配套K12河北省辛集中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题
河北省辛集市第一中学2018_2019学年高二历史上学期12月月考试题
河北省辛集市第一中学2018-2019学年高二历史上学期12月月考试题（答案不全）一、单选题（本大题共50小题，其中1-40题每小题1分，41-50题每小题2分，共60分）1．《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》A．汇集了诸子百家的思想精华 B．形成了完整的科学体系C．包含了劳动人民智慧的结晶 D．体现了贵族阶层的旨趣2．表1 宋代宰相祖辈任官情况表表1A．世家大族影响巨大B．社会阶层流动加强C．宰相权力日益下降D．科举制度功能弱化3．我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。
这些史实说明，我国古代药学的发展A．源于大一统的政治体制 B．得益于国家力量的支持C．是商品经济繁荣的结果 D．受到了宋明理学的推动4．明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。
”士大夫间也流行将书籍作为礼物。
这种现象可以说明当时A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚5．英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。
但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。
严复意在A．纠正生物进化论的错误 B．为反清革命提供理论依据C．传播“中体西用”思想 D．促进国人救亡意识的觉醒6．1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。
这表明当时A．民主与科学观念广泛传播 B．实业救国运动如火如荼C．马克思主义影响日益增强 D．批判传统礼教成为共识7．1956年，刘少奇在中共八大政治报告中指出：“我们目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律，健全我们国家的法制。
【配套K12】[学习]河北省辛集市第一中学2018-2019学年高一历史10月半月考试题(无答案)
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河北省辛集市第一中学2018-2019学年高一历史10月半月考试题（无答案）考试时间：40分钟总分：80分选择题（每题只选一个最佳选项，每小题2分，共80分）1．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。
”这说明封建制度A．催生了中央集权制度 B．与宗法制互为表里C．形成了对“王权至上”的认同 D．有利于后世统一国家的建立2．西周时期中国人形成了亲戚观念。
父母，祖父母，叔伯、婶婶，姑姑是血缘关系中最近的亲人；外祖父母，舅舅、舅妈，姨妈是血缘关系第二重要的亲人。
材料反映A．宗法制影响了亲戚观念 B．西周亲戚体系较为庞大C．男尊女卑观念开始形成 D．宗族凝聚力在逐渐加强3．楚武王灭权（国）后，派人担任权县县尹，县尹向楚王直接负责，不世袭。
至于郡县关系，当时有“千里百县，县有四郡”之说。
据此可知，春秋战国时期A．官僚制度已经建立 B．周中央政府对地方管理强化C．郡下设县已成定制 D．分封制下的统治秩序遭破坏4．陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地，墓葬可分为七个等级，其中国君墓规模最大，其余几类基的规模依墓主身份等级而逐次降低。
类似的这种“族坟”，在多地考古中均有发现。
这一现象反映了当时A．宗法关系掩盖贫富悬殊 B．经济发展维系礼乐体制C．血缘关系主导社会生活 D．阶级矛盾导致社会危机5．周礼确立了一系列严格的君臣、父子、兄弟．亲疏、尊卑贵贱的礼仪，如规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类，据此可知A．西周确立了三纲五常的礼仪制 B．周王借礼乐制强化专制统治C．宗法关系有利于调和诸侯冲突 D．周礼强调的是“差别”的特征6．秦始皇在统一中国后的十余年内，前后进行了八次大规模的移民，共迁徙居民约106万户，达500多万人口。
当时的移民主要分两种情况，一种是迁富豪、强族于关中；一种是徙平民、罪吏于边境。
河北省石家庄市辛集中学2017-2018学年高二上学期第一次阶段考试历史试题 Word版含答案
河北辛集中学2017-2018学年上学期第一次月考高二文科历史试题一、单项选择题（共50小题，每小题1.5分，共75分）1、“视人之国,若是其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想2、“明君制民之产(保证农民拥有一定的耕地)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
”材料体现了A．孔子“仁”的主张 B．孟子“仁政”思想C．墨子“兼爱”思想 D．老子“无为”思想3、战国时期思想家荀子说：“礼义生而制法度。
法者，治之端也。
隆礼至法则国有常。
君者，国之隆也。
父者，家之隆也。
隆一而治，二而乱。
”以上言论表明荀子A．全面解释传统儒家礼治思想 B．继承发展传统儒家礼治思想C．已经形成君主专制的思想 D．背离传统儒家礼治思想4、有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。
据此可知这位思想家还强调A.君主无为而治B.强化血缘等级C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法5、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。
不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。
这个“胜利”指的是A．法家思想是新儒学的核心B．法家学说被董仲舒吸收C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则6、《后汉书》记载,明帝幸辟雍(太学),初行养老礼。
