论奥林匹克文化
奥林匹克的文化价值和人类意义
138说说我心中的奥林匹克。
人何以成为地球上的至尊？我认为是因为“群”。
如果人不能以“群”的形式存在，那么这个物种即使不被凶悍的豺狼蛇蝎所消灭，也会在严酷的自然环境中屈辱地挣扎求生。
那么又是什么能让“人以群居”呢？——当然是文化。
这是这个星球上滋生出来的唯一的非自然产物，它改造了人类自身，也让这个地球彻底地变了个样。
有人对各种形式的文化进行了价值估算，人类最有价值的文化产物，第一是联合国，第二就是奥林匹克。
我认为奥林匹克有理由获得这样高度的认定。
现在世界上生活着那么多的民族，数量那么惊人的各色人种，如果没有一种文化（包括物质的和非物质的）成为把这么多人联系起来的纽带，那么地球上根本不能承载这么多的人口，也就是说贫困和战乱早就会夺去大多数人的生命。
承担着把人类联系起来的使命，联合国和奥林匹克一道让204个国家的60多亿人和谐地共同生活在一起，这本身就能说明这两大文化机构所具有的非凡价值。
仅为此，我们——所有理智的和有文化修养的民族就应当向创制这两大文化遗产的先人们致敬。
在中国，与其说奥林匹克是一种文化，不如说一个情结。
在奥林匹克面前，我们不能不承认，我们民族是个后来者，是个陌生的“外来户”，因此最需要的是学习和领会。
而在那些主动承认自己民族文化是古代希腊文化的“余脉”的英国、美国、德国等西方国家，奥林匹克更像是一个狂欢节，是能够给每一个人带来快乐的嘉年华。
中国人希望它能给自己带来的是许多其后的“副产品”——荣誉、利益，甚至还包含有洗刷多少年前蒙受耻辱的功能。
有报道说一个跳水运动员可以因为一次夺冠获得超过价值500万元的巨额财富，包括奖金、房产、不经过考试直接进入国内任何一所大学进修的特权等等。
而在德国，一个奥运金牌获得者只能获得一个非官方机构提供的15000欧元（约合人民币12万元）鼓励奖，前后相差可谓悬殊。
马克斯·霍夫这个德国前赛艇运动员说：“没有人可以生活无忧，在赛事结束后人人都高续增奥林匹克的文化价值和人类意义Cultural Value andHuman Significance of Olympic必须尽快找到一份工作。
奥林匹克文化
奥林匹克吉祥物：吉祥物体现奥林匹克精神、传达当 届奥运会的举办理念，传达主办城市的历史文化和人 文精神。
进取、永 不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏 精神。虽然只有短短的6个字，但其含义却非常 丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢 于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活 和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取， 超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
顾拜旦说：“奥林匹克运动是一个伟大的象征。” 在奥林匹克运动中有一系列独特而鲜明的象征性 标志，如奥林匹克标志、奥林匹克格言、奥林匹 克圣火、奥运会吉祥物、奥运会会徽等。
奥林匹克仪式是指围绕奥运会而举行的一系列礼 仪性的活动，主要有圣火传递仪式,奥运会开幕 式和闭幕式,发奖仪式。它们集中体现了奥林匹 克运动的各种文化特征。
北京奥运会的旗帜
北京奥运会的奖章
奥林匹克文化是社会文化的
一个组成部分，是在古代和 现代奥林匹克运动实践中所 创造的一切精神财富的总和。
谢谢观赏
奥运会会徽：一届奥林匹克运动会的奥林匹克徽记， 亦称奥运会会徽。 奥林匹克标志：它由5个奥林匹克环套接组成，由蓝、 黄、黑、绿、红5种颜色。 奥林匹克格言：是奥林匹克运动宗旨之一。其内容是： “更快、更高、更强” 奥林匹克圣火：它是奥林匹克精神的最高象征，代表 希望和梦想，光明和欢乐，友谊、和平。
简要回答奥林匹克文化的特征
简要回答奥林匹克文化的特征
(1)人文性:顾拜旦复兴奥林匹克运动的根本目的，不仅仅是推动竞技运动的普及，而是将它纳入教育和人文范围，即旨在通过科学的锻炼和平等的竞争去实现教育的人文目标。
(2)象征性:象征着“全面发展的一种人生哲学”和“一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式”。
(3)艺术性:在奥林匹克运动的各种活动，特别是奥运会中，人们运用了各种艺术手段使这些活动达到极高的审美意境，洋溢着浓郁的艺术气息。
(4)多元性:在奥林匹克这个全球文化体系中，古代与现代、东方与西方的体育汇聚碰撞后融为一体，这就是奥林匹克运动的普遍性带来的文化多元性。
奥林匹克历史及文化
奥林匹克历史及文化关键信息项：1、奥林匹克运动的起源时间及地点：＿___________________________2、奥林匹克运动的发展阶段及重要事件：＿___________________________3、奥林匹克文化的核心价值观：＿___________________________4、奥林匹克标志及象征意义：＿___________________________5、奥林匹克运动对全球体育和文化交流的影响：＿___________________________6、现代奥林匹克运动的组织架构和运作方式：＿___________________________11 奥林匹克运动的起源奥林匹克运动起源于古代希腊，其历史可以追溯到公元前 766 年。
当时，希腊的各个城邦在奥林匹亚举行宗教祭祀和体育竞技活动，这被认为是奥林匹克运动的开端。
111 古代奥林匹克运动的特点古代奥林匹克运动具有浓厚的宗教色彩，其目的是向众神表示敬意和祈求神灵的庇佑。
比赛项目主要包括田径、摔跤、拳击、赛马等，参与者主要是希腊的男性公民。
112 古代奥林匹克运动的衰落随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起，古代奥林匹克运动逐渐衰落。
公元 393 年，罗马皇帝狄奥多西一世下令禁止举办奥林匹克运动会，这一古老的体育盛会就此中断。
12 现代奥林匹克运动的复兴19 世纪末，法国教育家顾拜旦发起了现代奥林匹克运动的复兴。
