中国56个民族标徽(瑶族)

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瑶族ppt

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• 关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于“山越”,或以为源于“五溪蛮”, 或认为瑶族来源是多元的。但大多数人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙 武陵蛮”等在族源上有渊源关系。 m 秦始皇建立统一的多民族的中央集权制国家后,采取迁“谪戍”民于边 疆民族地区的政策,从中原派大批汉人进入长沙、武陵蛮地区,带来了先进 生产工具和技术,促进了这些地区生产的发展。西汉时,武陵蛮地区的蛮人 按丁计税,到了后汉仍对蛮族征收“徭税”。永和元年(136),由于“徭税” 过处重,包括瑶族先民在内的武陵蛮纷纷起义。 南北朝时,瑶族先民已分布到“东连寿春(今安徽寿县),西通上洛(今陕 西商县一带),北接汝颍(今河南东部及安徽西北部)”的广大地区。这一时期瑶 汉经济文化交往密切。唐代瑶族主要分布在湖南及广东、广西境内,史称莫 徭蛮。莫徭主要从事农业生产。宋王朝对瑶族地区采取“以夷制夷”的政策 加以控制,部分瑶族地区在土官或土酋的统治下,加速了封建化的进程。 在 瑶族的历史上,有一次重要的迁徙。元朝时期,官员派人前来征税,当地瑶 民热情款待,以至官员忘了回衙,衙门误以为瑶民杀了前来征税的官员,故 派兵前来剿杀,瑶民被迫迁徙分转各地,临前将牛角分成十二节由十二姓掌 管,相约千年之后在回故地。
文化艺术
瑶族在长期的历史发展中创造了具有鲜明民族特色的文化艺术。

瑶族在远古时代就有了民族起源的神话传说。先秦古籍《山海经》就有盘瓠 神话的原始记录。除盘瓠神话外,反映本民族远古社会生活的神话,还有 《盘古开天地》、《伏羲子妹造人民》等。歌谣在其文化艺术中占有十分重 要的地位,源远流长,形式多样,内容丰富,有讲述天地万物起源的创世歌; 记述民族历史的古歌;表现劳动生活的狩猎歌和农事季节歌;爱情歌;祭祀 用的乐神歌;赞颂反抗斗争的革命斗争歌等等。其中的《盘王歌》歌词长达 3000多行,歌名多至数十种,为瑶族人民的伟大艺术珍品。此外,还有史诗 般优美的传说、故事、寓言、童话、笑话、谜语、谚语……。有的述说历史 上的不幸遭遇,有的歌颂反抗压迫的起义斗争;有的揭露封建剥削的残酷; 有的歌颂爱情坚贞;有的描述民族风物等等,展示了瑶族人民的思想、道德 观念和社会生活,具有较高的艺术价值。 瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样,起源于劳动与宗教。其舞蹈著名者 如长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。民间盛行的舞蹈还有 狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞、三元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐 舞等数十种。《盘王歌》有24种曲牌,唱腔相当复杂。民间流传的生产歌、 酒歌,曲调平缓而喜悦;苦歌、哀歌曲调悲痛深沉;情歌欢快动人。现在, 瑶族的长鼓舞、铜鼓舞已搬上了舞台,深受广大群众欢迎。

