形而上学的否定观
辩证否定观和创新意识易混易错
辩证否定观和创新意识三、易错易混点：【1】否定就是就是一事物对另一事物的破坏或毁灭。
辩证的否定，是事物自身的否定，即……而该观点认为否定是借助外力作用实现的事物的变化，这是形而上学的否定观。
【2】扬弃就是抛弃。
这种观点是一种形而上学的否定观。
扬弃是……。
把扬弃理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内在联系，实际上是否定了事物的发展。
【3】创新就要怀疑一切。
创新是指在科学理论指导下，面对实践中的新情况，敢于提出新观点和新方法。
创新必然要对一些落后的、不符合实际情况的旧观点旧思想进行怀疑和突破。
但并不是否定旧事物中的一切东西，对旧事物中合理的科学的东西仍予以保留，并在此基础上创新和发展。
【4】只要创新就能推动事物向前发展。
人们在实践中遇到新问题、新情况，必须在科学理论指导下用新的观点和办法去解决。
要推动事物向前发展，必须创新，但创新仅是其中的一个主观条件。
人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力等主观条件，同时又能尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。
动漫大，片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。
作品取材于中国民间传说，剔除了其中原有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。
作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。
作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。
动漫大片《田螺遗梦》的创造过程如何体现辩证否定的实质。
辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中的消极内容，保留其积极合理的因素。
辩证否定的实质就是“扬弃”。
《田螺遗梦》的创作就是一个辩证否定的过程，它剔除了原有传说中的带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，保留了积极的价值理念，并运用现代技术手段，融入国际元素，使之发扬光大，是一次成功的“扬弃”。
（2013深圳二模）36．（29分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
形而上学否定观主张
1．形而上学否定观主张：（bcd）A．事物的自我否定B．外在力量对事物存在性的消灭C．抽象的否定D．主观、任意的否定2．1999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。
这在辩证法上的启示是：（abcd）A．矛盾的双方在相互斗争中获得发展B．矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件C．矛盾双方可以相互吸取有利于自身发展的因素而得到发展D．矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展6．唯物辩证法的基本范畴有：（abcd）A．原因和结果B．必然性和偶然性C．可能性和现实性D．现象和本质、形式和内容8．某地乡村公路边有很多柿子园。
金秋时节农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。
果农们说，这是留给喜鹊的食物。
每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。
从这个事例中我们受到的启示是：（abd）A．事物之间有其固有的客观联系B．人们可以发现和利用规律来实现自己的目的C．人与自然的关系是相互利用关系D．保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件9．2006年7月12日，凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中，以112秒88勇夺冠军，打破了由英国名将克林•杰克逊保持13年之久的12秒91的世界纪录。
克林•杰克逊在谈起自己已被打破的纪录时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。
”他说：“纪录本来就是用来打破的”。
