历史趣谈唐代科举实行“行卷”制度 写诗可得“附加分”
唐朝的科举制度及其改革
唐朝的科举制度及其改革唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，其科举制度是唐朝政治和文化的重要组成部分。
科举制度是一种选拔官员的方式，通过考试来评价和选拔人才。
在唐朝，科举制度经历了多次改革，逐渐完善并成为中国古代科举制度的代表。
唐朝的科举制度可以追溯到隋朝。
唐朝科举制度的基本构成包括三个层次的考试：县试、州试和殿试。
县试是地方一级的选拔考试，由地方官员组织并由地方士人参加。
考试内容主要包括经义、史书、经史、文学等。
州试是省级的选拔考试，由宰相和地方官员组织，考试内容更加深入和全面。
殿试是最高级别的考试，由皇帝亲自主持，考试内容更加严格和高深。
科举制度在唐朝的初期存在一些问题，导致选拔官员的公平性受到质疑。
一方面，考试范围过于狭窄，主要围绕经义和史书展开，忽视了其他重要的知识领域。
另一方面，唐朝士人中只有寥寥数人能够进入士族，大部分士人只能终身从事文学创作，无法得到更高的社会地位。
这些问题使得科举制度逐渐陷入僵化和不公。
为了改革这一现状，唐太宗李世民下令对科举制度进行改革。
他提出了“文武进士”的概念，要求考试不仅测试文学才能，还要兼顾军事能力。
这一改革使科举制度更加全面并且公平，能够选拔出才德兼备的官员。
唐朝科举制度的改革并没有止步于此。
唐高宗时期，科举制度再次进行了一次重大改革，加大了对诗、文辞的考察程度，使得文学成为科举考试的重点内容。
这一改革使得文学在唐朝的地位更加彰显，并且培养了一大批具有卓越文学才能的士人。
唐朝科举制度的最大特点是公平和开放。
唐朝没有设立门第之分，士人只要通过考试就可以进入官僚阶层，无论是否出身于世家名门。
这种公平的选拔方式使得唐朝社会充满了活力和创造力，促进了社会的进步和繁荣。
然而，唐朝科举制度也存在一些问题。
一方面，科举制度过于注重文学才能，忽视了其他重要的才能和技能，导致官员整体素质有所欠缺。
另一方面，科举制度只选拔士人出任官职，忽视了其他阶层人才的重要性，使得社会上的各种才能无法得到充分发挥。
深度解析唐代的科举制度——科举没你想的那么简单
深度解析唐代的科举制度——科举没你想的那么简单文/岭南狐公子隋朝开科取士，是为庶族地主开辟进身之阶，但强大的世家大族势力拼命反对，未能达此目的，所以只能说是给科举制搭了个架子。
而唐高祖规定，士子自行荐举和朝廷考试，从而给科举制增添了内容。
唐玄宗以后，考试科目增多，考试范围扩大，考试制度也更为精细，成为宋、元、明、清各朝考试的蓝本。
唐代科举制包括以下内容：一、常举又称贡举，每年在尚书省举行一次考试 (称省试)。
主考官主考官最初是吏部考功司的考功员外郎；开元二十四年(736年)，朝廷以员外郎资望浅，无法镇住考场为由，改为礼部侍郎主考，并在礼部设立考场。
这样，礼部掌管取人权，吏部掌管用人权。
此后，这种考试制度一直沿袭到清朝。
应试者应试者有生徒和乡贡。
生徒是国子六学 (国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，均隶属于国子监)、弘文馆、崇文馆和地方州、县学的学生。
他们中除律学、书学、算学之外，学习的主要科目是九经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》和《榖梁传》。
唐太宗李世民时，朝廷以九经门类繁多，章句繁杂，诏令国子祭酒孔颖达与儒学家编纂170卷的《五经正义》 (即《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》和《春秋左传正义》) 等，作为当时基本而又标准的课本。
乡贡是未入上述学校学习的学生，他们可以向所在州、县投牒(即本人身份、履历证书) 自荐，由州、县地方官吏逐级进行考试，成绩合格者方可由州送至中央政府所在地参加省试。
由于他们是随各州进贡物品同送尚书省的，故称乡贡。
唐太宗李世民时，朝廷以九经门类繁多，章句繁杂，诏令国子祭酒孔颖达与儒学家编纂170卷的《五经正义》考试科目常举的科目时增时减，最为常见的有秀才、进士、明经等科，但真正重要而又为时人所向往的，也就是二三科。
例如，唐初秀才科等第最高，后来日渐冷落。
高宗永徽二年(651年)，朝廷明令废止。
时人大都趋向于明经、进士两科。
八年级上册历史复习唐朝的科举制度
八年级上册历史复习唐朝的科举制度唐朝的科举制度唐朝（618年-907年）是中国历史上一个辉煌的时期，而唐朝的科举制度则是该时期的重要组成部分。
科举制度是一种选拔人才的考试制度，它在中国古代历史上非常有影响力，唐朝的科举制度也为后来的科举制度奠定了基础。
本文将对唐朝的科举制度进行回顾和复习。
一、科举制度的起源科举制度最早可以追溯到南北朝时期，但是在唐朝时期得到了进一步的发展和完善。
唐朝的科举制度主要包括三个部分：进士科、明经科和贡举科。
其中，进士科是最高级别的考试科目，也是选拔官僚的主要途径。
明经科则是选拔文化学识较低，但有一定知识和能力的官员。
而贡举科则是通过地方官员推荐，从中选拔一些人才。
二、进士科的考试内容和形式进士科是唐代科举制度中最重要的一部分，也是最难的一科。
进士科的考试涵盖了文学、经史、礼仪等方面的知识。
考试形式一般包括笔试和口试两个环节。
