艺术概论第一章 艺术总论
艺术学概论_第一章 PPT
西班牙阿爾塔米拉洞窟画 中国马
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
原始歌舞
4.艺术起源于“巫术”
英国著名人类学家爱德华·泰勒 :“野蛮人的世 界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化 神灵的任性作用。……古代的野蛮人让这些幻想 来塞满自己的住宅，周围的环境，广大的地面和 天空。”
三、审美性（具有审美价值）
1.艺术的审美性，集中体现出人类的审美意识 艺术是人类审美意识物态化的表现，任何艺术
都有自己特殊的物质材料和手段，借以凝冻和保 存人类的审美意识。 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶
化真为美（艺术真实），化善为美（人生态度 和道德评价）
在艺术中，“丑”同样具有审美价值
3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一。
艺术概论新编
第一章 艺术总论
第一节 艺术起源
一、艺术起源的几种理论 1.“模仿说”或“再现说” 2.“席勒一斯宾塞理论”：艺术起源于“游戏” 3.艺术起源于“表现” 4. 艺术起源于“巫术” 5.艺术起源于“劳动” 6.人类实践与艺术起源的多元决定论
1.“模仿说”或“再现说”
代表人物：古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德 亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学 概念
艺术审美教育作用的特点
（1）“以情感人”； （2）“潜移默化”； （3）“寓教于乐”.
（1）“以情感人”
〔俄〕柴可 夫斯基
《如歌的行 板》
（2）“潜移默化”
“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。” （屈原《离骚》）
“万里赴戎机，关山度若飞 。”
（北朝民歌《木兰诗》）
“汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。” （高适《燕歌行》）
“国破山河在， 城春草木深。” （杜甫《春望》）
艺术概论章节知识点
第一章艺术属性论第一节艺术主体论含义：“艺术主体”是指有思维、有主观能动性、能认识并改造世界的人，是艺术的创作者与占有者。
凡人类活动所涉及的事物（包括思维，幻想，幻影等），都可以看作艺术客体。
一、情感论持这种观点的人认为：艺术的本质属性是对主体情感的传达代表人物：法国美学家“维隆”。
维隆认为情感是艺术的决定因素和主要表现内容。
在艺术作品中，情感借助线条，形状，色彩的结合或具有一定节奏的动作、音响或言语表现出来。
俄国作家列夫托尔斯泰荷兰画家森特凡高法国画家高更二、表现论艺术的表现论认为，艺术就是心灵的表现。
代表人物：意大利哲学家“克罗齐”。
认为“美学只有一种，就是直觉（或表现的知识）的科学。
这种知识就是审美的或艺术的事实。
”柯林伍德继承发展了克罗齐的艺术直觉理论。
认为艺术是情感的表现，他把主观的表现看做是“真正艺术”的特征，是艺术的本质属性，否认技巧与目的，否认客观的再现。
他把再现的艺术分为三等级:1、无取舍。
2、有所取舍3。
有情感之表现。
三、无意识论这种观点的人认为，艺术是主题本能欲望的表现。
代表人物是奥地利精神分析家弗洛伊德和瑞士精神理学家荣格。
弗洛伊德认为艺术的本质是原欲的“升华”。
认为人格由“本我（原始本能）、自我（协调本能和现实之间不平衡的机能）、超我（内部道德机制）”三部分组成。
荣格认为艺术源于“集体无意识”。
伟大艺术家，听从集体无意识的驱使，借自己的作品传达出时代的心声。
四、游戏自娱论这种观点的人认为，艺术是自由的游戏，是自我的娱乐。
代表人物德国古典哲学家康德，席勒加以系统。
英国唯心哲学家斯宾塞发展。