中国少数民族瑶族

中国少数民族瑶族

民间组织传承
瑶族地区有许多民间组织,如歌堂、 鼓社等,通过组织各种活动传承文化 。
瑶族文化传承的困境与出路
困境
随着现代化进程的推进和外界文化的冲击,瑶族传统文化面临着逐渐消失的困境。
出路
为保护和传承瑶族文化,需要采取多种措施,如加强立法保护、促进文化旅游产业发展、开展学校教育等。
06
瑶族的旅游开发与保护
共同作用
瑶族的宗教信仰和民间信仰共同作用于他们的文化和社会生活,为瑶族提供了精 神支持和道德指引。
04
瑶族的经济生活与社会组织
瑶族的经济生活
传统农业
瑶族地区主要依靠传统农业 为生,耕种水稻、玉米、红 薯等农作物。
林业
瑶族地区拥有丰富的森林资 源,人们通过砍伐树木、采 集林产品等方式获取经济收 益。
游业的发展。
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历史记载
瑶族在秦汉时期就有记载 ,宋代以后瑶族社会有,瑶族被确定为单一 民族。
瑶族的人口分布与地理分布
人口数量
瑶族人口数量在世界各民族中排 名前十,主要分布在中国的广西 、湖南、广东、云南等省份。
地理分布
瑶族主要居住在山地和丘陵地区 ,分布在南岭山脉的南北两侧。
近年来,中国政府加大了对少数民族 语言文字的保护和传承力度,包括瑶 族语言文字。
在学校教育中,一些瑶族聚居区的学 校开始引入瑶文课程,以增强学生对 本民族文化的认知和认同。
在广西、湖南等地,政府设立了瑶文 培训中心,推广瑶文教育,培养新一 代精通瑶族语言文字的人才。
此外,一些瑶族文化机构和民间组织 也积极开展文化传承活动,推广瑶族 语言文字的使用,以保护和传承这一 独特的民族文化遗产。
文化展览
通过展览展示瑶族的传统手工艺品、民族服饰、乐器等,让游客 了解瑶族文化的魅力。

瑶族(PPT

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连 南 长 鼓 舞
连 山 长 鼓 舞 连州长鼓舞
【五】风俗习惯重要节日
• 主食以玉米、大米、红薯等为主。日常菜 肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒和家禽家畜 等喜爱吃腌制食品。 • “鸟酢”,是瑶族独具风味的著名食品, 用鸟肉腌制而成。将捕获的鸟去毛洗净、 晾干,拌以米粉及食盐,放入一个小口瓦 坛内,用芭蕉叶封住坛口,数日后即可取 食。瑶家人常用“鸟酢”来招待贵客。有 时,还用这种方法腌制猪、牛、羊肉等。
• “瑶族药浴”是瑶族民间 用以抵御风寒、消除疲 劳、防治疾病的传统文 化知识。它是瑶族祖先 独创,族内独有,传内 不传外的保健良方。被 专家称之为人类健康的 古老传承。“瑶族药浴” 它以多种植物药配方, 经过烧煮成药水,用药 水放入杉木桶,人坐桶 内熏浴浸泡,让药液渗 透五脏六腑、全身经络, 达到祛风除湿、活血化 瘀、排汗排毒的功效。
瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比较复杂, 一半以上的说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努” 语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。多通汉语、壮 语,无本民族文字,一般通用汉文。口头文学极为丰富。
瑶族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精 于织染和刺绣 。 瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教 因地而异。主要节日有盘王节、春节、达努节、 中元节、社王节、清明节等

瑶族礼仪及禁忌
• 路途相遇,不论相识与否,都要热情打招 呼,否则被视为不懂礼貌。 • 平日里洗脸盆不能拿来洗脚。 • 用餐时忌讳互用碗筷。 • 忌讳衣裤当户晒。 • 忌讳在屋内乱吐口痰。
• 猪日不杀猪,鸡日不杀鸡,牛马日不买卖牛马。 • 有客人到家,客人先要与主妇打招呼,主人才高兴,否则 被认为傲慢无礼。 • 路遇老人要主动打招呼,并让到路的下方。骑马者,见到 老人时必须立即下马。 • 在老人或长辈面前,不跷二郎腿,不说污秽的话,不随地 吐口痰,不直呼老人和长辈的名字。 • 与老人和长辈同桌共餐,要让他们坐上席,主动给他们添 饭加菜,可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放。

56个民族图腾介绍精选

56个民族图腾介绍精选

56个民族图腾介绍精选56个民族图饰象征着中华56个民族团结统一的民族精神,体现出中华民族强大的凝聚力。

下面是准备的56个民族图腾精选,希望大家喜欢!56个民族图腾介绍精选【汉族】象征图案:龙凤呈祥龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。

