古诗词中单个意象的多种解读
古诗中常见意象的含义
古诗中常见意象的含义诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里所写的“景”、所咏的“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它是现实生活的写照，又是作者的主观之意与客观之象融为一体的艺术形象，是诗人思想感情的载体。
鉴赏诗歌，首先要鉴赏的就是诗中的意象，理解意象的含义对理解诗歌至关重要，。
现将古诗中常见的意象的含义列举如下：1、月亮中国古诗中经常出现“月亮”这个意象，用在不同地方其意义不同。
（1）“月亮”可表示孤独、哀怨和思乡思亲等心绪。
如“春花秋月何时了”；“故国不堪回首月明中”；“举头望明月，低头思故乡”；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
（2）象征美丽、高洁。
如“明月松间照，清泉石上流”；“一夜飞渡镜湖月”。
2、云（1）云是没有家的，是飘荡不定的，是飘泊在外的游子，如“众鸟高飞尽，孤云独去闲”；“浮云游子意，落日故人情”。
（2）云又是美丽自然的一部分，是闲适清静的，是淡雅的，又是五彩的，如“明月出天山，苍茫云海间”；“沙上并禽池上螟，云破月来花弄影”；“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”。
3、风（1）春风、东风：这是春天的和煦温暖的风，所以它喻示着美好，生机盎然，活力四射，旷达，让人感觉到欢愉，让人充满希望和憧憬。
如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；“春风又绿江南岸”；“小楼昨夜又东风”；“东风一夜花千树”。
（2）西风：这是冬日惨淡凄冷的风，它就和落寞，失意惆怅，生命衰败，游子思归等让人痛苦的意义相联接。
如：“古道西风瘦马”；“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
（3）秋风：这是秋日萧瑟的风，无情，愁苦，离愁、忧怨、伤感的意义就寄寓其中。
但同时秋风又是强劲的，豪迈、慷慨的壮歌。
如“风急天高猿啸哀”；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不回还”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；“秋风萧瑟，洪波涌起”。
古诗词常用意象100例及常见意象-及寓意
古诗词常用意象100例及常见意象及寓意1．冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2．月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3．柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?4．蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
关于古诗词中常见意象象征意义
古诗词中常有意象的象征意义一、草木类：1、草木的茂盛 ( 以草木茂盛反衬荒芜，以抒发盛衰兴亡的感触。
)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕, 飞入平常百姓家。
朱雀桥边往日的繁荣已无影无踪，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失掉往日的华丽堂皇，夕阳照射着破败悲凉的巷口，点出了时代更替、事过境迁的盛衰兴亡之感。
2、草 ( 分别、荒芜、思乡怀人 )如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、黄叶、枫叶、落叶 ( 凋落，成熟，佳人迟暮，光阴飞逝，流浪。
)如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋景连波，波上寒烟翠。
山映夕阳天接水，芳草无情，更在夕阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，美梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自己流浪他乡的迷惘，勾起孤独乡愁。
4、松柏 ( 正直，高洁、傲岸，常青、坚强的生命力) 诗歌常用松柏象征孤单正直耐寒的品行。
如：《青松》（陈毅）大雪压青松 , 青松挺且直。
要知松高洁, 待到雪化时。
5、竹 ( 时令、正直、虚心、高洁、踊跃向上、坚强的生命力) 亭亭玉立，挺秀多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品行，博得古今诗人的喜欢和歌颂。
《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千锤百炼还坚劲，任尔东西南寒风。
本诗赞叹了立于岩石之中的翠竹坚定坚强、不卑不亢的风骨和不畏窘境、蒸蒸日上的禀性。
张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗要言不烦地赞道“高节人相重，虚心世所知。
”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁愿食无肉，不行居无竹” 。
6、梅花 ( 时令、高洁、坚韧、坚强的生命力，不与世俗狼狈为奸。
)如《白梅》（王冕）冰雪林中着此身 , 不一样桃李混芳尘。
突然一夜幽香发,散作乾坤万里春。
古诗中常见的意象及其象征意义
古诗文里的常见意象在诗词中，诗人们经常借物抒情创造出许多美丽的意象，每一种意象都代表不同的情绪和情思了解了它们，对赏析古诗很有帮助。
1.杜鹃，是一种鸟，又名子规、杜宇等，在杜鹃叫声很像“不如归去”，于是古诗词中的杜鹃就成为抒发凄凉、哀伤情感的意象。
