中国民间美术鉴赏1——程娟
人美版高中美术鉴赏《中国民间美术》课件
符号:
万字不断头
古钱
如意头
龙
老虎 松鹤 牡丹花 瓶、如意
高贵、神圣、传统 避邪----长青、松鹤延龄 花开富贵
平安如意
吉祥如意
国传统节日的民俗活动中， 会出现哪些民间美术作品？
春节 元宵节 年画、剪纸、春联、
庆贺元宵节的花灯、纸扎
端午节
中秋节
端午节悬挂的天师符，钟馗像、 及龙舟彩船
面塑
“面花”城里人叫“面塑”或 “捏面人”。 是用面捏制成的民间艺术品 它普遍流行于我国以吃面食 主的北方。 起源于民间祭祀动中用面塑带 替宰杀牛等动物的习俗。
三、综合
皮影
皮影是我国民间 工艺美术与戏曲 巧妙结合而成独 特艺术品种。
皮影表演
香囊
端午节香包
木雕面具
面具表演
陕 西 木 勺 面 具
特 点
民间美术特点
一，具有民族特色
民 间 美 术 欣 赏
二，色彩艳丽
民 间 美 术 欣 赏
三，有很强的实用性
民 间 美 术 欣 赏
四，有很强的象征性
桃--- 长寿 鸳鸯-- 夫妻恩爱 喻意: 牡丹---富贵 石榴,葡萄--- 多子
树叶有虫 民 间 美 术 欣 赏
谐音:喜鹊梅花
连年有余
马上封侯
中国民间美术
中国民间美术
概念:
民间美术是广大农村劳动人民为 满足自身精神生活的需要而创作， 并在他们自己当中应用和广泛流传 的美术作品。（以下作品是民间美 术的有）
一平面造型
剪纸 木刻版画 刺绣织锦 印染花布 民间绘画
二立体造型
木雕 布制品 石雕 泥塑 砖刻 陶瓷 面塑...
刺绣 布玩具
5.2质朴与率真浓郁乡情的视觉呈现(教学设计)高中美术人美版必修美术鉴赏
（5）衣饰：牡丹花、五福袄、长命锁、青毛狮、粉底靴。（寓意详解）
大阿福身上的各种装饰纹样承载了人们对美好生活的愿望和期许，这也是劳动人民最质朴本真的情感表达。这样的装饰手法在民间美术作品中是广泛被运用的。
2、关于配色方法的探讨。
（1）分析《大阿福》的色彩特征
教师提问。大阿福身上有哪些主要的色彩？大阿福身上的色彩种类多吗？这些色彩都有着怎样的特性？学生分析作品色彩构成；各抒己见。
1.关于造型方法的探讨。
（1）学生仔细观察《大阿福》，认真思考，找寻造型上的特征。(可利用学习任务单)
·大阿福造型——姿态神情（福态）
大阿福是一种盘膝而坐的孩童的形态，神情微笑，鼻直口方，有类佛像。沙孩儿的传说故事。（趋吉避凶的含义）
大阿福外形仿若 “福”字。（百姓对美好生活的愿景和向往）
·大阿福造型——比例（夸张）
库淑兰深受农耕文化影响，作品具有鲜明的个人风格，她突破了单色剪纸的视觉形态，创立彩色剪贴剪纸，在作品的配色上有独到的见解。那她的配色秘诀是什么呢？
（3）出示记者采访库淑兰的对话摘录。
学生活动，角色代入体验，尝试解读对话；找寻色彩搭配技巧。
教师引导学生辨析“上色”与“下色”，库淑兰讲究的正是色彩的对比。帮助学生感知民间艺人对于色彩的独特理解。民间艺术的色彩搭配具得独特性，是有别于美术学科体系的。民间艺人们完全有一套自己的观察方法和表现方法。
（1）展示民间美术作品。
教师提问：这些作品大家认识吗？在它们身上你感受到了什么？分享下你的感受？学生各抒己见。
（2）教师提问：他们都属于什么呢？你对他们有了解吗？
教师概括这些都属于我国的民间美术。中国民间美术是中华民族传统文化的重要组成部分，他们是以最原始、最朴素的方式从劳动人民生活中诞生的。本课老师想和大家一起通过这些典型的民间美术作品探讨他们是如何通过视觉元素，传递表达质朴与率真的浓郁乡情。2.开门见山，简述学习思路。
高一【美术(人美版)】质朴与率真——浓郁乡情的视觉呈现-学习任务单
1.观察思考，门神的造型具备怎样的特点？正常成年男子身体比例你知道
吗？民间艺术家为什么要这样表现？
2. 观察张林召的剪纸作品，表现内容及造型特点。
民间艺术家为什么要这样表现呢？
