2018版高考语文一轮复习专题强化训练41散文探究题解析
2018年高考语文大一轮复习(限时训练)：专题十二文学类文本阅读(二)散文阅读学案4含答案
限时训练一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)人生如旅行李永海①出门旅行，难避漂泊。
②静静地候车，静静地等待。
时而也在候车室的壁图或铁路列车时刻表前流连，时而掐指计算车次及行程。
候车室是一个小天地，囊括各色人等，也包容各种不同的遭遇和人生。
购票、检票、上车，仿佛领取了一张公民认可证，凭着它，就可以堂堂正正乘上这次列车，去想要去的地方，开始人生奇妙的旅行。
待坐定后，探头窗外，长长的站台渐行渐远，更增添了浓浓的离情别绪。
单身旅行，无牵无挂，冷眼窗外，那里没有与自己相关的人和景；此时此刻，心境坦荡如水，人生有多少这样的小站，不知哪趟车才是自己想乘的，不知哪个座位真正属于自己。
③同在旅途，个中滋味，因人而异。
每每勾起我同情的是蜷在候车室里，或卧或躺的那些疲惫不堪的人，他们大多是离家打工外出的农民工，为了生活，四处漂泊。
一样的行程，一样的方向，同是旅途中人，遭遇却大相径庭。
④人在旅途，看着时光从指缝间溜走，心里的无助就像原野上的草一样疯狂生长着。
在午后刺眼的阳光下，只感觉到刺骨的风，不知道该用什么姿态去面对，该用什么样的热情去燃烧，木讷地做着所谓该做的事，如一粒尘埃，已经湮没在不知喟然的时光里。
⑤人在旅途，过客匆匆。
人生的驿站，或伤感或欣喜，欲下笔却无从写起，所以许多时候我选择无语。
然而无语的时候又很凌乱，像一堆扔不掉却又整理不了的旧物一般侵占着每个角落，生命中的某种本能在缓缓消失，迟钝的刀刃划在心上，血慢慢涌出来却把握不了，只能有心无力地去面对。
⑥人的一生，犹如旅行。
纵使踏遍千山万水，也仍是途中人。
原以为自己早已经习惯了停滞的状态，不会再斤斤计较地去寻求那些心里遗落了太久的东西。
快节奏的工作、纷繁复杂的人际交往，周围的人们多了浮躁、少了温情，多了竞争、少了感悟。
一路走来，从部队到地方，从军人到税官；从农村到县城，从青年到壮年。
蓦然回首才发现其实一直是渴望着被在乎的，只是逼着自己放弃，一次次希望，一次次失望。
2018年高三语文一轮总复习(散文阅读探究)第01课考纲解读(含解析)
第01课考纲解读《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》（修订版）对文学类文本阅读的探究考点的考查要求是：（1）从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；（2）探讨作者的创作背景和创作意图；（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为F级。
一、从不同的角度和层面发掘散文的意蕴、民族心理和人文精神。
有三层含义：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴；从不同的角度和层面发掘作品的民族心理；从不同的角度和层面发掘作品的人文精神。
散文意蕴即散文的内容或含义。
歌德的“意蕴说”把艺术作品分为三个因素：材料、意蕴、形式；意蕴即人在素材中所见到的意义。
一般把前两个因素合称为“内容”。
民族心理是散文常常表达的内容。
民族心理主要指一个民族作为一个大群体所具有的典型心理特点，也包括该民族的成员个体身上所体现的这些心理特点。
这二者的关系是共性和个性的关系。
同时,民族心理是一般心理的特殊表现形式，所不同的只是在强度上、维持时间上、以及表现形式上有所差异。
直爽豁达、对人热诚等性格特点，在所有民族中都能看到，但在有些民族中却表现得异常普遍和突出。
如居住在中国呼伦贝尔草原上的鄂温克牧民，几乎人人具有大度、私有观念淡薄、能歌善舞、热情好客、粗犷勇猛、顽强等性格特点。
如此普遍的强烈性格表现，并不是每个民族团体都能具有的。
民族心理特点是特定民族在长期的自然环境与社会环境的制约与历史文化的积淀过程中形成的，并通过一定的生产和生活方式及各种文化产品得以表现，如生活习俗、道德观念、生产习惯等。
这些是考生解答此类高考题的依据。
人文精神是散文表现的重要内容之一。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。
从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。
山东省潍坊市2018年高考语文()一轮复习课时跟踪检测(九)散文探究类题目含解析
课时跟踪检测(九）散文探究类题目一、阅读下面的文字，完成1～3题.草木故园彭家河①比起人丁,乡下的草木已日渐兴旺。
②乡村其实是属于草木的，村民本是不速之客。
在发现有水有树后，那一队队从猿一路迁徙成人的村民们便驻扎下来，开始日出而作,日落而息，谈婚论嫁，生儿育女。
于是，乡村便改变成了另一种模样.正是由于村民们的到来，那些山山岭岭、沟沟坪坪便也同时有了名字，成为村民们最朴素的方位标识。