例如：①庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托「杜鹃」。
——李商隐《无题》②杨花落尽「子规」啼，闻道龙标过五溪。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》2蝉，.蝉的寿命很短，基本上只活在夏天，到了秋天就会死去，死前的叫声听上去非常凄惨，所以诗人会用秋蝉或寒蝉来象征悲伤和凄惨的情绪例如：①西陆蝉声唱，南冠客思深。
骆宾王《在狱咏蝉》②寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》3.乌鸦，乌鸦出没的时间，多是秋冬季节的黄昏，再加上自身的外貌与习性，因而成为体现凄凉的意象，古人除了将乌鸦与破败景象相联系之外，还会用来象征“小人”，总之乌鸦在古诗中往往象征着不好的人或事例如：乌鸦撩乱舞黄云，楼上飞花已唾人。
范成大《欲雪》4.落花，暮春时节花朵纷纷凋落，缤纷的落花是，古诗词伤春主题里最常见的意象，往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅，和对于死亡的焦虑、忧伤。
例如：残月晓窗迥，落花幽院深。
元稹《春病》5.鸿雁，鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁常用来烘托思乡之情，鸿雁还是书信的象征，古代就有雁足传书的典故。
例如：乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》6.红豆又叫相思子，相爱的人会用红豆来寄托相思，王维有著名诗作《红豆》“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”，红豆一直以来都被当做爱情的象征。
7.帆船，帆、船、舟，都是水上漂浮之物，行驶在茫茫的水面上，诗人往往将自己人生情感，以及在行舟中的感受融入帆船中，比如漂泊他乡或者“逆水行舟”的积极进取等等例如：潮平两岸阔,风正一帆悬。
王湾《次北固山下》8.松柏，中国人自古以来，就对松柏树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。
古诗词中常用意象分析
古诗词常用意象解析意象是古诗中的情感载体. 就古典诗词而言，诗人所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
落花一、描写自然景物，构成一种优美的意境。
二、因落花易逝，用以表达同情或思念之情。
三、寓意昂扬向上的精神描写自然景物，构成一种优美的意境。
如：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
”（韩翃《寒食》）中“春城无处不飞花”，给人的感觉是春风和煦，阳光明媚，各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞，美妙极了。
“夜来风雨声，花落知多少。
”（孟浩然《春晓》），伴随着风雨之声，落花片片，满地缤纷，可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。
面对落花，唏嘘感叹：叹年华易逝，美丽不再。
就产生了同情或思念之情如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
“杨花落”是感叹命运无常，表达诗人李白对友人的牵挂之情。
落花寓意昂扬向上的精神。
“花落春常在”清朝考生俞樾在礼部复试，以此句为诗开头，寓意希望在人间。
杜鹃一、表达凄凉、哀伤，用以表达思亲之情、归家之念。
二、比喻忠贞杜鹃又名杜宇、子规、蜀鸟。
传说蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
因其声凄惨，被老百姓摹拟为“不如归去”，杜鹃啼叫时嘴里会流出殷红的血，故杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉。
因而古诗词中的杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征，诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”中“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，诗人通过即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
也有用杜鹃啼血来比喻忠贞。
如:“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（南宋文天祥《金陵驿》）柳一、是惜别之情。
二、是离愁。
Ａ、柳从《诗经》开始，“昔我往矣，杨柳依依”，就首开了咏柳寄情、借柳伤别的先河。
古诗中常见的意象及特点20个
古诗中常见的意象及特点20个一、月。
月在古诗中是一个极为常见的意象。
特点就是它常常代表着思念之情。
你想啊，晚上月亮一出来，那柔和的光洒在大地上，离家在外的人就容易触景生情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单地一抬头一低头，对故乡的思念就全在里头了。
月亮不管是在天涯海角，大家看到的都是同一个月亮，所以它就像是一条思念的纽带，连接着远方的亲人和故乡。
二、柳。
柳的特点是和离别有关。
因为“柳”和“留”谐音嘛。
古人在送别朋友的时候，就经常折柳相赠。
像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那青青的柳色就在眼前，可朋友马上就要走了，这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言，充满了离别的愁绪。
三、雁。