3.（1）对比，观察国画作品和民间美术作品中公鸡形象的不同表现手法，思考并感知民间美术的用色特点。
（2）你了解中国传统观察这三幅民间美术作品的色彩，试着提取共有色。
4. 拓展：（1）. 思考，我们应当怎样保护与传承传统民间美术？
(2) . 选择一件身边事物，创作一件民间美术作品，注意造型、画面表现及色彩的搭配与运用，使作品更具民间美术的趣味。
国粹~绢人
+ 至清中叶，当地住户多以造花为业。乾隆
四十年（1775年）以前即有“花儿市”之 名。一直到民国初期绢花行依然生意兴 隆。”而绢人制品由于其技艺的高难度， 则只在宫院显贵处见到，没有得到象绢花 那样的普及程度。至1937年后，由于战乱 不断所有绢塑工艺行当都开始日渐衰落， 后几近绝灭。
北京绢人的诞生，是在新中国成立后的50年代中期。 那时，我国应邀参加在印度新德里举行的国际玩偶 展览会。葛敬安、李佩芬等几位工艺美术者各方收 集资料，在吸收中外传统美术人形制作工艺的基础 上，试制了五件表现少数民族妇女形象的作品参赛， 第一次将绢纱运用到人物的头部和脸部中，形成了 铅丝做骨、棉花为肌、纱做皮肤的工艺。后来，她 们又陆续试制出许多新的作品，就这样将一度失传 的技艺恢复了起来。 现在，四大名著中的主要人物形象，沉鱼落雁闭月 羞花的古代四大美女以及花木兰、穆桂英挂帅等 100多种人物都惟妙惟肖地展现在人们面前。
+ 北宋时民间开始把绢人运用在大型活动中。据
宋人孟元老撰《东京梦华录》（卷第六?元宵） 记载：当时的“灯山上彩，金碧相射，锦绣交 辉……彩山左右，以彩结文殊、普贤，跨猴又 白象，各于手指出水五道，其手摇动”。而后 宋人吴自牧撰的《梦梁录》中也有类似以绫绢 塑人形的描述……这些大量民俗活动的记载都 印证了在北宋时，“剪绫为人，裁锦为衣，并 以绢绸彩结成人形”的制作工艺发展，绢塑的 技艺已有了惊人的表现和初具一定的规模。
绢:采用平纹或平纹变化组织为地组织的色织或 色织套染丝织物。用桑蚕丝或人造丝为原料， 也可用桑蚕丝与人造丝或化纤长丝交织。绢的 质地紧密轻薄，绸面细洁光滑平挺,光泽柔和, 多用作服装材料和装饰品。用生丝织成的画绢 不需精练,结构细密表面光洁,专供书画、裱糊 扇面、扎制彩灯之用。中国古代常用绢抄写诗 赋、绘画、记载文献、书写经文等。在古代， 绢丝可以泛指蚕丝。但是现代纺织工业中，绢 丝特指蚕丝短纤维，而不是长丝。同理，古代 绢绸可以泛指丝绸，但是现代纺织工业定义绢 绸为绢丝短纤维织成的绸缎。
2.1程式与意蕴中国传统绘画(花鸟)课件-高中美术人美版美术鉴赏【01】
P42
五牛图 中国画 （手卷）纸本设色 20.8cm×139.8cm 韩落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦宣昭帝苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、 五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是
世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 [1] 1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界
文化遗产。 [1] 莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟， [2] 后加麦积山石窟称四大石窟。 [3] 2019 年8月31日，由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》在敦煌国际会展中心首映。
世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 [1] 1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界