笔试主要考察学生的文笔、思维能力和知识面，并在考卷上进行书写。
口试则是考官对考生进行面试，考察他们的口才和应变能力。
三、科举制度的意义和影响唐朝的科举制度为国家选拔人才提供了一个公平、公正的平台。
通过科举制度，无论出身贫寒还是富贵，只要有能力，就有机会参与竞争，获得优秀的官职。
这也为社会上升通道的开放提供了可能，减少了社会阶层固化的现象。
同时，科举制度的推行也促进了文化的繁荣和发展，为社会进步提供了智力支持。
四、科举制度的改革与弊端唐朝的科举制度虽然具有许多优点，但也存在一些弊端。
首先，科举制度过于注重书本知识，忽视实际能力和才干。
这导致一些官员只注重应试技巧，而忽视实际治理能力。
其次，科举制度也存在腐败和贿赂的问题，一些富有的家庭可以贿赂官员，使自己的子弟顺利通过考试。
这导致了社会不公平和官僚腐败的问题。
综上所述，唐朝的科举制度是中国历史上一个重要的制度，它为选贤任能提供了一个公平的机会，也推动了社会的进步和繁荣。
然而，科举制度也存在一些弊端和问题，需要进一步改革和完善。
历史趣谈古代科举都考什么题 唐宋重诗词 武考重谋略骑射
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代科举都考什么题唐宋重诗词武考重谋略骑
射
导语：提起科举制，不少人就会想起八股文，似乎八股文就是科举制的代名词。
其实，从明朝才开始实行的八股取士制度，显然不能代表科举制的全部。
提起科举制，不少人就会想起八股文，似乎八股文就是科举制的代名词。
其实，从明朝才开始实行的八股取士制度，显然不能代表科举制的全部。
从正式创立科举制开始，包括后来实行八股取士制度的明清两朝，每次考试都分好几场。
比如在明清两朝，科举要考三场，除头场考八股文以外，第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文写作，第三场考经史时务策，时务策的出题常常是如何处理现实中的一些国家大事。
所以，只通八股文而不懂其他知识，也是无法考上的。
唐朝经常考作诗
唐朝的诗人多，李白、杜甫、白居易、贺知章、王维、孟浩然等人的作品流传至今。
因此，唐朝的科举考题也受唐诗的影响，经常出题让考生写诗。
唐朝科举常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科不为人重视。
俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。
所以，明经、进士两科便成为唐代科举的主要科目(进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义)。
诗、赋均是有韵的文体，讲究文辞华美，音韵和谐，诗歌要对仗工稳，赋要骈骊顿挫，基本上可反映出一个人的文学才华和学识水平。
所以，进士考试最引人注目，常由礼部、吏部或其他朝中要员主持，或者由皇帝亲自命题，多在春天举行，故又
生活常识分享。
唐科举制度的内容
唐科举制度的内容唐代科举制度是中国历史上一项重要的选拔官员的制度，也是中国古代文化的一大特色。
它在唐朝得到了全面发展，并后来对于其他王朝的科举制度的演变也有着深远影响。
本文将就唐科举制度的内容进行论述。
一、科举制度的起源和发展唐朝科举制度的起源可以追溯到隋朝。
隋文帝在位期间，他实行了一种选拔人才的制度，即选举具备一定文化水平的功曹和郎官。
这为后来的科举制度奠定了基础。
随着唐朝的建立，科举制度逐渐得到完善和发展。
二、科举制度的组成唐朝科举制度主要由进士科、明经科和贡士科组成。
1.进士科：是科举制度中最高级别的考试科目，也是选拔进士的主要方式。
每三年举行一次，从全国各地选拔优秀的考生，进行经义和诗赋的考试。
考试内容广泛，要求考生具备深厚的文化底蕴和扎实的知识。
通过考试的考生可以被封为进士，并且有机会进入官僚体系。
2.明经科：是兼顾经学和文学的考试科目。
针对明经科的考试，对于经典著作的理解和应用有着更高的要求。
通过考试的考生可以获得明经或明经学士的称号，也可以进入官僚体系。
3.贡士科：是选拔地方官员和区域性官员的考试科目，也是一个重要的补充渠道。
贡士科考试的内容和难度相对较低，对文化程度要求也适度。
通过考试的考生可以被推荐为官员候选人，进一步接受培训和选拔。
三、科举制度的过程和要求唐朝科举制度的考试过程通常分为笔试和会试两个环节。
1.笔试：是科举制度中的第一轮选拔。
进士科和明经科的笔试内容主要是经义和文言文的写作，对于考生的文化素养和写作技巧都有严格要求。
贡士科的笔试则更注重对地方事务的了解和应用能力的考察。
2.会试：是笔试合格考生的第二轮选拔。
会试通常在国家首都举行，考生们需要在面对考官的面试中展示自己的才华和能力。
考官会提问有关经季、政务和教育的问题，考察考生的学识和治理能力。
四、科举制度的意义和影响唐朝科举制度的实施，为中国历史上选拔人才提供了一种公正的方式，不再局限于出身和门第。
它不仅推动了中国古代文化和教育的发展，也为后来的科举制度提供了宝贵经验。
唐代科举制度的主要内容
唐代科举制度的主要内容唐代科举制度，真是个让人觉得既神秘又好玩的事情！你想想，那时候的考试，简直就是“知识的战场”，不仅关乎个人的前途，还能影响整个家族的荣誉。
这一制度，从隋朝开始，到了唐朝可谓是如火如荼。
每年，多少书生们提着书卷，心里装着理想，奔赴考场，真是“千军万马”啊！大家都想在这个“金榜题名”的时刻，实现自己的抱负，光宗耀祖。