1896 年，第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行，标志着现代奥林匹克运动的正式诞生。
121 顾拜旦的贡献顾拜旦提出了“奥林匹克主义”的理念，强调奥林匹克运动不仅是体育竞技，更是一种教育手段和文化交流的平台。
他还制定了奥林匹克宪章，为现代奥林匹克运动的发展奠定了基础。
122 现代奥林匹克运动的发展自第一届现代奥运会以来，奥林匹克运动不断发展壮大。
奥运会的规模不断扩大，比赛项目日益丰富，参与国家和地区越来越多。
13 奥林匹克文化的核心价值观奥林匹克文化的核心价值观包括卓越、友谊、尊重。
奥林匹克文化有哪些特征
奥林匹克文化有哪些特征1.和平与友谊：奥林匹克文化倡导和平、友谊和团结。
奥林匹克运动的创始人皮埃尔·德·顾拜旦提出的奥林匹克宣言中明确提到"体育是促进和平的力量"。
奥运会就是一个通过体育交流来加强国际友谊和团结的平台。
奥林匹克文化鼓励人们通过参与体育运动来增进和谐与友谊，弘扬和平的理念。
2.全球性：奥林匹克文化是跨越国界的全球性文化。
奥林匹克运动的原则和价值观适用于全球范围内的人们。
各国参与奥运会，可以通过竞技交流、文化交流和体育交流来促进相互了解和沟通。
奥林匹克文化打破了国界限制，推动各国人民的交流和融合。
3.公平竞争：奥林匹克文化强调公平竞争的精神。
奥运会体育项目的规则和监管机构确保参与者在公平的环境下竞争。
奥林匹克文化鼓励参与者以最高水平的体育竞技能力展示自己，而不是通过欺骗或舞弊来取得胜利。
这种公平竞争的精神在奥运会上得到了全球范围内的推崇和遵守。
4.人文精神：奥林匹克文化强调体育与人文精神的结合。
奥运会不仅是关于体育竞技的比赛，也是一个促进艺术、文化和教育的平台。
奥运会期间的文化活动和艺术表演，旨在展示各国的文化，促进人们之间的交流与理解。
奥林匹克文化认为，体育与文化的交织可以激发个人潜力，提高社会凝聚力。
5.精神力量：奥林匹克文化强调体育在培养精神力量方面的作用。
奥林匹克运动鼓励参与者追求卓越、克服困难和挑战自己的极限。
在奥运会上，运动员们的奋斗精神和毅力鼓舞着全世界的人们。
奥林匹克文化倡导人们通过体育运动培养积极向上的品格和精神力量，进而在生活中取得成功。
6.可持续发展：奥林匹克文化强调可持续发展的重要性。
奥林匹克运动倡导保护环境、推动经济和社会的可持续发展。
奥运会的举办城市需要遵守环保和可持续发展的原则，举办节能环保的奥运会。
奥林匹克文化鼓励人们通过体育运动来关注环境问题，从个体到社会，共同推动可持续发展。
总的来说，奥林匹克文化以和平、友谊、公平竞争、人文精神、精神力量和可持续发展为核心特征。
奥林匹克文化的特征
奥林匹克运动文化特征具有平等化、国际化、理性化和人文的特征。
从奥林匹克运动文化特征看，是以欧洲文化为主要特征，奥林匹克运动发源欧洲，而最初的参加者主要来自欧洲和北美等国家。
奥林匹克运动文化特征具有平等化、国际化、理性化和人文的特征。
从奥林匹克运动文化特征看，是以欧洲文化为主要特征，奥林匹克运动发源欧洲，而最初的参加者主要来自欧洲和北美等国家。
但是，现代奥林匹克运动会不是古奥运会的简单翻版，作为一种文化，它是对奥运会的继承和发展，是带有古奥运会传统色彩的具有现代思想内涵的国际体育盛会。
奥林匹克是一个翻译词汇，它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。
祭祖活动中的体育比赛被称之为奥林匹亚竞技。
文艺复兴时期，人们在研究古希腊文化时，开始把奥林匹亚竞技又称之为古代奥林匹克运动会。
由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动，所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以奥林匹克的称呼。
为了与现代相区别，故又称为古代奥林匹克。
奥林匹克历史及文化
随着时代的发展，现代奥林匹克运动会面临着诸多挑战，如商业化、政 治干预、运动员权益保障等问题。国际奥委会和各成员国需共同努力， 应对挑战，确保奥林匹克运动的可持续发展。
03
奥林匹克文化
奥林匹克标志和旗帜
奥林匹克标志
五环旗，由蓝、黄、黑、绿、红五个相互连接的圆环组成，象征五大洲的团结与友谊。
古代奥林匹克运动会的发展
随着时间的推移，古代奥林匹克运动会逐渐发展壮大，增加了更多的比赛项目 和参赛人数。同时，它也成为了希腊文化的重要组成部分，对古希腊社会、政 治、宗教和体育等方面产生了深远的影响。
古代奥林匹克运动会的衰落
罗马帝国的征服
公元前146年，罗马帝国征服了希腊 ，并对古代奥林匹克运动会进行了限 制。由于罗马人对奥运会的不重视和 破坏，古代奥林匹克运动会逐渐走向 衰落。
中国举办奥运会的影响
举办奥运会不仅促进了中国的经济和社会发 展，还提升了中国的国际形象和地位。同时 ，奥运会也为中国的体育事业发展提供了重 要的机遇和平台。
05
奥林匹克未来发展
未来奥林匹克运动的发展方向和挑战
要点一
发展方向
要点二
挑战
奥林匹克运动将继续推动全球体育事业的发展，加强国际 间的体育交流与合作，促进世界和平与进步。
1894年，顾拜旦等人在巴黎召开了国际体育会议，成立了 国际奥林匹克委员会，并确定了奥运会举办城市和组织方 式。
国际奥林匹克委员会的发展
随着奥林匹克运动的发展，国际奥林匹克委员会不断扩大 成员国数量，加强与各国的合作，推动奥林匹克运动在全 球范围内的普及和发展。
国际奥林匹克委员会的职责
国际奥林匹克委员会负责制定奥林匹克运动的发展战略和 规则，监管奥运会和其他国际赛事，保护奥林匹克知识产 权等。
浅谈对奥林匹克的认识
浅谈对奥林匹克的认识奥林匹克运动是西方古典文化的象征，是一种由英国伦敦定义的体育爱好和运动励志的文化精神。
它代表着以健康、艰苦和勇敢为本的精神状态和生活方式，激励人做出牺牲、进取、求精的努力，接纳世界各国的人民参与整合，实现全球和平。
奥林匹克运动的历史已超过百年，今天，它仍然在成为地球上最成功的国际体育运动之一。
一、奥林匹克运动发展历程奥林匹克运动主要可以分为三个阶段，即古希腊时期、现代时期和新式运动时期。
