《论语》选读(第2---5课)基础测试

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高二语文(语文版)选修《论语》选读学案第五课 仁者爱人 Word版含解析

高二语文(语文版)选修《论语》选读学案第五课 仁者爱人 Word版含解析

第五课仁者爱人孔子说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”还说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”可见孔子认为礼乐不在形式,不在器物,而在于本质,本质就是“仁”。

“仁者爱人”是孔子伦理学思想体系的核心之一。

怎么理解“仁”呢?成为“仁者”的条件是什么?这就是我们这节课要学习的内容。

1.字音字形(1)衣轻裘.()(2)冕.()(3)瞽.者()(4)厩.() (5)齐衰..() (6)弋.()(7)被.发左衽.() (8)沟渎.()2.重要词语(1)谨.而信.:_____________________________________________________________(2)吾道一以贯.之:_______________________________________________________(3)我不欲人之加诸.我也:________________________________________________(4)如有博施于民而能济.众,何如:________________________________________(5)尧舜其犹病.诸:_______________________________________________________(6)能近取譬.,可谓仁之方.也已:___________________________________________(7)盍.各言尔志:_________________________________________________________(8)愿车马衣轻裘与朋友共,敝.之而无憾:_____________________________________(9)愿无伐.善,无施.劳:__________________________________________________(10)然,固相.师之道也:__________________________________________________(11)过之,必趋.:______________________________________________________(12)子钓而不纲.,弋不射宿:_______________________________________________________________________________________________________________ _______(13)桓公杀公子纠,不能死,又相.之:______________________________________(14)管仲相桓公,霸诸侯,一匡.天下:______________________________________(15)微.管仲,吾其被发左衽矣:___________________________________________(16)岂若匹夫匹妇之为谅.也,自经于沟渎而莫之知也:_________________________________________________________________________________________ _______3.通假字(1)出则弟.:_____________________________________________________________(2)与师言之道与.:_______________________________________________________(3)微管仲,吾其被.发左衽矣:_____________________________________________(4)管仲非仁者与.:_______________________________________________________4.“于”和“若”字的用法(1)如有博施于.民而能济众:_____________________________________________(2)子食于.有丧者之侧:___________________________________________________(3)岂若.匹夫匹妇之为谅也:________________________________________________5.词类活用(1)老者安.之:___________________________________________________________(2)子钓而不纲.:_________________________________________________________(3)管仲相桓公,霸.诸侯,一匡天下:______________________________________(4)己欲立而立.人,己欲达而达.人:__________________________________________(5)敝.之而无憾:_________________________________________________________ 6.特殊句式(1)吾道一以贯之:________________________________________________________(2)何谓也:_____________________________________________________________(3)子食于有丧者之侧:___________________________________________________(4)自经于沟渎而莫之知也:______________________________________________(5)阶也,席也:_________________________________________________________(6)然,固相师之道也:____________________________________________________7.成语积累(1)行有余力:__________________________________________________________(2)一以贯之:___________________________________________________________(3)立人达人:____________________________________________________________(4)能近取譬:_____________________________________________________________ 8.名句积累(1)________,____________,____________,____________,泛爱众而亲仁。

《论语》导读第二课 单元测验

《论语》导读第二课 单元测验

1单选(2分)下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法? 得分/总分∙ A.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也B.人性本恶,其善伪也。

C.仁义礼智根于心D.性相近,习相远。

2.00/2.002判断(2分)孔子认为,只有天资不好的人才有必要学习。

天生具有善良天性的人没有必要学习。

得分/总分∙ A.∙ B. X 2.00/2.00 3单选(2分)子曰:“学而不思则罔。

”这里的“罔”如何理解? 得分/总分∙ A.不知所措∙ B.白费苦心C.迷惑而无所得 2.00/2.00D.灰心丧气4单选子曰:“行有余力,则以学文。

”这里的“文”指的是? 得分/总分∙ A.文学∙ B.文章∙ C.六艺 2.00/2.00∙D.文字5填空(2分)孔子认为人全面发展的前提在于通(),而非明小用。

得分/总分6多选(2分)在孔子看来,好学的标准是什么? 得分/总分∙ A.入则孝∙ B.不迁怒 1.00/2.00∙ C.不贰过 1.00/2.00∙ D.出则悌7多选(2分)“益者三友”指的是哪三友? 得分/总分∙ A.友善∙ B.友直 1.00/2.00∙ C.友正∙ D.友谅 1.00/2.008判断(2分)之所以要“学而时习”,是为了加强对学习内容的记忆,这样才能学得牢固。

