中庸：经理人的职业精神
经理人的职业素质
经理人的职业素质—————————————————————————————————————————————————— 2008-5-27 15:10:07 作者：吴霞来源：本站原创作为一名企业的职业经理人，一位管理者，应该具备什么样的职业素质，才能既被老板认可和欣赏，又让员工愿意跟从呢？经过自己多年职业发展的成功与失败的经验总结，从内在职业修养与外在职业表现两个方面进行归纳：一.内在的职业修养内在的职业素养，是驱动外在职业表现的根本。
包括：品德、成就欲、忠诚、创新、结果导向五个方面：1.品德大胜靠德、小胜凭智。
职业经理人在日常工作中，会遇到各种利益诱惑或碰触道德底线的一些事情，如何处理是考验经理人人品的关键。
我认为职业经理人有三个高压线不能碰，一是贪污、二是渎职、三是违背职业精神。
第一个高压线“贪污”比较好理解，体现了职业经理人要有正确的得失观，大舍大得，小得大失。
因获得一时的小利，而失去了他人对你的信任与事业前途，是最大的损失。
第二个高压线“渎职”，不同于以往人们理解的严重工作失职而给公司造成声誉或经济损失方面的渎职罪。
我认为公司老板请职业经理人来帮助其管理企业，如果经理人没有付出100%的努力去实现自己的工作目标，承担相应的工作责任，就是一种渎职的表现。
比如有些经理人在老板面前表现得尽心尽力，但老板不在时，就放任自己；有些经理人在工作失误时，不先从自身找问题，而是先推卸责任；有些经理人注重自己本部门工作目标的实现，而在其他部门要求合作时，拖拖拉拉不配合；有些经理人因不专业而导致部门工作效率的低下，达不成绩效目标；有些经理人因不关注员工的成长，而不给员工进行培训或锻炼的机会；有些经理人不想办法如何去适应或改变环境，而是去抱怨这抱怨那。
所有这些不职业的表现，我认为就是经理人渎职。
第三个高压线“违背职业精神”，是指当经理人碰到涉及商业保密或其它违背职业道德的事情时，要坚守自己的职业精神。
比如有些经理人因职业发展原因跳槽是可以理解的，但如果其将原公司的商业机密带走或不按公司的规定进行正常工作交接就是不职业的表现；有些经理人在给其他公司做咨询时，将所服务的公司机密泄露给其竞争对手等，都是违背职业精神的体现。
职业经理人的价值与作用
职业经理人的价值与作用职业经理人是企业中最为关键的人才之一。
他们通过对企业策略、组织、运营等方面的深入了解和分析，制定长期发展规划和中长期经营计划，并负责实施。
职业经理人的职业能力、职业素养和职业精神是企业成败的关键。
职业经理人的价值与作用的主要体现在以下几个方面。
一、制定企业战略职业经理人有扎实的战略规划能力，能够通过对市场的深入研究和分析，制定出企业长期发展战略和中长期经营计划。
在制定战略时，职业经理人需要考虑到市场需求、资源配置、竞争格局、技术发展趋势等多个因素，从而确定企业的核心竞争力和发展方向。
制定出符合市场和公司自身条件的战略方案，为企业的长期发展规划提供了基础和保障。
二、优化组织架构职业经理人能够合理优化企业的组织架构，使企业管理更加高效，提高企业的生产力和效益。
他们能够通过对企业内部的各项工作进行调整和优化，以提高企业的工作效率和员工的自我价值。
职业经理人能够充分发挥自身的管理能力，使每个员工都能够发挥出自己的所长，提高整个企业的工作效率和竞争力。
三、推动企业创新职业经理人是企业内部的创新推动者。
他们有着深厚的行业知识、丰富的经验和先进的管理理念。
职业经理人能够挖掘企业内部的创新潜力，推动企业内部的产品研发和技术创新，从而提高企业的市场竞争力和市场占有率。
职业经理人也能够积极拥抱新技术、新流程和新观念，带领企业走向创新之路。
四、管理团队职业经理人是企业的管理者。
他们需要拥有权威性、自信心和说服力，能够调动企业内部所有的资源和团队成员，共同完成企业的战略目标。
职业经理人在管理团队过程中会耗费大量的精力和时间，不仅需要给团队成员提供指导和帮助，同时还要通过交流和沟通来获取更多的反馈信息，从而更好地管理团队的工作和目标。
五、提高企业效益职业经理人也是企业效益的提高者。
他们能够采取有力的措施和手段，提高企业的生产力和提高效益。
职业经理人需要不断的优化企业内部的工作流程、人员流动和部门分工，以确保企业的工作能够顺利完成并获得高效率。
看看成功经理人需要具备哪些重要的能力
看看成功经理人需要具备哪些重要的能力有一种成功经理人——他们身上有一种高效、敬业和忠诚的职业精神。
主要表现为：思维方式现代化，拥用先进的管理理念并能将其运用于经营实践中。
言行举止无私心，在公司的业务活动中从不搀杂个人私心。
这样，就敢于直言不讳，敢于纠正其他员工的错误行为，敢于吹毛求疵般地挑剔供应商的质量缺陷。
因为，只有无私才能无畏。
待人接物规范化，这也是行为职业化的一种要求。
有了这种职业精神的人，到任何组织都是受欢迎的，而且，迟早会取得成功。
成功经理人需要1、解决问题时的逆向思维能力面对工作中遇到的新问题，一时又找不到解决方法。
而且，上司可能也没有什么锦囊妙计时，他们擅长用逆向思维办法去探索解决问题的途径。
他们清楚具体业务执行者比上司更容易找出问题的节点，是人为的，还是客观的；是技术问题，还是管理漏洞。
成功经理人采用逆向思维找寻问题的解决方法，会更容易从问题中解脱出来。
钮伟彤——实战派公文写作专家。
专业背景：首都师范大学汉语言文字学硕士工作背景：10年以上行政公文写作及高等文秘教学经历。
曾在北京高等秘书学院、中国民航管理干部学院担任高级讲师！并连续多年获得两家学院优秀讲师称号。
广受企业及学员欢迎。
主讲课程：1、《公文写作与处理》；2、《行政文秘精英训练》；3、《机关公文写作》；4、《档案管理实务》；5、《演讲与口才》。
培训特点：生动、易懂、理论联系实际，针对公文写作中容易出现的问题，具体分析并互动，帮助学员快速掌握写作规律。
标杆客户：伊利集团。
