高中语文苏教版必修四《寡人寡人之于国也》课件PPT模板
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《寡人之于国也》PPT课件
《寡人之于国也》PPT课件
CONTENTS
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想观念探讨 • 知识拓展与延伸 • 跨文化对比研究 • 互动环节与课堂总结
01
课文背景与作者简介
时代背景
战国时期
公元前475年-公元前221 年，中国历史上的一个重 要时期，以诸侯国互相争 霸、兼并战争频繁为特点。
写作特点鲜明，运用大量排比、对 偶等修辞手法，语言简练、生动， 富有感染力。
关键语句解析
“寡人之于国也，尽心焉 耳矣”：表达了主人公对 国家的尽心尽力，突出了 其爱国情怀。
“河内凶，则移其民于河 东，移其粟于河内”：通 过具体事实说明主人公的 治国措施和成效。
“养生丧死无憾，王道之 始也”：阐述了主人公的 政治理想，即实现天下太 平、百姓安居乐业。
艺术手法鉴赏
修辞手法丰富多样，如排比、对偶、反复 等，增强了文章的气势和感染力。
善于运用比喻和寓言故事来说明道理，使 得文章更加生动形象。
语言简练明快，节奏感强，读起来朗朗上 口，易于记忆和传播。
03
思想观念探讨
仁政思想在本文中体现
孟子主张以仁爱之心治理国家，强调君主应以民为本，关心百姓疾苦，推行仁政。
02 03
孟子思想体系
以“仁政”为核心的政治思想，主张“民贵君轻”，强调君主应以仁爱 之心治理天下；提出“性善论”，认为人的本性是善良的，通过教育和 修养可以恢复人的善性。
孟子的贡献
孟子丰富了儒家思想的内涵，使之更加系统化、理论化；同时，他的思 想对中国古代政治、文化、教育等领域产生了深远影响。
《孟子》一书简介
发点和落脚点。
孟子认为，君主应尊重民意，顺应民心， 孟子的民本主义思想还体现在他的“制
CONTENTS
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想观念探讨 • 知识拓展与延伸 • 跨文化对比研究 • 互动环节与课堂总结
01
课文背景与作者简介
时代背景
战国时期
公元前475年-公元前221 年，中国历史上的一个重 要时期，以诸侯国互相争 霸、兼并战争频繁为特点。
写作特点鲜明，运用大量排比、对 偶等修辞手法，语言简练、生动， 富有感染力。
关键语句解析
“寡人之于国也，尽心焉 耳矣”：表达了主人公对 国家的尽心尽力，突出了 其爱国情怀。
“河内凶，则移其民于河 东，移其粟于河内”：通 过具体事实说明主人公的 治国措施和成效。
“养生丧死无憾，王道之 始也”：阐述了主人公的 政治理想，即实现天下太 平、百姓安居乐业。
艺术手法鉴赏
修辞手法丰富多样，如排比、对偶、反复 等，增强了文章的气势和感染力。
善于运用比喻和寓言故事来说明道理，使 得文章更加生动形象。
语言简练明快，节奏感强，读起来朗朗上 口，易于记忆和传播。
03
思想观念探讨
仁政思想在本文中体现
孟子主张以仁爱之心治理国家，强调君主应以民为本，关心百姓疾苦，推行仁政。
02 03
孟子思想体系
以“仁政”为核心的政治思想，主张“民贵君轻”，强调君主应以仁爱 之心治理天下；提出“性善论”，认为人的本性是善良的，通过教育和 修养可以恢复人的善性。
孟子的贡献
孟子丰富了儒家思想的内涵，使之更加系统化、理论化；同时，他的思 想对中国古代政治、文化、教育等领域产生了深远影响。
《孟子》一书简介
发点和落脚点。
孟子认为，君主应尊重民意，顺应民心， 孟子的民本主义思想还体现在他的“制
最新《寡人之于国也》-(共50张PPT)课件PPT
教民
阐述“王道之成”的道理
然而不王者， 未之有也
孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治-----“仁政”的具体内容是什么？
仁 政
王 道 之 始
不违农时（农） 不可胜食
保护鱼类（渔） 按时砍伐（林） 不可胜用 鼓励养蚕（纺）
保 民
初 步 措 施
王 道
繁兴六畜（牧）
根 本
之 成
生产粮食（农）
措 施
特殊句式
1．是亦走也：判断句 2．则无望民之多[于邻国]也：介词结构后置句句。 ➢重点习惯句式 1．或百步而后止，或五十步而后止
“有的……有的……” 2．直不百步耳
“只……罢了。” 3．是亦走也
“这是……呀。” 4．是何异于刺人而杀之,曰‘非我也，兵也’？
“这同……有什么区别呢？”
题例讲析
例题1
然郑亡，子亦有不利焉 形，然而、但是
太后曰：“然。” 对，是这样的
孟子又提出了那些措施，设想那些结果？
措施
五亩…树之以桑 鸡豚…无失其时 百亩…勿夺其时 谨…申之以孝悌
效果 衣帛（五十） 食肉（七十） 无饥（黎民） 不负戴（颁白者）
五亩之宅，树之以桑
鸡豚狗彘之畜，无失其时 养民
百亩之田，勿夺其时
谨庠序，申孝悌
“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进 一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑 百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民 不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自 己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传 “仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
第二部分
第2自然段孟子不直接回答“民不加多”的问题，而 是用梁惠王熟知的事例设喻，使对方容易接受。通过 “五十步笑百步，则何如”的反问，诱使对方说出否定 自己观点的话。
《寡人之于国也》课件(共28张PPT)
2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也
1、直不百步耳 ，是亦走也 直……耳 ，是…也
只是……罢了，那还是……
2、或百步而后止，或五十步而后止 或…或… 有的…有的….