席勒认为艺术是自由的游戏，是“过剩精力”的消耗。
斯宾塞认为艺术和审美活动本质上是一种游戏，游戏和艺术都是“过剩精力”的发泄。
第二节艺术主客体论一、理念论认为，艺术是理念的感性显现，是上帝的创造物。
代表人物德国哲学家黑格尔和希腊哲学家帕拉图。
理念：是西方先验哲学中一个重要的哲学概念。
“理念”：先于客观物质世界而存在，而客观物质世界即使这种先验的“理念”的影子。
艺术概论(第一章第一节)
彼得· 伊里奇· 柴可夫斯基
彼得·伊里奇·柴可夫斯基（俄文：Пётр Ильич Чайковский，英文：Peter·Ilyich·Tchaikovsky） 又译为柴科夫斯基（1840年5月7日—1893年11 月6日），十九世纪伟大的俄罗斯作曲家、音乐 教育家，被誉为伟大的俄罗斯音乐大师；他的音 乐是俄罗斯文化在艺术领域内的最高成就之一； 其风格直接和间接地影响了很多后者；主要音乐 作品有六部交响曲、三部钢琴协奏曲、小提琴协 奏曲、幻想序曲《罗密欧与朱丽叶》，音乐会序 曲《1812》、歌剧《叶甫根尼·奥涅金》、《黑 桃皇后》、芭蕾舞剧《天鹅湖》 、《胡桃夹子 》、《睡美人》等。
18世纪的德国
音乐 文学 诗歌 绘画
19世纪的俄国
亚历山大· 谢尔盖耶维奇· 普希金
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин），1799年6月6日（俄 历5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月 10日（俄历1月29日）逝世于圣彼得堡，是 俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家， 及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫 主义文学主要代表，同时也是现实主义文学 的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为 “俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳” （高尔基），“青铜骑士”。
艺术概论
第一章 艺术的本质与特征
第一节 艺术的本质
1、什么是艺术？ 艺术是具体的艺术现象，又是流动的文化形态。 历史上的各种艺术现象和艺术形态都是非常复杂的， 艺术创作和艺术欣赏更是一种复杂的精神活动， 艺术的各种属性条件以及它与其他事物的关系也都是无法 用简单的定义能说清楚的。 因此，想要精确的界定艺术的概念，是相当复杂和困难的。
天鹅湖
十九世纪末叶，柴可夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》 和《胡桃夹子》把芭蕾音乐提高到交响音乐的水平。 在他的舞剧中，音乐是和作品内容与舞台动作紧密联 系的重要组成部分。柴可夫斯基提高了舞剧音乐的表 现力，通过交响性的展开和对人物性格的刻划，加深 了作品的戏剧性。他在《天鹅湖》中，以富于浪漫色 彩的抒情笔触，表现了诗一般的意境，刻划了主人公 优美纯洁的性格和忠贞不渝的爱情；并以磅礴的戏剧 力量描绘了敌对势力的矛盾冲突。因此，柴可夫斯基 的《天鹅湖》，至今还是芭蕾音乐的典范作品。《天 鹅湖》取材于神话故事，描述被妖人洛特巴尔特用魔 法变为天鹅的公主奥杰塔和王子齐格弗里德相爱。最 后，爱情的力量战胜了魔法，奥杰塔得以恢复为人身。
艺术概论第一章艺术总论
格的艺术家群体。
艺术风格与流派的关系
03
风格是流派的内在核心，流派是风格的外在表现。
05 艺术创作的过程与方法
艺术创作的准备阶段
主题选择
艺术家需要选择一个感兴 趣的主题，这通常基于他 们的个人经验、观察和感 受。
研究与资料收集
艺术家会研究与主题相关 的资料，以获取灵感和了 解背景信息。
构思与草图
商业
艺术作品在商业领域也有广泛 的应用，如广告、品牌形象设
计等。
02 艺术的起源与发展
艺术的起源
艺术起源于模仿
人类通过模仿自然界和生活中的 事物来创作艺术，这种观点认为
