江水原文及翻译
江水原文及翻译
)郦道元江水·三峡((水经注郦道元) 原文江水，斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩。
其峡盖自昔禹广溪峡江水又东，迳凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。
江水历峡东，迳新崩滩。
此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。
今滩上。
新崩滩若此者甚众，皆崩崖所陨，有石，或圆如箪，或方似屋，致怒湍流，故谓之“”其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀。
其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。
其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。
西，即巫山者也。
其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其，回清倒影。
绝〔山间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒巴东三峡巫涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“峡长，猿鸣三声泪沾裳！”江水又东，迳流头滩。
其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：自蜀至此，五千余里；下水五日，曰：“”“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。
袁山松”上水百日也。
江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。
北临大江，与夷陵相对。
水至峻峭。
二滩相去二里。
袁山松曰：迳狼尾滩，江水又东，而历人滩。
“人滩，南岸有青石，夏没冬出，其石，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。
”。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，江水又东，迳黄牛山黄牛滩，下有滩名曰色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此山既高，加以朝发黄牛，暮宿黄牛；叁朝叁江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物，故行者谣曰：“自黄暮，黄牛如故。
”“宜都记曰：言水路纡深，回望如一矣。
郦道元《江水 三峡》原文、注释及解析
郦道元《江水三峡》原文、注释及解析〔原文〕江水三峡[北魏] 郦道元江水又东,经广溪峡②,斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩,其峡盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓“巴东之峡,夏后疏凿”者也③。
江水又东,经巫峡,杜宇所凿以通江水也④。
江水历峡,东经新崩滩,其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也⑤。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处⑥。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月⑦。
至于夏水襄陵,沿泝阻绝⑧。
或王命急宣,有时朝发白帝⑨,暮到江陵⑩,其间千二百里,虽乘奔御风(11),不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影(12),绝巘多生怪柏(13),悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味(14)。
每至晴初霜旦(15),林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异(16),空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长(17),猿鸣三声泪沾裳。
”〔注释〕①本篇选自《水经注》。
②广溪峡,即瞿塘峡,今四川奉节东。
③郭景纯,即郭璞,字景纯,东晋时人,长于辞赋,注《山海经》。
夏后,夏禹。
④杜宇,古代传说中蜀国的一个君王。
⑤因山为名,指巫峡以巫山而名。
巫峡巫山均在今四川巫山县东。
⑥略无,一点也没有。
阙,同“缺”。
⑦自非,若非。
亭午,正午。
夜分,半夜。
曦,日光。
这里指太阳。
⑧襄,上。
陵,山陵。
沿,顺流而下。
泝,同“溯”,逆流而上。
⑨或,有时。
白帝,即白帝城,今四川奉节东。
⑩江陵,今湖北江陵。
(11)奔,跑得最快的马。
(12)素湍,雪白的急流。
回清,回旋的清波。
(13)绝巘,极高的山峰,巘,山峰。
(14)清荣峻茂,良多趣味,水清,树荣,山高,草茂,实在趣味无穷。
(15)霜旦,下霜的早晨。
(16)属引凄异,连续不断,音调凄凉怪异。
(17)巴东,郡名,今四川云阳、奉节一带。
〔解析〕“朝发白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”这是脍炙人口的杰作。
李白这首绝句和郦道元的《江水·三峡》真可谓是珠联璧合,异曲同工。
水经注·卷四十·郦道元原文及翻译
水经注·卷四十·郦道元原文及翻译水经注·卷四十·郦道元原文及翻译水经注卷四十浙江水、斤江水、江以南至日南郡二十水、禹贡山水泽地所在【原文】浙江又北迳新城县①，桐溪水②注之。
水出吴兴郡③於潜县北天目山。
山极高峻，崖岭竦迭④，西临峻涧。
山上有霜木，皆是数百年树，谓之翔凤林。
东面有瀑布，下注数亩深沼，名曰浣龙池。
池水南流迳县西，为县之西溪。
溪水又东南与紫溪⑤合，水出县西百丈山⑥，即潜山也。
山水东南流，名为紫溪，中道夹水，有紫色盘石，石长百余丈，望之如朝霞，又名此水为赤濑⑦，盖以倒影在水故也。