由于我的《实战公文写作》《行政文秘精英训练》课程深受内蒙伊利集团学员欢迎，2009年8月我被内蒙古伊利集团评为优秀讲师。
恪守的格言：努力、进取、负责的地对待每一件事目前职务：北京天下伐谋管理咨询有限公司高级合伙人，行政文秘学院副院长。
成功经理人需要2、考虑问题时的换位思考能力在考虑解决问题的方案时，常人通常站在自己职责范围立场上尽快妥善处理。
而他们却总会自觉地站在公司或老板的立场去考虑解决问题的方案。
打造一支高素质、高收入、高水平的民生职业经理人队伍
积极实践
•学以致用，勇于实践 •勇敢地、愉快地接受新工作 •敢于承担具有挑战性的任务 •在实践中不断反省 •尽最大努力创造性地做好每一项工作
克服不良的工作习惯，提高领导魅力
• 喜欢讲大道理、空谈 • 懒惰、蛮横、好斗、好争论 • 缺乏持久力 • 不懂得容忍，缺乏耐心 • 不知进取 • 朝三暮四 • 个人无序性、做事无目标、
虹口机构主顾积累调研汇报
虹口主顾积累
• 数据表现 • 现象探析 • 归纳思考
虹口1—5月数据（贡献率）
25.00%
20.00%
15.00%
10.00%
5.00%
0.00%
1月
机构 虹口 分公司 贡献率
1月 306 2808 10.89%
2月
2月 228 1352 16.86%
3月
3月 418 2560 16.32%
建议之六：做一个随和开朗的上级
•与下属聊一些工作以外的事 •告诉下属自己面临的问题 •培养至少一项与部属一起参与的游戏或兴 趣 • ．．．．．．
有效学习的十大建议
效果比效率重要 过程比结果重要 广度比深度重要 计划比随意重要 数量比质量重要
浏览比精读重要 学习比学历重要 常识比知识重要 思考比阅读重要 终生比一时重要
职级 标保
FYC
数
张雯喆组
A201 164860 53708.12
干劲的说明
有一棵树叫“干劲”，它有个名叫“理想”的根，牢牢 地伸入泥土里，吸收一种叫“坚毅”的肥料后，终于成长的 相当雄壮，从大气中大量的吸入“认真”的气体，是树干变 得坚强无比，并伸展枝叶，随着时间的到来，名叫“一鼓作 气”的叶子长满了一树，收获的时节，整个树结满了“成功” 的果实。
八大职业精神修炼
八大职业精神修炼一个梦想两个坚持：坚持做忠诚的职业经理人坚持做专业的职业经理人专业的第一步：简单、重复第二步：循序渐进第三步：即知即行三个关键：方向要对，方案要全，方法要好。
四个务必：1已成熟人的思维方式对待工作2务必养成系统性的思维方式先分析整体，再分析结构先公司利益，再部门利益先部门利益，再个人利益反馈问题时，必须带着方案去反馈。
3务必养成高调做事、低调做人的优秀品质4务必做公司政令和流程的执行者------不公然对抗制度五个不怕：不怕困难、不怕犯错、不怕受屈、不怕批评、不怕挫折。
六个鼓励：鼓励创新、鼓励思考、鼓励行动、鼓励交流、鼓励学习、鼓励奋进七个必戒：1戒牢骚满腹2戒推诿推脱3戒搬弄是非4戒弄虚作假5戒骄傲自满6戒铺张浪费7戒利益熏心八个相信：1我相信，任何卓越的人士都是平凡人点滴做事的积累而来。
2我相信，不管将来从事神魔行业，只要我们努力工作必然会推动社会进步。
3我相信，任何困难和痛苦都是短暂的，一切都会过去。
将证明那些曾经的困难和痛苦正是走向巅峰的基石。
4我相信，谦虚、谨慎、好学、上进是一个卓越的人的特质。
成功是我们的志向，卓越是我们的追求。
5我相信，付出总有回报，结果的辉煌必定是过程的坚守，关注每一个细节必定带来完美的结局。
6我相信，没有完美的个人，只有完美的团队。
无论一个人多吗优秀，在强大的团队面前都是渺小的。
所以我们应该最终团队中的每一个成员，不断修炼自己、理解包容他人。
7我相信，有追求的人才能拥有真正的快乐，快乐是过程，而不是结果，享受过程比拥有结果更重要。
8我相信，具有能力才是得到别人尊重和认可的通行证。
努力学习，提升自己能力是毕生修炼。
卓越管理者的职业理念
03
唯有创新，才会证明生命的活力！
05
失去了创新力，人的生命就会走向衰落。
02
创新，是精益求精，是追求更优；创新，是别出心裁；创新，是出人意料。
04
十七、创新精神
哲学上说: 外因是变化的条件,内因是变化的根据。 成功者的共性：遇到问题找自己的原因； 失败者的共性：遭遇挫折找别人的原因。 即使找到了别人的原因，我们也控制不了别人。 抱怨别人，只是为自己失败找一块遮羞布。 我们可以通过改变自己来改变世界。
宽容精神
一个企业中，谁对工作最认真？是老板！
那岂不是企业越大，不负责任的人越多？
实际上，每个人都是自己的“老板”：多干与少干、干好与干坏，最大的受益者或者受害这都是自己。
关键不在于此，关键是以打工心态应付老板时，你又多得了什么？
一个企业有几个老板？就一个！
九、“老板精神”
小事，是大事的基础。
01
经理首先是人力资源管理者
经理是上级决策的的推进者
员工的成功是经理成功的保证
经理的素质与风格决定部门文化
一个出色的经理，应该是“经营者的替身”，代表高层对某一个部门、某一个项目实施有效的管理。
一个出色的经理，应当是其他中层经理的“供应商”。也就是说，公司里的其他部门、其他同事是自己的“内部客户”。
人际关系
从指挥到授权
方式
下属
上司
同事
常见的角色错位
自然人
民意代表
向上错位
领主
下属
01
同事
02
上司
03
第二单元 经理人的职业素养
经理人的廿大职业精神
贰
廿大职业精神
叁
就是对每一个生命的尊重； 就是对每一个生命不同存在形式的尊重； 就是对弱者的同情，对强者的敬仰和学习。 就是不以一个人的地位、金钱、官职、相貌来决定对一个人的尊重。 否则，就是势利小人。
卓越职业经理人必备的五大成功基因
卓越职业经理人必备的五大成功基因曾经让比尔·盖茨弃学从商，世界惟一因道破创富秘诀而被禁70年的《世界最神奇的24堂课》告诉我们：“思想主宰着行动，每个人的思想及思维方式决定了他的现状和未来。
”那么，那些成功的职业人，究竟具备怎样的心智模式和成功的基因?成功基因之一：目标明确所以成功的本质在于，要有明确的人生目标。