得分/总分∙ A.∙ B.X 2.00/2.00 9多选(下面哪些属于孔子的教育思想? 得分/总分∙ A.因材施教 0.50/2.00∙ B.全面发展 0.50/2.00∙ C.举一反三 0.50/2.00∙ D.有教无类 0.50/2.00 10单选“独学而无友,则孤陋寡闻”出自哪一部文献? 得分/总分∙ A.论语∙ B.尚书∙ C.礼记 2.00/2.00 ∙ D.易经11判断(2分)孔子认为,当朋友犯错时,应该直截了当地提出批评意见,而不是一味地忍让纵容。

得分/总分∙ A. 2.00/2.00 ∙ B. X12多选(2分)“君子病无能焉,不病人之不己知”反映了什么孔子的什么思想? 得分/总分∙ A.以德定位∙ B.反求诸己 1.00/2.00∙ C.和而不同∙ D.名实相副 1.00/2.0013判断(2分)孔子认为,人应该尽可能地让别人知道自己的优秀之处,这样才能更好地为社会做贡献。

论语(1-5)检测

论语(1-5)检测

《论语》选读阶段检测答案【基础知识】一、指出下列各组中的通假字并解释1.《为政以德》居其所而众星共之(共,同“拱”。

环抱,环绕。

)道之以政(道,同“导”。

训导。

)道千乘之国(道,同“导”。

治理)是谁之过与(与,同“欤”,疑问语气词。

)2.《克己复礼》周监于二代(监,同“鉴”。

借鉴。

)盖十世希不失矣(希,同“稀”。

少。

)民无所错手足(错,同“措”。

放置。

)其为仁之本与(与,同“欤”。

疑问语气词。

)于女安乎(女,同“汝”。

你。

)盖阙如也(阙,同“缺”。

空缺。

)孝弟也者(弟,同“悌”。

敬爱兄长。

)4.《知其不可而为之》趋而辟之(辟,同“避”。

避开。

)是鲁孔丘之徒与(与,同“欤”。

疑问语气词。

)且而与其从辟人之士(而,同“尔”。

你)(辟,同“避”。

避开。

)植其杖而芸(芸,同“耘”。

除草。

)使子路反见之(反,同“返”。

返回。

)5.《仁者爱人》出则弟(弟,同“悌”。

敬爱兄长。

)愿无伐善(无,同“毋”。

不。

)吾其被发左衽矣(被,同“披”。

披散。

)与师言之道与(与,同“欤”。

疑问语气词。

)二、解释下列各组中的古今异义词1.《为政以德》民免而无耻(两个词,没有羞耻心)节用而爱人(两个词,爱惜人民)季氏将有事于颛臾(指军事等重大行动)举善而教不能(指能力不足的人)2.《克己复礼》一日克己复礼(一旦)先生馔(年长者)是以为孝乎(固定结构,把……当作)弟子服其劳(即子弟,年轻人)4.《知其不可而为之》使子路问津焉(打听渡口。

两个词)遇丈人(对老人的尊称)明日,子路行(第二天)子路从而后(动词“从”和连词“而”的组合)5.《仁者爱人》仁者爱人(惠爱别人)弟子入则孝(年轻人)行有余力,则以学文(学习文化典籍)冕衣裳者与瞽者(指穿着礼服的贵族)己欲达而达人(使别人行得通,动宾短语)三、指出下列加点词词类活用情况1.《为政以德》富.之(使动用法。

使……富裕)足.食,足.兵(使动用法。

使……充足)于斯二者何先.(名作动。

把……放在前面)则修文德以来.之(使动用法。

《论语》测试题及答案

《论语》测试题及答案

《论语》测试题及答案一、填空题(每题2分,共10分)1. 《论语》是记录______言行的著作,由其弟子及再传弟子编撰而成。

2. “学而时习之,不亦说乎?”出自《论语》中的______篇。

3. “知之为知之,不知为不知,是知也。

”这句话体现了孔子的______思想。

4. “三人行,必有我师焉”这句话出自《论语》中的______篇。

5. “不愤不启,不悱不发”是孔子关于______的观点。

答案:1. 孔子2. 学而3. 求知4. 述而5. 教育二、选择题(每题3分,共15分)1. 《论语》中“温故而知新”出自以下哪一篇?A. 为政B. 学而C. 八佾D. 里仁答案:B2. “己所不欲,勿施于人”这一思想体现了孔子的什么原则?A. 仁爱B. 忠诚C. 礼仪D. 智慧答案:A3. “君子喻于义,小人喻于利”这句话强调了什么?A. 利益B. 道德C. 权力D. 财富答案:B4. “吾日三省吾身”中的“省”字意思是?A. 反省B. 检查C. 省察D. 节约答案:A5. “学而不思则罔,思而不学则殆”这句话出自《论语》中的哪一篇?A. 卫灵公B. 雍也C. 述而D. 子罕答案:C三、简答题(每题5分,共20分)1. 请简述《论语》中“君子和而不同,小人同而不和”的含义。