这在哲学上的启示是：（abcd）A．创新是永无止境的B．不断超越前人是历史发展的规律C．凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡D．一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展10．联系的重要形式有：（abcd）A．直接联系与间接联系B．内部联系与外部联系C．本质联系与非本质联系D．必然联系与偶然联系11．下列关于时间空间的正确说法是：（abc）A．时空是物质的存在形式B．时空都具有客观性C．时间是一维的空间是三维的D．时空是物质的根本属性12．下列关于物质和运动的正确说法是：（abcd）A．物质都是运动的B．运动都是物质所作的运动C．脱离开物质的纯精神运动和不运动的物质都是不存在的D．运动是物质的根本属性13．实践活动的特点有：（abc）A．客观性B．能动性C．社会历史性D．主观性14．下列属于实践活动的有：（bd）A．国家工作人员从事行政管理活动B．阶级斗争C．爱因斯坦进行思维实验D．化学化家进行化学实验15．在人类意识产生的过程中所经历的三次有决定意义的转变是：（abd）A．从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性B．从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理C．从高等动物的感觉和意识到人的意识的产生D．从高等动物的感觉和心理到人的意识的产生17．下列关于人与客观规律关系的说法中正确的有：（bc）A．一切规律都可以脱离人类社会而单独存在B．人类不能选择规律C．人类不能改造规律D．随着人类认识能力的提高，人类有能力摆脱规律的支配18．下列关于意识能动作用的说法中正确的有：（ad）A．人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界B．人的理性为自然立法C．整个世界都是人类实践的结果D．物质可以变精神，精神可以变物质19．在我国当前的社会主义市场经济中，以尊重规律为借口，不敢锐意进取、积极创新的观点和做法犯的错误有：（bcd）A．否认了唯物主义的基本前提B．贬低或否认了意识的能动作用C．犯了机械决定论的错误D．犯了形而上学唯物主义的错误（一）20．在我国社会主义建设中完全否认客观规律的决定作用，在实践中急躁冒进的观点和做法犯的错误有：（abd）A．否认了质变要以量变为前提和准备B．否认了世界的物质统一性C．犯了形而上学唯物主义的错误D．犯了唯心主义的错误21．二元论的错误有：（abc）A．否认了世界的统一性B．最终仍然属于唯心主义C．认为世界上存在物质和精神两种本原D．否认了世界的变化和发展22．关于物质和存在，正确的说法有：（abcd）A．万事万物的最高共性是客观实在性B．物质唯一特性是客观实在性C．物质的根本属性是客观实在性D．物质都具有可知性23．下列属于物质范畴的有：（abc）A．离子和场B．生产关系C．人的阶级属性D．经济基础24．辩证法作为一种世界观和方法论都承认：（cd）A．世界的统一性B．世界的物质统一性C．世界的联系和发展D．历史发展过程的必然性25．联系的特点有：（abd）A．客观性B．多样性C．斗争性D．普遍性26．下列说法正确的有：（abcd）A．事物的相互联系包含事物的运动、变化和发展B．一定形式的运动意味着一定的变化C．变化的基本趋势是发展D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡27．发展的特点有：（abd）A．发展是一种特殊的运动形式B．世界处于发展中，但是仍然存在发展中的复辟和倒退C．世界处于发展中，因而每一个具体事物都处于前进和上升的过程中D．发展的实质是新事物战胜旧事物28．社会规律和自然规律的共同之处是：（abc）A．都是统一的物质运动规律的表现形式B．都不以任何个人的意志为转移C．都表现为特定的必然性D．都无需有意识的人的参与29．下列关于意识的说法正确的有：（abcd）A．意识是自然界长期发展的产物，意识是社会的产物B．意识在内容上是客观的，在形式上是主观的C．物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质D．意识是人脑的机能，意识是客观世界的主观反映30．辩证思维方法主要有：（abcd）A．归纳与演绎B．分析与综合C．抽象与具体D．逻辑与具体。
马原知识点否定之否定规律
马原知识点否定之否定规律
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1.事物发展过程中的肯定和否定
事物内部都存在着肯定因素和否定因素。
肯定因素是维持现存事物存在的因素否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
2.辩证否定观和形而上学否定观
(1)辩证否定观
证的否定观认为否定是事物的自我否定否定是事物发展的环节否定是新旧事物联系的环节辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
(2)形而上学否定观
否定是外在的否定，主观任意的否定否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断。
