梅圣俞诗集序ppt2 课件下载

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欧阳修是北宋著名文学家，诗文革新运动领
袖。他反对宋初浮华文风，主张“言以载事，文以
饰言”。他在主管考试进士时，鼓励考生写质朴晓
畅的古文，凡内容空洞，华而不实，或以奇诡取胜
之作，概在摒黜之列。与此同时，他又提拔、培养
了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。这
样，他倡导的诗文革新运动就取得了决定性的胜利。
欧阳修
梅圣俞诗集序
学习内容
一 了解欧阳修、梅圣俞生平
二 理解“穷而后工”文论观点 内涵
三
理解“穷而后工”贯穿全文的
特点 四 多角度、多手法阐述梅尧臣“诗
工”的行文特点
你了解欧阳修吗？
欧阳修，字___永_叔_____,自号 __醉__翁____,晚年又号 __六__一__居__士______,___宋_____代文学 家 ，__史__学___家。
欧阳修不仅善于作诗，而且善于论诗，后人集
其论成书，称为《六一诗话》。今人郭绍虞说："诗
话之称，固始于欧阳修，即诗话之体，亦可谓创自
欧阳氏矣。"（《宋诗话考》）
解题
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北宋诗人梅圣俞，Biblioteka 生颇不得意，诗作多反映社会矛盾和民生疾苦，诗风平淡朴实，盖有意于矫正宋初靡丽
倾向。在理论上，梅圣俞注重诗的政治内容，并主张写
诗应“能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，
然后为至”。他的诗，对宋代诗风的转变影响很大，甚
受陆游等人的推重。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，主张文章应“明
道”、“致用”、“事信”、“言文”。他为梅圣俞的
诗集作序，一方面是肯定梅圣俞在矫正宋初浮艳诗风方
面的功绩，另一方面也是借以宣扬自己的文学主张.
出了“诗穷而后工”的论断。这一论断得到了梅尧臣的赞 同：“余尝论其诗曰：‘世谓诗人少达而多穷，盖非诗能 穷人，殆穷者而后工也。’圣俞以为知言。”（见欧阳修
《梅圣俞墓志铭》，作于嘉祐六年，也即公元1061年，时 在《梅圣俞诗集序》作后十五年）
教学内容
一、 《梅圣俞诗集序》的结构 图解
二、“穷而后工”的意义
• 自洛阳至于吴兴，梅于仁 宗天圣九年（1031）在洛 阳官河南主簿（主簿，各 级主官属下掌管文书的佐 吏），庆历二年至四年 （1042-1044）在吴兴（今 浙江湖州）任湖州监税。
已，通以。次，编次。辄， 即。
以上文字作于庆历六年 （1046）。
• 其后十五年，圣俞以疾卒于京师，
余既哭而铭之，因索于其家，得其遗
（据说他有金石拓本一千卷，
藏书一万卷，酒一壶，棋一
局，琴一张，及自身一老翁，
凑在一起为六一）,庐陵人。
• 四岁而孤，母郑，守节自 誓，亲诲之学，家贫，至以
荻画地学书。幼敏悟过人，
读书辄成诵。
生命歷程
少
官
初
自
大
歸
年
場
逢
號
權
隱
時
新
貶
醉
在
山
期
貴
謫
翁
握
水
隨洛 夷 滁 開 潁 州陽 陵 州 封 州
作为古文家、文论家的欧公
二、行文起伏跌宕，长于变化
• 这主要体现在如下三个方面： 一是说理先设对立面。作者本可正面展开“穷而后工”
的论说,但那样就可能过于平板。于是作者一起笔就提 出“诗人少达而多穷”的世俗观点，然后通过辨析这一 观点的不确切，顺势展开论说，从而很自然地得出了 “穷而后工”的结论。这种先设对立面的论说方法，不 仅有联系现实、把论说一下子引向深入之用，而且有辩 驳、有证论，正反相成，抑扬顿挫，使行文有了起伏跌 宕、变化跳荡之美。
仅正反对举，事理昭彰，而且情致跌宕，令人不胜悲怆。
全篇言简意赅、多而能一、起伏跌宕、神完气足。
• 予闻世谓诗人少达而多穷①，夫岂然哉！盖世 所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其
所有而不得施于世者，多喜自放②于山巅水涯
之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其
奇怪③；内有忧思感愤之郁积，其兴④于怨刺，
• 予友梅圣俞，少以 荫补为吏，累举进士， 辄抑于有司。困于州 县，凡十余年。年今 五十，犹从辟bi书， 为人之佐，郁其所蓄， 不得奋见于事业。
• 荫补，旧时子孙因先世有功勋 而推恩得赐官爵为“荫”，官 吏有缺额选人充职为“补”。 梅因其叔父梅洵而受荫。资料： 梅尧臣少时应进士试不第，26 岁时以叔父梅询荫补为太庙斋 郎。 累举，屡次荐举。有司，此指 主考官。 年今五十，实为四十五，取整 数。 辟书，招聘的文书。为人之佐， 给人当下属（打工）。 郁，郁积而不得施展发泄。
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讲解
• 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！ 盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡 士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放 于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之 状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁 积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹， 而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非