2. 解释“不患人之不己知,患不知人也”这句话的含义。

3. “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”表达了孔子怎样的教育理念?4. “君子坦荡荡,小人长戚戚”这句话反映了孔子对君子与小人的哪些看法?答案:1. 这句话意味着君子之间可以保持和谐的关系,但不必在所有观点上都一致;而小人虽然表面上看起来一致,但实际上并不和谐。

2. 这句话表达了孔子认为人们不应该担心别人不了解自己,而应该担心自己不了解别人。

3. 这句话体现了孔子认为教育应该鼓励学生向优秀的人学习,并在看到不优秀的人时反思自己,以促进自我提升。

4. 这句话反映了孔子认为君子心胸开阔,不计较小事,而小人则常常忧虑和烦恼。

《〈论语〉选读》测试试题和参考答案

《〈论语〉选读》测试试题和参考答案

《〈论语〉选读》测试试题参考答案1.B本选项是“儒家的价值学说,可称为内在价值论或道德至上论”的依据,不能作为“儒家最高的价值标准是…和谐‟”的依据。

2.DA.强加因果关系。

判断依据是“在儒家看来,道德虽然是超功利的,但道德实有极大的功用,这功用就是达到人己物我的和谐”。

B.是非颠倒。

荀子是重力的。

判断依据是“孔子、孟子贱力,荀子则相当重视力。

他说:“故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。

故宫室可得而居也。

故序四时,载万物,兼利天下。

”(《荀子•王制》)这些情况表明,在重义轻德的前提下,给以利和力一定的地位还是可能的”。

C.混淆程度深浅。

判断依据是“但是,在与其他各派特别是法家的论战中,在反对世俗价值观的努力中,儒家……这就很成问题了。

汉代的董仲舒……问题就更严重了。

宋明理学特别是程朱陆王学派大力宣扬“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,造成了严重后果”。

3.BA.张冠李戴。

判断依据是“正因为如此,孔子将中庸视为一种最高的道德。

中庸就是要反对过与不及,以保持事物的均衡协调”。

C.以偏概全。

判断依据是“尽管宋元明清时期也有一些儒者在义利、王霸、德力、理欲等问题上提出了一些较全面的观点,但毕竟未能取得主导地位”。

D.是非颠倒。

判断依据是“因此,把“存天理,灭人欲”概括为“禁欲主义”并与宗教的禁欲主义等量齐观,是不正确的”。

注意“并”字。

4.CA.过:责备/ 过错B.伐:攻打/ 夸耀C.相:辅助D.安:使……安定/ 安于,习惯于5.BA.于:介词,引进动作的直接对象,不译/ 介词,引进动作的来源,从B.以:介词,把C.则:连词,表承接关系,就,那么/ 连词,表转折,却D.而:连词,表并列/ 连词,表承接6.C②是冉有“要攻打颛臾”的原因。

③虽是孔子的话,但与原因无关。

①④⑥是孔子反对“攻打颛臾”的直接原因,⑤也可以看作是孔子反对“攻打颛臾”的间接原因。

7.D在“季氏将伐颛臾”的问题上,孔子责备二人,轻重分量明显不同:二人均有不可逃脱的责任,但冉有的责任更大。

《论语》选读(2—5)基础测试

《论语》选读(2—5)基础测试

《论语》选读(2—5)基础测试阅读下列选文,完成题目一子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如..也。

,;,。

事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错.手足。

故君子名之必可言也,言之必可行也。

君子于其言,无所茍.而已矣!”1、解释加点词语3%阙如()错()苟()2、在划线处填空4%3、下列词语的活用与其他三项不同的是()3%A、必也正.名乎B、故君子名.之必可言也C、欲洁.其身,而乱大伦D、杀鸡为黍而食.之4、翻译划线句子并指出其句式5%卫君待子而为政,子将奚先?()有是哉,子之迂也!()二颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归.仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏.,请事斯语矣。

”有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜.矣。

不好犯上而好作乱者,未之有也。

君子务.本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与?”1、解释加点词5%归()目()敏()鲜()务()2、下列词语的用法和意义相同的一项是()3%A、克己复礼为.仁为.仁由己B、不好犯上而.好作乱者管氏而.知礼,孰不知礼?C、请事.斯语矣以事.秦之心礼天下之奇才D、回虽.不敏北海虽.赊,扶摇可接3、下列句子的宾语前置和其他三句不同的一项是()3%A岁不我与B不好犯上而好作乱者,未之有也C无乃尔是过与?D自经于沟渎而莫之知也4、翻译划线句子4%克己复礼为仁孝弟也者,其为仁之本与?三子贡曰:“如有博施于民,而能济.众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病.诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死.,又相之。