3.否定之否定规律及其意义
事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，即“肯定––否定––否定之否定”，形成一个周期。
其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回
复”，是“扬弃”的结果。
事物的否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路，体现了前进性和曲折性的统一。
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马哲 辨析题(重点)
1、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。
这一说法不准确。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。
2、唯心主义否认思维和存在的同一性。
这是错误的观点。
思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。
坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
3、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
这一观点是不对的。
唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。
马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义；；它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。
只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识，即社会存在决定社会意识。
4、世界统一于存在。
这一观点是不对的。
世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。
5、运动和发展是唯物辩证法的总特征。
这一观点不准确。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
一轮复习人教版高中政治必修四第十课考点一辩证否定观与形而上学否定观
要么肯定一切， 要么否定一切
否定同发 展和联系 是发展的环节和联系 的关系 的环节
是发展的中断 和停止
盲点排查
判断： 1.辩证的否定是事物之间相互的否定 2.扬弃包含抛弃、保留、发扬和提高的意思 3、新事物是对旧事物的彻底否定 4.矛盾是事物发展的动力，是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径
解析： ×1.辩证的否定是事物自身的否定，实质是扬弃 √2. ×3.新事物对旧事物的根本否定，而不是全盘否定 ×4.辩证的否定是根本途径
知识小结
辩证 否定 观 （世 界观）
1、内涵:辩证的否定，是事物自身的否定，
2、辩证的否定的两个特点：是发展的环节 是联系的环节
3、辩证否定的实质：扬弃 （既肯定又否定，既保留又克服）
当堂检测
C 下列成语中体现辩证否定原理的是（ ）
①古为今用，洋为中用 ②百尺竿头，更进一步 ③冰冻三尺，非一日之寒 ④弃其糟粕，取其精华
肯定一切——蝴蝶将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切——蝴蝶将失去存在和发展的基础
要么肯定一切，要么否定一切
————形而上学的否定观
火眼金睛
辩证否定观与形而上学否定观的区分
否定的动 力
辩证否定观 是事物的自我否定
形而上学否定观 是外力作用的结果
否定与肯 定的关系
是既肯定又否定。既 “克服”又“保留”。
辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生 和促使旧事物灭亡的根本途径。
————辩证否定的特点
3、从哲学意义上看，破茧而出后的蝴蝶还是不是 原来的蝴蝶？它们之间有什么联系呢？
破茧而出前的蛹是旧事物；破茧而出的蝴蝶是 新事物。
新事物总是产生于旧事物，它总是吸收、保留 和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的 基础。
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2018考研政治马原基础考点：形而上学否定观
每每提到千古奇冤的故事我们就想到窦娥，可是，其实有这么一个角色它比窦娥还冤，它就是否定。
否定通常像是还珠格格中的容嬷嬷、情深深雨蒙蒙中的雪姨一样让人觉得反感，其中重要的原因在于我们不了解否定，没有对否定形成一个清晰正确的认识，一不小心掉入形而上学的陷阱，形成了一种错误的否定观即形而上学否定观。
