民俗之美——八年级下册单元主题阅读
民俗之美八年级下册单元主题阅读
《民俗之美》——八年级（下）第四单元主题阅读安徽省阜阳铁二处学校胡付彪教学目标：1、了解本单元表现的祖国各地风俗之美。
2、揣摩品味本单元文中重要的词语句子，注意语言的感悟和积累。
（重点）3、比较鉴赏，学习五位作家各具特色的语言和构思。
（难点）4、感受各具特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。
挖掘阜阳民风民俗，使语文学习更加鲜活，有趣。
教学方法：速读法，讨论法，合作探究法课前准备：1、充分阅读本单元文章，勾画圈点评注。
2、搜集阜阳本地特产，询问长辈风俗特点。
教学过程：一、情境导入1、出示阜阳特产——枕头馍、恋丝萝卜、格拉条、剪纸。
2、引用苏轼的:“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
”引入正题。
二、认识目标(幻灯展示)1、了解本单元表现的祖国各地风俗之美。
2、揣摩品味本单元文中重要的词语句子，注意语言的感悟和积累。
（重点）3、比较鉴赏，学习五位作家各具特色的语言和构思。
（难点）4、感受各具特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。
挖掘阜阳民风民俗，使语文学习更加鲜活，有趣。
三、三流读者读情节你认为这五篇课文共同表现了什么主题?具体内容上又有什么不同？学生交流后展示：都是表现本地风俗之美。
《云南的歌会》通过描绘三个唱歌场合的情景，表达作者云南民俗文化的喜爱和赞美。
《端午的鸭蛋》作者在小小咸蛋里尝出了生活的滋味，进而流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
《吆喝》作者对旧北京大街小巷吆喝声的回忆，表现老北京地道的民风民俗.也表达其怀念童年之情。
《春酒》则是一篇诗化的散文。
作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、故乡和对母亲的无限追思之情。
《俗世奇人》在文意中作者以两位手艺人的高超手艺为话题，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
四、二流读者读语言这个单元的作家，语言讲究，精炼传神，请结合你们的勾画圈点先小组交流你们够花的精彩句子，再班内展示你们在语言方面的收获。
八下一单元民俗群文阅读
打春丁立梅不知是不是古人的性子比今人的急，春天还离得老远，冬天的冰寒还在，他们就张罗着迎春了。
怎么迎？早早用桑木做了牛的骨架，冬至节后，取土覆盖其上，塑成泥牛。
立春这天，众人皆盛装而出，载歌载舞，用彩鞭鞭打塑好的泥牛，祈求一年风调雨顺，五谷丰登。
礼毕，抢得泥牛碎片归家，视为吉祥。
起初，这也仅仅是皇室行为，每逢这天，皇帝亲自出马，主持这场仪式。
史书有记载，泥塑的春牛“从午门中门入，至乾清门、慈宁门恭进，内监各接奏，礼毕皆退。
”那场景，浩大隆重，庄严神圣。
后来，这种仪式流传至民间，成为全民运动，代代相传，谓之，打春。
这里的“打”字，极有意思，透着欢腾，透着喜庆。
在过去很多年代里，农事其实就是牛事。
没有牛耕地，哪来的土地松软，五谷丰登？而一冬的歇息，农人们早就急不可耐了，他们日日与土地亲，哪里经得起一冬的闲置？骨头都歇得疼的。
我的母亲就是这样的，带她来城里过两天舒坦日子，她浑身不对劲，软绵绵的，仿佛生了病。
放她一回乡下，她啥事也没有了，精神抖擞，眉开眼笑，地里的活儿多得数不尽，她哪里有空闲生病？照我母亲的话说，劳动惯了，歇不下来的。
牛呢？整个冬天，它都卧在牛屋里享福，长膘了，身子骨也懒了。
这个时候，需要敲打敲打它，给它提个醒，伙计，是时候了，该活动活动筋骨，下田春耕了。
一年之计在于春，春的劳作，至此，轰轰烈烈拉开了帷幕。
其实，在彩鞭挥打中，不单单透着欢腾，还透着亲昵。
哪里是真打？而是轻轻拍打，带着疼惜，带着宽容。
像唤一个贪睡的孩子，你看，厨房里有那么多好吃的，外面有那么多好玩的。
吃？不，不，这还不足以吸引孩子，玩才是顶重要的。
风起了。
