陈越光：坚持公益慈善事业,把敦和基金做成百年基金会
9-陈光标高调募捐合法性应受质疑
徐永光：陈光标高调募捐合法性应受质疑2011-06-25 17:10 2011年5月9日南方都市报最近，针对陈光标先生高调慈善背后的诚信问题，媒体有大量报道，也引发了“倒陈”和“挺陈”两种截然对立意见的争论。
实际上，陈氏慈善首先需要受到质疑的是合法性问题，假如从这个角度展开讨论，对问题的厘清会有帮助。
据中国广播网2010年1月24日报道：中国内地捐赠数额最大的企业家陈光标日前高调募集善款4000多万元向西部贫困地区发放红包，在中国工商银行江苏分行会议厅里，陈光标将10万元捆为一块“墙砖”，一面墙一共330块，共计人民币3300万元。
这些钱和一些没有亮相的支票，加起来一共是4316万元，由全国513名企业家和爱心人士共同捐赠。
其中陈光标本人捐款300万。
陈光标称“上千万捐款直接打进了我的个人银行卡”(凤凰卫视的一虎一席谈)。
据《扬子晚报》2011年1月24日报道：“中国首善”陈光标再秀1500万元“钱墙”。
陈光标表示，他在微博上发出了向困难地区群众献爱心的倡议后，得到了全国众多民营企业家的积极响应。
仅仅三天，来自北京、上海、广东、安徽、内蒙古、河北、四川等省市区的90多名企业家共捐赠了8700万元现金以及1.3万套羽绒服、1000台电脑、300台太阳能热水器、7辆商务车等物资，全部款物共计1.27亿元。
这其中，陈光标个人捐资600万。
对于陈光标先生以个人身份公开劝募并收取捐款，笔者早在2010年春节后接受《中国青年报》记者采访时，就提出了合法性质疑。
我认为这种行为“是不顾法律规范，撇开慈善组织，把公益募捐的社会公共行为误导成个人随意的‘慈善秀’”，并质问：“是否凭借‘道德楷模’形象，行善就可以不受法律规制”？《中华人民共和国公益事业捐赠法》第九条规定：“自然人、法人或者其他组织可以选择符合其捐赠意愿的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位进行捐赠。
”也就是说，依照法律，在公益捐赠活动中，个人是不能作为捐款代理者接收捐款的。
2024高考语文一轮复习专项对点练2“语序不当”与“搭配不当”含解析新人教版
“语序不当”与“搭配不当”1．语段中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，_会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。
各级党委和政府必需把扶贫开发工作作为重大政治任务来抓。
A．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。
B．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检验着我们的精神状态、办事实力和工作作风。
C．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。
D．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，检验着我们的精神状态、办事实力和工作作风。
B[第一处语病是语序不当，应改为“想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实”；其次处语病为搭配不当，“彰显”与“状态”“作风”不搭配，应把“彰显”改为“检验”。
] 2．语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )凡是存在过的，都曾经是合理的；分别在于理之正逆。
凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。
因此，对后人来说，就有对传统文化进行分析批判的一个任务，以确认其时代风貌，以明辨其历史地位，以受拒其余风遗响。
A．对后人来说，就有对传统文化进行分析批判的一个任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位B．对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，以确认其时代风貌，以明辨其历史地位C．对后人来说，对传统文化就有进行分析批判的一个任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位D．对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位D[第一处语病是语序不当，“一个”应放在“对传统文化进行分析批判”的前面；其次处语病是搭配不当，“确认其时代风貌”“明辨其历史地位”均出现搭配不当，可调整为“明辨其时代风貌”“确认其历史地位”。
2024年爱心基金会会长的讲话范本(3篇)
2024年爱心基金会会长的讲话范本尊敬的各位亲爱的会员及责任感满满的志愿者们, 大家好！首先, 我要向所有关注和支持我们爱心基金会的人们致以最诚挚的谢意。
感谢你们为我们的慈善事业倾注了无尽的热情和努力。
迈入____年, 我深感荣幸能够作为爱心基金会的会长, 与大家一起推动我们的慈善事业迈向新的辉煌。
过去的一年中, 我们基金会在各个领域的慈善项目中取得了卓越的成就。
我们积极参与教育事业, 为贫困地区的学生提供资助和支持, 助力他们实现教育梦想。
我们关注环境保护, 组织种植树木活动, 倡导可持续发展的理念。
我们关心弱势群体, 组织了关爱老人和儿童的活动, 努力为他们营造更好的生活条件。
我们还开展了义务医疗帮扶, 为贫困地区居民提供免费的医疗服务, 使他们享受到更高水平的医疗保健。
这些成绩的取得离不开每一位会员及志愿者们的辛勤付出和无私奉献。
你们每一个人在自己的岗位上都发挥了巨大的作用, 无论是宣传推广、项目策划、志愿服务还是资金调度等各个方面。