龙是古代传说的神异动物,综合了多种动物的形象特征,有鳞有角,兴风降雨,被认为是能免除一切灾难的灵物。

凤是古代传说中的百鸟之王,代表美丽吉祥。

龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。

【阿昌族】象征图案:白象驮亭阿昌族信奉南传上座部佛教(俗称小乘佛教),在佛教经典中,白象喻佛,象征吉祥。

阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说,并流行“百象舞”,象征白象给人们带来幸福吉祥。

白象驮亭以及飘洒的鲜花,象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。

【白族】象征图案:大理三塔白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。

崇圣寺三塔建于唐代,是白族文化与佛教文化交融的体现。

白族有著名的蝴蝶泉的传说,蝴蝶象征忠贞爱情,常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。

大理三塔和蝴蝶图纹,是白族文化的象征。

保安族制作腰刀的历史悠久,从元代开始制作木柄皮鞘刀发展到现在制作的金属工艺刀有近800年的历史。

保安刀由细腻光滑的铜片、铜条以及牛角、有机玻璃、焊银、赛璐格等叠合铆成。

经过精雕细刻、打磨抛光,显得五光十色。

【布朗族】象征图案:布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。

亦弦亦歌,亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。

在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。

小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感,象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。

【布依族】象征图案:大楠竹图腾柱竹子生长旺盛,古时被布依族先民奉为图腾,民间流传《竹王传说》。

在布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式中流传至今。

在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中,取大楠竹作为图腾柱,图腾柱上面盘绕双龙。

瑶族PPT

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瑶族食物以玉米、大米、 红薯为主,芋、粟、麦为辅 助食物。常食蔬菜有白西瓜、 冬瓜、南瓜、萝卜、白菜、 芥菜、辣椒、茄子、豆角、 番茄等。此外,还按季节采 摘竹笋、蘑菇、木耳、香菌 等作为菜食。瑶族喜欢自制 豆腐,特别是湖南瑶族自制 的"豆腐圆",鲜嫩可口,是节 日必备佳肴。瑶族制作腊肉、 熏肉及酢肉也很有特色,尤 其是广西金秀大瑶山瑶族腌 制的"鸟酢",是一种著名的风 味小吃。糍粑亦是瑶族传统 的风味小吃,是节日必备食 品。瑶族有喝酒嗜好,不少 地方男子饮酒用碗不用杯, 特别是节日喜庆,终日痛饮。 打油茶是瑶族一种饮食风俗。
历史上,瑶族和苗 族有密切的亲属关系, 同源于秦汉时的“武陵 蛮”部落。大约在隋代, 居于现在湖南、湖北一 带的瑶族和苗族已分化 成两个族群。云南的瑶 族是明、清以后分别从 两广和贵州迁入文山境 内的。以后又分迁到红 河流域和墨江、勐腊等 地。云南的不少瑶族不 仅会说本民族的语言, 还兼操汉语、壮语和苗 语,是有其历史原因的。
讨念拜,意译是 瑶族月 半所过的节,每年农历三月 十五至十七日举行。这三天, 瑶家山寨欢腾得象点燃的鞭 炮。那些泡在清泉绿涧里长 起来的姑娘,本是水色如玉, 苗条多姿。这几天打扮得娇 气滴流,一个个身穿绣花衬 衫,腰系多种图案的挑花筒 裙,戴着银项链和镀金耳环, 微笑着遮在花绸伞下。小伙 子们,头裹方格巾帻,穿着 具有民族特色的挂裤,虎身 大眼,结实健壮,逗人喜爱。 连老大爷、老大妈也换上节 日的盛装,四面八方,熙熙 攘攘汇聚在水洞坪墟场,欢 度传统佳节。
瑶族过去因其居住和服饰等 方 面的特点不同,曾有“过 山瑶”“红头 瑶”、“大板 瑶”、“平头瑶”、“蓝靛 瑶”、“沙瑶”、“白头瑶” 等自称和他称。在风俗习惯方 面一直保持本民族传统特点, 尤其在男女衣着上更为明显。 发结细辫绕于头顶,围以五色 细珠,衣襟的颈部至胸前绣有 花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘 髻,并以红布或青布包头,穿 无领对襟长袖衣,衣外斜挎白 布“坎肩”,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换 掉花帽改包头, 主要居住在山区。自称“勉”、“金 门”、“布努”、“炳多优”、“黑 尤蒙”、“拉珈”等。瑶族有自己的 语言,通用汉文。1982年,中央民 族大学的专家,以26个拉丁字母形 式,设计了(勉语)文字。历史上, 瑶族和苗族有密切的亲属关系,同源 于秦汉时的“武陵蛮”部落。瑶族人 的长寿、美容与医术均有极高造诣水 准,已是世界公认的事实。瑶医治疗 癌症、红斑狼疮、妇科病、跌打骨折、 风湿病及毒蛇咬伤等病的效果,历来 得到广大患者的公认。瑶族多信奉道 教和巫教,少数山区的极少部分瑶民 还擅长茅山巫术。