③彭家是我们那个家族聚居的一个小山坪,村里最古老的那棵柏树要七八个青壮年伸手才合围得住。
浓密的树枝遮蔽了树下的山坡，树下一年四季都是干燥干净的，没有草木能在它的身下生长，粗大的树干也没有人能攀爬.老家的房屋后面有三棵古老的柏树。
每天晚上，从远处的西河或者嘉陵江里劳作一天的白老鹳回来后，都要在树上吵闹一会才肯睡觉,听着那些声音,我便会梦到很远很远的地方.④风雨过后，我家房顶上便落满了白老鹳粪和长长短短的枯树枝，有时还有些鱼骨头，我爹便把那些粪扣下来堆在一起，作自留地里的底肥，那些树枝和圆圆黑黑的柏树果便撮回灶屋烧锅煮饭.每年夏天的晚上,村里都会刮几次大风,听着房顶上呼啸的风声，我不怕房顶上的瓦被风揭走，却怕那些大树顺风倒下来砸着我家的破瓦房，于是我不敢入睡.然而就在恐惧之中，我却一次又一次地慢慢睡着了。
⑤那些古树个个巍峨挺拔，村民们路过时都要仰望才看得到树枝。
在我上小学的时候，有一棵大树为了全村的族人，做出了最后的牺牲.村里要通电了，要永远告别柴木取火的时代了。
然而我们村除了树多就是人穷，哪里找钱买电线电杆呢？村里大大小小开了几天会，决定砍掉一棵古树。
⑥那树在我家的东面.在挖浮土的前夜,村上找来德高望重的长者在树下烧了纸、杀了鸡、点上香，祭祀这棵树后，第二天一早才动工。
我们周围的大人小孩便围着那树张望,那棵树也有两三个成年人合抱那么粗了。
村里木匠专门找来一根一米多长的钢锯条,为古树做了一个特大号的锯子，几个青壮年坐在树的两边,轮流使劲拉锯。
2018版高考语文(新课标)一轮复习专题强化训练30含解析
专题强化训练(三十）小说探究题一、阅读下面的文字,完成1～3题.送不出去的祝福吕啸天临近新年还有三天,丰城莲花山来福寺住持喜福大师派弟子虚水下山,带着祥符把新年的美好祝愿送给丰城的百姓。
虚水出家才几个月，做这样的事还是第一次.他问喜福大师:“师父，居住在山下的施主几十万人，弟子不知道该送给谁合适。
"“一念之慈，万物皆善.福喜之愿，万人皆喜.”喜福大师微微一笑说，“新年的祝福当送给有缘之人。
"虚水一边下山一边想，居住在丰城的百姓有几十万，归纳起来只有两种：富人和穷人.于是他一路打听来到了丰城首富何有国的府上。
年近半百的何有国抽着水烟在府上安排管家置办年货、搭戏台。
听虚水道明来意，何有国冷冷一笑说：“何某经营商号顺风顺水，家大业大，富贵满门，何须寺里再来凑这个热闹？"让管家把放在桌上的祥符一把塞回虚水的手中,连推带送把虚水赶了出去。
虚水无奈，一路打听又来到了城北莲花村村民向喜莲家中。
年过三十的向喜莲,丈夫暴病而亡，寡居的她一人带着两个孩子靠种几亩薄地度日，常常吃了上顿没下顿，为一日三餐操碎了心.眼下她正为过年饭菜和两个孩子的新衣服发愁。
虚水递过来的祥符,她看都没看:“不能当饭吃，不能当衣穿，有什么用?你拿走。
”她也把虚水赶了出去。
祥符和新年的美好祝愿送不出去,接连碰了两个钉子,虚水感到很憋屈,再也没有心思做下去了。
回到寺里，虚水说了下山的经过。
喜福大师微微一笑说：“出家之人,不拘俗世之念。
明早你再下山，再找此两人送上祝福.”师命难违.次日一早，虚水又带着祥符和新年的美好祝愿下山.他再次来到何有国的府上。
虚水二次登门，何有国没有见他，也没有接受他的祥符.何有国这样做不是说他真的不需要美好祝愿。
他是担心一旦接受了祥符，今后寺里借送祝福之名向他伸手要银子，就不好拒绝。
何有国想了片刻，让管家拿了三两银子交给虚水，说是捐给寺里的香火钱.虽然还是没有送出祥符,但得到了三两银子的捐赠,虚水心里好受了一些。
高考语文的散文类文本阅读专项训练及解析
高考语文的散文类文本阅读专项训练及解析一、散文类文本阅读1．阅读下文，完成各题。
凝固在穿岩山的时光张雄文①小车像只负重的岩鹰，缓缓盘旋而上，将雪峰山深处亘古沉默的幽绿一层层抛在脚下。
②一路陪伴我们的是盛夏里一场粗犷的雨。
雨点似乎窥伺漫山油油绿意已久，忘情倾泻而来，清脆如金石相扣，将山脚统溪河野性的轰响稀释得若有若无，像天外渺远的钟磬声。
这是有着世居深山更深处乡民特质的雨，淳朴而大气，敦厚而好客。
从我们一行钻入雪峰山，抵近统溪河河岸，望见穿岩山眉梢时，它们便紧随而行，似乎生恐浓荫如盖的莽莽丛林凉意不够，怠慢了远道而来的我们。
③我依旧汗意涔涔，却都是穿岩山壁立悬崖惊出的冷汗。
小车蓦地停在了山腰人工凿出的一处平地，我弓腰钻出车门，长吁一口气。
抬头，一座静默的古寨跃入眼眸。
“枫香瑶寨”几个大字将银色的雨幕染成温婉的金黄。
古寨木墙黑瓦，松木的清香扑鼻而来；门楼上三层屋檐清俊雅致，弯翘欲飞。
我脑海里蓦地闪过许多镜头：白发长髯的瑶王率领族人避居于此，山高林老，不知有汉，无论魏晋，时耕时猎，怡然自乐。
④似乎为了印证这些我从纸上得来的印象，刚近寨门，山歌乍起，一排五彩民族服饰的窈窕女子笑靥烂漫，端着大碗酒肉拦在了门口，“瑶王”迎了上来。
他是一个真正的雪峰之子，穿岩山国家森林公园的规划设计者，也是我神交多时的好友。
他穿着随意，憨厚而儒雅，淡淡的微笑里漫溢古朴的书卷气，绝不似一个久居深山的“山人”，而像是一个大学校园中寻常可见的学者。