雁是一种候鸟，它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。
大雁每年都会按时迁徙，它们在天空中排成整齐的队列，飞向远方。
那些漂泊在外的游子看到大雁，就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。
而且传说大雁能传书，像李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，盼着大雁能带来远方的消息，那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。
四、菊。
菊的特点是高洁、隐逸。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它却傲然挺立。
所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。
陶渊明那可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱下采着菊花，看着远处的南山，那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。
五、梅。
梅的特点是坚韧、耐寒，象征着高洁的品格。
冬天那么冷，梅花却能在冰天雪地里盛开，这是多么顽强的生命力啊。
王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来”，这梅花独自在墙角开放，不畏严寒，而且还散发着淡淡的香气，就像那些品德高尚的人，即使处在恶劣的环境中，也能坚守自己的操守。
六、松。
松象征着长寿、坚韧不拔。
松树四季常青，不管是严寒还是酷暑，它都屹立不倒。
在古诗里，那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候，就会用到松这个意象。
高中语文诗词鉴赏古典诗词常见意象简析
高中语文诗词鉴赏古典诗词常见意象简析诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
“意象”是诗歌的基本单位，古诗词中很多意象都具有相对固定的寓意，把握了这些寓意对我们理解诗歌的思想内容，解答诗歌鉴赏题目很有益处。
一、动物类1、蝉（寒蝉）。
感身世，诉悲凉。
秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
唐骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。
痛别离，苦远游。
宋·柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
唐卢殷《晚蝉》：“犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。
”写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。
“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。
2、鸿雁。
鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
”（唐·李益《春夜闻笛》）。
“人归落雁后，思发在花前。
”（隋·薛道衡《人日思归》），早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有归家。
诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
有关古诗常见意象及含义
古诗常见意象及含义有关古诗常见意象及含义无论在学习、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的古诗常见意象及含义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、草木类1、柳：惜别，留恋，祝愿。
附：“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
（冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
）2、梅花（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。
（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的象征（5）清冷淡雅的美人（6）传递情感与祝福的媒介3、菊花高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强4松柏孤直、顽强、高洁5莲爱情6梧桐凄凉、悲伤7草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微（1）芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
（2）草木繁盛以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
8、芭蕉孤独忧愁、离情别绪、凄凉9、红豆爱情、相思10、豆蔻少女美貌、清纯、风华绰约11、竹正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚12、黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
13、丁香：愁思或情结14黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢15绿叶：生命力希望活力16红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