艺术是对现实的模仿和反映。
艺术起源于表现
人类通过艺术来表达自己的情感、 思想和观念，这种观点强调艺术的 主观性和创造性。
艺术起源于游戏
艺术家会构思作品的大致 结构和内容，并绘制草图 来帮助理解和规划。
艺术创作的实施阶段
技术应用
艺术家根据所选媒介和技巧，将 构思转化为具体的艺术形式。
创作过程
艺术家在实施阶段会进行多次试 验和调整，以实现最佳效果。
细节处理
艺术家注重细节的刻画，以增强 作品的整体表现力和感染力。
艺术作品的完成与展示
作品评估
艺术家对作品进行自我评估，确保达到预期效果。
作品展示
艺术家通过展览、销售或其他方式展示作品，与 观众分享自己的创作成果。
反馈与改进
艺术家根据观众和批评家的反馈，对作品进行必 要的调整和改进。
06 艺术的鉴赏与批评
艺术鉴赏的过程与方法
艺术鉴赏的过程
艺术鉴赏是一个主观和客观相统 一的过程，包括感知、理解、想 象、情感共鸣等阶段。
艺术鉴赏的方法
艺术概论(完整)
玫 瑰 花 窗
（三）美的对象 1、与人的感性知觉，适合； 2、与人的心理情感，同构； 3、与人的目的、愿望、理想，同一。
（四）美与自然
美的欣赏就是将自然加以艺术化，
即人情化和理想化。
“世界上缺少的不美的事物，而是
发现美的眼睛”。
（五）美与社会 社会美的范畴极为广阔，除了人们
与邪恶的斗争、生活过程、行为事业， 以及各种物资成果、产品以外，还包括 历史的废墟、传统的古迹等等。
❖
2、审美特征
❖
3、情感特征
二、什么是艺术美
❖ 艺术美是人类对现实美的全部感受、理 解的加工和提练。
❖ （一）从创作角度： ❖ 艺术美是艺术家进行审美创造的结晶。
❖ （二）从欣赏的角度： ❖ 艺术美是满足人们审美心理需要的
最有效的消费对象，也是欣赏者们 进行审美再创造的起点。
三、艺术美在何处
（一）形象性是艺术美的一般表征：
❖ 5、离不开美育与艺术教育：
❖
心灵不断厚实；
❖
情感不断丰富；
❖
情操不断升华。
❖ （三）艺术鉴赏的审美心理：
❖
1、注意；
❖
2、感知；
❖
3、联想；
❖
4、想象；
❖
5、情感； 想
象
❖
6、理解。
❖ （四）艺术鉴赏的审美过程：
❖ 1、艺术鉴赏中的审美直觉：
❖
获得最初的审美愉悦。
❖ 2、艺术鉴赏中的审美体验：
❖
获得心灵的审美愉悦。
❖ (1)将艺术形象转化为自身的生命活动;
❖ (2)用自己的全部人生去体验艺术形象。
❖ 3、艺术鉴赏中的审美升华:
❖
获得精神人格层次上的审美愉悦。
艺术学概论第一章-彭吉象精选全文
艺术生产理论全面地研究艺术活动的全部过程， 清楚的为我们揭示了这样一个系统，而不是单纯 的强调某一方面。
第二节 艺术的特征
第二节 艺术的特征
一、形象性 二、主体性 三、审美性
一、形象性 1、艺术形象是客观与主观的统一 2、艺术形象是内容与形式的统一 3、艺术形象是个性与共性的统一
鲁迅先生曾经说过，画家所画的、雕塑家 所雕塑的，表面上是一张画、一个雕像，其 实是艺术家思想和人格的表现。
黑格尔认为，美食理念的感性显现。
一、关于艺术的本质的几种主要看法
1、“客观精神说” 2、“主观精神说” 3、“模仿说”或“再现说”
康 德 （ 1 7 2 4 年 4 月 2 2 日 －1804年2月12日）著 名德意志哲学家，德国 古典哲学创始人，其学 说深深影响近代西方哲 学，并开启了德国唯心 主义和康德主义等诸多 流派。
托尔斯泰(1828一1910)是俄国最著名的批判现实 主义作家。他以自己的名著丰富了俄国文学和世界 文学。托尔斯泰的主要作品是《战争与和平》、 《安娜·卡列尼娜》和《复活》。作家的晚年作品 写出了改革后俄国社会生活的复杂性、矛盾性，表 现了资产阶级革命开始时蕴藏在俄国农民心中的愤 懑情绪，也表现了作家本人世界观的矛盾。这些作 品无情地揭露了沙皇专制制度、俄国贵族地主和新 兴资本主义势力的罪恶，但又宣传了不以暴力抗恶 的思想。
卫城山门
帕提农神庙
埃雷赫透神庙
哈德良之拱(Hadrian's Arch)以及奥林匹亚宙斯神庙(Temple of Olympian Zeus)
