2017年高考语文二轮专题复习与策略高考原创押题卷4
2017年高考语文原创押题预测卷 02(新课标Ⅱ卷)(原卷版)
2017年高考原创押题预测卷02【新课标Ⅱ卷】语文·原卷版一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
汉历中国在世界上是最早发明历法的国家之一,历法的出现对国家经济、文化的发展有深远的影响。
汉历,汉族的传统历法,中国传统历法之一,也被称为“阴历”“农历”“古历”“黄历”“夏历”和“旧历”等。
汉历属于阴阳历,一方面以月球绕地球运行一周为一“月”,平均月长度等于“朔望月”,这一点与阴历原则相同,所以也叫“阴历”;另一方面设置“闰月”以使每年的平均长度尽可能接近回归年,同时设置二十四节气以反映季节的变化特征,因此汉历集阴、阳两历的特点于一身,也被称为“阴阳历”。
至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍旧使用汉历推算传统节日,如春节、中秋节、端午节等节日。
汉族地区使用的汉历,在辛亥年民国改用西洋历后被叫作夏历或旧历,“文革”时被改称了农历,它是一种阴阳合历,以月相定月份,以太阳定年周期。
以太阳和月亮同时升起,因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始,每月长短根据月相不同,可能为30日或29日,12个月为一年。
将太阳年划分为24个节气,第1、3、……23等奇数为“节”,第2、4、……24为“气”或“中气”。
由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致,约隔每三年增加一个月,增加到没有中气的前一个月的后面,如2004年第三个月只有一个节“清明”,没有气,将闰月增加到前一个月2月后为闰2月。
每年的闰月位置都不太一致。
中国农历年平年为353天或354天,闰年为384天或385天,平均每年约为365.2422天(即地球环绕太阳一周的时间)。
汉历(农历)可按如下方式推断:当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天,为每个月的开始,称为(朔日)初一。
一年中日最长的一天为夏至,日最短为冬至,根据这两点将一年24等分,得到24节气。
通常,离立春最近的那个朔日(春节)所在的月,为正月。
课堂新坐标江苏专版2017高考语文二轮复习与策略原创押题卷420170104383
高考原创押题卷(四)本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷(附加题)两部分。
本试卷共160分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( )他一个人背个包跑到山里的茶场,对着满目的青绿,________老天能再给他一次机会,让他东山再起。
后来,果如其愿,普洱开始热销,价格________,老陆专销普洱,自然赚得盆满钵满。
茶城的人都知道老陆发了财,但不见暴发的样子,他依然每天和人品茶对弈,过着________的日子。
A.祈求扶摇直上悠然B.乞求青云直上悠闲C.乞求青云直上悠然D.祈求扶摇直上悠闲D[本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
解答本题,应根据词义及具体语境辨析。
“乞求”指请求给予,如“乞求宽恕”“乞求施舍”。
“祈求”指恳切地希望或请求。
从语境来看,应选择“祈求”。
“扶摇直上”形容地位、名声、价值等迅速往上升。
“青云直上”形容官职升得很快很高。
从语境来看,是形容“价格”,所以选“扶摇直上”。
“悠然”形容悠闲的样子。
“悠闲”指闲适自得,根据横线后“的日子”,应用“悠闲”。
] 2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)( )A.根据上海市教委近日通报的调查数据显示,在今年1月由经济合作与发展组织开展的教师教学国际调查活动中,上海教师教学的多项指标均优于国际水平。
B.十年“北漂”的经历,让他尝尽了生活的酸甜苦辣,也使他开阔了眼界,认识到培养准确的观察力和敏锐的判断力非常重要。
C.实践充分证明:重视党的新闻舆论工作,是革命、建设、改革事业不断取得胜利的一个重要法宝;做好党的新闻舆论工作,是治国理政、定国安邦的大事。
