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《人的高贵在于灵魂》导学案

《人的高贵在于灵魂》导学案

人的高贵在于灵魂【课标要求】阅读简单的议论文,区分观点与材料,发现观点与材料之间的联系。

【学习目标】1.认真诵读,熟悉课文内容,把握文章严谨的结构。

2 .掌握文中以举例论证为主,结合引用论证的说理方法。

3.深刻理解“灵魂”的内涵,保持纯正的精神追求,净化心灵,提高修养。

【学习重难点】重点:1、作者的论证思路。

2、严谨的论证语言。

难点:对于“灵魂”含义的理解。

【学法指导】1.寻找文章的中心论点应关注文章的题目、开头和结尾。

2.文章中所举事例较多,要掌握其用来证明的观点是什么。

3.注意文中对名言的引用。

【课前预习】1.给加粗字注音。

芦苇()平庸( ) 赫赫( ) 携( ) 嘈杂( ) 沐浴( ) 缅怀( ) 萎缩( ) 自筹()2.积累词语。

全神贯注:节衣缩食:流连忘返:风尘仆仆:千古美谈:3.熟读课文,在理解文章内容的基础上,依据议论文考点设计问题。

【自主知识构建】1.中心论点:2.论据:3.论证:4.思路:5.语言:6.收获:【课堂检测】一、选出下列加点词语在文中的含义:(1)人的高贵..。

..在于灵魂高贵——()A.达到高度道德水平的;B.极为贵重的。

C.指地位高、生活享受优越的。

D.有一颗能思想的灵魂。

灵魂——()A.宗教所信居于人的身体内主宰身体的精神体。

B.心灵。

C.一个人的精神追求。

D.比喻起指导作用和决定作用的因素。

(2)除了我的才华..(),什么也没有。

A.表现于外的才能(多指文艺方面)B.为自己的精神和灵魂所寄托的一切。

二、文章开头引用法国思想家帕斯卡的名言的作用是()A.把所引的话直接作为文章的观点。

B.把所引的话作为自己观点的论据。

C.把所引述的话作为基础加以申发提出自己的观点,使文章的观点更见深刻和独到,同时增强文章的可读性和说服力。

三、阅读课文第七小节,思考“对于一个人来说,没有比这.更可悲的事情了。

”句中加点的“这”指代什么?你认为可悲吗?。

人的高贵在于灵魂导学案学生用

人的高贵在于灵魂导学案学生用

人的高贵在于灵魂学习目标:1.明确文章中心论点,让学生懂得“灵魂”的内涵,应保持纯正的精神追求。

2.把握文章严谨的结构,掌握本文说理的方法。

3.学习文章语言的准确性、严密性、逻辑性。

教学重点:1.理解本文的说理方法。

2.把握文章严谨的结构。

3.准确理解“灵魂”的内涵。

教学难点:准确理解“灵魂”的内涵。

课前准备:搜集本课重要字词。

教学过程:一、导入新课二、介绍作者三、复习议论文的常识议论文的三要素:常见的论证方法:议论文的结构:四、初读课文1.学生以自己喜欢的方式自由读课文,思考,本文提出了一个什么论点?2.学生回答本文的中心论点是什么。

五、论证方法1.提问:为了证明自己的观点,作者主要采用了哪两种论证方法?试着在文中找出来。

并分析其作用。

2.学生再读课文,找出论证方法,并分析其作用。

3.教师提问:用了什么论证方法?4.举例论证分别在文中哪里?举了什么样的事例?请用“谁在什么情况下做什么”进行概况。

5.引导学生说出举例论证的作用。

使用了举例论证的方法,举……证明了……从而使论证更具体,更有说服力。

6.引用论证在哪里?试举一个例子,说出引用论证的作用。

使用了引用论证的方法,引用了……证明了……,从而使论证更有力或更有吸引力。

六、议论文的结构每篇文章都有存在的意义和写作的目的,那么这篇文章的写作目的是什么呢?在文章的那一节可以找到?(最后一节)齐读最后一节。

学生思考,写作的目的是什么?讨论解决这个问题。

为了达到这个目的,作者进行了怎样的论述呢?也就是议论文的结构。

七、主旨把握课文学习到现在,我们很清楚地知道了本文的中心论点是人的高贵在于灵魂,那么灵魂的高贵体现在哪里呢?假如把“高贵”换成“高尚”可以吗?八、小结这节课我们学习了这篇课文,你有什么收获?(习作和人生)九、作业课文中说:“其实无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。

我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪现出一种很动人的光彩。

《人的高贵在于灵魂》优秀教案(精选13篇)

《人的高贵在于灵魂》优秀教案(精选13篇)