19世纪的俄国是欧洲领土最大、人口最多的国家，但当西 欧主要国家已完成或正在进行工业革命时，俄国仍是个落 后的封建农奴制国家。俄国自彼得一世改革后其专制主义 中央集权异常强大，沙皇是全国最高的统治者、是俄国地 主的总头目，他既是上帝在人间的代表又是全俄的主宰， 具有无限的权威，全国任命必须绝对服从，并且沙皇用军 队和警察等国家暴力机关来维护统治。一旦农奴发生暴动 分驻各地的军队立即前往镇压，沙皇政府还实行书刊检查 制度，限制人民的出版、言论自由。由此可见沙皇制度的 国家机器是十分强大的。这些国家机器的使命是维护农奴 制度和沙皇专制制度，这为沙皇政府进行自上而下的改革 提供了条件。
《艺术概论》第一章
艺术概论
什么是审美?
辨别、领会事物的美。
什么是审美关系？
人在实践中同现实发生的审美、创 造美的关系。客体的审美特性和主 体的审美需要、审美能力是它形成、 发展的主客观条件。它的确立使客 体成为审美的客体，主体成为审美 的主体。它是人从审美上把握世界、 改造世界和认识美、创造美的前提， 是美学研究的基本问题。
艺术概论
艺术概论
什么是 自然美
自然界事物的美。与社会美合称“现实美”。主要有两种形态： 经过人直接改造加工的自然对象（如田园）的美；未经人直接改 造加工的自然对象（如星空、大海）的美。
存在于社会生活中的事物的美。与自然美合称“现实美”。 包括人的心灵美、行为美、语言美、环境美和人所创造的社会物 质产品的美。
艺术概论
艺术概论
02
艺术作品的主体性
不同的艺术家，甚至相同的艺术家， 所创作的每一件艺术作品之间必然 存在差异性，这种差异性就是艺术 作品的个性，也就是这里所讲的主 体性。
艺术概论
韩熙载夜宴图（局部）（五代）顾闳中
艺术概论
同样是画人，虽然中西绘画形式不同，但所表现出的各自的个性是存 在的，也是不同的。
艺术概论
艺术概论
01
艺术的意识形态本质
艺术概论
艺术是意识形态，是特殊的意识形态，这是艺术的本质特征之一。作为一种意识形态， 艺术主要满足人们多方面的审美需求，从而在社会生活尤其是人类精神领域内起着潜移 默化的作用。
艺术首先是一种意识形态，并且是建立在一定生产关系基础之上的意识形态，它和其 他意识形态一样，由经济基础决定。
政治在上层建筑中处于统率地位，但从它属于意识形态的本质来看，政治与艺术是并 列关系，根据事物分类的基本逻辑，它们只能相互影响，不可能相互决定。
艺术学概论-第一章
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2.艺术形象是内容与形式的统一 《淮南子》：“画西施之面，美而不可说；规
孟贲（本）之目，大而不可畏：君形者亡焉" 。
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3.艺术形象是个性与共性的统一
艺术形象必须具有鲜明独特的个性，同时 具有普遍性和概括性。
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二、主体性（体现在创作、作品、欣赏三个环节中）
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（2）艺术史上出现了一批哲理性的艺术作品
• 卡夫卡，奥地利著名作
家，深受存在主义先驱 克尔凯郭尔等人的非理 性主义哲学思潮的影响， 影响了西方现代主义文 学的表现主义、存在主 义、荒诞派。代表作品 有《变形记》、《审判》 《城堡》、《地洞》等。
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• 《变形记》集中体现了卡
夫卡的存在主义哲学观念， 主要是孤独感、危机感、 “人即非人”等，具有强 烈的非理性主义色彩。
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艺术审美教育作用的特点
（1）“以情感人”； （2）“潜移默化”； （3）“寓教于乐”.