D.省卫生计生委按照寨卡病毒病防控相关要求和诊疗方案,组织流行病学和临床医学治疗专家,加大对疫情和蚊媒密度的监测,切实防范疫情扩散蔓延。
C[本题考查辨析病句的能力。
A项,句式杂糅,“根据……显示”杂糅,去掉“根据”或“显示”。
B项,搭配不当,“准确”与“敏锐”应互换位置。
2017年高考原创押题卷(二)语文试题含解析
2017年高考原创押题卷(二)语文时间:150分钟满分:150本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷70分,第Ⅱ卷80分,共150分.考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
私人讲学的历史常常要追溯到孔子的杏坛讲学。
而实际上,在孔子之前有没有私人讲学的历史还很值得探究。
自汉武帝取董氏的“独尊儒术"后,孔子一下子从诸子中脱颖而出,成为一种官方载体,在文化、政治、社会等诸多方面成为历代知识分子的终极文化理想,而后成为中国的人文地标,以至于先秦的许多难以确考并且通常有积极意义的事迹,大多都归于孔子。
就孔子对中国学术文化的贡献来看,这实在是很可以理解的。
那么私人讲学,其肇始之归于孔子,就有特别的意义。
既有私学,就一定有官学。
而且据可考的史料记载,官学要远早于私学。
能够冲破“学在官府”的垄断,想来不是一件易事。
那么可以想见,只有以孔子的学力、德行构成的影响力,才有可能决定性地打破这一垄断局面,而且私人讲学之风确确实实在孔子之后开始勃兴。
我们所说的书院,正是私人讲学的殿堂。
而书院的兴盛直至高峰,都是和时代的各种因素息息相关的.当然,私学的这种勃兴常常伴随着与官学的博弈。
官学自然教授经史,然而总其归途,总还是要落实在教化上.一时之官学有一时之教化,一朝之官学便有一朝之教化。
经史本身自不变,然讲经讲史之法却实在一代有一代的侧重.这种重教化的教学育人,虽然也在历史上培养了从郑玄到孔颖达等许多大儒,然而古代政治的教化之弊还是渗透其中。
其中最重要的一点正在于官学选士的存在。
自周代起,官学的基本体制便已完备,而选士则是官学最主要的职能之一。
这样官学和取士便结成了牢固的政治联系,而这种联系,是私学无法比拟的。
史籍可见的私人书院,是建于唐朝的张九宗书院。
而其正式完备,则是在宋代.而宋代的书院则蔚为大观。
为何在宋代,书院才得以兴盛,这个问题实际上还得回到其从官学的突围。
2017语文高考全国试卷及答案及语文押题试卷
2017语文高考全国试卷及答案及语文押题试卷推荐文章山东高考题语文试卷热度:山东高考语文真题热度:重庆高考语文试卷及答案热度:重庆高考语文试卷热度:天津语文高考试卷2017 热度:高考只是人生的第一次考试,能否取得满意的成绩,并不是重要的,重要的是需要以积极乐观的心态面对考试。
下面是店铺为大家推荐的2017语文高考全国试卷,仅供大家参考!语文押题试卷第工卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
庄子说,“小知不及大知,小年不及大年”,那么逍遥是否就是超越小知小年,突破限制?庄子在《齐物论》篇中又说“大知闲闲,小知间间”,“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。
’’似乎又要反对执著追求大知大年了,然则我们应如何了解庄子的意思?“逍遥’’,自然是指对任何依待与条件的超越和破除。
然而这理解只是初步的。
从客观的现实世界来看,任何事情都必然是已被置于因果网络之中。
而所有现实存雀又皆有其实际条件之依待,有果必有所依之因。
要说有待,一切事物都是有待的,就算列子御风亦有待于风。
那么,庄子所讲的破除依待是如何可能的?郭象《庄子注》认为,逍遥之义必须从圣人的修养境界上立言。
逍遥所描述的是心灵观照宇宙万物的境界,而非对客观外在世界的经验描述。
放在境界上讲,则“一逍遥一切逍遥”,宇宙万物从逍遥境界观照而言都自尔而独化,自生自在。
这种观照的境界,乃一艺术境界,而非道德修养境界。
这种境界即道家无己、无功、无名的“去碍”,从而达致庄子所言“鱼相忘于江湖,人相忘于道术”,一种含生抱朴、各适其性、天机自张的道家之境。
所以,从无待逍遥而言,则大鹏小鸟皆同。
郭象说:“则虽大鹏无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池,而荣愿有余矣。
故小大虽殊,逍遥一也。