以李躬为三老,桓荣为五更。
礼毕,引桓荣及弟子升堂。
上自为辩说,诸儒执经问难于前,冠带捂绅之人,圜桥门而观听者,盖亿万计。
这种现象A.标志着儒学正统地位的确立B.扼制了学术思想的自由发展C.反映了汉代选官制度的改变D.促进了社会好学风气的形成7、“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。
河北省石家庄市辛集中学2018-2019高一月考历史试卷含答案
高一历史试卷一、选择题：本大题共30小题，每题2分，共计60分。
在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1.有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。
”这表明A．官僚体制成为当时社会的主宰 B．素养不同的人享有同等的国家管理权C．以分封制构架国家垂直管理地方形式 D．国家制度受到宗族血缘关系的明显影响2.2016年3月，考古专家确认江西南昌海昏侯墓主身份为“汉废帝”刘贺。
据史书记载，刘贺在当皇帝的27天里做了1127件荒唐事，从而留下了“荒淫迷惑，失帝王礼仪”的罪名。
但刘贺墓出土了编钟、琴瑟、大量的竹简和孔子圣贤像，诸多学者据此认为刘贺是知书达理、情趣高雅的人。
上述对刘贺的不同评价说明A．文献史料真伪难以辨别 B．历史研究需要注意史料的互证C．历史人物评价难有定论 D．历史记载要经过考古发现证实3.下图是江苏徐州出土的东汉画像石。
画面中心为一农夫，驱赶二牛力耕，上部一年轻妇人举锄耘田，左上角还有一头小牛犊在戏耍。
图文信息说明的是A．牛耕技术普及全国 B．男耕女织的生产状态C．曲辕犁进一步完善 D．精耕细作农业的发展4.宋代梅尧臣有诗云：“既如车轮转，又若川虹饮。
能移霖雨功，自致禾苗稔。
”该诗所描写的工具A.用于农田犁耕B. 利用水力灌溉农田C.便于交通运输D. 借助水力鼓风冶铁5.右侧宋石刻反映了苏州古城的城市布局。
西北角的“平权坊”和“西市坊”一带,只有坊名，没有坊门、坊墙。
《吴郡志》记载,此处的跨街楼是最热闹的酒楼，通宵达旦。
图文信息说明当时的苏州城A．商业活动突破时空限制B．草市分布在城内各处C．商帮云集娱乐事业繁荣D．区域间长途贩运兴盛6.元朝的大一统超迈前代，其疆域“北踰阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”。
为实施有效管理，在全国分设十个行省。
行省的设立旨在A．独立民政事务，调动地方政治自主性 B．加强中央集权，调整中央与地方关系C．监察地方政治，加强中央对地方控制 D．防范宰相擅权，提高中央政府行政效率7.《明史》载：“（内阁）地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重，俨然汉．唐宰辅，特不居宰相名耳！”由此可知，明代内阁A．与唐代宰辅具有相同权力 B．具有最高决策权C．承担了宰相的职能 D．属于六部的下属机构8.科举时代流传着“家贫、亲老，不能不望科举”的说法，到明代更是出现了考取功名者“强半寒素之家”的现象。
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河北省辛集市第一中学2018-2019学年高二历史4月月考试卷（含解析）一、选择题（1-24每小題2分）1.下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。
图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。
古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。
这类画像在汉代石刻中较为常见。
这反映了当时人们A. 抑制王侯势力的政治诉求B. 关注自然和谐的生态理念C. 追求显贵地位的价值取向D. 推崇尚武健身的社会风气【答案】C【解析】【详解】古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音，"射爵射侯”就是追求封爵、封候，因此这类画像石刻体现了人们希望加官进爵甚至封侯，即追求显贵地位的价值取向，故C项正确;抑制王侯势力是在西汉(推恩令大大削弱了王国势力)，东汉时期的王侯势力已经对中央够不成威胁，故A项错误;射雀、射猴和自然和谐的生态理念相违背，故B项错误;推崇尚武健身的社会风气是对画像石的误读，不符合材料关键信息"射爵射侯”的真实含义，故D项错误。
【点睛】本题以东汉画像石为切入点，解答本题可从时空观念和史料实证等核心素养入手。
2.《汉书》云：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。
”这表明在西汉A. 分封制度退出历史舞台B. 宗法制度趋于瓦解C. 郡县制有利于维护皇权D. 官僚制度未能建立【答案】C【解析】【详解】战国后期分封制度逐渐退出历史舞台，与材料时间不符，A项错误；春秋战国时期宗法制度趋于瓦解，与材料时间不符，B项错误；据材料郡县制使得“主有专己之威，臣无百年之柄”，可得出郡县制有利于维护皇权，C项正确；秦朝确立三公九卿制，官僚制度已经建立，D项错误。
【点睛】郡县制和分封制相比，最大特点是可以加强中央集权，分封制度下诸侯权力较大，无法加强中央集权。
3.唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。
“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。
河北省2019学年高二上学期第一次月考历史试卷【含答案及解析】(2)
河北省2019学年高二上学期第一次月考历史试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。
为其象人而用之也。