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（1）“以情感人”
〔俄〕柴可 夫斯基
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板》
（2）“潜移默化”
“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。” （屈原《离骚》）
“万里赴戎机，关山度若飞 。”
（北朝民歌《木兰诗》）
“汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。” （高适《燕歌行》）
代表人物：古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德 亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学 概念
艺术是对现实的“模仿”
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2.“席勒一斯宾塞理论”： 艺术起源于“游戏”
18 世纪德国哲学家席勒 19 世纪英国哲学家斯宾塞 “艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本
511-艺术学概论各章内容概要
艺术学概论各章内容概要第一章艺术总论一.艺术起源的六种学说（一）艺术起源于“模仿”。
这是最古老的一种说法。
主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。
中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。
鲁迅认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。
但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。
”（二）艺术起源于“游戏”。
这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒--斯宾塞理论”。
这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
（三）艺术起源于“表现”。
系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。
其美学思想核心是“直觉即表现”说。
英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为艺术不是再现和模仿，更不是单纯的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。
（四）艺术起源于“巫术”。
此种学说的代表人物是英国著名人类学家爱德华·泰勒。
他在《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。
他认为，原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。
原始人思维的最主要特点是万物有灵。
山川草木、鸟兽虫鱼，在原始人看来都是有灵的，并且都可以与人交感。
英国著名人类学家弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。
艺术概论之艺术总论、艺术系统
1、联系作品，论述音乐舞蹈的抒情性与表现性的审美特征。
答：音乐舞蹈这一类表情艺术，长于表现而拙于再现，往往直接表现和揭示内心情感，间接地反映社会生活。
而抒情性是音乐舞蹈的基本属性。
他们的抒发情感的能力是十分惊人的，不但可以直接表现人类各种细微复杂的情感情绪，而且可以直接接触人的心灵最深处，激发和宣泄人的激情。
他们的抒情性来源于他们内在的本质属性和的特殊的表现手段，音乐中有组织的乐音，舞蹈中人的形体动作，都可以通过力度的强弱、节奏的快慢、幅度和能量地大小等多种方式来体现人们复杂的内心情感。
因此音乐舞蹈难以模拟或再现客观对象但是却长于表现或传达创作主体的情感情绪，具有强烈的感染力和表现力。
例子：音乐更是擅长于表现情感的艺术。
根源于音乐特殊物质媒介和表现手段，它一乐音为材料作用于人的听觉，可以直接传达和表现音乐家感情的起伏、变化和波动，音乐作品是透入人心与主体合而为一。
2、为什么说喜剧冲突是戏剧艺术的核心和灵魂。
答：戏剧是在舞台上由演员以对话形式为主要表现手段，为观众当场表现的一门综合艺术，它除了具有综合艺术共同的审美特征外，还有自身独具的特征。
在戏剧的所有特征中，戏剧性无疑占有最重要的地位。
所谓戏剧性，就是戏剧艺术通过演员扮演的角色之间的中冲突来展开剧情、刻画人物，借以吸引观众，实现其艺术效果和审美作用的特征。
构成戏剧性的中心环节是戏剧动作和戏剧冲突，或者说是行动中的人物的冲突。
没有冲突就没有戏剧。
戏剧必须通过角色之间的对话和动作，来展开激烈的冲突和交锋，使剧情得以进展，人物性格得以展现，在赋予戏剧性的矛盾冲突和曲折起伏的情节中塑造出具有鲜明性格的人物形象。
例子：3、结合实际谈谈中国戏曲艺术与中国传统文化的联系答：中国戏剧艺术，作为戏剧艺术的一个组成部分，既具有戏剧的共同特点，又因其独特的表现手段和独有的审美特征，而区别于其他戏剧形式。