《人的高贵在于灵魂》优秀教案(精选13篇)《人的名贵在于灵魂》优秀教案篇1《人的名贵在于灵魂》优秀教案篇5 课题:1.人的名贵在于灵魂教学目的、要求:学习本文散文式说理方法;尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。

教学重点、难点:同上授课方法:讲授法、争论法教学参考及教具(含电教设备):语文课本及教参全国中等职业技术学校中国劳动社会保障出版社授课执行状况及分析:板书设计或授课提纲:人的名贵在于灵魂第一部分(第1自然段):提出论点——人的名贵在于有灵魂。

其次部分(第2~第6自然段):分析证明论点。

本段可以分为两个层次,第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都非常珍惜内在的精神生活;其次以一般少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也经常有着纯正的追求。

第三部分(第7自然段):得出结论,表达期望——迫于现实,很多人不再关注自己的内心世界,由此祝福人们要保持纯正的追求。

(1)是如何提出自己观点的?之后又是如何支持自己的观点的?(2)读了课文,你觉得一个人灵魂的名贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?(3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?一、导入新课:1. 导入语设计:臧克家有一首闻名的诗这样说:有的人死了,却还活着;有的人活着,但却死了!在这看似冲突的诗句中,隐蔽着诗人怎样的玄机呢?答:一个人的价值,主要看他精神的价值,或者说是灵魂名贵与否。

二、课文讲解:学习提示分析:朗读学习提示并思索问题划出重点。

(1):本文的体裁是什么?答:本文是一篇说理性散文。

(2)本文的学习目标是什么?答:学会拷问自己的灵魂;明白人的名贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。

学习本文散文式说理的方法。

尝试实践本课所学并终身遵循。

课文分析:1.文章的结构:根据提出问题、分析问题、解决问题(提出论点、论证论点、得出结论)的思路,课文可以分为三个部分:第一部分(第1自然段):提出论点——人的名贵在于有灵魂。

《人的高贵在于灵魂》导学案

《人的高贵在于灵魂》导学案

2012-2013学年语文科目主备人:审阅人:日期:《人的高贵在于灵魂》导学案【学习目标】1. 知识目标:整体感知,了解作者的观点,理解人的高贵在于灵魂。

2.能力目标:反复诵读,积极讨论,踊跃展示,学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。

3.情感目标:深进理解“灵魂”的内涵,维持清正的精神追求,净化心灵。

【重点难点】1.教学重点:感受作者严谨的论证语言,理清文章思路。

2.教学难点:理解“人的高贵在于灵魂”的深刻含义。

【导学过程】一、自主学习、夯实基础1.查资料,了解作家与作品。

2.熟读课文,积累词语。

⑴给下列加点字注音。

卑鄙.()嘈.杂()缅.怀()热忱.()萎.缩()⑵解释词语。

显赫:贤哲:缅怀:3.熟读课文,了解作者的写作思绪。

第一部分(第段):第二部分(第段):第三部分(第段):第四部分(第段):二、合作探究、激情碰撞1.本课作者是如何提出自己的观点的?之后又是如何支持自己的观点的?2.作者举五个例子分别是从什么角度来论述的?(或课文中的五人各表现出怎样的人格特征?)班级:小组:姓名:评价:批阅人:3. “意大利伟大的哲学家布鲁诺,因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。

”能否把第三段英国作家王尔德的例子换成哲学家布鲁诺的例子呢?为什么?4.读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?三、拓展训练完成《语文习题册》第三页第三题四、课堂小结五、课外练习完成《语文习题册》第一、二页第一、二题.有人说:“对现状不满,渴求改变是一种可贵的精神,正是这种精神才促使人类不断向前迈进。

因此,路瓦栽夫人对梦想的追求无可厚非。

”你同意这种看法吗?十年的艰苦生活,路瓦栽夫人改变了吗?2。

《人的高贵在于灵魂》教案设计模板(通用9篇)

《人的高贵在于灵魂》教案设计模板(通用9篇)

《人的高贵在于灵魂》教案设计《人的高贵在于灵魂》教案设计模板(通用9篇)作为一位杰出的教职工,时常会需要准备好教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家整理的《人的高贵在于灵魂》教案设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《人的高贵在于灵魂》教案设计篇1教学目标1、认知目标:分析课文所举材料事例,进而推导出课文的中心论点。

2、技能目标:根据初中所学的议论文的结构特点,分析本文的结构层次,写出段落内容。

3、情感目标:理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量,从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。

教学重难点1、作者的论证思路。

2、在论证过程中选取恰当的材料。

3、对于“灵魂”含义的理解。

教学课时1课时。

教学过程一、预习检查:(1题学生到黑板前标音;2,3,4题学生口头回答)1、注意生字词。

揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 显赫hè 携带xié 嘈杂cáo 缅怀miǎn 萎缩wěi采撷xié演绎yì诠释quán2、赫赫战功:显赫的战功。

