XX-XX学年高一语文下学期开学试题(安徽省六安市有答案)
安徽省六安市第一中学高一语文下学期延期开学期间辅导作业专题卷(一)(基础3)不分版本
安徽省六安市第一中学高一语文下学期延期开学期间辅导作业专题卷（一）（基础3）不分版本安徽省六安市第一中学XXXX-XXXX学年高一语文下学期延期开学期间辅导作业专题卷〔一〕〔根底3〕阅读下面的文字，完成1～3题。
6月9日晚，黄海之滨的青岛国际会议中心宴会厅外观景平台，“有朋自远方来〞，以城市为背景，以天空为幕布，一场________的灯光焰火艺术盛宴在浮山湾海面上演。
水幕舞台半透明巨幅环幕上的投影与不远处的城市楼宇夜景秀________，犹如梦幻仙境。
上合组织成员国和观察员国的名字以中、俄、英三种语言一一展现，各国的标志性建筑依次呈现。
《天涯明月》《齐风鲁韵》《国泰民安》《筑梦未来》《命运共同体》，展现了一幅花开盛世的美丽图景。
________的焰火竞相绽放，照亮城市的夜空。
灯光焰火艺术表演以四季为主题：翠绿的“春〞描绘生机蓬勃的景象；火红的“夏〞突出繁花绚烂的色彩；金黄的“秋〞传达丰收的喜悦；雪白的“冬〞给夏日海滨带来别样清凉。
精美的灯光焰火艺术表演令现场外国友人________，连声叫好。
演出总导演张艺谋介绍说，演出突出构建人类命运共同体，将中国传统文化的精髓融入其中这个大主题。
这是一场科技和艺术完美结合的视觉盛宴，展现出中国气派、呈现出世界水准、展示出相关国家对上合组织未来的自信，更表达了人类共同开展、共同进步的美好愿望。
伴随着《国泰民安》的优美旋律，( )。
在“上海精神〞照耀下，构建上合组织命运共同体的新航程愈加光明。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项( )A．美不胜收融为一体五光十色叹为观止B．美轮美奂融为一体五彩缤纷赞叹不已C．美不胜收水乳交融五彩缤纷叹为观止D．美轮美奂水乳交融五光十色赞叹不已2．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项( )A．在夜空中定格璀璨的焰火，环幕上的和平鸽展翅飞翔B．璀璨的焰火在夜空中定格，和平鸽展翅飞翔在环幕上C．璀璨的焰火在夜空中定格，环幕上的和平鸽展翅飞翔D．在夜空中定格璀璨的焰火，和平鸽展翅飞翔在环幕上3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项( )A．突出演出构建人类命运共同体，将中国传统文化的精髓融入其中这个大主题。
高一语文月考试题带答案-六安市第一中学2015-2016学年高一下学期开学考试试题
安徽省六安市第一中学2015-2016学年高一下学期开学考试试题一、选择题（每题2分，共10分）1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A．煞风景英雄倍出挟．（xiā）制含情脉脉．（mò）B．舶来品貌和神离纰．（pī）漏不着．（zháo）边际C．协奏曲鞭辟入里混．（hùn）淆何时可掇．（duō）D．度难关铤而走险慰藉．（jí）铩．（shā）羽而归2．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（）A．真是好事多磨，经历了许多挫折，他的公司终于正式成立了，他也可以安之若素．．．．了。
B．在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕．．．．，因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
C．今年1月4日，武汉商场黄金柜台发生一起骇人听闻．．．．的持枪抢劫案。
D．有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止．．．．。
3．下列句子没有语病的一项是（）A．奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对于中国青年是不陌生的。
B．今年的路该怎么走，他们在探索着，他们在判断着了，他们在寻找着，他们在思索着。
C．大气中臭氧层的减薄及南极上空臭氧洞的不断扩大是由人类大量放氯氟碳类物质造成的，这不是天灾而是人祸。
D．本店热忱为各位旅客服务，购买车船、飞机、饭票者请到一楼服务台联系。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）我们平常说的由电器发出的电磁辐射，指的就是微波和无线电波，它们的功率远远低于能把人体组织烧伤的功率。
