西方哲学原著导读期中

西方哲学原著导读（期中）
一、名词解释
1.知识三元分析
一般认为，自柏拉图开始，知识被定义为得到确证的真信念。

具体说来任何知识包含三个要素：第一，所相信的命题是真的；第二，具备一种信念，也就是主体相信这个命题是真的；第三，主体相信命题为真是得到辩护的，也就是能提供合理依据的。

当且仅当一个东西满足以上三个条件时，我们才认为它是知识。

此即命题知识的三元标准定义。

2.先天知识
康德从认识的角度区分出先天知识与后天知识。

先天知识是独立于经验的，也就是出自纯粹知性或纯粹理性的知识，具有普遍性和必然性；后天的知识来源于经验。

3.表征主义
信念是表征事实的心灵状态。

从这一界定上看，表征主义的信念有两个特征：首先，信念表达了心灵适应世界。

也就是说，心灵力图准确地表达世界，这种表征方式也被称为“地图式”表征。

表征主义信念的第二个特征是信念作为一种命题态度，总跟命题最重要的性质真联系起来。

用康德的话来说，信念是具有主观确定性的“以之为真”，即把相信的内容当做是真的。

4.知识的信念说
5.知识的内在价值
就是知识自身所具有的价值，这个价值是出于它自身，而非其他目的。

亚里士多德说，“人生而求知”，寻求知识是我们人类的天性，是人类好奇心的展现，人类一直在努力摆脱生而无知的原始状态。

这种无知状态，既包括对外部世界知识的缺乏，也包括对人类自身的无知。

知识的内在价值就在于消除无知，这就是知识本身作为人类活动的价值。

二、简答题
1.请举例从语言形式上说明知识的不同种类
第一类宾语——命题。

这是我们日常生活中接触最多的知识类型，即命题知识，英文也称为Propositional Knowledge，或者KNOW-THAT。

第二类宾语是不定式，准确地讲是疑问带副词how的不定式，它对应于技能知识，英文也称为Competence Knowledge，或者KNOW-HOW。

第三类宾语是个体词，即表达对象的语词，它可以是专名，例如我认识约翰，也可以是摹状词，例如我知晓做这道菜的厨师。

它对应于对象知识，英文也称为Acquaintance Knowledge。

综上所述，这些宾语可以分为三类：命题、个体词与动词不定式。

对应地，我们也可以把知识分为三种类型，命题知识、技能知识与对象知识。

在这三类知识中，命题知识是最基础的知识类型，是知识论研究的基本概念。

2.请叙述雷尔（Lehrer）对知识信念说的论证
Lehrer的论证是这样的：
1) 如果S不相信p，那么S不相信他知道p；（人类的内省能力）
2) 如果S不相信他知道p，那么即使他正确地说出了p并且知道他说出了p，S并不知道他正确地说出了p；
3) 如果即使他正确地说出了p并且知道他说出了p，S并不知道他正确地说出了p，那么S 不知道p；
4) 如果S不相信p，那么S不知道p。

知识蕴涵信念
3.请叙述从言信念与从物信念区分
信念的对象是什么？在英文上有两种表述方法，相信某物或者相信某个命题，前者我们称为“从言信念”（de dicto），就是“相信”后面是一个命题，例如我相信今天是星期二，“今天是星期二”表达的就是一个命题。

第二种称为“从物信念”（de re），“相信”后面跟着的是一个对象、客体、个体、事物等等，例如我相信小张，“小张”表达的是一个个体或对象。

从中世纪以来，从言信念与从物信念之争就是哲学上非常重要的一个争论。

4.请叙述怀疑主义的自我反驳论证
全面的怀疑主义是自我反驳的，理由有二：
（1）怀疑主义的结论与前提矛盾。

反怀疑主义者指出，怀疑主义的结论“无人有知”与其前提矛盾。

（2）怀疑主义的结论自我反驳。

任何涉及全面的、可转化为自指句的怀疑主义陈述，都必定会表现出自我反驳性。

这些怀疑主义的陈述有：“一切知识都是值得怀疑的”，“无人能知道什么”，“无人能确证什么”，“无人能确定什么”，“无人能确信什么”，“没有什么是绝对的”，“我们应该完全悬置判断”，“没有任何关于知识的主张是确定的”，“感觉或理性是靠不住的”，等等。

例如，雷歇尔（Nicholas Rescher）断言，怀疑主义者主张“没有什么是绝对的”本身就是绝对的，因此是自我反驳的。

三、论述题
1.请论述葛梯尔问题及其解决方案
2.请叙述你读过的某一知识论观点，并给出你的评价和依据。