”然而这里或会产生一个问题:反观《逍遥游》的文本里,庄子似乎有意抬高大鹏列子彭祖大椿,而贬低斥鹞宋荣朝茵蟪蛄,即庄子所说“小知不及大知,小年不及大年’’,这岂不是与郭注“各适自性,逍遥一也”的说法矛盾吗?郭象认为,这当中不仅没有矛盾,而且还透露了庄子的精义。
2017届高三语文二轮复习专题卷(Word含答案)写作4
2017届高三二轮复习专题卷写作一、(2016届河南省八市重点高中质量监测)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一种叫“卷柏”的植物,它的奇特之处在于,它会行走。
当它感觉到水分不充足的时候,就会把根拔出来,卷成一个圆球。
由于体轻,风会把它吹走,当遇到水分充足的地方,它会迅速地把根扎下去,暂时安居下来。
一位植物学家做了个实验,将卷柏周围用挡板围住。
于是,当卷柏又“行走”时,被挡板阻挡,它只好又回到原地。
如此几次之后,卷柏认清了这个事实,也就在原地扎根了,再也不游走了。
它打定了心思不走,便将根深深地扎进土壤里,长得比任何一段时间都要好。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
写作提示:这则材料内涵丰富,从不同的角度可以确定不同的立意。
①当卷柏感觉到水分不充足的时候,就会把根拔出来走掉,当遇到水分充足的地方,它会迅速地把根扎下去,暂时安居下来。
从这个角度可以得出结论:不受羁绊,自由地追求。
②卷柏被挡住后,打定心思不走,根扎得更深,长得更好。
由此可以得出结论:安定内心、把心摆正,才能更好地成长。
③还可以立意为:置之死地而后生,自断退路,破釜沉舟,才能激发潜力,走出一条成功之路。
二、(2016届河北衡水中学调研)阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
女主人端出一盘水果招待客人。
客人对女主人说:“好客的主人,这种水果我确实吃不惯。
坦白地说,要我讲什么果实好的话,我最喜欢吃的是核桃。
核桃的味道真是好极了,就算最好吃的苹果,也不如它好吃。
”女主人的宠物小猫,当时正坐在女主人的怀里。
它支着耳朵,将客人的话听得一清二楚。
“什么?核桃的味道竟如此美妙?我马上亲口尝尝。
”它立即从女主人怀里跳下来,跑进花园。
花园里长着许多核桃树,小猫飞快地爬到一棵树上,找到一枚青皮核桃,张嘴就咬。
但是,刚咬了一口,它就又呕又吐。
原来这青皮核桃又苦又涩。
要求:选好角度,确定立意,除诗歌外,文体不限,不要套作,不得抄袭。
2017届高考语文押题卷
2017届高考语文押题卷新课标高考语文试题,明确命题方向,了解试题特点,让备考有的放矢。
下面是店铺为你整理关于2017届高考语文押题卷的内容,希望大家喜欢!2017届高考语文押题卷一、本大题共8小题,共24分。
阅读下面材料,完成1—8题。
材料一德克萨斯大学奥斯汀分校的研究人员又朝智能窗户迈进了一大步。
他们研发出一种新的工程材料,可以让窗户透光的同时不传送热量,或者让窗户传送热量的同时遮挡光线。
这种材料可以让居住者更加精确地控制通过窗户的能量和光照,因此能够大大降低建筑内部制冷或制热的成本。
2013年该校化学工程教授迪莉娅·米丽蓉的团队率先在世界范围内研发双频段电致变色材料,这种材料具有显著的光学特征,它可以选择性地控制可见光和产生热量的近红外光。
近日,该团队在电致变色材料上取得两项重大突破,一种是高选择性的制冷模式,一种是高选择性的制热模式。
米丽蓉的团队使用一种纳米复合材料实现了制冷模式,它可以遮挡90%的近红外光并允许80%的可见光通过,这可以在不影响建筑内部采光的前提下显著减少夏季制冷的能耗。
另一方面,该团队用概念验证的方法证明,可以使用含有二氧化钛纳米晶体的涂层实现材料的制热模式。
在这种模式中,可见光被遮挡,而近红外光则可以通过。
这种设计在晴朗的冬季会非常有用,因为在这种模式下居住者可以让尽量多的近红外光透过窗户以传递热量,而减少阳光的刺眼程度。
两种模式均需要借助微弱的电压实现,但由于所使用的电压不同,所以这种材料可以选择性地遮挡可见光或者红外光,以实现制冷或制热。
为了优化电致变色材料的性能,他们将这种纳米复合材料设计成多气孔的网状,这种结构为电子和离子的流动提供了通道,因此使制冷和制热模式的转换速度显著提升:只需要几分钟就可以完成模式切换,而之前的材料需要几个小时才能实现。
“这两项进展说明对光照进行复杂的动态控制是有可能的,我相信我们精心研制的纳米复合材料可以达到商业化智能窗户对性能和成本的要求。