⑤豆大的雨点还在倾情挥洒，“瑶王”陪我重新钻入雨幕，前往右上角的一处泳池。
古树参天而立，枝叶交错，几乎将雨水隔绝在十几米外的头顶。
路边偶尔开出一点豁口，簇拥几丛翠竹，竹林尽处有一块长条形窄狭菜地，生长着辣椒、茄子、丝瓜、苦瓜。
“瑶王”笑笑说，我种的。
我不好意思开口，心里却默念，晚餐要有点这地里的菜肴才好。
⑥泳池是削平一座不宽的山峰而建，山泉从林间岩石罅隙注入。
三五游客或仰或俯，搏浪其间，趣味盎然，全然不顾头顶淋漓的雨水。
2018年高考语文江苏专版二轮专题复习：“散文探究类题”专项练(含解析)
“散文探究类题”专项练(时间：45分钟满分：40分)一、阅读下面的文字，完成1～4题。
(20分)桃园杂记李广田我的故乡在黄河与清河两流之间。
县名齐东，济南府属。
土质为白沙壤，宜种五谷与棉及落花生等。
无山，多树，凡道旁田畔间均广植榆柳。
县西境方圆数十里一带，则盛产桃。
间有杏，不过于桃树行里添插些隙空而已。
世之人只知有“肥桃”而不知尚有“齐东桃”，这应当说是见闻不广的过失。
我这样说话，意在使自家人多卖些铜钱过日子，实在是因为年头不好，连家乡的桃树也遭了末运，现在是一年年地逐渐减少了。
故乡的桃李，是有着很好的景色的。
计算时间，从三月花开时起，至八月拔园时止，差不多占去了半年日子。
所谓拔园，就是把最后的桃子也都摘掉。
最多也只剩着一种既不美观也少甘美的秋桃，这时候园里的篱笆也已除去，表示已不必再昼夜看守了。
最好的时候大概还是春天吧，遍野红花，又恰好有绿柳相衬，早晚烟霞中，罩一片锦绣画图，一些用低矮土屋所组成的小村庄，这时候是恰如其分地显得好看了。
到了夏天，有的桃实已届成熟，走在桃园路边，也许于茂密的秀长桃叶间，看见有刚刚点了一滴红唇的桃子，桃的香气，是无论走在什么地方都可以闻到的，尤其当早夜，或雨后。
说起雨后，这使我想起布谷，这时候种谷的日子已过：是锄谷的时候了，布谷改声，鸣如“荒谷早锄”，我的故乡人却呼作“光光多锄”。
这种鸟以午夜至清晨之间叫得最勤，再就是雨霁天晴的时候了。
叫的时候又仿佛另有一个作吱吱鸣声在远方呼应，说这是雌雄唱和，也许是真实的事情。
这种鸟也好像并无一定的宿处，只常见它们往来于桃树柳树间，忽地飞起，又且飞且鸣罢了。
我永不能忘记的，是这时候的雨后天气，天空也许半阴半晴，有片片灰云在头上移动，禾田上冒着轻轻水汽，桃树柳树上还带着如烟的湿雾，停了工作的农人又继续着，看守桃园的也不再躲在园屋里。
——这时候的每个桃园都已建起了一座临时的小屋，有的用土作为墙壁而以树枝之类作为顶篷，有的则只用芦席做成。
2018高考语文一轮复习综合模拟套题：四Word版含解析
综合模拟备用套题（四）第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面一篇论述类文章，完成1～3题。
中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。
朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。
这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。
从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。
《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。
甘酒嗜音，峻宇彫墙。
有一于此，未或不亡。
”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。
若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。
老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。
老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。
在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。
高考语文复习 专题4 散文类文本阅读 分点突破1 分析行文脉络和文章结构17
我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红 雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿, 只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那盏红灯,映照成了一 团艳艳的红云……
2．圈——圈点勾画,抓住关键 在阅读过程中,要特别注意圈画重点词句。 (1)关联词可以清楚地显示作者的思维路径。 (2)指示语、概括语、情态语等可以提示写作对象、内容以及文章的 情感基调等,往往能揭示文章的层次。 (3)文章的开头、结尾,每一段的起始句、收束句,这些地方往往被作 者安排上中心句,以起到总领或收束的作用。明确了这些语句,整体思路 和结构也就变得清晰了。
汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工 的彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯,一一地 当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,真是千姿百态,大放 光华,直教人眼花缭乱；远远地望,只见高高低低,五颜六色,飞旋流转,闪闪 烁烁,道它是银河垂地,一点也不夸张。不信的话,此时你抬头望望中天,平 日如练的素月,也悄然失色,端端地消淡了很多光华。
⑮可是我要说,你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净,那自然原 始的真朴,那对生命本质的贴近,多么深厚,多么坦然；多么沉静,多么空 灵；多么神秘,多么纯粹。寻阅一次,就会成为生命链条上的一个链扣。 无须想起,不会忘记。没有痛苦,不思喜悦；没有哀伤,不求幸福……所有 的只是那亲爱之中的本真的渴望,所有的只是那深不可测的生命的悲壮和 交响……
3．标——标示段意,显露脉络 在找出中心句后,分析综合每一个自然段表达的意思,给每一个段落 来一个总结,用一句简明扼要的话标示出文段的段意。这样做的目的是把 成百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章内在的脉络。 4．通——通读全段,概括大意 无明显总领或总结性信息的段落,应该通读全段,找出概括性语句或 关键词语,分析并概括段意。这些都没有时,要考虑句间的关系,先划分层 次,概括出各层意思,再综合考虑。
2018届高考语文一轮复习 散文题型分析及答题要点 课件 (共14张PPT)
原因概括题 1、分条列出依据题 2、由果溯因题 3、简述概括题 这类题常见的提问方式： ① 作者这样说（评价）的理由是什么？ ② 综观全文，概括××××的主要原因。 ③概括文意，说说××××为什么闻名遐迩。 其他提问方式：①文章描绘了“时间”的各种行走方 式。 ③ 简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是 “与土地须臾不可分离”的。 “原因概括题”虽说难度不大，但答案组织要求高： 既要关注显性要点，又要注意挖掘隐性要点，答案各 点组织要尽量按照原文顺序，且不要遗漏要点。
峨一中 段居洪
4、常见提问方式 (1)、句、段作用分析：画线句子（或开头、结尾）有什么作用（好处）？在结 ×××× (2) ×××× 提问：这样写的好处是什么？ 5、无论哪种命题指向或提问角度，答题时必须联系文章整体，答案要具体、周 全。语句、段落作用分析题总结：作用分析题主要是针对分析综合考点而设置的 常见题型。要做好这种题型,须从三个方面建立模式： 1.知识模式（储备） (1)、首句（段）——统领全文，提纲挈领，引出下文，为后文铺垫，埋下伏笔。 尾句（段）——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷。 转承句（段）——承上启下，过渡，承接上文，引出下文。 中心句（段）——点明中心，揭示主旨。 点睛句（段）——点明全文中心，统领下文；句子含意深刻，耐人寻味，读后能 给人以启迪。 情感句（段）——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。 矛盾句（段）——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻 内涵，表达深刻见解。 (2)、散文主体材料及穿插性材料作用：主体材料可更好地表现主旨；穿插性材 料对主体性材料起着补充、丰富、拓展的作用，行文更活泼，曲折有致，丰富或
高考散文题型分析及答题要点
常见题型及答题规律 作用（意图、好处）分析题 1、语句作用题 2、段落结构作用题 3、艺术技巧作用题 4、人称作用题 5、标题作用题 6、景物描写的作用 7、写作内容作用题 （一）、语句作用题 分析句子的作用：主要从内容或表达效果和在文句结构上的作用两个方面去 分析。 看语句的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用， 看它在文章中的地位。 （二）、段落作用题 语句、段落命题特色 1、作用分析题是指题干带有“作用”或“好（妙）处”等词语，命题指向 于分析综合的一种常见题型。 2、这种题型具体的命题指向有二：一是某处句子（位置或在开头或在结尾） 的作用；二是文中所用材料，如详写的内容、引用的材料或其他穿插性材料。 3、这种题型考查角度分单向和多向两种。单向考查为只考内容或结构或表 达技巧。多向考查为同时考查内容和结构两方面作用，或结构表达和表达技 巧两方面作用。单向考查题干中直接出现“结构（内容）作用”，双向考查 题干只笼统地问“有什么作用”或“对文章的表达作用”。