风暖了。
屋外的鸟叫声多起来，风筝可以飞上天了。
孩子睁开睡得惺忪的眼，窗外的热闹，招惹得孩子心里痒，孩子一跃而起。
我以为，春天一定也是这么一跃而起的。
它从沉睡的土地上，从沉睡的河流上，从沉睡的枝头上，从万物沉睡的眉睫上，一跃而起。
哎呀，一拍打，浑身都是劲，它伸胳膊踢腿，满世界地撒着欢。
八年级语文下册单元专项解析散文阅读民俗文化篇典例解析课件(新版)新人教版
3.请从描写方法的角度,赏析第③段画线句子的表达效果。 考点解析散文中的细节描写是刻画人物性格的重要方法,是烘托人 物心情的重要手段,是推动情节发展、深化主题的重要手法,还起 描绘典型环境等重要作用。 参考答案运用动作描写(或用视觉和嗅觉描写,或细节描写),具体生 动地写出“我”搓麦粒、吃麦粒的过程,表现出“我”当时吃麦粒时的 愉悦幸福之情。
单元专项解析
散文阅读(民俗文化篇)典例解析 阅读下面的文字,完成第1~6题。 又到麦浪翻滚时 周 霞 ①蜗居小城,终日上班下班,做饭吃饭,庸庸常常,忙忙碌碌。傍晚, 出去散步,信步走远了些,不知不觉就远离了车马人喧,走上了一条 土路。A走着走着,田野里就有一阵阵植物的气息飘荡过来,那是 【甲】麦子的味道,暮色里,一片金黄的暖色吸引了我,只不过是一 小片麦地,却在一瞬间弥漫开来,一直弥漫到老家那翻滚着的无边 麦浪里。
5.这篇文章的一个突出特点是在朴实的语言中蕴含着深厚的情 感。请你以第④段或第⑤段为例,说说这一特点是如何体现的。 (不超过140字) 考点解析此题是阅读延伸题。历年中考侧重对人物形象或景物描 写的赏析,多以描写、修辞等角度切入。本题在此基础上稍有变化, 切入的角度不是常见的修辞等,而是“朴实的语言”。 参考答案第④段“累了,就直起腰,抹抹汗,甩甩手,再埋头继续干”等 语句通过细节描写写出了劳作的辛苦。第⑤段运用衬托的手法,用 麦收时的劳累突出了午休时一家人一起做饭吃饭的惬意。作者就 是这样用朴实的语言将家人间的亲密与麦子相联系,写出了一家人 淳朴、温馨的情感,寄托了对那段亲切而久远的日子的怀念。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
⑥麦收时节,大人们总是让自家的娃们去帮老师割麦子,于是,我 和伙伴们就组织起来,在麦田里穿梭,师生你追我赶,割得快的同学 会善意地取笑一下比他们大不了几岁的老师,不到半天时间,几亩 地就割完了。今年春节,和儿时的伙伴通电话,说起当年每到开镰 时麦地里弥漫着的【丙】麦子的味道,觉得是那样美好。是呀,那 时真好,那时的麦子好,那时的空气好,那时的师生关系也和谐自然。 偶尔的田间劳作,给了我们美好的回忆。 ⑦那时的感情是那么淳朴,那么温馨,亲切而悠远,令我至今难忘。 于是,我拨通了老家的电话,想从乡音里捕捉【丁】麦子的味道。 (有删改)
第一单元群文阅读：民风民俗 导学案-部编版语文八年级下册
第一单元群文阅读：民风民俗【单元主题回顾】篇目体裁主要内容阅读重点《社戏》小说通过“我”这个外来少年的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡的敦厚和睦的民风。
作品围绕“社戏”展开情节叙述，事件集中，人物鲜活，夜间水乡之景非常有意境。
把握文学形象、思想内容和艺术手法。
分析人物形象、故事情节、自然环境和社会环境。
《回延安》诗歌通过“我”回延安的所见所闻所感来表现延安的风土人情和新面貌。
感受诗人饱满的情感，感知诗作中明亮、瑰丽而带有乡土气息的意象，理解诗作采用的陕北民歌写作方法。
《安塞腰鼓》散文通过写陕北高原、高原腰鼓、打腰鼓的人，展示高原的民风民俗，以及高原人奔放雄健的精神气质。
领会本文在语言运用和修辞方法方面的独特之处。
《灯笼》散文以“灯笼”为话题，串联起早年乡村生活的诸多记忆，表现旧时的乡村民风民俗，表达了对故乡的怀念之情；同时还以小见大，借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为己任、愿为保卫国家充当“马前卒”的意志和热情。
理解抒情散文写作的切入点(“灯笼”)。
理解散文的构思章法，体会作者表达的思想感情。