说到科举，首先要提的就是它的考试科目。
那时候，文人们可不光是写写诗，做做文章就能上榜的。
考试的内容包括了经书、诗词、文章等，难度可想而知。
考生们得背诵《四书五经》，这可不是一两天能搞定的。
想象一下，每天埋头苦读，吃饭的时候都在想“我这篇诗能不能打动考官”，真的是“寸步难行”。
那时候的考题还特别刁钻，甚至连当时的政治局势都能成为考题的一部分。
这些考生，真是要把“有备无患”这句话发挥到极致。
考试分为好几轮，首先是乡试，然后是会试，最后才是殿试。
每一轮都像是在打怪升级，越往后难度越高。
乡试就是地方考试，过了才能参加会试，像是一道“入场券”。
会试是在京城，考生们聚集在一起，个个都是“英雄好汉”，大家斗智斗勇，真是热闹得很。
而殿试，那可是真正的“决战时刻”，皇帝亲自考核，气氛简直紧张得可以切割成片。
试卷上写着“殿下谕旨”，大家都知道，这可是攸关荣华富贵的关键时刻。
考生们除了要有扎实的学识，还得懂得一些“门道”。
在那种时代，关系网可是一门学问。
书生们不得不想方设法拉关系，寻求一些“幕后支持”。
这就像现代职场上的“内推”，不找关系简直就是“无米之炊”。
可见，科举不光是靠实力，还得会“打交道”，这才是生存之道啊。
再说说这个制度对社会的影响，简直是不可小觑。
科举制度为社会提供了一个相对公平的机会，穷家子弟也有了翻身的希望。
想想看，一个普通农民的儿子，经过努力学习，最终金榜题名，步入仕途，简直就像是“逆袭”的典范。
这样的故事在唐代比比皆是，很多人都以此为骄傲，仿佛那一刻整个家庭都能扬眉吐气，倍感自豪。
唐代行卷制度
唐代行卷制度
唐代行卷制度是一种社会风气，主要出现在进士科考中。
考生们通过向大官们呈送自己平时的代表作，以此来争取他们的推荐，进而提高自己被主考官看中并录取的机会。
这种活动甚至在一段时间内被很多考生视为比正常考试还要重要。
行卷的具体操作方法是，考生先将平时的代表作编辑成卷轴，然后递交给大官们，请求他们的推荐。
如果考生得到大官的推荐，那么他被主考官看中的机会就会大大增加。
如果考生没有得到反馈，他还可以选择重新呈送书信或者温卷，即重新呈送之前已经递交给大官的作品。
行卷制度的出现，一方面使得考生们可以有机会通过展示自己的才华而得到大官的推荐，另一方面也使得大官们在一定程度上掌握了进士科考生的选拔权。
这种制度在一定程度上使得进士科考试变得不公平，因为大官们的推荐往往会影响主考官的判断。
总的来说，唐代行卷制度是一种特殊的考试文化现象，它反映了唐代社会的某些特点和文化氛围。
八年级上册历史总结唐朝的科举制度与文学艺术
八年级上册历史总结唐朝的科举制度与文学艺术唐朝的科举制度与文学艺术唐朝是中国古代历史上繁盛的时期之一，不仅在政治经济上取得了巨大的成就，而且在文化艺术领域也有了长足的发展。
其中，科举制度和文学艺术成为了唐朝独特的特点。
本文将对唐朝的科举制度和文学艺术进行总结。
一、科举制度科举制度在唐朝达到了高度的发展，它是一种选拔人才的制度，也是一种社会晋升途径。
唐朝的科举考试分为三个阶段：孝廉科、明经科和进士科。
借助科举制度，唐朝选拔了大量的人才，不仅提升了政府的行政效率，也促进了文化的繁荣。
1. 孝廉科孝廉科是科举制度的第一阶段，它主要考察学生的文化水平和品德修养。
通过对经典诗文的背诵和理解，以及对国家政策的掌握，考生可以获得孝廉称号。
孝廉科考试的普及，提高了民众的文化素养，并为更高级别的考试打下了基础。
2. 明经科明经科是科举制度的第二阶段，它主要考察学生对经学的掌握和理解。
唐朝将经学作为重要的学科，认为经书是治国安邦的基础。
明经科的考试内容包括四书五经等重要经典，对经学的研究取得了长足的进展。
通过明经科的考试，考生可以晋升为进士科的候选人。
3. 进士科进士科是科举制度的最高级别，也是最为重要的考试。
唐朝每年选拔300名进士，被选中的考生有机会进入国家官僚体系。
进士科考试包括三个部分：策论、诗赋和答问。
考生需要在规定的时间内完成文书和答题，以展示自己的才华和能力。
进士科的通过率很低，因此成为进士的人往往是社会地位较高的人物。
二、文学艺术唐朝是中国文学艺术的黄金时期，许多伟大的作品在这个时期涌现出来。
唐朝文学以诗歌为主，诗人们以其优美的文字和深远的思想感染了无数读者。
杜甫、李白等诗人成为了唐朝文学史上的瑰宝。
1. 杜甫杜甫是唐朝最伟大的诗人之一，他的作品充满了对社会现象的批判和对人民苦难的关怀。
他的诗歌情感真挚，语言生动，广泛反映了当时社会的动荡和民众的生活状况。
例如《登高》一诗，表达了他对时局的忧虑和对士人的期望。
唐朝的科举制度与文人雅士的盛行中国历史上的文化传统
唐朝的科举制度与文人雅士的盛行中国历史上的文化传统唐朝是中国历史上非常重要的一个朝代，不仅在政治和经济上取得了巨大的成就，也在文化领域取得了举世瞩目的成就。
唐朝时期的科举制度和文人雅士的盛行，成为中国历史上一项重要的文化传统。
本文将从唐朝科举制度的起源和发展、文人雅士的社会地位和影响力等角度进行论述。
一、唐朝科举制度的起源和发展唐朝科举制度的起源可以追溯到隋朝时期的进士制度。
隋朝时期，已经开始实施科举制度，通过考试选拔具有才能的人才进入政府，以推动社会的发展和进步。
唐朝在隋朝的基础上进行了一系列改革，形成了更为完善的科举制度。
唐朝科举制度的核心是进士科举，通过秋、殿两次考试选拔进士，进而进入官府任职。
