当务之急是提高国人素质

但 教 育也 不是 万能 的灵 药 。通 常
端也 ； 是 非之 心 ， 智之 端也 ” ， 要 教 导人 设 下 有素 质 才有 幸 福 的 底 线 ， 一手 抓 为 世 界 强 国。
们有同情心、 羞耻心 、 谦让心、 是非心。
由此 可见 ， 提 高 国人 素 质 ， 第一 离
不开教 育。我 们 的素 质教 育 虽然喊 了 十几年 ， 但 是从 幼 儿 园到 小 学， 从 中学
随 手 扔 一 团纸 ， 广 场上 随地 吐 一 块 口 香糖 ， 队伍 里 随便 插 一次 队 ， 人群 中随
当务之急是提高国人素质
＠任 武 平
意嚷一嗓子 ， “ 脏乱差” 这三 个 字如 影
随形 ． 处 处 可 见
差在 殃 及 无辜 的 细节上 。金 钱 至
上， 可以 造假 ， 毒 奶粉 、 地沟油、 黑心 馒
管理 ， 不让 社会 管理 形 同虚 设 ， 给 国人
的行 为设 下没 素 质 就 会碰 到 的红 线 ，
才有 望从 整体 上提 高国 民素质 。
这话 论述得 多好 —— 从 没见 过哪
个 国 家的 国民素质低 下 、 行 为 愚昧 、 胆 小怕 事 、 一 盘散 沙 ， 这 个 国家还 能屹 立 于世界 民族之林 。从 这个 角度 看 ， 中国
义， 自古 以来就 有 了。在 孔 子 那里 ， 素 是 教 出来 的 ， 也 是 管 出来 的 。如 果 造 能“ 兴 国” 。 “ 国也 者 ， 积 民 而成 。 国之 质 是“ 不学礼 ， 无 以立 ” ， 彬 彬有 礼 才是 假 食 品 要 罚 到 倾 家 荡产 ， 如 果做 假 论 有 民 ， 犹 身之 有 四肢 、 五脏 、 筋脉 、 血轮 有 素 质 。 如 何 培 养彬 彬 有 礼 的人 呢 ？ 文要 永 久 取 消学 位 和职 称 ， 如 果乱 写 也 。 未 有 四 肢 已断 ， 五 脏 已瘵 （ 音同
国人 ； 进 西餐厅 ， 叽 叽 喳 喳 的是 中 国 人； 听 音 乐会 ， 手 机铃 响 的是 中 国人 。
在 外 国人 眼 中 ， 这 些现 象比 国 家形 象
片更 能代表 “ 中国形 象” 。
今 天我 们 讲 的 素 质 ， 虽然 是 一 个
与 当代 文 明伴 生 的词 ， 但 它 包含 的 要
众 的 素 质 问题 ， 比如 “ 忌妒 的 呼 声 、 猜
有成功学、 没有道德 学， 这样的教育 自
然造 成 国民素 质 的低 下。
忌、 疑 心 、自负、 傲慢 、 骄横 、 野 心 和 某 除 了国人 “ 短视 ” 的素质 。然而 。 在 当下
个地 位优 越 者 的暴躁 ” ， 是人 性 当 中难 的社会转 型期里 ， 国人 的 负面素质仍 然
愚 样 的 国家 面貌 。在 美 国 ， 《 独 立 宣 言》 之 路 。五 四 运 动 后 基 本 消除 了 国人 “
的起 草 者 约翰 ・ 亚 当斯 早就 认 识到 ： 民
昧” 的素质 ， 新 中国成 立后 基本 消除 了 国人 “ 涣散 ” 的素质 ， 改革 开放 后基 本消
但 接 受 的道 德 教 育 ， 却 一 片苍 白。 只
这 四种 品德 呢 ？ “ 恻 隐之 心 ． 仁 之 端也 ：
国 家 的 力量 来 执 行 。 一 手抓 教 育 ， 不
南 美 国 家为例 ， 有 的 国 家 实现 了共 和
羞 恶之 心 ， 义之 端也 ；辞 让之 心 ， 礼 之
但 人 民的 素 质 决定 了其 不 能成 让 素 质教 育 变成 空谈 ， 给 国人 的 心灵 制度 ，
何 谓 素 质 ？ 在 我 们 的 老 祖 宗 那 里， 是 指 白 色的 质 地 。 直到 近 代 有 了 生理学 ， 才理 解 为 生理 上 的素 质 和 心
理 上的 素质 。进 而指代 人 的素 养 。这
才是 我 们要 讨论 的 意 思— — 如今 国人 的 素养 究竞 差在 哪 里？ 差 在 随处 可见 的 小事上 。公 园里
以消除 的 东西 ， 为政 者必 须 意识到 ， 这 很 多 ， 功利 、 浮躁 、 虚假、 粗 俗 …… 它们 来说 ， “ 内化 于心 灵 ” 的教 育 ， 总要 搭 配 些 东西会 伴 随人 类社 会 直 到 永远 ， 必 无一 不在 消耗 国家的创造 力， 无一 不在 “ 外化 ｆ － 行 为” 的约 束 。 这 种 约 束 ， 来 须 在 此 前提 下进 行 适 当的 制度 设 计 ， 制约 中国梦 的 实现 。提 高国人 素质 已
有 什 么样 的 民众 ， 就 有 什 么样 的
到 大学 ， 主 导 一切 的仍 然是 分数 、 是 奖
状、 是 证 书 。 一 代 代 中 国 孩 子 接 受 的 知 识教 育 ， 绝 不逊 于 任 何 一 个 国 家 。
国家； 有什 么样 的国民素质 ， 就有什么 的复兴之路 ， 就 是一条 国人 素质的提升
“ 子 以四 教 ： 文、 行、 忠、 信” ． 教 他 们 知
乱画、 小偷 小摸 像 新 加 坡 那样 处 以公 债 ， 多指 痨 病 ） ， 筋脉 已伤 ， 血轮 已涸 ， 识、 德行 、 忠义、 诚 实 。在 孟 子 那里 ， 素 开鞭 刑 ， 还 有人敢 乱 来吗 ？ 而 身犹 能 存 者 。 则 未有 其 民 愚 陋 、 怯 质是“ 仁 义礼 智 ” 四种 品德 。如 何培 养 教育与管理 ， 都是 国之大事 ， 需要 弱 、 涣散 、 浑浊 ， 而 国犹 能 立 者 。 ” 他 以
头、 注水猪 肉 ， 种种假 食 品在 危 害人 们
的健康 。功利 当头 ， 可以伪造 ， 假 论

文、 假专著、 假 实验 、 假数据 ， 种 种伪 造
充斥 学术领 域 ， 危害人 们 的精神 食粮 。
更 差在 影 响 国 家形 象的 大事 上 。
走 出国门， 进博物馆 ， 大声喧哗的是 中