黑龙江省五常市2018届高三第一次强化训练语文试卷(附答案)
黑龙江省五常市2018届高三第一次强化训练语文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
我觉得，中国文化似乎有一个特征，是主体和客体往往会合而为一，按照今天的话来说，很像“行为艺术”。
它体现在操守、品行、生活方式、礼仪活动上，当我们看见天坛、地坛，还有那些巨大的青铜器时，也许我们就不难想象，古代那些祭祀的仪式该是多么的宏伟壮观。
孔子周游列国，在一个交通特别不发达、人对于距离相当敬畏的年代，一个人坐着马车上路，一个国家接一个国家地宣传他的理论，这不也正像行为艺术吗？《史记·刺客列传》中有这样一个故事：豫让曾臣事智伯，智伯死后他决意为其报仇，第一次刺杀赵襄子未果，被赵放了，豫让将自己毁容弄哑，企图再次刺杀。
朋友问：你要报仇，何苦用这种方法，尽可以假装臣服于赵乘机行刺。
豫让答：我不能为人臣怀二心。
第二次要刺杀赵时被抓住,赵问:你曾是范氏、中行氏的人,他们都被智伯杀死,你为什么只是忠于智伯?豫让答:他们是以奴仆待我,而智伯却是以国士待我,是有知遇之恩,我亦要以国士的品级回报。
豫让“请赵之衣而击之”后伏剑自杀。
豫让的忠诚有着人性、尊严、情感的美学内容,他的复仇也像是一个艺术仪式,只是这种艺术行为会在时间的流逝中消失,不可能客观地保存下来。
许多民间的习俗也是艺术化的。
我曾目睹过一场葬礼。
村子中最壮的十六个男子，先是喝酒，然后大喝一声“起杠”，拾起厚重无比的棺材出发了。
在后面跟随的，第一批是家中的男眷，他们用三寸的棍子拄地，弓着腰，发出低沉的呜咽的声音；接下来一批是家中的女眷，她们身披重孝以高音的啼泣诉说着。
艺术就是这样存在于我们的日常生活中的。
多年以来，这个场景在我的记忆中不断地翻新，让我联想起礼乐中的“乐”。
在莫言的《红高粱》中我也见到了相似的葬礼。
这种存在于中国人的日常生活中的艺术，同样依附于时间之上，随波逐流。
中国的诗词仿佛对水有一种特别的情感。
也许人们用“水”这个字眼的时候，正是在想象那些附在“水”上一去不返的东西，中国人似乎从来不在乎把一一些东西留下来，在他们的眼中，一切都是载在时间上，总在流逝，一旦欣赏之后享受之后，就只能撒手放开，随它去了。
2018届高考语文真题分类汇编：散文阅读含答案
2018高考语文真题分类汇编三：散文一、天津卷五、（21分）阅读下面的文章，完成16～19题。
虹关何处落徽墨石红许在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。
我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。
行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。
我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
学.科网欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。
穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。
一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。
在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
虹关伫立，徽墨式微。
近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。
到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。
墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上屐行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。
徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。
(新课标)2018版高考语文一轮复习 专题强化训练40 散文形象概括鉴赏题
专题强化训练(四十)散文形象概括鉴赏题阅读下面的文字，完成1～4题。
青春即兴小品肖复兴老钟是我少年时期的偶像。
那时候，老钟爱好朗诵，常模仿当时颇为流行的“星期天朗诵会”，朗诵一些诗歌。
老钟读高三那年，考北京电影学院表演系。
初试通过了，这让他扬眉吐气。
复试需要面试，我看得出他很兴奋，也很紧张。
面试那天，老钟把自己打扮得油光水滑，早早地骑着他爸的那辆飞鸽牌自行车，去了电影学院。
那天下午放学见到他，问他：“考得怎么样？”他眉毛一扬说：“没得说！”他告诉我，先要他朗诵一段自选的篇目，他朗诵了《林海雪原》攻打奶头山的一段。