紫溪又东南流迳白石山⑧之阴，山甚峻极，北临紫溪。
又东南，连山夹水，两峰交峙，反项对石⑨，往往相捍。
十余里中，积石磊砢⑩，相挟而上。
涧下白沙细石，状若霜雪。
水木相映，泉石争晖，名曰楼林。
【注释】①浙江：即钱塘江，上游指新安江。
新城县：古县名，三国吴置，治今浙江省富阳市西南。
②桐溪水：在今浙江省桐庐县东北，发源于於潜县北的天目山，入桐庐县为桐溪。
③吴兴郡：古郡名，三国吴置，治今浙江省湖州市。
三联阅读/zl/转载请保留④竦迭：高耸重叠。
竦:同“耸”。
⑤紫溪：熊会贞按，紫溪自今昌化县(今浙江省临安市昌化镇)西东流，至於潜县南，入桐溪。
⑥百丈山：即潜山，在今浙江省临安境内。
⑦赤濑(1ài)：即紫溪。
濑:沙石上流过的水。
⑧白石山：在今浙江省临安市於潜镇南。
⑨反项：背对。
项:脖颈。
⑩磊砢(lěi luǒ)：壮大的样子。
【译文】浙江又北流经过新城县，桐溪水注入在此。
桐溪水发源于吴兴郡於潜县北的天目山。
此山十分高峻，悬崖绝岭，重重叠叠，其西陡峭，下有深涧。
山上有霜木，都有几百年的树龄，称为翔凤林。
东面有瀑布，注入广达数亩的深沼，称为浣龙池。
池水南流经过於潜县西，成为县的西溪。
西溪水又东南流，与紫溪汇合，紫溪发源于县西的百丈山，即潜山。
山水东南流，就是紫溪，溪两岸有紫色磐石，望去像朝霞一般，又称此水为赤濑，因为倒影映入水中紫溪又东南流，经过白石山北，山势十分高峻，北临紫溪。
八年级语文上册文言文《三峡》原文及翻译
八年级语文上册文言文《三峡》原文及翻译导语:《三峡》节选自南北朝北魏地理学家郦道元所著的《水经注·江水注》，是著名山水散文。
下面来看看八年级语文上册文言文三峡原文及翻译吧!八年级语文上册文言文《三峡》原文及翻译1原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(溯同：泝)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
(巘写作：山献)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”翻译在三峡七百里(的沿途)中，两岸都是连绵的高山，没有一点中断的地方 ;重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午和半夜，连太阳和月亮都看不到。
到了夏天江水漫上山坡的时候，顺流而下逆流而上的航路都被阻断。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流碧绿的潭水，回旋着清波倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，实在是趣味无穷。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常从高处传来猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，(显得)非常凄凉怪异，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的.歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”创作背景郦道元(469或472——527)生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家，世袭永宁侯。
少年时代就喜爱游览。
后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。
郦道元《水经注·江水·三峡》原文和翻译
江水注·三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巚多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”译文在三峡七百里当中(现在计算起来约二百公里)，两岸都是连接着的高山，几乎没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨，江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。
有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便到了江陵。
中间相距一千二百里(现在计算约三百五十公里)，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如这个快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草茂，实在是趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候，或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
高处的猿猴拉长声音叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。
空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。
所以打鱼的人有首歌，大意是：“巴东三峡，巫峡最长，人们听到猿猴的几声哀鸣，眼泪就沾湿衣裳！”出处本文节录自《水经注·江水注》。
《水经注》是北魏郦道元所写的一部地理学巨著。
作者在为山川作注的同时，以饱含感情的笔触，生动地描绘了大好河山的壮美风光，记录了奇诡的神话传说和多姿多采的民俗风情，文学价值较高，因而也是一部山水旅游散文的优秀作品。
解读这一段文字，主要描写长江三峡独特的地理形势和奇异的山水风光。
首先，作者以高屋建瓴之势，对雄奇险绝的三峡风光，作了一个鸟瞰式的描绘，以展现其雄伟巅连的气势和峥嵘峭拔的雄姿。
江水原文及翻译
江水·三峡(郦道元)水经注(郦道元)原文江水江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩。
其峡盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。
江水历峡东，迳新崩滩。