赫赫,显著盛大的样子。

揣摩:反复思考推求,这里是想像、推测的意思。

卑鄙:(言行)恶劣,不道德。

显赫:(权势、名声)盛大。

缅怀:追想(已往的事迹)。

3、“灵魂”的意思:《辞海》对其有三种解释。

①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体;②心灵、思想意识;③比喻起指导作用和决定作用的因素。

4、介绍作者:周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,曾为中国社会科学院哲学研究所研究员,现已退休。

著有学术专著:《尼采:在世纪的转折点上》,《尼采与形而上学》。

随感集:《人与永恒》,《风中的纸屑》,《碎句与短章》。

诗集:《忧伤的情欲》。

散文集:《守望的距离》,《各自的朝圣路》,《安静》等。

《人的高贵在于灵魂》学案

《人的高贵在于灵魂》学案

《人的高贵在于灵魂》
学习目标:学习文章严谨的结构,有力的说理方法,通过通读文章,保持纯正的精神追求。

课前学习:
预习文章,谈谈你认为作者的观点是什么,他又是如何进行论述的,请用你喜欢的方式表现。

课堂学习:
第一块:整体感知课文内容
第二块:精读课文内容
课后学习:与进行比较阅读。

人的高贵在于灵魂学习目标:
①学习文章严谨的结构安排:
②品味文章语言,体会它准确简明,概括有力的特点。

③明确人的高贵在于灵魂的道理,努力塑造自己高贵的灵魂。

课前学习:
收集具有崇高精神世界的名人的故事
课堂学习:
???第一块:故事导入
第二块:感知课文、质疑问难
第三块:精读品析
第四块:课堂探究
课后学习:
请你从自己生活的记忆里,选取一件能“闪放出一种很动人的光彩”的事,写一篇300字左右的文章。

《人的高贵在于灵魂》教案教学设计7.doc

《人的高贵在于灵魂》教案教学设计7.doc

《人的高贵在于灵魂》教案教学设计7 -《人的高贵在于灵魂》教学设计教学设想:新课程标准中提出:要学生掌握必要的学科知识,把握学科的特点。

八(下)初识议论文,面对一种新的文体,首先教授给学生必要的议论文知识,掌握议论文的写作方法。

语文课标中还提出重视学生思想道德的培养,通过一定的学习提高学生语文素养。

文章的标题诠释的是灵魂为何高贵,因此在加强学生的文体知识的学习过程中,也要贯彻学生思想道德的培养。

在青少年这个人生观、价值观形成的重要时期,加强学生道德思想的培养,促使其通过文章的学习,在青少年时期,尤其是在这个物欲横流,社会诚信尽失,道德沦丧的社会保持一颗纯正的精神追求。

为此设计本课教学设计如下:教学目标:1、准确找出文章论点,理清文章的说理方法;掌握议论文的三要素以及论证方法。

2、赏析文章准确的语言,把握句子深刻的含义。

3、通过文章的学习,理解“灵魂”的内涵,在青少年时期保持纯正的精神追求。

教学重点:1、理清文章的说理方法。

2、把握文章严谨的结构。

教学难点:准确理解“灵魂”的内涵,关注自己内心世界的成长,保持纯正的精神追求。

教学方法:自读、合作探究教学课时:一课时教学手段:多媒体课件教学过程:一、导入1、当大家面对“地沟油、三聚氰胺”等字眼时,我们想到的是食品安全,会自然的产生一种气愤与无奈。

老师想要说,这不仅仅是食品的问题。

而是操纵事情的人所为。

我们不禁又要问:“这到底是什么人所为?这个人的哪根神经促使他这样做?”这就涉及到人的思想。

今天我们学习周国平先生的一篇文章《人的高贵在于灵魂》就是对人的灵魂的一种诠释与解读。

板书:标题作者。

2、作者简介周国平,中国社会科学院研究员。

其作品《人与永恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪的转折点上》产生很大反响,是当代具有号召力的学者、作家。

3、正音释义芦苇(lú wěi )平庸(yōng) 卑鄙(bēi bì ) 嘈杂(cáo) 羡慕(xiàn mù) 风尘仆仆(pú pú ) 热忱(chén) 诱惑(yóu huó) 萎缩(wěi suō)显赫:(权势、名声)盛大。