尤其是戏曲艺术深深植根于中华民族传统文化，具有鲜明的民族特色。
它将表现审美意境作为最高的艺术追求，属于一种表现性的综合艺术，以其特有的艺术风格在世界戏剧艺术中独树一帜。
艺概概论上篇 艺术总论
第一章 艺术的本质与特征
第一节 艺术的本质
客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。
• 代表人物： • （古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术 是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。 • （德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。“ 理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。 •（南北朝）刘勰(xié) ——在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文 以载道”。文是道的表现，道是文的本源。
• 对于艺术的认识功能也不能估价过高，在认识自然现象方面，比不上自然科 学；在认识社会、历史方面，艺术也不可能像社会学、历史学那样完备翔实 地占有资料。
2、艺术的审美教育作用——主要是指人们通过艺术欣赏活动，受 到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样， 认识上得到提高，从而正确地理解和认识生活，树立起正确的人生 观和世界观。
在一定的经济基础上形成的。 • 在社会发展历史的某些阶段上，艺术的繁荣与社会物质生产的发展呈
现出某种不平衡现象。 • 艺术生产必然受到物质生产的制约，不包括个别特殊现象。
三、艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。 • 艺术生产理论把“艺术创作——艺术作品——艺术鉴赏”作为一个完整
的系统来研究，从而揭示出艺术作品与欣赏者、对象与主体、生产与 消费之间相互依存，相互转化的辩证关系。
自交感巫术。 • 巫术是原始人面对自然的一种手段，目的是作用于社会实践，所以艺术的起
源最终应该归结于社会实践活动。
5、劳动说——19世界末叶出现，马克思主义的艺术起源说，在我 国文艺界占据主导地位。
• 代表人物： • （俄国共产主义革命家）普列汉诺夫，《没有地址的信》系统的论述了艺术
艺术概论第一章 艺术总论
原始部落艺术
艺术总论
艺术的起源
PEKING UNIVERSITY PRESS
实用艺术
艺术的特征
造型艺术
表情艺术
综合艺术
语言艺术
艺术创作
艺术作品
艺术鉴赏
艺术的功能与艺术教育
原始部落艺术
PEKING UNIVERSITY PRESS
艺术总论
艺术的起源
实用艺术
艺术的特征
造型艺术
表情艺术
综合艺术
语言艺术
表情艺术
综合艺术
语言艺术
艺术创作
艺术作品
艺术鉴赏
艺术的功能与艺术教育
• 斯宾塞认为，人作为高等动物有 更多的过剩精力，艺术和游戏就 是人的过剩精力的发泄。
• “游戏”的主要特征是没有实际 的功利目的。
• 人的审美活动和艺术活动，从实 质上来讲，无非也是一种“游 戏”，美感就是从“游戏”中获 得发泄过剩精力的愉快。 ——【英国】斯宾塞
中国四川三星堆遗址
艺术总论
艺术的起源
PEKING UNIVERSITY PRESS
实用艺术
艺术的特征
造型艺术
表情艺术
综合艺术
语言艺术
艺术创作
艺术作品
艺术鉴赏
艺术的功能与艺术教育
中国四川三星堆遗址
艺术总论
艺术的起源
PEKING UNIVERSITY PRESS
实用艺术
艺术的特征
造型艺术
表情艺术
综合艺术
艺术的特征
造型艺术
表情艺术
综合艺术
语言艺术
艺术创作
艺术作品
艺术鉴赏
艺术的功能与艺术教育
一、形象性： 1. 艺术形象是客观与主观的统一：
2020年10月自考《艺术概论》2020第一章 艺术的基本理论
和特征。
1.1艺术的概念
艺术，迄今还没有公认的定义。 通俗的说，艺术也就是人的知识、 情感、理想、意念综合心理活动 的有机产物，是人们现实生活和 精神世界的形象表现。
包括文学、绘画、雕塑、建筑、 音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、 工艺等。
1.2.5艺术起源于“劳动”
《马克思恩格斯全集》封面 1.2.5艺术起源于“劳动”
在我国文艺理论界占据主导地位的理论， 是认为艺术起源于生产劳动。19世纪末叶 以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史 家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的 理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾经 列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国 普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过 对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析， 以大量人种学、民族学、人类学和民俗学 的文献证明，系统地论述了艺术的起源及 其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动 的观点。恩格斯指出，“首先是劳动，然 后是语言和劳动一起，成为两个最主要的 推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就 逐渐地变成了人的脑髓”。