此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。
今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之“新崩滩”。
其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀。
其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。
其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。
西，即巫山者也。
其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”江水又东，迳流头滩。
其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。
”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。
”江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。
北临大江，与夷陵相对。
江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。
袁山松曰：“二滩相去二里。
人滩，水至峻峭。
南岸有青石，夏没冬出，其石，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。
”江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此山既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物，故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；叁朝叁暮，黄牛如故。
”言水路纡深，回望如一矣。
江水又东，迳西陵峡。
课文三峡原文及翻译
课文三峡原文及翻译课文三峡原文及翻译《三峡》节选自南北朝北魏地理学家，官员，文学家，散文家郦道元的《水经注·江水注》，是山水文言文。
下面小编整理了课文三峡原文及翻译，供大家参考！原文:自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。
至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。
或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。
春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。
绝巘（yǎn）（16）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良(19)多趣味。
每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”注释:（1）自：在，从三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：完全没有。
阙：通“缺”，中断。
(3) 嶂(zhàng)：高峻险拔如屏障一样的山峰。
（4）自非：如果不是。
自：如果。
非：不是（5）亭午：正午。
夜分：半夜。
（6）曦(xī)：日光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng），上。
陵，丘陵，小山包（8）沿：顺流而下（的船）。
溯(sù)：逆流而上（的船）。
（9）或：有时。
王命：皇帝的圣旨。
宣：宣布，传达。
（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。
白帝：城名，在重庆奉节东。
朝：早晨（11）江陵：今湖北省江陵县。
（12）虽：即使。
奔：奔驰的马。
御：驾着（13）不以：不如。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。
(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。
素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。
《江水又东,经黄牛山下》文言文原文及全文详细翻译
《江水又东，经黄牛山下》文言文原文及全文详细翻译
一、原文：
江水又东，经黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，形如人负刀牵牛，人黑牛黄，成色分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物。
故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。
”
——(选自《水经注·江水》)
二、翻译：
江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。
南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而虽经两三天的航程，还能看到这块奇岩。
所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。
过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。
”
三、点评：长江千里，限南北，雪浪云涛无际。
第1页共1页。
江水原文及翻译
江水原文及翻译 The latest revision on November 22, 2020江水·三峡(郦道元)水经注(郦道元)原文江水江水又东，迳，斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩。
其峡盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。
江水历峡东，迳新崩滩。
此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。