进士科举考试主要分为文章、诗赋和经义三个科目，要求考生既要具备文笔的才华，又要了解经典的精髓。
唐朝的科举制度不仅考核了考生的文学才能，还注重政治、经济、军事等多方面的素养。
随着时间的推移，唐朝的科举制度逐渐发展起来，并成为社会流动的途径之一。
通过考试成绩的选拔，一些平民出身的人有机会进入官府，而不再仅仅是世族子弟的专利。
这大大促进了社会的公平与进步。
二、文人雅士的社会地位和影响力在唐朝，文人雅士成为社会上一个独特的群体，他们以文学才华和聪明才智在社会上崭露头角。
文人雅士不仅在科举考试中取得了优异的成绩，也在文学创作、艺术修养上有着重要的贡献。
文人雅士在唐朝社会中享有很高的地位和声望。
具备才华的文人可以通过科举考试进入官府，成为朝廷的重要官员。
而即使没有进入官府，他们也可以通过文学创作和艺术修养来赢得社会的认可和尊重。
许多文人雅士都成为了一时的风云人物，他们的诗词、歌赋等作品流传至今，成为了中华文化的瑰宝。
文人雅士的影响力不仅局限于文学领域，他们还关心社会疾苦，具备评论时事的能力。
许多文人雅士通过自己的作品表达对社会的关怀和批评，这些作品不仅反映了当时社会的现象和问题，也提出了一些改革和发展的思考。
文人雅士的声音和观点对唐朝的社会变革和文化繁荣起到了积极作用。
唐朝的科举制度中国古代的选拔制度
唐朝的科举制度中国古代的选拔制度唐朝的科举制度——中国古代的选拔制度中国古代历史上，科举制度是一个具有重要影响力的选拔制度。
在唐朝时期，科举制度达到了巅峰，成为了中国古代教育系统的核心。
本文将对唐朝的科举制度进行探讨，了解其特点、意义和影响。
一、科举制度的来源及发展科举制度可以追溯到汉代，在东汉末年，由于官员任命的贿赂和世博特权等问题逐渐暴露，京兆尹严整实施了严肃的考试，这成为了科举制度的萌芽。
到了唐初，玄武门之变后，隋朝的残暴统治使得在唐代京城政权的人士中出现贿赂和任命的日益增多。
因此，为了选拔合适的人才，唐太宗在643年正式实施科举制度。
二、科举制度的基本流程唐朝的科举制度分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
1. 乡试乡试是科举制度的第一轮选拔，也是唯一一轮面向全国范围的考试。
乡试通常在每年的六月举行，由地方政府主导组织。
考生需要通过乡试的考验，才能进入下一轮考试。
在乡试中，考生需要完成一篇8篇以上的文章，展示他们的才华和知识。
考官们会根据每篇文章的内容、文采和思想深度来评判考生的能力。
2. 会试通过乡试的考生将进入会试，这是科举制度的第二轮选拔考试。
会试在唐朝的首都举行，考生们将被分为若干组来进行考试。
每组中都会有一名主考官和若干辅助考官，他们负责对考生的文章进行评分。
会试的形式通常是对考生成才品质和文章内容的答辩。
考官提问，考生需要回答并展示自己的见解。
3. 殿试通过会试的考生将进入殿试，这是科举制度的最后一轮选拔考试。
殿试由皇帝主持，场地设在皇宫内。
殿试考生会被要求写一篇文章，展示他们的才华和智慧。
殿试的目的是评估考生综合素质和忠诚度。
通过了殿试的考生，将获得官职和崭露头角的机会。
三、科举制度的意义和影响唐朝的科举制度在中国古代历史上具有重要的意义和影响。
1. 提供了平等的机会科举制度消除了贵族世博的特权，为普通人提供了获得地位和名声的机会。
只要通过严格的考试，任何人都有可能成为官僚。
2. 引导教育繁荣为了应对科举制度带来的考试需求，唐朝的教育体系得到了极大的发展。
唐代进士科中行卷现象的探究
唐代进士科中行卷现象的探究发表时间：2019-03-07T11:24:45.203Z 来源：《知识-力量》2019年5月下《知识-力量》2019年5月下作者：高显[导读] 唐代是古代科举制发展和成熟的重要时期，行卷是唐代科举考试中一种特有的现象，对于促进唐代政治发展和文化繁荣产生了重要影响，但这种制度滋生的一些弊病又最终导致它的衰亡，研究行卷之风的兴衰对于研究科举制度和唐代政治与文化都具有一定的意义。
关键词：（山西省吕梁实验中学，山西吕梁 033000）摘要：唐代是古代科举制发展和成熟的重要时期，行卷是唐代科举考试中一种特有的现象，对于促进唐代政治发展和文化繁荣产生了重要影响，但这种制度滋生的一些弊病又最终导致它的衰亡，研究行卷之风的兴衰对于研究科举制度和唐代政治与文化都具有一定的意义。
关键词：行卷；科举制度；唐代政治；唐代文学Abstract:Tang Dynasty is an important period of the ancient imperial examination system’s development and maturation. Xingjuan is an unique phenomenon in imperial examination system, It has an important impact for the promotion of political development and cultural prosperity of the Tang Dynasty , but some of the shortcomings of this system again eventually led to its decadence. Study of its rise and fall have some significance for both the study of the Tang Dynasty Imperial Examination System and the political and cultural.Key words:Xingjuan; Imperial examination system; Politics of Tang Dynasty; Culture of Tang Dynasty科举制始创于隋代，在唐代得以不断发展和完善，一直为后代沿用,延续一千余年，成为我国古代封建社会选拔人才最重要的制度之一，对中国古代社会政治、文化和教育等各个方面发生了深远的影响。