苏教版《人的高贵在于灵魂》导学案和强化训练及答案

苏教版《人的高贵在于灵魂》导学案和强化训练及答案

《人的高贵在于灵魂》导学案周国平【教学目标】1、认真诵读,熟悉课文内容,把握文章严谨的结构。

2、掌握文中以举例论证为主,结合引用论证的说理方法。

3、深刻理解“灵魂”的内涵,保持纯正的精神追求,净化心灵,提高修养。

【重点难点】1. 理解人的高贵在于灵魂的道理。

2.学习并运用摆事实讲道理的论证方法和严谨的结构。

课前准备1、作者简介周国平,1945年生于上海,毕业于北京大学哲学系。

先后获得哲学硕士、博士学位。

现任中国社会科学院研究员。

出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。

集哲学与文学于一身,融理性与感情为一体,是周国平作品的显著特色。

2、写作背景周国平先生是一位守望者,一如美国作家塞林格的名作《麦田里的守望者》中所描写的守望者:“一大块的麦田里孩子们在做游戏。

几千几万个小孩子,附近没有一个大人,我呢,就站在那悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个女孩子往悬崖边奔来,我就把他们捉住,防止他们掉下悬崖。

”塞林格笔下的麦田隐喻什么?——人类的精神高地,珍藏着人类最基本的精神价值的高地。

悬崖下面是什么?——空虚与物欲的深渊。

随着物质生活的提高,越来越多的人沉迷于对物质利益的追求,忽略了精神追求,不能得到幸福。

针对此种现象,作家周国平在本文中高声疾呼:“人的高贵在于灵魂”,希望每个人都能关注一下自己的世界是否丰富、高贵,是否具有纯正的精神追求。

预习要点1、字音互填。

平yōng()卑鄙.()mù()浴chuǎi()摩诱huò()显hâ( ) miǎn()怀脆.()弱2、解释下列词语。

平庸:无足轻重:风尘仆仆:缅怀:3、认真阅读本文,请你写出本文的中心论点,并概括出证明中心论点的事例。

探究重点1、本文的中心论点是怎样提出的? 课文是按照怎样的基本结构组织材料的?2、课文主要运用了举例法来论述论点,所列举的人物共同追求的是什么?从这五个例子中归纳出一个人灵魂的高贵体现在那几个方面?3、“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。

人的高贵在于灵魂导学案

人的高贵在于灵魂导学案

人的高贵在于灵魂导学案题:人的高贵在于灵魂【学习目标】明白得人的高贵在于灵魂的道理。

2整体感知全文,明确中心论点。

3学习并运用摆事实、讲道理的论证方式和严谨的结构。

【学习重、难点】明白得人的高贵在于灵魂的道理。

2.学习并运用摆事实讲道理的论证方式和严谨的结构。

【学法指导】反复朗诵文的基础上,把握的结构,在了解本文摆事实讲道理的论证方式后,领会语言简明、表达归纳有力的特点,加深明白得和感悟人的高贵在于灵魂的道理,自觉地追求道德修养的更高境遇。

【学习时刻】一时【学习进程】一、预习导学。

字音互填并在横线上补充你以为重要的字词。

平ōng()卑劣()ù()浴huǎi()摩诱huò()显hèiǎn()怀脆()弱2说明以下词语。

洗澡:缅怀:琢磨:诱惑:无足轻重:日趋萎缩:3请引用两句句你最欣赏的有关“高贵”的名言。

4认真阅读本文,请你写出本文的中心论点,并归纳出证明中心论点的事例。

在预习进程中你还有什么不懂的地址请斗胆提出来。

二、堂助学:.导入2.整体感知(1)本文的中心论点是什么?(2)本文论证的结构是什么?(3)作者举了哪些例子来证明中心论点?3合作探讨(1)认真阅读本文,试探本文运用了哪些论证方式?(2)读了文,你感觉一个人灵魂的高贵体此刻哪里?假设把“高贵”改成“高贵”好不行?什么缘故?4解难释疑小结三堂巩固有一回,我搭车旅行。

列车奔驰,车箱里闹哄哄的,旅客们在谈天、打牌、吃零食。

一个少女躲在车箱的一角,全神贯注地读着一本书。

她读得那么专心,还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么,仿佛完全没有听见周围喧闹的人声。

望着她恍如洗澡在一片辉煌中的安静的侧影,我心中充满感动,想起了自己的青年时期。

那时候我也和她一样,不管置身于何等混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。

现在我自己已是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕那个埋头念书的少女,无穷缅怀已经渐渐远逝的有着一样纯正追求的我的青春岁月。

人的高贵在于灵魂导学案

人的高贵在于灵魂导学案

《人的高贵在于灵魂》导学案【学习目标】1、认真诵读,熟悉课文内容,把握文章严谨的结构。

2、掌握文中以举例论证为主,结合引用论证的说理方法。

3、深刻理解“灵魂”的内涵,保持纯正的精神追求,提高修养。

【学习重难点】1、严谨的结构,有力地说理。

2、深刻理解和感悟“灵魂”的内涵,学习文中有力地说理。

【预习展示】1、走进周国平2、给加粗字注音芦苇()平庸( ) 赫赫( ) 携( ) 嘈杂( ) 沐浴( ) 缅怀( ) 萎缩( ) 自筹()3、依据提示填写成语(1)全部精神集中在一点上,形容注意力高度集中。