全国Ⅱ卷压轴卷2017年高考语文最后冲刺试卷含试卷分析
绝密★启封前2017年高考全国卷Ⅱ压轴卷语文第I卷(阅读题,共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1一3题。
所谓批评实际上就是一种判断活动。
因此,艺术批评就是批评家根据自己的审美趣味和价值标准,对各种艺术现象和艺术作品所做出的评价。
艺术批评虽然与艺术鉴赏都属于艺术的接受活动,但它们之间却有着明显的区别。
其中最根本的一点就是,艺术鉴赏基本上是一种感性的审美体验,而艺术批评则是一种理性的思维和判断活动。
在一般的艺术鉴赏活动中,受众只要能从自己的审美经验和艺术修养出发,较为准确地提到作品的意蕴,并从中体会到相应的审美愉悦,就可以说已经完成了鉴赏的任务。
而对于批评家来说则不然。
从某种意义上来看,鉴赏活动所产生的感受和体验只是批评活动的起点而已。
批评家的真正工作在于运用自己的理论修养来对这种感性经验进行深入的剖析与分析,并且在这个过程中尽可能地超越个人观点的局限性,使自己的批评代表某种社会的要求与呼声,从而积极地影响艺术家的创作和读者与观众的审美趣味及思想观念。
同时,由于批评家有着远远超越一般读者的艺术视野和社会责任感,因此他的批评必然不会局限于具体的艺术作品,而会延伸到整个艺术现象,并且在根本上把艺术与审美作为一种社会现象来加以观照,这样,艺术批评就不再是一种狭隘的个人活动,而成了一种社会的事业。
不过,尽管艺术批评和鉴赏在性质上存在着很大的区别,但它们之间同样有着紧密的联系。
具体来说,一方面,艺术鉴赏仍是艺术批评的前提和基础。
从一定意义上来说,好的艺术批评家必然首先是一个好的艺术鉴赏家。
这是因为,艺术批评不同于其他的理论活动,它是对于艺术现象的解剖与分析,其中,艺术作品又是它的最直接和最主要的对象。
而对艺术作品的批评又必须服从审美活动的一般规律,也就是说,艺术批评在根本上也是一种审美活动,它必须以批评家对作品的审美体验和感受为出发点。
如果一个批评家没有对作品进行细致的欣赏与玩味,直接就以理性的方式对作品加以分解和剖析,那么他就不可能真正把所握作品的艺术价值,所得出的判断与评价也就没有任何美学上的意义。
2017届高三语文押题试题(二)(含解析)
2017年浙江省高考语文押题试卷(二)一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.鲫.鱼(jì)碑帖.(tiě)赈.灾款(zhèn)戎马倥偬.(zǒnɡ)B.对峙.(zhì)肯綮.(qìnɡ)瓮.中鳖(wènɡ) 按捺.不住(nà) C.应.允(yīnɡ) 癖.好(pǐ)堰塞.湖(sài)虚与委蛇.(yí)D.怨怼.(duì)鞭挞.(tà) 露.马脚(lù)舐.犊情深(shì)2.下列各句中,没有错别字的一项是( )A.央视播出专题节目,揭露过多的垃圾文件是导致智能手机运行速度变慢的原凶,并采访猎豹清理大师的工程师,请他为消费者提供解决方案.B.女子就像散文,她一定是安详和美丽的,即使没有雍容华丽的外表,眉宇间流淌的气质一定会淡雅、简约,给人一种非常愉悦的视觉享受.C.传统产业是否日薄西山,完全取决于技术和理念的创新与否.国人蜂涌去日本买马桶盖一事说明,世上本没有夕阳产业,而只有夕阳企业.D.腾讯产品占领市场份额的秘密在于通过帐号的捆绑,把数据输送到后台进行统计分析,第一时间就知道你喜欢听怎样的歌、玩怎样的游戏.3.下列加点词语使用不正确的一项是()A.过去,干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出..,制成各样的冰灯,招徕顾客.心裁..B.大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此之间,牵一发而动全身.息息相关....C.这十八个罗汉个个都只有拳头大小,十八个罗汉有的在念经,有的在敲木鱼,有的在打拳…它们形态各异,惟妙惟肖....D.到底谁是和平世界的搅局者和维护者,南海闹剧让世界人民看.得清清楚楚,正所谓小葱拌豆腐.....4.下列各句中,没有语病的一项是()A.随着社会竞争和生活压力的不断增大,以休闲、娱乐为目的旅游成为人们日常生活的重要组成部分,这使休闲旅游业有了广阔的发展前景.B.本次征文要求围绕“践行社会主义核心价值观,争做美德好少年”为主题进行写作,题目为“写给成长中的自己”,文体不限,不少于600字.C.尽管羊年春晚如同往年一样也没有让所有人满意,但它所体现的创新意识,还是让观众感受到了编导人员的勇气,叫人不得不点赞.D.作者从江西省高速公路管理部门获悉,随着万载至宜春、萍乡至洪口界、九江绕城等5条高速公路的建成通车,实现了江西省县县通高速的目标.5.下列选项最符合原文的一项是()既有条件,读书万万不能狭窄。