这一段他轻车熟路，得到考场老师的好评。
接着，老师把桌上一个墨水瓶递给他，让他以此为小道具，表演一个即兴小品。
这是面试的重头戏。
看得出，他很得意，很满意自己的这个即兴表演。
我催他赶紧说说他是怎么演的这个小品。
他说：“我先朗诵了一段《囚歌》，朗诵完‘为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着：‘爬出来吧，给你自由！’我的双眼紧盯着面前的老师们，停顿了好半天。
你知道为什么这时候我要盯着他们停顿吗？”我说：“不知道。
”“这就是艺术了，知道中国画里的留白吗？停顿，就是留白。
坐在前面的那一排老师，我把他们想象成高叫着要给我自由的人！我就有了一种现场感。
你懂吗？现场感，是表演情境中最重要的，是斯坦尼斯拉夫斯基学说里最重要的。
”听着他这番慷慨陈词，知道他还沉浸在白天的面试里呢。
“那你不能朗诵完这首诗就齐活了吧？那个墨水瓶呢？”我催问他，这是考试关键的地方。
他瞅了我一眼，颇为得意地说：“这就吃功夫喽，道具不论大小，得用得恰到好处，秤砣虽小压千斤，知道吗？我边朗诵着，边拧掉墨水瓶的盖儿，最后我把诗句给改了一下(此时，他特得意)，我朗诵道‘让我把这活棺材和你们一起烧掉’；同时，我把手里的墨水瓶朝那帮老师扔过去。
”尽管我非常佩服老钟面试考场上出色的即兴表演，但最终他没考上电影学院。
他说：“是那个墨水瓶让我倒的霉，我没处理好！毕竟墨水把人家的白衬衫都给染了。
2018年高考语文大一轮复习(限时训练)：专题十二文学类文本阅读(二)散文阅读学案4Word版含答案
限时训练一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)人生如旅行李永海①出门旅行，难避漂泊。
②静静地候车，静静地等待。
时而也在候车室的壁图或铁路列车时刻表前流连，时而掐指计算车次及行程。
候车室是一个小天地，囊括各色人等，也包容各种不同的遭遇和人生。
购票、检票、上车，仿佛领取了一张公民认可证，凭着它，就可以堂堂正正乘上这次列车，去想要去的地方，开始人生奇妙的旅行。
待坐定后，探头窗外，长长的站台渐行渐远，更增添了浓浓的离情别绪。
单身旅行，无牵无挂，冷眼窗外，那里没有与自己相关的人和景；此时此刻，心境坦荡如水，人生有多少这样的小站，不知哪趟车才是自己想乘的，不知哪个座位真正属于自己。
③同在旅途，个中滋味，因人而异。
每每勾起我同情的是蜷在候车室里，或卧或躺的那些疲惫不堪的人，他们大多是离家打工外出的农民工，为了生活，四处漂泊。
一样的行程，一样的方向，同是旅途中人，遭遇却大相径庭。
④人在旅途，看着时光从指缝间溜走，心里的无助就像原野上的草一样疯狂生长着。
在午后刺眼的阳光下，只感觉到刺骨的风，不知道该用什么姿态去面对，该用什么样的热情去燃烧，木讷地做着所谓该做的事，如一粒尘埃，已经湮没在不知喟然的时光里。
⑤人在旅途，过客匆匆。
人生的驿站，或伤感或欣喜，欲下笔却无从写起，所以许多时候我选择无语。
然而无语的时候又很凌乱，像一堆扔不掉却又整理不了的旧物一般侵占着每个角落，生命中的某种本能在缓缓消失，迟钝的刀刃划在心上，血慢慢涌出来却把握不了，只能有心无力地去面对。
⑥人的一生，犹如旅行。
纵使踏遍千山万水，也仍是途中人。
原以为自己早已经习惯了停滞的状态，不会再斤斤计较地去寻求那些心里遗落了太久的东西。
快节奏的工作、纷繁复杂的人际交往，周围的人们多了浮躁、少了温情，多了竞争、少了感悟。
一路走来，从部队到地方，从军人到税官；从农村到县城，从青年到壮年。
蓦然回首才发现其实一直是渴望着被在乎的，只是逼着自己放弃，一次次希望，一次次失望。
2018-2019学年高中三维设计一轮复习语文通用版：专题检测“散文阅读”仿真高考练(二)
专题检测“散文阅读”仿真高考练（二）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)孙犁的风骨江南鹤那年，我到天津总医院探望孙犁先生。
他躺在病床上，两只眼睛是白色的。
我看到大吃一惊，站在旁边的一位阿姨说，他的眼睛得了白内障。
孙犁先生发现有人来，眨了眨眼，大声说：“去忙去吧，忙去吧。
”旁边那个阿姨又说：“你别往心里去，谁来了，孙先生都这么说。
”我站在孙犁先生面前，背了他写的书的书名，那些书是山东画报出版社出版的，《陋巷集》《晚华集》《老荒集》《如云集》等。
孙犁先生听了，点了点头。
我转身离开了病房。
不久，我从《天津日报》上看到，作家铁凝来天津领奖，特意到总医院看望孙犁先生。
当听了铁凝的自我介绍之后，孙犁说了一句：“我们好久没有见面了。
”说罢，便流下眼泪。
铁凝也是泪眼汪汪。
报纸上还特意配发了一张这两位作家见面时的照片——孙犁先生侧身躺在病床上，注视着铁凝。
又过了不久，孙犁先生便去世了。
我再次从书架上翻出孙犁先生的《如云集》《晚华集》《老荒集》等十本书。
这十本书除个别篇章外，大部分写于1976年至1995年。
读完这十本书后，我内心产生强烈的震撼，十本书里没有一句是废话，没有一句是空话。