今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之“新崩滩”。
其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀。
其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。
其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。
西，即巫山者也。
其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则，回清倒影。
绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”江水又东，迳流头滩。
其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。
”曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。
”江水又东，迳北，县治江之南岸也。
北临大江，与夷陵相对。
江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。
袁山松曰：“二滩相去二里。
人滩，水至峻峭。
南岸有青石，夏没冬出，其石，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。
”江水又东，迳，下有滩名曰。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此山既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物，故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；叁朝叁暮，黄牛如故。
水经注江水原文及翻译和字词解释
水经注江水原文及翻译和字词解释【原文】岷山①，即渎山也，水曰渎水矣；又谓之汶阜山，在徼外②，江水所导也。
《益州记》③曰：大江泉源，即今所闻，始发羊膊岭④下，缘崖散漫⑤，小水百数，殆未滥觞矣。
东南下百余里至白马岭⑥，而历天彭阙，亦谓之为天彭谷也。
秦昭王以李冰⑦为蜀守，冰见氐道县⑧有天彭山，两山相对，其形如阙⑨，谓之天彭门，亦曰天彭阙。
江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞⑩者也。
汉元延中，岷山崩，壅江水，三日不流。
扬雄《反离骚》云：自岷山投诸江流，以吊屈原，名曰《反骚》也。
江水自天彭阙东迳汶关，而历氐道县北。
汉武帝元鼎六年，分蜀郡北部置汶山郡以统之。
县，本秦始皇置，后为升迁县也。
《益州记》曰：自白马岭回行二十余里至龙涸；又八十里至蚕陵县；又南下六十里至石镜；又六十余里而至北部，始百许步；又西百二十余里至汶山故郡，乃广二百余步；又西南百八十里至湿坂，江稍大矣。
【注解】①岷（mín）山：山名，古称汶山。
自四川、甘肃两省边境绵延到四川境内，主体部分在四川省北部。
即下文的“渎山”、“汶阜山”。
②徼（jiào）外：塞外。
③《益州记》：书名，著者不详。
④羊膊（bó）岭：在四川省松潘县西北岷山之麓，岷江发源于此。
古人以为岷江就是长江的主源，因而再有江发源于此岭的观点。
⑤缘崖：沿着山崖。
散漫：分散漫溢。
⑥白马岭：在今四川省松潘县西北。
⑦李冰：战国秦昭王时为蜀郡太守，凿离堆以灌溉诸郡，沃野千里，而无水患，号为陆海。
⑧氐（dī）道县：古县名，即为湔（jiān）氐道，本湔氐地，秦置，治身今四川省松潘县北。
⑨阙（què）：官门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起楼观。
⑩发源发端（1àn shānɡ）：语出来《荀子·子道篇》：“昔者江自身利益岷山，其始出也，其源可以发端。
”发端：江河发源的地方，水少就可以浮酒杯，比喻事物的起源。
扬雄：一作杨雄，西汉文学家，字子云，蜀郡成都（今四川省成都市）人。
《江上》原文及翻译赏析
《江上》原文及翻译赏析《江上》原文及翻译赏析1江上（五言绝句）宋朝王安石江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
《江上》译文江上秋风阵阵，水波荡漾连绵，江岸上的红花也脱下红妆，渐渐凋谢。
离别之情让远去的笛声吹送，蓦然发现船只已到乱山的.东面，再不见分别的渡口。
《江上》注释漾：吹过。
脱：脱下。
被：让。
横笛：横吹的笛子，这里指笛声。
《江上》鉴赏这首诗非常注意抓住江上特有船景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“作天”这特定船节令特点，描绘江上船作色，情景交融，寄寓深沉，表达出作者对亲人船思念之情。
此诗一、二句两写景，其目船并不在要再现什么作声作色，而是旨在以比兴手情，用景衬情：猎猎船西风带来作船消息，令人心生愁绪，绵绵船江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开船花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。
这些景物，都带上了浓浓船感情色彩，使人愁肠百结。
三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被感笛，吹过乱山东。
”特定船季节、特定船景物，触动了诗人船离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。
整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽船诗韵诗味。
对于离情让感笛吹送船问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽船解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去船船，看着江上船风光，作意甚浓，也使满怀离情船诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽船，听船更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山船东边，适才与亲人分别船渡口，都已望不到了。