明确的目标是引领一个人前进的源动力。
同时还要不断地告诫自己：专注!专注!人的一生中，会遇到许多的歧路和诱惑，那边风景再好，不是自己未来想要的，就要学会放弃。
放弃该放弃的，是人生之大智慧，“舍得”不是一种态度，而是人生的一种战略!不谋万事者，不足谋一时，不谋全局者，不足谋一域。
只有充分分析自己的优势、劣势，分析自己想干什么?能干什么?要干什么?进而确定合适的目标并选择与之匹配的平台，全身心地投入并矢志不移地坚持下去，成功才会随之而来。
成功基因之二：规划清晰凡事豫则立，不豫则废——《中庸》职业规划同样如此，目标确定后，就要把目标分解成若干阶段性小目标，随着阶段目标的完成，就能逐步实现自己既定的人生目标。
记得在企业内训时，一个员工问我，具体怎样做才能成为一个企业的高管，或者在最短的时间内依靠自己的收入买上车子、房子?其实目标分解后，就会发现比较容易实现。
以刚进入企业的一名新员工为例，一般要经历员工、班组长、车间主管、经理这几个步骤，随着职位的提升待遇也会随之提高。
众所周知，由一名普通员工晋升为兵头将尾的班组长必须具备三方面条件：技术权威、群众拥戴并被有班长任命权的车间主管认可。
而想在技术上出类拔萃，惟一的办法就是要比别人付出更多的汗水，为了多掌握一项技术，别人的活要抢着干，哪怕工资归他，而不是每天两眼只盯着加班费和下班的铃声;如果想得到周围员工的拥戴，就需见人三分笑、遇事不计较，多从内心关心别人、帮助别人，背后多给同事正面评价等等，而不是执着于自己的个性;跟车间主管处好关系也比较容易，不要把心思放在请客送礼上，而是要设法做他的工作参谋，从基层的角度发现和思考问题，多与其沟通，提供一些提升团队业绩的信息和建议，只要变成他工作中的“拐棍”，班长的职位自然会水到渠成。
职业经理人行为准则(诠释版)
职业经理人行为准则第一条提倡诚信廉洁反对徇私舞弊❑诚信经营，遵守管理流程注释：制度高于一切，个人服从组织。
诚实守信，真实无欺，遵守社会规章制度与内部管理规范的各项要求，不弄虚作假，在此基础上发挥经营能力。
❑忠于职守，完成股东信托注释：深刻理解本职岗位的责、权、利，爱岗敬业。
以高度的责任心与强烈的职业精神，接受股东委托行使职权，切实维护股东利益，回报股东，回报社会。
❑廉洁自律，严禁假公济私注释：遵纪守法，树立良好的职业道德，自觉保持开明、清廉的职业形象并致力于成为员工表率，与各利益方保持正当、健康的工作关系，不得利用职务资源谋取不正当的个人利益。
第二条提倡业绩导向反对纸上谈兵❑自主经营，实现战略目标注释：以市场为导向，在集团总体战略目标下，根据内外部经营环境，自主决策、自主经营，不等不靠，不依赖不抱怨，带领团队认真推进落实完成各项经营指标。
❑贡献业绩，追求合理回报注释：业绩至上，讲求实干，关注财务指标，完成上级下达的业绩目标，追求业绩应注意平衡短期与长期，内部与外部的关系。
通过业绩贡献获得相应的、合理的回报。
❑挑战压力，实现自我超越注释：高标准，严要求，敢于挑战，能够承担压力，保持激情、调动潜能、发挥才干，不满足现有业绩目标，大胆突破事业中的发展瓶颈，寻找新的增长点。
追求卓越，超越自我。
第三条提倡勇担责任反对敷衍推诿❑目标明确，层层权责匹配注释：深刻理解集团的战略目标和本职经营目标，并将责任与目标分解、传递到各个层面，通过合理的分权机制，层层分权，层层负责，带领团队共同完成任务。
❑尽职尽责，不容回避推脱注释：清晰自己的职责所在，以身作则，完成工作目标。
出现问题时积极处理，客观、及时地总结经验与教训，不推诿不回避，不害怕失败，主动承担决策风险。
❑大胆放权，承担领导责任注释：对下属放权、压担子，同时提供必要的支持、辅导，让下属有发挥、成长的空间。
在出现问题时能够积极承担领导责任，以高度的责任心赢得员工认同。
中庸而不平庸经理人的职业精神
中庸而不平庸：经理人的职业精神——————————————————————————————————————————————————2008-8-9 9:23:49 作者：张华强来源：本站原创随着市场法制的健全，使得企业的运行要越来越规范，对职业经理人的要求也就越来越严格。
职业经理人一方面要根据经营自主权努力促使企业赢利，另一方面又不能不遵守这样那样的限制性规定，如何才能做到“随心所欲不逾规”呢？从儒家中庸思想中汲取智慧，以正当性原则自律，对于更好地体现自己的职业精神是十分有益的。
“发而中节”即为正当《中庸》要求人们内外合一，遵守中道：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。
发而皆中节，谓之和。
”（《中庸》第1章）中节也就是合乎法度，做到了这一点，其“发”则正当有效，在企业管理中也是一样。
在市场竞争、利益纷争中，管理者的行为如果是合乎法度的，真实地代表了企业的意志，那就是正当的，无可非议，应当支持，必须执行，我们可以将此称之为中庸思想的正当性原则。
首先，正当性原则表现为思虑中正。
《中庸》强调：“中也者，天下之大本也。
”“中”和“正”是联系在一起的，正是正直、正道之意，正如朱熹所说：“中者，天下之正道。
”对“中”的意义的落实离不开正，不偏不倚才为公正，明朝的王守仁在《传习录》中称之为“大中至正”，认为大中至正乃是伟大的最高的中道，可见“正”在中道里的重要性。
“喜、怒、哀、乐之未发”，中正主要是正己。
“正己而不求于人则无怨。
”（《中庸》第14章）企业管理者只要能够端正自己而不苛求别人，那么他的管理行为就可以减少和杜绝怨责。
其次，正当性原则表现为权衡恰当。
“道之不行也……知者过之，愚者不及也。
道之不明也……贤者过之，不肖者不及也。
”（《中庸》第4 章）意思是说，中庸之道不能实行的原因是聪明的人自以为是，认识过了头，愚蠢的人智力不及，不能理解它；中庸之道不能弘扬的原因是自以为贤能的人做得太过分，不贤的人根本做不到。