（1）对大家较为关心的胎儿健康，大量的证据也表明（2）也就是说，大量的研究表明，没有证据能够证明日常生活中遇到的那种低强度的电磁波会影响到人体健康（3）那么，除了烧伤，有没有可能对人体造成其他的伤害，例如诱发癌症呢？（4）暴露在正常环境水平的电磁场中并不会增加自然流产、畸形、低体重婴儿、先天性疾病等有害影响的风险（5）世界卫生组织总结了近三十年来的有关研究，认为现有证据并不能确定暴露在低强度的电磁场中会产生任何健康后果A．（3）（5）（2）（1）（4）B．（4）（3）（1）（5）（2）C．（3）（4）（5）（1）（2）D．（4）（5）（2）（1）（3）5．下列各项中，加点词语解释不正确的一项是（）A．大礼不辞．小让（计较）幸．可广问讯（希望）B．始适．还家门（出嫁）言．既遂矣（助词，无实义）C．秦人必喜而善．见臣（好好的）不能喻．之于怀（明白）D．刑人如恐不胜．（尽，全）又以悲．夫古书之不存（悲哀）二、古诗文阅读（共24分）（一）阅读下面文言文，回答6——9题。
六安市舒城中学2020_2021学年高一语文下学期开学考试试题
阅读下面的文字，完成4～6 题。
材料一
语言产业是指以生产和提供语言产品为主的行业，可分为语言教育、语言出版、语言翻译、语言文字、信息处理、语言艺术、语言康复、语言会展、语言创意、语文能力测评等。上述行业都是将语言作为加工对象，以提高消费者语言文字能力为最终目的。
中华文化的礼乐相亲传统可以追溯到黄帝、炎帝时代。《韩非子·十过》云，黄帝曾大合鬼神，在泰山举行过部落联盟大会，在会上，演奏了大型歌舞-—《清角》。《清角》集合了虎、豹、象、蛟、风、雨等，共同起舞，这众多的动物合舞,可能是在表演各部族共同的图腾--龙。炎帝部族的乐舞《咸池》，是歌颂太阳的。帝颛顼的乐舞为《六茎》，是一种植物歌舞,可能是一种植物崇拜。这些乐舞有一个共同的特点，都用自然形象来起舞，是典型的自然图腾歌舞。
D。近年来，国内语言服务市场呈现参差不齐的局面是因为没有权威认证和客观标准.
5.下列对材料内容的概括和分析,不正确的一项是（3分)( ）
A。语言产业是典型的知识经济、低碳经济、绿色经济,附加值高，应当放在最优先位置大力发展。
B。我国语言服务业应当进一步建立健全行业准入机制和评价标准，以便更好地为企业服务。
(摘编自陈望衡《原始歌舞：礼乐相亲》，有删改）
1。下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分）( ）
A。我国传统文化的核心要素是礼和乐,二者和我国传统的政治、伦理有密切的关系，并且在他们的基础上分别产生了美和善。
B.早在黄帝、炎帝时代就已形成中华文化礼乐相亲的传统,人们在大型集会上起舞,表演的可能是各部族共同的图腾——龙。
A。黄帝、炎帝到颛顼部族的乐舞,都借助自然形象，虽表现各异,但它们相互借鉴传承，体现了中华文化特征。
2019-2020学年安徽省六安一中高一(下)开学语文试卷
2019-2020学年安徽省六安一中高一（下）开学语文试卷一、现代文阅读（36分）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
从新石器时代的半坡遗址等处来看，方形的土木建筑体制那时便已开始，并成为中国后世主要的建筑形式。
与世界许多古文明不同，不是石建筑而是木建筑成为了中国建筑一大特色。
在《诗经》等古文献中有“如翚斯飞”“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑颇具规模，并具有审美功能。
从“翼翼”“斯飞”来看，大概已有舒展如翼、四宇飞张的艺术效果。
这时的建筑，不只为避风雨，更追求使人赞叹的华美，秦始皇大修阿房宫，使这种追求达到高点。
中国建筑最大限度地利用了木结构的特点及可能，不以个别建筑物为目标，而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征，因而重视建筑物的整体有机布局。
秦汉、唐宋、明清建筑基本延续着且保持了相当一致的美学风格，而这个风格就是有中国建筑特点的实践理性精神。
中国建筑主要是宫殿建筑，即供君主居住的场所。
大概从新石器时代的“大房子”开始，中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。
独尊儒术以来，在世俗的观念和礼仪中，神人同在的思想倾向得以进一步发展。
于是，不是出世的、象征超越世俗生活的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联系在一起的宫殿宗庙建筑，成了中国建筑的代表。
从而，不是高耸入云、指向神秘上苍的观念，而是平面铺开、引向现实人间的联想；不是使人产生某种恐惧感的太过空旷的内部空间，而是平易的、接近日常生活的内部空间组合；不是阴冷的石头，而是暖和的木质等等，构成了中国建筑的艺术特征。
中国建筑的平面纵深空间，会使人慢慢游历在复杂多样的楼台亭阁中，感受到生活的安适和环境的和谐。
入世的、实用的因素，在这里占着明显的优势，而对反理性的意识予以排斥，这种反理性意识又是构成许多宗教建筑审美的基本特征。
中国建筑的理性精神还表现在建筑物的严格对称结构上，以展现严肃、方正、井井有条。
安徽高一高中语文开学考试带答案解析