1、古希腊时期：奥林匹克运动的起源可以追溯到古希腊时期，在古希腊，比赛是一种体育活动，体育活动名为“奥林匹克”，它的发展由于士兵们来学习体育，古希腊传统儒家精神运动，是一种健康运动文化;2、现代时期：19世纪末至20世纪初，儒家精神受到西方晚近学术思想的影响。
英国伦敦定义了体育热爱，并将其发展成一种文化精神，也就是现在所说的奥林匹克运动;3、新时期：从20世纪50年代开始，世界各国的国际体育活动不断向前发展，奥运会的地位也逐渐得到提升，全球各国的运动员们可以在国际比赛中取得成就。
二、奥林匹克运动的精神今天的奥林匹克精神以“一个世界，一个梦想，一个奥运会”的理念为基础，是一种激励人们推动全球和平及各国人民拉近彼此关系的运动和文化精神。
奥林匹克运动旨在发扬竞争性体育精神，推动全球实现持久和平，充分发挥健康体育的发展作用，为世界各国人民提供新的发展和生活机会。
此外，奥林匹克运动还具有艰苦奋斗、尊重竞争、培养团队精神和提倡科学发展等几大精神特征。
"Excellence "是奥林匹克运动的核心精神，它主要体现在以下几个方面：1、表现自身的最大能力：对所学的体育项目，要发挥自己的最大能力，不断改进自身的技术，以获得最佳表现；2、平衡人与自然：奥林匹克运动是一种活动，除了要维护自身的健康、积极参加运动外，更应该注重保护和弘扬自然环境；3、团结协作：崇尚友谊，改善同质对抗，密切同学校、社会组织。
论奥林匹克文化
论奥林匹克文化奥林匹克文化：核心主题、历史与现代、意义与影响奥林匹克文化是源于古希腊奥林匹克运动会的一种文化现象，它表达了人类对卓越、竞争和和谐的追求。
本文将详细探讨奥林匹克文化的核心主题，以及它的历史与现代发展、意义与影响。
一、奥林匹克文化的核心主题奥林匹克文化的核心主题包括和平、竞争、友谊和荣誉。
这些主题在奥林匹克运动中扮演着重要角色，并影响了人类社会的发展。
和平是奥林匹克文化的首要主题。
在古希腊时期，奥林匹克运动会是为了纪念神话中的英雄和神祇而举办的，同时也为了展示城邦之间的和平与团结。
在现代，奥林匹克运动会成为了一个全球性的平台，各国运动员齐聚一堂，在竞技场上展示他们的技能和追求卓越的精神，同时也传递了和平与友谊的信息。
竞争是奥林匹克文化的另一个核心主题。
奥林匹克运动会鼓励运动员们追求卓越，通过公平、公正的竞争来展示他们的实力和精神风貌。
这种竞争精神不仅体现在运动员身上，也影响了观众和社会的价值观念。
友谊也是奥林匹克文化的重要主题。
在奥林匹克运动会上，来自不同国家和地区的运动员相互交流、学习，建立起了深厚的友谊。
这种友谊超越了国界和政治分歧，成为了人类社会的一种宝贵财富。
最后，荣誉是奥林匹克文化的最高追求。
在古希腊时期，获胜者会获得橄榄花环和荣耀的声誉。
在现代，奥林匹克运动员们同样为了国家的荣誉而奋斗，他们的成就不仅代表了个人的辛勤努力，也代表了国家的尊严和地位。
二、奥林匹克文化的历史与现代奥林匹克文化起源于古希腊时期，当时各个城邦之间为了和平而举办了第一届奥林匹克运动会。
这一传统历经数千年，一直延续到现代。
19世纪末，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦恢复了现代奥林匹克运动会，并将它推广到了全球范围内。
在现代奥林匹克运动会上，不同国家和地区的运动员汇聚一堂，共同参与各种体育项目的竞争。
这不仅提高了运动员们的身体素质和竞技水平，还有助于促进各国之间的友谊和相互了解。
同时，奥林匹克运动会也成为了世界各地观众的焦点，它不仅仅是一场体育盛宴，更是一种文化和精神的交流。
奥林匹克运动文化
奥林匹克运动文化奥林匹克运动文化奥林匹克运动文化是指在奥林匹克运动会中所体现出的一系列文化现象。
这些现象既包括了体育竞赛、体育精神，也包括了人类的历史、文化、艺术等方面。
在奥林匹克运动中，各种不同的文化元素相互交融，形成了一种独特的运动文化。
一、奥林匹克运动的历史1. 古希腊时期奥林匹克运动会起源于古希腊时期。
公元前776年，第一届奥林匹克运动会在希腊伊利亚地区的奥林匹亚举行。
当时，只有男性可以参加比赛，比赛项目包括徒步赛跑、跳远和铁饼投掷等。
2. 现代奥林匹克19世纪末期，法国贵族皮埃尔·德·顾拜旦提出了重建奥林匹克运动会的想法，并于1894年在瑞士洛桑召开国际体育大会，决定创办现代奥林匹克运动会。
1896年，第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行。
二、奥林匹克运动的精神1. 友谊奥林匹克运动的精神之一是友谊。
奥林匹克运动会是一个国际性的体育竞赛活动，参赛选手来自世界各地。
在比赛中，选手们不仅要展现自己的实力和技巧，还要尊重对手、遵守规则，并与对手建立友谊。
2. 公平竞争奥林匹克运动的另一个核心精神是公平竞争。
所有参赛选手都应该在同等的条件下进行比赛，没有任何作弊行为或不正当行为。
裁判员应该公正地评判比赛结果，并确保所有人都遵守规则。
3. 互相理解奥林匹克运动还倡导互相理解。
在比赛中，选手们来自不同的国家、文化和背景，他们需要尊重彼此的差异，并通过交流和合作来增进彼此之间的理解和友谊。
三、奥林匹克运动的文化元素1. 艺术奥林匹克运动会不仅是体育竞赛，还是一个艺术盛宴。
自1912年以来，国际奥委会就开始组织奥林匹克艺术竞赛，包括绘画、雕塑、建筑、音乐和文学等多个领域。
这些艺术作品反映了参赛国家和地区的文化特点，也为奥林匹克运动会增添了一份文化气息。
2. 历史奥林匹克运动会历史悠久，承载着人类的历史和文化。
在每届奥林匹克运动会中，都有各种展览和活动来展示历史和文化遗产。
例如，在2016年里约热内卢奥运会上，巴西博物馆就举办了一次展览，展示了巴西的历史和文化。
奥林匹克文化
武汉工程大学体育健身文化纵观*****班级：14级外语学院英语二班学号：**********奥林匹克文化奥林匹克文化是个庞大的范畴，从广义来说，奥林匹克文化包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容，是奥林匹克运动在实践过程中所创造和衍生出的各种物质与精神财富的总和。
物质财富即物质文化主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展，以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。