”子曰:“管仲相.桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.。

人教版选修《先秦诸子选读》能力训练:第1单元《论语》选读1-5(附答案)

人教版选修《先秦诸子选读》能力训练:第1单元《论语》选读1-5(附答案)

延伸阅读(一)阅读下面《论语》选段,回答10~11题。

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

”《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”《论语·里仁》子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”《论语·述而》子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”子贡曰:“夫子自道也。

”《论语·宪问》子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

”《论语·季氏》10.下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是()A.“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

”也就是说,作为君子只有重视道义,追求道义,才能与小人区别,才能真正体现君子的精神。

B.君子要处处严格要求自己。

孔子认为,君子除了自我修养,还要重视用“思”严格要求自己。

C.孔子认为,君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。

他认为,“君子喻于义,小人喻于利”。

D.“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品质,这些都不是轻易就能做到的。

孔子这么说,主要是为没能做到而自责。

解析:D项孔子这么说,一是自责,二为勉人。

答案:D11.景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”《孟子·滕文公下》结合上面《论语》选段,简述孔子所说的“君子”形象的特征和孟子提出的“大丈夫”的标准。

答:___________________________________________________ 答案:孔子所说的“君子”形象的特征:君子内存仁德,心胸宽广,明白大义,知礼谦恭,不忧不惑不惧,不贪小利,不同流合污。

《论语》选读阶段测试题(1-8课)

《论语》选读阶段测试题(1-8课)

《论语》选读阶段测试题(1-8课)班级姓名一.选择题(共18分,每小题3分)1.下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是:A.譬(pì)如木椟(dú)后稷(jì)耻恶(wù)衣恶食者B.孝弟(tì)酒馔(zhuàn)木铎(yí)不得与(yù)于斯文C.怃然(wǔ)食黍(shǔ)击磬(qìng)敝(bì)之而无憾D.沟渎(dú)曲肱(gōng)便佞(nìng)杀鸡为黍而食(shí)之2.下列各组句中不全含通假字的一项是:A.①忠告而善道之②取于吴,为同姓③孙以出之B.①吾其被发左衽矣②归孔子豚③孔子时其亡也C.①邦有道,则知②夫子之说君子也③趋而辟之,不得与之言D.①居其所而众星共之②则民无所错手足③非不说子之道,力不足也3.下列各句中加点字活用特点与“己欲达而达人”的“达”相同的是:A.君子耻.其言而过其行B.修己以安.百姓C.饭.疏食,饮水D.子钓而不纲.4.下列各句中的“其”的意义和用法与“尧舜其犹病诸”中的“其”相同的是:A.民到今受其.赐B.如之何其.废也C.其.为人也,发愤忘食,乐以忘忧D.微管仲,吾其.被发左衽矣5.下列各组句中对加点字的解释有错的一项是:A.微微.管仲,吾其被发左衽矣(如果没有)从数骑出,微.行入古寺(小心谨慎地)微.指左公处,则席地倚墙而坐(悄悄地)B.文君子质而已矣,何以文.为?(修饰,讲究仪表)小人之过必文.(掩饰)郁郁乎文.哉(完美)C.过无乃尔是过.与?(责备)一日,大母过.余曰(探望,看望)过.也,人皆见之(有了过错)D.党君子矜而不争,群而不党.(动词,结党)人之过也,各于其党.(类别)吾闻君子不党.,君子亦党乎?(偏袒)6.下列倒装句式的性质与例句“不患莫己知,求为可知矣”不相同的一项是:A.自经于沟渎而莫之知也B.不好犯上,而好作乱者,未之有也C.仁以为己任,不亦远乎?D.日月逝矣,岁不我与。

