地理服装差异
地理环境对人服饰的影响
地理环境对人服饰的影响：衣随季更，装随地改你先看新疆，后看甘肃、宁夏、陕西、山西、合肥，最典型的，在新疆、甘肃、宁夏都信仰伊斯兰教，大家看新疆的帽子，老年人、小孩是花帽子，到了甘肃、宁夏这一块，回族人戴着白帽子，到陕北地区就用一个毛巾包着头，到山西、河北毛巾就包在后面，到沿海，女同志戴着对折毛巾，同一个纬度，帽子的佩戴恰恰反映了地域的差异。
再向东到了陕北，为什么要把毛巾系在额头，因为这里冬季风是前沿地带，最容易受到风的袭击，其实完全可以戴个大帽子，但是很穷，只能戴围巾，冷风吹来感受最明显的地方是额头，在额头系个结就能够保护。
大家想，这样系是舒适的，在向东就是陕西中部，若干个盆地，两边是山，中间是一条谷地，这时候受冬季风影响不大，但是有粉尘，这样毛巾就系在后面。
翻过了太行山到了河北，我们看过抗日题材的电影，《地雷战》里面村民包着头，就跟陕北那里不一样，太行山大家知道是东北西南向的山，地貌类型是倒T型，这里形成一个峡谷，就因为大的空间结构这峡谷的地方，人都用头巾包着头，正好是河北南部与山东西北部，再往河北北部就没有这样包头的，这是地理原因、气侯条件导致的。
当然这里风不像陕北那么冷，所以包在头后面。
对于山东，东部沿海都是花岗岩，因为风化有很多沙土，就用一个方巾包起来，把额头挑起来，也防止脸晒黑，这样防止了尘土。
这样一条纬度带导致了同一个纬度带导致了环境不同，冬季风不同，风向不同，导致了头饰出现了这样的变化。
还有一个更典型的是大理，大理白族姑娘戴着头围，护着额头这一块，这里气温因为不需要戴帽子，主要是护额头，大家知道大理西边出大理石的山，两边也有山，风花雪月是大理的地貌特征，白族人就用头围把头围起来。
讲长袍与服装。
内蒙古高寒大风地带，人们多用长袍来御寒，日本穿和服，宽松散热。
这都是环境造成的。
大家知道西藏人穿的袍子，很多人不理解，为什么露出袖子，白天露出一个，因为昼夜温差太大，白天露出胳膊，晚上就穿上。
高中地理视角看气候与服饰的关系
高中地理视角看气候与服饰的关系服饰一直以来都是人类必不可少的日用品，由于我国地域辽阔，地形地貌复杂，地理环境差异巨大，生活在不同区域的各族人民，身着各式各样的绚丽民族服饰，体现着所处地理环境特色和民族风情。
东北皮草网络上流传这样一句话：我在东北穿着貂，你在南方露着腰。
东北人穿貂是不是嘚瑟的，我想不是的，这是冬季寒冷的地理环境造成的。
也许有人看多《智取威武山》的电影，那里的林海雪原，如果你不穿得厚厚的那可真叫“嘚瑟”了。
东北气候特点：东北地区中高伟地区，气候较为寒冷，人们冬天常穿皮衣，除毛皮具有良好的防御保暖性能外，更因当地自然条件不宜植棉，而在严寒气候条件下，兽类的皮毛长得特别丰厚，保暖防寒性能好。
苏浙丝绸丝绸是中国的特产。
中国古代劳动人民发明并大规模生产丝绸制品，更开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流，史称丝绸之路。
从西汉起，中国的丝绸不断大批地运往国外，成为世界闻名的产品。
那时从中国到西方去的大路，被欧洲人称为"丝绸之路"，中国也被称之为"丝国"。
那么丝绸的产地主要在哪里呢？长江中下游太湖流域为我国最大丝绸产地，产量占全国一半。
主要集中于苏州、杭州、湖州，称为三大绸市。
其次有绍兴、南京、嘉兴，镇江和常州等。
因此买丝织品我们都选择苏浙地区，小至丝巾大至名牌服饰我们喜欢选苏浙地区丝绸。
苏浙气候特点：纬度较低，气候湿热，人们广泛种植桑树，养蚕缫丝，久而久之形成驰名中外的产业。
青藏藏袍藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。
藏袍的基本特点是大子里面还要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子宽长，衣领、襟边、袖口、下摆等处多以细毛皮、氆氇或色布镶边。
白天劳动时多脱掉一袖或双袖，左右盘扎于腰间。
青藏气候特点：海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。
蒙古族蒙古袍蒙古袍蒙古族的典型服饰，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。
地理环境与服饰
地理环境与服饰 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN地理环境与服饰各具特色的地理环境，在人们的服饰上留下了独特的乡土风情。
复杂多样的气候，孕育了绚丽多姿的民族服饰。
简便的草裙与炎热的气候相关连；丰厚的皮服与严寒的气候相伴随。
地理环境的差异导致服饰的多样。
一、干旱荒漠地区的服饰阿拉伯服饰阿拉伯人，头缠层层白色的头巾，身穿宽大的白色长袍；女子外出蒙着黑色面纱，并留两个小孔露出双眼。
这与西亚、北非黄沙滚滚、气候干旱、天气晴朗、日照强烈密切相关：长袍裹身、头缠头巾、白色的大袍，有利于遮挡强烈的阳光，保护皮肤免受伤害，防沙、防晒成为这种服饰的主要功能。
土库曼斯坦别称“沙漠牧场”。
男人爱穿紧身衬衣，宽档裤，外套长袍，脚蹬皮靴，便于骑马驰骋；妇女爱穿束身连衣裙、长袍，头戴高帽或扎头巾，以适应干旱多风沙的环境。
二、高寒牧区的服饰青藏高原的服饰从事畜牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族等的穿戴，多取自牲畜的皮毛，都有穿长袍的习惯，主要是高原气候变化无常——白天日照强烈，气温上升，夜间气温骤降，寒气袭人（昼夜温差大）。
穿皮制长袍，既可抵御严寒和风沙的侵袭，又能在游牧途中作为夜间防寒的铺盖。
蒙古族的长袍腰身肥大，下摆不开叉，以利于骑马时护膝防寒；衣袖稍长，骑马持缰时，冬季可御寒，夏季可防蚊虫叮咬。
蒙古人穿的皮靴，有翘头和圆头之分，翘头的适合在深草中行走，圆头的适于在浅草或无草区行走。
藏族牧民在夏天也多穿皮袍，白天在烈日下，将一只胳膊露出皮袍外，行走劳动时，将双袖扎于腰间，一旦天气骤然变冷，可将胳膊穿进袖筒，以适应高原多变的天气，这比更换增减衣服方便得多。
三、热带多雨地区的服饰东南亚服饰东南亚的居民，常穿无领的上衣，衣服具有短小贴身的特征，女性套上短小的筒裙，头戴斗笠。
这与东南亚地区气候炎热多雨、河流密布、森林茂密密切相关——轻巧的斗笠就地取材，即能防晒又能防雨，还可以当扇子扇风取凉，一物多用；多水地区以水为伴，趟水过河，入水游泳，是常有的事，贴身短小的衣服，穿脱方便，便于晒干，适合与水打交道；短式紧身衣，在密林中不易钩挂，行走方便。
中国民族服饰与地理环境之间的关系研究
中国民族服饰与地理环境之间的关系研究中国民族服饰与地理环境之间存在着密切的关系，这种关系是中国传统文化的重要组成部分。
在中国广袤的土地上，因为地理环境的不同，各个地区的气候、自然资源、生产方式等存在着差异，这种差异直接影响着当地人们的生产生活方式和民族服饰的形态。
本文将从气候、地理特征和自然资源等方面探讨中国民族服饰与地理环境之间的关系。
首先，中国地域辽阔，南北地域气候差异明显。