精神财富即精神文化主要指奥林匹克运动所倡导的理念、精神准则、礼仪、运动竞赛规则、体育道德等精神产物.以及奥林匹克所提倡的文化艺术教育等活动内容。
从狭义来讲，奥林匹克文化主要指奥林匹克运动非物质性财富。
古代奥林匹克运动就有形体、圣火、演讲、雕塑等文化艺术活动。
现代奥林匹克运动更是继承和发展了这一传统，并通过运用现代科学技术将这一传统推向新的高峰。
奥林匹克文化是以体育运动为主要载体，以奥林匹克主义为核心，并结合多种文化形式的一种世界文化，它也有广义和狭义之分。
广义的奥林匹克文化，包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容，是奥林匹克运动在实践过程中所创造的物质与精神财富的总和。
物质财富即物质文化，主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展，以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。
精神财富即精神文化，主要指奥林匹克运动对人的内心世界、社会行为的影响，以及与之相关的各项文化艺术活动。
狭义的奥林匹克文化，主要指与奥林匹克运动相关的各项文化艺术活动和各种视觉形象.奥林匹克文化具有突出的实践性。
奥林匹克文化是以体育运动为载体的文化，而体育运动是实践性极强的一种文化形式。
其次，奥林匹克文化具有开放性。
奥林匹克运动是一个开放的系统，再次，奥林匹克文化具有多元性。
奥林匹克文化源于古希腊文明，在其发展过程中不断吸收其他东西方文明的精华，丰富自己的内容，这决定了奥林匹克文化具有多元性。
其四，奥林匹克文化具有先进性。
先进文化是人类社会发展过程中对人类文明的进步起着重要导向性作用的文化。
奥林匹克运动文化的特征汇总
平等化
古奥运会由于受到古希腊 体育文化及古希腊宗教文化的 影响，种族注意、阶级性和性 别歧视特别明显，对于参加奥 运会的选手做出了禁止外来居 民、奴隶参加，禁止妇女观看 和参加比赛的规定。
1928 年女子田径项目被正式 列入奥运会。
随着时代的发展、社会的 进步，现代奥林匹克运动会已 经完全摆脱这种情况。在《奥 林匹克宪章》对于参赛选手资 格作出了明确的规定，凡是承 认和遵守《奥林匹克宪章》、 奥林匹克反兴奋剂条例的运动 员，无论种族、国家、阶级、 性别如何，都可以参加奥运会。 充分体现了体育运动面前人人 平等、重在参与的奥林匹克运 动，并影响着人类社会活动的 各个领域，不断地推动着人类 社会的发展与进步。
大型体育场。
国际化
古奥运会的参赛选手是有限制的，最初规定参赛的人必 须是具有希腊血统和自由人身份，并且没有犯罪记录的男性 公民，而在地域上主要以欧洲为主，这导致了体育文化交流 的匮乏。随着体育的不断普及和传播，奥林匹克运动已深入 人心，奥运会的规模不断地扩大，从 1896 年第 1 届现代奥林 匹克运动会召开时只有 13 个国家 311 名参赛者，发展到 2000 年悉尼第27届奥运会，199个国家和地区的11000名运动员参 加了 28 个大项、 300 个单项比赛，奥运会成为了一项国际性 的体育盛会。由此可见，奥林匹克运动已经成为世界的汇合 点和各种不同文化联系的纽带。
精英精神与拼搏意识
在古希腊奥运会时期，古希腊的竞技运动受到 社会各界广泛的支持和尊重，古罗马竞技场是这个 时代最好的象征。作为竞技场上的优胜者，不仅会 得到橄榄枝冠、棕榈枝花环、月桂冠和塑像等奖励， 人们还为他们举行了盛大庆典，更重要的是他们会 象英雄一样受到故乡人民的崇拜并成为人们的榜样。 究其目的在于奥林匹克运动教育人们要努力成为一 个真人、完人，一个有智慧和不断超越自我的人。 在精英精神的价值取向，造就了苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德等“巨人”。
简述奥林匹克文化的特征
简述奥林匹克文化的特征奥林匹克文化是指在奥林匹克运动会及其衍生活动中形成的一系列价值观、行为准则和文化特征。
它以奥林匹克原则为基础，包括和平、团结、友谊、尊重、卓越和互助。
奥林匹克文化的特征包括历史悠久、国际性、跨学科性、多元化和可持续发展。
首先，奥林匹克文化具有历史悠久的特点。
奥林匹克运动会起源于古希腊的奥林匹亚，追溯到公元前776年。
经过几个世纪的演变和发展，奥林匹克运动会成为世界上最重要的体育盛会之一、奥林匹克文化承载着历史的传承和沉淀，对于推动体育运动、培养人类优秀品质有着重要的影响。
其次，奥林匹克文化具有国际性的特点。
奥林匹克运动会超越了国界和民族的限制，成为一个集结全球各地运动员和观众的国际性盛会。
通过竞技体育，奥林匹克文化传播着共同的价值观和准则，促进不同国家和民族之间的相互理解、交流和友谊。
第三，奥林匹克文化具有跨学科性的特点。
奥林匹克运动会不仅仅是一个体育赛事，还涉及到许多其他领域，如文化、艺术、教育等。
奥运会的开幕式、闭幕式、歌曲、艺术表演等都能体现出这一特点。
奥林匹克文化鼓励各个领域的交流与合作，促进不同学科之间的融合和创新。
第四，奥林匹克文化具有多元化的特点。
奥运会吸引了世界各地的运动员和观众，展示了不同国家和民族的文化多样性。
在奥林匹克文化中，每个国家和民族都有机会展示自己的特色和传统，促进文化的交融和多元共存。
第五，奥林匹克文化具有可持续发展的特点。
奥林匹克运动会提倡环保、可持续发展和社会责任等概念。
通过减少环境污染、提倡可再生能源和推动社会公平正义，奥运会致力于构建一个更加可持续的世界。
奥林匹克文化强调保护环境、推动可持续发展和提高全人类的福祉。
总体而言，奥林匹克文化作为一种特殊的文化现象，具有许多独特的特点。
它以和平、团结、友谊、尊重、卓越和互助为核心价值观，超越了国界和民族的限制，成为全球体育界和文化界的重要组成部分。
奥林匹克文化鼓励各个领域的交流合作，促进文化的多元共存和创新发展。
奥林匹克文化
1984年美国洛杉矶第二十三届奥 运会会徽