品味散文优美而精巧的语言。
人文主题：领略风土人情和传统文化习俗，理解课文中所表现的民俗的意义和价值，增进对民俗文化、民族文化的理解和热爱。
语文要素：(1)注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的。
(2)感受作者寄寓的情思，品味作品中富有表现力的语言。
【群文阅读训练】(一)社火①色色马未都①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。
②“社”为土神、“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。
历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。
自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。
2018年八年级语文下册单元主题阅读一民风民俗213
2019年4月26日
眼皮蹦跳跳专业文档独家版权
24
单元主题阅读
我后来见过长长的竹筒粽、缠着五彩线的迷你 粽，却都不及奶奶那裹着错落搭开的三层粽叶 的粽子。奶奶的粽子在每个端午，温柔敲打我 回忆的味蕾。 ⑧端午的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和 故乡，与我相思凝望。
2019年4月26日
眼皮蹦跳跳专业文档独家版权
亮的唱腔和急促的伴奏声划过夜空，
2019年4月26日
眼皮蹦跳跳专业文档独家版权
7
单元主题阅读
老远就能听见了。无论春夏秋冬，台下总是熙
熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚，很
早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍，
戏才真的开始了。往往开头总是一两段折子戏，
然后才是正戏。最吸引孩子们的不是戏的内容，
而是那些奇异的戏剧服饰，武将的靠背旗和长
弯成小圆锥，放米和枣，
2019年4月26日
眼皮蹦跳跳专业文档独家版权
20
单元主题阅读
却总是捏不住粽叶，缠不紧线，总是漏了米， 或者包成了三个角的平面。奶奶笑着说：“俺 妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一 辈子福。”端午的阳光照在奶奶的背上，我坐 在奶奶投下的影子里想，享一辈子福是不是每 天都可以吃奶奶包的粽子……
②每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇
席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的
别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯，
几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡村
里平淡的日子都照亮了。
③庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八
方的村子里来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，
2019年4月26日
眼皮蹦跳跳专业文档独家版权
2019年4月26日
八年级语文下册单元主题阅读一民风民俗课件
单元主题阅读
中秋是乡村的“美食节”，满满一桌子，真是 寻常难得吃到的美味！除非家里来了稀客，平 时绝不会是这么丰盛的。主妇从厨房里出来， 洗脸洗手然后入座，全家人算是坐齐了。男劳 动力举起酒杯美美地品着，孩子们则急忙伸筷， 埋头大嚼，一饱口福。狗儿乖巧地趴在桌子底 下，专注地啃骨头。
单元主题阅读
一个“捧”字，细致传神地写出了“我” 对奶奶的粽子的喜爱和珍惜之情。
单元主题阅读
4.奶奶的粽子无论配料还是做工都“简单至
极ห้องสมุดไป่ตู้，为什么却会“在每个端午，温柔敲打我
回忆的味蕾”?