南方气候炎热潮湿，适合轻薄透气的服装，例如广东、福建地区的汉族人民喜欢穿着薄绸、薄棉的衣料，穿着宽松舒适的衣服。
而北方气候寒冷干燥，一年四季温差较大，适合保暖性能好的服装，如内蒙古、黑龙江等地区的汉族人民常穿着厚实、保暖性较好的服饰，比如皮袄、毛衣等。
因此，气候的不同直接影响着民族服饰的材料、款式和设计。
其次，中国地域自然资源丰富多样。
北方地区的棉花、麻、皮毛等是制作民族服饰的重要材料，比如新疆的维吾尔族人民常穿着以棉花、麻为主要材料制作的短袍、长袍等。
而南方地区的丝绸、竹子等则被广泛应用于制作民族服饰，如四川、湖南地区的汉族人民常穿着丝绸、竹制品的服装。
因此，自然资源的差异也使得中国各地的民族服饰独具特色。
再次，中国地理特征也对民族服饰的形成和发展产生着重要影响。
中国地理上的山川河流、草原沙漠以及江河水系等都构成了各个地区的特色风景线。
这些地理特征也被融入到民族服饰中，比如西藏地区的藏族人民常穿着色彩丰富的长袍和披肩，上面镶嵌有各种珠宝和宝石。
这些服饰中所体现出的色彩和纹样，正是对西藏地区秀丽的自然风景的赞美和表达。
而广西地区的壮族人民则常穿着色彩鲜艳、图案丰富的手工绣花服饰，这一特色与广西丰富的地理风光和各族人民的风俗习惯密切相关。
最后，中国各个地区的民族服饰也受到不同地域传统工艺和技术的影响。
例如，云南地区的傣族人民常穿着彩色缤纷的服饰，这些服饰上的绣花、刺绣等工艺是当地传统手工艺的体现。
一方面，这些传统工艺使民族服饰更具艺术性和独特性；另一方面，由于技术的限制，这些服饰也具有一定的局限性，只能在本地区流行。
高考地理中国的地理服饰与时尚
高考地理中国的地理服饰与时尚中国是一个拥有丰富传统文化的国家，地理因素在传统服饰的发展上发挥着重要的作用。
地理环境的多样性导致了中国各地的地理服饰差异。
这些地理服饰不仅展现了中国的多元文化，也成为了时尚潮流的一部分。
一、北方的地理服饰与时尚北方地域辽阔，气候寒冷，这在一定程度上影响了北方地区的地理服饰。
北方地理服饰的特点是保暖性强，色彩较为沉稳。
例如，满族的“长袍马褂”是以长款宽袍为主，面料选用棉质和毛料，以保护身体免受北方严寒的侵袭。
这种地理服饰在时尚界也曾引起轰动，成为时尚达人们喜爱的穿搭单品。
二、南方的地理服饰与时尚南方地区气候湿热，这对南方地理服饰的设计提出了不同的要求。
南方地理服饰以轻薄透气为主，适合炎热的气候。
例如，广东地区的旗袍，以其贴身修饰、绸缎面料和色彩斑斓而闻名。
旗袍作为中国传统服饰的代表之一，既展现了南方地区女性的优雅与婉约，也成为了时尚界的宠儿。
三、西南的地理服饰与时尚西南地区地势复杂，山川纵横，这也影响了西南地理服饰的发展。
西南地理服饰以宽松、舒适为主，与其特殊地理环境相适应。
例如，西藏的藏袍以其鲜艳的颜色、精美的刺绣和华丽的装饰而著称。
藏袍不仅体现了西藏人民的独特风格和文化传统，也成为了时尚界的新宠。
四、东北的地理服饰与时尚东北地区气候寒冷，这对地理服饰造成了一定的影响。
东北地理服饰以保暖、厚实为主，如著名的满族“哈达”。
哈达是一种以白色为主的长方形丝绸披巾，以其华丽的外观和厚实的质地，成为了东北地区婚礼和重大节日的必备服饰。
同时，哈达也因其独特的设计和纯真的象征而吸引了时尚界的关注。
五、华南的地理服饰与时尚华南地区气候湿热，这对地理服饰的设计提出了特殊的要求。
华南地理服饰以轻薄、透气为主，追求穿着舒适度。
例如，闽南地区的“客家女装”，以其简洁的款式和舒适的面料而受到广大女性的喜爱。
客家女装在时尚界也有其独特的地位，成为了时尚界的一道亮丽风景。
总结：中国的地理服饰与时尚密切相关，地理环境的差异为地理服饰的发展提供了丰富的资源。
区域地理与服饰
• 欧洲的气候需分为几块来讲。首先西欧为温 带海洋性气候，南欧为地中海气候，东欧中 欧及其他大部为温带大陆性气候。 温带海洋性气候：冬暖夏凉，年温差小。降 水四季均匀，全年没有干季 地中海气候：夏季炎热干燥，高温少雨，冬 季温和多雨。 温带大陆性气候：冬冷夏热，年温差大，降 水集中，四季分明，年降雨量较少，大陆性 强。
西亚的服饰以阿拉伯 人为例，他们通常穿着 白色长袍，戴着白色头 巾。宽袍大袖，通风良 好，穿着也不觉得闷热， 还能保护人体免受沙尘 之苦。当然，他们穿着 这种民族服装，还因为 阿拉伯人的风俗是不能 暴露头部和身体的。
非洲的气候特征 1.全年气温高，有热带大陆之称。 主要原因在与赤道穿过大陆中部，位于南北纬30 度之间，主要是热带气候，没有温带和寒带。 2.气候炎热干燥。 第一：热带雨林气候主要位于刚果河流域，面积 较小。 第二，地中海气候，位于大陆的南北边缘，面积 较小。 第三，面积较大热带草原气候，有明显的干湿季。 第四，撒哈拉沙漠占非洲总面积的1/4，全年炎 热干燥，日照时间长，昼夜温差大。
西亚
北回归线从西亚中部穿过，大部 分地域处于副热带高压和干燥的东 北信风控制之下，多属热带和亚热 带沙漠气候。气候干燥，降水很少， 年降水量多在250毫米以下，蒸发 强烈。 受降水和地形的制约，地表径 流贫乏，河网稀疏。除幼发拉底河 与底格里斯河外，多为短小河流， 大部分发源于高原边缘山地，靠冰 川融雪水补给，河流水量较小，季 节变化显著。
北美洲 南部服饰
北美洲北部服饰
北美洲 中部服饰
南美洲
南美洲的气候特点：
东北部多为热带气候(如:热带雨林气候、 热带季风气候），降水较多。而中部为安第斯 山脉，为高原山地气候，降水较少。而西部和 中部沿海地区比较多沙漠，属热带沙漠气候， 降水也比较少。南部纬度较高，比较寒冷，属 温带性气候，降水属中等水平。
列举出两个服饰与地理有关的例子
列举出两个服饰与地理有关的例子篇1我们每天穿的衣服、鞋帽同地理环境也有着非常密切的关系。
以我国各少数民族为例：蒙古族牧民宽大的蒙古袍不仅在骑马放牧时能够防寒，夜间还能当被子盖。
青藏高原上的藏民们时常穿一个露胳显臂的“不对称”大袍，也就是穿皮袍仅套一袖，这是为了适应昼夜温差比较大天气多变的高原气候。
生活在云、贵、川地区的苗族、布依族、侗族、白族、彝族等很多少数民族的蜡染闻名于世，就是因为我国西南地区地质构造复杂，山大沟深，林木茂密。
长期以来与世隔绝，交通不便，为了生存，他们自己纺纱织布，加工洗染。
这种用传统手工艺制作的布料厚实、美观、耐用，可穿、可佩、可戴、可提。
总的来说，服饰与地理环境有着密切的关系。
比如说长江中下游一带四季变化比较明显，服装也会随着四季的更替而变化。
而在彩云之南四季如春的云南昆明，则形成了人们“四季服装同穿戴”的另一番人文景观。
篇2服饰的原材料源于不同的地理环境。
我国亚热带的浙江杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲是我国蚕丝的生产基地，人们穿戴的各种丝稠就来源于桑蚕。
我国西北内陆的太阳辐射强的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区，人们钟爱的羊毛衫与皮制衣物，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛和各种皮革。