”反映了孔子A. 赞成用“俑”随葬B. 仁者爱人的思想C. 对鬼神敬而远之D. 恢复周礼的意图2. 《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）！”这说明A. 《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集B. 儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用C. 《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河D. 《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌3. 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。
“故一则治，异则乱。
一则安，异则危”。
思想大一统被提到了十分醒目的位置。
这一现象产生的原因是①建立地主阶级统治的需要②封建经济发展的需要③适应国家统一的需要④适应兼并战争的需要A. ①②B. ①②③C. ②③④D. ①②③④4. 梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。
……而教主不足以尽孔子。
教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。
”这主要反映了A. 儒家学说类似宗教________B. 儒家思想融入中华民族的价值观念C. 儒家学说与皇权结合而政治化________D. 儒学对维护国家统一与稳定的作用5. 汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。
其中“发展”体现为①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点A. ①②③④B. ①③C. ②③D. ②③④6. 汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。
这反映了汉武帝时期A. 法家思想的重新崛起B. 君相之间矛盾尖锐C. 封国威胁了专制皇权D. 儒法思想并行发展7. 南宋抗元名将文天祥杀身取义，壮烈殉节。
【市级联考】河北省辛集市第一中学【最新】高二4月月考历史试题
【市级联考】河北省辛集市第一中学【最新】高二4月月考历史试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。
图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。
古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。
这类画像在汉代石刻中较为常见。
这反映了当时人们A．抑制王侯势力的政治诉求B．追求显贵地位的价值取向C．关注自然和谐的生态理念D．推崇尚武健身的社会风气2．《汉书》云：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。
”这表明在西汉A．分封制度退出历史舞台B．宗法制度趋于瓦解C．郡县制有利于维护皇权D．官僚制度未能建立3．有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。
“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。
”由此可见，尚书省A．剥夺中书与门下省的权力B．拥有起草诏令制敕的职权C．阻隔皇帝与各州府的联系D．成为全国行政运行的枢纽4．表宋代宰相祖辈任官情况表据学者研究整理而成，反映出两宋时期A．世家大族影响巨大B．社会阶层流动加强C．宰相权力日益下降D．科举制度功能弱化5．元朝在地方实行行省制度。
行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。
这表明元朝A．地方拥有适度权力B．地方缺乏实际权力C．行省权力集中专断D．君主专制得以加强6．据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。
由此可知，这一时期的藩镇A．控制了朝廷财政收入B．彼此之间攻伐不已C．注重维护中央的权威D．延续了唐朝的统治7．乾隆继位之初，曾裁撤军机处，但第二年又下旨：“目前两路军务尚未全竣，且朕日理万机，亦问有特召交出之事，仍须就近承办”，将其恢复，此后军机处“军国大计，罔不总揽”“内阁宰辅名存而已”。
河北省辛集中学2018届高三历史8月月考试题(含解析) (1)
河北辛集中学2017——2018学年上学期第一次月考高三历史考试范围：必修一；考试时间：90分钟第I卷（选择题）一、选择题（共70题每题1分）1.1.1970年10月1日，毛泽东邀请他在延安时期的老朋友、美国作家埃德加·斯诺登上天安门城楼参加国庆典礼。
同年12月18日，毛泽东在中南海再次会见斯诺时说：“如果尼克松愿意来，我愿意和他谈。
”这表明（）A. 中国释放出改善中美关系的愿望B. 对恢复联合国合法席位有赖美国支持C. 处理中美关系的关键在中国D. 中国领导人对中美关系的灵活态度【答案】A【解析】试题分析：本题考查获取材料信息的能力，由题干中“如果尼克松愿意来，我愿意和他谈”可知毛泽东愿意改善中美关系，故A项正确；结合所学知识可知，恢复联合国合法席位主要依靠第三世界的支持，故B项错误；处理中美关系的关键在中国和美国双方，故C项表述错误，排除；D项在材料中没有体现，排除。
考点：现代中国的对外关系·中美关系正常化·尼克松访华2.2.华盛顿在其著名的告别演说中，一再告诫“那些领导政府的人们，要谨慎行事，把自己限制在各自的宪法范围内，避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力。
”华盛顿在此强调的是A. 中央集权原则B. 自由平等原则C. 分权制衡原则D. 司法独立原则【答案】C【解析】【详解】材料“把自己限制在各自的宪法范围内，避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”反映了权力部门各司其职、互不侵犯、分权制衡的思想，故C正确；材料未涉及中央和地方的关系，不能体现中央集权原则，故A错误；材料也没有反映自由平等的思想，故B错误；材料信息并未专门针对司法独立的问题，故D错误。
故选C。
