 一 个 人 能 够 发 展 到 什 么 程 度 ”。 在 以个 人 全 面发 展 为 目的 的 同 时 , 兴 也 的 充 分 发 展 ,使 人 的 身 心 、精 神 ( 道 只 有 人 的 社 会 关 系 得 到 高 度 的 丰 富 成 了个 人 全 面 发展 的手 段 。正 如 马 克 德 )才 能 、 、 个性 全 面 面 丰 富地 发 展 。 它 和 发 展 , 的 全 面 发 展 才 有 可 能 : 他 思 和 恩 格 斯 所 说 : 只 有 在 共 同体 中 , 人 “ 的 基 本 内 涵 包 含 着 以 下 几 个 方 面 的 在 《 经济学手稿(8 7 l5 15 一 8 8年) 》中指 个 人 才 能 获 得 全 面 发 展 其 才 能 的 手 内容 : 出 : 个 人 的 全 面 性 不 是 想 象 的或 设 段 。 “ ”另一 方 面 , 有 当每 个 人 对 社 会 只 ( ) 的个 性 充 分 展 现 和 自 由 一 人 想 的 全 面 性 , 是 他 的 现 实 关 系 和 观 的 “ 尽所 能 ” 于 自 己的 享 用 时 , 而 各 大 社

社会主义和谐社会与人的全面发展

社会主义和谐社会与人的全面发展

社会主义和谐社会与人的全面发展【摘要】社会主义和谐社会与人的全面发展是当代社会发展的重要课题。

本文首先介绍了社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性、内涵和地位。

接着从坚持以人为本、推动社会主义和谐社会建设、构建和谐社会、加强核心价值观建设、促进政策和措施等方面探讨了如何促进社会主义和谐社会与人的全面发展。

结合必然趋势、重要性和共建社会主义和谐社会等方面进行了总结。

本文将通过深入分析社会主义和谐社会与人的全面发展的关系,为实现共建社会主义和谐社会、推动人的全面发展提供理论支持和政策建议。

【关键词】关键词:社会主义、和谐社会、人的全面发展、人为本、核心价值观、政策与措施、建设、共建、必然趋势。

1. 引言1.1 社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性在于实现人民对美好生活的向往和追求。

社会主义和谐社会的建设是中国特色社会主义事业的总目标,而实现人的全面发展则是社会主义和谐社会建设的根本目的。

社会主义本质上是关于人的发展的事业,也是为人民谋幸福、为民族谋复兴的事业。

在社会主义和谐社会中,人的全面发展不仅包括物质生活水平的提高,更要关注精神文化生活的丰富和个体自由的实现。

社会主义和谐社会与人的全面发展密切相关,社会主义和谐社会为人的全面发展提供了制度保障和政策支持。

在和谐社会中,人人享有平等的教育、医疗、就业等基本公共服务,社会关系亲和和睦,人们有更多的机会发挥自己的才能,实现自身的价值。

在人的全面发展过程中,也促进了社会全面发展,构建了一个和谐、稳定的社会环境。

社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性不仅体现在促进社会全面进步、实现人的自由与平等的发展,更在于为国家的长治久安、民族的繁荣昌盛提供根本保障。

只有在社会主义和谐社会与人的全面发展的指导下,我们才能实现“人人共享、人人幸福”的美好愿景。

1.2 社会主义和谐社会的内涵社会主义和谐社会的内涵涉及多个方面,首先是经济方面。

人的发展——和谐社会的价值目标

人的发展——和谐社会的价值目标
思想意识就无法产生 , 就不成其为真正 的人 ; 另一方 面, 社会是 相互联 系的有 组织 的个人集 合体 , 脱 离人 , 社会 就是 毫无 内容 和意义 的概念 。就是 说 , 社会 是人 的社会 , 是在人 的创造 性活 动中不 断运 动、 变化 、 发展 的社会 , 没有人 就没有 社会 。同时 , 人 的产 生与社会 的产生也是同一过程 。恩格斯 说 : “ 随同人 , 我
们 进入 了历 史 。 … 随 着 完 全 形 成 的 人 的 出 现 又 增 添 了新 的 因
体力量 , 更是一切 发展 的最终 目的。构建 和谐 社会 , 是 高于历
史上一切关于 实现 和谐 社会 的构 想 , 是 以人 的发 展 为价值 目 标, 是真正以人为本的社会 。 第一 , 人的发展 是 和谐社 会 的必 然选 择 。人 是历 史 的主 体, 又是历史 的客体 , 人本身 的发展是 人类 历史活动 的结 晶, 也 是衡量人类历史进 步的 尺度和理解 人类历史 进步 的关键 。人 作为社会主体 的意义 , 不 仅仅在 于人能创造 和使用工具 , 改造 劳动对象 , 创造物质财 富, 而且在 于 , 人 以及人 的发 展是人类 改 造对象世界的 目的本身。对象世界 的被改造 , 只是 满足人 的主 体需要 , 实现人 的主体 本质 的手 段 , 发展 生产力说 到底就是人 在改造 自然 的过程 中改变 自身 , 使人的才能 、 个性及 各种主体 本质得以发挥 , 丰富 和发展 。所 以 , 人 的发展状况 就是 和谐社 会价值 目标实现的状况 , 它是衡 量社会进 步尺度的尺度。换 而 言之 , 人 的 发 展 也 是 和 谐 社 会 的必 然 的 选 择 。 马 克 思 认 为 , 人 既是社会发展 的目的, 也是社会发展 的前提。他说 , “ 要不是 每 个人都得到解放 , 社会本身 也不能得 到解 放” , “ 私有制 只有 在个人得到全 面发展 的条件下 才能 消灭 ” 。因此 , 没有对人 的