2017年高考语文仿真押题卷AlAPUH
2017高考仿真押题卷语文试题(分值:150分考试时间:150分钟)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读((9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“格调” 作为诗论术语,是要求诗歌既具有美的形式,又具有大格局、高境界:前者是“调.的审美含义决定的,后者是“格”的人格、道德合义决定的。
这两个字起初是并举而非连用的,连用之后,有时也还分而论之。
皎然《诗式》中说谢灵运的诗“其格高,其调逸”,这里的“格“是就内容整体而言的,是谢灵运特立独行的人格转化成的精神境界;“调”不单指音调,是就形式整体而言的,指英音调和谐而自由,遣词造句纵心任情。
欧阳修的《六一诗话》论“格”而不论“调”,如说郑谷诗“……亦多佳句,但其格不甚高”。
此“格”指的是诗的境界。
又说晚唐诗人“无复李、杜豪放之格,然亦务以精意相高”。
此“格”是诗人胸怀、境界赋予作品的总体风格。
严羽《沧浪诗话•诗辨》中说:诗之法有五,体制、格力、气象、兴趣、音节。
前三者大体对应于“格”,后二者则是对应“调”。
严羽系统地探讨诗法,后世诗法及文法的基本问题大多不出照不出此范围。
宽泛意义上的格调论,包括思想要求和艺术要求、内容与形式关系以及整体上效法古典还是重视新变的古今之争问题,而这些问题在《沧浪诗话》中都有所涉及,故而严羽被视为开后世格调论先河之人。
“格”“调”在诗文评中的连用标志着格调论正式出现,但其含意不固定,有时偏于“格”的含义,是就内容而言的思想境界;有时偏于“调”的含义,是就形式而言的审美性因为“格”指诗歌体制,是观作品整体,所以就有了格局、境界的意思。
概括明代的格调论,“格”是诗歌体制、整体格局,是知觉层面的诗歌内容,指代作品的境界和思想价值;“调”则是听觉层面的音节声调,与视觉层面的诗体——四言、五言、七言、长短句等相应,关乎情绪和感觉,不一定涉及意义。
二者的结合,是形式美与或高远或深沉境界的一体,只是在具体的诗文评论中可能偏于某一方面的意义。
2017届高三语文高考押题卷及答案
2017届高三语文高考押题卷及答案语文是高考的重中之重,为了让同学们更好地进行查漏补缺,接下来店铺为你整理了2017届高三语文高考押题卷及答案,一起来看看吧。
2017届高三语文高考押题卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
立足于儒家的新人文主义,仍然需要证明其自身的独特价值何在。
因为在人类思想史和文明史上,至少存在过两种人文主义:一是文艺复兴到启蒙时代的人文主义,二是20世纪前期美国学者白璧德的新人文主义。
基于儒家资源的新人文主义,与它们有何区别呢?从文艺复兴到启蒙时代的人文主义,是一种针对中世纪__黑暗时代的人文主义,它强调的是摆脱以上帝为中心的思维方式,而发现人性、人的尊严、人的价值,要求在生活世界和思维世界中,确立人的主体性地位,运用人的理性能力,使人自由地发展其本性。
这种人文主义最终走向了人类中心主义。
它和现代性有一种深层次的联系,即世俗或凡俗的兴起。
这种兴起曾在政治、经济、文化上产生了积极的作用。
但同时,这种人文主义忽略了对人的精神领域的关注,有巨大的空白与缺陷;另外,它因为对个体的过度强调,形成了一种原子主义的自我观念,进而扩展到民族、国家和文化观念,于是民族冲突、国家冲突和文化冲突成为一种必然;另外,当对人的理性的强调成为一种绝对的肯定后,工具理性在很大程度上便压缩了人自身的生活世界和心灵领域,造成了对人自身的伤害。
因此,这种人文主义在造就现代社会巨大成就的同时,也埋下了现代性弊病的根源。
为此,在20世纪初期,美国学者白璧德提出了一种新的人文主义。
白璧德认为旧人文主义认为人可以无限发展是有问题的,所以他的新人文主义要以平衡和自律来改善人的境况。
同时,白璧德也重视东方的智慧,这一倾向,直接影响了他的数位中国学生,如吴宓、梅光迪等,这在20世纪中国思想界中造就了《学衡》一派。