【点睛】本题解题的关键是正确理解材料关键信息“限制在各自的宪法范围内，避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”，学生应该结合所学知识从美国1787年宪法的分权制衡原则出发，即可排除不符合材料信息的选项，得出正确答案。
精选-河北省辛集一中2018_2019学年高二历史4月月考试题
河北省辛集一中学年高二历史月月考试题一、选择题(每小題分)．一幅东汉“射爵射侯”画像石中展现了如此内容树上有多只雀和猴，树下两人持弓仰射。
古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。
这类画像在汉代石刻中较为常见。
这反映了当时人们. 抑制王侯势力的政治诉求 .关注自然和谐的生态理. 追求显贵地位的价值取向念 . 推崇尚武健身的社会风气．《汉书》云：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。
”这表明在西汉．分封制度退出历史舞台．宗法制度趋于瓦解．郡县制有利于维护皇权．官僚制度未能建立．唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。
“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。
”由此可见，尚书省. 成为全国行政运行的枢纽 . 拥有起草诏令制敕的职权. 阻隔皇帝与各州府的联系 . 剥夺中书与门下省的权力．宰相权力日益下降．社会阶层流动加强．元朝在地方实行行省制度。
行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责，调动行省所属军队须皇帝批准。
这说明元朝( )．地方拥有适度权力．地方缺乏实际权力．行省权力集中专断．君主专制得以加强..注重维护中央的权威 .延续了唐朝的统治．乾隆继位之初，曾裁撒军机处，但第二年又下旨：“目前两路军务尚未全竣，且联日理万机，亦问有特召交出之事，仍须就近承办”，将其恢复，此后军机处“军国大计，罔不总揽”“内阁宰辅名存而已”。
这表明．清朝内阁权利得到加强．清朝中央集权遭到削弱．军机大臣获得宰相职位．军机处有助于加强皇权．南宋年初“中原士民、扶携南渡，不知其几千万人”，南方地区小麦价格暴涨，“农获其利，倍于种稻”，小麦在南方大规模种植，南稻北麦的粮食作物分布格局被打破，对此认识正确的是①南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植②《农政全书》的刊刻推广了先进的种植技术③稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件④曲辕犁开始从北方引入，促进生产效率提高. ①②. ①③. ①④ . ②③．西汉文景时期，粮食增产，粮价极低。
【配套K12】[学习]河北省辛集市第一中学2018-2019学年高一历史10月月考试题(441-44
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河北省辛集市第一中学2018-2019学年高一历史10月月考试题（441-446）一、单选题1．周代宗法制度是国家权力继承与分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚国族成员的力量。
但宗法制发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序，下列哪一现象可以说明这种变化？A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困B．邦国各自发展，亲戚关系疏远，甚至互相兼并C．强宗大族垄断土地，使政府无法获取足够税收D．公卿大夫世袭，握有政权，阻碍官僚体制发展2．春秋时期，一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地，直接派行政官员去管理。
该现象说明当时（）A．生产资料所有制发生变革 B．血缘宗族性组织体系完全解体C．传统的政治体制开始崩溃 D．新的地方行政制度郡县制确立3．汉语中“父子”“婆媳”“君臣”“将士”“男女”“父母”“夫妻”等，这些称谓的组成尽管都是并列关系，但是不能把其顺序颠倒，比如“君臣”不能说成“臣君”，“父母”也不能说成“母父”。
该现象体现的实质问题是A．汉语语法单一，缺乏变化B．严格的尊卑贵贱宗法观念C．男性占据社会主导地位D．专制主义中央集权的影响4．（题文）《训约十四条》记载“约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此……循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。
”据此，中国古代族规起到的直接作用是A．维护家族团结和睦B．灌输儒家伦理道德C．稳定封建统治秩序D．强化家国一体观念5．纵观明代，经常发生皇帝不理政务、甚至二十年不上朝的事情。
但即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。
这是因为A．朋党之争B．内阁的作用C．六部权利削弱D．军机处的设置6．“国初，有征伐之役，分任民军之事，皆称行省，未有定制。
中统、至元间，始分立行中书省，因事设官……”这表明元代A．行省制度最初是临时机构B．行省制度有利于强化皇权C．行省制度主要管理军事D．行省制度来源于唐代中书省7．直到近代,浙江新安地区“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。
河北省辛集中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷
文科期中考试试题第Ⅰ卷（选择题，共50分）一、选择题（每小题2分，共50分）1.吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。
不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。
”下列与材料观点相近的是A. 穿衣吃饭，即是人伦天理B. 食必常饱，然后求美C. 人不独亲其亲，不独子其子D. 食之利也，以知饥而食之者智也【答案】C【解析】依据题文可知吕思勉先生的大同观点是：即使物质上得不到满足，但人与人之间的关系非常和谐。