2018粤教版语文论语选读第2课立身处世同步检测含答案

2018粤教版语文论语选读第2课立身处世同步检测含答案

自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字,完成1—2题。

(一)颜渊季路侍.。

子曰:“盍.各言尔志?”子路曰:“愿车马轻裘与朋友共,敝之而无憾。

”颜渊曰:“愿无伐.善,无施.劳。

”子路曰:“愿闻子之志。

”子曰:“老者安之,朋友信之,少年怀之。

”(《公冶长》二十六)(二)子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻.,在家必闻。

”子曰:“是闻也,非达也。

夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

在邦必达,在家必达。

夫闻也者,色取.仁而行违,居之不疑。

在邦必闻,在家必闻。

”(《颜渊》二十)1.解释下面加点的词。

(1)颜渊季路侍.。

()(2)盍.各言尔志?()(3)愿无伐.善,无施.劳。

()(4)在邦必闻.()(5)色取.仁而行违()2.翻译文中画线的句子。

(1)愿车马轻裘与朋友共,敝之而无憾。

(2)老者安之,朋友信之,少年怀之。

(3)何哉,尔所谓达者?(4)夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。

子曰:“不患无位,患所以立。

(1)不患莫已知,求为可知也。

”子曰:“参乎,吾道一以贯之。

”曾子曰:“唯。

”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“(2)夫子之道,忠恕而已矣。

”子曰:“(3)古者言之不出,耻躬之不逮也。

”三、阅读下面的文字,完成4—8题。

王绂,字孟端,无锡人。

博学,工歌诗,能书,写.山木竹石,妙绝一时。

洪武中,坐累戍朔州。

永乐初,用荐,以善书供事文渊阁。

久之,除中书舍人。

绂未仕时,与吴人韩奕为友,隐居九龙山,遂自号九龙山人。

于书法,动以古人自期.。

画不苟作,游览之顷,酒酣握笔,长廊素壁淋漓沾洒。

有投金币购片楮①者,辄拂袖起,或闭门不纳,虽豪贵人勿顾也。

有谏之者,绂曰:“丈夫宜审所处,轻者如此,重者将何以哉!”在京师,月下闻吹箫者,乘兴写《石竹图》,明旦访其人赠之,则贾客也。

客以红氍毹②馈,请再写一枝为配,绂索前画裂之,还其馈。

论语练习1~5

论语练习1~5

《论语》练习一(1~5)1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。

未若贫而乐,富而好礼者也”(1)翻译<6>(2)孔子要求学生如何处理物质享受和追求理想的关系?<3>(3)孔子的交际之道是什么?<4>2、子夏问孝。

子曰:“色难。

有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(1)翻译<3>(2)选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到,而“色难”,请问“难”在哪里?<4>3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。

邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。

管氏而知礼,孰不知礼?”(1)翻译<3>(2)孔子评价管仲有哪些事实依据?<3>(3)结合以上两个语段,分析为什么孔子如此激烈地批评季氏?<4>4、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

仁者安仁,知者利仁。

”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。

”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。

”(1)翻译<6>(2)第一句告诉我们,孔子认为没有仁德会有怎样的后果?<3>(3)结合语段,说说仁德对我们个人修养有怎样的影响?<4>5、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

”(1)曾子对自己提出什么要求?<3>(2)根据以上内容,说说儒家是如何看待“反省”?<4>。

论语测试题及全部答案

论语测试题及全部答案

论语测试题及全部答案一、选择题1. 《论语》是由谁编纂的?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 孔子的弟子及其后学答案:D2. “学而时习之,不亦说乎”出自《论语》的哪一篇?A. 学而B. 为政C. 八佾D. 里仁答案:A3. 《论语》中孔子提倡的“仁”是指什么?A. 忠诚B. 仁爱C. 礼仪D. 智慧答案:B4. “知之为知之,不知为不知,是知也。

”这句话体现了孔子的哪种思想?A. 谦虚B. 诚实C. 知识D. 智慧答案:B5. 下列哪一项不是《论语》中提到的“五常”?A. 仁B. 义C. 礼D. 信E. 勇答案:E二、填空题6. 《论语》是儒家学派的经典著作之一,其核心思想是_________。

答案:仁7. 孔子在《论语》中强调了“中庸”的重要性,其中“中庸”指的是_________。

答案:不偏不倚,适中8. “三人行,必有我师焉”出自《论语》,这句话的意思是_________。

答案:在任何时候,我们都可以找到值得学习的人9. “君子喻于义,小人喻于利”这句话体现了孔子对_________的重视。

答案:道德10. “温故而知新,可以为师矣”这句话强调了_________的重要性。

答案:复习和学习三、简答题11. 简述《论语》中孔子对于“君子”和“小人”的不同看法。

答案:孔子认为君子应当以道德和礼仪为行为准则,追求高尚的品德,而小人则只关注个人利益,缺乏道德修养。

12. 解释《论语》中“己所不欲,勿施于人”的含义,并举例说明。

答案:这句话意味着不要把自己不愿意接受的事情强加给别人。

例如,如果你不希望别人对你撒谎,那么你也不应该对别人撒谎。

四、论述题13. 论述《论语》中孔子关于“礼”的理解和其在社会治理中的作用。

答案:孔子认为“礼”是维护社会秩序和和谐的重要工具。

它不仅仅是外在的礼节和仪式,更是内心对他人的尊重和对规则的遵守。

在社会治理中,“礼”能够规范人们的行为,促进社会稳定和人际关系的和谐。

《论语》选读课后练习答案

《论语》选读课后练习答案

论语复习资料三:《(论语)选读》课后练习答案第一课为政以德(会考篇目)一、本题意在引导我们通过比较发现问题,在思考中加深认识。

我们对这个问题的看法可以不同,但要注意避免孤立、静止地看问题,要把这两条材料和其他材料结合起来看.从孔子“均无贫"、有若“百姓足,君孰与不足"等言论看,孔子是认识到“足民”的重要性的,不能由于他的去食主张就否认他的“足民”思想.“去食”一说,是在特定的语境下对教民思想的强调。