两届洛杉矶奥运会，对中国人来说都 有非同寻常的意义。1932年，刘长春首 次代表中国参加了奥运会的田径比赛， 而1984年的洛杉矶奥运会则是新中国重 返奥林匹克大家庭后，首次组团参加夏 季奥运会。 1984年的洛杉矶奥运会会 徽是“运行之星”。图案主体为五角星， 象征着人类的最高愿望。画面13条横虚 线，使星显出运行状态，既寓意生命不 停地运动，不停地进取，又象征美国独 立时的13个州。红白蓝三色，是美国国 旗的三种颜色
1964年日本东京第十八届奥运会 会徽
1964年，奥林匹克的光芒首次普照亚细亚大地， 在会徽的设计中体现出了东方古老文明的神韵。 1964年东京奥运会会徽为置于日本国旗前的奥 林匹克标志，它象征奥林匹克就像一轮冉冉升 起的红日。而一轮红日下的奥运五环标志，采 用了金色，有别于传统的五环颜色。
1968年墨西哥墨西哥城第十九届奥运会会徽
1992年西班牙巴塞罗那第二十五 届奥运会会徽
萨马兰奇终于为他的故乡带来了神往已久的 奥运会，而巴塞罗那奥运会则通过会徽将以人 为本的理念推向了极至。 1992年巴塞罗那奥 运会会徽充满活力。上半部由蓝、黄、红色一 点和两个弯曲的线条组成，红、黄、蓝三大色 块象征着地中海文化的三个永恒主题：太阳、 生命、大海，一点两线既象征大地、天空，又 构成了一个人的运动状态，似跑似跳。图案代 表了巴塞罗那悠久的文化和现代化建设的生命 活力。同时，还可理解为巴塞罗纳人正张开双 臂迎接来自五大洲的客人。
可见“教育”是奥林匹克主义的出发点和归 宿，被尊为现代奥林匹克运动之父的顾拜旦创 立奥林匹克运动的真正目的就是通过体育运动 教育青年。正如奥林匹克运动的宗旨所指出的： 通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以 友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来 教育青年，通过这一伟大的社会文化运动来促 进个体的人的和谐发展，能够促进国家与国家、 民族与民族、人与人的沟通与协作，从而为建 立一个和平的更美好的世界做出贡献。
论奥林匹克文化的教育价值
曩 科 技 ２ １年第 期 工 ０２ ５
论 奥林 匹克文化 的教育价值
王 振 平 郭 旭 娟
西华师 范大学体育学 院
摘 要
６ ７ ０ 四 川 南 充 ３０ ０
目的 ：通过 对奥林 匹克文化 的教 育价值进行研究 ，使人们认 识到奥林 匹克文化 的教 育价值对我 国的精神 文明建设和物质
２３ 奥 林 匹克 文 化 的 教 育 价 值 ．
（） １ 研究对象 。本文以奥林匹克文化的教育价值为研 究对象 （ ） 究方法 。①文 献资料法 。运 用网络搜集 与本研 究相关 的 ２ 研 资料 ， 并对此进行了 了解和 分析 ， 对研究课题提供 了理 论依据 。② 逻 辑 分析法 。通过搜 集的相关 资料 ，对搜集 到的文献 资料理 清基本思
奥林 匹克运动作为一 种特 殊的文化形 态和文化体系 ，源于 西方 ， 而 属于世界 ，它不讲 门第 、 排世系 、 论尊卑 、不分 国界 ，以特有 不 不 的文 化形式 、 教育 内容 、教育方式 、 想方式 、行为方式 、 德观念 思 道
（ ） ２ 奥林 匹克文化推动 了人类生活 方式的改善 。奥林匹克运 动 是人 类社会为了实现崇高的理想在一定哲学思想指导下进行 的社会文 教育 并影响着年轻一代 。奥林匹克主义 强调奥林匹克运 动对人的全 化运 动 ，其 目标是通过体育运动与教育 、文化的结合 ，培养 身心和谐 面 发展 的重要 作用 而要 想使体 育 运动发 挥其 促进 人全面 发展 的功 发展的个体 ，进而建立一个维护人的尊严的 、和平的世 界。在这种 思 能 ，实现其改造社会 的 目标 ，就必须 与教育融为一体 ，与文化紧密结 想基础 之上 ，赋予了奥林匹克运动极强 的教育价值和文化价值 ， 奥林 合。奥运 会 这一神 圣的 国际盛 会之 所以 历经磨 难经 久不衰 ，不 断传 匹克运 动对人 类文 明生活 方式 的改善做 出了重要的贡献 。 承 ，首先在于奥林 匹克运 动具有丰富 的文化 内涵和圣洁 的教育理念 ， 孙葆丽 的 《 京２ ０ 年奥 运会 “ 北 ０８ 人文 奥运 ”理念初 探 》中 ，从 它集 中地反映了奥林 匹克理想 ，充分地 表现了奥林匹克运 动的各种文 “ 人文奥运 、人文精神”的视角 ，认为教育价值是古代奥林 匹克运 动 化特 征。但是 ， 《 奥林 匹克宪章 》也 明确指出 ，奥林 匹克运动的活动 发展的推动力 ，对象应该向所有人开放 ，这样有益于人们生活 品位 的 内容 绝不仅仅是一个奥运 会 ，有许 多文 化艺术都可 以在奥林 匹克运动 提升 ，和谐社 会的构建 ， 动了人 类文 明的进步 。 推 中找到 自己的位置 ，使体 育和 其他 社会文 化活 动结 为一体 ，相 辅相 （ ） ３ 奥林 匹克文化是学 校体 育发展 的需要 。２ 世纪 对学校体育 ｌ 成 、互相促进 ，通过 多种形式与途径 去展现奥林匹克文化 、实现奥林 的要求决定了学校发展的 多元化 、社会化趋势 。因此 ， 学校体 育也需 匹克的教育思想 。奥林 匹克精神 为奥林 匹克运动提供 了一种必不可少 要有更深刻的教育 内涵 ，需要有更深厚的文化氛 围和文化底蕴 ，而 在 的文 化氛围和精神境 界。奥林匹克运动 对社会发展做 出的重要贡献之 高校 中开展奥林匹克文化教育对学校体育产生 巨大而深远 的影 响 ，极 就 是强调教育和 文化 的价值 。奥林 匹克主义强调奥林 匹克运动对人 大地丰富学校体育的 内涵 ，因为奥林匹克 文化教育是一种 国际性 、多 的全 面发展 的重要 作用 ，而要想使体 育运动发挥其促进 人全面发展 的 元性的社会文化活动 。奥林匹克文化教育 的注入 ，将 为学校体 育 自身 功能 ，实现其改造 社会的 目标 ，就必 须与教育融为一体 ，与文化紧密 的改革与发展找到新的突破 口。因为奥林匹克 的精髓是教育 ，正如国 结合 。 际奥 委会前任 主席萨 马兰奇 为我国 出版的 《 奥林 匹克运动 》教材 作 奥林 匹克运动始终强调 “ 育是而且必须是一种教育方式 ，体育 体 序时所 言 ： “ 离开 了教 育 ，奥林匹 克主义就 不可能 达到其 崇高 的 目 运动应 该在道德 的规 范内和 公平竞 争的原则下 ，促进 人的身心健康发