正是因为有你们的支持和协助, 我们才能够取得如此喜人的成绩。
然而, 我们面临的挑战和任务依然艰巨。
全球范围内, 贫困问题、环境污染、灾难和疾病等社会问题依然存在, 需要我们持续地努力去改变和解决。
在新的一年中, 我们要继续深入思考和研究如何更加有效地提供帮助, 如何更加精准地定位和策划慈善项目, 如何更加高效地利用资源。
首先, 我们应该注重项目的可持续性。
爱心基金会作为一个长期存在的组织, 应该具备长久地帮助和影响社会的能力。
我们要在项目选择上更注重可持续性, 创建可以长期持续运营的项目, 确保我们的助力可以持久地惠及更多的人们。
其次, 我们要提高组织的专业化水平。
慈善事业是一个复杂而庞大的系统工程, 需要有专业人士的支持和指导。
我们要加强与各领域专家的合作, 借鉴各地先进的慈善经验和管理模式, 不断提高组织内部的管理水平和专业性。
同时, 我们也要注重组织内部的凝聚力和团队精神。
[高三作文]陈光标高调慈善不值得提倡900字
![[高三作文]陈光标高调慈善不值得提倡900字](https://img.taocdn.com/s3/m/6edf356324c52cc58bd63186bceb19e8b8f6ecfc.png)
[高三作文]陈光标高调慈善不值得提倡900字親愛的的现任主席、另一方辩友：大家晚上好。
让我们先为大家澄清许多定义。
高调慈善是指张扬不顾他人经历，专横霸道，肆无忌惮地炫耀自己所拥有的，以慈善为幌子施舍的意图。
什么是倡导，倡导就是强调事物的优点，并鼓励每个人应用或实施它们。
我认为陈光彪高调的慈善方式不值得提倡以下内容：1.中华文化从古至今就有所为善而不欲人知的高尚传统美德。
高调慈善这类依仗自身小小的財富就不管不顾别人自尊、别人体会而纯碎为着一己私欲，为着自身一种趾高气昂的爱慕虚荣而对贫困老百姓执行的暴力行为慈善个人行为是对中华文化五千年幸福优质文化艺术传统式的不重视和蔑视。
陈光标在日本福岛受灾地区探望伤者时自称为用手机拍摄的照片被网民讽刺为搞摄影展，他微笑璀璨的在云南省盈江地震受灾地区拍攝的被手握着举起过度的一摞摞百元钞票的流民拥簇的照片也是导致了汹涌澎湃的指责。
这类做秀、拍戏、不恤群众自尊的个人行为早已与有悠久的历史的中华文化中华传统美德相违反，难道说做为一个有良心的中国人，大家不应该满怀谦逊惋惜的心态应对遭灾群众吗？真实来源于心里的慈善，勇于像雷锋一样没留浮名，勇于把一颗赤城抛在必须协助的人眼前而不是把慈善作为一种秀本人的专用工具方式。
2.这种慈善行为不仅是一种不良的个人行为，而且给社会发展和群众带来了不良的危害，对舆论引导产生了抑制作用。
这种抑郁症的危害不能用金钱来考虑，更不用说对中华传统美德的忽视，以及陈光彪的暴力施舍所造成的中国公民价值观错误定位的危害，因为陈光彪实际捐赠的化学品很少。
高调的慈善不适合我们中国人当前的价值观。
它不能把慈善变成一种社会氛围。
有了人民的觉悟，我们可以接受润物助人的方式。
这种备受瞩目的慈善活动已经引起了很多人的抵制和质疑，所以不可能号召大家一起做慈善，帮助他人。
陈光彪的慈善事业起初是最残酷的。
作为一名慈善家，当中国的慈善组织遭遇严重的个人信用困难时，他无疑是对中国不完善的支持组织的极大嘲笑。
安徽公务员考试笔试真题
安徽公务员考试笔试真题第一部分常识判断1.市场监管总局5月11日对外发布《网络反不正当竞争暂行规定》，自2024年（）起施行。
规定以促进平台经济发展为目标，坚持问题导向，聚焦解决平台经济领域的不正当竞争问题，护航数字经济持续健康发展。
A.12月1日B.10月1日C.9月1日D.8月1日【答案】：C2.博鳌亚洲论坛全球城市绿色发展与乡村振兴论坛大会2024年5月31日在四川成都举行。
大会以"（）"为主题，与会嘉宾就智慧城市、乡村振兴、零碳城市、知识产权等多个议题进行了探讨。
A.共谋生态文明建设、点亮城市与乡村的未来B.绿色发展：点亮城市和乡村的未C.绿水青山就是金山银山D.科技创新在绿色转型中的驱动作用【答案】：B3.国家发改委消息，我国将从（）三方面培育和发展新质生产力。
A.加大人才培养、体制机制创新、高水平对外开放B.加大科技创新、体制效率创新、高水平对外开放C.加大科技创新、体制机制创新、高水平对外开放D.加大科技创新、体制机制构建、高质量对外开放【答案】：C4.2024年1月11日，全球海拔最高大型抽水蓄能电站（）雅砻江道孚抽水蓄能电站开工建设。
项目场址海拔4300米，设计年发电量约30亿千瓦时。
建成后，每天可存储电量1260万千瓦时，可满足200万户家庭一天的用电需求。
A.四川甘孜1/ 15B.青海玉树C.青海果洛D.四川凉山【答案】：A5.中国与（）两国外长2024年1月24日在北京签署《中华人民共和国和（）共和国关于恢复外交关系的联合公报》，两国正式恢复外交关系。
该国成为中国（）建交国。
A.瑙鲁、第183个B.斐济、第182个C.秘鲁、第185个D.汤加、第184个【答案】：A6.下列有关“决议”表述不正确的是：A.决议的正文是对决议对象的评价和表态B.决议适用于会议讨论通过的重大决策事项C.决议的人称只能有一个，即“会议”D.决议的成文日期，其位置在正文之后【答案】：D7.下列能源中不属于一次能源的是（）。
公务员(国考)之行政职业能力测验综合提升练习题附答案详解
公务员（国考）之行政职业能力测验综合提升练习题附答案详解单选题（共20题）1. 路，串接起村里村外，更________了村民致富奔小康的内生动力。
一个个致富带头人________，带动贫困群众自力更生，村子的发展之路越走越宽广，美好生活在村里变成现实，致富的脚步走得更稳更坚实。
A.激发首屈一指B.激活脱颖而出C.鼓励脱胎换骨D.鼓动初露圭角【答案】 B2. 我国社会主义道德建设的核心是为人民服务，我国《公民道德建设实施纲要》中的20字基本道德规范，除了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”，还有( )。