文化遗产。 [1] 莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟， [2] 后加麦积山石窟称四大石窟。 [3] 2019 年8月31日，由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》在敦煌国际会展中心首映。
世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 [1] 1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界
文化遗产。 [1] 莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟， [2] 后加麦积山石窟称四大石窟。 [3] 2019 年8月31日，由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》在敦煌国际会展中心首映。
国画艺术中意境的表现形式
国画艺术中意境的表现形式
陈汝娟
【期刊名称】《美与时代（中旬刊）·美术学刊》
【年(卷),期】2017(000)001
【摘要】国画精粹是我国传统文化瑰宝之一,具有很高的艺术鉴赏价值.宣纸和毛笔是国画创作的主要工具,其意境的表现形式主要依赖于墨的浓淡、笔的线条以及景物在宣纸上的位置.首先分析了国画艺术中意境的内涵和外延,然后对意境的表现形式进行了细致的阐述.
【总页数】2页(P47-48)
【作者】陈汝娟
【作者单位】内蒙古师范大学
【正文语种】中文
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浅析张大千泼墨泼彩的绘画
作者： 陈文娟
作者机构： 扬州大学艺术学院
出版物刊名： 戏剧之家
页码： 132-133页
年卷期： 2014年 第14期
主题词： 张大千 泼墨泼彩 中国画 绘画表现
摘要：张大千是近代中国美术史上一位十分著名的国画家,并在国内外都有很高的声望,他在临摹古人的基础上,从中寻求新的创新,到晚年自创了泼墨泼彩的绘画方式,极大地拓展了国画的领域。
泼墨泼彩不仅继承了传统的国画美学元素还在此基础上表现出很多抽象的艺术元素,这一绘画风格不仅是他绘画的巅峰也是中国画艺术史上的一次里程碑式突破。
青阳农民画喜被赏析
青阳农民画喜被赏析
青阳农民画艺术，有别于陕西户县、上海金山、安徽萧县农民画，它是在接受青阳县及周边地区古代砖雕、石雕、木雕、剪纸、墙饰画等民间艺术的基础上，逐渐发展起来的独特的绘画艺术，具有文人画与农民画互补的特点。
青阳农民画以身边人、身边事为主要题材，具有很强的时代特征和浓郁的生活气，以色彩丰富、线条细腻、构图独特著称于世。
青阳农民画入选“美丽乡村•白桦相约”全国农民画展近日，青阳4幅农民画作品入选“美丽乡村•白桦相约”全国农民画展，其中就有程慧的《喜被》。
如同任何一种艺术形式的产生一样，青阳农民画的兴起，与当时青阳的社会、经济、文化等有着直接的关系。
青阳农民画的传统可以追朔到明中后期的林恒山，说他专画事，且喜以画交友，可见明中后期青阳乡村已经出现了农民画。
考究其原因，约略有三：一是以文化圈而论，青阳应属徽文化圈，日常文化中的徽传统深厚，诗书传家的流风遗韵深入人心，这在很大程度上形成、促进和浓厚了乡村的艺术氛围。
如青阳民居属微派建筑，以灰白为主调。
《喜被》就是有浓厚的乡村艺术，喜庆的颜色深入人心，比如青阳乡村素重礼仪，每有寿诞、婚庆、造屋等庆典，乡民多喜以书画等致贺恭禧，这就是《喜被》为何能入选的原因。
农民画申报省非物质文化遗产项目成功，政府投入数百万元建设了200多平方米的画展大厅，举办了青阳农民书画展览，文化局和