构建社会主义和谐社会的重大意义

构建社会主义和谐社会的重大意义

构建社会主义和谐社会的重大意义社会主义和谐社会的构建是中国特色社会主义事业发展的必然要求,也是党的十九大提出的重要目标。

构建社会主义和谐社会的重大意义体现在以下几个方面。

一、推动社会公平正义。

社会主义和谐社会的核心价值观是以人为本、共同富裕、平等正义、法治为基础。

通过构建和谐社会,可以减少社会阶层的差距,促进资源的公平分配,实现社会公正,让每个人都能够享有平等的发展机会和社会福利。

只有通过社会主义和谐社会的建设,才能最大限度地实现社会公平正义的目标。

二、提升社会生产力和国家竞争力。

社会主义和谐社会的构建需要以科技进步、生产力的提升为支撑。

通过在社会主义和谐社会中培育创新驱动发展、提高人民群众的科学文化素质、加强体制机制创新等方面的努力,可以有效地推动社会生产力的发展,提升国家的竞争力,进一步确保国家的持续稳定发展。

三、促进社会文明进步。

构建和谐社会需要弘扬社会主义核心价值观,传承中华优秀传统文化,推动社会的文明进步。

社会主义和谐社会的建设需通过加强道德建设、提高公民素质、强化环境保护等方面努力,实现人与自然的和谐相处、人与人的和谐相处,为社会的长期稳定发展奠定坚实的道德基础。