职业经理人的心态
天时不如地利，地利不如人和；
和谐是力量，是智慧，和谐激发人的创造 力，和谐促人积极向上，催人进取，让人 内聚。
厚以载德，仁者爱人； 和谐意味着平衡，意味着可持续发展。
10、修身心态。
格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平 天下。 穷则独善其身，达则兼善天下； 慎独，自我修养的最高境界；
不偏不倚，过犹不及；
感恩心态我们的身心和灵魂便有一种超越；
学会感恩，就会懂得尊重他人，重新看待身边 的每个人，尊重每一份平凡的劳动；
感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态 的释然，对有限生命的珍惜感恩是歌唱生活的 方式，对生活的爱和希望；
感恩父母，感恩家庭，感恩老板，感恩顾客。
3、零度心态。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安 而后能虑，虑而后能得。
C、热情：对自己的工作以及公司的产品、服 务、品牌和形象具有强烈的感情和浓厚的兴趣。
D、奉献：全心全意完成工作或处理事务。
E、激情：始终对未来充满憧憬和希望，对现 在全力以赴地投入。
F、愉快：乐于接受微笑、乐趣，并分享成功。
G、爱心：助人为乐，感恩心态。 H自豪：因为自身价值或团队成绩而深感荣 耀。 I、渴望：强烈的成功欲望。 J、信赖：相信他人和集体的素质、价值和 可靠性。
职业经理人的职业精神
第3章 热爱你选择的工作
• 点燃工作热情 – 热情是一切的基础 – 点燃热情之火
第3章 热爱你选择的工作
• 勤奋工作 – 勤能补拙 – 克服惰性
第3章 热爱你选择的工作
• 享受工作 – 感谢工作给我们的回报 – 体会工作的乐趣 – 把工作变成游戏
第4章 像老板一样行动和思考
• 坐而言不如起而行 – 行动决定出路 – 克服行动的大敌
• 没有信任就没有合作 – 信任是合作的基础 – 如何营造互信气氛
第7章 协作的灵魂—团队精神
• 有效沟通 – 沟通无处不在 – 沟通能够提高信任度 – 沟通能够避免损失 – 如何培养沟通意识
第7章 协作的灵魂—团队精神
• 懂得服从 – 有服从才有执行力 – 服从的四个标准 – 如何体现服从
第7章 协作的灵魂—团队精神
第4章 像老板一样行动和思考
• 千方百计达成目标
第5章 欲立人，担责任
• 天赋责任，我们不能推卸 – 为爱负责 – 为过失负责 – 为生存负责 – 责任始于生终于死
第5章 欲立人，担责任
• 有责任感的人值得信赖 – 承担责任——成熟的标志 – 忠诚和守信自己的使命 – 自觉是责任感的核心要素
第6章 职业人的责任意识
• 主动帮助别人 – 帮助别人就是帮助自己 – 集体荣誉至高无上
第7章 协作的灵魂—团队精神
• 用理解化解抱怨 – 尊重他人 – 心怀感恩 – 求同存异
第8章 没有规矩，不成方圆
• 规则无处不在
第8章 没有规矩，不成方圆
• 没有规则就没有文明生活 – 规则是社会有序运行的基础 – 遵守规则是文明的体现 – 有规则才有效率
• 多一些办法，少一些借口 – 找借口就是推卸责任 – 借口的危害 – 别说“不可能” – 发现问题，解决问题
儒家思想对现代企业发展的几点启示
儒家思想对现代企业发展的几点启示儒家思想是中国传统文化的核心之一，其中蕴含着许多与现代企业发展相关的智慧和启示。
以下是儒家思想对现代企业发展的几点启示：1.仁爱精神：儒家重视人际关系和社会和谐，提倡以仁爱为核心的道德伦理。
在现代企业发展中，企业家和管理者应关注员工的人文关怀，营造一个亲近、和谐的企业文化，促进员工之间的互帮互助，建立良好的人际关系。
只有在一个充满仁爱精神的企业环境中，员工才能真正发挥个人潜力，积极投入工作。
2.崇尚中庸之道：儒家强调均衡、中庸和合理的精神。
在现代企业发展中，过度的竞争和冲突会导致资源浪费和团队瓦解。
因此，企业家和管理者应遵循中庸之道，平衡利益关系，推行适度竞争和和谐共赢的合作关系，实现企业和员工的双赢。
3.敬业和求真精神：儒家思想强调对事业的敬畏和求真的精神。
在现代企业发展中，企业家和管理者应当秉持对事业的敬业精神，将业务操守看作至高无上的信仰。
同时，对事业的追求应秉持求真的精神，追求真正的价值和质量，而非片面追求利润最大化。
这种精神能够促使企业在市场竞争中保持持久的竞争力和商业声誉。
4.和而不同的管理理念：儒家强调君子和而不同的管理理念，旨在鼓励员工充分发挥个人特点、才华和潜力，建立多样性的团队，促进协同创新。
儒家认为，只有在一个充分尊重多元化、包容不同意见和观点的环境中，企业才能实现创新和进步。
5.嘉奖和谴责的激励机制：儒家强调用嘉奖和谴责来激励人们。
现代企业发展中，企业家和管理者应建立完善的激励机制，对员工的优秀表现给予适当的嘉奖和奖励，对违反职业道德和企业规章制度的行为严肃处理。
这种激励机制能够激发员工的积极性、创造力和工作热情。
6.公平和正义的原则：儒家强调公平和正义的原则，认为社会秩序的维护依赖于公正的分配和公平的决策。
在现代企业发展中，企业家和管理者应当秉持公平和正义的原则，确保资源的公平分配、员工的公正待遇和公正的决策机制。
这种公平和正义能够增强员工的认同感和忠诚度，维护企业的长期稳定发展。
如何成为成功的职业经理人
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2.5职业经理人的工作目标（MONEY） （1）动能（MONENTUM） （2）方向（Orientation） （3）组织（Networking） （4）教育（Education） （5）产出（Yield）
动能（Monentum） 树木成长
成长因素 良好的大环境
维持因素 适时适量的农药
企业经营管理 与员工建立共同远景 适时的鼓励与关怀 持续不断的组织学习 调整薪资 发放奖金