作为一个年轻的写作人，我从中受益良多。
这些文字是孙犁先生饱经沧桑后血和泪的结晶，从这近百万字的作品里我提炼出两个字：风骨！孙犁先生的风骨！风骨，我个人理解是文章的风格、做人的骨气。
而作为文人，还要有一颗文心和一根文骨。
孙犁先生的文章，清纯雅致，朴素自然，似山溪汩汩流淌，像春风拂人衣袂。
而在做人上，孙犁先生宁静淡泊，志存高远。
他的作品语言十分古朴，句中时有点睛之语。
“凡能厚着脸皮批判别人的人，他在接受别人对他的批评时，脸皮也很厚。
”(见《风烛庵杂记》)“对我来说，人在青春，才能有爱情，中年以后，有的只是情欲。
”(见《陋巷集》之《太湖》)作家贾平凹在其散文《孙犁论》里说：“孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。
2018年高考语文一轮复习 专题15 散文阅读(教学案)(含解析)
专题15 散文阅读从各地模拟题及其他省份高考题来看，对散文的考查有以下特点：简答题往往从散文的词语和句子含意、结构的作用、形象的特征、手法与情感等多个角度出题。
散文中探究题相对较少，多是对散文复杂意蕴和多样手法的分析评价。
在题材上记人、叙事、写景、咏物、抒情的散文都有，尤其注重语言优美、情理交融、意蕴深刻的作品。
一、散文的特征1．形散而神不散“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以借景抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表现主题服务。
2．情理交融，意味盎然“情”指散文中表现出来的情调趣味，它体现了作者对生活的感受和态度。
与诗歌相比，散文中流露出来的情感显得较为深沉含蓄，而且它又更多地把情感寓于所描写的生活材料中，转为一种情趣。
“理”即哲理，指作者对生活进行独到的观察、深刻的思考和精心的提炼后形成的对人生经验的高度概括；也可指事理，即散文中表现出的对生活的认识和对生活经验的总结。
有些散文虽然取材小，却需要有哲理人情，并且散文中表达的这些哲理、事理不是凭空而发，他们往往与情绪紧密相依，是作品中所流露出来的情感的升华和结晶。
情理两者有机地交融统一，形成了散文内容的重要特点。
3．语言优美凝练，富于文采散文素有“美文”之称，散文的语言往往具有高度准确的概括力，力求做到句中无余字，篇中无剩言；也讲究平实易解，决不故弄玄虚，总努力把艺术匠心藏于自然而和谐的气势之中，将一系列警句妙语融于朴实无华的文字之中，从而呈现出一种华而不俗、朴而不拙的美。
二、考场上如何迅速读懂散文考场阅读是一种快速的精阅读，与平时的浏览或慢品有区别。
它要求能用10分钟左右的时间对一篇千字文读两遍。
快速阅读要善于抓标题、开头、结尾及意蕴深刻处，同时圈点勾画出自己认为重要的段落和语句。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
专题强化训练(四十一) 散文探究题
[2017·河南省益阳市箴言中学三模]阅读下面的文字，完成1～3题。
桃园杂记
李广田
我的故乡在黄河与清河两流之间。
县名齐东，济南府属。
土质为白沙壤，宜种五谷与棉及落花生等。
无山，多树，凡道旁田畔间均广植榆柳。
县西境方圆数十里一带，则盛产桃。
间有杏，不过于桃树行里添插些隙空而已。
世之人只知有“肥桃”而不知尚有“齐东桃”，这应当说是见闻不广的过失。
我这样说话，意在使自家人多卖些铜钱过日子，实在是因为年头不好，连家乡的桃树也遭了末运，现在是一年年地逐渐减少了。
故乡的桃李，是有着很好的景色的。
计算时间，从三月花开时起，至八月拔园时止，差不多占去了半年日子。
所谓拔园，就是把最后的桃子也都摘掉。
最多也只剩着一种既不美观也少甘美的秋桃，这时候园里的篱笆也已除去，表示已不必再昼夜看守了。
最好的时候大概还是春天吧，遍野红花，又恰好有绿柳相衬，早晚烟霞中，罩一片锦绣画图，一些用低矮土屋所组成的小村庄，这时候是恰如其分地显得好看了。
到了夏天，有的桃实已届成熟，走在桃园路边，也许于茂密的秀长桃叶间，看见有刚刚点了一滴红唇的桃子，桃的香气，是无论走在什么地方都可以闻到的，尤其当早夜，或雨后。
说起雨后，这使我想起布谷，这时候种谷的日子已过：是锄谷的时候了，布谷改声，鸣如“荒谷早锄”，我的故乡人却呼作“光光多锄”。
这种鸟以午夜至清晨之间叫得最勤，再就是雨霁天晴的时候了。
叫的时候又仿佛另有一个作吱吱鸣声在远方呼应，说这是雌雄唱和，也许是真实的事情。
这种鸟也好像并无一定的宿处，只常见它们往来于桃树柳树间，忽地飞起，又且飞且鸣罢了。
我永不能忘记的，是这时候的雨后天气，天空也许半阴半晴，有片片灰云在头上移动，禾田上冒着轻轻水汽，桃树柳树上还带着如烟的湿雾，停了工作的农人又继续着，看守桃园的也不再躲在园屋里。
——这时候的每个桃园都已建起了一座临时的小屋，有的用土作为墙壁而以树枝之类作为顶篷，有的则只用芦席做成。
守园人则多半是老人或年轻姑娘。
他们看桃园，同时又做着种种事情，如织麻或纺线之类。