3、是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”？
是何异于… 这与……有什么不同呢？
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于其 他三项的是
知识点归纳
通假字
（1）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
（3）则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”
词类活用
名词活用作动词
（1）填然鼓之
鼓：打鼓
（2）七十者衣帛食肉 衣：穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有
也
王：为王、称王、统一天下
（4）树之以桑
（5）王无罪岁
3.兰舟催发。――宋·柳永《雨霖铃》
4.成有子九岁,窥父不在,窃发盆。《促织》
5.西门豹即发民凿十二渠。《西门豹治邺》
6.而大声发于水上。宋·苏轼《石钟山记》
7.发其志士之悲哉。明·张溥《五人墓碑记》
8.孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。《资治通鉴 》
斯
1.登斯楼也,则有去国怀乡 范仲淹《岳阳楼记》
孟 子
寡人之于国也
孟子 (约前372～前289 )
孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山 东
邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ， 孟 子便与母亲相依为命。孟母非 常疼爱自己的儿子，曾经为了 替孟子找一个舒适的学习环境 而三次搬家。孟子自小便受严 格 的 管 教， 据 说 他 自 从 搬 家以 后，便十分认真读书，稍大一 点，孟子变得十分贪玩。孟母 便剪断织机上的麻布，她要孟 子勤奋读书，要不然将会像那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子牢记母亲的教诲，立志成材 。
1、直不百步耳 ，是亦走也 直……耳 ，是…也
只是……罢了，那还是……
2、或百步而后止，或五十步而后止 或…或… 有的…有的….
3、是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”？
是何异于… 这与……有什么不同呢？
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于其 他三项的是
知识点归纳
通假字
（1）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
（3）则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”
词类活用
名词活用作动词
（1）填然鼓之
鼓：打鼓
（2）七十者衣帛食肉 衣：穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有
也
王：为王、称王、统一天下
（4）树之以桑
（5）王无罪岁
3.兰舟催发。――宋·柳永《雨霖铃》
4.成有子九岁,窥父不在,窃发盆。《促织》
5.西门豹即发民凿十二渠。《西门豹治邺》
6.而大声发于水上。宋·苏轼《石钟山记》
7.发其志士之悲哉。明·张溥《五人墓碑记》
8.孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。《资治通鉴 》
斯
1.登斯楼也,则有去国怀乡 范仲淹《岳阳楼记》
孟 子
寡人之于国也
孟子 (约前372～前289 )
孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山 东
邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ， 孟 子便与母亲相依为命。孟母非 常疼爱自己的儿子，曾经为了 替孟子找一个舒适的学习环境 而三次搬家。孟子自小便受严 格 的 管 教， 据 说 他 自 从 搬 家以 后，便十分认真读书，稍大一 点，孟子变得十分贪玩。孟母 便剪断织机上的麻布，她要孟 子勤奋读书，要不然将会像那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子牢记母亲的教诲，立志成材 。
《寡人之于国也》优秀PPT教学课件
链接文学领域
分析《寡人之于国也》的文学特色，如人物形象、情节安排、语 言运用等。
链接哲学领域
探讨《寡人之于国也》所体现的哲学思想，如儒家思想、道家思想 等，并分析其对现代社会的启示。
链接社会学领域
分析《寡人之于国也》所反映的社会现象，如等级制度、礼制文化 等，并探讨其在现代社会中的影响。
创新性应用和实践探索
古代农业社会
本文所描述的社会背景是古代农业社会，当时的生产力水平低下，农业生产受自然条件影 响大，因此百姓生活困苦。同时，古代社会等级森严，君主拥有至高无上的权力，对百姓 的生死福祸有着决定性的影响。
儒家思想的影响
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对古代社会的政治、经济、文化等方面都产生 了深远的影响。儒家思想强调人的道德修养和社会责任感，提倡“仁爱”、“礼义廉耻” 等价值观念，对后世产生了积极的影响。
测验内容可以包括《寡人之于 国也》文章中的重点词汇、语 句理解、人物形象分析等方面 。
通过随堂小测验检查学生对于 课堂内容的掌握情况，及时发 现和解决问题，为后续教学提 供参考和改进方向。
THANKS
感谢观看
教师点评与引导
教师点评
同学们对文章内容的理解较为深入，能够准确把握 文章的主旨和要点。在讨论中，大家积极发言、分 享观点，展现了良好的团队协作精神和批判性思维 。
教师引导
针对文章中提到的治国理念和救灾措施，我们可以 进一步思考其在现实生活中的意义和应用。同时， 通过对比不同国家的治理效果，我们可以深入探讨 各种治理模式的优劣及适用条件。希望同学们能够 将这些思考融入到日常学习和生活中，不断提升自 己的综合素养。
02
文本解读与赏析
Chapter
文章结构梳理
高中语文寡人之于国也 课件苏教版必修4.pptPPT课件
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7
惠王
寡人之于国也 对话
孟子
疑问（移民移粟）
设喻
民不加多 不可（走进圈套）
以五十步笑百步 无望民之加多于国
斯天下之民至矣
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施仁政的措施 返8 回
重点字词