职业经理人 定位于经理人，职业白领
最高的职业目标是当二把手（总经 理） 一生就是打工，不当老板
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职业经理人的素质——决策特点
传统管理者
职业经理人
主管凭直觉、经验，缺乏科学程序， 讲究科学程序及体系，注重量化分析， 随机性，偶然性大，可操作性、控制 重事实与数据 性差
考虑理想乐观面较多，考虑风险较少 进行多方案的选择，方案的操作性较 强
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领导
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断
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断
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部
部
门
门
A
B
部
部
部
门
门
门
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（2）运用团队参与的力量 ●部门内组织团队 ●破解难题型团队 ●跨越部门型团队 ●自我督导型团队
如果大家今天衔接断层衔接的很好，部门和部门之间，公司和公司之间各 企业之间如果真的合作很好，需要这样子的开会吗？
如何做好一个合格的职业经理人
如何做好一个合格的职业经理人一、1、职业经理人的使命是什么？（或者说什么是经理人）所谓职业经理人是指以企业经营管理为职业，深谙经营管理之道，熟练运用企业内外各项资源，为实现企业经营目标，担任一定管理职务的受薪人员。
这一概念包括两层含义:其一，经理人职业化。
随着市场经济的发展，企业经营管理已经成为一门科学性、专业性极强的社会职业,有其专业化的职业体系与行为规范，其职业标准与成就已逐渐被社会广泛认同;其二，具有经营者职业资格经理的人员，将其工作视为职业生命，有相应的社会角色标准与压力约束，在社会选择机制作用下不仅仅追求物质利益的满足，更重要的是体现一种职业文化与职业精神,并以此激发经营者的创造智慧与献身精神。
职业经理人是经营组织单位当中的一个重要角色,它的重要使命是短期当中投入少产出大，中长期做到持续健康发展.具体而言是指在一个所有权、法人财产权和经营权分离的企业中承担法人财产的保值、增值责任，全免负责企业经营管理，由企业聘任，以年薪、股权、期权等作为获得报酬主要形式的职业化企业经营管理专家。
经理是在组织中负责监管他人工作的成员。
顶层经理,负责政策制定和组织的全面工作；中层经理负责执行顶峰管理层确定的政策以及部门的日常工作；一线经理负责在普通雇员中贯彻实施企业的政策任务.2、职业经理人同领导人的区别领导人重战略,经理人重战术;领导人重决策，经理人重执行。
一个优秀的职业经理人不一定能成为好的职业领导者。
好的职业领导者首先是决策者,他必须做出决定，并且有足够的心理承受能力和责任感来承担责任.而优秀的职业经理人首先要是好的执行者.3、职业经理人同老板的区别经理不是有形和无形资产风险的主要承担者，老板不一定懂管理、抓业务，而经理人不同。
经理与老板,工作上互相补充，相互辅助,才能造就企业的均衡发展态势。
老板作为投资者，拥有资产的所有权，其风险与责任较经理要强烈的多。
角色定位不同，工作内容不同,构成对经理与老板职业行为的不同规范。
9大职业精神
经理人执行力特质1、自动、自发①、不需要求、监督，自觉、主动的去完成并做好某项工作或某件事情。
②、根据实际的需要进行相关的工作安排，并在适当的时间里完成。
③、有意识，积极、主动的行动。
2、注意细节①、注意每个影响事物本质的细小因素或细小环节。
3、为人诚信、负责①、重承诺，守信用，言出必行。
对于未能兑现的承诺敢于承担责任。
②、工作的事必须以诚信为本，敢于承担起属于自己的责任，不要为自己的错误找理由。
③、为自己的尊严而为，无论是否有人监督和约束4、善于分析、判断、应变①、对于事情的结果有定性的系统思维模式，对某项工作或事情的结果能作为系统的原因分析，并做出正确的判断，对不符的事实作灵活补救的反应能力。
②、对工作不足之处，判断可行否，最后做出相应的改变与调整，包括自身、采取相应的策略来进行应变。
③、分析同类工作，理顺头绪，在头脑中形成明显的结果，随机应变，具体情况具体应对，快速反应。
5、乐于学习、求知①、对现知的更新，与未知的渴望获求的好学。
②、不断吸收新的知识。
③、积极、虚心的学习。
④、多吸取好的经验为之用。
6、具有创意①、打破陈旧的思维模式，具有变革、跳跃的思维与构思。
②、新颖，与别人不一样，较为吸引。
③、把构思发挥到独特。
④、新创意、新观念、新想法。
⑤、与众不同，与原不同的想法、做法，从而改变或提升现有环境，包括宏观战略与微观管理。
⑥、打破陈规，在原有的基础上不断的创新。
⑦、敢于对比思考固定的工作模式，尝试对新方法、新观点的考虑，并将其酝酿成熟后提出建议性竟见。
⑧、想像力丰富，不呆板，有新意、灵活、有独到之处。
7、韧性一对工作投入①、对工作的一种执着、专注与不懈。
②、持之以恒的工作③、对工作的喜好再到激情加持之以恒的努力工作直到成功。
④、全心投入工作。
⑤、面对工作压力，锲而不舍，直至成功的工作热情。
⑥、以解决问题，做好工作为目的，耐心、持久的对待工作，不能知难而退。
8、人际关系（团队精神）良好①、表现为工作上的分工协作的团队协作关系，通过团队的相互支持、互相帮助的协作关系，以求得提升业绩为目的。
盖烈夫：职业经理要有“中孚精神”
盖烈夫：职业经理要有“中孚精神”我很喜欢《易经》，更喜欢其中的“中孚卦”。
通过对“中孚卦”的研读，总结提炼出了“中孚精神”这一提法，此前，这一词提法似乎并未曾见。