因为奶奶的粽子是“我”儿时最美好、最 温馨的回忆，一直伴随着“我”长大;奶 奶的粽子有着独特的甘醇，那种纯粹的清 香沉淀在心里，让“我”留恋难忘;奶奶 的粽子包含着浓浓的温暖和关爱，也寄托 着“我”对奶奶的思念。
单元主题阅读
1.本文的行文线索是什么？ 奶奶的粽子。
2.文章第①段有什么作用?请简要分析。
文章开头先用歌谣点明端午节吃粽子的习 俗，引起读者的阅读兴趣，与结尾互相呼 应;然后用环境描写渲染了故乡端午节清 晨的美好景象，自然引出下文对童年的怀 念，为奶奶早起包粽子作铺垫。
单元主题阅读
3.联系语境，揣摩下面句子中加点词语的表达 效果。 我轻轻捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是 有生命。
单元主题阅读
奶奶说小孩儿吃了肚胀，便用那粗粗硬硬的手 轻轻揉着我吃得圆滚滚的肚子…… ⑦我在端午的歌谣中成长，门前的小树隔年盈 尺，奶奶却在我的鲜嫩反衬下日渐白头。我后 来吃过八宝粽、蛋黄粽、鲜肉粽，却都不及奶 奶的粽子有着最纯粹的清香;
单元主题阅读
我后来见过长长的竹筒粽、缠着五彩线的迷你 粽，却都不及奶奶那裹着错落搭开的三层粽叶 的粽子。奶奶的粽子在每个端午，温柔敲打我 回忆的味蕾。 ⑧端午的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和 故乡，与我相思凝望。
品民俗之美,析表达之妙——部编《语文》八下第一单元编写说明及教学建议
72019.1 •初中◆编者说教材部编语文教材从八年级起，在单元编排上呈现出淡化人文主题、突出文体特征的趋势，但八年级下册第一单元是一个例外。
其以“民俗文化”为主题，选编了一篇小说（《社戏》）、一首现代诗（《回延安》）和两篇散文（《安塞腰鼓》《灯笼》）；此外，其依然贯彻全套教材“双线组元”的特点，强调语文基础训练，要求学生“注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言”。
以下我们就从编者的角度来谈谈这个单元的编写思路和教学建议。
一、关于选编意图将这样一组时代有别、体裁各异的诗文选编在一起，主要是考虑到它们有如下一些共同点。
首先，这些诗文反映了不同时代不同地区的风俗民情，展示了各具特色的生活画卷，具有很强的认识价值。
《社戏》虽为小说，却是以童年的生活经历为素材；《灯笼》则是回顾早年生活景象的散文：二者都展示了当时的村风民俗，作者既善于概述景象，又着力描写细节，因此作品中的画面感很强，种种生活细节历历在目，读来倍觉珍贵。
《回延安》和《安塞腰鼓》都是表现当代民俗生活景象的作品，偏重于生活景象、思想内容的外在显现和热情洋溢的描述，虽说这些景象和细节对学生来说都是陌生的，但也是值得感悟和思考的。
其中，《回延安》是民俗内容与革命内容相结合的作品，是对学生进行革命传统教育的好材料。
其次，这些诗文表现了各种人物的精神面貌，人物鲜明地活跃于读者眼前，具有很高的欣赏价值。
解读这些诗文，不仅要感知文中展现的景象和细节，还要往更深一层，透过生活表象，深入人物内心，体察人物的精神世界，并发掘乡土民俗的精神土壤、精神源泉。
例如，《社戏》表现了幼时的“我”看社戏的焦虑、兴奋以及享受野外“美餐”的欢快，还有双喜、品民俗之美，析表达之妙（人民教育出版社中学语文室，北京 海淀区 100081）摘要：新版《语文》八年级下册第一单元是部编教材淡化人文主题、突出文体特征编排方式的一个例外，以非常明显的民俗主题组元，意在让学生透过人物的精神世界，发掘乡土民俗的精神土壤和精神源泉，引发学生对民风民俗的兴趣，对家乡的热爱。
让民俗之花朵朵绽放——统编语文教材八(下)第一单元拓展阅读
初学习•拓展阅读
让民俗之花朵朵绽放
—统编语文教材八（下）第一单元拓展阅读
张雪琴
张雪琴：中学语文高级教师，江苏省镇江市中青年骨干教师，镇江市优秀教育工作者，现任教于镇江市索普初级中学。
才主持人语
亲爱的同学们,本单元是以民俗为主题的单元。
民俗又称民间文化，是民间流行的风尚和习俗，也是一种文化遗产，具有一定的民族性。
我国是历史悠久、疆域辽阔的多民族国家，传统文化习俗极为丰富，如除夕吃团圆饭，元宵节赏花灯，端午节吃粽子、赛龙舟等。
各民族的节日也很多样，如彝族的火把节、傣族的泼水节等。
但是随着现代社会的高速发展，很多民俗文化日渐消亡。
我们多了解和学习一些民俗知识，对延续、传承民间文化有一定的积极作用。
本单元中.《社戏》运用记叙、描写、议论等表达方式叙述了“我”到赵庄看社戏的过程，描绘了一幅美好的水乡风情画卷,刻画了一批热情淳朴的农村小伙伴形象;《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式歌颂延安,运用比喻、夸张等修辞手法，展示了陕北的浓郁风情;《安塞腰鼓》用铿锵有力的短句，以及排比、反复等手法，描绘了安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑;《灯笼》则抒写了作者关于灯笼的童年记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至整个民族的重要意义。
同学们，学习这些文章，要反复朗读文章的语句,赏析其中的表达方式和修辞手法;在了解各地民俗风情的同时,感受作者蕴含在文中的情感,深入了解民俗的价值和意义。
为了配合本单元的学习，初初精心挑选了几篇文章和大家分享,让我们一起开启本次的阅读之旅吧!