中国民族民俗 第八章 瑶族(PPT)

中国民族民俗 第八章 瑶族(PPT)
问题导入
该族被称为“登山唯恐不高,入林为恐不密”的民族。有冷食习惯, 竹筒饭是他们喜爱的食物,还喜欢吃虫蛹。该族妇女的透视异彩多姿, 极为讲究,有戴帽、缠头、包帕、椎髻、顶板、戴银钗等等。盘王节、 达努节是该族的独具特色的传统节日。该族主要信仰原始宗教和道教, 其宗教活动主要由师公、道公执事,他们的社会地位较高,主宰着村 寨中的生产祭、社祭、丧祭等一切活动。请问这是我国的那个少数民 族?
• 瑶族人也喜欢吃虫蛹,常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、 蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、 红薯糖、蜂糖等。 • 瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶,认为这种茶有提神、清除 疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶,不仅自己天天 饮食,而且用油茶招待宾客。逢清明节时,各家各户都要 做染色花饭吃。 • 瑶人禁食狗肉和龟肉;崇拜密洛陀的瑶人禁食母猪肉和老 鹰肉;绝大部分瑶人禁食猫肉和蛇肉;产妇分娩后头几天 禁食猪油;祭神忌用狗、猫、蛇、蛙;猎兽后必须先祭奠 山神才可分割食用。
知识链接: 瑶族“打三朝”
• 瑶族小孩生下满三天,要为他们举办诞辰礼“打三朝”。 参加瑶族人家“打三朝”,按瑶族人家的理解,要送给婴 儿一顶小花帽活一件花衣服,要送给产妇红糖、鸡和鸡蛋。 如果小孩体弱多病或日夜啼哭,瑶族人为还需要再找一个 你母来“保”,使小孩健康成长,瑶族称“拜寄”。拜寄 有两种方法:一是你母根据孩子的生辰八字,为孩子选择 好拜寄父母,然后带着孩子到拜寄父母家要一根红线栓在 孩子手上即可。二是在门口插春棒,三天之内进来的第一 个人即为拜寄父母。一般被选为拜寄父母的人都不得推辞, 应愉快接收主人家的要求,在孩子的腕上或脖子上栓一根 红线,并说些祝福的话。
文学艺术
• 瑶族在远古时代就有了民族起源的神话传说。先 秦古籍《山海经》就有盘瓠神话的原始记录。除 盘瓠神话外,反映本民族远古社会生活的神话, 还有《盘古开天地》、《伏羲子妹造人民》等。 • 其中的《盘王歌》歌词长达3000多行,歌名多至 数十种,为瑶族人民的伟大艺术珍品。 • 瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样,起源于劳动 与宗教。其舞蹈著名者如长鼓舞、铜鼓舞,系祭 祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。民间盛行的舞蹈还 有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞、三 元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐舞等数十种。

中国56个民族标徽(瑶族)

中国56个民族标徽(瑶族)

中国56个民族标徽(瑶族)瑶族瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区,是中国南方一个比较典型的山地民族。

瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比较复杂,一半以上的人说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。

多通汉语、壮语,无本民族文字,一般通用汉文。

口头文学极为丰富。

瑶族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。

瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。

习俗瑶族对祖先很尊敬,习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名,表示祖先先尝后子孙才能受用。