2021年年底，我从立白集团辞掉了副总裁总管理师的职务，开始创办自己的集团。
然而，给别人起了不知多少企业名称的我，对于自己的集团叫什么名字的问题却头疼起来。
我很喜欢《易经》，平时每遇大事必先占上一挂，目的是想从中得到有益的警示和启迪。
于是，我郑重地占起卦来。
一看，所占之卦是第六十一卦《中孚》。
再一详阅卦书，情不自禁地大呼：好卦！心中大悦，豁然开朗。
就这样，我把自己创立的集团定名为“中孚机构（集团）”。
那以后，集团从无到有，从小到大，从弱到强，一步步发展起来。
为什么如此遂心如意？因为我们一直牢记一句话所凝聚的企业文化：“中孚精神”！那么，什么就是“中孚精神”？必须搞清楚这个问题，就必须从“中孚”两个字抓起，因为这才就是问题的核心和内涵。
“中孚”一词来源于《易经》第六十一卦《中孚卦》。
中孚卦是由上下两卦组成的综卦，上挂是“巽卦”，下挂是“兑卦”。
从中孚卦的卦形来看，外实内空，是船的形状；而且上挂巽为木，下挂兑为泽，木在水上也象征船。
所以，比喻心中诚信，有利于渡过大江大河。
所谓“中孚”就是心中诚信。
请看中孚卦的卦辞：卦辞：中孚，豚鱼，吉；郭信大川，利贞。
如何翻译这段卦辞？我们先直译，再意译。
直译：中孚：表达内心的诚信。
豚鱼：小猪和小鱼。
吉：吉祥，吉利。
利涉大川：利，有利于；涉，渡过；大川：大江大河。
利贞：贞，忠于信守的原则，坚定不变。
意译：中孚卦抒发内心诚信。
内心诚信可以敬佩万事万物，连最为没灵性的小猪小鱼也可以敬佩，何况人呢？因此，诚信就是吉祥的，有助于渡河大江大河，有助于拥护信守的原则，有助于秉持王道。
由此可见，诚信是立身之根，处世之本，是一切道德的根源。
在上作为领导者和管理者的，应谦逊诚信，无歪门邪道；在下为员工和下级的，应喜悦服从，无心存不良。
职业经理人职业特征与职业素养
职业经理人职业特征与职业素养职业经理人由于其职业的特殊性,从而表现出明显的职业特征,同时也要求具有相应的职业素养。
本文从从社会职业分工类型、企业（公司）治理结构和企业规模因素等方面考察和分析了职业经理人的职业特征；在对职业经理人职业素养界定的基础上，解析了职业精神、职业价值观、职业道德、职业作风、职业心理等五个构成要素。
职业经理人是指在企业生产经营活动中以自己专业化的经营管理知识和技能为基础,专门从事生产经营管理活动并以经营管理为职业的主要经营管理人员。
［1］职业经理人由于其职业的特殊性,从而表现出明显的职业特征，同时也要求具有相应的职业素养。
一、职业经理人职业特征的考察和分析职业经理人的职业特征,可从以下三个方面进行考察和分析。
(一)从社会职业分工类型上的考察从社会职业分工来看，职业经理人作为一个以管理企业为职业的专业工作者,与政府官员、法官、军官、学者、医生等职业相比较，表现出以下特性:１.职业工作的高度综合性职业经理人的工作具有高度的综合性和复合性,涉及企业资源配置、组织构造、经营管理决策、内外信息交流、企业文化建设等方方面面，要求其对工作进行系统性的布局。
２.职业工作的复杂程度高职业经理人的工作极其复杂，他们的工作要利用多种因素，同时也受多种因素的制约，其工作决策变量多，目标取舍体系复杂,需要承受巨大的工作负荷,承担巨大的工作责任。
3.职业工作风险性大职业经理人所管理的是整个企业，工作的平台是市场，职业经理人的核心工作是驾驭整个企业在市场竞争的惊涛骇浪中，保持正确的航向、具备足够的能力和动力破浪前行，不被市场竞争的惊涛骇浪所吞噬。
因此,其工作的风险性极大。
如何了解风险、分析风险、规避风险、利用风险,是职业经理人的职业基本功，必须具有应对风险的胆识和能力。
4.职业目标的多元性职业经理人所经营管理企业的组织特性,决定了其职业目标的多元性。
他必须满足企业利益相关者的目标，包括企业所有者、投资者、职工、客户、供应商、竞争者等群体的目标，才能保障企业的正常运行;同时,职业经理人也有自己的职业目标。
职业精神的核心是什么呢
职业精神的核心是什么呢？“我们在为他人工作同时也在为自己工作”，“工作的质量往往决定着生活的质量”。
这些朴素的理念，已经或正在工作中成为大家的共识。
无论我们从事何种工作、何种职业，无论你是公司的高级管理人员还是中层业务经理、无论你是一个工作多年的老干部还是刚刚参加工作的新员工，“负责任、忠诚而敬业”应该永远是我们每个人在工作中遵从的人生原则，我们也应该永远用这样的理念来对待自己的工作。
也许在座80%的人和我一样，曾经、现在、以及未来都可能只是一个打工者而已，我希望即使我们一辈子给人打工，也要打自己愿意打的工，做自己喜欢的事，拿自己应得的钱，通过自己的能力去获取信任，有了信任你才能提升改变你的生活。
责任心是道德建设。
敢于负责、勇于负责，这是做事的前提，责任感和责任心是道德的基石，是人格的保障。
责任心是一种忠诚—对国家、对组织、对家庭的忠诚使我们产生了“铁肩担道义”的赤胆忠心和“公司兴我荣、公司衰我耻”的无比热诚；责任心是一种认同—如果没有对组织价值观的认同感，很难产生彻底的责任心；责任心是一种心境—无论是对细节的关注还是对大局的把握，负责任的程度取决于责任心的大小！责任心要靠意识来维持，但要通过行动来体现；责任心要靠感情做支撑，但要通过事实来说明。
责任能力是责任者承担工作的内在条件。
“有为才有位”，如果一个有责任心的人能力不到位，将难以履行责任，甚至会好心办坏事。
“能者多劳”是个人价值的体现，让有能力的人承担更多的责任。
责任能力是承担责任的必要前提，也是体现责任心的必要保障。
强化能力建设，才有可能提高责任能力。
责任感，企业成长的源泉；责任感，工作出色的动力；责任感，职业精神的核心！人类失去责任感，世界将会是怎样？一个缺乏责任感的人是难以值得信赖的人；一个缺乏责任感的组织是注定失败的组织：一个缺乏责任感的民族是没有前途的民族！什么是责任？责任是人基于社会角色而产生的义务。
人生在世,要尽各种各样的责任。