文化馆的同志们还组织农民画家研习创作，为他们解决生活和创作中的困难。
建设农民画艺术档案馆，成立青阳农民画研究会和农民画培训中心，把振兴农民画列进了青阳县文化观光旅游产业的发展规划。
人美版高中《美术鉴赏》《中国民间美术》课件
民间美术的特点：
寓意性、象征性 连（莲）年有余（鱼）
合作探究
视频中是我国传统 节日中的哪一个？在这 个节日可能会出现哪些 民间美术元素？
剪纸
剪纸是我国最普遍、最 单纯的民间美术，是各 种民间美术的基础。
最早的剪纸实物
——新疆南北朝时期墓葬中出土的团花剪纸
对马剪纸
对猴剪纸
剪纸表现方法：单色、彩色
课堂实践
按自己的想法进行剪纸 实践
面 花
我国传统节日时的 一种面食，多见于春节， 大多有吉祥平安、年年 有余等寓意。表达了广 大劳动的人民对于美好 生活的向往。
面花
高花
色套印在纸上的画种，它是我国民间过 年节时张贴的一种民间画类，用以除旧 岁、迎新春、美化环境、营造节日的喜 庆欢乐气氛。我国在长期的社会活动中， 为了适应人们的生活和心理的需要而产 生的民俗节日，经长期的社会传承固定 下来，成为民族传统文化习惯的组成部 分。在我国众多的传统节日中，最具代 表性的当属春节了。
美 术 鉴 赏
民间美术概念：
民间美术是人民群众创作的、用以美
化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活
中应用及流行的美术。民间美术贯穿于人 民生活和精神世界的各个领域，直接反映 劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出 他们的聪明智慧和艺术才能。
民间美术艺术样式：
中国民间美术详细PPT课件
2、是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而 创作的，并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作 品。
3、与人民的生活息息相关，并有很强的集体程式性 特征，带有浓郁的民族性和地方特色，它与宗教、风 俗有密切联系。
《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜
兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的
美好愿望。
.
4
.
5
中国四大年画产地
【山 东 杨 家 埠】 【天 津 杨 柳 青】 【河 南 朱 仙 镇】 【江 苏 桃 花 坞】
.
6
【山 东 杨 家 埠】
四 大 年 画 产 地
线条粗犷而对比有力。构图完整、饱满、匀称，造型
夸张、粗壮、朴实，线条简练、流畅，色彩艳丽、火
爆、对比强烈，富有装饰性. 和浓郁的生活气息。
7
【天 津 杨 柳 青】
四 大 年 画 产 地
构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，追求细腻工致的
绘画效果，人物形象俊. 俏传神，色彩协调明快；
8
【河 南 朱 仙 镇】
四
大
《 刘
年
海 戏
画
金 蟾
产
》
地
线条粗犷，粗细相间；形象夸张，头大身小；构
27喜上眉梢作品的表现手法喜鹊梅花眉谐音寓意象征28谐音象征借喻作品的表现手法连年有余29作品的表现手法30中国的民间美术在题材的表现上和图形中多蕴含着寓意如运用人物走兽花鸟器物等形象和一些吉祥文字以民间谚语吉语及神话故事为题材通过借喻比拟双关象征及谐音等表现手法构成一句吉语一图案的美术形式富有独特的格调和浓烈的民族色彩
.
人教版初中九年级下册美术 第三单元《中国民间美术》课件1
红老虎口水牌
各式各样的童帽
虎头鞋、虎头 枕、虎头帽，象征 着孩子的活泼、健 康、可爱。
苗 族 民 间 刺 绣
两幅民间刺绣中的图形及色彩有什么特点？
你知道皮影和剪纸有什么不同吗?