当然,总体看来,孔子对礼教强调得更多,这是他所关注的-个重点。

二、此题意在通过词义的深入探究正确把握文意。

“均贫富”和“均无贫"的“均”词典义都是“平",但到了“均贫富”和“均无贫"这两个不同的句子里,却有不同的解释,“均无贫”与“均贫富”含义不同.均贫富是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领,而均无贫则是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。

“均贫富”实际含义在劫富济贫,强烈主张维护等级制度的孔子不可能具有这种思想.因此,朱熹对“均无贫”这个“均"字的解释应该是符合孔子原意的。

只有这种解释,才能使“均无贫”和“君君、臣臣、父父、子子”的思想取得一致。

三、此题意在对《论语》中的重要概念给予关注.政与刑是用法令规定人们不能做什么,主要实施手段是惩罚。

德与礼是从精神上鼓励人们应该做什么,主要实施手段是教育熏陶。

可以在总结归纳孔子德治思想(富民、教民、举贤、正己等)的基础上,以法家的法治思想与孔子这里的德治思想作简要对比。

第二课克己复礼一、此题意在联系相关材料.对材料进行综合思考.课文最后两章说明,礼并不只有钟鼓玉帛等外在形式,还有决定、支配这些形式的核,这个内核就是仁。

另一方面,孔子又认为礼是仁的目的和外在表现(12.1章)。

1.2章用孝弟把仁和礼统一起来,所谓孝弟,就是尊尊亲亲,是在宗法制度下的亲情,又反过来为巩固宗法制度服务。

论语的测试题及答案

论语的测试题及答案

论语十则的测试题及答案一、基础训练1、《论语》是先秦诸子散文之一,是一部散文著作,主要记录,它是家最重要的经典著作之一,与、、共称“四书”。

2、曾子认为,每天应该从哪些方面反省自己?3、孔子认为对先进和落后的两种态度是4、孔子赞叹音乐创作的高妙的句子是5、解释下列句子中的词语。

⑴与朋友交而不信乎(信:)⑵已的不欲,勿施于人(施:)⑶士不可以不弘毅(弘毅:)⑷君子成人之美(美:)⑸不图为乐之至于斯也(斯:)6、翻译下列句子。

⑴见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

⑵士不可以不弘毅,任重而道远。

⑶君子成人之美,不成人之恶。

⑷不图为乐之至于斯也。

7、找出文中的两个成语,并解释其中一个。

二、同步解读曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子日:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为乏。

如不可求,从吾所好。

”(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴平沂,风乎舞雩,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”8.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省?9.孔子认为作为终身遵守的准则是什么?10.孔子对富与贵的态度是什么?11.孔子认为应该如何得到官?你赞成孔子的观点吗?12、孔子为什么赞同曾子的观点?13、你的理想是什么?学了《论语》十则后,对你世界观的形成有什么帮助吗?三、美文赏读⑴子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”⑵子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

”⑶子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”⑷子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改是吾忧也。

”⑸子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”⑹曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”14、给下列字注音:省()更()徙()传()15、为下列句子中的字词选择正确的义项:⑴见贤思齐焉()A、贤明 B、贤明的人 C、旧时敬词,用于平辈或晚辈⑵见不贤而内自省也()A、反省 B、节省 C、国家行政区域⑶君子之过也,如日月之食焉()A、拜访 B、犯过错 C、过错⑷更也,人皆仰之()A、更改仰望 B、改错仰望 C、改错敬仰⑸子在川上曰()A、河边 B、船上 C、四川境内⑺德之不修()A、助词,的 B、主谓之间,无实义 C、它,代词⑻是吾忧也()A、表判断 B、这 C、真实⑼知者不惑()A、知识 B、知识分子 C、聪明⑽吾日三省吾身()A、太阳 B、日子 C、每天16、文中的第1则谈的是什么意思?在课文的六则当中有一段和它类似,请你默写出来。