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中庸：经理人的职业精神作者：张华强来源：《现代企业文化·综合版》2008年第08期随着市场法制的健全，不仅企业的运行要越来越规范，对职业经理人的要求也越来越严格。
一方面要根据经营自主权努力促使企业赢利，另一方面又不能不遵守这样那样的限制性规定。
如何才能做到“随心所欲不逾矩”呢？从儒家中庸思想中汲取智慧，以正当性原则自律，对于更好地体现自己的职业精神是十分有益的。
“发而中节”即为正当《中庸》要求人们内外合一，遵守中道：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。
发而皆中节，谓之和。
”（《中庸》第1章）中节也就是合乎法度，那么其“发”则正当有效，在企业管理中也是一样。
在市场竞争、利益纷争中，管理者的行为如果是合乎法度的，真实地代表了企业的意志，那么也就是正当的，无可非议，应当支持，必须执行，我们可以称之为中庸思想的正当性原则。
当然，正当性原则必须很好地体现中庸精神。
首先，正当性原则表现为思虑中正。
《中庸》强调：“中也者，天下之大本也。
”“中”和“正”是联系在一起的，“正”是正直、正道之意，正如朱熹所说：“中者，天下之正道。
”“中”的意义的落实离不开“正”，不偏不倚才为公正。
明朝的王守仁在《传习录》中称之为“大中至正”，认为大中至正乃是伟大的最高的中道，可见“正”在中道里的重要性。
“喜、怒、哀、乐之未发”之前，中正主要是正己。
发之后，因为“正己而不求于人则无怨。
”（《中庸》第14章）企业管理者只要能够端正自己而不苛求别人，那么他的管理行为就可以减少和杜绝怨责。
其次，正当性原则表现为权衡恰当。
“道之不行也……知者过之，愚者不及也。
道之不明也……贤者过之，不肖者不及也。
”（《中庸》第4章）意思是说，中庸之道不能实行的原因是聪明的人自以为是，认识过了头，愚蠢的人智力不及，不能理解它；中庸之道不能弘扬的原因是自以为贤能的人做得太过分，不贤的人根本做不到。
在孔子看来，遵守中道的时候“过”与“不及”都是需要克服的问题，必须权衡恰当。
无论是过还是不及，智还是愚，是贤还是不肖，都是因为缺乏对“道”恰当权衡。
克服了“过”与“不及”的左右偏差，则为“当”。
另外，在《中庸》那里，“当”还有当位之意，即恰如其分地做好分内之事。
再次，正当性原则表现为有所作为。
将思虑中正与权衡恰当结合起来，便是正当，即“发而皆中节”。
这里的关键是要有所“发”。
与儒家不同，企业管理者对于中道，是不能停留于“未发”的，必须有所“发”，即知行合一，有所作为，《中庸》把这种正当性叫做“强哉矫”：“故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！”（《中庸》第10章）矫是指坚强的样子。
《中庸》一方面称发而中节“谓之和”，另一方面又主张“君子和而不流”，这是与和而不同的精神相一致的。
“发而皆中节”之“和”需要一方面排除不和的因素，另一方面需要面对不正不当的质疑，保证自己的行为正当是前提。
在大一统的社会结构中，中庸的正当性原则容易被“名正言顺”的旗号所掩盖，所以没有被后来的儒家所重视。
而在利益主体多元化的今天，它就不应该被忽视，在企业管理中更是如此：企业管理具有赢利性，管理者在逐利的过程中必须是“君子爱财，取之有道”；企业管理具有代理性，管理者在两权分离的体制下履行职责，既不能像“狂者”那样“穷庙富方丈”，又不能像狷者那样不作为（《论语?子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也”）；企业管理具有延迟性，管理过程中的投入产出与获利之间有相当的时空差，管理者是否以企业尽可能少的付出争取尽可能多的回报，需要有正当性的信念来支撑，并且要有合理的证明，以面对各种各样的质疑。
正当管理重在自律正当管理虽然有对质疑者进行抗辩的因素，但主要的作用不在于此，而在于通过管理者的自律改善管理。
鉴于封建意识残余的影响，被管理者多处于相对弱势的地位，为了防止正当管理以改善管理的诉求作为“强化管理”的藉口，强调这一点尤为重要。
正当管理的主要作用是自我管理。
简单说来，正当管理的性质就是管理者的自律，是对管理或者管理者的管理。
正当管理依循的是中庸的主旨意，而中庸的旨意就是教育人们自觉进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物。
将这个主旨运用到管理实践中，就要从管理者自身做起，更好地与被管理者共创“致中和，天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
这是因为“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁……知所以修身，则知所以治人。
”（《中庸》第20章）在管理中遇到问题时反求诸己，“诸正鹄，反求诸其身。
”（《中庸》第14章）只要把自己管好了，就能把企业管好。
时下有学者想把中庸管理外化成一种管理工具，以便管理者用来要求别人，这恰好偏离了中庸的主题。
正当管理主要适用于管理者的职权范围之内。
中庸的主题思想是通过慎独来实现的，“道也者，不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其独也。
”在管理过程中慎独，就是要在授权的范围之内，可以行使随机处置的情况下问心无愧。
《中庸》引用《诗经》“相在尔室，尚不愧於屋漏”的话说，就是要看你独自在室内的时候，是不是能无愧于“神明”。
一人“独处”，别人看不到自己的行为，听不见自己的言语，管理者也能谨慎地进行内心的自我反省、自我约束、自我监督，当然是难能可贵的。
不过那终究是能够得到验证的：“诗曰，‘潜虽伏矣，亦孔之昭。
’故君子内省不疚，无恶於志。