于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样
河内：黄河以北
河东：黄河以东
无如：比不上
加：更
移其民 尽心
移其粟
民不加多
无如寡人之用心
21
例题1
1、下列有关“以”的意义和用法不同于 其他三项的是
• A．树之以桑
• B．以五十步笑百步
• C．请以战喻
• D．愿得补黑衣之数，以为王宫
答案：D
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22
例题2
下列画线字解释正确的一项是 • A．河内凶（有战乱） • B．邻国之民不加（增加）少 • C．填然鼓之（代词，代“鼓”） • D．弃甲曳 （拖着）兵而走
〖鼓〗打鼓
（2）七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之 有也
〖王〗称王
王无罪岁
〖罪〗归罪、责备。
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19
宾语前置
未之有也
〖之〗，在否定句中，“之” 作动词“有”的宾语，放在 了“有”的前面。
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20
典型例题
例题1
例题2
例题3
例题4
例题5
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民不加少
提出“民不加多”的疑问。
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9
精选PPT课件
10
重点字词 填：形容鼓声 鼓 ：动词 曳（yè）：拖着 兵：兵器 或：有的人 直：只是，不过
苏教版高中语文必修四寡人之于国也课件PPT(15张)
背景
战国时代，各诸侯国的统治者，对外 争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削， 劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺 乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。 争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务 之急。
孟子见梁惠王
第一次：孟子见梁惠王。王曰：“叟不 远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而 已矣。”（孟子观点：仁义比利益重要）
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而
杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下
之民至焉。”
返回
1.本文的中心议题是什么？ 2.孟子的“王道”具体指什么？ 3.孟子是如何说服惠王的？
制作 11
2008年上学期
第1段
梁惠王向孟子提出了什么疑问？
民不加多
预 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河
习 东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
反
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓
馈 之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，
或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
第5-7段
1、实现王道之始需要采取哪些措施？效果是什么？ 2、达到王道之成需要采取哪些措施？效果是什么？ 3、第5、6段已经把施仁政、行王道的道理讲得十
分透彻了，最后一段可否删去？为什么？
民 提出疑问
天 下
不 加
剖析原因 施行王道
之 民
多 阐述措施
至
矣
写作特点
结构严谨 善用比喻 多用排比
返回
《孟 子》——气势夺人的论辨文
苏教版高中语文必修四 寡人之于国也课件PPT(37张)
答案
2.理解词语 (1)解释下列加颜色的词语 ①河内凶： 收成不好，荒年。 ②察邻国之政，无如寡人之用心者： 考察。 ③兵刃既接：动词，接触，交锋。 ④树之以桑： 动词，种植。 ⑤勿夺其时：错过，失去。 ⑥谨庠序之教： 认真从事。 ⑦申之以孝悌之义： 反复陈述。 ⑧涂有饿莩而不知发： 打开粮仓，赈济百姓。
这回，孟母带着孟子远离中国到国外去了。谁知到了美国定居后，孟 母的希望又一次落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至 袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。
孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格；与你为邻，害我孩身体。到 底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些 想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”
答案
弃甲曳兵而走：_兵__器__ 穷兵黩武：_战__争_ ④兵 必以长安君为质，兵乃出：军__队__ 草木皆兵：_士__兵__
⑤胜
不违农时，谷不可胜食也：尽___ 驴不胜怒，蹄之：能__承__受__ 此所谓战胜于朝廷：胜__利___ 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝：超__过___ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：优__美__的__
专题一 我有一个梦想
文本4 寡人之于国也
文本导学
文内文外
学习重点 1.归纳积累“数、直、发、兵、胜”等实词的义项，翻译重点 句子，背诵全文。 2.理解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想，把握孟子的论辩艺术。
晨读积累
文本名句 1.不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以 时入山林，材木不可胜用也。 2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 3.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 4.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