历史趣谈唐代科举实行“行卷”制度 写诗可得“附加分”
唐代科举实行“行卷”制度写诗可得“附加分”导语：唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内，不但不“弥封”，相反，考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”，与“高考”试卷相对照，来检唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内，不但不“弥封”，相反，考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”，与“高考”试卷相对照，来检验考生的“综合素质”，决定是不是录取该考生。
所谓“行卷”，就是考生们在考试之前，把平时写的一些最得意的诗赋文章加以编辑，写成卷轴，带到京师，呈送给朝廷权贵或者社会名流，请求他们向主考官推荐的一种考试方式。
据记载，它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意气为君饮”的王维，20岁赴长安参加“高考”时，为了考中状元，拿着自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王门下。
当得知太平公主已经将状元的头衔给了另一个文人张九皋时，王维知道自己没戏了，因为太平公主要比岐王的权势大得多。
岐王就给王维出了一个主意，让他在太平公主举行的宴会上，装扮成伶人，给爱好音乐的太平公主弹奏琵琶，以此博取太平公主的赏识。
宴会那天，王维应手挥弦，意态潇洒，所弹的曲子哀婉凄切，动人心魄。
太平公主听了，赞不绝口，又加上王维“妙年洁白，风姿郁美”，太平公主不知不觉就喜欢上了这个年轻人。
岐王趁机把王维推荐给公主，说：“此生非只通音律，至于问学，无出左右。
”公主问王维：“子有所为文乎？”王维即献上怀中的诗卷，公主览诵未毕，就大惊道：“这些诗作都是我平素所喜爱的，以为是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王维换衣，待以上宾之礼。
岐王便说王维希望此次“高考”能中状元，请公主多加关照。
公主不假思索地答应了，立即派人把主考官召至府上，告诉他必须以第一名录取王维。
王维就这样中了进士第一名。
白居易也曾因“行卷”受益匪浅。
据唐代王谠《唐语林》记载：“白居易应举，初至京，以诗谒顾著作况。
况睹姓名，熟视曰：‘米价方贵，居亦不易。
’及披卷，首篇曰：‘咸阳(离离)原上草，一岁一枯荣。
唐代行卷制度
唐代行卷制度摘要：一、唐代行卷制度的概述二、行卷制度的起源和发展三、行卷制度的主要内容四、行卷制度的影响和意义五、总结正文：唐代行卷制度是中国古代选拔官员的一种重要制度，它对于选拔人才、激励士子奋发向上起到了积极作用。
本文将对唐代行卷制度进行详细介绍和分析。
一、唐代行卷制度的概述唐代行卷制度是一种选拔官员的考试制度，主要通过选拔优秀的士子进入官场。
行卷制度起源于隋朝，发展于唐朝，一直延续到明清两代。
在唐代，行卷制度得到了进一步完善和推广，成为选拔官员的主要方式。
二、行卷制度的起源和发展行卷制度的起源可以追溯到隋朝。
隋朝时期，开始实行九品中正制，选拔官员主要依靠家世和门第。
然而，这种制度导致了官员选拔的不公平，许多有才干的人因为家世不好而无法进入官场。
为了改变这种状况，隋朝开始实行行卷制度，选拔官员主要依据考试成绩。
唐代继承了隋朝的行卷制度，并进行了一系列改革。
在唐代，行卷制度逐渐完善，选拔官员的范围扩大，选拔方式也更加公平。
唐代的行卷制度主要分为三个阶段：初级选拔、中级选拔和高级选拔。
初级选拔主要选拔地方士子，中级选拔选拔地方官员，高级选拔选拔中央官员。
三、行卷制度的主要内容行卷制度的主要内容包括：选拔对象、选拔方式、考试内容、考试时间、考试地点和评分标准。
1.选拔对象：唐代行卷制度的选拔对象主要是地方士子和地方官员，选拔范围逐渐扩大到中央官员。
2.选拔方式：唐代行卷制度的选拔方式主要是考试，考试分为笔试和面试两个阶段。
3.考试内容：唐代行卷制度的考试内容主要包括经义、史书、诗词、文章等，注重考查士子的文化素养和实际能力。
4.考试时间：唐代行卷制度的考试时间主要分为春季和秋季，春季考试主要选拔地方士子，秋季考试主要选拔地方官员。
5.考试地点：唐代行卷制度的考试地点主要设在长安、洛阳等大城市，后来逐渐设立地方考点。
6.评分标准：唐代行卷制度的评分标准主要依据考试成绩，分为三等：上等、中等、下等。
上等为优秀，可以直接录用；中等为合格，可以进入下一轮选拔；下等为不合格，不能进入官场。