君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
”（《中庸》第20章）意思是说，《诗经》讲“潜藏虽然很深，但也会很明显”，所以君子自我反省没有愧疚，没有恶念头存于心志之中。
君子的德行之所以高于一般人，就是在舆论监督管不着的地方能够慎独。
正当管理的最终认定属其授权机关。
正当管理是对管理者的“天然”要求，“天命之谓性，率性之谓道”，管理者在管理中坚持正当性原则是分内事，天经地义，没有必要也不能自我标榜，更不能自封。
本来，管理者在正常履行职责时没有必要特别声明自己的管理行为是正当的，如果管理者需要特别声明，此强加于人，恰恰说明外界有争议，更需要履行谨慎注意的义务，而不是相反。
被管理者既是管理对象，又是服务对象，在管理中发生利益博弈或者冲突的时候，应当允许被管理者保留意见，提出质疑，直至向管理者的授权机关提出争议。
管理者是否坚持了正当性原则，应当由授权机关认定，而不能自封。
在两权分离的情况下，建立健全治理机制就十分必要。
而治理的任务就是坚持正当性原则，按照中庸精神对管理进行必要的校正。
这其实是企业法人层面的自我管理，管理与治理的分工合作也可以看作是企业层面的自律。
以正当进取体现职业精神在公司败德行为屡禁不止的情况下，在管理中强调正当性原则并非多余，而是必须补齐的“短板”。
“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣”。
（《论语?雍也》）同时这也具有积极的意义，在管理中坚持正当性原则，可以更好地体现进取精神，更好地体现经理人的职业道德。
以正当进取体现职业精神，除了要借鉴《中庸》里提出的具体要求、主要原则、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容之外，强调以下几点是必要的：在坚持正当性原则中不断完善自我，在与时俱进中体现诚性。
管理者对正当性原则的坚持动力源于职业诚性，人的诚性的获得有两条途径，一条是“自诚明”，由真诚而自然明白道理，这是天性；另一条是“自明诚”，由明白道理后做到真诚，这是后天的教育，也包括自我教育。
“诚者自成也”主要讲的是后者，自成就是自我教育、自我成全、自我完善。
自我完善的标准是智、仁、勇，“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
知斯三者，则知所以修身’。
”《中庸》特别强调，修炼诚性并不是“生乎今之世，反古之道”，而是在应对各种变化中体现出来的，而要与时俱进。
能够在与时俱进中体现诚性，就能达到自我完善的理想境界：“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
”在坚持正当性原则中形成自我的定性，抵御各种“巧伪”的诱惑。
坚持正当性原则一方面要保持坚定的信念，“以一惯之”、“拳拳服膺”（牢牢地放在心上），不为环境的变化所动，“国有道其言足以兴，国无道其默足以容”。
（《中庸》第27章）另一方面要战胜各种机会主义的诱惑，在不正当利益的诱惑面前不要心存侥幸。
“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
”“小人之中庸也，小人而无忌惮也。
”“君子”明白，“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。
君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
”（《中庸》第11章）意思是说，寻找隐僻的歪道理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会称道他，但我是绝不会这样做。
有些品德不错的人对中庸之道半途而废，而我绝不会停止。
真正的君子即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，能做到这一点便是圣人。
在坚持正当性原则中强化程序意识，克服出尔反尔的规则特权思想。
儒家以“礼”为核心理念，封建礼教流毒甚广，但是其中的糟粕主要体现在具体内容上；如果我们把礼制作为一种程序理念，那么它对于践行正当性原则则有所裨益，即有助于强化程序意识。
规则需要通过一定的程序表现出来，程序便具有实质性的意义。
《中庸》强调“非天子不议礼，不制度，不考文。
”在天下“车同轨，书同文，行同伦”的情况下，“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。
虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
（《中庸》第28章）意思是说，没有相应的资格就不要议订礼仪，不要制订法度，不要考订文字规范。
在天下规则既定时，虽有相应的地位，如果没有相应的德行，不敢制作礼乐制度；虽然有相应的德行，如果没有相应的地位，也不敢制作礼乐制度。
毫无疑问，管理者不能既当运动员又当裁判员，随意制定和修改游戏规则。
只有克服了规则特权，才能更好地体现正当性原则。
在坚持正当性原则中扩展自我的张力，在各尽其性中展现业绩。
坚持正当性原则并不是不追求企业的业绩，“诚者，非自成己而已也，所以成物也”，要以一定的物质成果表现出来；只不过在展现业绩时，要符合天时、地利、人和的规律性，《中庸》把这叫做“尽其性”：“唯天下至诚，为能尽其性。
能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”（《中庸》第22章）在自己，要有自我的张力，胸怀宽广，竭尽全力：对别人，要充分调动人家的积极性，以人为本；至于其中包含的节约能源、爱护环境、可持续发展的合理成分，更不待多言。
能够做到以上这些，“在彼无恶，在此无射。
庶几夙夜，以永终誉”，其管理的正当性就无可挑剔，其职业精神就足以令人敬佩。