安徽高一高中语文开学考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.选出加点字读音全部正确的一组（）A．叱咤（zhà）弄堂（nóng）平仄（zè）一椽（chuán）破屋B．重创（chuāng）修禊（qì）慰藉（jí）夙（sù）兴夜寐C．菲薄（fěi）瞥见（biē）敛裾（liǎn）窈（yǎo）窕之章D．湍急（tuān）譬如（pì）房檩（lǐn）纤（xiān）腰细步2.选出没有错别字的一组（）A．颓记陨身不恤溘死游目骋怀坚如磐石B．凄惋良辰美景消弭荒无人烟急不瑕择C．玳瑁方枘圆凿肄业酾酒临江指手画脚D．殴打书生义气诽谤怨天尤人攻城略地3.下列句子中，加点的熟语使用正确的一项是（）A．2016年，雾霾由京津冀地区扩散至华东、华南以及东北地区，造成中国东部的大范围污染，其扩散速度、污染程度让人叹为观止。
B．莫言小时候生活在山东农村，他热爱家乡一草一木，现在他虽然生活在城市了，可是情随事迁，家乡的一切仍让他魂牵梦萦。
C．小东实践毕业就辍学了，性格封闭孤傲的他对周围的人常常表现出敌对情绪，他最终为自己的危言危行付出了惨重代价。
D．在这次研讨会上，他作为经理首先发言，看上去是说一件比较普通的事，但是大家都知道他是有特指的，真是项庄舞剑，意在沛公啊！4.下列各句中，没有语病的一项是（）A．很多人认为科学家终日埋头搞科研，不问家事，有点儿不近人情，然而事实却是对这种偏见的最好说明。
B．环视全球，关于当下不少国际化大都市都在刻意打造浓郁的城市体育氛围，以吸引和留住高端人才，以及由他们引致的资本、技术和信息。
C．秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
D．要想抵制“三俗”情况，必须改变文艺创作一味娱乐化的趋势，重视人文关怀，提倡心灵阅读；还应关注一些媒体的“稚化”现象。
安徽省六安市高一下学期语文开学考试试卷
安徽省六安市高一下学期语文开学考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是（）A . 为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。
B . 一外地游客在本市乘的士遭抢，载他的“的哥”坐山观虎斗。
昨日，乘客周先生说，他准备将这位“的哥”告上法庭。
C . 老李从小就养成了勤学好问的良好习惯．遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。
D . 书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。
2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（）。
A . 节约的目的不仅仅在于节约钱财，更在于节约大自然赋予我们的有限资源，以保护十分脆弱的生态环境。
B . 美国一本杂志编的《野性大地》，摄影质量令人惊异，打开扉页那七八幅跨页图片，如同名角亮相，开场便一鸣惊人。
C . 肖复兴评说电视连续剧《蜗居》揭示出了“房子对于一代人情感价值系统无情有恨的摧毁”，它从一般平民的视角，平实而亲切的叙述方式，试图折射出一个时代的气质。
D . 网络的出现和日益普及，丰富并开拓了阅读的空间和形式，使传统阅读生活受到了冲击与挑战。
3. （2分）下列各句中，表达得体的一句是（）A . 这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。
B . 令嫒这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。
C . 你们的服务质量不错，下次我一定惠顾。
D . 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。
二、现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分）阅读下面的文字，完成小题。
①尽管古代中国家庭在生活方式、习惯、作风上各有特点，但严于礼法、以礼法齐家，则是古代中国家庭家风的基本价值取向和主要特征。
古代中国的家庭礼法，是由家庭人际交往和家庭生活活动的一系列的规矩和行为模式构成的。
2018-2019学年安徽省六安一中高一(下)开学语文试卷 解析版
2018-2019学年安徽省六安一中高一（下）开学语文试卷一、论述类文本阅读1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。
在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。
大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。
研究型阅读主要有以下三种方式：一是疑问式阅读。