()(2)省吃省穿,形容节约。

()(3)玩乐时留恋不愿离开,留恋得忘记了回去。

()(4)形容旅途奔波,忙碌劳累。

()(5)无关紧要。

()(6)千古以来人们津津乐道的好事,指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

()【整体感知】1、熟读课文,了解作者的写作思路,为文章划分层次段落。

2、认真阅读课文,找出文中揭示中心论点的语句,说说本文的中心论点是什么?是怎样提出的?【合作探究】作者是怎样来证明自己的观点的?(1)作者主要用什么方法论证了自己的观点?依次找出文中所举例子,并用简洁的语言加以概括。

(2)作者举五个例子分别是从什么角度去论述的?(3)从这五个例子中归纳出一个人灵魂的高贵体现在哪几个方面?【拓展延伸】本文的语言是十分严密准确的,这也有助于作者表达自己的观点,比如文章的标题“高贵”能不能换成“高尚”?【作业布置】请同学们任意选择一个角度,从身边举个“普通人”的例子来论证“人的高贵在于灵魂”这一中心论点。

教学反思。

人的高贵在于灵魂(导学案)

人的高贵在于灵魂(导学案)

班级:学生: 家长签字:
九、《人的高贵在于灵魂》(导学案)
【自学目标】
一、知识与能力
1.掌握本课生字词语、作者及介绍,领悟重点语句的含义。

2.理解文章的说理方法。

二、过程与方法:
1.整体阅读课文了解课文主要内容
2.把握文章严谨的结构,理解文章的说理方法。

三、情感态度与价值观:
人的高贵在于灵魂,学习在生活中应保持纯正的精神追求。

【自学重难点】
1.把握文章严谨的结构。

2.准确理解“灵魂”的内涵。

【预习内容】
1.字音:
芦苇()平庸( ) 赫赫( ) 携 ( ) 嘈杂 ( ) 沐浴( ) 缅怀( ) 萎缩( )
2.词语:
平庸:寻常而不突出。

平凡卑鄙:(语言,行为)恶劣;不道德。

赫赫:显著盛大的样子。

无足轻重:无关紧要。

显赫:(权势、名声等)盛大。

贤哲:贤明的人。

缅怀:追想(以往的事迹)。

3.作者简介:
周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》、《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。

【预习质疑】
感谢您的阅读,祝您生活愉快。

八年级语文下册 第9课 人的高贵在于灵魂导学案 苏教版

八年级语文下册 第9课 人的高贵在于灵魂导学案 苏教版

9.人的高贵在于灵魂1.学习文章的说理方法。

2.把握文章严谨的思路、紧密的结构。

3.联系实际,理解“人的高贵在于灵魂”的道理,并保持纯正的精神追求。

●重点:1.深入理解“灵魂”的内涵。

2.分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。

1.下面是某同学制作的知识卡片,请你帮着补充完整。

周国平,当代作家、学者,生于1945年,现为中国社会科学院哲学研究所研究员,主攻哲学。

学术著作主要有《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》等,译有《尼采美学文选》等。

代表作:随感集《人与永恒》,散文集《只有一次人生》《迷者的雾》《爱与孤独》等。

2.给加点字注音。

卑鄙.(bǐ) 赫.赫(hè) 携.带(xié) 嘈.杂(cáo)羡.慕(xiàn) 缅.怀(miǎn) 揣.摩(chuǎi) 萎.缩(wěi)*拓展:辨析下列形近字,并注音组词。

揣(chuǎi)揣摩惴(zhuì)惴惴不安湍(tuān)湍急嘈(cáo)嘈杂糟(zāo)糟糕漕(cáo)漕运3.结合课文,理解下列词语的意思。

(1)在他看来,相对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫..战功显得无足轻重....。

赫赫:显著盛大的样子。

无足轻重:无关紧要。

也说无足重轻。

(2)无限缅怀..已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。

缅怀:追想(已往的事迹)。

4.自读课文,根据下面图示填空。

问题一:整体感知,理解中心论点。

1.大声地自由朗读课文,整体感知,说一说作者关于“人的高贵”提出了一个什么观点。

示例:“人的高贵在于灵魂”(标题)或“人的高贵在于他有灵魂生活”(第一段)。

2.*古语说“人是万物之灵长”,与世间万物相比,人的灵性和高贵表现在什么地方呢?示例:在作者看来,人的灵性和高贵与否并非我们以前浅薄的认识,那不是衣服的华贵、人的出身、物质财富决定的,而是取决于人的内心世界。

