【西方哲学】笛卡尔

笛卡尔

培根和笛卡尔作为西方近代哲学经验论和唯理论的第一人，兼哲学家和数学家于一身的笛卡尔，以唯心主义的形式表现了近代哲学的主体能动性。

1 方法论的反思

1.1 普遍数学

笛卡尔将哲学比作一棵大树，树根是形而上学，树干是自然哲学，树枝是医学、伦理学等应用科学。而哲学通过数学这种科学的方法将这些学科进行统一，于是他将科学的方法称作“普遍数学”。

普遍数学将数学的两个特征（即度量和顺序）运用于其他学科，同时从哲学上加以界定，使其获得更普遍的意义。

1.2 方法论规则

在笛卡尔之前，经验哲学一直使用亚里士多德的三段论，他称之为“旧逻辑”。笛卡尔并不完全否认亚里士多德的逻辑作用，只是在他看来旧逻辑只能用来分析已知的知识，而不能推出新知识。于是他根据普遍数学的特征，按照先分析后综合的顺序建立了四条方法论规则：

第一，绝不能接受我没有确定为真的东西

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第二，把我考察的每一个难题，都尽可能的分析为细小部分，直到可以完满的适当的解决为止

第三，按照顺序，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点上升到对复杂对象的认识

第四，把一切情况尽量完全的列举出来

这四条规则没有丝毫经验感觉的因素，完全是理性的分析和综合。

1.3天赋观念

笛卡尔要求基本哲学原理必须满足两个条件；第一，它们必须是明白且清晰的，人们在注意思考他们时，丝毫不怀疑它们是真理；第二，我们关于别的事物方面的所有知识一定完全依靠那些原理，以至于我们虽然可以离开依靠它们的事物，单独理解那些原理，可是离开那些原理，我们就一定不能知道依靠于它们的事物。这些基本原理就是“天赋观念”。天赋观念具有三个特征：明白清楚、与事实相符、来自上帝。

按照他的观点，科学之所以为科学必须是由清楚明白的、毋庸置疑的基本原理推理出来的科学体系，显然这些原理只能是天赋观念不能是经验。经验不足以充当科学的基础。

笛卡尔将观念来源分为三类：天赋的、外来的、虚构的。一切最明白、最有效、永恒的观念都必须是天赋的。

2 第一哲学的沉思

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