因此C项“人不独亲其亲，不独子其子”所反映的人与人之间的和谐观点与吕思勉先生的观点相近。
A、B、D三项观点都是重视物质追求，与题意不符。
2.里坊是我国古代城市的基层居住单位，下图为唐代襄阳城内外里坊示意图。
图中"里坊"的命名旨在A. 打破坊市界限B. 规范城市布局C. 重视教化百姓D. 突破地域限制【答案】C【解析】从图中里坊的名称“靖安里”“明义里”“崇教里”“安远坊”等可以看出，其名称是有用意的，目的有对国家前途和社会和谐的期待和寄托，故体现一定的教育意义，所以选C。
点睛：这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中一般没有知识依托，考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识中有关内容和技巧来对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高，而这又是高考特别注重考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。
这一题关键是从图中里坊的名称本身去思考和判断，方能得出结论。
3.1884年英国传教士艾约瑟在《中国宗教》一书中提出“我们必须永远记住，他们（指日本）没有如同印刷术、造纸术、指南针和火药那种卓越的发明。
”1933年，日本侵占热河、察哈尔时，陈登原编写的《高中本国史》最早出现“四大发明”一目。
当时把“四大发明”的概念引入历史教科书是为了A. 强调西方传教士的论述B. 重塑国人对中国文化的自信C. 印证古代科技的影响力D. 证明社会环境推动科技发展【答案】B【解析】根据材料“1933年，日本侵占热河、察哈尔”反映日本侵略中国；此时《高中本国史》将“四大发明”引入历史教科书，意在说明日本虽在军事上企图征服中国，但在文化上中国领先于日本，旨在重塑国人对中国文化的自信，B项正确。
{高中试卷}河北省上学期石家庄市辛集市第二中学高二历史月月考试题[仅供参考]
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20XX年高中测试高中试题试卷科目：年级：考点：监考老师：日期：河北省2021年上学期石家庄市辛集市第二中学高二历史10月月考试题一、选择题(本大题共小题，每小题2分，共72分)1在周朝的力量衰朽已久，社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时，孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。
孔子的下列主张，能够说明他是周朝统治秩序“捍卫者”的是() A．“为政以德”B．“己所不欲，勿施于人”C．“因民之所利而利之”D．“上好礼，则民莫敢不敬”2孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。
孔子主张的“他律”指的是()A．君主意志B．“爱人”之心C．内心自省D．礼乐规范3老子在《道德经》中抨击社会现实说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
”对此，他主张统治者A．实行仁政，轻徭薄赋B．实行法治，树立权威C．小国寡民，淡泊自然D．无为而治，任民自化4“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
”这体现了()A．荀子的“人定胜天”思想B．老子的朴素辩证法思想C．墨子的“兼爱、非攻”思想D．韩非子的严刑峻法思想5《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。
”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。
……民之所欲，天必从之”。
《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。
”以上资料的共同点是()A．体现了中国古代的人文精神B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐C．说明中国古代没有宗教神学D．说明了中国古代统治者开始关注民生6孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王。
王不待大。
汤以七十里，文王以百里。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也……”这反映出孟子的治国主张是()A．实行霸道B．以霸道为主，王道为辅C．实行王道D．以王道为主，霸道为辅7．荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也”“非礼，是无法也。
教育最新K12河北省辛集中学2019届高三历史上学期第一次阶段考试试题(无答案)
河北省辛集中学2019届高三历史上学期第一次阶段考试试题（无答案）一、单项选择题（共30小题，每小题2分，共60分）1．据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况如下。
据此可知，战国以前A.铁制农具得到普遍使用B．新疆地区与中原联系紧密C．我国的冶铁技术已经相当普及D．铁器分布可反映社会发展程度2.隋唐时期，皇帝常常要携宫廷到洛阳“就食”。
682年关中地区饥荒，唐高宗让太子留守长安，自己率宫廷到洛阳“就食”，因为情况紧急，出行仓促,随从人员竟有半途饿死者。
关中粮荒的现象A.导致唐朝开始由盛转衰B.反映出土地兼并的严重C.推动政治中心逐渐东移D.推动经济重心逐渐南移3．被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。
他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。
后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。
这一变化反映了A．政府放弃重农抑商政策 B．民间商人推动商业市镇崛起C．政府不再监管商业活动 D．民间商人可以取得合法地位4．西汉文景时期，粮食增产，粮价极低。