尤其对丰盛的餐食更是如此。

每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先,吃饭座次也有讲究:老人和尊贵的客人须坐上座。

遇有客人,要以酒肉热情款待,有些地方要把鸡冠献给客人。

瑶族在向客人敬酒时,一般都由少女举杯齐眉,以表示对客人的尊敬;也有的以德高望重的老人为客人敬酒,被视为大礼。

在达山瑶中,喜用油茶敬客,遇有客至,都习惯敬三大碗。

名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。

瑶族老人也喜欢饮茶,故茶水也是待客饮料。

款待客人时,鸡、肉、盐一排排地放在碗里,无论主客,必须依次夹吃,不得紊乱。

客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。

盐在瑶族食俗中有特殊的地位,瑶区不产盐,但又不能缺少盐。

盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼,俗叫“盐信”。

凡接到“盐信”者,无论有多重要的事都得丢开,按时赴约。

崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。

湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。

绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。

有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。

婚俗许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人,一旦男女情投意合,双方的家长就可通过媒人去说亲,并以猪肉和酒为礼品。

举行婚礼时,都要大摆筵席,按传统习惯,婚宴上必须要请寨老参加,新郎新娘饮交杯酒。

食俗瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭。

少数民族瑶族民俗文化科普介绍PPT图文课件

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3
竹筒饭
竹筒饭是瑶族的一种独特烹饪方式,将米、肉等 食材放入竹筒中烤制,竹香与饭香融为一体,风 味独特。
瑶族美食的烹饪技艺
独特的腌制技术
瑶族的腌制技术传承千年,通过对食材的精准处理和特制调料的运用,形成了 独具特色的腌制美食。
竹筒烹饪
竹筒烹饪是瑶族独特的烹饪方法,既保留了食材的原汁原味,又融入了竹筒的 清香,显示出瑶族人民的独特烹饪智慧。
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现代瑶族建筑的融合与创新
01
材料创新
现代瑶族建筑在保持传统建筑风格的基础上,引入新型建筑材料如钢筋
、水泥等,提高建筑的稳固性和耐久性。
02
设计融合
现代瑶族建筑在设计上融合传统与现代元素,既保留传统建筑的文化底
蕴,又满足现代生活需求。
03
绿色建筑理念
随着环保意识的提高,现代瑶族建筑积极践行绿色建筑理念,采用节能
文化交流
通过举办展览、演出、文化交流活动等方式,让更多的人 了解和认识瑶族服饰文化,促进民族文化的传播与繁荣。
03
瑶族民俗风情
瑶族的节庆活动
“盘王节”
瑶族的传统节日,庆祝丰收、祈 求平安,是瑶族最重要的节日之 一,通常会有盛大的歌舞表演和 祭祀活动。
“火把节”
又称“星回节”,是瑶族夏季的 一个重要节日,人们点燃火把, 载歌载舞,祈求驱除疫病和灾难 。
少数民族 瑶族民俗文化科普介绍
授课人:XXX 日期:XXX
目录
➢ 瑶族概述 ➢ 瑶族服饰文化 ➢ 瑶族民俗风情 ➢ 瑶族的美食文化 ➢ 瑶族的建筑文化 ➢ 瑶族民俗文化的传承与保护
01
瑶族概述
瑶族的历史起源
古老民族
瑶族是一个有着悠久历史和丰富 文化的古老民族,其历史起源可 以追溯到古代的东夷、南蛮等族

中华56个民族图腾,博大精深的中华民族传统文化

中华56个民族图腾,博大精深的中华民族传统文化

中华56个民族图腾,博大精深的中华民族传统文化图腾信仰最早与祖先崇拜有关,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。