如何看待奥林匹克运动会的多元文化
如何看待奥林匹克运动会的多元文化奥林匹克运动会，作为全球规模最大、影响力最广的体育盛会，不仅是运动员们竞技的舞台，更是多元文化交流与融合的重要平台。
在这个充满激情与梦想的舞台上，来自世界各地的人们汇聚一堂，共同展示着各自独特的文化魅力。
奥林匹克运动会的多元文化首先体现在参赛国家和地区的广泛性上。
每一届奥运会都吸引了来自全球不同角落的运动员和代表团。
他们代表着各自的国家和地区，带着独特的文化背景、传统服饰、风俗习惯和价值观念走进这个体育大家庭。
当我们看到来自非洲的运动员们以其独特的节奏感和力量感在田径赛场上飞奔，来自欧洲的运动员们展现出优雅与技巧并重的体操表演，来自亚洲的运动员们在武术、乒乓球等项目中展现出精湛技艺时，我们感受到的不仅仅是体育的魅力，更是不同文化在同一舞台上绽放出的绚烂光彩。
这种多元文化的交融还体现在比赛项目的多样性上。
奥运会涵盖了众多的体育项目，从古老的射箭、摔跤到现代的篮球、游泳，从具有东方特色的武术到西方盛行的马术。
每个项目都蕴含着不同文化对于体育的理解和追求。
例如，射箭在许多亚洲国家有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，被视为一种体现精准、耐心和专注的运动；而篮球则是美国文化的代表之一，强调团队合作、个人表现和竞争精神。
这些不同文化背景下孕育出的体育项目在奥运会上相互碰撞、相互交流，丰富了奥林匹克运动的内涵。
奥林匹克运动会的开幕式和闭幕式也是多元文化展示的绝佳窗口。
开幕式上，各国代表团依次入场，他们身着具有民族特色的服装，手持国旗，在欢快的音乐和热烈的掌声中向世界展示自己国家的风采。
而闭幕式则通常是一场欢乐的大聚会，各国运动员们不分国界、不分种族地相聚在一起，共同庆祝这一体育盛事的圆满结束。
在这些仪式中，我们可以欣赏到不同国家的音乐、舞蹈、艺术表演，感受到各种文化的独特韵味。
比如，2008 年北京奥运会的开幕式，以其宏伟壮观的场面、博大精深的中华文化展示给全世界留下了深刻的印象；而2012 年伦敦奥运会的开幕式则充满了英伦风情，展现了英国的历史、文化和现代创意。
奥林匹克运动的文化价值理念
262022年9月刊（总第113期）体育学术名家是国家体育事业取得不断进步的宝贵财富。
为深入贯彻青少年体育国家发展战略，更好地弘扬青少年体育文化，发挥本刊的学术引领价值，本刊特开设“名家论坛”栏目，解读青少年体育工作的相关政策、规章、制度与发展规划，发表兼具思想性、科学性与应用性的优秀成果，促进新时代新发展理念指导下我国青少年体育的高质量发展。
奥林匹克运动的文化价值理念任 海（北京体育大学，北京 100084）奥林匹克运动是人类社会一个罕见的杰作，它的影响力远远超出体育的范围。
它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致，在当代社会的政治、经济、哲学、文化、艺术、传媒等众多领域产生了一系列令人称奇的效应。
奥林匹克运动之所以能如此，与它独特的多重性密切相关。
奥林匹克运动既是促进人类和平与进步的社会运动，也是现代社会规模宏大的体育运动。
与其他社会运动相比，奥林匹克运动的不同之处在于，它以体育运动为手段促进社会进步。
体育运动在很多人眼里不过是跑跑跳跳、打打闹闹、玩玩乐乐的儿戏，既登不了大雅之堂，也解决不了实际问题，因此不值得认真对待。
然而，以皮埃尔·德·顾拜旦为代表的奥林匹克先驱们却独具慧眼，认识到体育运动不仅有促进人的发展的独特作用，而且有推动社会进步的巨大潜能。
于是，这些思想敏锐、见识卓越的先进人物破除陈规陋习，试图用“不严肃的”体育运动作为工具，实现其“严肃的”社会目标。
事实证明，这在当时许多人看来异想天开的“荒谬”做法，让奥林匹克运动有了大众可参与、可体验、可观赏、可交流的实践工具。
体育运动让奥运以人们喜闻乐见的方式扎根社会、广接地气，与青少年为主体的各类人群结合起来，使奥林匹克运动独具特色，成为当代最具活力的全球性社会运动。
与一般的体育运动相比较，奥林匹克运动的特异之处在于它立意高远，坚持体育“服务于人类和谐发展”的方向，以体育运动培养和教育全世界的青少年，促进社会进步，从而“通过体育运动，建立一个更美好的世界”。
奥林匹克文化的理论解析
奥林匹克文化的理论解析
奥林匹克文化是源自古希腊的国际文化。
它提出了一系列概念，包括奥运会、
竞技精神、无私奉献等。
奥林匹克文化是一种以竞技精神为根基的文化观念。
它在西方历史上有着丰富的文化底蕴，也被部分文化战线人士或研究者视为一种象征着道德和传统文化之美的文化潮流。
奥林匹克理念强调以人为本，竞技精神是其中最核心的内容，它把精神与体育
活动结合起来，旨在激发人们的优良品质，通过竞技活动来锻炼人们的精神性和身体性素质。
奥林匹克文化认为，竞技精神和锻炼身体对人体带来的促进作用远大于其他类型文化活动，他们认为追求优良和圆满是超越于个人利益的，竞技和宗教等文化活动是不可分割的，重在追求完美无缺。
另外，奥林匹克文化注重无私奉献，认为比赛本身就是一种非物质的礼物，以
鼓励参赛者勇于承担风险，提高服务水平，不惜一切代价奉献精神，用最大的热情和最爱护的心精神得胜，展现奥林匹克精神的无私奉献和优美的精神追求。
最后，奥林匹克文化认为，比赛是一个有目的的过程，只有依靠共同的目标、理想和信念才能达到梦想。
总之，奥林匹克文化强调以人为本，将竞技精神、无私奉献融入其核心理念中。
它关注不仅在体育活动本身上所产生的效果，还关注竞技活动中所积攒的大众精神，强调克服挑战、展示优美、实现完美的优越感。
它不仅改善了全球体育素质，也是一种潮流文化。
无论是个体选拔还是国家形象建设，都受到了奥林匹克文化的一路青睐。
奥林匹克历史及文化
奥林匹克历史及文化奥林匹克历史及文化：传承千年的体育盛会奥林匹克运动会起源于公元前776年，当时只有短跑一个项目。
自那时起，奥林匹克运动会一直是全球体育盛会的象征，吸引了无数运动员和观众参与其中。
本文将探讨奥林匹克历史及文化的演变，以及它们如何影响现代体育。
公元前776年，第一届奥林匹克运动会正式举行。
当时，体育比赛是在希腊神话中的宙斯神庙前进行的。
这个神话背景为奥林匹克运动会增添了神秘和神圣的色彩。