返回
2.理解词语 (1)解释下列加颜色的词语 ①河内凶： 收成不好，荒年。 ②察邻国之政，无如寡人之用心者： 考察。 ③兵刃既接：动词，接触，交锋。 ④树之以桑： 动词，种植。 ⑤勿夺其时：错过，失去。 ⑥谨庠序之教： 认真从事。 ⑦申之以孝悌之义： 反复陈述。 ⑧涂有饿莩而不知发： 打开粮仓，赈济百姓。
这回，孟母带着孟子远离中国到国外去了。谁知到了美国定居后，孟 母的希望又一次落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至 袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。
孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格；与你为邻，害我孩身体。到 底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些 想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”
答案
弃甲曳兵而走：_兵__器__ 穷兵黩武：_战__争_ ④兵 必以长安君为质，兵乃出：军__队__ 草木皆兵：_士__兵__
⑤胜
不违农时，谷不可胜食也：尽___ 驴不胜怒，蹄之：能__承__受__ 此所谓战胜于朝廷：胜__利___ 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝：超__过___ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：优__美__的__
专题一 我有一个梦想
文本4 寡人之于国也
文本导学
文内文外
学习重点 1.归纳积累“数、直、发、兵、胜”等实词的义项，翻译重点 句子，背诵全文。 2.理解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想，把握孟子的论辩艺术。
晨读积累
文本名句 1.不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以 时入山林，材木不可胜用也。 2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 3.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 4.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
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苏教版语文必修四第1专题《寡人之于国也》ppt课件
阅读与思考
孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？ 用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发对方。 王好战，请以战喻 投其所好，便于启发 以五十步笑百步，则何如 引王自己回答，自我否定 王如知此 层 层 推 进
以子之矛，攻子之盾 分析“民不加多”的原因
以五十步笑百步
※如何理解“以五十步笑百步”？
孟母三迁
•
三岁时父亲逝世， 孟子便与母亲相依为 命。孟母非常疼爱自 己的儿 子，曾经为 了替孟子找一个舒适 的学习环境而三次搬 家。孟子自小便受严 格的管教，据说他自 从搬家以后，便十分 认真读书，稍大一点， 孟子变得十分贪玩。
孟子仁政
民为贵，社稷次之，君为轻。是故得 乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得 乎诸侯而为大夫。
读准下列字音
移其粟（ sù）于河内 弃甲曳（yè ）兵
王好（ hào）战
衣（yì ）帛（ bó）
cù ）罟（ ɡǔ）不入洿（ wū）池 数（
tún 鸡豚（ ）狗彘（zhì）之畜（ xù ） 庠（ xiánɡ ）序 申之以孝悌（ tì ） 饿莩（ piǎo ）
然而不王（ wànɡ）者
第一段
到 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。 这样 取独 考察 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东 凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国 使动，使…迁移 之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 梁惠王：战国时期魏国的国君。魏国都城在大梁，故 又称梁国，魏惠王又称梁惠王。
尽心
移其民
移其粟 无如寡人之用心
民不加பைடு நூலகம் 民不加少
感到 困惑
提出“民不加多”的疑问
探究讨论
• 梁惠王为何对“民不加多” “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气 力。” ——《韩非子》 倍感忧虑？
《寡人之于国也》优秀PPT教学课件
曰：“不可。 直不百步耳，是亦 走也。”
孟子回答道：“大王您喜欢打 仗，就请让我用打仗来打个比 方吧。 咚咚咚地击鼓进军，兵器刚一 接触，(士兵)丢盔弃甲拖着武 器逃跑。有的跑了上百步才停 下，有的跑了五十步停下。 跑了五十步的人因此就去讥笑 跑了一百步的人，您觉得怎么 样呢？” 梁惠王说：“不能这样。只不 过他们没有跑到一百步罢了， 可是这也同样是逃跑呀。”
.
21
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
曰：“王如知此， 孟子说：“大王您既然懂得这个道
则无望民之多于邻 理，就不必去期望(您的国家的)民
国也。不违农时， 众比邻国增多啦.
谷不可胜食也。数 只要不违背农时，那粮食就吃不完。
罟不入洿池，鱼鳖 细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产
不可胜食也。斧斤 就吃不完。
以时入山林，材木 砍伐林木有固定的时节（按时节），
和“王道之成”的道理，强调：以
民为本、实行仁政是统一天下的根
本保证。孟子认为，国君如能实行
仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以
.
8
孟子长大后，
被孔子的儒家思想
所吸引，于是决定
离开邹国到孔子的
家乡鲁国深造，其
老师正是孔子的孙
子子思的徒弟。通
过学习，孟子认为
孔子是有人类以来
最 伟 大 的人，于 是 他
立志发展孔子的思
想。
.