此诗“达之”能“穷穷”人皆，指殆仕途穷，者即而“达后则工兼也。
一、《梅圣俞诗集序》的结构图解：
1. 理论阐发
否定俗论 阐明正理
穷
其人之穷
而 后
2. 梅之遭遇
其诗之工
工
愈穷愈工
3. 梅诗结集
其人穷卒 其诗留传
[层次结构] 全文四段。
1、第一段是从理论上阐发“穷而后工”的道理。先从辨析 “世谓诗人少达而多穷”的世俗观点人手；接着阐明：凡 “传世”之诗，皆仕途穷困者长期积忧郁愤，然后兴于怨刺 的产物；最后顺势得出结论：穷而后工。
• 其家宛陵，幼习于诗， • ◎宛陵:地名,今安徽宣
自为童子，出语已惊其
城。 苟说:苟且取悦。
长老。既长，学乎六经
☆他的家乡在宛陵,年幼
仁义之说。其为文章，
时就学习作诗,从孩提时
简古纯粹，不求苟说yue 代起,写出来的诗句就已
于世。世之人，徒知其
使得辈分大的人惊奇。
诗而已。然时无贤愚，
他创作的文章，简古纯
•
欧阳修小梅尧臣五岁，两人的结识始于洛阳，也即欧
阳修二十五岁任西京留守推官之时。欧阳修自称“嗜圣俞
诗”，“尝问诗于圣俞”（见欧阳修《书梅圣俞稿后》， 写于明道元年，即公元1032年，欧阳修时年二十六岁）， 在诗歌创作与理论上都受到梅尧臣的影响。
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《梅圣俞诗集序》作于庆历六年（1046年），欧阳修
在目睹梅尧臣十余年沉沦下僚、坎坷不遇之后，借本文提
•
二是多角度多手法地证明论点。为了突出梅诗之“工”，作
者先说他自幼出语惊人，这是铺垫手法；次说他的文章“简古纯
粹”，但人们却只知其诗，这是以文之美来衬托诗之工；再说
“时无贤愚，语诗者必求之圣俞”，这是借公众的推崇来赞扬梅
诗之工，接着又写到王文康公对梅诗的赞叹，这是借名人名言来
旁证；最后还通过作者自己对梅诗的热爱来侧面烘托梅诗之工。
欧阳修幼年丧父，母亲以荻杆画地 教他读书。24岁中进士，因几次支持范 仲淹等改革派，屡遭贬谪。晚年主持进 士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。 曾官至刑部和兵部尚书。
他领导了北宋诗文革新运动，散文 创作成就最大。在史学方面很有成就。
欧阳文忠公 潇洒一醉翁
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欧阳修（1007-1072），字
永叔，自号醉翁、六一居士
古之圣贤不愤而不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作何观乎！ （明·李贽《忠义水浒传序》）
古诗云：“谁能思不歌？谁能饥不食？”诗词者，物之不得其平而鸣者也。故“欢 愉之辞难工，愁苦之言易巧。”（近人·王国维《人间词话》）
如此多样的论证和表现手法，集中在一篇短文的一个论点之上，
其思路之灵动，变化之能事，确不愧为大家手笔。
三是虚实并举、大起大落写感慨。文章在写完梅诗之工以后，
有感而发，顺势而成感慨，这感慨，先通过虚设，写其若“幸得
用于朝廷”，则将功德宏伟，是谓大起大扬；后通过实写，叹其
终不得志，久而将老，是谓大抑大落。一虚一实，一起一落，不
“穷而后工”说,承前启后
• 欧阳修提出的“穷而后工”说,上溯 可联系屈原《九章》、《抽思》中的 “发愤以抒情”，司马迁的“发愤著 书”，李白的“哀怨起骚人”，杜甫的 “文章憎命达”，白居易的“文士多数 奇，诗人尤命薄”，韩愈的“凡物不得 其平则鸣”、“欢愉之辞难工，而穷苦 之言易好”，欧阳修以后，还有陆游的 “悲愤积于中而无言始发为诗”，龚自 珍“泄天下之拗怒”等等。）
以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈
穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆⑤穷者而后 工也。
• ①此“达”“穷”皆指仕途上的发达与 穷困。 ②自放，自我放逐。
③探其奇怪，探究虫鱼草木风云鸟兽之 奥妙。 ④兴者，有感之辞。 ⑤殆，大概，推测判断之辞。
• 予友梅圣俞，少以荫补①为吏，累举进 士②，辄抑于有司③。困于州县④，凡 十余年。⑤年今五十，犹从辟（bi4）书 ⑥，为人之佐，郁其所蓄⑦，不得奋见 （xian4）于事业⑧。
济天下，穷则独善其身”之 “达”“穷”。蕴，蕴涵，胸中所有。 自放，自我放逐。
翻译
• 我听到世上的人常说:诗人显达得意的少，困厄 潦倒的多。难道果真是这样的吗?大概是因为世间 所流传下来的诗，大多是出于古代困厄之士的作品。 大凡胸藏才智、抱负，却又不能在当世施展的士人， 大都喜爱放任恣纵于山头水边。看见虫鱼、草木、 风云、鸟兽等外部事物，常常探索研究它们的奇特 怪异之处；而他们内心郁结着的忧愁感慨愤激等情 绪，感发寄托在怨恨讽刺的作品之中，倾诉着逐臣 寡妇的的哀叹，写出了人们所难于言传的感受。大 概诗人越是困厄，写出来的诗就越高妙。如此说来， 那么就不是写诗能使人困厄，而应该是诗人遭遇困 厄以后才能写出好诗来。
• ①荫补，封建时代，子孙因先世有功勋而推恩得赐官爵为“荫”， 官吏有缺额选人充职为“补”。梅少时累应进士试不第，后因其 叔父梅洵而受荫，得任河南主簿（办理文书的小官）。 ②累举，屡次被荐举（去考进士）。 ③辄，总是。有司，负责某项职事的官吏，此指主考官。 ④仅在地方州县任些微职，故曰之为“困”。 ⑤年今五十，实为四十五，取整数。 ⑥辟书，招聘的文书。为人之佐，给人当下属（打工）。 ⑦郁，郁积而不得施展发泄。 ⑧奋的本义是鸟类展翅振羽。