这是一种奇特船化虚为实船手情。
江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了作季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上船小舟传来感笛声，也就使景色带上了浓浓船作意，勾起作者船思绪。
江水江花、西风感笛，这些特有时令船特定景物，就构成了一幅色彩浓烈船“江上作意图”，具有鲜明船特色。
江水郦道元翻译文言文
原文：江水又东，迳西陵峡。
宜都记曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非正午夜半，不看见日月，超越壁或十许丈，其石采色外表仪容，多处所像象。
林木高茂，略尽冬春。
猿发出声响至清澈明白，山谷传响，泠泠不超越。
翻译：江水继续向东流，穿过西陵峡。
《宜都记》记载说：从黄牛滩向东进入西陵界，直到峡口大约有一百里，山水蜿蜒曲折，两岸高山重重叠叠，不是正午或半夜，看不见太阳和月亮。
有的绝壁高达数十丈，石头的颜色和形态，有很多类似某种东西的形状。
林木茂密，几乎贯穿了整个冬春季节。
猿猴发出声音，清晰而明亮，山谷中回荡着声音，清脆悦耳，不绝于耳。
在这段文字中，郦道元生动地描绘了长江西陵峡的壮丽景色。
江水从黄牛滩流入西陵界，两岸高山巍峨，气势磅礴。
正午和半夜，由于山势险峻，阳光和月光无法穿透，使得整个峡谷笼罩在一片神秘之中。
绝壁高耸，石头的颜色和形态各异，仿佛是大自然精心雕琢的艺术品。
林木茂密，四季常青，给人一种生机勃勃的感觉。
猿猴的叫声清脆悦耳，在山谷中回荡，令人陶醉。
这段文字不仅展现了长江西陵峡的自然美景，还蕴含着丰富的文化内涵。
自古以来，长江就是中华民族的母亲河，承载着中华民族的文明和历史。
郦道元通过描绘长江的壮丽景色，表达了对祖国大好河山的热爱之情。
同时，这段文字也反映了我国古代地理学家对自然景观的观察和研究，体现了我国古代文化的独特魅力。
总之，这段关于江水的文言文翻译，生动地展现了长江西陵峡的壮丽景色，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情，同时也展现了我国古代文化的独特魅力。
作为中华民族的一份子，我们应当珍惜和保护这片美丽的土地，传承和弘扬中华民族的优秀文化。
2021年《江上》原文及翻译赏析
Take action, and then get to know yourself.悉心整理祝您一臂之力（WORD文档/A4打印/可编辑/页眉可删）《江上》原文及翻译赏析《江上》原文及翻译赏析1江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
翻译江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。
离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。
注释漾：吹过。
脱：脱下。
被：让。
横笛：横吹的笛子，这里指笛声。
鉴赏这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。
江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。
江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。
这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。
而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。
”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。
整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着江上的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。
江水三峡原文及翻译
江水三峡原文及翻译江水三峡原文及翻译《水经注·江水》是北魏地理学家郦道元所著的《水经注》的一部分。
以下是小编搜索整理的《江水三峡》原文及翻译，一起来学习一下吧！三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
(阙通：缺；重岩一作：重峦)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(溯同：泝；暮到一作：暮至)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
(巘一作：山献)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。
有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。
碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”《三峡》赏析郦道元的《三峡》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。
全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
水经注江水原文及翻译
水经注江水原文及翻译水经注江水原文及翻译.郦道元《水经注·江水·三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月①。
至於夏水襄陵，沿溯阻绝②[3]。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也③[4]。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影④[5]。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味⑤[6]。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝⑥[7]。