铜爵铁券——唐代科举制度分析
铜爵铁券——唐代科举制度分析唐代是中国历史上最重要的朝代之一，在经济、文化、科技等方面都取得了非常显著的成就。
其中，科举制度是唐代重要的一部分。
该制度促进了社会的稳定和进步，并使越来越多的人有机会接受良好的教育和晋升官职。
本文将探讨唐代科举制度的背景、发展和影响。
一、科举制度的背景唐代初期是隋唐时期国家政策和法律制度得到最大限度发展的时期。
唐代的诗词文学、历史著作和艺术作品同样达到了极高的水平。
唐代历史的一个特点是赋权和责任的分散和个人权利的大力维护。
科举制度便是其中一个体现，它保证了同等教育的权利和人才的条件下升官的机会。
二、科举制度的发展唐代创造了科举制度，其基础是在隋朝的基础上进行优化，更加注重人才与教育，并排除了阶级的权利和利益的干扰。
科举制度具体分为三个阶段：进士科、明经科和博士科。
其中，进士科为唐代科举制度最高的级别，只有进士科出仕，才能被评为贵族阶层。
明经科则负责选拔中层干部，博士科则将其作为“学术官员”，以评定当前史学方面的贡献等。
三、科举制度的影响科举制度为中国古代封建社会贡献了一种深刻的人才发展模式，可以使在社会的任何层面上希望取得胜利的人们获得固定的社会地位和有效的社会影响。
科举制度为社会的层次化程度大幅提高，有益于社会的稳定和发展。
同时，科举制度推动了文化的繁荣和知识的普及，让更多的人有机会受到良好的教育。
总之，唐代科举制度在中国历史上发挥了非常大的作用，为社会进步、稳定和文化繁荣做出了贡献。
其环节繁琐严谨，但却具有广泛的社会影响，改变了许多人的命运。
唐代行卷制度
唐代行卷制度唐代是中国历史上一个繁荣强盛的时期，也是行卷制度得以发展和成熟的时期。
行卷制度是指官员在巡视地方时所带的书面材料，它在政府管理、信息传递和统治整个国家过程中起到了重要的作用。
本文将详细介绍唐代行卷制度的背景、内容和影响。
唐代行卷制度的形成与唐代政治、经济和文化的发展紧密相关。
唐代政府实行科举制度，通过选拔人才进入官员队伍，为了加强官员对地方的监察和管理，行卷制度应运而生。
此外，唐代国家疆域辽阔，巡视地方成为必要且重要的工作，因此需要行卷来记录和传递信息。
1. 行卷的种类唐代行卷分为“应行卷”和“行札”。
应行卷是官员巡视地方时需要携带的正式文件，内容包括上级政府对地方的指示、政策、决策等。
行札是官员巡视地方下发的通知和命令，内容包括地方实际情况的反映、具体工作的安排等。
2. 行卷的形式唐代行卷通常以纸质形式存在，由当地政务机构制作和管理。
纸质行卷可以方便携带、传递和保管，同时也可以保存较长时间，以便后续的审核和汇报。
3. 行卷的内容和要求行卷的内容十分丰富，包括官员巡视地方的时程安排、具体任务、地方情况的描述和统计数据等。
行卷要求官员客观、准确地反映地方的实际情况，并提出解决问题的建议和措施。
除了文字描述，行卷还可以附有图片和图表等形式来展示地方实际情况。
唐代行卷制度的实施对唐朝的治理产生了深远的影响。
1. 提高了行政效率行卷制度保证了上级政府对地方政务的及时了解和掌控，使得政策和决策能够更迅速地传达给地方。
同时，行卷也促使官员更加主动地履行职责，提高了行政效能。
2. 加强了官员的监督和问责通过行卷制度，上级政府能够详细了解官员的工作情况，及时发现和纠正问题。
官员知道行卷需要反映真实情况，因此会更加谨慎、负责地履行职责，避免违法乱纪。
3. 促进了地方发展和经济繁荣行卷制度可以使上级政府得知地方的具体情况，及时派遣人员协调、解决问题，有利于地方的稳定和发展。
同时，行卷中的统计数据和反馈意见也为国家的决策提供重要依据。
唐朝行卷制度
唐朝行卷制度【最新版3篇】目录（篇1）1.唐朝行卷制度的定义和背景2.唐朝行卷制度的具体内容3.唐朝行卷制度的影响和意义正文（篇1）唐朝行卷制度是中国古代科举制度中的一项重要内容，起源于唐朝，主要应用于选拔官员的考试过程中。
在唐朝，科举制度逐渐取代了之前的九品中正制度，成为选拔官员的主要途径。
唐朝行卷制度是科举制度中的一项重要补充，旨在保证选拔官员的公平性和公正性。
唐朝行卷制度的具体内容主要包括以下几个方面：首先，行卷制度要求考生在参加科举考试前，需要将自己的个人信息、家庭背景、教育经历等详细地记录在一份卷轴上，这份卷轴被称为“行卷”。
其次，在考试过程中，考生需要将自己的行卷提交给考官，考官会根据行卷的内容对考生进行初步的评估和筛选。
最后，通过初步筛选的考生可以参加正式的科举考试。
在考试结束后，考官会根据考生的考试成绩和行卷的内容，综合评估考生的能力和素质，最终确定选拔的名单。
唐朝行卷制度的实施，对中国古代社会的政治制度和文化教育产生了深远的影响。
首先，行卷制度保证了选拔官员的公平性和公正性，有效地防止了官僚主义和腐败现象的发生。
其次，行卷制度促进了古代教育事业的发展，为社会培养了大量的人才。
最后，行卷制度在中国古代文化教育史上具有重要的地位，为后世的科举制度提供了宝贵的经验和借鉴。
目录（篇2）1.唐朝行卷制度的定义和背景2.唐朝行卷制度的具体内容3.唐朝行卷制度的影响和作用4.唐朝行卷制度的历史意义正文（篇2）唐朝行卷制度是中国古代选拔官员的一种考试制度，始于唐朝，后为宋、明、清等朝代所沿用。
唐朝行卷制度的出现，标志着中国古代选拔官员的制度逐渐走向成熟和完善。
唐朝行卷制度的具体内容主要包括两个方面：一是考试科目，包括经义、史书、诗词等；二是考试形式，分为殿试和乡试。