问题二:精读课文,把握说理方法。

《人的高贵在于灵魂》导学案7人的高贵在于灵魂答案

《人的高贵在于灵魂》导学案7人的高贵在于灵魂答案

《《人的高贵在于灵魂》导学案7:人的高贵在于灵魂答案》摘要:、掌握议论般方法,天鹅高贵优雅体态动人身姿师学们老师想问你们问题你们认什么样人才叫高贵呢,五、当堂作业请学们任选择角从身边举“普通人”例子论证“人高贵灵魂”这心论九课人高贵灵魂教学目标、掌握议论般方法、分析作者是如何选择事例论证己观3、明白人高贵灵魂道理并保持纯正精神追教学重培养学生举例论证能力教学难让学生明白人高贵灵魂道理保持纯正精神追课安排课教学流程、导入天鹅高贵优雅体态动人身姿师学们老师想问你们问题你们认什么样人才叫高贵呢?作周国平对做出了己思考今天我们就起走进他哲理性议论《人高贵灵魂》二、初课整体把握出心论请学们以己喜欢方式课思考心论是什么?是怎样提出? 谁到了作者对看法或者说是作者提出观?再课学导航、按“提出问题——分析问题——问题”基结构请把划分三部分、作者主要用什么方法论证了这观? 3、依次出所用论据并用“什么情况下谁做了什么事”句式加以概括明确事例①阿基米德面对即将劈向己剑依然专心想着他正研究“圆”②欧根尼置亚历山帝询问不顾继续他阳光下“沉思”③王尔德海关人员询问出境有什么东西要报关说“除了我才华什么也没有” ④少女置身闹哄哄车厢旁若无人全神贯地己⑤许多青年画物质生活匮乏但仍节衣缩食首都看画展名画前流连忘返结用事实论据证明论事实论据必须紧扣论有型性事实可以是也可以是几虽然所举这些事例主人公身份不但他们都是具有高贵灵魂人三、深入研究探究容思考?选取事例型性、能否除其任何例?有人说少女事例鲜人知太平凡了做事实论据不合适你认呢?你能否用其他事例代替?、作者举五事实论据分别是从什么角论述? 3、作者是如何把这些事例与己表达观发生系?是否仅仅只是讲故事?所有这些分析和议论就如条条纽带把事例和论紧密系起从而有力地证明了作者观——“人高贵灵魂”、引导学生归纳出采用“举例论证”这方法()举例选取事例型性;()多角选择事例;(3)事例角要各有侧重;()事例叙述要紧扣论突出重;(5)运用简要分析将摆事实和讲道理相结合增强了说力作者举例分析用圈勾划方法把重句子关键词语标示出这样可以助你归纳总结5、从这五例子归纳出人灵魂高贵体现哪几方面?()爱思想胜爱切包括己生命把灵魂生活看得比任何外事物包括显赫权势更加高贵()珍惜精神财富甚外物质财富这是古往今切贤哲共特(3)有着纯正追是属灵魂生活是人生美岁月、有思想;、有丰富精神财富;3、有种纯正追6、走进生活四、再课拓展延伸 006年李剑英完成训练任驾机返航途遭遇鸽群撞击飞机高9米跳伞就能保住生命从鸽群撞击到飞机坠毁300米跑道延长线两侧680米围分布7然村如跳伞飞机失控制坠入村庄不堪设想6秒他毫不犹豫地选择了迫降壮烈牺牲【颁奖词】烟笼地声震蓝天星陨地魂归长天他有年飞行生涯可命运只给他6秒他是名军人然把生命天平向人民倾斜飞机无法弯他只能让己生命改变航向谢延信侍奉亡妻人33年55岁谢延信是河南焦作名普通工人973年刘延信(改姓谢)与村姑娘谢兰娥喜结良缘二年7月谢兰娥世前嘱咐丈夫要照顾己爹妈和智障兄弟刘延信付出了33年忠贞与孝心成就了孝至爱、感天动地谢延信979年岳父患重脑风庭重担全部压了谢延信肩上【颁奖词】当命运暴风雨他横竖不说句话生活重担压肩膀上他头却从没有低下用33年辛劳延展爱心信守承诺他就像是匹老马没有驰骋千里却步步地到达了善良峰顶李剑英6秒选择是牺牲、两则材说明人灵魂高贵涵还可以表现哪些方面?材付出、牺牲材二诚信、信任五、当堂作业请学们任选择角从身边举“普通人”例子论证“人高贵灵魂”这心论练习高贵灵魂就是白恩不远万里到国热忱工作以身殉职;高贵灵魂就是宗璞面对亲人绝症和身病痛依然感受到精神宁静和生喜悦;高贵灵魂就是;高贵灵魂就是七、美赏析容忍别人等善待己刘磊“既生瑜何生亮”这句话是三国期东吴将周瑜临死说周瑜至死仍明白己和诸葛亮才智上并没有多差距而是缺少了诸葛因这他被诸葛亮三气而死留给人是无限感慨和痛惜缺少容忍你心胸就会狭隘了些不必要事己生闷气又何必呢?所谓“忍风平浪静退步海阔天空”我们这以宽容美德而著称神州地上容忍就像串串美妙音把人生交织成曲和谐乐这让我们清醒地知道了真理“容忍他人等善待己” 也许你觉得容忍是懦弱种表现但是我们回顾历史那些不能容忍人往往落下取灭亡下场蜀帝刘备因关羽、张飞死失了向宽容美德而与昔日盟友吴国反目成仇被陆逊火烧连营七里命丧白帝城;庞涓因不能容忍孙膑才智比己略高筹而狠下毒计但己被孙膑杀得败拔剑刎可见容忍并不是丑弱相反如你拥有容忍说明你心胸开阔不会斤斤计较能够顾全局历史上也不乏其人赵国蔺相如与廉颇原先是“仇人”廉颇觉得己功劳比蔺相如官却比他因心不平而蔺相如处处容忍以局重终使廉颇认识到己肚鸡肠和蔺相如化敌友是历史上又多出了“将相如”和美谈;韩信也许我们看到是他辅佐刘邦创下霸业辉煌但又有谁能有他忍受“胯下辱”博心胸呢?容忍就像潺潺清泉洗你心污;就像和煦春风抚平你灵魂褶皱;就像温暖阳光让你心胸开阔明朗容忍他人等善待己朋友们让我们学会容忍因它能使你人生更加绚丽多彩.心论是什么?是怎样提出?其妙处何?答.主要运用了哪两种论证方法?答3.先选取了刘备和庞涓、蔺相如和韩信事例论据各是了证明什么?构成了怎样论证关系?答.有议论也讲究语言活泼流畅就是如请你从选出句你认活泼流畅语言并把它写下面横线上答5.你是怎样理“容忍他人等善待己”这句话?平你能做到“容忍他人”吗?什么?。