故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”（据王先谦《王氏合校水经注》本）杨守敬书《三峡》【注释】①嶂，山峰。
停午，中午。
夜分，半夜。
曦月，日月。
曦，日光。
②至于二句，谓夏天发大水，江水漫上山陵，上行和下行的船都被阻绝了。
襄，漫上。
陵，大的土山。
沿，顺流而下。
泝，逆流而上。
③或，有时。
王命，皇帝的文告。
宣，宣布，传达。
白帝，城名，在今重庆市奉节县。
江陵，今属湖北省。
乘奔，乘坐快马。
奔，奔马。
御风，驾着风。
以，赵一清《水经注刊误》以为当作“似”，近是。
④素湍，白色的急流。
绿潭，碧绿的深潭。
回清倒影，清波回旋，物影倒映。
⑤绝巘（yǎn），高峻的山峰。
漱，喷射的意思。
清荣峻茂，分别指水清、树荣、山高、草茂。
良，实在、真。
⑥属（zhǔ），连续不断。
引，延长。
凄异，凄凉。
【教学提示】一、本篇题解本篇节选自《水经注·江水》。
《水经》为古代记载全国河流水道的地理书。
《新唐书·艺文志》著录三卷，汉代桑钦，一作郭璞。
清代学者考定为三国时人作。
原书极为简略，郦道元为之作注，合成40卷。
三峡，即长江上游今重庆市至湖北省之间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
本文记叙了长江三峡雄伟秀丽的奇景，表现了崇尚自然、热爱山水的高雅情怀，是六朝文人对自然和人的审美的自觉体现。
文章结构严谨，布局巧妙，摇曳多姿，出色地展现出将物我合而为一的艺术匠心。
二、崇尚自然、热爱山水的情怀人本来是自然的一部分，但随着人类文明的进化，人与自然的关系也就愈来愈远。
江水原文及翻译
江水·三峡(郦道元)水经注(郦道元)原文江水江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩。
其峡盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。
江水历峡东，迳新崩滩。
此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。
今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之“新崩滩”。
其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀。
其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。
其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。
西，即巫山者也。
其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”江水又东，迳流头滩。
其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。
”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。
”江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。
北临大江，与夷陵相对。
江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。
袁山松曰：“二滩相去二里。
人滩，水至峻峭。
南岸有青石，夏没冬出，其石，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。
”江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此山既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物，故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；叁朝叁暮，黄牛如故。
”言水路纡深，回望如一矣。
江水又东，迳西陵峡。
江水原文及翻译
从三峡七百里中，二岸下山连绵连交，不一面中断的场合；沉沉的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午战三更，便瞅不睹太阳战月明.至于夏天江火漫上丘陵的时间，下止战上止的航路皆被阻绝了.偶尔遇到皇帝有下令必须缓慢传达，早朝从黑帝乡出收，傍早便到了江陵，那二天但是相距一千二百多里呀！纵然骑上快马，驾着风，也不那样快. 到了秋天战冬天的时间，洁黑的慢流，碧绿的潭火，回旋着浑波，倒映着百般风景的影子.下山上多死少着姿态怪同的柏树，悬泉战瀑布正在何处飞流冲荡.火浑，树枯，山下，草衰，真是妙趣横死. 每遇初阴的日子大概者结霜的早朝，树林战山涧隐出一片浑凉战寂静，下处的猿猴搁声少喊，声音持绝不竭，非常十分凄凉，空荡的山谷里传去猿喊的回声，哀思婉转，很暂才消得.所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡少，猿鸣三声泪沾裳！”
江火·三峡(郦讲元)之阳早格格创做
火经注(郦讲元)
本文 江火
江火又东，迳广溪峡，斯乃三峡之尾也.峡中有瞿塘、黄龛二滩.其峡盖自昔禹凿以通江，郭景杂所谓巴东之峡，夏后疏凿者也.
江火又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江火也.江火历峡东，迳新崩滩.此山汉战帝永元十二年崩，晋太元二年又崩.当崩之日，火顺流百余里，涌起数十丈.今滩上有石，大概圆如箪，大概圆似屋，若此者甚寡，皆崩崖所陨，致喜湍流，故谓之“新崩滩”.其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀.其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑.其翼附群山，并概青云，更便霄汉，辨其劣劣耳.西，即巫山者也.其间尾尾百六十里，谓之巫峡，盖果山为名也.