9
孟子醉心研究，终于名声大 噪，邹国和鲁国国君也时常向他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国去。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人 弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟
孟子回答道：“大王您喜欢打 仗，就请让我用打仗来打个比 方吧。 咚咚咚地击鼓进军，兵器刚一 接触，(士兵)丢盔弃甲拖着武 器逃跑。有的跑了上百步才停 下，有的跑了五十步停下。 跑了五十步的人因此就去讥笑 跑了一百步的人，您觉得怎么 样呢？” 梁惠王说：“不能这样。只不 过他们没有跑到一百步罢了， 可是这也同样是逃跑呀。”
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21
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
曰：“王如知此， 孟子说：“大王您既然懂得这个道
则无望民之多于邻 理，就不必去期望(您的国家的)民
国也。不违农时， 众比邻国增多啦.
谷不可胜食也。数 只要不违背农时，那粮食就吃不完。
罟不入洿池，鱼鳖 细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产
不可胜食也。斧斤 就吃不完。
以时入山林，材木 砍伐林木有固定的时节（按时节），
和“王道之成”的道理，强调：以
民为本、实行仁政是统一天下的根
本保证。孟子认为，国君如能实行
仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以
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8
孟子长大后，
被孔子的儒家思想
所吸引，于是决定
离开邹国到孔子的
家乡鲁国深造，其
老师正是孔子的孙
子子思的徒弟。通
过学习，孟子认为
孔子是有人类以来
最 伟 大 的人，于 是 他
立志发展孔子的思
想。
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9
孟子醉心研究，终于名声大 噪，邹国和鲁国国君也时常向他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国去。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人 弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟
寡人之于国也优秀ppt课件完整版
表达了作者对君王的期望和寄托，希望君王能够承担起治国的重任，实
现天下太平。
修辞手法和表达技巧
对比
通过对比邻国之政和寡人之政的不同之处， 突出了作者治国的用心和成效。
排比
运用排比的修辞手法，增强了文章的气势和 感染力，使得作者的观点更加鲜明有力。
反问
通过反问的方式，强调了作者对治国的重视 和责任感，同时也引发了读者的思考和共鸣 。
其他学派观点比较分析
道家学派
以老子和庄子为代表，主张“道 法自然”和“无为而治”，强调
自然规律和自由发展。
墨家学派
以墨子为代表，主张“兼爱”和 “非攻”，提倡节约、反对浪费
和战争。
法家学派
以韩非子为代表，主张“法治” 和“重刑主义”，强调法律规范 和严刑峻法对于治理国家的重要
性。
05
互动环节：课堂讨论与问题解答
维护封建制度的文化制度 ，规定不同等级的贵族在 政治和社会生活中的地位 差异。
儒家学派代表人物及其思想
孔子
儒家学派创始人，主张“ 仁”和“礼”，提倡“为 政以德”，注重个人修养 和品德教育。
孟子
儒家学派重要代表人物， 主张“性善论”和“仁政 ”，强调天赋人权和民本 思想。
荀子
儒家学派代表人物之一， 主张“性恶论”和“礼法 并举”，强调后天教育和 法律规范的重要性。
推动文化创新
在传承优秀文化的基础上，结合时 代特点进行文化创新，推动中华文 化的创造性转化和创新性发展。
04
知识拓展：相关历史文化知识
先秦时期政治制度概述
01
02
03
分封制
周天子将土地和人民分封 给诸侯，建立诸侯国，以 巩固统治。
宗法制
苏教高中语文必修4课件：专题一4. 寡人之于国也 (共34张PPT)
第9章 扩声系统调音
在“亚圣”孟子生活的那个 “家天下”的时代，天下一切，包 括黎民百姓，都是国王的。要使高 高在上的国王关注百姓，与民同乐， 那决不是轻而易举之事。战国时期， 就有这样一个“知其不可为而为之” 的人，他就是孟轲。他想说服梁惠 王，实行仁政。他是怎样游说的？ 他成功了吗？
第9章 扩声系统调音
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问； 第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于 邻国也”），分析“民不加多”的原因； 第三部分（第3段—第5段），阐述了孟子“仁 政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第9章 扩声系统调音
2.梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳 矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽 力了。他的具体做法有哪些？ 河内凶，则移其民于河东，移其粟于 河内；河东凶亦然。
语气助词 复杂的情感，自矜的心理。
第9章 扩声系统调音
3.“填然鼓之”中“鼓”是什么意思？ “鼓”是名词用作动词，敲鼓。
4.下面这些句子应如何断句？
（1）上\\如知此，则 \无\ 望 民\\之 多\\于 邻国也。 （2）是\\何异于刺人而杀之。 （3）斯天\\下之民 \至\ 焉。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。 梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？” 孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐 也”对答，并通过历史事实的对比，证明了 贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同 的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而 文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他， 因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的 过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解， 于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千 古的政事问答。
第9章 扩声系统调音
在“亚圣”孟子生活的那个 “家天下”的时代，天下一切，包 括黎民百姓，都是国王的。要使高 高在上的国王关注百姓，与民同乐， 那决不是轻而易举之事。战国时期， 就有这样一个“知其不可为而为之” 的人，他就是孟轲。他想说服梁惠 王，实行仁政。他是怎样游说的？ 他成功了吗？
第9章 扩声系统调音
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问； 第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于 邻国也”），分析“民不加多”的原因； 第三部分（第3段—第5段），阐述了孟子“仁 政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第9章 扩声系统调音