I
17。
八年级语文下册第一单元主题阅读(民族风情)
第一单元主题阅读(民族风情)
他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一 样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛 一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和 心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神 秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通 过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨 般的剧痛的快感。
第一单元主题阅读(民族风情)
⑧乡村的生活在孩子们的心中是平静的，它那 明媚的阳光、土地与炊烟般的质朴让孩子们无所牵 挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开，那是不 同的两个世界，在我们的想象中，夜将神秘的事物 掩盖起来，那些黑暗中大地的絮语，那些闪动的遥 远的星星，使我们总是充满了幻想。
第一单元主题阅读(民族风情)
第一单元主题阅读(民族风情)
(二)乡间的庙会 林莽
①在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每 年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相 对的农闲时节，它们各有自己的节日。
②每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭 起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情 趣。五十年代的乡村还没有电灯，几只比马灯大许多 的汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡的日子都照亮了。
第一单元主题阅读(民族风情)
3．本文有不少精彩的句子，请在画线的[A]、[B]两处 任选一句作点评。
( A )句，点评：
__“卖__”_是__卖__弄__，__“__逞__”_是__炫__耀__，__“__不__可__一__世__”是__形__容__极__其___ _狂__妄__自__大__，__这__三__个__词__语__原__是__贬__义__，__这__里__贬__词__褒__用__，__表__ _现__出__汉__子__们__打__鼓__时__的__精__神__抖__擞__、__气__势__非__凡__。__B_._一__连__串__ _的__排__比__，__将__鼓__神__击__鼓__的__姿__势__、__动__作__描__绘__得__栩__栩__如__生__，__ _气__势__磅__礴__。__又__借__助__比__喻__和__对__比__，__表__现__出__鼓__声__的__变__化__多__ _端__，__使__读__者__如__临__其__境__、__如__闻__其__声__。__________________
八年级语文下册单元主题阅读一民风民俗说课稿新人教版
八年级语文下册单元主题阅读一民风民俗说课稿新人教版一. 教材分析新人教版八年级语文下册单元主题阅读一《民风民俗》精选了我国不同地区的民俗风情，反映了我国各民族的传统文化和民族特色。
这一单元的内容丰富多样，包括民间故事、民间传说、民间歌谣等，旨在让学生了解和传承中华民族的优秀文化，提高他们的语文素养。
本单元的教学，既要注重对民俗风情的介绍和解读，又要强调语文知识的运用和能力的培养。
二. 学情分析八年级的学生已具有一定的阅读和理解能力，对民间文化有一定的了解，但可能对一些特定的民俗风情和语文知识点的理解仍有困难。
因此，在教学过程中，要关注学生的个体差异，因材施教，引导学生主动探究，提高他们的语文实践能力。
三. 说教学目标1.知识与技能目标：通过阅读本单元的文章，了解各地的民俗风情，增长见识；掌握文章中的重点词语和句式，提高语文表达能力。
2.过程与方法目标：通过自主学习、合作探讨的方式，培养学生的阅读理解能力和信息提取能力。
3.情感态度与价值观目标：感受民俗风情的魅力，增强对传统文化的认同感，培养民族自豪感。
四. 说教学重难点1.教学重点：理解文章内容，了解各地的民俗风情；掌握文章中的重点词语和句式。
2.教学难点：对一些特定的民俗风情和语文知识点的理解，如民间故事、民间传说的特点等。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、教师讲解相结合的方法，引导学生主动探究，提高他们的语文实践能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、图片等辅助教学，增强课堂教学的趣味性。