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江水·三峡(郦道元)
水经注(郦道元)
原文江水
江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。
峡中有瞿塘、黄龛二滩。
其峡盖自昔禹凿以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。
江水历峡东，迳新崩滩。
此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。
当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。
今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之“新崩滩”。
其颓崖所余，比之诸岭，尚为竦桀。
其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。
其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。
西，即巫山者也。
其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
江水又东，迳流头滩。
其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。
”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。
”
江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。
北临大江，与夷陵相对。
江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。
袁山松曰：“二滩相去二里。
人滩，水至峻峭。
南岸有青石，夏没冬出，其石，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。
”
江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此山既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物，故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；叁朝叁暮，黄牛如故。
”言水路纡深，回望如一矣。
江水又东，迳西陵峡。
宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。
林木高茂，略尽冬春。
猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。
”所谓三峡，此其一也。
山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。
及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。
其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。
林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。
仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。
目所履历，未尝有也。
既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
”
译文：江水又向东,流经广溪峡,这就是三峡的开端.峡谷中有瞿塘、黄龛两处险滩。
这个峡谷从过去大禹开凿疏通江水，郭景纯叫做巴东之峡的那个峡谷。
江水又向东去，经巫峡，杜宇所凿的用以疏通江水的峡谷。
江水经过峡谷向东，又经新崩滩。
这座山汉和帝永元十二年崩裂，晋太元二年又崩裂。
在崩塌的时候，江水倒流一百多里，涌起几十丈的巨浪。
现在险滩上都还有石块，有的圆的像竹篓子，有的方的像房屋，都是山体崩裂掉下来，致使湍流激起波澜，所以叫做“新崩滩”。
这个断崖所残留的部分，和其它众多山岭相比，还算是耸立突出的。
再往下十多里，有一座大巫山，不单是三峡所没有的，就算和岷山、峨眉山都能一比高低，与衡山、九疑山可一决雌雄。
群山像翅膀一样靠着它，一起直指青云，它更接近银河，和群山一辨优劣。
西面，就是巫山。
这之间首尾长六十里，叫做巫峡，是借山起的名。
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭
壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
江水又向东，流经流水滩。
这里的水都湍急异常，鱼鳖都不能游弋，行人常常感到苦恼，他们编成歌谣：“滩头用尽力气与水相持，突然之间就会被水淹没与家人永别。
”袁山松说：“从四川到这里，五千多里，顺流而下只要五日，逆流而上要用百日。
” 江水又向东流，经过宜昌县的北面，县的治所在江水的南岸。
北临大江，与夷陵遥相对应。
江水又向东流，经过狼尾滩，又经过人滩。
袁山松（晋朝着名文人）说：“这两个岸滩相距二里远。
人滩，江水非常湍急。
江的南岸有许多青色的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步（步：古时长度单位）远，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。
江水又向东，经过黄牛山，山下有一个险滩叫黄牛滩。
南岸重重叠叠的山岭一层层耸起，最外高峻的山崖间有块石头，颜色像一个人背着刀牵着牛，人是黑色的牛是黄色的，看上去非常鲜明。
因为人难以到达，不能够穷究实际情况。
此山既高，再加上江水湍急纡洄曲折，即使走上两天两夜，还能望到这个石头，所以走路的人编成歌谣说：“早晨从黄牛山下出发，晚上还在黄牛山下投宿；三天三夜，黄牛山还是像原来一样看得清楚。
”说的就是水路曲折，（走很长的路后）回头望去黄牛山还像原来一样。
江水又向东，经过西陵峡。
《宜都记》里说：“从黄牛滩向东进入西陵峡，至西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中或夜半，看不见日月，绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。
树木高大茂密，大略。
猿鸣特别清越，在山谷中传响，清脆的声音传送不绝。
”所说的三峡，这就是其中之一。
山松说：“常听说峡中水流湍急，记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒，不曾有人称赞山水的美丽。
等到我来到这个地方，并感到欣喜以后，才相信耳闻不如亲眼所见。
那重重叠叠秀丽的山峰，奇特的构造怪异的形状，本来就难以用语言来描绘。
林木阴森肃穆，郁郁葱葱。
仰头欣赏，俯身体味，越熟悉越感到好，流连了两天，忘了返回。
眼睛所看到的，从未有过。
自从高兴地看到这个奇等的景观，山水如果有灵性，也应当一定会象遇到知己一样高兴。