在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。
但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。
疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，而发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出问题是所有人在学术上取得进展的基础。
提出的问题如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。
脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。
二是对比式阅读。
在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。
但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。
其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。
例如对比东晋的郭象、支遁与林希逸对《庄子•逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。
一般来说，在阅读这类经典性的古籍时，研究者很少只读一种本子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出问题。
三是联想式阅读。
在知识型阅读阶段，由于记忆知识的需要，读者常常将知识归纳成要点，然后努力将其纳入自己的头脑中。
至于它们之间究竟有何联系与同异，一般是不在自己的考虑范围之内的，研究型阅读则不然。
一个从事古代文学研究的学者读书时不仅会常常想到自己的专业，更重要的是还会常常想到自己目前所研究的对象与问题。
安徽省部分学校2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题含答案
2023级高一下学期2月开年考语文试题（答案在最后）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
请在答题卡上作答。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：12月20日，“汉语盘点2023”揭晓年度字词，“振”和“高质量发展”分别当选年度国内字、国内词。
作为一项新年俗，年度语言文字盘点的民俗特征已趋稳定：社会关注度和公众参与度越来越高，发布仪式和评选流程日趋完善，传承传统与更新表达逐步稳定，扩布范围和覆盖领域日渐扩大。
这项新年俗不仅从各个角度为时代作注脚，而且反映了汉语强大的创造力和自我更新能力，同时也在深刻影响着社会语言生活。
新词新语及时反映了新时代的新事物、新现象、新观念、新思维，而其产生，离不开汉语自身所具有的强大创造力和自我更新能力。
汉语拥有丰富的词素和多样的构词法，这是新词新语产生的重要内因。
例如，建设“数字中国”，加快形成“新质生产力”，这些新政策、新科技、新文化的清晰表达，都是汉语常用词语以句法关系为手段复合而成的。
年度新词新语为汉语词库增添了新词形。
比如，“村超”是贵州省榕江县“和美乡村足球超级联赛”的简称。
网友参照“英超”“中超”等命名习惯，将其称为“村超”。
这是通过缩略与仿拟的方式创造了新词形。
年度新词新语为旧词增添了新义。
比如，“显眼包”原指过于张扬、爱出风头的人，多少带有“嫌弃”意味，现在则以戏谑方式指称那些个性鲜明、敢于展示自我、能营造欢乐氛围的人或事物。
这种意义的转变体现了互联网文化的开放性和包容性。
并且，“显眼包”的意义还在变化，除了指人，还可指那些在同类中脱颖而出的事物，比如博物馆里形态生动、富有喜感的馆藏文物。
年度新词新语还为汉语句法增添了新句式。
比如，“特种兵式旅游”指年轻人尝试以最低的经济成本，挑战时间与体力的边界，来换取最丰富的旅游文化体验，其特点是“时间短、景点多、花费少、效率高”。
这样仿拟的结构、夸张的表达，生动而传神，传达出年轻人的活力。
安徽高一高中语文开学考试带答案解析
安徽高一高中语文开学考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列划线的字注音完全正确的一项是（）A．静谧（mì）寥廓（liáo）稽首（jǐ）花团锦簇（cù）B．懊悔（ào）绾发（wǎn）荣膺（yīng）中流砥柱（dǐ）C．芳馨（xīn）绮丽（yǐ）桑梓（zǐ）戛然而止（jiá）D．撺掇（chuān）扶掖（yè）拮据（jū）龙吟凤哕（huì）2.下列词语书写正确的一项是（）A．伫立轩榭相形见拙一泻千里B．孪生门楣略胜一筹袅袅烟云C．讪笑藩篱天伦之乐不言而喻D．告罄馈赠面面相觑一返既往3.下列各句划线的成语使用不恰当的—项是（）A．北海的菊花开了，史铁生答应坐轮椅去看看；母亲于是喜出望外，还絮絮叨叨起来。