第二，服饰样式与地域特征密切相关，在我国东北的鄂伦春、达翰尔、鄂温克等到民族的服饰与西南少数民族的服饰就是因为气温的不同，在质地、款式等到方面出现了很大的差异；众所周知世界屋脊、日温差比较大的青藏高原，藏民们时常穿一个露胳显臂的“不对称”大袍，也就是穿皮袍仅套一袖，适应青藏高原多变的气候；又如在炎热干旱的阿拉伯地区，人们钟情于身着白色宽大松驰的长袍。
第三，服饰变化与气候变化紧相关。
在春、夏、秋、冬四季分明的地区，就有按照季节变化换穿单、夹、棉、皮的习俗，目前，人们一般都要购置几套与季节相适应的衣服，比如夏季男士的短袖、衬衫、T恤与女士们的连衣裙，春秋季节的休闲装，冬季的滑雪衫、皮夹克和羊毛衫等。
服饰中的地理知识
服饰中的地理知识《服饰中的地理知识》嘿，你知道吗？服饰可不仅仅是用来遮羞保暖、打扮漂亮的，它里面还藏着好多有趣的地理知识呢！想想看，咱们穿的衣服为啥有那么多不同的款式和材质？这可都是有原因的呀！就好比说，北方冬天那么冷，就得穿厚厚的棉袄、羽绒服吧，不然不得冻得直哆嗦呀！这就好像大自然给北方人出了个难题，然后聪明的人们就用厚厚的衣服来解题。
南方呢，气候相对暖和些，就不需要那么厚重的衣物啦，薄薄的衬衫、短袖啥的就够啦。
这难道不神奇吗？再看看不同地区的特色服饰。
蒙古族的长袍，那多有特色呀！又宽敞又保暖，为啥呀？还不是因为他们生活在草原上，骑马的时候方便呀！还有傣族的筒裙，多漂亮呀，为啥傣族姑娘爱穿这个呀？因为她们那气候炎热潮湿，筒裙穿着透气又凉快呀！这不就跟他们生活的地理环境紧密相关嘛！这不就跟画画一样嘛，地理环境就是那画笔，一笔一笔地勾勒出了各地服饰的独特模样。
咱们的祖先多厉害呀，根据不同的地理条件创造出了适合自己的服饰。
这可不是随随便便就有的，这是生活的智慧呀！你说，要是把北方的厚棉袄拿到热带去穿，那不得热死呀！反过来，把热带的轻薄衣物拿到北方的寒冬里，那不得冻僵了呀！这不就像是把鱼放到陆地上，把鸟放到水里一样别扭嘛！而且呀，服饰还能反映出一个地区的文化和传统呢！就像苗族的银饰，那可不仅仅是好看，那是他们民族文化的象征呀！还有藏族的藏袍，那上面的图案和装饰，都有着深深的文化内涵呢！所以说呀，服饰可真是个奇妙的东西，它就像一本打开的书，里面写满了地理知识、文化传统。
我们穿着衣服，可不能只想着好看不好看，还得想想这背后的故事呢！服饰就是我们和地理、文化之间的一座桥梁呀，通过它，我们能更好地了解这个丰富多彩的世界。
总之，服饰中的地理知识真的太有意思啦！让我们多多去发现，去感受吧！。
中国传统服饰差异与地理环境间地关系...呵呵
中国传统服饰差异与地理环境间的关系服饰是一个民族的标志，也代表了一个地区的形象。
它的功能一是遮风祛寒，二是装饰美观。
但是，由于受到地理环境的影响，千差万别，千变万化，无不打上这一地区的烙印。
因此，从某种意义上讲，是地理环境造就了民族服饰。
地理环境不仅决定着服饰面料的型制选择,而且还潜移默化地影响少数民族服饰特点的形成与发展。
透过这些多姿多彩、个性鲜明的服饰特征,我们不仅可以对其所属民族做出大致判断,而且能够程度不同地感受到北方各少数民族不同的民族性格、文化品格,以及某种神秘奇特而又难于言表的内容。
如蒙古族的粗犷豪放;哈萨克族的勇敢强壮;鄂伦春、鄂温克、赫哲族的纯朴敦厚;维吾尔族的热情奔放;朝鲜族姑娘的谦恭温顺等。
中国的自然条件南北迥异：北方严寒多风雪，森林草原宽阔，生活在其间的北方少数民族多靠狩猎畜牧为生；南方湿热多雨，山地盆岭相间，生活在其间的少数民族多从事农耕。
不同的自然环境、生产方式和生活方式，造成了不同的民族性格和民族心理，也造成了不同的服饰风格和服饰特点。
生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古、藏、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、裕固、土等少数民族，穿着多取之于牲畜皮毛，用羊皮缝制的衣裳、裤、大氅多为光板，有的在衣领、袖口、衣裳襟、下摆镶以色布或细毛皮。
藏族和柯尔克孜族用珍贵裘皮镶边的长袍和裙子显得雍容厚实。
哈萨克族的“库普”是用驼毛絮里的大衣，十分轻暖。
他们服装的风格是宽袍大袖、厚实庄重。
南方少数民族地区宜于植麻种棉；自织麻布和土布是衣裙的主要用料。
所用工具多十分简陋，但织物精美，花纹奇丽。
因天气湿热，需要坦胸露腿，衣裙也就多短窄轻薄，其风格多生动活泼，式样繁多，各不雷同。
总之，风格的多种多样，不同的特点十分突出，构成了少数民族服饰文化的另一个特点。
为了深入了解并弘扬中国传统文化，本次研究性学习以北方的维吾尔族、蒙古族和南方的苗族、傣族为主要代表民族进行深入探究。
一、维吾尔族1、总述：维吾尔族服饰形式清晰，纹饰多样，色彩鲜明，图案古朴，工艺精湛，其发展演变规律清楚，有些服饰款式与新疆出土衣物颇为相似。
浅析中国服饰和地理环境之间的关系
一、满族在我国分布：满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。
为了适应长期寒冷的气候，袍装作为满族的民族服装。
在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”。
历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。
衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉二.高山族台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。
因为在台湾高山族看来，饰物不但美观，而且还是一种身份的象征，这也是我国古代百越族的传统，高山族在古代以裸为美。
三.苗族苗族居住于山区，气候湿寒，建筑底部吊空有助于不使湿气上渗。
而苗族服饰也是和自然条件有关的。
云南一带气候炎热，他的服饰颜色多为白色，汉人于是称呼他们是：白苗。
而湖南境内武陵山区多山多水，气候偏寒，于是他们的服饰有青色，也有红色的，这是因为苗族崇尚红色，苗族多银饰，这与他们的审美观和信仰有关，因为在他们看来，银白的东西可以驱邪。
四.蒙古族生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古族，穿着多取之于畜牧的皮毛。
蒙古族摔跤服饰蒙古族的服饰工艺，摔跤比赛包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带，这些服饰的图案粗犷有力，色彩对比强烈。
内裤肥大，利于散热，避免汗湿贴于体表。
由于气候的原因，他们的服饰必须有较强的防寒作用。
同时，他们的服饰又便于骑马，夜宿还可以当被盖，束上宽大的腰带还能保持肋骨稳定垂直。
五、藏族西藏地区海拔较高，夜晚极寒，中午却又温暖，所以形成了特殊的服饰——藏袍。
西藏地区在一天里，也经常有风雨雪晴的变化。
地理服装差异
中国民族服饰与地理环境之间的关系我国地域辽阔，地形地貌复杂，民族众多。