六. 说教学过程1.导入：简要介绍本单元的主题——民俗风情，引导学生关注民俗文化的魅力。
2.自读：让学生自主阅读文章，了解文章内容，感受民俗风情。
3.讲解：针对文章中的重点词语和句式进行讲解，帮助学生掌握语文知识。
4.合作探讨：分组讨论，让学生交流对民俗风情的理解和感悟，分享学习心得。
5.展示：各组代表发言，展示本组的学习成果。
6.总结：对本单元的学习进行总结，强调民俗风情的重要性和传统文化的价值。
2019人教部编版八下语文：第1单元 单元主题阅读(一) 民风民俗(共34张PPT)
单元主题阅读(一) 民俗 民风
(一)锣鼓声处是故乡 陈志光 几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉 到家乡的轮廓之时，总是在很远处先听到阵阵熟悉的锣鼓 声，仿佛在欢迎游子的归来。顷刻间，心弦被拨动，心潮在 奔涌，下意识判断，锣鼓声处，定是故乡。
家乡的锣鼓原始而又奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢 宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，但是经过一代代锣鼓师傅 的千锤百炼，也很别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡 亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一 体、与山水相融的风景。锣鼓声回响在屋瓦错落的村巷里， 飘荡在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也萦 绕在漂泊异乡的游子心中。
我赶紧捧过来，细细地看，满心满眼地喜欢。我也试图包一 个，铺好粽叶，弯成小圆锥，放米和枣，却总是捏不住粽 叶，缠不紧线，总是漏了米，或者包成了三个角的平面。奶 奶笑着说：“俺妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享 一辈子福。”端午的阳光照在奶奶的背上，我坐在奶奶投下 的影子里想，享一辈子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽 子……
⑥粽子在锅里咕嘟咕嘟地响，是端午的歌谣最贴切的唱 腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地扒在 门口张望，奶奶说，妮儿不急，越煮越香。奶奶的粽子包了 三层叶，煮的时间越长，米越软糯，越能浸透叶的清香。奶 奶把火烧得细长，我在过午的温热中睡去……醒来时，粽子 便已煮好，奶奶已经凉在盘里。
我轻轻捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是有生命，要用 “只”来作量词，轻轻拉一下，线绳便解落，展开粽叶，精 致的四个角的粽子煮得透亮，微微地染了青绿，第一口是叶 的清香，第二口是米的甜糯，我不爱吃红枣，奶奶用筷子轻 轻划出，只留下那被枣浸得微红甜香的米。奶奶说小孩儿吃 了肚胀，便用那粗粗硬硬的手轻轻揉着我吃得圆滚滚的肚 子……
“民俗”主题阅读
“民俗”主题阅读萦绕不去的情愫---“民俗”主题阅读“生于斯，长于斯”，故乡给予了我们生命，故乡的民俗文化给予了我们丰富的营养。
回想起来，恐怕每个人都要留恋童年时代卖货郎那韵味深远的一声吆喝，留恋村间那趣味横生的一场乡戏，留恋过节时那啪啦作响的一串鞭炮，留恋母亲那亲手烹饪的年糕……民俗作为一种文化，它就像血液一样注入了我们的身体，不需要注意到它的流动，而它却无处不在，维持着我们的生命。
一、阅读下文，完成1—4题。
江南的叫卖声◎徐海燕踏上江南的土地，从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声，顿时使你有浸润心田的那种柔肠温情，让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。
你会从绵绵的烟柳中，翘角的飞檐上，披满青藤的石拱桥下，领悟到水乡这块土地的灵气，连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚销魂。
“水红菱要吗?”又是一声清脆入耳的叫卖声，它拖着吴侬软语的长腔，湿漉漉也像从水中捞上来。
如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见，但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”也许更像一幅水圣中国画，淡墨重彩总相宜。