B．在第四届矿博会上，临武通天玉作品《蝶恋花》流光溢彩，令参观者叹为观止。
C．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树绿荫中。
D．“飞天•苏仙”，大型山水实景演出将给全市人民献上一声场惟妙惟肖的文化盛宴。
4.下列句子没有语病的一项是（）A．六安城区机关事业单位实行错时上下班制度是能否缓解交通压力的重要措施。
B．党中央审时度势，总揽全局，践行并提出了一系列治国理政新理念思想新战略。
C．六安既有享誉全国的秀美自然景观，又有源远流长的深厚文化底蕴。
D．春天的花、夏天的树、秋天的果、冬天的雪，是大自然给予我们的不同季节。
5.小明顺利地考上了理想的大学。
对此，下列表达不得体的—项是（）A．小明发微信给老师：“老师：我考上大学了，感谢恩师多年的栽培。
”B．小明父亲发短信向亲朋报喜：“犬子顺利考上大学，多谢大家关心!”C．小明对前来祝贺的李叔叔说：“叔叔，您的到来使我家蓬荜生辉"D．好朋友王勇对小明说：“恭喜你，改天我一定莅临你家当面祝贺。
安徽省六安市高一下学期语文开学考试试卷
安徽省六安市高一下学期语文开学考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共9题；共18分)1. （2分） (2019高二上·富阳期末) 下列各句中，没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是（）A . 瑰丽多姿的语文万象饱含着五千年中华文化，当我们沉醉在对经典文章含英咀（jǔ）华的享受中，徜（cháng）徉在历代先贤的哲学思想中，就已经是在接受中华文明的真谛了。
B . 我爱这北国的春天，它从三月化到四月甚至五月，逐渐摆脱冰雪的桎梏（gù），沉着果敢、心无旁鹜，直到把冰与雪安葬（zàng）到泥土深处，然后让它们的精魂又化为自己根芽萌发的雨露。
C . 春节是一个载（zǎi）体，是回家与团圆的祈福；是味道鲜美的饺子，是喜庆盈门的春联；是古风犹在的打躬作揖，叩头拜年；是一个流淌在血液、深入到骨髓（suǐ）里的长长的符号。
D . 沉静的日落让人浅唱低吟（yīn）：她是一种优雅的风度，一如婉啭的作别，从容的放手，没有春风骀（dài）荡般的欢畅，却有一种镇定的自敛，身已转而韵未散。
2. （2分）下列各句中，加线的成语使用不恰当的一句是（）A . 青年人缺少经验，犯点错误是无可非议的，要热情帮助他们改正才是。
B . 有些国家对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。
C . 基层干部要多为群众办实事，不能说得好听而没有行动，空头支票开多了，党在群众中的威信就会受损。
D . 你只要设身处地为我们想想，就会同情我们的处境，不会对我们求全责备了。
3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 而今，公共服务型政府的理念已经越来越明晰。
对此，我们可以期待，到本届政府任期届满，一个强有力的公共服务型政府将会初步成型。
B . 循环经济突破了环保事业用不起、投不起、还不起的传统瓶颈。
闭路循环、变废为宝，是欠发达地区后来者居上、可持续发展的现实之路。
安徽省2019-2020学年高一语文下学期开学考试试题(含解析)
第二学期开学考试高一语文试题一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
中国现代史学界发生了一件十分荒谬的事情，就是把秦朝至清朝时期的中国社会称为“封建社会”。
其实，“封建”一词是中国古已有之的概念，它是西周邦国制度的核心，称为“封建制度”。
秦始皇统一中国后，顺应历史潮流，用“中央集权的郡县制”取代了这一制度，所以秦朝以后的中国社会就不是真正意义上的“封建社会”了。
之所以产生这种错误，是中国史学界接受前苏联史学界于上世纪二十年代末提出的“人类社会发展五阶段学说”，将西方社会发展模式硬套在中国头上的结果。
这一学说认为，人类社会必然经历“原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→共产主义社会”这五个发展阶段。
然而，这一学说根本不符合中国历史发展的事实，中国真正的封建社会是在西周时期，而非教科书上说的秦朝至清朝时期。
另外，中国自始自终都不存在所谓的奴隶制度。
中国古代虽然有奴隶，但从来就没有过奴隶制度。
中国历代的典籍，从没提到过奴隶市场买卖，也没提到过谁是大奴隶主。
“人类社会发展五阶段学说”是从西方的历史发展过程中总结出来的，对西方而言，除了还没有实现过的社会主义阶段，其它几个阶段还是比较符合西方的历史事实的。
但是，这种划分方式也只是一家之言，还有很多别的划分方法、划分依据。
