历史必修(三)第一单元测试题

历史必修（三）第一单元测试题一、选择题（每题3分，共75分）1、孔孟学说主要讨论的是（）A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系2、孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是（）①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A、①②B、①③C、①④D、②④3、古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于（）A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想4、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”这段论述当出自春秋战国时期的（）A．儒家B．道家C．法家D．兵家5、下列各项，不属于墨子观点的是（）A．民贵君轻B．人应互爱互利C．反对掠夺战争D．提倡节约反对浪费6、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔7、下列言论，属于韩非思想主张的是（）A．制天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣8、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，……则天下治”的先秦思想家是（）A、老子B、孔子C、墨子D、孟子9、在一次国际学术会议上，外国学者引用了2300年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。

”这位思想家是（）A.老子B.孔子C.孟子D.荀子10、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（）A.韩非子B.庄子C.孟子D.墨子11、主张“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴；而德厚不足以乱”的思想家是（）A、墨子B、孙子C、孟子D、韩非12、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。

这位思想家是（）A．孙子B．孟子C．董仲舒D．朱熹13、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( )①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A．②④B．①②④C．①③D．①②③14、史书载“汉初萧（何）曹（参）为相，镇以无为，从民之欲而不扰乱。

”它反映汉初的统治思想是（）A、儒家思想B、墨家思想C、道家思想D、法家思想15、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。

这里的“儒术”指（）A、吸收了佛教、道教等思想的儒学B、正统的孔孟学说C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D、儒家学说与权术16、汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是（）A、彻底抛弃法家思想B、加强君主专制中央集权C、向西域传播儒家思想D、使儒生成为官僚队伍主体17、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对日：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”——《汉书•董仲舒传》董的对策( ) A．指出了汉武帝弱点B．违背了汉武帝初衷C．触犯了汉武帝忌讳D．迎合了汉武帝意愿18、董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是（）A、宣扬仁和礼B、主张仁政C、宣扬人性本善D、提出“天人感应”19、宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）A、佛教和道教思想B、法家思想和“经世致用”学说C、佛教、道教和法家思想D、佛教思想和“经世致用”学说20、大力宣扬“宇宙便是吾心”、“心外无物”观点的理学家是（）A、王守仁B、朱熹C、程颢D、程颐21、明末清初“离经叛道”的思想家是（）A、李贽B、王夫之C、黄宗羲D、顾炎武二、非选择题（本大题共6小题，75分）26、（16分）阅读下列材料：[材料一]道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

[材料二]古者圣王之为政，列德而尚贤。

……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。

[材料三]不尚贤，使民不争，……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。

故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。

”[材料四]夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。

故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——《中国通史参考资料》请回答：（1）、以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？（6分）（2）、为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？（4分）（3）、上面的主张哪种对当时的影响最大？原因是什么?（3分）上面的主张哪种对后世影响最大？原因是什么？（3分）27、（17分）阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。

邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。

对既毕，天子以仲舒为江都相。

——《汉书董仲舒传》材料三“宇宙之间一理而已。

天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。

”——朱熹材料四夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?——李贽回答：（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（4分），指出两种主张不同结局并分析原因（4分）。

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同（4分）说明了什么问题（2分）？（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识（3分）。

28、（11分）阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。

材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。

材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”请回答：（1）材料1中的“理”指什么？（2分）他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（1分）（2）材料2和材料3关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异？（4分）（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？（2分）我们今天对宋明理学应采取什么态度？（2分）29、(14分)儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。

请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。

30、（11分）阅读下列材料：材料一成祖疑惠帝(建文帝)亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵弄城，示中国富强。

(敕郑和)等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍(携带)金币，造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二。

……自宣德以还，远方时有王者，要不如永乐时，……自和后，凡将命海表者，莫不盛称和以夸外番，故俗传三保大监下西洋，为明初盛事云。

——《明史•郑和传》材料二[宣德六年(1431年)郑和自述]自永乐三年(1405年)奉使西洋，迨今七次，所历番国，……大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。

……由是海道清宁，番人仰赖者，皆神之赐也。

……和等上荷圣君宠命之隆，下致远夷敬信之厚，统舟师之众，掌钱帛之多，夙夜拳拳，惟恐弗逮，敢不竭忠以国事，尽诚于神明乎!——《天把之神灵庄记》回答：①根据材料一．结合所学知识，指出明成祖派遣郑和下西洋的目的。

（3分）②从材料看，郑和下西洋的前提条件有哪些? （2分）③根据材料，归纳郑和航海活动的特点。

（3分）④根据材料，结合所学知识，评价郑和下西洋的历史地位．（3分）31、(共6分) “创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。

在漫长的古代文明进程中，中华民族在科学技术领域群星璀璨，卓越的创新成果为人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献，有些还成为近代文明的助推器或催化剂，影响了整个世界的发展。

请举出你认为最重要的六项成果，并逐项概要说明理由。

例：战国时期的《甘石星经》，是我国最早的一部天文学专著。

姓名：班级：学号：分数：一：选择题答题卡1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25二：非选择：26、27、28293031参考答案：选择题：1—5 ABAAA 6—10 ABCCA 11—15 DBDCC16—20 BDDAA 21—25 AAAAA非选择题：26、(1)围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治。

材料一主张用“德”和“礼”，材料二主张尚贤，材料三主张无为，材料四主张重罚。

（2）答案要点：社会大变革时期；代表不同阶层的士人提出不同主张。

（3）材料四严刑重罚的主张，因为有利于增强诸侯国的实力，确保在争霸过程中处于优势地位；顺应了国家统一的历史潮流。

材料一的主张，因为儒家学说经过西汉董仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。

27、（1）孔子主张以德治民（2分），董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”，（2分）孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳（2分）董仲舒主张；由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。

（2分）（2）朱熹坚持儒家学说，认为应该遵循伦理道德，认为儒家思想不可改变，维护孔子的权威地位（2分）；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，挑战孔子的权威地位（2分）。

说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。

（2分）（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用；但是后来僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。

（3分）28、1）“理”指儒家伦理道德；是对立关系。

（2）程、朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；陆王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。

（3）、可取的一面：①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。

②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。

③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。

④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。

不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。

对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。

29、①先秦儒学的代表人物为孔子（孔丘）。

仁是孔子思想体系的核心，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；还主张“礼”（贵贱有序”）。

②先秦儒学的代表人物还有孟子（孟轲）。