中国56个民族的图腾,简言之,就是56个民族在各自传统环境中所产生的自已民族的崇拜物。

来看看您的民族图腾到底是什么,又有哪些含义呢?值得收藏。

【汉族】象征图案:龙凤呈祥龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。

龙是古代传说的神异动物,综合了多种动物的形象特征,有鳞有角,兴风降雨,被认为是能免除一切灾难的灵物。

凤是古代传说中的百鸟之王,代表美丽吉祥。

龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。

【阿昌族】象征图案:白象驮亭阿昌族信奉南传上座部佛教(俗称小乘佛教),在佛教经典中,白象喻佛,象征吉祥。

阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说,并流行“百象舞”,象征白象给人们带来幸福吉祥。

白象驮亭以及飘洒的鲜花,象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。

【白族】象征图案:大理三塔白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。

崇圣寺三塔建于唐代,是白族文化与佛教文化交融的体现。

白族有著名的蝴蝶泉的传说,蝴蝶象征忠贞爱情,常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。

大理三塔和蝴蝶图纹,是白族文化的象征。

【保安族】象征图案:保安腰刀保安族制作腰刀的历史悠久,从元代开始制作木柄皮鞘刀发展到现在制作的金属工艺刀有近800年的历史。

保安刀由细腻光滑的铜片、铜条以及牛角、有机玻璃、焊银、赛璐格等叠合铆成。

经过精雕细刻、打磨抛光,显得五光十色。

【布朗族】象征图案:布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。

亦弦亦歌,亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。

在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。

小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感,象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。

【布依族】象征图案:大楠竹图腾柱竹子生长旺盛,古时被布依族先民奉为图腾,民间流传《竹王传说》。

少数民族瑶族民俗文化介绍课件PPT

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喜色日久瑶年的分老
爱各益耐山代龙生少
样增磨的中头活皆
的多的瑶青鞋较跣
皮,解族年和富足
鞋打放人人青裕不
和赤鞋民逐布的履
运脚。喜渐做男。
动的时穿穿的性新
鞋现至适胶布和中
为象今于鞋鞋妇国
,。
第三部分
瑶族饮食建筑
瑶族饮食建筑。
桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”,即以油炒泡开的茶 叶后煎成浓汤,再加食盐调味,然后用以冲泡炒米花及 炒黄豆等物,具有特殊的风味,有的以此代替午餐。
瑶族发展历史。
唐末五代时期:湖南资江中下游,

以及湘、黔之间的五溪地区,仍 有较多的瑶族居住。宋代:瑶族 虽然主要分布在湖南境内,但已
族 发
有一定数量向两广北部深入。元

代:迫于战争的压力,瑶族不得

不大量南迁,不断地深入两广腹 地。明代:两广成为瑶族的主要

分布区。
瑶族发展历史。
明末清初:部分瑶族又从两广向云贵迁徙,这时,瑶族遍 及南方六省(区),基本上形成了今天的分布局面,具有 “大分散、小聚居”的特点。
是古代东方“九黎”中的一支,后往湖 北、湖南方向迁徙。瑶族先民以长沙、 武陵或五溪为居住中心,在汉文史料 中,与其他少数民族合称“武陵蛮”、 “五溪蛮”。
部分瑶族被称为“莫徭”,以衡阳、零陵等 郡为居住中心瑶族主要分布在今天的湖南 大部、广西东北部和广东北部山区。所谓 “南岭无山不有瑶”的俗语大体上概括了瑶 民当时山居的特点。
明中叶以后:部分瑶族由广西、云南进入越南、老挝、泰 国等东南亚国家,成为他国居民。
19世纪末20世纪初:瑶族人民踊跃参加辛亥革命运动, 参与了孙中山亲自布署发起的“上思战役”、“河口战役”。

56个民族课件

56个民族课件

语言与文字
要点一
语言
珞巴族有自己的语言,属于汉藏语系,但没有本民族的文 字。
要点二
文字
大部分珞巴族人使用藏文或汉文作为通用语言和文字。
文化特色
服饰
饮食
珞巴族的服饰以兽皮和棉布为主,款式独 特,色彩鲜艳。
珞巴族以狩猎和采集为主,因此食物以野 兽和野禽为主,辅以少量的谷物和蔬菜。
节日
婚俗
珞巴族有许多传统节日,如“旭独龙节” 、“刀耕火种节”等,这些节日都与农耕 、狩猎等生产活动密切相关。
文字
达斡尔族原本没有文字,后来创制了拉丁字母为基础的文字 ,但目前主要使用汉字作为官方文字。
文化特色
传统服饰
达斡尔族的服饰以长袍、马褂 、头巾等为主,图案精美,色
彩鲜艳。
音乐舞蹈
达斡尔族的音乐和舞蹈具有浓 郁的民族特色,代表性的乐器 有口弦、马头琴等。
传统节日
达斡尔族的传统节日有春节、 端午节、中秋节等,其中春节 是最重要的节日,会举行各种 庆祝活动。
民族政策
民族区域自治制度
我国实行民族区域自治制度,保 障各民族在国家和社会生活的一 切方面享有平等的权利和发展权
利。
民族团结进步创建
国家开展民族团结进步创建活动, 促进各民族之间的交流与融合,增 强民族团结和凝聚力。
对口支援
国家实施对口支援政策,支持民族 地区经济社会发展。通过干部交流 、技术支援、资金支持等方式,推 动民族地区加快发展。
主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧等县,少数散居于其他州县 。
语言与文字
语言
佤族有自己的语言,属南亚语系,语支未定 。
文字
历史上佤族没有自己的文字,普遍用汉文或 傣文。