由于地理环境的巨大差异，生活在各自不同环境区域中的各族人民，身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。
总体可以概括为北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄。
同时，不同民族、不同时期、不同地域文化的差异，反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延，但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。
青藏高原地区，主要人口为藏族，他们生活的地方，海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。
为了生活方便不论男女都将右膊裸露在外，袖子别在腰间。
每逢节会，欢歌四起，长空舞袖。
“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。
”这是黄土高原的真实写照。
由于这种恶劣的地理环境和严酷的气候条件，使黄土地上人们的服装另有一番情景。
冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。
夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。
生活在新疆天山南北地区的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、俄罗斯等少数民族兄弟的服饰，则明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色，这显然是由于地理环境因素而形成的。
例如：维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣的“裕袢”，“裕袢”身长没膝，外系腰带。
在北疆因天气较寒冷，外套常常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套穿绣花背心。
男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。
维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。
手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。
居住在云贵高原的苗族、布依族、侗族、瑶族、水族、彝族等少数民族的服饰，也与他们生活的地理环境和传统文化习习相关。
最具特色的是侗族，他们的蜡染闻名于世，成为贵州地区亮丽的风情线。
中国民族服饰与地理环境
中国民族服饰与地理环境中国是世界上少数民族最多的国家，共有56个民族，身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。
服饰是一个民族文化的象征，也是人民思想意、识和精神风貌的体现。
一个民族服饰的形成除受传统意识的影响外，更重要的是受其地理条件、气候环境等多方面因素的影响民族服饰指一个民族的传统服饰，不同民族基于生存环境、习俗文化等的差异，其服饰的发展变化也不尽相同。
一：北方与南方通过各民族服饰之间的联系的差别，可以把我国56个民族大致分为两大类：北方和南方。
总体可以概括为“北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄”。
北方民族的服装以皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏装有明显区别为主要特色，已普遍使用毛皮，多穿靴子而少有刺绣和饰物为主要风格。
其原因是与牧业渔猎业及冬季寒冷的气候有关。
生活在北方草原大漠上的少数民族，因为北方地域主要以大漠戈壁、宽大盆地谷底、高原平原为主。
大漠草原特殊宏伟辽阔的地理环境，形成了北方服饰审美取向是粗犷豪迈和宽身肥袖的外观风貌。
例如：满族，蒙古族，鄂伦春族，赫哲族。
南方民族的服装都是大襟袍式，左襟大，右襟小，领、袖、襟和底边都镶有各色绸缎或珍贵皮毛，就女性而言，基本上都是短上衣和裙子。
由于南方少数民族生活环境既有崇山峻岭，又有清山水秀，所以人们的服饰具有精美细腻、轻盈飘逸、款式繁多的特点。
举个例子，仅就裙子而言，分为有褶和无褶：简裙没有褶裥上下宽窄相同。
有一句俗语“离家一里远，别是一乡风”正是由于南方特殊的地理环境，即便是同一民族，一山一勾，一村一寨的服饰民俗都有可能形成一些不同的地方。
例如：苗族，彝族，傣族。
二：北方少数民族在沟壑纵横的黄土高原，冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。
夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。
黄土高原地区属大陆性季风气候，冬春季受极地干冷气团影响，寒冷干燥多风沙；夏秋季受西太平洋副热带高压和印度洋低压影响，炎热多暴雨。
上海成都拉萨服装人文地理差异
上海成都拉萨服装人文地理差异
1、拉萨在我国的西南，而成都也在我国的西南，但它的海拔却比成都要高几千米。
2、拉萨在青藏高原上，属于高原气候，成都在四川盆地。
是亚热带气候。
3、拉萨在高原上，它的空气稀薄。
日照好。
成都在四川盆地中。
四川盆地是我国的日照最少的地区。
4、拉萨的空气潮湿度低，而成都的空气潮湿度高。
有保温的作用。
藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。
由于长期的封闭性生存，总的来说，藏族服饰发展的纵向性差异不大，其基调变化亦小。
藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式，因此，藏装的地域性特征明显。
拉萨为中心地区的农民通常穿白色圆领右衽氆氇长袍，领子、袖口、袍边镶红、黄、蓝色带十字花纹的花边，长袍略长于人身高，穿时用一条绳子将袍子折短系于腰间，使袍子刚过膝盖，腰部形成一个口袋以装日常用品，出门时，夜里袍子可当被子。
拉萨为中心地区城镇藏族服装与农民有些差别，特别是妇女着装。
夏天，拉萨妇女穿无袖长裙，色彩、面料的选择全然不同于牧民和农民。
拉萨人喜欢用质地比较好的绸缎、哔叽等面料做藏装，偏重选择素净、淡雅的颜色，与农牧民喜爱的大红大绿强烈对比色彩恰恰相反。
近年来城镇居民着西装革履者越来越多，就连拉萨近郊的农民穿传统藏装的也越来越少，汉装、藏装、西装混穿现象普遍。
地理环境对服装的影响19世纪西方服装
地理环境对服装的影响19世纪西方服装
人类社会不是孤立存在的,它与周围环境有着密切的联系.因此,我们完全可以说,是环境造就了人类服饰.
要考虑到早期人类进化的程度和特定的生存环境服饰是一个国家或一个地区的文化表征之一,是人类的第二层皮肤,也是自然和社会的一面镜.