例子：1、小男孩玩刀枪—打仗 2、女孩布娃娃-练习做母亲3、小 猫玩毛线团—练习捉老鼠
所以剩余精力的确是艺术诞生的一个前提条件，但是绝对不是艺术起 源的直接动因，游戏说看到了“艺术”与“游戏”都具有的娱乐性特征， 但是却一点盖全，错误的将“艺术”的娱乐功能等同于艺术起源的最终 目的，忽视了原始艺术诞生时代低下的生产力。所以“游戏说”仍然不 能彻底解释艺术起源的真正动因。
1. 客观精神说 2. 主观精神说 3. 模仿说或再现说
1.客观精神说
这种观点认为，艺术是“理念” 或者客观“宇宙精神”的体现。
柏拉图的艺术本质观
艺术概论（前五章）
艺术概论（前五章）艺术概论第一章艺术的本质和特征一、艺术门类的六种分类方法以艺术形象的存在方式——时间艺术、空间艺术、时空艺术。
以艺术形象的审美方式——听觉艺术、视觉艺术、视听艺术。
以艺术作品的内容特征——表现艺术、再现艺术以艺术作品的物化形式——动态艺术、静态艺术以欧美新分类法——视觉艺术、表演艺术以艺术的美学原则（5类）——实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术、语言艺术第一节艺术的本质一关于艺术本质的几种主要看法1.客观精神说这种观点认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。
柏拉图认为，理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。
艺术是对现实的模仿，而现实又是对理式的模仿。
黑格尔美学思想的核心是：“美就是理念的感性显现”，“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者是统一的。
在朱熹看来，“文”只不过是载“道”的简单工具，“文以载道说”同样把艺术的本质归结为某种客观精神。
2.主观精神说这种观点认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。
康德认为，艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。
他强调，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。
在尼采那里，主观意志被说成是主宰一切的独立实体。
尼采把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。
前者是用美的面纱来遮盖人生的悲剧面目，使人沉湎于梦幻中；后者却是一种痛苦与狂喜交织的癫狂状态，使人在极度的情绪放纵中来揭开人生的悲剧面目。
3.模仿说或再现说亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”。
他首先肯定了现实世界的真实性，从而也就肯定了“模仿”现实的艺术的真实性。
艺术所“模仿”的不只是现实世界的外形或形象，而且是现实世界内在的本质和规律。
车尔尼雪夫斯基认为艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。
中外艺术史上还有“形象说”、“情感说”、“表现说”、“形式说”等多种颇有影响的说法。
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造型艺术
表情艺术
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艺术创作
艺术作品
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艺术的功能与艺术教育
—— 【 英 国 】 爱 德 华 泰 勒 ·
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——【英国】弗雷泽
小猫追逐线团的游戏
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小女孩抱着布娃娃
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艺术的功能与艺术教育
一、形象性： 1. 艺术形象是客观与主观的统一：
达· 芬奇《蒙娜· 丽莎》
顾闳中《韩熙载夜宴图》
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——【古希腊】德谟克利特
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艺术的功能与艺术教育
所有的文艺都是 “模仿”，不管是何 种样式和种类的艺术， “这一切实际上是模 仿，只是有三点差别， 即模仿所用的媒介不 同，所取的对象不同， 所用的方式不同。”
——【古希腊】亚里士多德
西班牙阿尔塔米拉（Altamira）洞窟岩画