17花开：希望青春人生的灿烂18花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
19桃花：象征美人如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”20兰：高洁21牡丹：富贵美好二、动物类1蝉：（1）品行高洁。
（2）悲凉凄切（3）人生短暂，怜惜生命2、杜鹃悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思3、鹧鸪乡思、羁旅行役4、鸿雁思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息5乌鸦衰败、荒凉、小人、俗客庸夫6蟋蟀思乡7鸳鸯夫妇恩爱8精卫复仇、奋斗、不畏艰难9青鸟信使10、燕子：（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
古诗词常见意象的内涵简析
古诗词常见意象内涵简析1.．．折柳：古人送别时有折柳相送的习惯，多传达惜别怀远、思乡之情。
杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。
佳人不忍折，怅望回纤手。
”2.．．梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
3.．．红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
4.．．采薇：借指隐居生活。
《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。
后来也表现坚守节操。
5.．．折桂：比喻科举及第。
典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。
”6.．．咏絮：谓女子咏雪。
指女子工于吟咏，有非凡的才华。
后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
7.．．菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
古诗词常用意象分析
古诗词常用意象分析1 古诗词常用意象了解意象群无疑对鉴赏古代诗歌、准确捕捉古人所表达的思想情感会起到事半功倍的效果。
譬如情感类别哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。
要深入了解这情感就要透过诗歌的语言外壳发掘出作者在作品中的思想情感寻撷到诗中的情感载体。
如杨柳——代表惜别、菊花——傲视、圆月——思念、落叶——失意、春风——得意、古迹——怀旧等等。
而古诗中的情感载体——意象——解读这些意象群就成了古诗词鉴赏的突破口。
所谓意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
就古典诗词而言诗人所写之“景”、所咏之“物”即为客观之“象”而借景所抒之“情”咏物所言之“志”即为主观之“意”“象”与“意”的完美结合就是“意象”。
以诗歌的意象为突破口对之进行多维解读是鉴赏诗歌的钥匙之一。
、落花自然是人类永远的认识对象和审美对象。
自然的形式丰富多彩人类对美的撷取也无穷无尽。
山川草木“莫不有性情”。
情感与这些形式的遇合故有意象产生。
我国历史上优秀诗词数不胜数本文我只想撷取其中的一朵奇葩——含有“落花”意象的诗词来略谈一二。
落花是一种自然现象自然规律但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。
归纳起来“落花”意象有这样几层意思。
、一是把落花作为自然景物来描写构成一种优美的意境。
“春城无处不飞花寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家。
”韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”给人的感觉是春风和煦阳光明媚各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞美妙极了。
“夜来风雨声花落知多少。
”孟浩然《春晓》伴随着风雨之声落花片片满地缤纷可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。
、一是面对落花唏嘘感叹叹年华易逝美丽不再。
李煜《浪淘沙》“帘外雨潺潺春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客一晌贪欢。
独自莫凭栏无限江山别时容易见时难。
流水落花春去也天上人间。
”中“流水落花春去也天上人间。
”可以看出国破家亡之恨无可奈何之情。
李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋。
古代诗词中的常见意象解读（典故类）
白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
【思考题】
1、“南浦凄凄别，
西风袅袅秋。”两句渲染了什么样的气氛？表达了作者什么样的感情？ 三、阅读下面这首诗歌，回答问题。
重阳后菊花二首（其一） （宋）范成大 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 【思考题】 1、“寂寞东篱”与“世情儿女”有何关系？表达了诗人什么样的感情？ 四、阅读下面这首诗歌，回答问题。 金陵⑴怀古 王安石 霸主孤身取二江⑵，子孙多以百城降。 豪华尽出成功后， 逸乐安知与祸双。 东府⑶旧基留佛刹，《后庭》余唱落船窗。《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒 缸。 注：⑴、金陵：吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝曾在此建都。⑵、二江：宋代的江南 东路和江南西路的简称也是建都金陵诸国的主要统辖区域。⑶、东府：曾是东晋简文帝 的丞相、荒淫的会稽王司马道子的府第所在。 【思考题】 1、这首诗运用主要了什么样的典故？请简要说明。 2、这首诗抒发了作者什么样的感情？表达了什么样的艺术效果？ 五、、阅读下面这首诗歌，回答问题。 夜雨抒怀 （南宋）王十朋 夜深风雨撼庭芭①，唤起新愁乱似麻。梦觉尚疑身似蝶②，病苏方悟影非蛇③。 浇肠竹叶④频生晕，照眼银釭⑤自结花。我在故乡非逆旅⑥，不须杜宇唤归家。