殿试是由皇帝亲自出题，对考生进行面试，主要测试考生的才学和政治素养。
乡试则是在地方进行的考试，主要测试考生的文学和经史知识。
唐朝行卷制度的影响和作用深远。
唐朝科举制度的实践与反思
唐朝科举制度的实践与反思唐朝的科举制度是中国封建社会最为重要的选拔官吏的制度，通过科举考试选拔优秀人才。
这一制度为推进了唐朝的政治、经济和文化发展，但也存在一些问题和弊端。
本文将就唐朝科举制度的实践和反思展开论述，以期对今人进行一定的借鉴和提高。
唐朝的科举制度概述唐朝科举制度主要包含两个方面：一是乡试，其目的是为了选拔优秀的中下层阶级人才，便于吸纳兼容新兴的社会力量；二是殿试，其目的是选拔封建统治阶级的官员和文人，并且有针对性地甄别管理和文化能力强的人才。
唐朝的科举考试有文教评定考试和注疏策试，其主要内容包括道德、历史、文学和经史等方面，要求考生能够背诵、默写许多古代文献和经典，凭借自己的知识储备和文学才华从众多考生中脱颖而出，成为官员和文人。
唐朝的科举制度实践唐朝的科举制度长期以来被中外历史学家所关注和研究。
唐朝科举制度的实践表明，它对唐朝政治、经济和文化的发展起到了积极的作用。
首先，唐朝科举制度推进了人才的本土化和社会的多元化。
唐朝越发发达，社会力量也日以繁荣。
科举制度反映了唐朝社会本身具有着的多元性和完整性，这种制度的实践激励了许多有才华和抱负的人成为官员和文人，从而提升了唐朝的政治地位和文化水平。
其次，唐朝科举制度推进了文化产业的繁荣。
唐朝的科举制度主张考生要精通各种古代史书、经典和诗歌，这样吸引了更多的人来学习和出售文学作品。
唐朝的科举制度推动了文化和教育的繁荣，促进了广大人民的文化开发和交流。
再次，唐朝科举制度使官员选拔更公平、更健全。
唐朝的科举制度取消了家族和门阀一族的优先选举权，让更多有才华的人获得参选的机会，既提高了官员的能力和素质，更有利于官员的廉洁和运作。
唐朝科举制度的局限唐朝科举制度的实践面对着诸多问题和弊端。
例如，科举制度对考生的中午疏于关注，这使得许多有才华和能力的人失落和绝望。
另外，科举制度注重死记硬背，依赖背诵古代经典，容易形成僵化的文化体系；同时，背诵经典所需要的时间和精力也影响了学生课程研究的质量和效益，因此在官员的实际工作中遭遇困难。
唐朝考试制度总结与体会
唐朝考试制度总结与体会唐朝考试制度是中国古代科举制度的重要组成部分，其主要目的是选拔人才，为朝廷选取合格的官员。
该制度秉承了“以文化治国”的理念，强调文化素质对于政治治理的重要性。
唐朝考试制度的特点包括以下几个方面：1.科举制度：唐朝考试制度采用科举制度，分为三级考试，即乡试、会试和殿试。
通过这三个层次的考试，选拔出合格的人才晋升为官员。
这种制度确保了选拔的公正性和公平性。
2.知识范围：唐朝考试制度注重文化素质的培养，考察的科目包括经史、文学、法律等各个领域的知识，以及诗词、文章的写作技巧。
这种考试内容的设置有助于培养综合素质和才学，为官员担任各种职务提供了基础。
3.考试标准：唐朝考试制度注重考查应试者的思想层次和道德品行。
除了知识水平的考查外，官员必须具备高尚的品德和为人民服务的意识。
这种标准的设定有助于确保选出的官员能够胜任公务并促进社会的发展。
唐朝考试制度的体会：1.公正公平：唐朝考试制度注重选拔公务员的公正公平，通过不同层次的考试，确保了选拔程序的透明性。
这对于确保政府的廉洁和高效运转起到了重要的作用。
2.促进文化发展：唐朝考试制度注重文化素质的培养，为社会培养了大批文化人才，促进了文化的繁荣。
这些文化人才不仅在政治上能够为国家做出贡献，还在文化艺术领域能够推动其发展。
3.缺点：唐朝考试制度虽然在一定程度上解决了官员选拔的问题，但也存在一些缺陷。
例如，由于考试的重要性，很多人为了能够通过考试，不惜花费大量时间和精力来准备考试，导致对其他领域的发展投入不足。
综上所述，唐朝考试制度是中国古代科举制度的一种形式，其注重公正公平、培养文化人才等方面的特点对于整个社会的发展起到了积极的作用。
然而，也需要注意在实施过程中的不足之处，并在今后的考试制度改革中做出相应的优化和完善。
唐代在中央实行什么制度
唐代在中央实行什么制度唐代在中央实行了科举制度唐代是中国历史上一个极为繁荣的朝代，其辉煌的文化和政治制度对后世影响深远。
其中，唐代在中央实行了科举制度，这一制度在中国历史上具有重要地位和影响。
本文将重点探讨唐代科举制度的实施情况以及对社会的影响。
一、唐代科举制度的实施情况科举制度是指通过考试选拔人才的制度。
在唐代，科举制度得到了巩固和发展，成为重要的选拔官员的途径。
具体而言，唐代的科举考试大致分为三个层次：明经、明法和进士。
首先是明经考试，这是科举考试的第一层次。
明经考试主要考察考生对儒家经典的理解和应用。
通过这个层次的考试，考生可以进入官府担任一些低级职位。
接下来是明法考试，这是科举考试的第二层次。
明法考试主要考察考生对法律和政治有关的知识的掌握。
通过这个层次的考试，考生可以进一步晋升为中级官员。
最后是进士考试，这是科举考试的最高层次。
进士考试在唐代被视为最重要的考试，合格考生可以直接进入朝廷成为高级官员，享受特权和荣誉。
唐代科举制度秉承了“文治”的理念，即以文化为核心进行治国。
通过科举考试选拔人才，旨在提高政府的行政能力和公务水平，保证朝廷的稳定与发展。