2.梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳 矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽 力了。他的具体做法有哪些？ 河内凶，则移其民于河东，移其粟于 河内；河东凶亦然。
语气助词 复杂的情感，自矜的心理。
第9章 扩声系统调音
3.“填然鼓之”中“鼓”是什么意思？ “鼓”是名词用作动词，敲鼓。
4.下面这些句子应如何断句？
（1）上\\如知此，则 \无\ 望 民\\之 多\\于 邻国也。 （2）是\\何异于刺人而杀之。 （3）斯天\\下之民 \至\ 焉。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。 梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？” 孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐 也”对答，并通过历史事实的对比，证明了 贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同 的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而 文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他， 因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的 过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解， 于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千 古的政事问答。
第9章 扩声系统调音
苏教高中语文必修四课件：专题一《寡人之于国也》 (共100张PPT)
第9章 扩孟声系子统调的音 仁政思想
一、民本思想
“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天 子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》
二、国君应以保民为职分
“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其 忧。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。
三、反对不义的战争
孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助， 失道者寡助。”
第9章 扩声系统调音
《孟子》——乱世的哲思
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作, 是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著 作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政 治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论 语》相比，初具论说文的特征。 它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。儒家的经 典著作之一。
第9章 扩声系统调音
走 近 作 者
孟子(约前372～前289 )
第9章 扩声系统调音
孟子（约前372—前289），名轲，
战国邹（今山东邹县）人。思想家、教育家。相 传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家 庭贫困。据《史记·孟子列传》载，他是子思（孔 子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、魏等 国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”， 孟子颂“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为远离 实际而不被采纳。孟子“退而与万章之徒（轲之 门人）序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》 七篇”。孟子继承孔子仁的思想，发展为仁政学 说。他重视民心向背，主张“民贵君轻”。他把 道德规范概括为四种：仁、义、礼、智。
第9章 扩声系统调音
孟子长大后，被孔 子的儒家思想所吸引，于 是决定离开邹国到孔子的 家乡鲁国深造，其老师正 是孔子的孙子子思的徒弟。 通过学习，孟子认为孔子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人， 于是他立志发展孔子的思 想。
苏教必修四课件：第一专题《寡人之于国也》(共62张PPT)
第9章 扩声系统调音
成语 “五十步笑百步”
含义：比喻缺点或错误的性质相同，只 是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王 与邻国执政者没有本质区别。
第9章 扩声系统调音
3．兵
（1）弃甲曳兵而走
兵器：
（2）上使外将兵
军队
（3）：可汗大点兵 士兵
（3）：兵旱相乘 军事、战争
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
2． 凶
逢凶化吉
（1）不吉祥、不幸：
河内凶，则移其民于河东 （2）庄稼收成不好
汉初遭冒顿凶黠
（3）凶恶、残暴：
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
翻译第二段：
第9章 扩声系统调音
用
孟子对曰：“王 请：请允许我。
好战，请以战喻。 喻：打比方。
填然：击鼓声。
填然鼓之，兵刃 鼓：击鼓，名→动。 既接，弃甲曳介凭兵词借，。 之：音节助词。
第9章 扩声系统调音
导入新课
《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和 《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱” 。作为继孔子之后最伟大的儒学大师，由于时代及学 术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心 理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。那 么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之 于国也》。
知。
第9章 扩声系统调音
孟子名 轲，字 子舆 战国时期邹国人，儒家 学派代表人，后人把 他与孔子合称 孔并孟尊 称他为 ，亚圣 《孟子》是记录孟子
仁、政 民贵君思轻想 及其言行的一部著作。
第9章 扩声系统调音
昔孟母，择邻处；
童 年
子不学，断机杼。
第9章 扩声系统调音
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寡人之于国也
苏教版高中语文必修四课件
目录
CONTENTS
01 学 习 背 景
03 新 知 解 读
02 新 知 导 入 04 拓 展 延 伸
01
学习背景
教学要求
①体会孟子议论的思辩色彩。 ②了解孟子的“仁政”思想。 ③积累文中文言实词和句式。
孟子简介