国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。
富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡，这反映出当时A．重农抑商政策未能实行B．自耕农经济发展受阻C．粮价低抑制了生产热情D．富商大贾操纵税收5．宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。
这一趋势A．冲击了地主所有制经济 B．增强了小农经济的韧性C．扩大了农民的人身自由 D．制约了农业生产的提高6.北宋前中期，在四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹篱井井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身债力”，受雇期间，若对工作条件或待遇不满意，则另谋高就。
[精品]2019学年高二历史上学期期中试题9
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河北省辛集中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题第Ⅰ卷(选择题，共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1.吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。
不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。
”下列与材料观点相近的是( )A.穿衣吃饭，即是人伦天理B.食必常饱，然后求美C.人不独亲其亲，不独子其子D.食之利也，以知饥而食之者智也2.坊是我国古代城市的基层居住单位，下图为唐代襄阳城内外里坊示意图。
图中“里坊”的命名旨在( )A.打破坊市界限B.规范城市布局C.重视教化百姓D.突破地域限制3.1884年英国传教士艾约瑟在《中国宗教》一书中提出：“我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同印刷术、造纸术、指南针和火药那种卓越的发明。
”1933年，日本侵占热河、察哈尔时，陈登原编写的《高中本国史》最早出现“四大发明”一目。
当时把“四大发明”的概念引入历史教科书是为了( )A.强调西方传教士的论述B.重塑国人对中国文化的自信C.印证古代科技的影响力D.证明社会环境推动科技发展4.20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”“自尊”“爱国心”“独立性”“自由观念”等进行了探讨。
梁启超发表这些文章的主要目的在于( )A.批判封建伦理旧道德B.强调维新变法的重要性C.增强国民的公民素养D.为建立民国作思想准备5.新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故，找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。
这反映了( )A.新文化运动出现了倒退B.胡适思想方面守旧落后C.新旧文化存在互补调和D.新文化运动科学理性的一面6.有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。
“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。
石家庄市辛集市第一中学2019-2020学年高二四月月考第一次考试历史试卷(一)含答案
历史试卷（时间：90分钟分值:100分）一、选择题(共40小题，每小题2分，共80分)1．在中国古代，褒扬官员德行和政绩,往往称其人为‘民之父母’"，官员亦以“为民父母"“爱民如子"作为执政的理想境界。
这一现象反映出A．宗族关系已成为执政的基础B．“家天下”观念的政治影响C．官员考核主要依据民本思想D．官员之间具有共同政治诉求2．“国家”一词,最早见于西周文献.在《今文尚书.周书》中，“国家”一共出现过2次,分别出自成王和周公之口其含义与《尚书》《周书》中多次出现的“我邦”“朕邦”“我小国”“我王国"“我家”“王家”等大致相同.这反映出西周时期A．专制王权得到强化B．中央集权已经形成C．贵族等级秩序森严D．家国同构局面确立3．西周时官员任命和诸侯分封均有一个正式而隆重的册命仪式。
在册命时，周王让史官当众宣读册命书,并把册命书交与受命官员。
周王反复强调“勿废朕令”，官员和诸侯也表态要“万年永保臣天子”。
这表明西周时期A．产生了维护等级的儒家伦理思想B．选官制度与血缘关系紧密结合C．出现了高度集权的地方行政体制D．君臣关系包含了权利义务内容4．与商朝相比，西周时期很多封国的中下层社会结构未发生重大改变，但上层管理者则来自天子的册封,这一变化A．扩大了周天子的统治范围B．建立起周天子的集权统治C．标志着贵族政治开始确立D．加强了民族认同文化认同5．西周国都的近郊称为乡,主要居住着平民，乡的长官为乡大夫.根据《周礼》记载，乡大夫每三年对平民的“德行道艺”进行考核，将胜出者推荐给朝廷。
这表明西周时期A．削弱了诸侯国权力B．孕育了后世的选官制度C．废除了世卿世禄制D．出现“礼崩乐坏”的迹象6．西周时,福建首见于中原文献的记载。
《周礼·夏官》载：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用、九谷、六畜之数要，周知其利害。
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河北辛集中学2018—2019学年上学期第一次阶段考试高二文科历史试题一、单项选择题（共50小题，每题1分，共计50分）1、记录中国明朝明太祖、建文帝两朝皇帝事迹的史籍《明太祖实录》有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。
”而中国第一历史档案馆馆藏明代户帖原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚（哩）。