A.助人为乐B.爱岗敬业C.敬业奉献D.尊老爱幼【答案】 C3. 舞台上，一个是中国京剧大师，一个是交响乐指挥家；一会儿传来韵味十足的京腔，一会儿又是沁人心脾的管弦乐。
面对京剧传承的尴尬和交响乐普及的艰难，这种“抱团取暖”的方式，把两个不搭界的艺术形式进行“嫁接”，究竟是________，还是异想天开？A.相得益彰B.取长补短C.推陈出新D.移花接木【答案】 A4. 四年级学生搬砖，有12人每人各搬7块，有20人每人各搬6块，其余的每人搬5块，这样最后余下148块；如果有30人每人各搬8块，有8人每人搬9块，其余的毎人搬10块，这样分配最后余下20块。
学生共有多少人？（）A.80B.76C.48D.24【答案】 C5. 人们很早就已经发现，鳄鱼在吃掉捕获的食物前，往往会流出几滴眼泪。
于是“鳄鱼的眼泪”被人们用于形容伪善。
鳄鱼流泪的原因是（）。
A.眼泪均匀覆盖眼球，使眼睛保持良好视力B.鳄鱼的肾脏发育不完全，需要靠眼睛附近的腺体排除盐分C.鳄鱼的眼泪可以发出特殊的气味，召唤同类前来捕食猎物D.鳄鱼进化不完善，唾液腺分泌和泪腺分泌的神经控制系统未完全分离【答案】 B6. 科学家最新发现被命名为“郑氏晓廷龙”的小恐龙是始祖鸟的“亲戚”，与生存于侏罗纪晚期的始祖鸟亲缘关系非常近。
通过分析始祖鸟的形态，并对似鸟恐龙和早期鸟类的系统发育关系进行了重新分析，得出始祖鸟并非鸟类，而是原始的恐爪龙类，即始祖鸟是迅猛龙的祖先，而不是鸟类的祖先。
回望三十年：希望工程“老友记”
回望三十年：希望工程“老友记”作者：章伟升来源：《中国慈善家》2018年第10期“中国公益界从来没有被市场扭曲过，有的是被权力扭曲。
继续坚持市场，向着有法治精神、平等精神和自由灵魂的方向发展，是中国公益的康庄大道。
”“2002年（有人）说我投资出问题，当时就是要把我‘打死’。
这个时候，康晓光正在耶鲁大学做访问学者，他放弃了做访问学者，冲回来危机公关。
这是什么感情？所以康晓光骂我几句就骂吧，我不理他就完了。
”2018年9月25日，“北大光华·益行者之夜”活动上，希望工程创始人、南都基金会理事长徐永光对台下的康晓光和公益同仁说。
众人轻笑，心领神会。
2017年，徐永光出版《公益向右商业向左》一书，继续大张旗鼓地鼓吹公益市场化。
众人称道之时，中国人民大学公益研究院院长康晓光一篇檄文《驳永光谬论》横空出世，把徐永光骂得体无完肤，措辞之激烈，令人咋舌。
面对老友责难，徐永光心中不悦，却没有在舆论场上针尖对麦芒，先是沉默以对，后来一笑而过。
上个世纪末，两人因中国青少年发展基金会（以下简称中国青基会）希望工程结下深厚情缘，一晃30年。
过来人说当年事发端于1989年的希望工程，开创了中国公益社会，奠定了中国公益伦理，培养出一批中国早期公益人。
此次“益行者之夜”，便是一场希望工程的“老友记”。
这一天，公益界的“三光”—徐永光、康晓光、陈越光，希望工程宣传“三驾马车”—黄传会、解海龙、杨铁钢，与到场的公益同仁共同回望了自己与希望工程结缘的故事。
当年意气风发的青年人，如今已年近古稀。
康晓光在上世纪90年代深入研究过希望工程，他观察到，希望工程不仅是扶贫济困项目，更关键的是让社会自己（而非政府）来定义存在什么样的问题，自己提出解决方案，自己行动起来。
“这是社会力量的一种爆发，社会自主性的觉醒。
”康晓光不习惯鼓掌捧场，更直白地说他是常常拍案怒骂的人，《驳永光谬论》一文便是因措辞尖刻广受争议，北京大学非营利组织法研究中心主任金锦萍甚至评价他是“外儒内法”，他的学生却说他是“刀子嘴豆腐心”。
国内外慈善事业发展情况
国内外慈善事业发展情况慈善事业的发展，既包括国内的发展情况，也包括国际上的发展情况。
下面将简要介绍国内外慈善事业的发展情况。
近年来，随着经济的发展和社会的进步，中国慈善事业取得了长足的进步。
政府的支持和社会的参与，为中国慈善事业的发展奠定了坚实的基础。
首先，中国政府出台了一系列的慈善法规和政策，为慈善事业的发展提供了法律保障。
2024年，中国慈善法正式实施，明确了慈善组织的定义和管理办法，规范了慈善事业的运作。
政府还鼓励企业和个人参与慈善事业，提供税收减免和资金支持等优惠政策。
其次，中国社会各界积极参与慈善事业。
越来越多的企业和富豪愿意进行慈善捐赠，通过设立基金会、捐助项目等方式投入慈善事业。
同时，普通市民也开始积极参与慈善活动，捐款捐物，志愿服务等。
在一些重大灾害中，中国社会展现了强大的团结和互助精神。
再次，中国的慈善事业形式多样，涵盖教育、医疗、扶贫、环保等领域。
越来越多的慈善组织和项目涌现出来，为社会提供了各种各样的公益服务。
在教育领域，一些慈善组织投资兴办学校，为贫困地区的孩子提供教育资源；在医疗领域，一些基金会设立医疗救助项目，帮助贫困患者获得医疗救助。
同时，一些环保组织也投入慈善事业，推动环保意识的普及与环境问题的解决。
在国际上，慈善事业也取得了显著的进展。
近年来，国际慈善组织的数量和规模都在不断增长。
首先，国际慈善组织扮演着非常重要的角色。
一些国际性的慈善组织，如国际红十字会、联合国儿童基金会等，通过用资金和资源援助贫困地区，改善人们的生活条件。
这些组织不仅在发达国家，也在发展中国家开展慈善项目，帮助最需要帮助的人们。
其次，众筹和社交媒体的广泛应用，为国际慈善事业的发展起到了积极的推动作用。
众筹平台为个人和组织提供了一个集中募款和传播信息的途径，借助社交媒体的力量，慈善项目的影响力扩大，帮助更多的人众筹到资金和资源。
再次，跨国公司和富豪的慈善捐赠也极大地推动了国际慈善事业的发展。
世界上很多富裕的企业家和企业，通过设立慈善基金会和捐赠项目等方式，投入到国际慈善事业中，为贫困地区提供救助和发展机会。
为公益事业献出爱心让世界变得更美好
为公益事业献出爱心让世界变得更美好公益事业是指那些以社会福利为目的，为了改善社会的弱势群体、促进社会进步与发展而开展的一系列活动。
公益事业的兴盛离不开无数爱心人士的积极参与和无私奉献。
他们不计个人得失，默默付出，为社会上最需要帮助的人们提供了温暖与关怀，令世界变得更加美好。