事实上，除了以斯大林为首的社会主义国家之外，这一划分方法是很少被接受和采用的，即使对西方历史而言也是如此。
历史学家们一般是将西方历史划分为如下几个阶段进行论述的：古希腊时期、希腊化时期、古罗马时期、中世纪基督教时期和近现代时期。
“人类社会发展五阶段学说”带有明显的欧洲中心主义色彩，即将西方存在过的一些历史事实总结为规律，并认为其它国家和民族也应该是按照这一规律发展演变的。
另外，这一学说实际上是一种单线直线演化论，即认为人类社会是按照“原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→共产主义社会”这五个阶段单线直线演化的，而且这种演化是自发的。
安徽高一高中语文开学考试带答案解析
安徽高一高中语文开学考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列加点字的读音全部正确的一项是（）A．寥廓（liáo）方遒（qiú）沁（qìn）园春百舸争流（kě）B．峥嵘（zhēnɡ rónɡ）青荇（xìnɡ）橘子洲（jú）星辉斑斓（lán）C．下载（zǎi）颓圮（pǐ）大堰（yàn）河叱咤（chì zhà）风云D．冰屑（xiāo）团箕（jī）分（fēn）外香妄自菲（fěi）薄2.下列词语中加点字，读音全部正确的一项是（）A．果脯（fǔ）粮囤（tún）供给（jǐ）长歌当哭（dāng）B．粘贴（nián）屠戮（lù）愤懑（mǎn）嘉言懿行（yì）C．鲰（zōu）生攒射（zǎn）彘（zhì）肩生杀予（yú）夺D．租赁（lìn）刍议（chú）箕踞（jī jù）强词夺理（qiǎng）3.下列词语中加点字，读音全部正确的一项是（）A．熟稔（rěn）旖旎（qǐ）联袂（mèi）悬崖勒马（lēi）B．付梓（zǐ）信笺（qiān）肄业（yì）苍劲有力（jìng）C．谄媚（chǎn）逮捕（dài）包扎（zā）惊魂甫定（fǔ）D．框架（kuāng）蹊跷（qī）讥诮（qiào）泾渭分明（jìng）4.下列词语中没有错别字的一项是（）A．沧茫萧瑟打渔船意气风发B．惆怅云彩万户候枯躁无味C．挑衅抱歉明信片貌和神离D．长篙伫立挖墙脚凄婉迷茫5.下列各组词语，字形无误的一项是（）A．砥砺掂量凭添越俎代庖B．邮戳座落烦躁切齿拊心C．缅怀忤逆精粹前倨后恭D．迄今歧视屠戮一愁莫展6.下列词语中没有错别字的一项是（）A．惊蛰意气用事真知灼见一诺千金B．睿智道貌岸然闻过饰非金碧辉煌C．涵养凭心而论谈笑风生和盘托出D．陷阱流光溢彩渊远流长浮想联翩7.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①真正的长者并不是，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。
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XX-XX学年高一语文下学期开学试题（安徽省六安市有答案）安徽省六安市XX-XX学年高一下学期开学考试语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字，完成1～3题。
一个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的文化符号。
它是这个国家、民族人文精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品格、神韵。
它给人们以国家的认同感、民族的认同感、文化的认同感，以及宗教的认同感。
这种认同感是文化亲和力、国家凝聚力、民族生命力的源泉。
中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰文化中无与伦比，具有重要地位。
中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”。
后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮，将丝麻织品染成五色，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文，故上表玄，下裳黄”。
上衣下裳样式的确立，蕴含着深刻的文化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的服饰之中的“天人合一”的民族文化精神。
可见，中华民族的服饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。
殷周以后，服饰“以五采章施于五色作服”，五色的不同颜色服饰表示不同等级，衣服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之一。
服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。
