湖南省蕲春县2016-2017学年高二第一学期期中历史试卷(含解析)

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湖南省蕲春县2016-2017学年高二历史上学期期中试题(含解析)一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)

1.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”、“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A.儒、道、法B.儒、法、道C.法、儒、道D.道、法、儒

【答案】A

【解析】

试题分析:据材料提到,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”、“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”,结合所学知识可知,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”属于儒家,“全面归服自然的隐士派”属于道家,主张顺应自然,“专制君主的参谋集团属于法家,主张君主专制,故A正确。法家没有顺应自然的主张,故B排除。法家也没有主张仁,故C排除。当时儒家也不主张君主专制,故D排除。

考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·百家争鸣

2.中国人民大学冷成金教授在他的专著《读史的智慧》中说:“如果说中国文化是一种智谋文化,那么,法家智慧是最的一页,兵家智慧是最冷峻的一页,儒家智慧是最的一页,道家科研成果则是最的一页。”与试题要求能一一对应的选项是

A.刻毒、深刻、聪明B.深刻、聪明、刻毒

C.刻毒、聪明、深刻D.深刻、刻毒、聪明

【答案】A

【解析】

试题分析:据材料提到,中国文化是一种智谋文化,那么,法家智慧是最的一页,兵家智慧是最冷峻的一页,儒家智慧是最的一页,道家科研成果则是最的一页,结合所学知识可知,法家主张严刑峻法,对应“刻毒”,儒家是主流文化,影响最深远,对应“深刻”,道家有辩证法和顺应自然思想,符合“聪明”,故A正确。道家思想没有“刻毒”的特点,故B排除。道家也不是影响最深远的,故C排除。儒家思想也没有“刻毒”的特点,故D排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·百家争鸣

3.右图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是

A.a:秦朝时儒学陷入低潮

B.b:西汉“独尊儒术”,其他学派消亡

C.c:魏晋南北朝隋唐时儒学受冲击

D.d:明末清初时儒学正统思想受到冲击

【答案】B

【解析】

试题分析:本题要求选择否定项,据材料提到,儒家思想发展的四个阶段,结合所学知识可知,秦朝焚书坑儒,儒学陷入低潮,故A正确,排除。西汉“独尊儒术”,其他学派被糅合到儒学,故B错误,符合题意。魏晋南北朝隋唐时儒学受到佛、道冲击,故C正确,排除。明末清初时黄宗羲等思想家使儒学正统思想受到冲击,故D正确,排除。

考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·特点

4.我国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化过程。这种变化反映了

①专制皇权的不断加强②通俗文学的蓬勃发展③科举考试内容的变化

④城市经济的繁荣

A.①②③④B.②③④C.①③D.②④

【答案】D

【解析】

试题分析:据材料提到,赋——诗——词——曲——小说的变化过程,结合所学知识可知,专制皇权的不断加强与文学主流表达形式自由化没有直接关系,故①错误;通俗文学的蓬勃发展要求文学主流表达形式自由化,故②正确。科举考试内容的变化也与文学主流表达形式自由化之间没有因果关系,故③错误。城市经济的繁荣是通俗文学的蓬勃发展的基础,故④正确。故①②③④组合错误,故A排除。②③④组合错误,故B排除。①③组合错误,故C 排除。②④组合正确,故D正确。

考点:古代中国的科学技术与文学艺术·辉煌灿烂的文学·特点

5.某古代著名思想家,理学之大成者,其子早丧,儿媳年轻美丽而守寡,邻人劝之曰:“父壮叔大,瓜田李下多有不便,不若找好人家而遣之。”其人曰:“饿死事小,失节事大,三纲五常岂不守之?”终不嫁,儿媳郁郁而终。此思想家会是

A.孔子B.韩非子C.朱熹D.陆九渊

【答案】C

【解析】

试题分析:据材料提到,“饿死事小,失节事大,三纲五常岂不守之”,结合所学知识可知,这属于朱熹的思想,故C正确。孔子没有“饿死事小,失节事大”的思想,故A错误。韩非子也没有“饿死事小,失节事大”的思想,故B错误。陆九渊也没有主张“饿死事小,失节

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