授之以渔————方法技巧展示
常见用典意象解读
一、鸿雁、青鸟、双鲤
鸿雁：《汉书·苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打 猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来 就用“鸿雁、雁书、雁足、鱼雁”等代指书信、音讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说 尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李 清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里作了传书的信使。
古典诗词中常见的意象
在我国古代诗歌中，用月亮寄托思乡之情是常用的笔法。
01
“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）
02
月亮
柳
柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。 “谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”（李白《春夜洛城闻笛》）
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如：
古典诗词中常见的意象
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意象
01
“意”——诗人的思想、情感、意念、感兴。
02
“象”——物象、形象。
03
渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意”与“象”的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,是诗人感情的载体。
04
什么是意象
谢谢观看
THANK FOR YOU WATCHING
长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同《送别》）
南浦、长亭 ——离别之所
芳草，在中国古典诗歌中喻离恨
01
离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》）
02
芳草
浮云
用漂移不定的流云比喻在外漂泊的游子，如： 浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
三、爱情类意象
所谓“爱情类意象”是指诗人用以表达爱恋、相思之情的物象。
2
雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照《声声慢》）
3
雁总是结阵成“人”字或“一”字形集体迁徙的，因此孤雁（断雁，孤鸿，断鸿）也就成为诗人表达自己孤苦漂泊的意象。
蒋捷《虞美人·听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛眠罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲歌离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
高考古诗词常见意象分类解说
高考古诗词常见意象分类解说意象是诗家写诗、诗评家论诗经常要用的一个术语，也是鉴赏评价一首诗的突破口。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。
唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。
”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。
”可见古人不论诗人还是评论家，都自觉地运用这一诗歌艺术规律提高自己的诗歌层次和评价水准。
一、月亮、白云、浮云、夕阳、桑榆月亮，亦称蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。
千百年来诗人们夜深人静，忧思无眠，举首望月，总是用“月”来寄托对家乡、亲人的思念。
李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
”苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。
”张若虚的《春江花月夜》：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
”唐五代戴叔伦的《调笑令》：“山南山北雪晴，千里万里月明。
明月，明月，胡笳一声愁绝。
”白云，见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。
杜甫的《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。
刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪”，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。
同时白云向来是和隐者联系在一起的。