你要是称上一斤翘角的水红菱，剥皮入口，似乎一下子吮吸到了大地的乳汁，记忆永远定格在小桥边。
江南的叫卖从根本上区别于北方的吆喝，它没有那么粗犷热烈，它像一首唐诗那样婉约舒缓，像春雨拍打着璃壳的长窗，更像垂柳轻拂堂前，让你身心飘逸如水，仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。
在你心灵不设防中缓缓走到她身边，也许你自己还没有完全明白过来，钱已经掏出了口袋。
江南的叫卖能打开老人尘封的思绪，回到蹦跳的童年。
也许是某一天的放学后，“香炒热白果，香亦香来，糯亦糯，一个铜板卖3个”，于是口袋中一个铜板换来了3个烫手的热白果，留下一只挖去中问的果实，成了一只响亮的果哨。
似乎哨声犹在，双鬓已经斑白，一声叹息，多少事可以重来?江南的叫卖含蓄而又耐听。
北方的大蒜长得又粗又大，襄上面饼咬上一口脆生生的，而南方的小葱长得又细又纤，白花花的根须一根不乱，像“窈窕淑女”，更像“小家碧玉”。
第一单元同步阅读拓展(民风民俗类文章阅读) 部编版语文八年级下册
第一单元阅读主题及要求阅读主题：民俗是民间流行的习俗风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。
本单元的课文，或表现各地风土人情或展示传统文化我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷感受到多样的生活方式和多彩的地域文化更好地理解民俗的价值和意义阅读要求：学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。
解读：本单元课内文章在内容上以表现民风民俗为主，在阅读题型和手法上，重点在于品味语言（即理解句子和赏析词句）、分析多种表达方式相结合的技法、感受作者表达的情感和表现的思想。
因此，本教案重点设计了以下内容：1、梳理民风民俗类文章涉及到的大致类型；2、梳理民风民俗类文章表达的主题（包括情感和思想）；3、梳理民风民俗类文章常用的写作手法；4、简要梳理本单元重点阅读题型的做题方法，包括赏析词句、理解句子含义、体会作者表达的思想情感等。
5、对应题型和知识点的阅读练习（共四篇）课堂导入：部编版八年级下册第一单元的课内阅读文章，有如下几篇：思考这几篇文章有什么共同特点？（学生回答较多的是“都和回忆相关”）那么来看课文前面的导语或课后阅读提示部分：《社戏》：社戏是中国农村举行地迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。
《在延安》：这首诗用陕北民歌“信天游” 的形式写成。
使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情，朗诵全诗，体会这样的特点，并感受诗人对母亲延安” 的深情。
《灯笼》：灯笼，在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，承载着厚重的文化内涵。
手中灯笼点亮，指引人们返回温暖的家中；村口红灯高照，慰藉着孤行客“四面虚惊”的心；宅第红灯高挂，则显示着主人的地位和权势。
作者写于20世纪30年代中期的这篇文章，以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《民俗之美》
——八年级（下）第四单元主题阅读
安徽省阜阳铁二处学校胡付彪教学目标：
1、了解本单元表现的祖国各地风俗之美。
2、揣摩品味本单元文中重要的词语句子，注意语言的感悟和积累。
（重点）
3、比较鉴赏，学习五位作家各具特色的语言和构思。
（难点）
4、感受各具特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。
挖掘阜
阳民风民俗，使语文学习更加鲜活，有趣。
教学方法：
速读法，讨论法，合作探究法
课前准备：
1、充分阅读本单元文章，勾画圈点评注。
2、搜集阜阳本地特产，询问长辈风俗特点。
教学过程：
一、情境导入
1、出示阜阳特产——枕头馍、恋丝萝卜、格拉条、剪纸。
2、引用苏轼的:“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
”引入正
题。
二、认识目标(幻灯展示)
1、了解本单元表现的祖国各地风俗之美。
2、揣摩品味本单元文中重要的词语句子，注意语言的感悟和积累。
（重点）
3、比较鉴赏，学习五位作家各具特色的语言和构思。
（难点）
4、感受各具特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。
挖掘阜
阳民风民俗，使语文学习更加鲜活，有趣。
三、三流读者读情节