爱心捐款是公益事业中最常见、最直接的形式之一。
通过向慈善机构或公益组织捐款，人们可以帮助那些贫困、病弱、失学等问题困扰的人们，给他们提供改善生活的机会。
许多公益组织通过募捐活动筹集资金，用于孤儿院、老年人福利院、医疗救助和教育援助等方面。
爱心捐款不仅解决了这些困境中的人们的基本生活需求，更重要的是给他们带去了一份希望和尊严，让他们感受到社会大家庭的温暖与关爱。
除了捐款，积极参加各类公益活动也是展现爱心的方式之一。
这些活动包括义务清理环境、帮助孤老、关爱患者、志愿助学等。
通过亲自参与其中，人们可以亲身感受到所帮助人群的困境与需求，增强自身对弱势群体的关注与理解。
同时，公益活动也能够为志愿者提供一个锻炼和成长的机会，让他们具备更多的社会责任感和关怀他人的意识。
除了个人的爱心奉献，一些企业也积极参与到公益事业中来。
企业作为社会的一部分，肩负着更大的责任和影响力。
通过捐款、资助教育、扶持危机地区等形式，企业可以为社会作出更多的贡献。
一些企业还会将社会责任融入到自身的经营理念中，推出环保产品、关注劳工权益等，以实际行动回馈社会，助力公益事业的发展。
公益事业的意义不仅仅局限于帮助弱势群体，更重要的是促进社会的进步与发展。
通过公益事业，社会上存在的不公平、不平等将得到缓解。
公益组织和机构的积极工作更能够推动社会的改革与进步，为社会的和谐稳定做出贡献。
在呼唤爱心的世界中，每个人都有责任为公益事业献出自己的一份力量。
在生活中，我们可以随手帮助路上摔倒的老人，关心身边的弱势群体，也可以通过参与公益活动，捐款和捐物来实现对公益事业的奉献。
无论我们能够付出多少，只要每个人都以积极的心态参与其中，世界就会变得更美好。
陈越光：坚持公益慈善事业，把敦和基金做成百年基金会
盗墓贼：“摸金校尉”今仍在
盗挖文物，进行黑市交易可以说是
一本万利。
“在盗墓贼眼中，陕西关中
地区就是‘出活’的地方。
”负责文物
保护的一位县博物馆副馆长告诉记者，
这里有大量的周、秦、汉、唐的古墓葬，
由于古人“视死如视生”，风行厚葬，
自古以来就是盗墓贼较多出没的地方。
宝鸡市凤翔县是秦国中期的国都雍城遗址所在地，地下文物众多。
记者在这里采访了解到，一位秦国国君的墓葬区累计有270多个盗洞，这些大大小小的盗洞来自多个朝代，算下来，自这位国君下葬后平均每10年就会被一个盗墓贼“探望”一次。
现代的盗墓贼也没有放过陕西这个文物大省。
陕西经常有重大考古发掘惊现于世，这时时吸引着不分法子的眼球。
从这几年的实情看，每次重大考古发掘工作之后，就有犯罪分子出现。
2016年陕西周原遗址发现大型车马坑，发掘工作结束之后，在此区域先后抓获了11名犯罪嫌疑人。
据统计，近5年来，陕西省累计破获文物犯罪案件高达2098起，抓获犯罪嫌疑人2190名，追缴文物9116件。
与前辈们相比，现代盗墓贼手段更高明，除了洛阳铲、金属探测仪等工具外，手机互联网的应用，使得各地素不近年来，盗墓类的文学和影视作品层出不穷，这些作品充满了丰富的想象力，以神秘、曲折、恐怖的内容吸引了大量读者。
但是真实的盗墓贼是怎么样的？如何防范和打击盗墓行为？如何保护文物和文化遗产？在6月10日“文化和自然遗产日”来临前，
记者在文物大省陕西省对一线文物保护人员进行了采访。
盗墓与反盗墓：吴邪仍在，不见天真？
. All Rights Reserved.。
杨颖：让慈善成为一种习惯,它就变成一种力量
！ 、
林敏明 ：孩子都需要有人关心 福建 省教 育援 助 协会 秘书 长林 敏 明原来 是一 名警 察 ， ２ ０ ０ ９年 ，他开 始在 ｒ 作之 余投 身公 益 ，成 、 了一 个 为服删
人 员未 成年 子女 在心 理健 康 、权益 保 障 、能 力建 设等 多 力 ‘ 面 提供 帮扶 的公 益组 织 。他说 ： “ 小管 这些 孩子 的 父母做 过 什么 ，孩 子都需 要 有 人关心 ：通 过对 服刑 人员 的 家属进
会风 尚， “ 让社会因我们 而变得 更美好 ！ ”
刘志峰 ： “ 仁爱 ”ｉ
北 京市仁爱 慈善 基金会秘书长刘 志峰从一个金 融界专业 人士转型成为一名专职的公益人 ， 他感觉现在 的 自己很快乐 ，
很轻松 。 “‘ 仁爱 ’让我重新找 到了生活的价值和意义 。”
他认 为 ， “ 如果单 纯的一味强调 捐钱 ， 那对一个人善心的启发 是 远远不够 的 ， 因为如果没有亲身参与 ， 他对慈善的理解也不 够 ；只有亲身参与 了，对慈善 的理解才会加深 ，才会真正体会
行 指 ，告 诉他 们应该 怎样 去 引导 孩子 。这 也带 动 了在 监
狱 的服刑 人 员 ，成 为孩 子 和父母 的 一种 亲情 交流 ，一 利， 修 复 家庭关 系的有效 手段 ． ．”
杨颖 ：让慈善成为—种习惯 ，它就变成—种力量
影 视明星杨颖给 人的印象一直都 是带着甜美 笑容 的小女
孩
之后 ，她变得越发坚 强 ，越发有力量 。 “ 让慈善成 为一种习
惯 ，它 就变成一种 力垣 。”这是杨颖一 直以来坚信 的慈善理 念， 从每一 件小事做起 ， 努 力传达关于公 益和慈善 的信仰 ， 不 忘初 心坚持公益 的举动 向粉丝 和社 会传递 了满满 的正能量 。 这个爱 笑的女孩一 直做着 自己认 为正确 的事情 ，从未动摇 。
中国和西方国家在公益慈善和社会服务方面的差异？
中国和西方国家在公益慈善和社会服务方面的差异？公益慈善和社会服务是现代社会发展的重要标志之一。
然而，不同国家在这方面的发展和表现却存在很大的差异。
中国和西方国家在公益慈善和社会服务方面的差异具体体现在哪些方面？一、慈善文化的传承与普及慈善文化的传承与普及是公益慈善和社会服务发展的重要基础。
西方国家有着悠久的慈善传统，慈善文化在西方社会已经深入人心，人们对于慈善事业的支持和积极参与程度很高。
而在中国，虽然慈善文化的发展有一定的历史渊源，但是随着社会的变迁和发展，慈善观念逐渐淡化，慈善行动也相对较少。
因此，中国需要通过不断的宣传和教育，加强慈善文化的传承与普及，提高社会公众的慈善意识和参与度。