其实否定是事物的自我否定，是事物发展的环节，是新旧事物联系的环节，是扬弃的过程。
下面我们来看下什么是形而上学否定观?
2018考研政治马原基础考点：形而上学否定观
什么叫形而上学否定观?
一方面是认为否定是外在的、主观任意的否定，比如，我一回头把一只小狗吓死了，我就是否定了小狗;我劈头盖脸骂你一顿，我就否定你了;另一方面就是认为否定就是绝对的否定，是不包含肯定的的否定，换句话说，就是将否定和肯定看作是火与水的关系，认为否定和肯定是绝不相容的。
要么肯定一切，眼中只看到了好的地方，看不到坏的地方;要么否定一切，即眼中一切都是不利、不好的，没有一点有利、有用之处。
生活中很容易出现这样的现象，比如，在学习的过程中一次失败就觉得自己的天塌下来，从此一蹶不振;或者是因为一次成绩的提升就傲娇起来，认为自己自此踏入人生的巅峰不用再去努力了。
考试使用毙考题，不用再报培训班。
高中政治-71 辩证否定观
71 辩证否定观【基础回顾】1．辩证否定(1)辩证否定的内涵。
辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
(2)辩证否定的特点。
①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
②辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
(3)辩证否定的实质。
(4)辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。
辩证否定的实质就是“扬弃”。
(5)方法论要求：辩证否定观要求我们树立创新意识。
2．形而上学否定观形而上学的否定观的基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。
【技能方法】1.把否定理解为外力作用的结果是形而上学否定观的一种表现。
(1)把一只昆虫踩死，把一粒麦种磨碎，或者写上一个“A”字，然后又把它涂掉，这是一种否定，是一种来自外力的否定，是事物发展的中断。
这是形而上学所理解的否定。
(2)辩证法所说的否定是事物的自我否定。
它不是事物外在的否定，而是其内在的否定；不是他物对此物的否定，而是从此物自身中发展出来的否定，即此物通过其内在矛盾而达到的对自身的否定。
事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的。
把否定理解为外力作用的结果，是形而上学否定观的一种表现。
2.识别辩证的否定的关键词：吸取、保留和改造、肯定又否定、克服消极的保留合理的、继承与发展、继承与创新、对待传统文化、突破传统、理论创新、创新精神、敢于创新、与时俱进、解放思想、突破陈规旧俗、创新、新产品，新思路，新方案，新突破、解放思想、大胆吸收借鉴；反面的有：抛弃、全盘否定、完全彻底否定、取其精华、去其糟粕、是就是，不是就不是等。
【基础达标】1．近年来，各种振兴传统文化的呼声颇多，各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈地展开。
2020年高考政治母题探究及变式训练专题38 创新意识与社会进步(解析版)
专题38创新意识与社会进步考向1辩证否定观母题 1.(2017·江苏高考) 社区是我们共同生活的家园。
传统社区是一种“熟人社会”,人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带,身边都是亲人、熟人，人情交往密切。
随着社会变迁和生活节奏加快，社区已近乎一个“陌生人社会”,个人权利得到更多尊重的同时,人与人之间的界限也越来越分明，居民之间缺乏必要的互助和互动，甚至出现“对门不相识”的状况。
如今,随着信息技术的发展，共享已逐渐成为时代潮流，这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。
社区通过建设“云平台”，公示政府公共服务政策、社区业务办理流程、活动通知等，实现信息共享。
此外,还在“云平台”上专设“邻里互助”“邻里商圈”等专栏，使玩具、图书等闲置物品顺利置换，实现物品共享；私人厨房、书房、车位临时出借，实现空间共享。
基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流,实现共同治理……共享、共治使得“邻里之间不再陌生”成为可能。
展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。
请运用一个最恰当的哲学道理评析上述观点。
要求：①观点明确，紧扣主题，理由充分，合乎逻辑。
②术语使用规范，字数250字左右。
【答案】辩证的否定是事物联系的环节，共享社区吸收、保留了传统社区中的积极因素作为自己存在和发展的基础，从这个角度说，共享是一种向传统的回归。