教中书（省）置天下户口的勘合文簿、户帖，你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。
写得真，着与那百姓一个户帖。
”这说明A．《实录》与《户帖》，都是第二手史料B．官方原始记录与口述史料，需仔细甄别使用C．第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感D．第二则材料是实物史料，更能反映历史的原貌2、历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料.....此二重证据法，唯在今日始得为之。
”此“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是A．神话传说与出土文物B．古代书籍与竹木简牍C．文献记录与甲骨文字D．历史典籍与碑刻史料3、司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。
”下列选项中，与司马迁观点相符的是A．历史可以重演，应当以史为鉴B．历史不会重演，不能以史为鉴C．一切历史都是当代史，无须学习古人D．历史事实情同而势异，不能照搬历史经验4、孔子曰：仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。
造成这种思想差异的根源在于A.两人处于不同的时代B.两人代表不同的阶级（阶层）利益C.两人的学术思路不同D.两人讨论的话题不同5.《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。
”这句话体现的思想是A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本D．道法自然6.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标7.战国中后期，思想领域出现融合倾向。
下列选项最能反映这一倾向的是A．克已复礼B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能8.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。
儒家与法家主张的共通之处是A．重农抑商B．强调制度与秩序 C．厚古薄今 D．重视道德与人伦9.董仲舒的新儒学包含了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是A.皇帝即位要举行祭天仪式B. 发生自然灾害时，皇帝下罪己诏C.削弱相权以加强皇权D. “奉天承运”是诏书中的常用语10.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”这反映出当时A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不被社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触。
11.“乐者为同，礼者为异。
同则相亲，异则相敬。
乐胜则流，礼胜则离。
合情饰貌者，礼乐之事也。
礼义立，则贵贱等矣。
乐文同，则上下和矣。
”据此，礼乐的主要社会功能是A．规范“和而不同”的秩序B．塑造人群的集体认同C．促使君子庶人日趋平等D．明确社会的等级关系12.据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。
太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。
”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。
这反映了A.士人为诸侯国所重用B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严D.忠君思想已经形成13.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。
这个新角度是A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发D.从人的本性出发14.景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。
武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。
成帝时，奏御者千有余篇。
由此，对赋的理解不正确的是A．契合时代的文化需求B．为统治者“润色鸿业”C．宣扬道家的无为思想D．为阅读者“铺陈气势15.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。
”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是A．朱熹建立了系统的理学体系B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说16.北宋时,枢密副使任布娶了一位寡妇李氏。
李氏相夫教子,传为佳话。
明初,进士王希曾请求为曾改嫁的母亲守孝三年,明太祖以“失节”为由,只准一年。
这反映了A.王希曾母亲不如李氏贤惠B.明代理学已成为官方哲学C.明朝君主专制强化D.明代商品经济落后于宋代17.据邓洪波等《中国书院制度研究》统计，清代创建书院3868所，分布在今全国31个省区，其中，浙江、四川、广东及江西的书院数量名列前4位，台湾、新疆、内蒙古、黑龙江、吉林等边疆地区书院也有所发展。
这则统计资料我们可以用于研究①儒学影响的扩展②文化中心的南移③中央集权制度的加强④西部文化的发展A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④18.北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，儒教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。
这反映了A．佛教主动适应社会现实B．儒、佛开始出现合流C．佛教成为社会主流思想D．儒学统治地位发生动摇19.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。