二、慈善基金的规模与运作模式慈善基金是慈善事业发展的重要支撑。
西方国家的慈善基金规模庞大，运作比较成熟且透明，有专门的机构进行监管和管理。
而在中国，慈善基金规模相对较小，运作模式也比较简单，同时慈善基金的透明度和公信力也存在一定问题。
因此，中国需要加强慈善基金的管理和监管，完善慈善基金的运作模式，提高慈善基金的透明度和公信力。
三、慈善组织的数量与服务范围慈善组织是公益慈善和社会服务的重要载体。
西方国家的慈善组织数量庞大，服务范围广泛，能够覆盖社会各个领域和群体。
而在中国，慈善组织的数量相对较少，服务范围有限，很难满足社会需求。
因此，中国需要加强慈善组织的建设和发展，促进慈善组织与社会各界的紧密联系，提高慈善组织的服务能力和覆盖范围。
四、社会治理与政府支持公益慈善和社会服务离不开政府的支持和参与。
西方国家的政府普遍重视公益慈善和社会服务，为慈善事业提供了广泛的政策支持、财政投入和社会保障。
中国近年来也在政策、财政等方面加大了对公益慈善和社会服务的支持力度，但是政策和执行的落实还存在一定差距。
因此，中国需要进一步加强社会治理体系建设，提高政府对公益慈善和社会服务事业的支持力度，打造良好的慈善环境，形成政府与社会力量共同推进公益慈善和社会服务事业的良好局面。
陈越光科学在发展,慈善文化只能一起成长
103长足进步和发展。
民政部慈善事业促进和社会工作司副司长义芳在会上说，借助互联网技术的蓬勃发展，我国互联网慈善异军突起，仅2019年上半年就有52.6亿人次点击、关注和参与互联网慈善，募集善款超过18亿元，充分体现了科技和慈善结合的力量。
科技在慈善事业发展中的作用，让参与公益的门槛变得更低、更加便捷，科技也让公益更透明，解决了不少公益难题。
阿里巴巴公益基金会理事、秘书长王瑞合认为，科技本身是一把双刃剑，科技秉持什么样的初心，结果完全不同。
北京大学社会学系教授、北京大学中国社会与发展研究中心主任邱泽奇认为，依据科学理论和科学道理甚至是科学逻辑的行动，本身就是善的一部分。
他认为，科学精神跟慈善文化之间，最好的交融就是精准地识别需求，运用科学精神可以让慈善更加精准地向善。
“科技向善实际上是科技本身的一种自觉，要用中国优秀文化去影响科技，引导科技，推动科技向善。
”张顺平说。
来源：南方都市报陈越光：科学在发展，慈善文化只能一起成长“科学技术深刻而不可逆转地改变着世界，改变着社会，改变着人，被它改变过的世界是更伟大的，但是是更美好的吗？”近日在第四届中国慈善文化论坛上，中国慈善联合会副会长、浙江敦和慈善基金会执行理事长兼秘书长陈越光发问。
越来越多的科技手段进入到慈善领域，慈善事业也在积极支持科学事业的发展。
科学精神与慈善文化之间如何互相融合、支撑，共同促进社会发展？“科学技术深刻而不可逆转地改变着世界，改变着社会，改变着人，被它改变过的世界是更伟大的，但是是更美好的吗？”近日在第四届中国慈善文化论坛上，中国慈善联合会副会长、浙江敦和慈善基金会执行理事长兼秘书长陈越光发问。
他认为，科学在发展，但慈善文化不是童装，而是人类的童心，“只能一起成长，不能抛弃”。
慈善文化只能与科学精神一起成长而不能抛弃科学精神与慈善文化是当代慈善文化建设中一个重大理论和实践命题。
论坛上，腾讯研究院高级研究员、北京市明德书院理事长、院长张顺平表示，科学创新已经成为人类发展根本的推进力量，但科技带来便利的同时，也存在种种隐患，需要自觉和自省。
敦和慈善基金会秘书长谈西湖大学：马云是否捐款不该由第三方发问
敦和慈善基金会秘书长谈西湖大学：马云是否捐款不该由第三方发问作者：来源：《环球慈善》2018年第05期2017年，从签约到完成3亿元捐赠，只用了两周左右的时间，敦和慈善基金会一次性全款完成捐赠支付。
这个西湖教育基金会创始捐赠人中唯一的一家基金会，对西湖大学的创办、发展有着清晰的认识。
近日，敦和慈善基金会秘书长、西湖教育基金会理事陈越光接受了记者专访。
西湖大学自提出之日起便备受关注。
2018年4月2日，西湖大学对外公布其获教育部批准设立的消息。
截至目前，西湖教育基金会已签约接受捐赠25亿元人民币。
2015年，知名科学家施一公联合南方科技大学校长陈十一、中国科学技术大学常务副校长潘建伟、北京大学理学部主任饶毅、清华大学经济管理学院院长钱颖一、创毅科技集团董事长张辉、阿里巴巴集团首席技术官王坚等人，向国家领导人提交了《关于试点创建新型民办研究型大学的建议》，获得支持。
在一众创始捐赠人中，浙江敦和慈善基金会是唯一一家以基金会名义出现的捐赠者。
2017年，从签约到完成3亿元捐赠，敦和慈善基金会只用了两周的时间，且一次性全款完成捐赠支付。
深耕公益数十年的陈越光曾在中国青少年发展基金会任理事、常务理事和副理事长，目前他是敦和慈善基金会执行理事长、战略规划委员会主席、秘书长。
西湖教育基金会设立后，陈越光被力邀出任该基金会理事。
2018年4月16日，西湖大学召开创校校董会第一次会议，陈越光和敦和慈善基金会名誉理事长、主要捐赠人叶庆均成为创校校董会成员，敦和慈善基金会另外一名理事张拥军成为西湖大学创校荣誉校董。
敦和慈善基金会为何捐赠3亿给西湖大学？西湖教育基金会在办学上将遇到哪些挑战？西湖大学如何建立现代大学治理体系？为此，记者对具有多重重要身份的陈越光进行了专访。
敦和慈善基金会：一次性捐赠3亿做西湖大学的陪伴者记者：敦和慈善基金会什么时候知道西湖大学将成立的消息？陈越光：其实西湖大学要成立的事情我们早就听到了，发起人之前也跟我们联系过。
陈越光：知行合一
陈越光：知行合一作者：张玲来源：《中国慈善家》2018年第02期陈越光：浙江敦和基金会执行理事长、战略规划委员会主席、秘书长2015年，浙江敦和慈善基金会（以下简称“敦和基金会”）确立了“弘扬中华文化，促进人类和谐”的使命。
因与敦和基金会的名誉理事长、主要捐款人叶庆均在使命上不谋而合，陈越光于2016年底受叶庆均之邀，身兼敦和基金会的执行理事长、战略规划委员会主席、秘书长三职，掌舵敦和基金会。
做出这样的选择，对陈越光而言并不奇怪。