辩证否定是事物发展的环节，共享社区改造了传统社区中的消极因素，增添了社区中所没有的现代因素，从这个角度说，共享不是简单的回归。
辩证的否定是事物自身的否定，其实质是扬弃，共享是社区建设向更高层次的创新发展。
【解析】本题要求用一个原理解答，仔细分析“共享是一种向传统的回归”这个观点，结合哲学原理，只能选用辩证否定观的四个方面进行分析：①辩证的否定是联系的环节；②辩证的否定是发展的环节；③辩证否定的实质是扬弃；④辩证否定观要求树立创新意识。
1.辩证否定观(1)含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
形而上学否定观例子
形而上学否定观例子
以下是 9 条关于形而上学否定观的例子：
1. 哎呀，你看有些人否定新生事物，就像看到新科技就说“这有啥用，肯定不行”，这不就是形而上学否定观嘛！就好比说电动汽车刚出现的时候，有人就一味地嫌弃，这不是太片面了嘛！
2. 你想想啊，有人对传统文化全盘否定，觉得都是过时的东西，这多荒谬啊！这难道不是形而上学否定观？这无异于把珍贵的宝藏当成垃圾扔掉啊！
3. 嘿，有的人看到别人失败了一次，就直接否定人家一辈子，说“这人没救了”，这不是典型的形而上学否定观吗？这就跟看到一片叶子黄了就说整个树林都不行了一样可笑！
4. 咱说啊，把一个事物说得一无是处，完全不看它好的地方，这多像形而上学否定观啊！就像评价一个人光说缺点，一点优点不提，不是太不客观了嘛！
5. 哇塞，有些人对不同的观点直接粗暴否定，都不去理解一下，这就是形而上学否定观在作祟啊！就好像别人喜欢蓝色，他就非说蓝色不好，怎么能这样呢！
6. 你说有的人对待旧的制度，一点好处都看不到，一味否定，这不是很明显的形而上学否定观吗？这跟把老房子全拆了连回忆一起丢了有啥区别！
7. 哎呀呀，看到人家新的尝试就立马说不行，不给予任何机会，这不是形而上学否定观是啥！这就跟看到新的艺术形式就排斥一样不合理呀！
8. 唉，有些人遇到困难就全盘否定自己之前的所有努力，这不是太蠢了嘛！这难道不是形而上学否定观？就像一场考试没考好就说自己是个笨蛋！9. 你看看，对别人的建议完全不听，直接说没意义，这就是形而上学否定观呀！这跟捂住耳朵不想听真话有啥两样呢！
我觉得形而上学否定观就是太极端、片面了，我们可不能这样啊！。
高三政治——辩证否定观与形而上学否定观
高三政治——辩证否定观与形而上学否定观
知识梳理
1.辩证否定观
(1)内涵：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
(2)特点：辩证的否定是发展的环节，是联系的环节。
(3)实质
辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。
辩证否定的实质就是“扬弃”。
方法技巧1
图示理解辩证否定观的实质
温馨提示：①辩证的否定是事物自己否定自己，自己发展自己，不能认为是外力对事物否定起决定作用；②扬弃≠抛弃
方法技巧2
从肯定、否定方面理解辩证否定观
2.辩证否定观与形而上学的否定观
(1)形而上学否定观的基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。
马克思主义哲学简明教程复习题答案
《马克思主义哲学简明教程》四、简答题：1、简述哲学和具体科学的关系答：①哲学和具体科学都以世界为研究对象，所不同的是，哲学以整个世界为对象，主要研究世界的一般本质和发展规律，它是各门具体科学知识的概括和总结；而具体科学则主要研究世界的某个具体领域的特殊本质和特殊规律。
②哲学发展依赖于具体科学，具体科学总是离不开哲学的指导，它们之间是一般和个别的关系。
2、简述实践的基本特征及其在马克思主义哲学中的地位答：①实践是人们以一定手段有目的地改造客观世界的物质活动。
它的基本特点是：客观实在性；自觉能动性；社会历史性。
②实践不仅是人们的认识的基础，即物质和意识关系的现实基础，而且也是人所处的周围自然界变化的现实基础，是社会赖以存在和发展的基础，是社会生活的本质。
实践作为主体和客体相互作用的客观过程还是辩证法的一个重要内容。
所以，实践观点是整个马克思主义哲学的基础，在马克思主义哲学中占有十分重要的总体性地位，是马克思主义哲学区别于旧唯物主义的最本质的特征。
3、为什么说对立统一规律是辨证法的核心和实质？答：对立和统一规律是辩证法的核心和实质，因为：①对立统一规律揭示了事务本质的联系和事物发展的内部动因；②辩证法的其他基本规律和范畴都是对立统一规律的表现，因而对立统一规律提供了理解辩证法其他基本规律和范畴的“钥匙”；③是否承认事物的矛盾性或对立统一规律，这是辩证法和形而上学两种发展观的分歧实质所在。
4、简述矛盾的同一性和斗争性及其相互关系答：①矛盾的同一性指的是矛盾着的对立面在一定条件下的互相联结、互相依存、互相渗透、互相贯通的性质。
②矛盾的斗争性指的是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定、互相分离的倾向。