皮影和剪纸 用途不同，材料 不同，色彩效果 也不同。
皮影表演
木雕面具
面具表演
你在哪里见过这些美术作品？
知道它们的类别吗？
蓝 印
花
布
风筝 剪纸
皮影
年画
布老虎
把儿童的形态精神与 动物形象相融合，使布玩 具憨态可掬、稚拙可爱。
陕西凤翔泥塑 虎头挂片
陕西凤翔泥塑
你知道我国著名的风筝产地有哪些吗？
风筝，又称木鸢、纸鸢，是由中国 人发明的，已有二千多年的历史。
同样表现人物，剪纸的手法有何不同？
杨柳青、河南朱仙镇、
杨
山东杨家埠等。
柳
青
年
画
看看过年的时候人们都在忙什么呢？
天津 杨柳青年画
你知道贴门神有什么讲究吗?
传说很久以前，有 名叫神荼、郁垒的两个 兄弟，专门监督百鬼， 发现有害的鬼就捆绑起 来去喂老虎。于是黄帝 就在门户上画神荼、郁 垒的像用以防鬼。这个 神话就是后来“门神” 画产生的缘由。
陕 西 木 勺 面 具
两幅剪纸作品各有什么特色?
“剪花娘子”库淑兰的作 品
蓝印花布
南通民间蓝印花 布始于明代,简单、原 始的蓝白两色，创造 出一个淳朴自然、千 变万化、绚丽多姿的 蓝白艺术世界。
生活中的蓝印花布
年画是我国民间 过春节、庆丰收、预 祝吉祥如意的一种民 俗美术品。
较为著名的产地
天
有苏州桃花坞、天津
津
第五单元淳朴之情民间美术单元教学设计-高中美术人美版美术鉴赏
实践 课堂实践
学生实践
自己动手后
并最终对建立和谐
更 能 明 白 民 文明的社会产生积极的
间 美 术 实 践 推动作用。
起来并不难。
能够广泛的
且有效地应
用于人类社
会， 指导人们
更智慧、更健
康地生活和
工作。
课后
拓展 搜集民间美术作品，班级内举办一次展览会、讨论会。
第二课时 质朴与率真——浓郁乡情的视觉呈现
学习方式
3
——与民间 感知布老虎、创 图片欣赏、交流讨论、课堂实践
美术的对话 意 实 践 剪 纸 体
课
验、扎染艺术坊
时
作品欣赏
单
在每课时的教学过程中均有作业呈现， 第一课时以众多民间美术种类的代表剪纸为媒介
元 加深理解认识，学生学习、动手实践到利用民间美术元素设计生活用品，逐步使知识落到实处。
2020—2021学年人美版高中美术必修《美术鉴赏》第十六课 美在民间永不朽--中国民间美术
拴马石
石狮子
砖雕
木雕
泥人、面人
面塑
第三节：民间美术的艺术语言有什么特征 ●寓意性、象征性 1、民间剪纸——许多图案采用谐音和寓意的方式来表达吉祥美好的象征意义。 动物类：
麒麟、狮子（瑞兽）、龙（尊贵，象征男性）、凤（象征女性）、鹤（长寿）、 羊（祥）、鸡（吉）、鱼（余）、喜鹊（喜）、蝙蝠（福）、虎（驱邪 、消灾） 等。
—砖雕主要用于建筑装饰，题材多为花卉、戏曲、传说人物等，构图饱满、风 格古拙、雕镂精巧。 ②、木雕：
—建筑装饰：门、窗、梁、柱、飞檐等。 —家具装饰：雕花床、椅、洗脸架等。 —祭祀用具：土家族的供奉木雕小虎；西南少数民族的木雕面具、镇墓木雕和 寨桩等，祭祀木雕风格粗狂，具有神灵崇拜的原始色彩。 ③、泥人、面人： —用泥和面为材料捏塑的摆设于几案上的艺术品，题材多为神话、历史、曲艺 故事中的人物造型。著名民间艺术家有“泥人张”和面人汤。 ④、面塑： —用发面塑造各种生物形象，如虎、龙、鱼、蛙、花卉、鲜果等，还有娃娃及 神话、戏曲人物等。可食用也可礼赠。