五十六个民族简介及服饰(全是图片,自己整理)

五十六个民族简介及服饰(全是图片,自己整理)

五十六个民族简介及服饰(全是图片,自己整理)
56个民族简介及服饰,给幼儿园小朋友做的,需要PPT版本或者PDF版本的,可以私信获取。

图片为卡通符合小朋友口味,民族介绍都是最主要,最明显的。

中国,拥有世界最古老的文明,历史遗迹和文化传统延绵5000年从未中断。

从遥远的古代起,中华民族的祖先就繁衍生息在祖国的大地上。

中国的56个主要包括:
汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳(音:素)族、佤族、畲族、高山族、拉祜(音:护)族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡(音:握)尔族、仫(音:目)佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。

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转载中国各民族徽标大全转载中国各民族徽标大全中国是一个多民族的国家,每一个民族都富有自己的文化。

为此,我将中国各民族徽标在这里汇集成专集(网上公布的绝大多数不全,资料缺乏),以供大家欣赏研究。

大家可以看到:所发徽标其本身不仅是一件艺术性较强的浮雕作品,同时也蕴含着每一个民族的象征意义与值得大家研究的文化内涵。

尽管这些徽标设计的年代已经久远,但透过徽标,我们还能够多多少少地感受到一个民族的最初文化思想。

至于深层次了解各民族人口、生活习惯以及其他文化现象,还请大家到各搜索引擎中按照民族名称去具体查阅。

汉族的形成起始于夏、商、周、楚、越诸民族相继崛起。

自称“山哈”,意为住在山里的客户,传说祖籍是广东潮州。

主要分布在福建福安、浙江景宁、广东等省。

高山族是台湾境内少数民族的统称,民族来源是多源性的,但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。

主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。

纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。

是云南的古老民族之一,主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡县、贡山独龙族自治县、兰坪白族普米族自治县和迪庆藏族自治州的维西傈僳族自治县等地。

主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县,“普米”意为白人。

现主要聚居在四川西部茂汶,其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。

自称"尔玛",意为"本地人"。

今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。

主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。

“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思。

因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。

主要聚居在云南省西双纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自治州和耿马、孟连等地。

远在公元一世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。

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56个民族的来历
民族成分
自1950年起,由中央及地方民族事务机 关组织科研队伍,对全国提出的400多个 民族名称进行识别。民族识别是指对一 个民族成分的辨认。
科研调查
经过科研工作者的辛勤工作,加上原来 已经公认的民族,至1983年共确认了55 个少数民族成分。今天我们所说的56个 民族就从这里开始。
F
习惯用竹筒做米饭的民族。 (傣族)
第四章
欣赏民族服饰
蒙古族
回族
藏族
欣赏民族服饰
壮族
布依族
朝鲜族
欣赏民族服饰满族侗族 Nhomakorabea瑶族
欣赏民族服饰
白族
土家族
哈尼族
欣赏民族服饰
哈萨克族
傣族
黎族
欣赏民族服饰
维吾尔族
苗族
彝族
鄂伦春族
欣赏民族服饰
傈僳族
佤族
畲族
拉祜族
傈僳族
水族
高山族 东乡族
欣赏民族服饰
纳西族
第二章
主要分布区域
各少数民族的主要分布区域(省) 满族
01 满族:主要分布在东北三省;
回族
03 分布在宁夏、甘肃、青海、新疆等
壮族
02 分布在广西、广东、云南和贵州等地;
维吾尔族
04 维吾尔族:主要分布在新疆和湖南;
主要分布区域
彝族:主要分布在四川、云南、贵州和广西等地; 苗族:主要分布在贵州、湖南、湖北、云南和广西等地。 藏族:西藏自治区青海省、甘南、四川、云南省部分 蒙古族:主要居住在内蒙古自治区 傣族:主要在云南的西双版纳 纳西族:主要居住在云南的丽江地区
中华民族介绍PPT模板
五十六个民族
五十六朵花
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中国56个民族标徽(瑶族)