随着时间的推移，奥林匹克运动会不断发展，最终在公元394年被罗马皇帝狄奥多西一世禁止。
然而，奥林匹克运动会的影响力并未消失，许多运动员和爱好者依然坚持参加这一盛会。
19世纪末，奥林匹克运动会的复兴开始引起人们的关注。
1896年，第一届现代奥林匹克运动会在雅典举行，重新确立了奥林匹克运动会在全球体育界的地位。
此后，奥林匹克运动会逐渐发展成为全球性的体育盛会，吸引了越来越多的人参与其中。
奥林匹克运动会的项目涵盖了各种体育比赛，从田径、游泳、篮球、足球到体操、拳击、自行车等。
这些项目的设置不仅展示了运动员的技能和体能，也传承了古希腊奥运会的文化内涵。
在奥林匹克运动会上，运动员们追求卓越、挑战自我，同时也展示了友谊、团结和公平竞赛的体育精神。
奥林匹克运动会不仅仅是一项体育赛事，它还承载了丰富的文化内涵。
奥林匹克运动会的举办城市通常会通过建筑、艺术和文化活动来展示本国的历史和文化遗产。
此外，奥林匹克运动会还推动了世界各国的文化交流和融合，成为人类文明的重要组成部分。
现代奥林匹克运动会的影响力已经超越了体育领域，成为世界各国文化交流的重要平台。
它不仅促进了全球体育事业的发展，也成为了国际友谊和团结的象征。
奥林匹克运动会的举办城市通常会通过这场盛会来展示本国的文化特色，并增进与其他国家的交流与合作。
同时，奥林匹克运动会也成为了运动员们展示实力、追求梦想的舞台，许多优秀的运动员通过这个平台脱颖而出，为国家争光。
随着时代的变迁，奥林匹克运动会也在不断地发展和创新。
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论奥林匹克文化李奉泽，体育教育11103班学号 201100324【摘要】奥林匹克运动从渊源上存在着对人的生存、发展、自南和解放的思考。
古希腊奥运会时人的和谐发展便成为奥运会发展的主题。
在现代奥运会诞生初期，顾拜旦明确指出，体育与竞技的目标是要培养和造就身心协调发展的、完整而健康的现代人格。
《奥林匹克运动宪章》指出，奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的生活哲学，倡导“人的和谐发展”和“维护人的尊严”，提倡把人的身体、精神与意志融为一体，通过体育来促进人的全面发展。
罗格针对奥林匹克的异化现象，又在“更快、更高、更强”的基础上注入新的涵义，强调“更干净、更人性、更团结”。
北京“人文奥运”理念的提出，充分体现了以人为本，更加重视人的健康，更加尊重人的生命的人文精神。
体育是一种文化、一种精神、一种实力、一种象征，也是一种精神追求。
奥林匹克精神对于当今中国，无论是改革创新、对外开放、以人为本、社会和谐，还是科学发展都具有非常重要的现实意义和深远意义。
【关键词】奥林匹克；文化，教育；体育“今天，当对金钱的贪婪导致万恶横流，煽动可耻破坏，现在危及有那些牺牲者的勇敢和英雄主义所赢得的自由时，当良心似乎偶然失去公正时，当忠诚似乎被削弱时，当务之急应该为青年开办一所实践骑士精神的学校。
在这所学校里，青年们将懂得胜利依靠顽强拼搏的意志和坚韧不拔的毅力，依靠正直和忠诚的无私奉献。
这所学校就是体育运动。
”100多年来，奥林匹克运动克服重重障碍，获得了蓬勃的发展，成为当今世界规模最大、范围最广、影响最深的国际文化活动，也成为现代文明生活的一个显著标志。
仅以2004年雅典奥运会为例，观看开幕式的观众(包括电视观众)就超过30亿人次，几乎占世界人口的一半。
可以预料，在2012年我国举行北京奥运会时，它的影响和轰动决不会亚于以往各届。
面对这样独具魅力的国际文化现象，我们不能不思考它发展的主要因素是什么，仅仅是因为高水平竞技体育的精彩比赛吸引人吗?应该承认这是一个重要因素，但任何一项世界锦标赛或国际赛事也没有如此激动人心，何况开闭幕式并没有任何比赛也具有非常大的吸引力。
顾拜旦曾经在这个问题上有专门论述，他认为奥运会的各种仪式是区别于一般世界锦标赛的最大特点。
自古以来，在奥运会的赛场上就是竞技与文化艺术相结合的。
我们从《奥林匹克宪章》中可以看到这样的规定：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。
”因此，从奥林匹克文化的视角来审视奥林匹克运动是十分必要的。
奥林匹克文化的内涵非常丰富，我们也可以把奥林匹克文化分为广义和狭义两大部分：广义的奥林匹克文化应该包括古代奥林匹克传统、现代奥林匹克运动、奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神以及所有的奥林匹克活动如奥林匹克运动会、大众体育、奥林匹克文化活动、奥林匹克教育和奥林匹克商业活动等等。
狭义的奥林匹克文化是指与奥林匹克运动有关的文化艺术活动以及各种视觉形象，如奥林匹克标志、奥林匹克旗帜、奥林匹克奖章、奥林匹克招贴画、奥林匹克格言、奥林匹克徽记、奥林匹克会歌、奥运会火炬、奥运会吉祥物、奥林匹克纪念币、奥林匹克邮票以及奥运会开闭幕式、奥运会期间举行的文艺表演、科学报告会和奥林匹克大众传播等等。
教育是奥林匹克运动的核心。
但我们切不可用常规的课堂教育的观念来看待奥林匹克教育，因为它的最大特点是寓教育于体育活动之中。
正是由于它是一种社会教育，在潜移默化之中使很多人受到教育。
我们不妨以成功举办的雅典奥运会为例。
仅仅雅典奥运会开幕式就吸引了全世界40亿观众（占全人类2/3，这是任何国际活动不可比拟的）。
雅典开幕式带给人们的不仅是欢乐的场面，而且包含希腊历史和人文环境的表演，使观众在短短的一个夜晚看到几千年的希腊灿烂文化和亚琴海的绮丽风光，同时看到勤劳的希腊人民在现代化方面的成就。
再以各项比赛为例，包括运动员、教练员、裁判员、观众和工作人员以及媒体都在不同角度和不同程度上受到教育。
运动员的顽强斗志，如刘翔取得男子跨栏冠军，这不仅是中国田径运动的突破和里程碑，而且也是为黄种人扬眉吐气，它给人们的鼓舞与激励是不可估量的。
每个中国人，每一个华夏子孙，不管身在何地，不管什么宗教信仰，不管是什么政治见解，不管是男女老幼，在刘翔登上领奖台的瞬间，都会情不自禁地热泪盈眶。
事实上他们接受了一次最生动的爱国主义教育。
这样的例子是不胜枚举的。
对于崇拜英雄的青少年来说，更可以从优秀运动员身上获得精神力量。