风筝
泥玩具
布玩具
活 动 玩 具
5、民间雕塑。 ①、石雕、砖雕：
—陕西、渭北的栓马石，石柱顶端雕刻有人物、动物等形象，造型粗狂敦厚， 多为胡人，蒙人形象。榆林、绥德的石狮子，用料粗廉，造型稚拙、古朴、简约， 为镇宅辟邪之物，大狮子形象浑实威猛，置于大门两侧镇宅；小石狮子形象憨态可 掬，作栓娃娃用，以祈狮子保佑长命富贵。
谢谢欣赏 同学们再见
2、年画。春节时农家张贴木版画，以满足纳福迎新、万象更新的民俗需要。常贴于院 门、房门、堂屋、灶头、内室等处。 年画形式：多种色套印和印、绘结合等方法，以线造型、以色相辅。 年画种类：门神、中堂、条屏、挂笺、灯画等。
民间美术形式美和实用美的完美结合
民间美术形式美和实用美的完美结合作者：窦志娟来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第05期摘要：民间美术的实用性，不仅是其功能的体现，也是创作妁一种动力和目的。
绝大多数民间艺术品的产生，不论是过去还是现在都是劳动者根据生活的实际需要而创造的，因而表现在生活的各方面。
关键词：民间美术；形式美；适用美中图分类号：J201 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）15-0042-01民间美术常常是将一些生活中的原型（如动物、植物）采用拟人化或神化的手法进行创作，赋予其更多的特色和生活趣味。
这种生活本能的原创意识，是所有民间美术的创作之本，至今仍然为现代设计提供取之不竭的灵感。
民间美术的设计都处处彰显出浓郁的生活化气息。
如半坡遗址出土的底部设计呈尖状彩陶，不是因为造型美观的需要，而是人们在打水时，为了让装满水后的陶罐能自动漂浮起来所想的办法。
彩陶上的图案设计在最初也不是为了好看，而可能是出于辟邪的需要。
转初的剪纸窗花形式也是为了遮挡破损的窗户而创造的办法，美是剪纸经过演变后成为艺术形式的体现。
如民间剪纸作品《老鼠嫁女》，就是将民间嫁新娘的风俗，通过对老鼠形象拟人化的艺术处理，使其更加传神地表现出来。
由老鼠化身的新娘创意独特，造型优美，其举手投足间都透露出民俗、民风特有的诙谐。
在民间艺人的眼里，任何物体都是有生命的，大千世界中的万物都有着自己生活真实的影子。
所以其造型无论是简单还是复杂。
一、民间美术功能任何原始美术作品的诞生，其初衷并不是作为艺术被欣赏，而是当作物品来使用。
最早的彩陶和青铜器的原始纹饰，就是在其功能性基础上审美诉求的体现。
这些早期纹饰图案的产生，实际上可能是源自于某些宗教和民俗的特定需要。
但是彩陶中所展现出来的纹饰，却是艺术的客观存在，它的形式法则在后人看来具有一定的审美典型意义。
早期彩陶图案演化的过程揭示了民间美术功能性审美的发展规律，也折射出中国文化艺术从原始到理性的转变。
《美在民间——中国民间美术》教学课件
鸡吃鱼（剪纸）高金爱 陕西安塞
西游记人物（剪纸）广东
裴宣斩子（剪纸）山西柳林
图像 识读
孟良 （染色剪纸）河北蔚县
图像 识读
三顾茅庐 （皮影）清代 陕西
图像 识读
黑鱼双狮纹平绣肚兜（刺绣）民国 河南
图像 识读
大阿福 （泥塑）清代 江苏无锡
图像 识读
生活化的艺术
苗族蝴蝶纹数纱绣背扇
图像 识读