此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是A．宣扬个人英雄史观B．抨击古代社会没有法律制度C．主张为天下人立法D．蕴含近代民主法制的基本精神20.清末的文章《狮子吼》中说：法国革了几次命，终成一个民主国，都是受这《民约论》的赐。
明末清初我中国亦有一个卢骚（卢梭）——黄宗羲，他写的书已包含民约之理，比《民约论》出书还要早几十年哩。
以上情形体现了A．卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响B．《民约论》是法国革命的思想源头C．以中学比附西学是清末西学东渐的常见现象D．卢梭与黄宗羲的思想有类似之处21.国学大师钱穆说黄宗羲、顾炎武“只研究治道，不研究政体。
跳不出‘封建、郡县’、‘公天下、私天下’固有的概念陷阱。
”不像欧洲的“先贤哲人拿出了……资产阶级国家蓝图。
”导致这种差异的根源是A. 地理环境B. 经济基础C. 文化传统D. 技水平22.明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。
朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。
结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A．①② B．②③ C．①③D．②④23.顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。
在此，顾炎武强调A．培养人才，经世致用B．弘扬道德，规范言行C．富足百姓，移风易俗 D．教化民众，静心明志24.儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。
明初朱元璋说，“吾治乱世，刑不得不重”。
这表明朱元璋A．力图为专制集权确定理论基础B．试图以重刑迅速稳定社会C．放弃了儒家的治国理念D．执法无准、量刑无据25.有西方学者指出,传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊,它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。
该学者认为A.中国传统社会是停滞不前的B.中国外表僵化内部充满活力C.中国传统社会与埃及相类似D.中华文明悠久灿烂并且连续不断26.国学大师南怀瑾(1918--2012)曾自撰一副对联：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。
”据此判断要想成为“国学大师”，必须①会说百种方言，深得老百姓爱戴②融会贯通儒释道三大教，谙熟天文地理各家学说③熟知古今历史，精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教④读万卷书,行万里路，积极传播中国传统文化A．①② B．①③ C．②④ D．③④27.“词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情②对仗工稳、句式齐整，适于言志和述怀③能合乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28.有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书”。
据此推断，该字体是A．小篆B．隶书C．行书D．草书29.安史之乱（755～763）是唐朝由盛而衰的转折点，有位诗人在这场战乱中写了一首诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
”写出了千古以来战争中妻离子散的悲哀。
这位诗人应该是A．杜牧B．孟浩然C．杜甫D．白居易30.伴随四大发明从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。
柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中国苹果”。
这些东西传到欧洲主要通过A．中国商人 B．阿拉伯人C．马可·波罗等欧洲人 D．奥斯曼土耳其人31.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。
这说明汉字A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成D.讲究借物抒情,追求神韵意趣32.中国古代为适应市民阶层对文化的心理需求而产生了众多文学形式，其中不包括A.楚辞 B．宋词C．话本D．小说33.1899年初，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署、威远等要塞以及南洋舰队舰艇上，用于军事指挥。
要知道，在同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一个无线电报站，英国无线电通讯业务方才起步。
这反映了①中国应用无线电报基本与西方同步②中国在科技上处于领先地位③中国仍停留在学习器物阶段④西学东渐推动中国近代化发展A．①②B．①③C．①④D．③④34.清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负南宋末帝投海处题诗一首，中有：“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。
近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传，章太炎此举意在A．提倡反清复明 B．抵制保皇势力C．宣扬传统文化 D．激发民族主义35.辛亥革命后，“任官举职，……往往司长所辟除者，地方人民辄投函或径谒司长，要求更易，甚至已易数人不能决”。
这种现象反映出辛亥革命后A．民国政府行政效率低下 B．民众共和意识得到提高C．公众对政治生活关注增强 D．地方政府争权夺利斗争激烈36.康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。