南朝时，陶弘景隐居在深山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”。
从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。
李白《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
浮云，以浮云比喻在外漂泊的游子。
李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。
古诗词中的意象象征
古代诗歌中一些常见的意象1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢绿叶：生命力、希望、活力竹：气节、积极向上柳：送别、留恋、伤感、春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸、高洁、脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
古诗词常见意象内涵简析.
古诗词常见意象内涵简析1．杜鹃，源自望帝神话，每当人们漂泊在外，对故乡、故国魂牵梦绕时，常借其来表达难以抚平的愁思。
是悲思、哀苦的载体。
如：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（李商隐《无题》）杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。
（秦观《画堂春》）惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。
（顾况《忆故园》）杜鹃啼后归舟发，只有春愁满载还。
（郑思肖《怀归》）2．湘竹，诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤的情思。
楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。
（岑参《秋夕罗山人弹三峡流泉》）杜鹃声似哭，湘竹斑如血。
（白居易《江上送客》）湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
（李商隐《泪》）湘竹几时休染泪，楚旌终日自摇风。
（刘筠《送客不及》）3．碧血，源自苌弘的传说。
是诗词中用于表示忠贞，为正义事业而蒙冤受屈的意象。
孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
（郑元佑《汝阳张御史死节歌》）血化三年碧，心存一寸丹。
（郑允端《读文山丹心集》）冤血九原应化碧，阴磷千载自沉红。
（孟亮揆《于忠肃墓》）碧血自封心更赤，梅花人拜土俱香。
（蒋士铨《梅花岭吊史阁部》）4．巫山云雨，源于远古先民“天地交感，化生万物”的原始观念，其含义是男女幽会。
亦写作云雨巫山、阳台云雨、云雨等。
一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
（李白《清平调》）行云行雨，非花非雾，为谁来为谁还去。
（贺铸《鸳鸯语》）相逢相笑今如梦，为雨为云今不知。
（刘禹锡《有所嗟二首》）岂知为云为雨处，只有高唐十二峰。
（李商隐《深宫》）5．哀猿，源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。
这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。
殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。
（杜甫《九日》）行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。
（王昌龄《卢溪别人》）巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
（刘禹锡《竹枝词》）天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。
（孟浩然《登万岁楼》）6．陇头流水，陇水（陇坂）意象是以思乡为意蕴，写征人的流离之苦，思归之痛。
借问陇头水，年年恨何事？全疑呜咽声，中有征人泪。
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古诗词中单个意象的多种解读
作者：王冉
来源：《高中生学习·高三文综版》2015年第01期
单个意象存在着多种解读，是因为许多单个意象的内涵存在着不确定性，它的象征含义不唯一，往往随着诗人的心境、情感变化而变化。
例如，不同诗词中“燕子”意象的内涵是不同的。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，白居易借写莺燕活动来展现春天的生机勃勃，表达诗人的喜悦之情;“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，刘禹锡则用“燕子”栖息旧巢见证王谢家族的没落，抒发时事沧桑变化、兴衰枯荣的感慨;“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞”，晏几道又用“燕双飞”来表达对歌女小苹的刻骨思念和自己的孤独、落寞之情。
高考中，考查单个意象的理解呈上升趋势。
如2014年天津卷的《暮春山间》、2014年重庆卷的《商调·黄莺儿》、2014年新课标卷Ⅰ的《阮郎归》等，都主要考查单个意象的理解。
如何解读古诗词中的单个意象呢？
单个意象的多种解读，可以从以下角度入手。
意象自身的内涵。
每个意象自身都具有一定的内涵，我们在多角度解读意象时，一般是以意象自身的含义为基础，然后再根据意象在诗词中的具体运用，结合诗句分析，确定意象蕴藏的意义。
例1 ;阅读下面这首诗，然后回答问题。
醉 ;眠
唐 ;庚
山静似太古，日长如小年。