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《人的高贵在于灵魂》导学案7 第九课人的高贵在于灵魂
教学目标:
1、掌握阅读议论文的一般方法。

2、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。

3、明白人的高贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。

教学重点 :
培养学生举例论证的能力。

教学难点:
让学生明白人的高贵在于灵魂的道理,保持纯正的精神追求。

课时安排:
一课时
教学流程
一、导入
天鹅的高贵在于优雅的体态,动人的身姿
师:同学们,老师想问你们一个问题,你们认为什么样的人才叫高贵呢?
作家周国平对此做出了自己的思考,今天我们就一起走进他的哲理性议论文《人的高贵在于灵魂》。

二、初读课文,整体把握,找出中心论点
请同学们以自己喜欢的方式读课文,思考本文的中心论点是
什么?是怎样提出的?
谁找到了作者对此的看法或者说是作者提出的观点?
再读课文自学导航:
1、按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构请把本文划分为三部分。

2、作者主要用什么方法论证了这一观点?
3、依次找出文中所用的论据,并用“在什么情况下谁做了什么事”的句式加以概括。

明确:
事例:①阿基米德面对即将劈向自己的剑,依然专心想着他正在研究的“圆”。

②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾,继续他阳光下的“沉思”。

③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说:“除了我的才华,什么也没有。


④一个少女置身闹哄哄的车厢,旁若无人,全神贯注地读自己的书。

⑤许多青年画家物质生活匮乏,但仍节衣缩食,来首都看画展,在名画前流连忘返。

小结:用事实论据证明论点,事实论据必须紧扣论点,有典型性,事实可以是一个也可以是几个。

虽然所举的这些事例主人公的身份不同,但他们都是具有高贵灵魂的人。

三、深入研究,探究文章内容
思考?选取事例的典型性
1、能否去除其中任何一例?有人说,少女读书的事例鲜为人知,太平凡了,做事实论据不合适,你认为呢?你能否用其他的事例代替?
2、作者举五个事实论据分别是从什么角度去论述的?
3、作者是如何把这些事例与自己表达的观点发生联系的?是否仅仅只是在讲故事?
所有这些分析和议论,就如一条条纽带,把事例和论点紧密联系起来,从而有力地证明了作者的观点——“人的高贵在于灵魂”。

4、引导学生归纳出采用“举例论证”这一方法的注意点:(1)文章举例注意选取事例的典型性;
(2)多角度选择事例;
(3)事例的角度要各有侧重;
(4)事例的叙述要紧扣论点,突出重点;
(5)运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。

注意文中作者举例后的分析,用圈点勾划的方法把重点的句子,关键的词语标示出来。

这样可以帮助你归纳总结。

5、从这五个例子中归纳出一个人灵魂的高贵体现在哪几个方面?
(1)爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