年轻时代，他对自己有期望—“即使白发苍苍，心里依然能够响起咚咚战鼓”。
“就理解这个时代的内在命运而言，恰恰不是拥有了多大财富，取得多大成功让我们感到荣幸。
”陈越光说，“而是这个时代所提出的挑战和它面临变化的深邃魅力，让那些愿意去应战的心灵受到召唤。
这是时代对我们的吸引力。
”敦和基金会的使命是“弘扬中华文化”。
“中华文化面对着时代的挑战。
”陈越光说，“中华文化思想的山峰屹立，我们迎面思想的群山—先秦诸子、两汉儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代思想，再到近当代的革命狂飙、文化反思……一座座青山相连！”要弘扬中华文化，需要纵向观照自身的发展逻辑，也需要在全球化背景、跨文化语境下，横向思考在不同文明碰撞和融合的时代，中华文化如何应对时代的挑战。
陈越光提出，敦和要做百年基金会。
在他看来，着眼于文化的事情，一定是一个长远的过程。
“以百年为单位来做，这是和使命匹配的必然。
”百年基金会需要传承，需要一代又一代的人传好手中的接力棒。
“如果一个机构总是不断洗牌，每一批人都另起炉灶，它怎么积累呢？”陈越光说，“真正有责任感的领导在上台第一天就要想好怎么下台，怎么负责任地把这一棒交出去。
”布局领域与区域2017年对敦和基金会而言是“体现使命的布局之年”。
2015年，敦和基金会提出了系统性资助的项目资助战略，经过2016年的探索和调整，在2017年整合、构建了以社会组织为伙伴网络的系统性集群化项目群。
海南省民政厅关于印发《海南省社区慈善基金发展指引（试行）》的通知
海南省民政厅关于印发《海南省社区慈善基金发展指引（试行）》的通知文章属性•【制定机关】海南省民政厅•【公布日期】2024.07.30•【字号】琼民规〔2024〕6号•【施行日期】2024.07.30•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】扶贫、救灾、慈善正文海南省民政厅关于印发《海南省社区慈善基金发展指引（试行）》的通知各市、县、自治县民政局，各慈善组织：为促进和规范社区慈善基金发展，有效发挥其在培育社区慈善力量、搭建社区慈善服务平台、促进社区治理现代化、助力乡村振兴和共同富裕等方面作用，现将《海南省社区慈善基金发展指引(试行)》印发给你们，请参照执行。
海南省民政厅2024年7月30日海南省社区慈善基金发展指引(试行)为促进社区慈善基金发展，规范管理运作，根据《中华人民共和国慈善法》《基金会管理条例》《慈善组织公开募捐管理办法》和《民政部关于进一步加强专项基金管理工作的通知》，结合我省实际，制定本指引。
一、社区慈善基金的定义社区慈善基金是指在我省依托慈善组织设立并进行管理，用于城乡社区发展与社区服务等社区公益慈善事业的专项基金，不具备独立法人资格。
二、社区慈善基金的设立(一)设立依据和方式社区慈善基金原则上由乡镇(街道)或村(社区)自愿发起，优先依托本地具有公开募捐资格的慈善组织设立。
乡镇(街道)或村(社区)和慈善组织通过签订协议，约定基金设立的目的、使用方式、各方权利责任、终止条件和剩余财产处理等事项。
(二)社区慈善基金的名称社区慈善基金名称一般按照“慈善组织名称+市(县)+乡镇(街道)或村(社区)名称+基金”的格式编列。
慈善组织、市(县)、乡镇(街道)和村(社区)名称应为全称或规范性简称。
三、社区慈善基金的监督管理(一)慈善组织职责1.建立健全社区慈善基金管理制度;2.立足乡镇(街道)或者村(社区)实际需求，策划实施公开募捐项目，筹集资金注入社区慈善资金;3.对社区慈善基金资助慈善项目的合理性、科学性、公益性、有效性等进行科学论证、审核及拨付资金;4.严格履行社区慈善基金监管和信息公开的职责;5.根据需要与捐赠人签订捐赠协议;6.向捐赠人开具财政部门统一监(印)制的捐赠票据。
回归民间 让慈善发光
回归民间让慈善发光
徐永光
【期刊名称】《中国报道》
【年(卷),期】2011(000)012
【摘要】如果因慈善组织透明度不高而发誓“永不捐款”，如果因慈善组织官办色彩重而把去行政化变成去组织化，如果把慈善组织专业化管理所需成本看成是“雁过拔毛”而倒退为陈光标式的个人布施行为，那中国现代慈善发展就没有希望了。
【总页数】4页(P82-85)
【作者】徐永光
【作者单位】中国青少年发展基金会
【正文语种】中文
【中图分类】F299.233.3
【相关文献】
1.何不让慈善回归民间 [J], 敬一山
2.论当代中国民间慈善活动的三种实现方式--以上海市民间慈善组织、慈善项目和自发活动为例 [J], 范斌
3.回归民间让慈善发光 [J], 徐永光
4.回归民间让慈善发光 [J], 徐永光
5.慈善回归民间需更多制度支持 [J], 原珂
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2024年金沙事业单位真题
2024年金沙县事业单位工作人员招聘考试试题（满分100分时间120分钟）【说明】1.遵守考场纪律，杜绝违纪行为，确保考试公正；2.请严格按照规定在试卷上填写自己的姓名、准考证编号；3.监考人员宣布考试开始后方可答题；4.监考人员宣布考试结束时，请将试题、答题纸和草稿纸放在桌上，待监考人员收取并清点完毕后方可离开考场。
第一部分常识判断1.近日，世界自然基金会（WWF）授予（）政府“净塑城市”称号。
目前，全球正式加入世界自然基金会“净塑城市”倡议的城市共有36个，（）是首个获授牌的城市。
A.广州B.苏州C.扬州D.泉州【答案】：C2.截至2023年2月份，“中国天眼”发现的脉冲星总数已达到（）以上。
A.740颗B.650颗C.700颗D.725颗【答案】：A3.5月23日，国家互联网信息办公室发布《数字中国发展报告（2022年）》。
《报告》指出，2022年我国数字经济规模达（）元，总量稳居世界（）。