③矛盾的同一性和斗争性的关系，是相对和绝对的关系。
同一性是相对的，斗争性是绝对的。
同一性和斗争性不可分割地联系在一起，斗争性存在于同一性之中，无同一性则无斗争性；同一性包含着斗争性，它以差别和对立为前提，并受斗争性制约。
马克思基本概论复习,论述题,判断题
一、判断1、哲学是关于自然界、人类社会和人类思维发展的普遍规律的科学体系。
答：错。
①哲学是理论化、世界化观。
②哲学史中性词有正确的思想也有错误的思想。
③只有马克思主义哲学才是关于自然界、人类社会和人类思维发展的普遍规律的科学体系。
2、所有的唯物主义者都是可知论者。
答：对。
唯物主义经历的三个阶段都认为世界是可以认识的，所以所有的唯物主义者都是可知论者。
3、唯心主义之所以是错误的，是因为它注重精神修养。
答：错。
唯物主义和唯心主义的划分时根据哲学基本问题第一方面内容的不同回答划分的，除此之外，无其他划分。
4、人人都有世界观，所以，人人都有哲学思想。
答：错。
世界观人皆有之，但有的人世界观是盲目的、自发的、不定性的，所以不具备哲学头脑和观念。
5、时间均匀的流逝，空间是一个空箱子。
答：错。
时间和空间是运动的物质存在的基本形式，时空离不开物质运动，物质运动也离不开时空。
6、物质是看得见、摸的着的客观存在的东西。
答：错。
看得见摸得着的东西是具体的物质形态，物质范畴和具体的物质形态既有区别又有联系。
7、人脑是意识产生的源泉。
答：错。
人脑是意识产生的物质器官，意识是人脑的机能和属性。
8、世界统一于存在。
答：错。
当存在作为思维的对立面时，存在特指的是客观物质世界，除了这个范围，存在变成一个模糊的概念，它既可以指物质的存在，也可以指精神的存在。
9、意识也是物质。
答：错。
世界是物质的第一性、第二性，物质决定意识，而意识是物质的反应，意识本身不等于物质。
10、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。
答：错。
此命题是主观唯心主义的观点，把主观感觉看成是第一性的，用主观感觉代替对现实的分析，在工作中必然遭受损失。
11、坚持马克思主义就是发展马克思主义。
答：错。
坚持寓于发展之中，发展寓于坚持之中，在实践的基础上二者有机的结合起来，坚持马克思主义就是内在的包含了要发展马克思主义。
12、矛盾的同一性就是指矛盾双方的绝对等同。
答：错。
矛盾的同异也是以差别和对立为前提的，矛盾的同异性必然要受到斗争性的制约，矛盾的同一性和斗争性既相互区别又相互联系。
形而上学否定观主张
形而上学否定观主张
问题：
（）。
A、事物的自我否定
B、矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
c、调和矛盾双方的对立
D、抽象的否定
答案：D
【解析】
主观任意的否定、外在的否定和抽象的否定。
【相关阅读】
形而上学的否定观认为否定是外在的、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定。
他割断了事物的联系，使发展中断。
它的信条是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。
”
形而上学的否定观用孤立、静止、片面的方法把肯定和否定绝对对立起来，认为否定是由外力引起的全盘抛弃的观点。
认为事物的否定不是事物自
1。
否定之否定规律的内容
否定之否定规律的内容奉书就否定之否定规律作了全面而深入的论述和剖析。
全书分四章。
第一章阐述了辩证法的否定观与形而上学的否定观之间的对立，阐述了新事物和旧事物的联系。
辩证法认为，否定不是对旧东西的完全抛弃，而是保持和发展有用、积极的因素，即为“扬弃”。
形而上学的公式则为：是——是，否——否，否定就是绝对的抛弃。
从辩证法的否定观可以看出：新事物是从旧事物内部成长起来的，新事物对旧事物的否定，是克服衰朽的东西，把积极因素留下。
所以新事物和旧事物之间存在继承性。
由此也可导出新事物不可战胜的原理，也可见任何事物的发展，都带来了它自己死亡的条件，同时创造了新事物生长壮大的条件。
第二章详细论述了否定之否定规律。
认为否定之否定是螺旋形的上升前进运动，是暴露客观运动的全过程的。
其过程包括三个阶段：一是肯定，二是否定，三是否定之否定。
三阶段是事物矛盾发展史的表现形式，其内容是事物内部矛盾的斗争。
否定之否定的内容极广，包括动植物的发展、人类社会的发展、人类思想的发展、人类的认识运动。
第三章阐述了马克思主义辩证法的否定之否定与黑格尔的三段式的根本区别。
黑格尔的否定之否定变成了死的三段论式，它建立在唯心主义基础上，并沾染上形而上学，成了调和矛盾，调和新旧的手段。
马克思主义辩证法与之相反，它的核心是对立面的统一和斗争，认为矛盾是事物发展的源泉，事物的发展是无限的，合命题是新的运动过程的起点。
矛盾的斗争是绝对的，客观事物的运动也是绝对的。
