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古风唯美动态PPT课件
声 会爱
离里天
色 忘过Βιβλιοθήκη 死地 记你别
继
续
走
下
去
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有
去
间 种 种
生
分 崩 离 析
是 云 荒 万
干 涸
枯 竭
是 七 海
连
声 会爱 色 忘过 地 记你
离里天 死 别
继
续
走
下
去
...
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3
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4
她不愿在空茫中忘记自身的存在， 而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂， 所以在茫茫时空里相遇的瞬间， 他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此， 试图对抗那种空茫。
飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生 的相会。 却不过是缘来缘散，缘如水。
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她不愿在空茫中忘记自身的存在， 而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂， 所以在茫茫时空里相遇的瞬间， 他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此， 试图对抗那种空茫。 飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生的相会。 却不过是缘来缘散，缘如水。
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也三怀也曷涸 许个念许不辙 ，月的，若之 真的时上相鲋 的押间天忘， ，解只注于相 不之有定江濡 如途短了湖以 相！短她。沫 忘 三一 ， 于 个生 相 江 月最 煦 湖 ，值 以 。 那得 湿
，
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7
自不疼我在那听
伤惜痛是十血雪
三以和如七薇江
分一不此岁夕湖
后把甘挥到影
再双 霍二中
去刃 着十的
伤剑 心四寂
人
里岁寞
七
中国风水墨清新荷花廉政动态PPT模板
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古典中国风国学经典传统文化动态ppt模板 中式复古水墨文学课件 (97)
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红色中国风祖国万岁动态PPT模板
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沧桑巨变72载 逐梦新时代 · · · ·
壮
演示完毕 感谢您的观看！
中华人民共和国成立73周年
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我
/
山
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河 景
ZHONG GUO
秀
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中
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华
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沧桑巨变72载 逐梦新时代 · · · ·
水墨画中国风动态春分节气传统节日PPT模板课件
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歌纷燕 声纷飞 不。犹 可思个 闻妇个 。高，
楼花 晚落 ，已
晴中仲 天分春 断。初 续绿四 云野日 。徘，
徊春 月色 ，正
作《
者春
：分
徐 铉
日 》 年
代
：
唐
肆 典籍记载
典籍记载
月春二黑义平点说春中春
之季是夜，分，：之”分
中，古平一。太“月、，
，春时分是”阳分”“古
平分以，指所行者。日时
分正立各一以至，《夜又
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偷声木兰花·春分遇雨 天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
纵目天涯，浅黛春山处处纱。 焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。
许是今生，误把前生草踏青。
文学记述
《少年游 杜安世》
任多罗初画相惜轻寂小
薄情帐燃堂次花风寞楼
幸不掩绛无过天细锁归
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歌纷燕 声纷飞 不。犹 可思个 闻妇个 。高，
楼花 晚落 ，已
晴中仲 天分春 断。初 续绿四 云野日 。徘，
徊春 月色 ，正
作《
者春
：分
徐 铉
日 》 年
代
：
唐
肆 典籍记载
典籍记载
月春二黑义平点说春中春
之季是夜，分，：之”分
中，古平一。太“月、，
，春时分是”阳分”“古
平分以，指所行者。日时
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偷声木兰花·春分遇雨 天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
纵目天涯，浅黛春山处处纱。 焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。
许是今生，误把前生草踏青。
文学记述
《少年游 杜安世》
任多罗初画相惜轻寂小
薄情帐燃堂次花风寞楼
幸不掩绛无过天细锁归
经典创意共赢未来2019年米黄色中国风国学经典动态PPT模板
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古风 典雅
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秋风起兮白云飞，草木 黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳 人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中 流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐 极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！
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国学经典文化
贰
文本内容
秋风起兮白云飞，草木 黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳 人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中 流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐 极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！
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秋风起兮白云飞，草木 黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳 人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中 流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐 极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！
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文本内容
秋风起兮白云飞，草木 黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳 人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中 流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐 极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！
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中国风筷子文化传承动态ppt模板
是在 食 中中 指 国间 在 人， 上 对是 ，
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阳
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从 千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
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筷 千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
子 时 ， 一 根 为 主 动 ， 另
筷 本 代
质表
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。”日本人没有这种忌讳，
因此日本把筷子叫作“箸”。筷子乃竹木所制，久而久之，后人就把
“快”加了个竹字头，称作“筷子”了。
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
筷子这个称谓起自明代，明人陆容所著《菽园杂记》一书记载：“民间俗
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
亦有犯俗称快儿者。" 江南水乡的船家忌讳"住"，因而忌讳与之谐音 的"箸"。故反其道而用之，将"箸"唤作"快"，寄托了人们对"行船畅 快无阻"的美好愿望。
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千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。”日本人没有这种忌讳，
因此日本把筷子叫作“箸”。筷子乃竹木所制，久而久之，后人就把
“快”加了个竹字头，称作“筷子”了。
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
筷子这个称谓起自明代，明人陆容所著《菽园杂记》一书记载：“民间俗
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
亦有犯俗称快儿者。" 江南水乡的船家忌讳"住"，因而忌讳与之谐音 的"箸"。故反其道而用之，将"箸"唤作"快"，寄托了人们对"行船畅 快无阻"的美好愿望。
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