不同自然地理环境下的服饰特征寒带极寒地区,主要是居住在北极地区的爱斯基摩人,在同严寒的气候条件斗争时表现出了他们的聪明才智.它的服饰定型为四肢包裹,具有抵抗寒冷的优点.他们利用毛皮制成了迄今为止最好的寒冷气候服饰——紧身上衣
用软毛皮缝制,茸毛向里,为身体散发的热量提供聚集空间.裤子用北极熊或驯鹿皮缝制而成的,其长度正好松松地塞进长靴顶部.外面还有一件外套,穿着的人还可以把手伸进去取暖.外套毛皮向外,连衣帽的边缘镶有狼獾皮,呼吸喷出的水气不会在上面凝聚成冰.宽大的连指手套长至袖子,脚上所穿的轻软鞋毛皮向内,外面还可以套上一双拖鞋式短靴.多雨性湿润地区,主要是在欧洲英伦三岛,那里四面环海,典型的温带海洋性气候使之多雨,所以英国人出门常手持雨伞,雨伞在英国属于服饰的一部分,在外国人看来则是英国的一个象征.英国绅士服饰中代表身份的手杖,也是由雨伞经常使用演变而来的.。
自然环境对服饰的影响
大家都知道，不同地区的服饰随 着其自然环境也有许多差异。在东北， 没有皮衣就很难过冬。而在气温高的 江南，冬季就不一定需要棉衣之类服 饰。在云南，甚至只用薄衣或单衣就 可以过冬了。现在，让我们一起来看 看自然环境对服饰的影响。
1.南北方服饰对比 2.东西部服饰对比
3.西部地区
南北方服饰差异
组员： 江翰博 陈名扬 马境远 潘赫
北京居民秋季服饰
北京市秋季仍然多雨，人们在秋季也 经常随身携带雨具。秋季已经开始进入降 温，且降温较快，人们逐渐换上毛衣、牛 仔服等开始御寒。
北京居民冬季服饰
北京冬季平均气温在0 ℃以下，属于寒 冷天气，人们此时除了穿毛衣外，还有一 定要穿的羊绒大衣，戴上手套，这样才能 保证度过北京的冬天。许多人还要戴围巾。
南北方服饰差异
与北方穿靴习 俗大相径庭的是南 方穿鞋的较多，且 一般是布鞋，而尤 具特色的是草鞋。
东西部服饰对比
西部：因为早晚温差较大，所以人们以皮 袍为主，可以在白天天热时脱掉袖子，晚 上寒冷时直接和衣而眠。
东部：与西部差别比较明显，早晚温差并 不大。但是四季服饰变化较为明显。冬季 服饰比夏季服饰厚重，用来御寒。
北京的自然环境
Байду номын сангаас
北京属暖温带半湿润气候区，四季分明， 春秋短促，冬夏较长。热量从东南向西北 逐渐降低。全年日照时间春季最多，平均 每月日照230-290小时。冬季最少，每月日 照不足200小时。北京一月份最冷，平均气 温-3.1℃，八月最热，平均气温26.2℃。平 均降水量444.9毫米，年度降水主要集中于 夏季。年平均风速为2.5米/秒，春季风速最 大，平均可达3.5－4米/秒。风日11—36天。
中国民族服饰与地理环境之间的关系研究
中国民族服饰与地理环境之间的关系研究“五十六个星座五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家！”我国是多民族国家，各个民族因为生活环境的不同，形成了具有地域性特色的文化。
这也就有了各民族不同的服饰。
地理环境在一定程度上影响了民族文化，也就影响了民族服饰。
在我国，壮族、满族、维吾尔族、藏族是几个比较大的少数民族，就以他们来研究地理环境与民族服饰之间的关系。
一、壮族在我国分布：主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。
壮族主要分布在我国西南省区，由于气候的原因，壮族服装以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
就壮族服饰的颜色来说，古代、近代多以蓝靛作染料，大概是因为当地的气候适合其生长。
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。
壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。
用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。
用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。
壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤，短及膝下。
有的缠绑腿，扎头巾。
冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
二、满族在我国分布：满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。
中国东北白山黑水的广袤地区是满族的发祥地。
“白山黑水”，白山指长白山地区，黑水指黑龙江流域。
长白山主干在吉林省，松花江、图们江、鸭绿江、绥芬河等皆发源于此山。
各江流域有丰富的水资源，富庶的山间盆地，茂密的原始森林，适于满族的捕鱼狩猎生活。
辽西丘陵地带多山间盆地和河谷平原，适于农业耕种。
气候与服饰的关系
气候与服饰的关系今日话题服饰一直以来都是人类必不可少的日用品，由于我国地域辽阔，地形地貌复杂，地理环境差异巨大，生活在不同区域的各族人民，身着各式各样的绚丽民族服饰，体现着所处地理环境特色和民族风情。
今天小巍老师聊一聊服饰与地理环境关系。
1东北皮草网络上流传这样一句话：我在东北穿着貂，你在南方露着腰。
东北人穿貂是不是嘚瑟的，我想不是的，这是冬季寒冷的地理环境造成的。
也许有人看多《智取威武山》的电影，那里的领海雪原，如果你不穿得厚厚的那可真叫“嘚瑟”了。
东北气候特点：东北地区中高伟地区，气候较为寒冷，人们冬天常穿皮衣，除毛皮具有良好的防御保暖性能外，更因当地自然条件不宜植棉，而在严寒气候条件下，兽类的皮毛长得特别丰厚，保暖防寒性能好。
（这大妈赶集都穿着貂，你能说他嘚瑟吗？）2苏浙丝绸丝绸是中国的特产。
中国古代劳动人民发明并大规模生产丝绸制品，更开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流，史称丝绸之路。
从西汉起，中国的丝绸不断大批地运往国外，成为世界闻名的产品。
那时从中国到西方去的大路，被欧洲人称为"丝绸之路"，中国也被称之为"丝国"。
那么丝绸的产地主要在哪里呢？长江中下游太湖流域为我国最大丝绸产地，产量占全国一半。
主要集中于苏州、杭州、湖州，称为三大绸市。
其次有绍兴、南京、嘉兴，镇江和常州等。
因此买丝织品我们都选择苏浙地区，小至丝巾大至名牌服饰我们喜欢选苏浙地区丝绸。
苏浙气候特点：纬度较低，气候湿热，人们广泛种植桑树，养蚕缫丝，久而久之形成驰名中外的产业。
藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。
藏袍的基本特点是大子里面还要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子宽长，衣领、襟边、袖口、下摆等处多以细毛皮、氆氇或色布镶边。
白天劳动时多脱掉一袖或双袖，左右盘扎于腰间。
青藏气候特点：海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国民族服饰与地理环境之间的关系我国地域辽阔，地形地貌复杂，民族众多。