《论语》导读练习及答案

《论语》导读练习及答案

1、阅读下面《论语》选段,回答问题。

语·学而》 ) (1) 对上面这个选段内容理解不正确的一项是(A. 孔子认为对物质生活不能太讲究,有饭吃、有地方住就行了;而在精神上要不断地追求道B. 在为人处事方面,孔子认为做人要脚踏实地,做事要勤快机敏,说话要谨慎,莫轻率,要 经过思考。

C. 孔子认为在人际交往方面,要接近仁道,不断地匡正自己,使自己成为正人君子,获得生 活的满足和精神快乐。

D 、孔子说的这段话看起来简单,实际上却概括了对君子各方面的要求,这些都学到就能达 到儒家精神所要求的境界了。

(2) 结合上面选段,联系实际,谈谈你对“饭疏食饮水,曲肱( 弯着胳膊 )而枕之,乐亦在其中矣” ( 《论语·述而》 )这句话所表现的孔于思想的理解。

2、阅读下面《论语》选段,回答问题。

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。

好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者 加乎其身。

有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。

盖有之矣, 我未之见也。

”(《论语· 里 仁篇第四》)孔子在这则材料中谈到 与 的关系,是为了阐述什么观点?3. 阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。

(6 分 ) 子游问孝。

子曰: “今之孝者, 是谓能养。

至于犬马,皆能有养; 不敬,何以别乎 ?” (《论 语·为政》 )孟子曰:“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻①,必请所与②;问有余,必曰‘有'。

曾 皙死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣'——将以复进也。

此所谓 养口体者也。

若曾子,则可谓养志也。

事亲若曾子者,可也。

” ( 《孟子·离娄》 ) 【注】①彻:通“撤”,撤除。

②与:通“予”,给予。

(1) 下列对上面两个选段的理解,不正确的一项是 ( )A. 孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心,那与“养”犬马就没有什么区别了。

B. 在事亲方面,曾子和曾元供养父亲都有酒肉,但孟子对曾子的言行更加肯定。

人版(论语)一至五课测试

人版(论语)一至五课测试

•人版(论语)一至五课测试一、选择题〔共30分每题3分〕1、以下各组词语中,加点字读音全都正确的一项为哪一项〔〕A.论.〔lún〕语道千乘.〔chèng〕之国焉用彼相.(xiàng)子适卫,冉有仆.(pū)B.庶.〔shù〕矣哉龟玉毁于椟.(dú)中八佾.(yì)舞于庭有酒食,先生馔.(zhuàn)C.钻燧改火,期.〔jī〕可已矣三年之丧.(sāng)色难.(nàn)玉帛.(bó)云乎哉D.楚狂接舆.〔yú〕荷.(hé)蓧丈人为黍而食.(shí)之耦.(ǒu)而耕2、以下各组词语中,加点字读音全都正确的一项为哪一项〔〕A.击磬.〔qìng〕于卫弋.(yè)不射宿一箪.(dān)食虎豹之鞟.(kuò)B.厩.焚〔jiù〕披发左衽.(rén)耻恶.(wù)衣恶食自经于沟渎.(dú)C.盖阙.〔quē〕如也敝.(bì)之而无憾齐.(zī)衰.(cuī)者弑.(shì)简公D.草上之风,必偃.〔yàn〕觚.(gū)哉旧谷既没.(mò)曲肱.(gōng)而枕之3、以下各组词语中没有错别字的一项为哪一项〔〕A.礼崩乐坏陈利就列不令而行泛爱众而亲仁B.行有余力不得其死钩而不纲吾道一以贯之C.能近取譬鸣鼓而攻君子务本郁郁乎文哉D.无人问津夫子抚然凤鸟不至忠恕而已矣4、以下加点词的解释全部正确的一项为哪一项〔〕A.天下归.仁焉〔赞许〕微.管仲(没有)虽少,必作.〔起立〕B.深那么厉.,浅那么揭〔严厉〕据.于德〔执守〕新谷既升.〔登〕C.陈成子弑.简公〔杀,用于臣对君〕硁硁..乎〔击磬声〕敝.之无憾〔隐蔽〕D.愿无伐.善〔讨伐〕孙.〔通“逊”〕以出之临.〔面对〕之以庄5、以下加点词意义与用法相同的一项〔.〕A.为政以.德义以.为质B.节用而.爱人颠而.不扶C.问政于.孔子子路宿于.石门D.不得与之.言使子路反见之.6、以下各句中,与例句句式相同的一项为哪一项〔〕例句:莫己知也,斯己而已矣A.滔滔者,天下皆是也B.君子哉假设人C.子食于有丧者之侧D.吾非斯人之徒与而谁与7、以下各句没有通假字的一项为哪一项〔〕A.周监于二代B.其为人也孝弟C.如杀无道,以就有道D.其从辟人之士哉8、以下省略句补充有误的一项为哪一项〔〕A.(孔子)之三子告,〔三子〕不可B.丘不与〔指代长沮、桀溺〕易也C.〔子路〕至,〔丈人〕那么行矣D.〔接舆〕趋而避之,(孔子)不得与之言9、以下各句加点词与现代汉语意思相同的一项为哪一项〔〕A.民免而无耻..于颛臾..B.季氏将有事C.昔者先王以为..焉..东盟主D.君子道者三,我无能10、对以下句子的翻译有误的一项为哪一项〔〕A.是社稷之臣,何以伐为?——这〔颛臾〕是国家的臣属,为什么要讨伐它呢?B.季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。