A.40.2万亿B.50.2万亿1/ 20C.50.2万亿D.40.2万亿【答案】：C4.“三省六部制”是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，请问“三省六部制”中掌管“财经”的机关是（）。
A.刑部B.户部C.吏部D.工部【答案】：B5.（）是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是国家机关、政党、社会团体、企业事业单位在日常工作、生活中处理各种事物时，经常使用的具有明道、交际、信守和约定成俗的惯用格式文体。
A.抒情文B.议论文C.记叙文D.应用文【答案】：D6.（）被誉为“天下第一雄关”。
A.玉门关B.娘子关C.嘉峪关D.山海关【答案】：C7.从19世纪中期以来，在世界能源消费构成中，从1850年到1950年，木炭的比重不断下滑，乃至归零；从1890年开始，煤炭的比重不断下降，与此同时，石油、天然气比重一直向上，但处于下降的趋势中，引起能源消费构成变化的主要原因是（）。
A.科学技术的进步和生产的发展B.人类消费方式的变化C.各类能源蕴藏量的变化2/ 20D.人类环保意识的增强【答案】：A8.（）的敏感性很强，能精确地测量出微弱的压力变化，适用于制造地震测量装置。
2024年“双百”活动专场报告会观后感心得作
2024年“双百”活动专场报告会观后感心得作观后感：2024年“双百”活动专场报告会给我留下了深刻而难忘的印象。
通过这次报告会，我对“双百”活动有了全新的认识，也激发了我的思考和行动。
报告会开场由主持人介绍了“双百”活动的背景和目标。
作为“双百”活动的核心内容，我了解到“双百”活动旨在在2024年至2049年实现两个一百的目标，即国内生产总值（GDP）和人均可支配收入达到现时标准下的100倍。
这是一项既宏伟又艰巨的目标，但我相信在全国人民的共同努力下，一定能够实现。
在报告会上，一位来自国家发改委的专家详细介绍了“双百”活动的战略思路和实施计划。
他指出，为了实现“双百”目标，我们需要全面深化改革，推动创新驱动发展，加强实施区域协调发展战略等方面取得突破。
同时，他还提出了若干具体的政策措施，如推动知识产权保护，促进数字经济发展等，这些措施为我们实现“双百”目标提供了有力的支持。
除了宏观层面的战略规划，报告会还邀请了一些成功的企业家和学者分享了他们的经验和思考。
他们的故事和见解令人鼓舞和启发。
一位企业家分享了他在企业发展过程中的困难和挑战，以及如何通过创新和合作取得成功。
另一位学者则分享了他对未来经济发展趋势和机遇的观察和预测。
这些经验和见解给我带来了很大的启示，让我对自己未来的职业规划和发展方向有了更清晰的认识。
在报告会的最后，主持人还提醒我们，实现“双百”目标不仅需要政府的支持和引导，更需要每个人的积极参与和努力。
他鼓励我们在各自的领域中做出贡献，为实现“双百”目标贡献力量。
这让我深受鼓舞，也让我意识到自己在未来的发展中应该以更大的责任感和使命感对待自己的工作和生活。
通过这次报告会，我对“双百”活动有了更深入的了解，也对自己的未来有了更清晰的认识。
我相信，在全社会的共同努力下，我们一定能够实现“双百”目标，为我国的发展做出更大的贡献。
我将以此次报告会为契机，继续学习、努力工作，为实现“双百”目标贡献自己的力量。
西藏行测题库2024
西藏行测题库2024第一部分常识判断1.国家版权局消息，2023年全国著作权登记总量达8923901件，同比（）。
A.增长40.46%B.增长35.46%C.增长42.6%D.增长30.46%【答案】：A2.生态环境部近日发布《中国生物多样性保护战略与行动计划(2023—2030年)》，提出到（）年，至少（）的陆地、内陆水域、沿海和海洋退化生态系统得到有效恢复。
A.203050%B.203030%C.203530%D.203550%【答案】：B3.2024年2月2日晚8点，330多组秦淮花灯在江苏省南京市白鹭洲公园、夫子庙、老门东、秦淮河水上环线以及周边街区同时点亮，为第（）届秦淮灯会拉开序幕。
A.三十五B.三十六C.三十八D.三十七【答案】：C4.2024年清明节假期，共518.9万人次中外人员出入境，较去年同期（）。
A.增长66.5%B.增长62.6%C.增长69.6%D.增长60.6%【答案】：C1/ 145.首艘国产大邮轮爱达·魔都号于2024年1月1日起以（）为母港开启首航季。
A.大连B.厦门C.青岛D.上海【答案】：D6.激励原理的核心是以人们各种需要为基本动力问题。
下列不属于激励动力的基本类型的是（）。
A.信息动力B.社会动力C.精神动力D.物质动力【答案】：B7.下列说法不正确的是（）。
A.公文的附件是正文内容的组成部分，与公文正文具有同等效力B.附件名称后不加标点符号，附件名称较长需要回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐C.附注是对公文的内容作出解释和注释，通常标识于成文日期的左下方D.公文中“附件说明”应该放在正文后，成文日期前【答案】：C8.中国共产党十六大报告指出，中国共产党坚持先进性和增强创造力的决定性因素是（）。
A.坚持党的基本路线和纲领B.坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进C.加强和改进新形势下党的群众工作，巩固党的执政基础D.搞清楚什么是社会主义以及如何建设社会主义【答案】：B9.下列关于《汉谟拉比法典》说法错误的是（）。
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陈越光：坚持公益慈善事业，把敦和基金做成百年基金会
作者：
来源：《世纪人物》2017年第07期
陈越光有中国文化书院副院长的头衔，做过《中国残疾人》、《中国农民》、《中国市场经济报》、《科技中国》主编和《东方》杂志编委会主任；创办了《世纪中国》网站，还做过电视，文化创意项目和出版社。
做什么什么成是他的特点。
因为学识、智慧和思辨能力，越光身上带有极强的磁场。