由于地理环境的巨大差异，生活在各自不同环境区域中的各族人民，身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。
总体可以概括为北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄。
同时，不同民族、不同时期、不同地域文化的差异，反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延，但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。
青藏高原地区，主要人口为藏族，他们生活的地方，海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。
为了生活方便不论男女都将右膊裸露在外，袖子别在腰间。
每逢节会，欢歌四起，长空舞袖。
“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。
”这是黄土高原的真实写照。
由于这种恶劣的地理环境和严酷的气候条件，使黄土地上人们的服装另有一番情景。
冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。
夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。
生活在新疆天山南北地区的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、俄罗斯等少数民族兄弟的服饰，则明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色，这显然是由于地理环境因素而形成的。
例如：维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣的“裕袢”，“裕袢”身长没膝，外系腰带。
在北疆因天气较寒冷，外套常常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套穿绣花背心。
男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。
维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。
手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。
居住在云贵高原的苗族、布依族、侗族、瑶族、水族、彝族等少数民族的服饰，也与他们生活的地理环境和传统文化习习相关。
最具特色的是侗族，他们的蜡染闻名于世，成为贵州地区亮丽的风情线。
由于这一地区地质构造复杂，山大沟深，林木茂密，溶洞暗河遍布。
长期以来与世隔绝，交通不便，为了生存，他们自己纺纱织布，加工洗染。
这种用传统手工艺制作的布料厚实、美观、耐用，可穿、可佩、可戴、可提，不仅有实用价值，更有观赏价值，近年来又成为旅游开发项目之一。
作为重要民族的傣族，他们的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头。
女子服饰因地域不同而有明显差异。
西双版纳的妇女上穿白色、绯色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，喜欢留长发，并挽髻于顶，插上梳子或鲜花，典雅大方；也有用大布巾包头的。
德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。
服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。
“上有天堂，下有苏杭。
”这是千百年来人们对江南地区的形容和向往。
河流密布，湖海相连，雨量充沛，气候湿润，地势平坦，植物茂盛。
在这种地理环境中生活的各民族同胞，他们的服饰天人合一，环境造就，典雅别致，小巧玲珑，以薄、短、轻、柔、艳而著称。
彩云之南的傣族、僳僳族、白族、哈尼族等少数民族，由于生活在祖国的西南边疆，这里气候宜人，山川秀丽，天蓝水碧，风景如画。
他们的服饰色彩艳丽，轻柔飘逸，女人们的裙子有摆裙，有长裙，有褶裙。
特别是傣家妇女穿的筒裙，五颜六色，美丽得像孔雀开屏，不仅好看而且合身适用。
由于这里地处边陲，过去封闭落后，观念保守，所以，很少有短裙。
瓦族妇女的裙子也是筒裙，但没有傣族筒裙长，色彩以黑、红相间为主，这与她们生活的地理环境有关。
我国广大的平原和丘陵地区，是重要的农耕地带和人口集中区域，生活在这里的广大同胞以汉族为主，服饰介于高原和水乡之间。
生活在东南沿海地区的渔民，服饰与其他各地区民族的服饰相比较，则是最简洁不过的了。
渔民们长年生活在气候温热湿潮的水上作业，捕鱼打捞，穿着简练、轻便、易于晾晒的服装，这完全是由于地理环境而形成的。
贵州东南部地区的妇女，将多种图腾崇拜的形象融合于一体，以水牛的头和角、羊胡、虾须、蛇身、鱼尾等整合为意象中的“苗龙”形象，刺绣在自己的衣服和围裙上，表达自己的民族信仰。
这些视觉信息传达符号不仅对服装起着装饰美化的作用，使服装呈现千姿百态、靓丽夺目的艺术效果，同时更重要的是它以形象化的创造性语言，记录下了民族的社会意识形态和民族情感世界的演变，为研究民族服饰艺术提供了极具史料价值的佐证。
同时，这些信息符号也反映了勤劳智慧的苗族超凡的艺术概括和对装饰艺术的大胆追求。
我国北方民族喜欢在嫁妆的鞋垫、肚兜上刺绣鸳鸯戏水、喜鹊登梅、凤穿牡丹、富贵白头、并蒂莲、连理枝、蝶恋花及双鱼等民俗图案，以隐喻的形式，将相亲相爱、永结同心、白头到老的纯真爱情注入到形象化的视觉语言之中，反映了朴素纯洁的民俗婚姻观，同时，赋予纹样造型以生命的律动，表现大千世界芸芸众生的勃勃生机。
而方胜、如意纹、盘长等造型符号和纹样，则反映广大劳动人民对幸福美好生活的执着追求和真诚期盼，表达朴素纯真的审美情趣。
从上面这些我们可以看出服饰实际上是一个民族的标志，也代表了一个地区的形象。
它的功能一是遮风祛寒，二是装饰美观。
但是，由于受到地理环境和情感的影响，千差万别，千变万化，无不打上这一地区的烙印。
因此，从某种意义上讲，是地理环境和情感造就了民族服饰。