馀花犹可醉，好鸟不妨眠。
世味门常掩，时光簟已便。
梦中频得句，拈笔又忘筌。
【注】唐庚，北宋文学家，此诗为其谪居惠州时所作。
请品析诗的颔联“好鸟不妨眠”一句中“好”字的妙处。
从诗歌标题“醉眠”可知，诗人以“醉”为诗眼，描述远离世事纷扰、终日麻醉自己的人物形象，以致发出“梦中频得句，拈笔又忘筌”的慨叹。
“好”鸟不妨眠，意指鸟的鸣叫并没有惊醒诗人的梦，而是当做自然的天籁之音入耳，此处分析从“鸟”意象自身的内涵思考即可。
参考答案：“好”字写出了鸟鸣虽打破了山间的寂静，但在诗人耳中听来，与树头清风，草中虫鸣也没什么两样，总是天籁，不妨高眠。
意象与意境的关系。
单个意象能表现一种意境，但多个意象构成的意境更丰富。
分析意象的含义，可以联系作者所要营造的整个意境，看意象对于表现意境有什么作用。
例2 ;阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
双调·蟾宫曲 ;自乐
孙周卿
草团标①正对山凹。
山竹炊粳，山水煎茶。
山芋山薯，山葱山韭，山果山花。
山溜响②冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。
山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。
【注】①草团标：茅屋。
②山溜响：山间泉流叮咚作响。
溜，小股水流。
“扫山云惊散林鸦”与“月出惊山鸟”（王维《鸟鸣涧》）两句中“惊”的起因各是什么？有什么相同的表达效果？请简分析。
“扫山云惊散林鸦”一句要结合全曲的多个意象分析。
“草团标”“山竹”等意象表明居住环境是在山中;“山溜响”是以动写静，细小的流水声能听得见，“云惊散林鸦”也就不足为怪了，多个意象构成了幽深静谧的意境，此处的“惊”运用了衬托手法。
参考答案：孙曲中“惊”的起因是云朵掠过山林;王诗中“惊”的起因是月亮升起，月光照射过来。
两首诗反衬出山间的幽静。
意象与情感的关系。
作者为了表达情感，常常将情感寄寓在意象上。
很多意象都有相对固定的情感或意义，如“子规”表达的是思乡或伤悲之情，但出现不固定意义或情感的意象时，就要联系诗句中其它意象中蕴含的感情或意义进行分析，因为诗词的感情可能会出现起伏，但总体上是协调一致的，都是为了表情达意服务。
例3 ;阅读下面两首诗，完成后面的题目。
秋斋独宿
韦应物
山月皎如烛，霜风时动竹。
夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
和韦苏州《秋斋独宿》
赵秉文
冷晕侵残烛，雨声在深竹。
惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。
两首诗都写到“鸟惊”，这对诗歌情感的表达有什么作用？请简要分析。
分析两首诗的“鸟惊”意象要结合作者所要表达的情感。
韦诗的“独宿”点明作者所处环境的孤独。
“夜半鸟惊”之动，惊扰了诗人，内心的孤独寂寞感油然而生。
赵诗“惊鸟时一鸣”，直接导致“不成宿”，彻夜难眠，“惊鸟”既增添了凄寒气氛，也是诗人自身的写照。
参考答案：两首诗写“鸟惊”，既写出了夜的凄寒氛围，也写出了诗人内心的孤独、凄苦。
意象与主题的关系。
诗词中意象的选用都是为主题服务的，有时作者为了使主题表达更深刻，往往选用多个类似的意象来营造氛围，多方面展现同一主题。
能正确理解主题，意象的含义不言而喻。
例4 ;阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
咏怀·独坐空堂上
阮 ;籍
独坐空堂上，谁可与欢者？
出门临永路，不见行车马。
登高望九州，悠悠分旷野。
孤鸟西北飞，离兽东南下。
日暮思亲友，晤言用自写。
“孤鸟西北飞，离兽东南下”中的“孤鸟”、“离兽”对表达主题有何作用？
“孤鸟”“离兽”两个意象在诗中的出现，给读者带来惊异，主要原因是登高远望不见人，唯见“鸟”与“兽”，而“鸟”是孤零零的飞，“兽”是离群之兽。
联系阮籍的志向与命运，我们可以发现，写“孤鸟”“离兽”不是目的，而是要表现他自己的心境，表达苦闷与孤独的主题。
参考答案：只见“孤鸟”“离兽”，既暗示了当时的政治环境恶劣，也暗喻自己如“孤鸟”“离兽”般无可依托，真切地抒发了诗人欲亲无人、孤独苦闷的心情。
练习
1. 阅读下面的唐诗，回答问题。
长信秋词五首（其五）
王昌龄
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
【注】昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫。
诗歌使用了什么样的艺术手法？“捣衣声”反映了怎样的情感？
2. 阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
独居有怀
李商隐
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。
怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。
柔情终不远，遥妒已先深。
浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。
蜡花长递泪，筝柱镇移心。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。
只闻凉叶院，露井近寒砧。
诗歌的尾句“只闻凉叶院，露井近寒砧”表达了诗人怎样的感情？
（提示：同写“捣衣声”，却表达了不同的情感与主题）
参考答案
1. 对比衬托的艺术手法。
作者用“捣衣声”的“动”与“闹”衬托月明草细的“静”，“捣衣声”的忙碌与寂寞无人问的冷清揭示了得宠与失宠的不同命运，表达了失宠宫嫔的哀怨和内心的苦楚。
2. 漂泊在外的游子每到深夜，在枯叶落地声中，又清晰听到砧声阵阵，激起了诗人怀念家乡与亲人的情思。
异乡的砧声让他想起故乡同样的声音，让他向往家庭的温暖，思念捣衣的妻子，感伤自己漂泊的命运。