四、维护社会稳定和国家安全。

社会主义和谐社会的建设是维护和提高社会稳定性的重要途径。

社会主义和谐社会要求全社会共同参与、共同发展,人民群众的切身利益得到保障。

只有实现了全体人民的共同富裕,才能减少社会矛盾,增强社会的凝聚力和稳定性。

而维护社会稳定和国家安全是国家长治久安的重要保障。

总之,构建社会主义和谐社会具有重大意义,它不仅能够促进社会公平正义,提升社会生产力和国家竞争力,还能够促进社会文明进步,维护社会稳定和国家安全。

构建社会主义和谐社会是全党全国各族人民的共同责任和使命,需要我们共同努力,不断完善和推进。

只有实现了社会主义和谐社会的目标,才能真正实现中国特色社会主义事业的伟大发展。

构建和谐社会需要人的健康协调全面发展

构建和谐社会需要人的健康协调全面发展

般来说 ,和谐 社会不仅 是指物 质利益层 面的和谐 ,也包 括人 的心理 以及精 神层面 的和谐。从根本 上看 ,社 会和 谐最终要体 现在人 与人 的和谐 以及人 自身的全面 和谐之 上 。社会成 员的心理和谐是构建 和谐 社会的基础和重 要内容 ,和 谐社会 的构建 离不开相应的社会心理作 支撑 。 一
二 、和 谐 社 会 心 理 是 建 设 和谐社会的基础和重要指标
和谐 的社会心理是指社会成 员在认 知 、情感 、意志 、 行为 等 活动过程 中表现 出来 的平 衡 自然 、乐观愉悦 、协调统一和对外 界 事物的平静适度 、 默 契融洽 、 充满善爱 、 能与社会 同步 的心理状 态。 健 康和谐的社会心理是 实现和谐社会 的重要 指标 ,也是社会 和谐 发展的基础和重要保 障。人的心理健康 是正确审视 当前矛盾 、处 理人际 、 人物关 系的必需条件 , 没有 良好的心理秩序 和社会 心态 , 就不可能有真正长 久的 、秩序 良好 的社会状 态。和谐 的社会 心理 向社会释放 的是 向心力 , 不 和谐 的社会心理带给社会 的是离 心力。
完善社会运行 机制 , 在社会 层面提供公 平正义 的政 策 ,建设公 平 正义的环境是实现社会 心理和谐 的根本要求 ,要通过改善 社会 风 气和调整社会心理让世 人看到 ,只有通 过合 法 、合理 、合 乎道德 规范的途径才能得到美好 的生 活 ,反之则一无所得 。 ( 二 )解决突 出问题 ,缩小社会差距 当前 存在着许多导致社会 心理失衡的诱发 因素 ,比如分配不 公 、官员腐化 、为富不仁 、道德沦丧 等等问题 ,都在毒 害着整个 社会 ,要采取强有 力的措施 ,解决这 些突出问题 ,并不 断缩小社 会差距 ,使所有社 会成员共享改革发 展的成果 ,增进社 会成员对 发展 的认 同。 ( 三 ) 整合道德 价值文化体系 构建和谐社会心理 、建设 和谐社会必须 整合 和重建合乎 中国 特色社会 主义的道德价值文化体 系 ,应该 以中华 民族创造 的优 秀 传统文化 为核心 ,以革命文化 和世界各 民族优秀 文化为养分 ,创 造符合社会发展 规律 、 代表先进文化前进方 向的新主流道德体 系。 ( 四) 加 强心理 健康与心理和谐 教育 要着 眼于社会需要 ,大力开展社会科学 尤其是心理学知识普 及工作 ,传 播心理调适方法 , 促 进积极 向上 、 乐 于助人 、和谐交 往氛 围的形 成 ,正确疏导人们 心理 ,促进全体社 会成员人格 、心 理 、品质 的完善 。
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人的发展与和谐社会构建
摘要:社会主义和谐社会是一个全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会,是一个全体人民共同追求真、善、美的社会。

人的全面发展是人的本质和特性的全面发展,是社会主义和谐社会的终极目标。

关键词:人的全面发展;和谐社会;价值追求
1 人的全面发展是人的价值追求的根本目标
人发展的过程也是人类价值创造和价值实现的过程,人价值创造和实现的动力源于人的价值追求。

人们价值追求的根本目的是要提高和充分实现人的价值,也就是实现人的自由、全面的发展和彻底解放,人的全面发展是人价值追求的根本目标。

马克思曾指出,人的全面发展是社会发展的必然趋势,也是人自身发展的理想状态。

作为马克思、恩格斯对理想社会人的生存与发展状态的本质规定,人的全面发展主要是指每一个现实的人摆脱和超越各种限制,特别是摆脱对“人”和“物”的依赖,从而在社会关系、劳动能力、素质与个性等方面所获得的普遍提高与协调发展的过程和境界。

马克思、恩格斯认为,在以往的社会中,分工是造成人的片面发展的最初原因。

随着私有制的出现、阶级的产生,人类社会更是出现了一些人只享有权利而不履行义务,一些人只履行义务而不享有权利的阶级压迫和阶级剥削现象,从而进一步加剧了人的片面的发展甚至扭曲的发展。

针对这种状况,马克思指出,人的全面发展就是指每
个人都能得到平等发展、完整发展、和谐发展和自由发展。

人的全面发展的内涵是十分丰富的,人的价值追求的类型也是多样的,复杂的。

人的价值追求是一种为实现自身价值最大化得理想追求,是主体本质力量的重要表现,是人的全面发展的内在动力,对自身价值理想的实现具有极大的激励和推动作用。

当人的劳动能力、社会关系、需要和人的自由个性的发展达到至真、至善、至美境界的时候,就是人的全面发展实现之时,这也是人价值追求的最高境界,根本目标。

因为从某种意义上讲,人的价值追求是对真、善、美的追求,努力达到至真、至善、至美的境界,就是实现人的发展有必然王国向自由王国的飞跃,实现了人价值追求的根本目标——人的全面发展。

2 人的全面发展是构建和谐社会的终极目标
人是社会的主体,以人为本是构建社会主义和谐社会的出发点和落脚点。

人是社会活动和社会发展的承担者、推动者。

人本身的发展是社会发展的最大资源和动力。

以人为本重视的是对人的主体地位的确认,就是要把人作为社会的主体和中心,一切以人为目的,摒弃传统的把人作为工具和手段的物本主义倾向,在社会发展中以满足人的需要、提升人的素质、实现人的全面发展为终极目标。

马克思在分析资本主义社会中人的发展状况时指出:资本在具有无限度地提高生产力趋势的同时,又使主要生产力,即人本身片面化,受到限制。

只有废除资本主义制度,建立社会主义社会,才能为恢复人的主体地位、推进人的全面发展创造条件。

在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯
在阐述科学共产主义思想时指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