• 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家 继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激 烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。 为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王 道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。 由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。 孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。
特殊句式
或…… 或或百…步…而后止，或五十步而后止。
有的人跑了一百步然后停下来，
有的人跑了五十步然后停下来。
例子： 回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》 有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。
或命巾车，或棹孤舟。 或者驾着篷车，或者划着小船
特殊句式
直……耳，是……也。
直不百步耳，是亦走也。 只是没有跑一百步罢了，这也是跑啊 例句： 寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。
（3）比喻 王好战，请以战喻 （《寡人之于国也》）
（2）明白、知道 成语有“家喻户晓”
（4）通“愉” 庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻 适志与（《庄子﹒齐物论》 ）
名词活用作动词
（1）填然鼓之 〖鼓〗打鼓
兵
（1）兵器、武器 兵刃既接（《寡人之于国也》） 斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）
（2）军事、战争 兵者，国之大事（《孙子兵法》）
《孟子梁惠王下》
我不是喜欢先王（喜欢的音乐）， 只是喜好通俗乐曲罢了
分角色朗读，找出文中有关 “民之加多”的语句。
凶
（1）不吉祥，不幸 应之以治则吉， 应之以乱则凶（《荀子》） （顺应自然 的变化，采取正确的措施就吉利；顺应 自然的变化采取错误的措施就凶险）
（2）庄稼收成不好 河东凶亦然（《寡人之于国也》）
百步止
王好战，以战喻→鼓→接→走
笑百步，何如
五十步止
不百步→是亦走也 如知此→无望民多
于国尽心→河内凶→移民河东，移粟河内 民不加多
河东凶→亦然 邻国无如—————————————— →民不加少
何也
王好战，以战喻→鼓→接→走
百步止 五十步止
笑百步，何如
不百步→是亦走也 如知此→无望民多
成语 “五十步笑百步”
含义：比喻缺点或错误的性质相同， 只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者 没有本质区别。
孟子仁政具体内容
措施
效果
不违农时，
谷
——————，——不可胜食也。养生 数—罟—不—入—洿—池，—，—鱼—鳖不可胜食也。丧死无
斧—斤—以—时入—山—林—，，—材—木不可胜用也。憾
数
（3）凶残、残暴 攘除奸凶（《出师表》）
（4）恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶（《国语》） （由于敌人入侵因恐惧而喧 嚷骚动）
察
（1）观察、仔细看 徐而察之（《石钟山记》） （2）考察 向察众人之议（《赤壁之战》） 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹 刿论战》） 察临国之政（《寡人之于国也》）
（3）考察后推荐 察臣孝廉（《陈情表》）
《孟子》七章
《梁惠王》 《公孙丑》 《腾文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学
说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同 是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具 体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
02
新知导入
易读错的字
粟sù
好hào
弃甲曳yè兵
胜shēng wū池
数cù罟gǔ不入洿
养生丧sāng死
衣yì帛
鸡豚tún狗彘zhì之畜xù
孝悌tì 不王wàng者 异读字
饿莩piǎo
五十者可以衣帛矣（yì，动词，穿）
然而不王者，未之有也（wàng，为王，称霸）
《孟子》
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治 学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》 同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具 体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满， 说理深刻透彻。
（4）明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无 徒（东方朔《答客难》 ）
第一部分
梁惠王自我表白治理国家尽心尽力，提 出疑问“邻国之民不加少，寡人之民不加 多，何也？”
于国尽心→河内凶→移民河东，移粟河内 民不加多
河东凶→亦然 邻国无如—————————————— →民不加少
何也
喻
（1）告诉，使人知道 今将喻子五篇之诗（《汉书》）
Shù （1）数目、数量 愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （2）几，几个 以刀（《六 国论》）
例子： 回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》 有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。 或命巾车，或棹孤舟。 或者驾着篷车，或者划着小船
特殊句式
直……耳，是……也。 直不百步耳，是亦走也。 只是没有跑一百步罢了，这也是跑啊 例句：
寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。 《孟子梁惠王下》
我不是喜欢先王（喜欢的音乐）， 只是喜好通俗乐曲罢了
（5）副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国 也》） （6）副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（《信陵 君窃符救赵》） （7）副词，竟然 可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论 积贮疏》）
特殊句式
或……或……
或百步而后止，或五十步而后止。 有的人跑了一百步然后停下来， 有的人跑了五十步然后停下来。
（3）军队 赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相 如列传》）
（4）士兵 可汗大点兵（《木兰诗》）
直
（1）与“弯”相对 木受绳则直（《劝学》） （2）正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直（《〈指南录〉后序》） （3）面对、遇到 与单于相直（《汉书》） （与单于相面对） （4）价值，后写作“值” 系向牛头充炭直（《卖炭翁》）
苏教版高中语文必修四课件
目录
CONTENTS
01 学 习 背 景
03 新 知 解 读
02 新 知 导 入 04 拓 展 延 伸
01