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西班牙阿尔塔米拉（Altamira）洞窟岩画
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艺术的功能与艺术教育
一、形象性： 1. 艺术形象是客观与主观的统一： 2. 艺术形象是内容与形式的统一：
【法国】罗丹 雕塑家
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艺术的功能与艺术教育
• 克罗齐认为，艺术的本质是直 觉，直觉的来源是情感，直觉即 表现，因而，艺术归根结底是情 感的表现。 • 表现作为心灵过程是在心灵中 完成的，真正的艺术活动只能在 艺术家的心灵中完成，艺术家没 有传达他心灵中作品的必要。
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第二节 艺术的特征
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罗丹《巴尔扎克像》
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彭吉象 著
北京大学出版社
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艺术学概论（精编本） Introduction to Art
作者简介：
彭吉象 北京大学艺术学院教授、博士、博士 生导师，重庆大学美视电影学院常务副院长。兼 任教育部艺术教育委员会副秘书长、中国高教美 育专业委员会常务副会长、中国高教影视专业委 员会副会长、中国电视艺术家协会高校分会副会 长，美国密执安州立大学、北京师范大学等多所 高校客座教授。先后7次荣获国家级、省部级的科 研奖或优秀教学成果奖，两次被评为“北京大学 十佳教师”。主讲的“艺术概论”课程于2004年 被评为“国家级精品课程”。长期从事艺术学、 影视学等学科的教学与科研工作。迄今为止，已 出版或发表了300多万字的专著、译著和论文。
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六种主要学说
游戏说 表现说
模仿说
艺术的起源
巫术说
多元决 定论
劳动说
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艺术的功能与艺术教育
（一） “ 模仿说 ”：德谟克利特、亚里士多德 （二） “ 游戏说 ”：【德】席勒《美育书简》 【英】斯宾塞 【英】谷鲁斯 （三） “ 表观说 ”：【俄】列夫 ·托尔斯泰 （四） “ 巫术说 ”：【英】弗雷泽《金枝》
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艺术起源的多元决定论
• 艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术 为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程， 其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和 游戏的本能。 • 艺术的产生虽然是多元决定的，但是，“巫术 说”和“劳动说”更为重要，从根本上讲，艺 术的起源最终应当归结为人类的实践活动。
原始部落艺术
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（五） “ 劳动说 ”：【俄】普列汉诺夫 《没有地址的信》
（六） “ 多元决定论 ”：【法】阿尔都塞
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一、艺术起源于“模仿”：
“从蜘蛛我们学会了织布 和缝补；从燕子学会了造房 子；从天鹅和黄莺等歌唱的 鸟学会了唱歌。”
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艺术学概论（精编本） Introduction to Art
此书在《艺术学概论（第三版）》的基础上删改、 提炼而成，去掉了部分理论性过强的内容，更为注重 艺术作品的分析、艺术家的介绍以及艺术鉴赏、批评 的基本知识，并增配了上百幅图片，专门为非艺术专 业的本科生通选课和高职高专相关课程所设计，可读 性和生动性有所加强。
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四、艺术起源于“巫术”：
艺术起源于“巫术”的理论，在西 方学术界越来越受到欢迎，至今仍然 占据优势，成为西方在艺术起源问题 上影响最大的一种理论。
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五、艺术起源于“劳动”： “在其发展的最初阶段上，劳动、 音乐和诗歌是极其紧密地互相联系 着，然而这三位一体的基本的组成 部分是劳动，其余的组成部分只有 从属的意义。” “劳动先于艺术，总之，人最初 是从功利观点来观察事物和现象， 只是后来才站到审美的观点上来看 待它们。” ——普列汉诺夫《没有地址的信》
中国四川三星堆遗址
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