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《论语》选读(2---5)基础测试
命题、校对陆引娟(嘉善中学高二语文组)2007-11-15 阅读下列选文,完成题目

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如
..也。

,;
,。

事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错.手足。

故君子名之必可言也,言之必可行也。

君子于其言,无所茍.而已矣!”
1、解释加点词语3%
阙如()错()苟()
2、在划线处填空4%
3、下列词语的活用与其他三项不同的是()3%
A、必也正.名乎
B、故君子名.之必可言也
C、欲洁.其身,而乱大伦
D、杀鸡为黍而食.之
4、翻译划线句子并指出其句式5%
卫君待子而为政,子将奚先?()
有是哉,子之迂也!()

颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归.仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏.,请事斯语矣。


有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜.矣。

不好犯上而好作乱者,未之有也。

君子务.本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与?”
1、解释加点词5%
归()目()敏()鲜()务()
2、下列词语的用法和意义相同的一项是()3%
A、克己复礼为.仁为.仁由己
B、不好犯上而.好作乱者管氏而.知礼,孰不知礼?
C、请事.斯语矣以事.秦之心礼天下之奇才
D、回虽.不敏北海虽.赊,扶摇可接
3、下列句子的宾语前置和其他三句不同的一项是()3%
A岁不我与B不好犯上而好作乱者,未之有也
C无乃尔是过与?D自经于沟渎而莫之知也
4、翻译划线句子4%
克己复礼为仁
孝弟也者,其为仁之本与?

子贡曰:“如有博施于民,而能济.众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病.诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。


子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死.,又相之。

”子曰:“管仲相.桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.。

微管仲,吾其被发左衽矣。

岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。


1、解释加点词5%
济()病()死()相()赐()2、指出下列句子中加点词不相同的一组3%
A尧舜其.犹病诸吾其.被发左衽矣
B微.管仲,吾其披发左衽矣微.夫人之力不及此
C尧舜其犹病诸.!虽有粟,吾得而食诸.?
D己欲立而.立人人而.不仁,如礼何
3、下列句中不含通假字的是()3%
A、管仲非仁者与B、吾其被发左衽矣C、今女安,则为之D、吾道一以贯之
4、翻译划线句子6%
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。


5、孔子为什么认为管仲是一位仁者?根据上文内容用自己的话回答。

6%

长沮桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津.焉。

长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。

”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。

”曰:“是知津矣。

”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。

”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。

”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。

且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”耰而不辍.。

子路行以告,夫子怃然
..曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易.也。


子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“,,孰为夫子?”植其杖而芸.。

子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

明日,子路行以告,子曰:“隐者也。

”使子路反见之,至则行矣。

子路曰:“不仕无义。

长幼之节,不可废也。

君臣之义,如之何其废之。

欲洁其身,而乱大伦。

君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。


1、解释加点词语5%
津()辍()怃然()芸()易()2、文中划线处填空2%
3、下列各项中,补出的省略成分有误的一项是()3%
A子路行以(这件事)告(孔子)B(子路)至(丈人)则行矣
C天下有道,丘不与(斯人之徒)易也D鸟兽不可与(人)同群
4、下列各句中,加点词的意义和用法相同是()3%
A是鲁孔丘之徒与.吾非斯人之徒与而谁与.
B是寡人之过也是.知津矣
C夫执舆者为.谁杀鸡为.黍而食之
D道之.不行,已知之矣使子路反见之.
5、翻译划线句子6%
且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?
不仕无义。

长幼之节,不可废也。

君臣之义,如之何其废之
6、请问这两段文字中三位隐士所说的话的言外之意分别是什么?6%
长沮“是知津矣”的言外之意
桀溺的话:
丈人的话:

名句填空10%
1、子曰:,,少者怀之。

2、弟子入则孝,,,。

3、,来着犹可追。

4、八佾舞于庭,,?
5、天下有道,;天下无道,。


给下面那段话用“/”断句。

12%
世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也。

(王安石《读孟尝君传》)。

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