近年来，身为敦和基金会执行理事长、秘书长陈越光更是在慈善公益的道路上走出了一条光明大道。
夯实根基助推公益发展
成立于2012年5月11日的敦和基金会是一家资助型基金会，以“弘扬中华文化促进人类和谐”为使命，成立以来，一直深耕于国学传承、慈善文化、公益支持等领域。
五年来，敦和基金会发起支持了中国资助者圆桌论坛、中国公益筹款人联盟、中国基金会发展论坛、深圳国际公益学院、银杏基金会等重要行业平台、机构的成立和发展，策划实施了“种子基金”、“活水计划”、“优才计划”、“竹林计划”、“敦和雅集”、“全球华人国学大典”、共建北京师范大学跨文化研究院等品牌项目。
截至2017年4月30日，敦和基金会共资助项目370个，资助金额达3.472亿元。
其中国学传承项目71个，慈善文化项目27个，公益支持项目272个。
这些项目既支持了中国文化公益慈善事业的发展，也形成了敦和基金会在业界一定的知名度和美誉度。
在敦成立五周年之际，对于敦和成立五年以来的历程，敦和基金会执行理事长、秘书长陈越光表示，在中国公益界漫长的道路上，敦和基金会是一个支持者和陪伴者，五年来在业界的温情注目和合作伙伴的倾力相助下，敦和基金会逐渐成长、壮实，在资助道路上留下了坚实的脚印，取得了一定的成绩。
但无论是基金会的管理水平还是其项目运营，都还欠火候，存在着诸多不足，未来我们希冀听到更多针对敦和项目的批评与建议，从而助力敦和今后的资助工作更聚焦、更深入、更高效，力争把敦和基金做成百年基金会。
传承国学培育文化生态
2015年，敦和基金会在确定了发展战略，以弘扬和践行中华优秀传统文化为主要业务方向后，在行业内缺乏相关成熟经验可以学习、借鉴的背景下，不断开拓创新，聚焦于国学传承领域开展资助工作，致力于加强对中华文化源头及本质的传承与探索，以现代创新方法解读、传播国学经典，深度挖掘前沿科学与传统文化研究，以各种生动活泼的应用体验来切实推动国学传承。
2016年，遵循“探源性挖掘、传播性弘扬、原创性研究、体悟性实践”这四个方向性战略部署，敦和基金会持续、深入资助国学领域，通过与凤凰网、岳麓书院联合主办“致敬国学：第二届全球华人国学大典”，以“互联网+国学”的传播方式，推动国学研究与传播的健康发展；通过与北京师范大学共同创建北京师范大学跨文化研究院，以中国文化为母体，与国际学术界合作，与东西方其他一流高校的汉学机构合作，共同推动世界跨文化对话系统的建立。
值得一提的是，敦和基金会在弘扬和践行中华优秀传统文化的同时，也在观察当前的公益慈善领域，思考怎样用传统文化来更好地促进公益慈善事业的发展。
2016年初，敦和基金会开拓了慈善文化领域的资助项目，基于中国传统文化的价值观，促进本土话语体系、理论研究乃至应用工具开发。
通过论坛、研究、课程等项目形式，支持公益文化领域的专家学者、智库和学术新秀，加强基础理论研究和实证深入研究，倡导公益伦理、规则和文化，提升公益价值自信和专业能力，为公益行业的发展提供源源不竭的动力。
为此，敦和基金会与合作伙伴精诚合作，相继推出了“中国传统公益探索与发现”项目、资助公益慈善青年学人的“竹林计划”、“中国传统文化与公益理念的发展趋势研究”等精品项目，希冀通过努力，让传统文化为现代慈善插上隐形的翅膀。
同时，针对公益机构专业人才缺乏的问题，敦和基金会实施了“公益优才计划”，通过资助设立专才专岗等形式，帮助成长期公益组织吸引并留住专业人才，提高机构职业化和专业化程度；针对很多初创期的社区公益组织资金来源单一的问题，推出“活水计划”，旨在助其解决机
构发展费用不足的难题，促进其关注并实现机构收入来源多元化，助力初社区公益组织健康发展。
格物致知为当代士大夫
四书之首《大学》把明德至善、修齐治平的圣贤之道归结为“格物致知”。
按宋代大儒朱熹的解释，就是穷究事物道理，致使知性通达至极。
陈越光是思想家、文化人，身上分明还保留着浙东士大夫的品格。
他不只是坐而论道的“布道者”，而是行动力极强的事业家。
陈越光参与的国内、国际NGO机构和活动，都是不授薪的志愿者。
他对中国青基会的贡献尤为宝贵。
从90年代初担任中国青基会理事开始，到2005年后任副理事长。
中国青基会理事会，由来自本土和台湾、香港和欧洲的专家学者、NGO人士组成。
在希望工程推进和机构重大事务决策中，理事会也经常充满火药味。
陈越光总能融合各方观点，照顾到决策层和执行层的思考角度，再以他的视角发出精准而不含糊的声音。
在2013年12月20日告别青基会的最后一次理事会上，陈越光发表饱含深情的讲话：“我从1991年开始参与希望工程的事业，是一位资深志愿者了，先后担任希望工程海外爱心委员会秘书长、中国青基会理事、常务理事兼社区文化委员会主任、副理事长。
我在这里付出了时间，而这个事业却赋予时间以生命，使我付出的时间在这里成为有意义的生命。
”
陈越光曾发表文章《期待思想的闪电》，文中他写道：“马克思有一句名言：‘思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地，德国人就会解放成为人。
’今天，照亮我们民族的思想闪电，就是马克思主义、科学精神和我们民族优秀传统的结合，以及由此开始的创新。
在21世纪，在民族复兴的道路上，我们就不需要这种‘闪电为我掌好灯’的期待与豪情吗？！”
年轻一代公益人在文化修养方面往往比较欠缺，陈越光曾受邀给南都基金会之青年公益领袖成长计划“银杏伙伴”讲讲文化。
陈越光摆开阵势，来了一个《迎面思想的群山—思想史的意义及中国思想史的轮廓》，从先秦诸子百家奠定中国文化的基石开始，讲到汉代儒家，魏晋玄学，隋唐佛学，宋明理学，清代实学，直至当代革命思潮的兴起与衰落。
希望青年人思考“我们今天应该在中国思想史中汲取什么样的资源来修身”？“在人格意义上还能不能对自己说，我可以像孔子那样反思，像释迦牟尼那样自觉，像苏格拉底那样追问，像穆罕默德那样实践，像耶稣基督那样承当”！鼓励青年人“面对当今世界的复杂性我们应当相信改变世界是可能的”。
“做有思想的行动者”正是陈越光对当代公益青年的期望何等殷切！对此，他自己也是以身作则。