”马克思、恩格斯强调只有个人发展和完善了,人的社会才能和谐。

马克思曾经指出,资本主义生产,是把物作为目的,人作为手段;而在原始社会人是生产目的,生产是为人的生存需要服务的。

在马克思看来,共产主义社会就是要扬弃资本主义的生产目的,重新把人作为生产的目的。

马克思、恩格斯的和谐社会思想,其深层意蕴就在于不断促进人的全面发展。

它表明:不是和谐社会是个人追求的目的,倒是人类自身的全面发展才是和谐社会根本目的;离开人的发展的所谓“和谐社会”是没有的;只有在促进人的全面发展中所实现和谐社会,才是符合人类本性需要的和谐社会。

和谐表达的是一种理想的关系,是主体对事物特定存在状态的价值认同,体现了主体的价值目标与理想追求,和谐是真、善、美的另一种称谓。

使社会更加和谐,一直就是人类孜孜以求的理想目标。

政通人和、和衷共济、和睦相处、和谐有序等,既是古人追求的“大同世界”,也是西方人向往的“理想王国”。

社会主义和谐社会是一个全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会,是一个人与自然、人与社会、人与人之间关系和谐发展的社会,是一个真、善、美的社会。

构建社会主义和谐社会,这是对人类共同的社会理想和生生不息的价值追求的延续,反映了人类社会发展的客观规律与必然趋势。

从某种意义上讲,构建社会主义和谐社会就是追求真、善、美,最高境
界就是实现至真、至善、至美,就是实现人类由必然王国向自由王国的飞跃,实现和谐社会的终极目标——人的全面发展。

我们党提出“社会主义和谐社会”的理念,是对马克思主义的社会发展理论和对马克思主义的人学理论的丰富与完善;是对国家治理模式和对人的价值实现的一种创新。

人的全面发展既是未来理想社会的一种价值目标,又是我国构建社会主义和谐社会的一个现实目标,是需要不断推进的历史过程和现实运动过程。

只有在始终坚持以人为本、实现人的主体价值和主体作用的基础上,才能建设成真正坚持和谐的社会主义社会;只有持续不断地努力建设社会主义和谐社会,才能把“人的自由而全面发展”——未来社会的伟大理想逐步变成现实。

构建社会主义和谐社会,必须以不断满足人民群众日益增长的物质文化需要、促进人的全面发展为价值目标。

3 建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展是一个互动共进的历史进程
构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展是一个互动共进的历史进程。

人的全面发展是社会主义和谐社会建设的迫切需要,社会主义和谐社会是人全面发展的必然载体,人的劳动能力、需要、自由个性、社会关系的全面发展和人的思想道德素养的全面提升都需要社会主义和谐社会为其提供现实条件。

马克思、恩格斯认为人的全面发展与社会和谐发展的互动是社会化大生产发展的必然要求。

他们指出,一方面,未来新社会将使人更充分地获得全面而自由的发展,是“以每个人的全面而自由的发展
为基本原则的社会形式”;另一方面,只有全面发展的人,才能驾驭生产力、科学技术和交往形式的巨大进步,“因为现存的交往形式和生产力是全面的,所以只有全面发展的个人才可能占有它们。

”而生产力与交往形式的全面发展,正是推进社会趋于和谐的动力。

在社会主义发展过程中,物质生产力的发展,先进的经济、政治、文化关系与人自身的自由全面发展是相互辩证的关系。

一方面,人的全面发展是构建社会主义和谐社会的终极目标。

社会主义的经济发展和社会进步,为人的全面发展提供了有利条件,从根本上说,只有在社会主义社会里,人才能有真正的自由而全面的发展;另一方面,人的全面发展是构建社会主义和谐社会的手段。

人的全面发展又在促进和推动着社会主义社会经济、政治、文化的发展。

推进人的全面发展与实现社会和谐发展是互为前提和基础的,两者相互促进、逐步提高,永无止境的历史过程,统一于社会主义的伟大实践活动中,统一于人类社会发展进程之中。

社会和谐是一个过程。

改革开放以来,我国社会出现经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配形式的多样化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性也越来越明显。

这既是推进我国经济转型的强大动力,又使我国经济社会发展面临着各种困难和风险。

人是社会的主体,社会是人的社会。

社会和谐的实现,离不开人的发展和进步,人的发展又有赖于社会的和谐。

人的发展与社会和谐互为条件,互相促进。

在当前,要解决和谐社会建设中面临的差异性、多样性,克服各种困难和风险,最根本的是要促进人的全面发展,即
人的劳动能力、社会关系、人的需要和自由个性及人的素质的充分发展,在人的全面发展中实现生活和谐。

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