你认为这五篇课文共同表现了什么主题?具体内容上又有什么不同？
学生交流后展示：
都是表现本地风俗之美。
《云南的歌会》通过描绘三个唱歌场合的情景，表达作者云南民俗文化的喜爱和赞美。
《端午的鸭蛋》作者在小小咸蛋里尝出了生活的滋味，进而流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
《吆喝》作者对旧北京大街小巷吆喝声的回忆，表现老北京地道的民风民俗.也表达其怀念童年之情。
《春酒》则是一篇诗化的散文。
作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、故乡和对母亲的无限追思之情。
《俗世奇人》在文意中作者以两位手艺人的高超手艺为话题，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
四、二流读者读语言
这个单元的作家，语言讲究，精炼传神，请结合你们的勾画圈点先小组交流你们够花的精彩句子，再班内展示你们在语言方面的收获。
可以用这样的句子说话。
1、我喜欢这个句子（这段话），因为……
2、我喜欢这篇文章的语言，因为……
教师再进行总结：
沈从文的用词简约，喜用叠词，特别善于使用富有表现力的副词，使他的文章特别有张力。
看似质朴，细读便觉得典雅优美。
这正是他对自然质朴人性的向往和尊重的体现。
——《云南的歌会》
汪曾祺的语言，熔书面语与口语于一炉，将文言与白话完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，幽默风趣。
语言富有有张力，往往能抓住事物的特色神韵一字传神，于平淡中透出无穷的韵味。
——《端午的鸭蛋》琦君以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，多用细节，刻画鲜明的人物形象，语言富有情趣。
将新年、童年、乡邻、母亲营造成了一个属于她自己艺术世界。
--- 《春酒》冯骥才的文章吸取了天津方言中的精华，具有浓郁的“天津”风味；其次，本文的语言极具造型能力，生动地写出了世俗风情、传神地刻画出人物的动作和神态。
此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，大有单口相声的风味。
——《俗世奇人》3、我喜欢这篇文章的构思，因为……
这几篇被选入这一单元，编者除了要表现各地风俗以外，还因为这几位大家的构思别具一格，请大家再细心读文，深入思考各自构思上有什么特色？然后再交流一下你们的发现。
沈从文选取三个典型歌会场面，各有侧重，从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态；从民俗现象中探究这种生命形态的成因和文化传承。
——《云南的歌会》汪曾祺凭着对事物的独到的颖悟和审美发现，从“小视角”楔入，运用联想和想象，细细地咀嚼生活中的“小事情”，展示了生活的本质，创造了真境界，传达了真感情，引导人们从生活中的去发现美，去体验人生的乐趣。
——《端午的鸭蛋》萧乾从人们忽视的吆喝里发掘出浓浓的京味，小中见大，不但抒发了对童年深深地怀念，还有对老北京底层小贩们的敬意和赞美。
——《吆喝》《春酒》是一篇诗化的散文。
琦君用细腻的笔触，多用细节，感情真挚。
写喝春酒、喝会酒、酿春酒，通过浓浓的春酒里，展现了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、故乡和对母亲的无限追思之情。
——《春酒》《俗世奇人》作者以两位手艺人的高超手艺为话题，从一个小角度切入，一人仅写一事(借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧)却写得形神兼备，寥寥几笔就勾画出人物的神韵。
表现民间艺人精湛的技艺和高尚的人格。
五、一流读者读人生
会读文章的人总能从书中读出自己，学了这一单元，你有哪些启发？
先小声在组内说说，再集体展示。
（预料）
1、做一个生活的有心人，一个情趣的人，去体验生活，品味人生,才是真正幸福的人。
2：当我们有计划、有步骤的去观察生活，去会发现生活中处处都有美。
3、美需要我们去发现，更需要我们去表现，去创造。
4、……
六、结语
出示中国文化遗产图标，深情讲诉：
生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。
无论是街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝，还是淳朴自然的云南民歌；无论质细而油多的高邮鸭蛋，还是让人垂涎欲滴的春酒；还有那天津卫的俗世奇人……在无心人看来，或许不值一提。
但在有生活情趣的人看来，却是别具一格的美，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。