(2)珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。

(3)有着纯正追求是属于灵魂的生活是人生中最美好的岁月。

1、有思想;
2、有丰富的精神财富;
3、有一种纯正的追求。

6、走进生活
四、再读课文拓展延伸
2018年,李剑英完成训练任务驾机返航途中,遭遇鸽群撞击。

此时,飞机高度194米,跳伞就能保住生命。

从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内,分布7个自然村。

如果跳伞后飞机失去控制,坠入村庄,后果不堪设想。

16秒的时间内,他毫不犹豫地选择了迫降,壮烈牺牲。

【颁奖词】
烟笼大地,声震蓝天。

星陨大地,魂归长天,他有22年飞行生涯,可命运只给他16秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。

飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。

谢延信:侍奉亡妻家人33年
55岁的谢延信是河南焦作的一名普通工人。

1973年,刘延
信(后改姓为谢)与同村姑娘谢兰娥喜结良缘。

第二年7月,谢兰娥去世前,嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。

此后,刘延信付出了33年的忠贞与孝心,成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。

1979年岳父患重度脑中风,家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。

【颁奖词】
当命运的暴风雨袭来时,他横竖不说一句话,生活的重担压在肩膀上,他的头却从没有低下!用33年辛劳,延展爱心,信守承诺。

他就像是一匹老马,没有驰骋千里,却一步一步地到达了善良的峰顶。

李剑英:16秒内的选择是牺牲
1、两则材料,说明人的灵魂的高贵的内涵还可以表现在哪些方面?
材料一:付出、牺牲材料二:诚信、信任
五、当堂作业:
请同学们任意选择一个角度,从身边举个“普通人”的例子来论证“人的高贵在于灵魂”这一中心论点。

练习:高贵的灵魂就是白求恩的不远万里来到中国,热忱工作,以身殉职;高贵的灵魂就是宗璞面对亲人的绝症和自身的病痛,依然感受到精神的宁静和生的喜悦;高贵的灵魂就是;高贵的灵魂就是。

七、美文赏析
容忍别人等于善待自己
刘磊
“既生瑜,何生亮”,这句话是三国时期东吴大将周瑜临死时说的。

周瑜至死仍未明白,自己和诸葛亮在才智上并没有多大的差距,而是缺少了诸葛的大度,因为这,他被诸葛亮三气而死,留给后人的是无限的感慨和痛惜。

缺少容忍,你的心胸就会狭隘,为了一些不必要的事,自己生闷气,又何必呢?所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

在我们这个以宽容为美德而著称的神州大地上,容忍就像串串美妙的音符,把人生交织成一曲和谐的乐章。

这让我们清醒地知道了一个真理:“容忍他人,等于善待自己!”
也许你觉得容忍是懦弱的一种表现,但是我们回顾历史,那些不能容忍的人,往往落下自取灭亡的下场。

蜀帝刘备因为关羽、张飞之死,失去了一向宽容的美德,而与昔日盟友吴国反目成仇,最后被陆逊火烧连营七百里,命丧白帝城;庞涓因不能容忍孙膑的才智比自己略高一筹,而狠下毒计,但最后自己被孙膑杀得大败,拔剑自刎。

可见容忍并不是丑弱,相反,如果你拥有容忍,说明你心胸开阔,不会斤斤计较,能够顾全大局。

历史上也不乏其人:赵国的蔺相如与廉颇,原先是“仇人”,廉颇觉得自己功劳比蔺相如大,官却比他小,因此心中不平,而蔺相如处处容忍,以大局为重,最终使廉颇认识到自己的小肚鸡肠,和蔺相如化敌为友,于是历
史上又多出了“将相如”和美谈;韩信,也许我们看到的是他辅佐刘邦创下霸业的辉煌,但又有谁能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢?
容忍,就像潺潺的清泉,洗去你心中的污点;就像和煦的春风,抚平你灵魂的褶皱;就像温暖的阳光,让你的心胸开阔明朗。

容忍他人,等于善待自己。

朋友们,让我们学会容忍,因为它能使你的人生更加绚丽多彩。

1.本文的中心论点是什么?是怎样提出来的?其妙处何在?
答:
2.本文主要运用了哪两种论证方法?
答:
3.本文先后选取了刘备和庞涓、蔺相如和韩信的事例为论据,各是为了证明什么?构成了怎样的论证关系?
答:
4.有的议论文也讲究语言的活泼流畅,本文就是如此。

请你从文中选出一句你认为活泼流畅的语言,并把它抄写在下面的横线上。

答:
5.你是怎样理解“容忍他人,等于善待自己”这句话的?平时你能做到“容忍他人”吗?为什么?。

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