汉以后，历代冕服制度都有所改革，到隋唐而历宋元明清，服饰文化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的文化意蕴，又具有显著的民族特色，在世界服饰文化中独占鳌头，凸显了中华民族服饰文化无限的魅力，为人们所赞扬敬服。
隋唐服饰沿袭汉魏，有所改革，但无论男士都分礼服与便服两种。
隋文帝扬坚制定《衣服令》，规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加，皇太子、百官的服饰也各有规定。
唐初高祖李渊制定《衣服令》，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服色基本按品级分为紫绯、绿、青等。
宋代的服饰崇尚素雅，天子、后妃、诸臣、士庶之服都有一定之规。
历代士大夫、思想家对服饰非常重视，他们或参与制定，或进行改革，作为其制礼工作的一部分。
假如不按规定穿着，便被视为是逾僭和非礼的行为。
中华民族服饰文化作为民袭人文精神的体现，随中华民族的诞生而诞生、发展而发展，它经历了从简朴到复杂再到易简的过程，它广泛吸收了本土和外来的各民族服饰的特点，在大化流行、融突互补中不断化生新的服饰，使中华民族的服饰文化在世界服饰文化中呈现其绚丽多姿、光彩夺目的独特魅力，形成了唯变所适性、等级制度性、多样并蓄性、民族人文性等显著特点。
尽管这些特点中，有的需要放弃，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要继承，但都是创造新的服饰文化过程中不可或缺的。
服饰文化作为中华民族传统文化宝库中闪光的方方面，在当下古今中西服饰文化的融突和舍中可转生为既体现出中华民族人文精神，又能体现现代中国人精神面貌和审美观念的新国服。
【注】①文：色彩交错。
②章：花纹。
．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．服饰是一个国家、民族的文化符号，蕴涵着一个国家、民族在长期共同生活和社会实践中形成的人文思想和精神气质。
B．随着人类文明的进步和生产技艺的提升，人们逐渐用丝麻等织品取代一些天然物品，并将这些丝麻织品染色后缝制成衣服。
c．上古时期，人们在野外的洞穴里居住，用树叶、兽皮等遮蔽身体、抵御寒气，这些树叶、兽皮就是中华民族最早的衣着服饰。
D．服饰是一种文化载体，它可以强化人们对国家、民族、文化以及宗教的认同感，同时服饰也是国家和民族发展进步的原动力。
．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．当今的“衣服”概念经历了漫长的历史变迁，古人将上衣称为“衣”、下衣称为“裳”，还根据“天玄而地黄”的理念来确定上衣和下裳的颜色。
B．殷周以后，传统服饰在体现实用价值的同时，还注重色彩的搭配，色彩绚丽、纹饰精美的衣服表明穿着者具有很高的身份地位。
c．上衣下裳的服饰样式体现了“天人合一”的民族文化精神，因此，这些传统服饰可以表现出中华传统文化和民族精神的相关特征。
D．尽管中华服饰文化意蕴深厚，特点鲜明，受到世人的普遍赞誉，但我们也应该以理性的眼光，对民族服饰文化传统进行合理扬弃。
．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．殷周以后的中国古代的服饰大都具有礼仪的功能，体现出非常重要的社会价值，这也是历代统治者重视制定服饰典章制度和相关法令的主要原因。
B．在隋唐以前，传统服饰没有礼服与便服的区分；隋唐时期，在继承传统的同时对汉魏以来的服饰进行了改革，明确规定了礼服与便服的样式。
c．在珍视本民族服饰文化的同时，也要加强不同国家、不同民族服饰文化之间的交流借鉴，这样中华服饰文化才能进一步繁荣发展。
D．服饰是国家形象和民族文化的重要代表，因此，在继承传统的基础上，可以结合现实的需要形成符合现代中国人审美观念的新国服。
文学类文本阅读阅读下面的文字，完成4——6题。
鞋匠菩子沙克寒风就像冰箱里拿出的快刀，往所有的缝隙里戳着，嗖嗖的冷。
鞋匠菩子用老式的三块瓦棉帽捂住头和脸，把小区大门外的鞋摊挪到墙角处。
鞋匠的家什包括一台手摇修鞋机，一只带轱辘的铁柜子，两只小木凳，还有一把遮阳遮雨的可口可乐大广告伞。
我把穿了六年多的一双磨砂牛皮鞋递给菩子。
这双鞋已被他修补过几次，鞋跟磨塌了他给打上鞋掌，鞋底和鞋帮间脱口了他手工用针线缝合。
这次还是让他打鞋掌。
我右脚的鞋跟磨得厉害，每年都要给皮鞋打一次右掌，不然走路时脚底往外侧歪。
菩子用一只半椭圆形的黑色橡皮掌在鞋跟上试试，又换一个小些的试试，都觉得不满意。
他从铁柜子中拿出一个小木盒，翻了个底，找出一块与鞋底同质顺色的马蹄形牛筋掌。
不过太大了，形状与鞋跟的磨塌处不相干，于是他用剪刀把它剪成半椭圆形，用锉子把鞋跟磨塌处的灰尘锉掉，表面稍稍锉毛，用黄胶涂抹鞋跟与鞋掌，放到脚边风干一两分钟。
一阵旋风像水流一样冲过来，被我从头包到腿的大棉衣挡着。