第四章阐述否定之否定规律对于共产党实践活动的意义。
对新事物的敏锐感觉是共产党员的高贵品质，要批判地接受民族文化遗产，反对民族虚无主义和复古主义，要认识到客观的上升运动是曲折的，但总趋势是前进的。
马哲名著导读考试重点
揭示新旧事物之间的本质关系，同时其有否定与肯定双重意义的哲学概念。黑格尔明确地把扬弃一词作为同时具有否定与肯定双重意义的概念加以使用。恩格斯对扬弃进行唯物主义的阐述，认为“扬弃”就是既克服又被保存。克服是新事物否定旧事物，是旧质到新质的飞跃。新旧事物之间的这种既克服又保留的关系。哲学上就称为扬弃。
具体原因是：第一、为了维护党在马克思主义基础上的团结和统一，第二、为了教育和挽救那些蒙蔽的同志，第三、为了揭露党内杜林派的宗派活动，第四、为了建立辩证唯物主义自然观。
3.恩格斯是怎样阐述自由与必然的关系？
自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务，这就是：第一、承认和尊重客观规律是正确发挥主观能动性获得自由的前提。第二、自由是客观必然性的认识为基础。第三、自由就在于根据自然界的必然性的认识来支配我自己和外部自然界。
13.平等
人们在社会中处于同等的地位，在政治、经济、文化等方面享有同等的权利。平等作为一种观念即平等观，是历史的产物，在不同时代具有不同的历史和阶级的内容。近代资产阶级的平等观是反对封建专制和等级特权斗争的产物。恩格斯指出“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求”。
详细内容：三、简答题
1.恩格斯在《反杜林论》中是如何评介形而上学思维方式的？
14.恩格斯阐述唯物史观的内容有哪些？
二、名词解释
1.世界统一于存在
这是杜林的一个折衷命题，杜林承认世界统一的，但认为世界的统一性在于它的存在。他把世界统一性的前提同世界统一性自身混为一谈了。诚然，世界必然先存在然后才能是统一的，但存在或不存在只能说明世界的有或无，它同揭示世界的本质和基础的统一性问题不是一回事
2.先验唯心主义
树立辩证思维
树立辩证思维树立创新意识是唯物辩证法的要求内容简介：该教学设计体现了新课改的要求，从学生身边的社会现象、学生的生活体验入手，运用案例、表演等形式创设情境，由学生在自主探索、合作交流的过程中，发现问题，分析问题，解决问题。
正是由于这些认识来自于学生自己的亲身体验和自主感悟，因此，学生不仅懂，而且信，从内心认同、接受这些观点和理论，进而能够主动自觉地内化为自己的情感、态度、价值观，并融入到实践活动之中，有助于实现知、信、行的统一。
一、【教学目标】：1、知识目标◇识记：(1)辩证否定的含义(2)形而上学否定观(3)肯定一切(4)否定一切(5)“扬弃”的含义(6)创新意识◇理解(1)辩证的否定是事物自身的否定(2)辩证的否定是发展的环节(3)辩证的否定是联系的环节(4)肯定中有否定，否定中有肯定2、能力目标(1)通过学习，理解两种不同的否定观，提高分析比较能力(2)通过学习，培养辩证思维能力(3)通过分析事例，培养理论联系实际的能力3、情感、态度、价值观目标（1）初步树立辩证的思维观念、反对形而上学的思维观念（2）初步树立立公民要为创新作努力的观念，为民族进步而创新（3）懂得辩证法的革命批判精神，不断促进新事物的成长壮大二、学情分析、我校生源较差，参差不齐，但班风、学生尚可，对政治学科有着浓厚的学习兴趣。
三、【重点、难点】：1、辩证否定观2、辩证法的革命批判精神；四、【教学过程】：导入新课：多媒体展示：（一）树立创新意识是唯物辩证法的要求多媒体课件展示：司马光砸缸讨论:通过司马光砸缸救人的故事，对我们有什么启示？司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。
这正是逆向思维、创新思维的表现。
这启示我们应树立创新意识。
那么这节课，我们来一起学习生活与哲学第十课创新意识与社会进步的第一个小节，辩证否定观与创新意识探究一：多媒体课件展示作为人大代表的你提案被否决；我把虫子踩死；大风摧折了庄稼；写上一个“a”然后又把它涂掉。
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形而上学的否定观
[单项选择题]
1、一般情况下，兔子和乌龟赛跑，乌龟肯定输，但并不能够证明乌龟无能，而是安排比赛的人无能。
这是因为安排比赛的人（）。
①犯了形而上学的错误②没有抓住事物发展的主要矛盾③没有用统一的标准来评价兔子和乌龟的能力
④用主体的同一需要评判不同事物的价值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
参考答案：B
参考解析：【分析】安排比赛的人无能，这是因为安排比赛的人犯了形而上学的错误，①当选；②不选，没有抓住事物发展的主要矛盾，属于无关选项；③不选，材料不涉及没有用统一的标准来评价兔子和乌龟的能力；④当选，材料表明用主体的同一需要评判不同事物的价值。
故选B。