他们那种艰苦训练、不屈不挠和为国争光的高尚品德是现代青年学习的榜样。
这就是我们所说的广义的奥林匹克教育。
在我国体育理论界，已逐步对奥林匹克运动取得这样一种共识，即奥林匹克运动是以教育为核心、体育为载体的国际文化现象。
这是我们对于在当今世界有重大国际影响的奥林匹克运动认识上的提高，这有助于我们更深刻地理解奥林匹克运动的真谛。
这为我国举办即将到来的2008年奥运会提供新的理论依据，特别是对于如何办好一届具有东西方文化相结合的"新奥运"有特殊意义。
同时，这也是奥林匹克运动能否在北京奥运会后扎根中国、取得后继效应和持续发展的试金石。
国际奥委会名誉主席萨马兰奇在我国出版的《奥林匹克运动》教材一书的题词中说："离开了教育，奥林匹克主义就不可能达到其崇高目标。
"这充分证明了他长期为奥林匹克运动而奋斗并取得重大进展所得出的经验总结。
因此，从教育的角度来审视奥林匹克运动是我国推行奥林匹克运动和开展奥林匹克教育的必要步骤和前提。
奥林匹克运动所号召的全球性必然带来奥林匹克文化的多元性或多样性，也就是多元文化。
这是合乎世界潮流的。
当今世界，由于科学技术进步和交通通讯发达，地球村已扩大到宇宙空间，各国全方位开放替代了闭关自守的时代。
这使奥林匹克运动所提倡的全球化有了实现的可能。
近几届奥运会参加的国家和地区与日俱增，今年的雅典奥运会，参加有202个国家和地区，这是空前的。
如果我们回顾100多年前在雅典举行的第一届现代奥运会，变化实在太大了。
当时只有13个国家的311名运动员，其中希腊运动员有230人，占74%。
参加国家和地区增加了近16倍。
目前运动员人数严格控制在11000人，也比当时增加了35倍。
可以设想，仅从这些数字就可以理解这样大规模的聚会必然带来五大洲的文化交流和融合，必然产生多元文化。
多元文化不仅符合时代潮流，而且对于促进不同民族之间的了解和友谊起到不可估量的作用，也是人类文明进步的标志。
这完全符合奥林匹克运动的宗旨：“通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以互相理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献。
”体育是奥林匹克文化的载体，这是不言而喻的。
从古到今，只要我们谈起奥林匹克，自然离不开体育，特别是竞技体育。
但我们也必须了解，奥林匹克运动和体育不能划等号，也就是说，奥林匹克运动并不是单纯的体育，它必须和文化与教育相结合。
但要说明的一点是这里的体育不是奥林匹克运动的有机组成部分，而是一种组合，或者说是一种融合，所谓融合就是融会贯通，你中有我，我中有你，形成了一个不可分割的整体。
这并非是我的发现，而是《宪章》第2条明文规定了的：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合。
”由此可见，我们通常所说的体育文化并不等于奥林匹克文化，奥林匹克文化有更多的内涵，甚至它在一定程度上包含了体育文化。
当然，最大的特点是奥林匹克文化是以体育为载体，换句话说，离开了体育，奥林匹克文化就成了无源之水、无本之木。
这一点中外古今毫无例外。
我们说体育是奥林匹克文化的载体还有另一层意思，就是体育活动是奥林匹克活动的主要表现形式，这是世人皆知的事实。
但奥林匹克活动还有体育以外的文化和教育内容，这正是奥林匹克文化和体育文化的根本区别。
从另一个角度讲，体育和教育也都属于大文化的范畴。
正因为如此，这三者可以融为一体。
奥林匹克主义要求建立的生活方式是必须在奋斗中求欢乐，具有榜样的教育价值和符合伦理的基本原则，这就要求所有运动员具备高尚的体育道德标准，符合公正竞赛的精神，这也必须产生与教育的结果。
现代奥林匹克运动的宗旨就是要以奥林匹克精神教育青年，从而建立一个和平而更美好的世界。
这说明奥林匹克运动的根本任务是教育，一切奥林匹克活动都是教育手段。
所以我们说奥林匹克文化的核心是教育。
奥林匹克文化是经过两千多年历史考验和在当代为最广泛的人群所能接受的文化，这决非偶然。
它体现了人类的崇高理想，它体现了对未来社会的憧憬和追求，他体现了世间难得的真善美和公平正义。
尽管历史上有多少哲人和先知提出了未来世界大同的理想和美好的愿望，但总难免有它们的局限性。
惟独奥林匹克文化能为不同国家民族、不同宗教信仰、不同政治见解、不同文化背景的人群乐于接受并不断发扬光大。
这是为什么？我们不能不钦佩伟大的思想家和教育家顾拜旦的远见卓识，他从历史研究中深刻理解古代奥运的历史贡献和社会价值。
顾拜旦曾经说过：“希腊的体育遗产是如此浩瀚，以致当今世界所有无论从哪一方面构想它的人们，都能合乎常理地以希腊为借鉴，因为希腊包含了它的所有方面。
”换言之，古希腊奥运所没有实现的理想，将由我们和后代来实现。
顾拜旦在19世界末的预言，今天正在成为事实。
我们常常呼吁要弘扬奥林匹克精神（Olympic spirit），究竟什么是奥林匹克精神？我们往往也难以表达清楚。
《宪章》提出了几点，但还不能说是已经很全面。
我们甚至可以说凡是与体育有关的团结友爱、艰苦奋斗、积极向上、大公无私的精神和体育领域真、善、美的追求都可以归之于奥林匹克精神。
我们不妨重温一下顾拜旦关于奥林匹克精神的论述。
他在1935年的一次讲话中表示：“无论是古代还是现代，奥林匹克精神的基本特点是贯串其中的宗教精神。
”我体会他在这里将的宗教精神并不是把体育当成宗教，而是在奥林匹克运动中提倡一种宗教精神。
这也就是宗教的献身、纯洁、向上、无私等高尚情操并有志于拯救社会。
其次他提出：“奥林匹克精神的第二个特点是杰出人物精英至上。
”他还说：“仅仅精英还不够，还要有骑士精神。
”所谓骑士精神就是勇敢坚强，精力充沛，崇尚竞争。
”他还把休战思想和维护和平也作为奥林匹克精神的内容。
2008年北京奥运会提出了“人文奥运、科技奥运、绿色奥运”其实这都是奥林匹克文化的范畴。
尤其北京提出了“新北京、新奥运”的口号，这与奥林匹克文化有密切的关系。
新北京是指古城北京的崭新面貌；而新奥运就是要举办一次成功的、精彩的奥运会。
成功的关键在于能否使东西方文化在北京奥运会上得到真正的交融，这不仅是具有5000年历史的中国传统文化和古希腊奥运文化的交融；同时也是欣欣向荣的现代中国文化和西方先进文化的接轨。