二、唐代科举制度的影响唐代科举制度在社会和文化领域产生了深远的影响。
首先，科举制度扩大了人才选拔的范围，为人民提供了平等竞争的机会。
在唐代以前，官员职位多由世袭或者推荐产生，科举制度的实施使得更多的人有机会通过努力进入官场，从而打破了原有的封建等级制度。
其次，科举制度激发了人们的求知欲和学习热情。
为了通过科举考试，许多人开始刻苦攻读，勤奋学习。
这促进了社会的知识普及和文化的繁荣，也使得中国的文化底蕴得以进一步积累和传承。
另外，科举制度的实施使得官员选拔更加公正和公平。
通过考试选拔的官员相对来说更具有专业素养，他们在政务上具有扎实的基础和经验，能够更好地为国家和社会服务。
最后，科举制度在一定程度上改善了社会的经济状况。
由于通过考试可以获得官职，唐代社会许多人开始重视教育，这间接刺激了经济的发展。
浅谈隋、唐两朝的科举制度及其取得的效果
浅谈隋、唐两朝的科举制度及其取得的效果#古代科举#请允许我也来参加讨论。
古代科举制度产生于隋唐。
读书、应考、做官是科举制度的核心内容。
下面着重谈一读隋代和唐代的科举制度。
一、隋朝科举制度隋文帝杨坚在统一中国后，实行了政治改革，其中确立了三省六部制，废除了以门第取士的九品中正制，由中央直接在全国范围内公开选拔，按考试成绩任用各级官员。
科举取士制度就初步建立起来。
隋文帝时规定，对各地选送的人才，不以门第和声誉为准，而是要进行统一的考试，以考试成绩为取舍标准。
当时选送人才进行考试的办法，主要是通过举荐。
一是‘岁贡三人’，就是各州每年举荐三名，应考‘秀才’；二是五品以上的京官、总管、刺史可以直接举荐。
然后对举荐出来的二类生源，进行分科考试。
这种以通过考试选拔人才的原则，一直沿用至今。
隋炀帝继位后，开办了各级学校，分为乡学、郡县学、国子学等。
他创立的‘进士科’，成为中国科举制度之萌芽。
进士科不同于举荐考试，知识分子可以自行报考。
考试者以文辞形式撰写政治论文，名为‘试策’。
炀帝不经意间创设的进士科，成为中国科举各科考试中最重要的一科，其基方式，一直沿用了1300余年。
隋朝科举开考没有几次，所取秀才（此秀才含义为俊秀之才，与后世秀才含义不同）、进士不过十几人，但数量少，质量高，其中几个成为初唐的翘楚者。
如，杜正伦，隋秀才，唐初做了相当于丞相的中书令；如，许敬宗，隋秀才，在唐为右丞相；房玄龄，隋进士，成为李世民心腹谋士，后为重臣。
隋代科举制度还处于萌芽状态，考试不定期，选拔方法不完善，随着隋朝的很快覆灭，使隋科举制度实施戛然中断。
二、唐朝科举制度唐王朝建立后，社会生产力迅速发展，进入繁荣时期。
此时，中央集权专制统治大为加强，由此带来官僚机构膨胀，扩充大量官吏队伍势在必行。
唐就在隋选官制度基础上确立了科举制，以科举选官成为官员的主要来源。
唐代造纸业和雕版印刷技术的发展，极大方便了读书人学习和应考的需要。
例如，朝廷国子监刻印的儒家经典《九经》，定价出售，为考科举的读书人提供规范课本。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐代科举实行“行卷”制度写诗可得“附加分”
导语：唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内，不但不“弥封”，相反，考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”，与“高考”试卷相对照，来检
唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内，不但不“弥封”，相反，考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”，与“高考”试卷相对照，来检验考生的“综合素质”，决定是不是录取该考生。
所谓“行卷”，就是考生们在考试之前，把平时写的一些最得意的诗赋文章加以编辑，写成卷轴，带到京师，呈送给朝廷权贵或者社会名流，请求他们向主考官推荐的一种考试方式。
据记载，它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意气为君饮”的王维，20岁赴长安参加“高考”时，为了考中状元，拿着自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王门下。
当得知太平公主已经将状元的头衔给了另一个文人张九皋时，王维知道自己没戏了，因为太平公主要比岐王的权势大得多。
岐王就给王维出了一个主意，让他在太平公主举行的宴会上，装扮成伶人，给爱好音乐的太平公主弹奏琵琶，以此博取太平公主的赏识。
宴会那天，王维应手挥弦，意态潇洒，所弹的曲子哀婉凄切，动人心魄。
太平公主听了，赞不绝口，又加上王维“妙年洁白，风姿郁美”，太平公主不知不觉就喜欢上了这个年轻人。
岐王趁机把王维推荐给公主，说：“此生非只通音律，至于问学，无出左右。
”公主问王维：“子有所为文乎？”王维即献上怀中的诗卷，公主览诵未毕，就大惊道：“这些诗作都是我平素所喜爱的，以为是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王维换衣，待以上宾之礼。
岐王便说王维希望此次“高考”能中状元，请公主多加关照。
公主不假思索地答应了，立即派人把主考官召至府上，告诉他必须以第一名录取王维。
王维就这样中了进士第
生活常识分享。