中国历代服饰演变与气候关系前言人是立足於地理上,地理环境中的地形,地质,地貌,气候,动植物景观,交通影响了人类的生活方式,在古代的畜牧,农业的社会更是如此.表现的生活方式,就是文化与风俗.所谓风俗,是社会群体之人生活的生活风气习俗之样态,最能显现彼此文化的差异性.影响风俗之形式与变迁的因素是时间,空间,物势.时间是历史,空间是地理,物势是政治与经济,历史是纵的变迁,地理是横的差异,政经是势力的强制.由於人类比其他各种动物更能适应地形,地貌的变化而谋生,能因地制宜而采取其他的生活方式,而生活方式也因地理之变异而不同.地宜其事,地理环境决定人的谋生方式,由此可见在中国的地理环境中,由於地形,气候适合畜牧,於是北方胡人便长於骑射,而江南多湖泊江流,故越人便於舟,皆因地制宜,而生活方式异与之有异,所精之文化风俗亦不同.中国历史上朝代的更替,连续的变迁,其文化风俗,政制,经济亦在变动之中.同样的气候的寒暑,冻冷,炎热亦影响人之衣著服饰气候有差,服饰亦异.本组选择从服饰来探讨中国古代气候的变迁,因为人并不会在很冷的时候穿很薄的衣服,或是在天气炎热的时候虐待自己穿保暖衣物,这是非常显而易见的,各而经由对各朝代服饰的整理,观察各时期的服饰特点,及搜集有关衣服质料,农业等有关气候的资料,希望能看出气候的变迁反应在人身上的痕迹.第一节先秦时期气候※殷商时代-西周前期(西元前1766年—西元前1000年)为暖湿气候时期从雨雪的记载,连绵雨的刻词可见殷商时代安扬一带的雨量远叫今日为丰,故古代黄河流域之气候一定比今日为暖.其中和服饰最重要的关联有:在民国24-26 年间,瑞典博物馆所藏的铜器上锈有残存的纺织物,经鉴定为丝帛织品,且织法甚精,可见殷商时代的丝织业已有相当高度的水准,蚕丝量必定不少,而蚕丝宜於暖湿气后环境中生长,故黄河流域气候应较今日为暖;甲骨卜辞中多桑,丝,帛,巾等字,可见蚕在一般因人心中占有重要的地位,且分布於黄河流域之河南,山西,陕西, 山东等境内.从降雨记录,动物,植物,纺织,蚕丝,各方面的论证,之殷商时代的气候与今日长江流域及南域相当,由此推证当时年平均温要比现在高出2℃,一月平均温比现在一月平均温要高出3-5℃之多.※西周中叶以后(西元前1000年—西元前770年)有短暂的冷其侵入中国,视为中国有史以来第一个小冰河期西周中叶以后有一个不大长的冷期侵入中国,此由竹书纪年所记载当时长江和汉江曾经结冰的事实证明.按现世长江和和江的当冬天并不结冰,而在大雪纷飞, 气候期冷之年才会结冰,可见西周中叶以后的后半期,正式中国有史以来第一个冷期,也是中国有史以来第一个小冰河期.又根据长江和汉江结冰的记录和花粉化石研究,推算当时的年均温应比现在低0.5到1℃ .此后,直到西周末期中原之气候不但较寒,而且乾旱连年,终於导致戎狄时时入侵,周是被迫东迁,乃至造成纷乱的春秋战国时代.※春秋战国时代(西元前722年—西元前221年)属於暖湿气候时期春秋战国的气候记录,发现春秋战国时代东春季无雪无冰的年数出现达八年之多,在中国历史上仅次於唐代及宋代,可见当时气候比较暖和.与服饰相关的作物情况更可证明:桑蚕之业—桑字在诗经中屡见不鲜,诗经可说是北方的文学代表, 又有铜器上采桑图,可见当时黄河流域蚕业极盛.按蚕之生育以高温湿润多雨之气候为宜,而桑之栽培役毕於土壤肥沃,灌溉便利,气候较温暖之地.例如今世中国, 蚕丝之主要产区即在长江流域,粤江流域之两广又次之,黄河流域最少,然而春秋战国时代黄河流域之桑蚕业最为发达,则其时之气候与今日的长江流域或更南相当;至於苎麻,在诗经中也多有出现,苎麻是副热带作物,今盛产於长江流域以南的江西,湖南等气候较暖湿之地,而春秋时代竟七次出现於诗经,又见於论语及逸周书,可见当时黄河流域苎麻生产之盛,当时黄河流域之气候亦必暖於今日,而且又和长江流域的气候相若,所以当时黄河流域的年均温应比现在高2℃.商朝及西周时期的服饰※衣服商代的服装形式,主要采用的上衣下裳制,一般以小袖为多,衣服的长度大多在膝盖上下,不分尊卑,全部都制成上下两截.西周以前,也采上衣下裳制,那时的服装,不分男女,一律做成上下两截:一截穿在上身,称衣,襦是短上衣,短衣有两种,一种齐腰,一种至膝盖,襦为一般人平时所穿;一截穿在下身,称裳.衣后的裤褶,襦裙等都是这种服装的遗制.民间女子所穿服装,大体上与男装相同, 唯於腰下系一围裙,长不过膝,这种围裙被称为襜.周代的服饰大致沿袭商制而略有变化,总的来看,比商代宽松,长度大多过膝,衣袖有大小二式,衣领样式通常裁作Y型,腰间用丝带系束.※首服商周时期男子首服,以扎巾为主,一般多将头巾卷成长条,绕额一周,形如头箍,冬季则戴厚实的布帽或皮帽;女子头上多插以玉笄,寒冷季节也用巾,帽.※鞋履这个时期的鞋履,大多以葛,麻为布面,皮,麻为底,也有用木底的.东周—春秋战国时期服饰※衣服春秋战国出现一种服装,把上衣下裳合并成一件称做深衣.深衣是上下连属的服装,制作时上下方裁,然后在腰间缝合.当时因为深衣形制简便,穿著适体而甚受欢迎.制作深衣的质料,最多用麻布.由於春秋战国时期小国林立乃采取服饰的地区性特色分述.中原地区,地处黄河中游,西周的三晋所在,服饰虽有繁简,均以宽带束腰的衣著款样为主,这种衣式,通常为上衣下裳连属,衣长齐膝,曲领右衽,称为深衣.女子则是衣长及足,下摆一般都比男性衣是见长.韩国的文献则有提及,当时人的穿著,应是有内衣内裤在外套上深衣.其中赵武灵王为服装史上最早的一位改革人物,废弃上衣下裳制,果断地进行胡服骑射.这次服装的大改革,是由於战争方式的发展变化所决定的.春秋到战国,战争形式从车战改变成以短兵相接的近战为主,因战国之后,在北方的战场从平原扩展到山区,诸侯纷纷组织骑兵和步兵.这时地处西北的赵国,为适应军事发展的要求,决定了以弓箭为主要武器,特令全军学习骑射,而传统的服装很不适宜,因而采用的胡服形制1*.由於赵武灵王采用了这种轻便的服装形式和有想的作战方式,军事力量逐渐强大,并成为七雄之一.1*)胡服,实指西北地区少数民族的服装,一般穿短衣,长裤和革靴,衣身紧窄,衣长不过膝, 下著长裤,靴子则是为了便於在泥泞水草之地旅行,是一种北方特有的服饰.齐鲁地处黄河中下游,地带山海,人民多文彩布帛,其俗宽缓阔达,反映在服饰上,女性长裙收腰曳地,窄长袖,有宽舒之感.衣裳体片总做上衣下裳连属.西北秦地服饰,厚实而便用.因地理环境而及习战斗,衣服通有三重,依次为汗衣,袍襺,长襦,右衽交领,以应气候寒冽之变,其长襦也仅短至膝上,束腰带,利於行动便捷.吴越地处东南方,位於长江中下游,文献有:吴发短,以椎髻为俗,剪发纹身,越人跣行等说,表明当地人适应独自的水土气候条件,长期保持著因地制宜的服饰风格.身上还穿带华饰的半袖,胸前开口,衣长至膝的紧身衫,束有腰带.楚国位於江汉地区,势力跨过长江中下游南方部份地区,楚素有轻丽之誉,男女衣著多趋於瘦长,衣著材料必出於印,绣,绘等不同的加工,边缘则使用较厚重的织锦.巴蜀滇住处西南地区,从地缘政治而言,是指分布在四川,云南包括邻近湖北,湖南,贵州某些地区在内的诸多西南夷.女子皆服宽大对襟外衣,衣长及膝下,宽袖仅长至肘,穿时不系不扣,露内衣,不著裤,仅腹部系一宽片裙,长发总掠脑后;男子则穿短袖衣,男女大体皆跣足.质料殷人的衣服,表现在甲骨文中的,有衣,裘,巾,做衣服的材料,有帛和丝.这可以证明殷人以在穿绸料的衣服和皮袍,这自然是高贵的服装.至於一般民众穿什麼质料的衣服,虽然没有明文可据,但必然是葛布或褐,也就是毛布,则是可以推之的.西周时代的情形,大致和殷代相似;但是华贵的服装,也许就更讲究一些.至於民众的穿著,依然很少能够用丝绸的.王公贵族夏天穿锦,绢,缟,细麻布等衣料做的锦衣长衫,冬天穿狐裘绵袍.对广大的劳动者来说,只能穿葛,粗麻和乱毛织的粗布短衣,战国时称这种衣服为褐.先秦的衣服也有也有单夹之分.单衣叫禅,夹衣叫袷或复,夹衣有裏子,有的还可加絮.先秦时期御寒的衣服有裘,袍2*,襺.裘是皮衣,甲骨文中的裘字,象毛外翻於外,皮革藏於内的形状.2*)袍是长衣服的通称,古代特指装旧丝绵的长衣,襺絮的是新丝绵.第二节魏晋南北朝气候由资料的记载来看,魏晋南北朝时期的气候,正好是镶嵌在中国历史上第二个小冰期的时段.