落雨的时候便躲在那座小屋内，雨晴之后则出来各处走走，到别家园里找人闲话。
孩子们呢，这时候都穿了最简单的衣服在泥道上跑来跑去，唱着歌，和“光光多锄”互相应答。
在大城市里，是不常听到这种鸟声的，但偶一听到，我就立刻被带到了故乡的桃园去，而且这极简单却又最能表现出孩子的快乐的歌唱，也同时很清脆地响在我的耳里。
我听不到这种唱答已经有七八年之久了。
今次偶然回到家乡，是多少年唯一能看到桃花的一次，然而使我惊讶的，却是桃花已不再那么多了，有许多桃园都已变成了平坦的农田，这原因我不大明白，问乡里人，则只说这里的土地都已衰老，不能再生新的桃树了。
当自己年幼时候，记得桃的种类是颇多的，有各种奇奇怪怪的名目，现在仅存的也不过三五种罢了。
有些种类是我从未见过的，有些名目也
已经被我忘却。
大体说来，则应当分秋桃与接桃两种，秋桃之中没有多大异同，接桃则又可分出许多不同的名色。
秋桃是桃核直接生长起来的桃树，开花最早，而果实成熟则最晚，有的等到秋末天凉时才能上市，这时候其他桃子都已净树，人们都在惋惜着今年不曾再有好的桃子可吃了，于是这种小而多毛且颇有点酸苦味道的秋桃也成了稀罕东西。
接桃则是由生长过两三年的秋桃所接成的。
有一种叫作“枝接”，是颇有趣的一种接法：把秋桃枝梢的外皮剥除，再以接桃枝端上拧下来的哨子套在被剥的枝上，用树皮之类把接合处严密捆缚就行了，但必须保留桃枝上原有的芽码，不然，是不会有新的幼芽出生的。
因此，一棵秋桃上可以接出许多种接桃，当桃子成熟时，就有各色各样的桃实了。
也有人把柳树接作桃树的，据说所生桃实大可如人首，但吃起来则毫无滋味，说者谓如嚼木梨。
桃是我们家乡的重要土产，有些人家是借桃园来辅助一家生活之所需的。
这宗土产的推销有两种方法：一是靠了外乡小贩的贩运，他们每到桃季便肩扛挑子在各处桃园里来往；另一种方法，就是靠着流过地方的那两条河水了。
当“大易生”和“胭脂雪”这两种接桃成熟的时候，附近两河的码头上停泊了许多帆船，从水路再转上铁路，我们的桃于是被送到其他城市人的口上去了。
我很担心，今后的桃园会变得更冷落，恐怕不会再有那么多吆吆喝喝的肩挑贩，河上的白帆也将更见得稀疏了吧。
(选自《李广田全集》，有删改) 1．下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )( ) A．《桃园杂记》是一篇描写故乡风物的散文，以介绍故乡的方位开篇，继而介绍故乡的土质、特产，自然引出本文描写的主要对象桃园，奠定全文的情感基调。
B．作者在描写夏天的桃园时注重修辞手法的使用，比如用“红唇”比喻桃子成熟的颜色，用比拟的手法表现布谷鸣叫和谐等。
C．文章第2自然段没有按照桃树开花、结果、收获、拔园的顺序写，而是先写拔园，然后写开花、结果和收获等，主要通过对比突出故乡桃园荒凉破败的景象。
D．第4自然段介绍了作者在家乡的见闻，着重表述家乡桃园大多变成农田的现实，通过今昔景色描写和桃园盛况不再表达了对家乡“哀其不幸，怒其不争”的情感。
E．作者在介绍枝接时注重动词的使用，如用“剥除”“套”“捆缚”等词清晰地交代了枝接的流程，表现了作者对家乡桃园的熟悉，突出了标题“桃园杂记”的内容。
答案：AB 解析：C项，“通过对比突出故乡桃园荒凉破败的景象”错误，原文第2自然段主要回忆故乡桃园当年的景色，且没有运用对比手法。
D项，“哀其不幸，怒其不争”表述错误，原文第4自然段主要表现的是对故乡桃园消失的悲伤之情。
E项，“突出了标题‘桃园杂记’的内容”错误，写这些内容应该是“照应了标题”而不是“突出了标题”。
2．文章的第3自然段有何具体的作用？请结合文本简要概括。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①承接上文，写作者自己现在不常听到在故乡被称为“光光多锄”的布谷鸟鸣叫声，偶尔听到便立刻引发对故乡桃园的回忆。
②引出下文，从自己已经七八年没有听到孩子与“光光多锄”对答的声音，引出下文对如今家乡桃园的描写。
3．(情感探究题)作者用大量的笔墨描写故乡的桃园，表达了哪些情感？请结合文本简要谈谈你的看法。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)①对家乡风物的自豪之情。
家乡盛产齐东桃，春天红花遍野，夏天桃香满园，雨后布谷鸣唱，小孩子在泥路上奔跑与布谷互相应答。
这些情景，作者娓娓道来，表现出对家乡风物的自豪之情。
②对家乡的思念之情。
远在城市里，作者偶尔听到布谷鸟的鸣叫声，立刻就想到了故乡的桃园，想到没有听到孩子与布谷唱答已经有七八年了。
③对家乡土产的保护意识。
今年回到故乡，看到当年许多的桃园现在已经变成了平坦的农田，桃的种类也变得很少了。
桃是作者家乡的重要土产，有些人家需要桃园辅助一家生活之需，作者希望人们都能够保护家乡的桃园。
④对家乡落寞的担忧。
故乡的桃园消失了很多，作者担心将来不会再有那么多吆吆喝喝的肩挑桃贩了，也许附近两河的码头停靠许多帆船的景象也会消失。
这表现出作者对故乡桃园减少、家乡落寞的担忧之情。
(言之成理即可)。