菩子的身体似乎歪了一下，鼻涕流到嘴唇上，他撩起蓝布围裙的一角擦掉鼻涕。
“你凑合着打个掌就行了，旧皮鞋值不着用功。
”我有点替他着急。
“那不行，靠手艺吃饭马虎不得的。
”一两分钟的空隙里，菩子看到左脚那只鞋子的侧面有一点点绽缝，拿到修鞋机上哒哒哒地缝好。
然后，他把涂过胶的鞋掌和右鞋跟压在一起，接着，再把残剩的牛筋掌剪下一小块，先用锉子把两面使劲锉毛，锉下来的粉末落在他腿上铺着的帆布上，再用削刀削成扁扁的楔状，两面涂上胶用嘴巴吹一吹，塞进鞋掌与鞋跟间合不拢的三角缝中，再放在铁鞋托上用小钉锤给锤实了。
在楔状小块塞进去之前，他已经把帆布上的粉末撮起来撒进三角缝中，这样鞋掌、楔状小块和鞋跟间就粘得严密实在了。
贴着鞋跟侧面的弧度，他用削刀把鞋掌和楔状小块削平。
“好了。
”他把鞋子递给我查看。
我问他，“多少钱？”他说，“不用了，拿走吧。
”我说，“那不行，你得收钱。
”他说，“给两块钱吧。
”我说，“给你五块。
”他摆摆手说，“打个小鞋掌就两块，对哪个都一样。
”这是午饭后，没什么人拿鞋子来修，菩子修补着寄放在他这里的一堆鞋子。
我没什么事，穿那么多衣服不怕冷，和菩子聊天也不影响他做事。
“我爸爸有一双在部队时发的军皮鞋，从1948年穿到1977年，我接着穿就是穿不坏。
现在的皮鞋连布鞋都不如，像草鞋，几个月就穿坏了，穿年把就得换新的。
”我起了话头。
“过去的军皮鞋是厚牛皮做的，是头层皮，鞋头还衬着钢板，能不结实么。
现在的牛皮鞋，是用剥离过几层的牛皮做的，有的薄得像牛皮纸，黏衬上别的仿皮材料，看起来厚实一点，其实吃不住穿的。
”菩子答着话。
“再薄的真皮鞋，也不至于穿半载一年就坏了啊。
”“现在的做工哪能和过去比，糊弄出鞋样子，表面好看就行。
好多皮鞋说是真皮鞋，其实是合成革的材料……”菩子扶着鞋摊柜站起来，伸展一下腰身。
他只有一米四几，被小儿麻痹症致残的腿根本伸不直。
他摸着裤腰上的牛皮带说：“你看过去的东西，是没剥层的牛皮做的，用两代人都断不了。
我父亲十八岁时开始用的，用到他死，我又用了三十多年。
”他的牛皮带表面像蜘蛛网似的，跟他皴裂的手掌一模一样，连颜色都一样，灰不拉几中带点黄。
“哎，菩子，假如皮鞋都像过去那么牢固，皮鞋厂和皮鞋店就完蛋了，产量销量要减少几倍。
”“呵呵，那我做鞋匠的也完蛋了，养不活老婆儿子了。
”菩子的老婆是个身强力壮的哑巴。
他的儿子在职业技术学院读建筑工程专业，是个能说会道的大块头，还在学校的业余拳击队里当队长。
菩子特别为儿子骄傲：“我们家原来有五口人，四个是残疾人，父母死了儿子长大了，我也老了，五十九岁了。
以后我们家再有五口人时，健康人就占多数啦。
”每天进出小区的门时，我都要从菩子的鞋摊旁经过。
菩子一天不落地上班下班，早八晚六。
他的身边常常坐着蹲着站着一些人，等他修补鞋子，或者修补衣包拉链什么的。
我拿起装着磨砂牛皮鞋的塑料袋起身离开。
走到小区门口时，想起什么，就又走了回来。
菩子坐在那里，埋头摇着修鞋机补鞋子，矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子。
多少年来，他一直被鞋摊柜挡在后面。
“菩子，你坐得偏一些，别让鞋摊柜挡住你的人。
”菩子乐意接受我的意见。
我帮他把鞋摊柜往大广告伞的旁边移了几十厘米，对着马路现出菩子的身体。
．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是A．小说以人称的叙述方式，写了残疾人鞋匠菩子用诚意和认真得到了修鞋客的认可和赞美，这是呼吁社会大众不要歧视残疾人。
B．菩子的老婆是个哑巴，她身强力壮，耕种几亩田地，家里粮食和农副产品自给自足，家务活儿都是她一个人揽着，不让菩子操心。
c．“鞋匠菩子”是小说主人公，他身高只有一米四几，是患小儿麻痹症致残的人，他靠修补鞋为生，以诚信经营赢得了客户的信赖。
D．作者用“试”“换”“翻”“找”“剪”“锉”“涂抹”等动词，准确地描写鞋匠补鞋的过程，表现了其高超的技术。
．开头段的场景描写有什么作用？．鞋匠菩子这个人物身上有哪些突出的性格特征？请结合内容简要分析。
实用类文本阅读阅读下面的文字，完成7?9题。
白鹿原上寻找陈忠实“世间已无陈忠实，天地白鹿魂永存。
”白鹿原不仅是陈忠实代表作《白鹿原》的名字，也是确有其实的地名。
1942年，陈忠实就出生在这里。
上世纪80年代中期，文坛上兴起“文化寻根”的热潮。
关中处于陕西的中心，几千年历史文化的积淀，近代的兴衰起落，触发了陈忠实的思索与探究。
他在西安周边的几个县查阅县志、文史资料，与乡人聊天，查访民间奇闻野史。
关中民俗，亡者入殓，头下要有垫头物。
陈忠实最担心的就是他写不出一部作品来当“枕头”。
那些年，陈忠实一直待在白鹿原上的老家。
妻子在西安照顾一家老小，他一人在村里，吃饭只能靠从城里背馍。
西安陈忠实文学馆的工作人员权伦告诉《环球人物》记者：“陈忠实这一生，年少时是为读书，把馍馍从乡下往城里背；中年时，为写作，又把馍馍从城里往乡下背。