而且,根据这个资料,我们也对於魏晋南北朝的整个气候的大方向有了最基础的认识---寒冷乾旱的气候.於是我们可以从这个著眼点,开始来探讨魏晋南北朝时期,中国历史气候上的走向如何,以及他所产生的影响.※三国时代----「旱霜连年」.(魏文帝黄初元年~陈留王咸熙元年;西元220~西元264年)三国志魏志文帝本纪:「黄初六年(西元225年),冬十月,帝幸广陵故城,临江观兵,戎卒馀万,旌旗数百里.是岁大寒,水道冰,舟不得入江,乃引还.」三国志吴志孙权传:「赤乌四年(西元241年)一月襄阳大雪,平地雪深三尺,鸟兽死者大半.」由上面两文可知---「三国时代的长江,淮河和汉水皆曾经结冰」,这正是小冰期气候的徵象,由当时的结冰记录经过推估后,我们可以知道此时的年均温低於现在温度约0.5~1 C.※晋朝---「旱霜连年」.(晋武帝泰始元年~晋恭帝元熙二年;西元265~420年)西晋,东晋共有150馀年,在这一时期中也是旱霜连年.夏霜夏雪---6次春秋霜---10次冬季大雪奇寒---26次,其中并无「冬无雪」,「夏懊」的纪录.晋书武帝本纪:「武帝泰始七年(西元271年)五月雪.」,「武帝咸宁二年(西元277年)巴月暴寒且冰,河间暴风雪,寒冰,五郡国陨雪伤榖.」晋书惠帝本纪:「惠帝元康元年(西元291年)六月,雝州大旱陨霜.六年三月东海陨霜伤桑麦.」晋书成帝本纪:「成帝咸和六年(西元331年)八月成都大雪.」晋书康帝本纪:「康帝建元元年(西元343年)八月大雪.」晋书穆帝本纪:「穆帝永和三年(西元347年)八月,翼方大雪.人马多冻死.」晋书安帝本纪:「安帝元兴二年(西元403年)冬十二月酷寒.」由上列晋书中的资料,我们可以知道晋朝一直都是酷寒的气候.又司马光资志通鉴曾记载晋成帝二年(西元336年),渤海湾从昌黎到营口连续三年冰冻,冰上可以往来车马及三,四千人.可知当年均温比现在低1 C.※南北朝---依然「旱霜连年」,(西元420~600年)南北朝到隋初的气候纪录包括了下雪奇寒,夏霜夏雪,冬无雪无冰,大旱等记载.其中夏霜夏雪---15次春秋霜---20次冬无雪无冰---2次大旱年数---75次所以南北朝与先前的魏晋一般,同属於连年旱霜的气候,而南北朝时期夏霜夏雪,秋霜的历史纪录较晋代为多.自神瑞二年(西元415年)到东魏孝敬帝天平四年(西元535年)一百二十年春夏秋陨霜杀禾稼之记载凡34起(其中夏霜雪占15起),次数之多为历代少有,所以我们可以由此清楚的知道南北朝气候之寒冷.服饰※便服类在魏晋南北朝时期,正是「袍服」之风正炽的时候.袍由内衣变为外衣之时,正好是襜褕的流行时期,由於袍中纳有绵絮,不便采用曲裾,所以在式样上较多倾向於襜褕,时间一长,襜褕和袍被融合成一体,变成一种服装,不论有没有绵絮,通称为「袍」,襜褕的命运便告结束.袍服取代襜褕之后,用途变得更广.上自帝王下至百官,礼见朝会都可穿著.(在【后汉书˙舆服制】中多有记载).魏晋之后,帝王贵臣,官吏公服都用袍制,并以袍色辨别等差.袍服虽然有被用做礼服,但士庶百姓仍可穿著,只是质料较为粗劣.史籍中常出现「绨袍」,「麻袍」,「布袍」等名称,就大多指百姓所穿之袍.在汉代,袍有下列几个特点:1.采用交领,两襟相交,垂直而下.2.质地较为厚实,有时还纳有绵絮.3.衣袖宽大,形成圆弧,至袖口部分则明显收敛,以便活动.可是到了汉魏之时,社会上出现了一种新款的服装---「衫」.特点如下:1.直襟(袍为交领).2.单层(袍多采双层).3.袖口为垂直形,且袖口宽大(袍的袖口窄小且成圆弧形).相较之下,「衫」又是比「袍」更加方便的一种服饰,尤其在夏天,衫襟可用带子系缚相连,也可以不系带子,任它自然敞开;而袍服是交领式大襟,就不可能做到这点.在魏晋时期,这种衫深受人们的喜爱,不分男女都可以穿.第五节宋辽金元气候※北宋初叶北宋初叶承唐末五代之遗绪,继续为暖湿气候期,北宋初叶多无霜雪纪录,且象和鳄鱼这两种热带动物尚分布於中原和华南.可见宋初气候尚属暖湿.※北宋太宗中期至南宋前半期北宋太宗雍熙二年之后,气候急遽转寒,中国进入第三个小冰期,长江洛阳一带在唐代可种植,繁殖柑橘的果树全部冻死,淮河流域,江南,长江下游,和太湖流域皆曾经完全结冰.北宋末叶之后,中原和长江流域没有象群存在,而仅限於华南的广东,闽南,云南等省境内.※南宋后半期南宋后半期为温暖乾燥的时候,由冬燠,春燠,冬无雪与夏无暑气,夏霜,夏雪差不多,以及夏寒冬暖的互相抵消,可见南宋后半期的年均温大概与今日相似,为中国历史上第四个暖期.※元代元代的夏霜,夏雪以及春霜,秋霜在史藉上出现的比率是全中国最高的.至元末,旱象开始显著.纺织其中以棉的出现最为重要:棉花种子大概是宋元之际由南部或西部边疆传入中国腹地的.南来一路首先传到广东,福建,然后进入华中棉区;西来一路,首先传入甘肃,然后进入华北棉区.海道传入的时期大约比宋初再早些,在赵宋一代,栽培地似限於广东和福建,而在北方亦可能有零星栽培.到宋末为止,棉花的大规模生产尚限於闽,粤一带.服饰※宋代1.便服:宋代妇女服饰大多仿照周代制度,'大袖'是宋代贵妇最常使用的一种服装,因两袖宽博肥大而得名.普通妇女多穿背子,下长过膝.衣袖有宽窄二式,著时罩在襦袄之外.南北朝时因受胡服影响,民间男女穿衫者日益减少,到唐宋时则重新流行.唐宋百姓所穿的衫一般多做得比较短小,长不过膝.衫本来是单层的,后来用的人渐渐增多,用途也更为广泛,於是又出现了缀有里的'夹衫'.衫从单层变成双层,穿著的时间有所延长,除时间的变化上外,唐宋时的衫形式上接近於袍.古代人居家生活除了穿长衣之外,有时也穿短衣.襦是最常用的衣.其制有长短,单夹之别,长者不过膝下,短者只到腰间,夹襦之间可以放棉絮,唐代之后,经宋元明清各代,一直做为妇女的便服.后来因袄的流行,其制渐绝.袄是从襦变化而成的短衣,衣长至人的胯部,多以厚实的织物制成,大襟窄袖,缀有衬里,若在其中纳以棉絮则称棉袄,是士庶男女常穿的冬衣.2.胡服:宋代对於外来文化,不像唐代采取兼容并蓄的态度,在两宋时期,朝廷曾多次下令禁止民间仿效胡服俗,穿著胡衣.仁宗庆历八年诏「禁土庶契丹服及乘骑鞍辔,妇人衣铜绿褐兔之类.」徽宗政和七年诏「敢为契丹服若毡帽笠,钓墩之类者,以违御笔论」.宋代有所谓的「捻金丝番缎」,应是关外回鹘工人织造高级锦缎之一.此外还有出自西北的高级毛织物,皆用细毛织成,由西夏入贡契丹,转至中原.3.帽子:宋代普遍流行的盖头是由唐代的帷帽发展出来的,妇女即使是下田工作或平常时,都不离头.且唐代流行裹在前额的透额罗,到了宋代渐渐改为遮眉勒子.到了目前,西南地区妇女为避风寒,冬天还继续使用.4.裤子裤子最初以胫衣的形式出现,经过长期的演变和发展,后来恢复为胫衣的形式,宋代后流行的膝裤就是一种胫衣.先秦时的胫衣多贴体而穿,而宋代的膝裤还可罩在长裤之外.从史书记载来看,两宋时期的男女不分尊卑都穿膝裤.※辽契丹为了适应北方寒冷的气候及骑射生活,其服饰大多以圆领,紧身,窄袖长袍为其主要特徵.左衽也是北方一些民族服装的特点.契丹人接触晋朝后,回国制定了**国服及汉服制度.太后与北面契丹臣用「国服」,皇帝与南面汉官用「汉服」.国服之中又有祭服,朝服,公服,常服,田猎服.常服,田猎服为契丹的民族服饰.常服为绿花窄袍,富者为貂裘,又有银鼠,贱者服貂毛,羊鼠,沙狐裘.足著。