学习背景
教学要求
①体会孟子议论的思辩色彩。 ②了解孟子的“仁政”思想。 ③积累文中文言实词和句式。
孟子简介
• 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家 继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激 烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。 为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王 道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。 由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。 孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。
特殊句式
或…… 或或百…步…而后止，或五十步而后止。
有的人跑了一百步然后停下来，
有的人跑了五十步然后停下来。
例子： 回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》 有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。
或命巾车，或棹孤舟。 或者驾着篷车，或者划着小船
特殊句式
直……耳，是……也。
直不百步耳，是亦走也。 只是没有跑一百步罢了，这也是跑啊 例句： 寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。
（3）比喻 王好战，请以战喻 （《寡人之于国也》）
（2）明白、知道 成语有“家喻户晓”
（4）通“愉” 庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻 适志与（《庄子﹒齐物论》 ）
名词活用作动词
（1）填然鼓之 〖鼓〗打鼓
兵
（1）兵器、武器 兵刃既接（《寡人之于国也》） 斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）
（2）军事、战争 兵者，国之大事（《孙子兵法》）
《孟子梁惠王下》
我不是喜欢先王（喜欢的音乐）， 只是喜好通俗乐曲罢了
分角色朗读，找出文中有关 “民之加多”的语句。
凶
（1）不吉祥，不幸 应之以治则吉， 应之以乱则凶（《荀子》） （顺应自然 的变化，采取正确的措施就吉利；顺应 自然的变化采取错误的措施就凶险）
（2）庄稼收成不好 河东凶亦然（《寡人之于国也》）
百步止
王好战，以战喻→鼓→接→走
笑百步，何如
五十步止
不百步→是亦走也 如知此→无望民多
于国尽心→河内凶→移民河东，移粟河内 民不加多
河东凶→亦然 邻国无如—————————————— →民不加少
何也
王好战，以战喻→鼓→接→走
百步止 五十步止
笑百步，何如
不百步→是亦走也 如知此→无望民多
成语 “五十步笑百步”
含义：比喻缺点或错误的性质相同， 只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者 没有本质区别。
孟子仁政具体内容
措施
效果
不违农时，
谷
——————，——不可胜食也。养生 数—罟—不—入—洿—池，—，—鱼—鳖不可胜食也。丧死无
斧—斤—以—时入—山—林—，，—材—木不可胜用也。憾
数
（3）凶残、残暴 攘除奸凶（《出师表》）
（4）恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶（《国语》） （由于敌人入侵因恐惧而喧 嚷骚动）
察
（1）观察、仔细看 徐而察之（《石钟山记》） （2）考察 向察众人之议（《赤壁之战》） 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹 刿论战》） 察临国之政（《寡人之于国也》）
（3）考察后推荐 察臣孝廉（《陈情表》）
《孟子》七章
《梁惠王》 《公孙丑》 《腾文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学
说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同 是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具 体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
02
新知导入
易读错的字
粟sù
好hào
弃甲曳yè兵
胜shēng wū池
数cù罟gǔ不入洿
养生丧sāng死
衣yì帛
鸡豚tún狗彘zhì之畜xù
孝悌tì 不王wàng者 异读字
饿莩piǎo
五十者可以衣帛矣（yì，动词，穿）
然而不王者，未之有也（wàng，为王，称霸）
《孟子》
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治 学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》 同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具 体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满， 说理深刻透彻。
（4）明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无 徒（东方朔《答客难》 ）
第一部分
梁惠王自我表白治理国家尽心尽力，提 出疑问“邻国之民不加少，寡人之民不加 多，何也？”
于国尽心→河内凶→移民河东，移粟河内 民不加多
河东凶→亦然 邻国无如—————————————— →民不加少
何也
喻
（1）告诉，使人知道 今将喻子五篇之诗（《汉书》）
Shù （1）数目、数量 愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （2）几，几个 以刀（《六 国论》）
例子： 回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》 有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。 或命巾车，或棹孤舟。 或者驾着篷车，或者划着小船
特殊句式
直……耳，是……也。 直不百步耳，是亦走也。 只是没有跑一百步罢了，这也是跑啊 例句：
寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。 《孟子梁惠王下》
我不是喜欢先王（喜欢的音乐）， 只是喜好通俗乐曲罢了
（5）副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国 也》） （6）副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（《信陵 君窃符救赵》） （7）副词，竟然 可以为富安天下，而直为此廪廪也（《论 积贮疏》）
特殊句式
或……或……
或百步而后止，或五十步而后止。 有的人跑了一百步然后停下来， 有的人跑了五十步然后停下来。
（3）军队 赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相 如列传》）
（4）士兵 可汗大点兵（《木兰诗》）
直
（1）与“弯”相对 木受绳则直（《劝学》） （2）正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直（《〈指南录〉后序》） （3）面对、遇到 与单于相直（《汉书》） （与单于相面对） （4）价值，后写作“值” 系向牛头充炭直（《卖炭翁》）