一个民族没有自己的民俗文化是非常可悲的，希望 同学们从自身做起，共同关注生活，关注民间美术， 做文化传承者。
审美 判断
试比较民间美术、古代宫廷美术、文人士大夫美术、现当代
艺术家的创作的美术作品的区别。
作品举例 作者身份
民间美术
古代宫廷美术 文人士大夫美术 现当代艺术家的创作
服务对象
艺术特色
图像 识读
抓髻娃娃（剪纸）祁绣梅 甘肃庆阳
社火脸谱“雷神” 李继友 陕西宝鸡
图像 识读
苗族刺绣服装“百鸟衣” 贵州丹寨
敬畏英雄
文化 理解
总
结
中国民间美术是亿万劳动人民所创造的艺术，是社会生活的产物。
它与民间习俗、信仰有着相互依存的关系。民间美术的文化内涵和艺
术形态，代表着华夏民族的审美理想和民族精神，反映了中国传统的
吉州窑茶盏（宋代）
猫拉猴 许述章
图像 识读
“长命富贵”童围涎绣花样
“四拼鸳鸯”喜花 陕西富县
图像 识读
民俗活动的有机组成部分
太昊陵庙会
文化 理解
九九消寒图（年画）天津杨柳青
探究与发现 请找出这些节令所 对应的民间习俗和 民间美术项目。
兔儿爷（泥玩具）双起翔 北京
图像 识读
美术：高中美术鉴赏专题：中国民间美术
八：中国民间美术重点了解中国民间美术的最有代表性的艺术样式以及民间美术与民俗的关系，理解民间美术的艺术语言特征。
通过对民间艺术样式的学习,来了解如何界定民间美术，从而对民间美术语言有较深入、准确的认识.知识归纳民间美术定义：民间美术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作，并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作品.一、民间美术中最有代表性的艺术样式是：剪纸、年画、刺绣、玩具、雕塑1．剪纸：形式有单色、染色、套色。
2．年画：又称木板年画.古老的雕版印刷技术较高的著名产地列举：（1）天津杨柳青年画ks5U（2）苏州桃花坞年画（3）山东潍坊杨家埠年画（4）河南开封朱仙镇年画（5）四川绵竹年画（6）河北武强年画版画的种类：凸版画、凹版画、平板画、孔版画、综合版画与电脑版画。
题材内容：六神图；祝福祈祥图；镇妖辟邪图；反映世俗风情、教人勤劳善良品德的;表现神话传说、历史人物、戏曲故事。
“六神”指:天神、地神、灶神、苍神、财神、弼马温代表作品及地域区别:ks5U河南朱仙镇年画《刘海戏金蟾》。
本地年画以门画、门神画、八仙画流传于世，深受人民群众喜爱。
山东杨家埠年画《赐福生财灶王》.本地年画构图饱满、画风粗犷、造型简洁夸张，多使用对比色，色彩强烈、鲜艳、极具装饰性。
天津杨柳青年画《白蛇传.盗仙草》。
本地年画染印结合、做工精细、工整、色彩鲜艳、层次丰富、重点处以粉、金晕染使之别具一格。
3．刺绣:民间刺绣常以剪纸作为底样,造型质朴、大方色彩上采用原色对比,平面色块的运用使色彩过渡有跳跃感，显得鲜亮而富有喜庆气氛。
刺绣者往往根据所做的物件的形状来构图。
采用“适形造型”的方法，达到饱满、对称、均衡等审美要求。
4．玩具：民间玩具比较突出的有；风筝、泥玩具、布玩具、活动玩具.民间雕塑包括:石刻、砖雕;木雕;泥人、面人;面塑。
我国风筝著名产地：北京、天津、山东潍坊、江苏南通等.二、民间美术的艺术语言特征：寓意性、象征性。