3瑶族
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南
等省区的山区,是中国南方一个比较典型的山地民族。

瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比
较复杂,一半以上的人说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。

多通汉语、壮语,无本民族文字,一般通用汉文。

口头文学极为丰富。

瑶族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。

瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。

习俗
瑶族对祖先很尊敬,习惯在进餐之前先念祖先几辈姓
名,表示祖先先尝后子孙才能受用。

尤其对丰盛的餐食更是如此。

每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先,吃饭座次也有讲究:老人和尊贵的客人须坐上座。

遇有客人,要以酒肉热情款待,有些地方要把鸡冠献给客人。

瑶族在向客人敬酒时,一般都由少女举杯齐眉,以表示对客人的尊敬;也有的以德高望重的老人为客人敬酒,被视为大礼。

在达山瑶中,喜用油茶敬客,遇有客至,都习惯敬三大
碗。

名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。

瑶族老人也喜
欢饮茶,故茶水也是待客饮料。

款待客人时,鸡、肉、盐一排排地放在碗里,无论主客,必须依次夹吃,不得紊乱。

客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。

盐在瑶族食俗中有特殊的地位,瑶区不产盐,但又不能缺少盐。

盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼,俗叫“盐信”。

凡接到“盐信”者,无论有多重要的事都得丢开,按时赴约。

崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。

湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。

绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。

有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。

婚俗
许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人,一旦男女情投意合,双方的家长就可通过媒人去说亲,并以猪肉和酒为礼品。

举行婚礼时,都要大摆筵席,按传统习惯,婚宴上必须要请寨老参加,新郎新娘饮交杯酒。

食俗
瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭。

过去,瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。

有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品,如煨红薯等各种薯类,煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤耙耙等。

居住山区的瑶族,有冷食习惯,食品的制作,都考虑便于携带和储存,故主食、副食兼备的粽耙、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。

劳动时瑶族均就地野餐,大家凑在一块,拿出带来的菜肴共同食用,而主食却各自食用自己所携带的食品。

常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒,还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。

瑶族地区还盛产各种水果。

蔬菜常要制成干菜或腌菜。

云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡,基本上是加盐的白水煮食。

有的直接用白水煮过之后,蘸用盐和辣椒配制的蘸水,以保持各种不同蔬菜的原味;肉类也常要加工成腊肉。

广西的瑶族烹
调肉类一般用干炒、水煮,放盐调味,用佐料的较少;而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴,鲜肉或腊肉,先炸烤焦黄,然后再煮。

瑶族人喜欢吃虫蛹,常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、
蜜蜂蛹等。

瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、
红薯糖、蜂糖等
瑶族人大都喜欢喝酒,一般家中用大米、玉米、红薯等自酿,每天常喝2、3 次。

云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用,外出时,常用竹筒盛放饮时对水。

广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶,认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。

很多地区的瑶族喜欢打油茶,不仅自己天天饮食,而且用油茶招待宾客。

典型食品:瑶族人口较多,分布较广,各地均有独具一格的风味食品,其中的典型食品有:油茶;粽粑;荷包扎。

节庆
瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。

节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。

每逢节日。

瑶族人家还要做粑粑。

节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。

有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。

在湖南江水县的瑶族姑娘,每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋,制
作花粑粑,吃花糖。

姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时,小伙子不许偷看,违者还要受罚。

耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动,多在农历十月十六日以后进行,时间的长短各种不一,约为3-9 天。

届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人,瑶族祭神,一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。

瑶族办丧事,必须砍牛祭祀。

砍牛的头数视家庭情况而定,有的杀7、8 头之多。

办丧事酒席,有些地方以猪肉豆腐为主。

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