具体来讲,白璧德指出了西方思想犯了过度夸大理性作用和过分强调实用主义的错误,由此,人很难在情感与理性、统一与杂多之间获得平衡,而失去了这种平衡,就使得人类沦入了过度的自然主义或科学主义。
2017年高 考语文押题卷试题【北京卷】
2017年高考语文押题卷试题【北京卷】2017年高考语文押题卷试题【北京卷】命题人:上地校区路海南教师本试卷共10页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题,共35分。
阅读下面的文字,完成1—8题。
材料一在中国为数众多的历史文化名酒中,屠苏酒一枝独秀,文化内涵无与伦比。
元旦饮屠苏酒,是我国承袭流传已久的年节习俗。
屠苏酒是一种药酒,始见于东晋葛洪《肘后备急方》,据载,药方为东汉华佗所创,制作方法是将大黄、川椒、白术、桂心、桔梗、乌头、菝葜等七味药材细切后装入绢囊,除夕中午将绢囊悬挂于井底,元旦早晨取出,再放入酒中煎煮。
而后,全家人由少至长面向东方饮之,份量不拘,多少随意,如此连续三日。
唐宋以后,各种医书或月令风俗典籍,如唐孙思邈《备急千金要方》、宋庞安时《伤寒总病论》、明李时珍《本草纲目》等,对于屠苏酒的配方、制作、饮用方法以及功效上,都有与《肘后备急方》类似的记载。
而屠苏二字的由来却无定说。
李时珍在《本草纲目》中记载了两种说法,一是以此药可屠割苏虺鬼而得名;一是为草庵名,因推广此药方的人居于此草庵中,不知其名,故以屠苏名此药方。
关于第二种说法,还有一种传说,与唐代名医孙思邈有关。
传说屠苏为孙思邈之庵名,取屠绝鬼气,苏醒人魂之意,孙思邈以屠苏庵之药令人作酒,故以其庵名之。
无论屠苏之名由来为何,对于屠苏酒,古人认为一人饮,一家无疫。
一家饮,一里无疫,若能岁岁饮可代代无病,因此,元旦举家团聚欢饮屠苏,冀望一家老小在新的一年里无灾病,几经流传,遂为古人重要的迎岁风俗。
对于屠苏酒由少至长的特殊饮用顺序,在南朝梁宗懍《荆楚岁时记》中解释说:小者得岁,酒先贺之;老者失岁,故后饮。
因此喝屠苏酒迎新岁,除了为幼者贺岁,更有为长者延寿之意,屠苏逐渐成为岁朝年节以及长寿延年的象征。
屠苏酒因,又,以及,千百年实践的口碑,使其具有至高无上的权威性和无可比拟的影响力。
2017年高考语文二轮专题复习与策略专题卷:板块4写作含解析
2017年高考语文二轮专题复习与策略专题卷:板块4写作含解析
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【写作提示作文要求对中小学生在写作时使用网络语言的问题发表看法,材料列举了两种不同的声音并陈述各自的理由。
对于这种见仁见智的题目,我们可以“顺势而为”,即在两种观点中选择自己赞同的一种进行作文。
当然,如果有不同的观点,也可以自行阐述,但前提必须是在话题范围之内。
作文可能的立意有:①中小学生不该使用网络语言;②中小学生可以使用网络语言;③中小学生是否应该使用网络语言,要做具体分析,不可一概而论。
2017高考原创语文押题真题
2017高考原创语文押题真题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读 (9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
距今两千多年前,中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。
“朴”是没有雕琢的木,“素”是没有染色的丝。
老子用它们代表事物原本的状态,即自然的状态。
老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想,认为自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派,亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。
在现实生活层面,朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合,成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观,崇尚天然,崇尚纯真,以本色为真,以本色为美,如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”;二是恬淡观,不慕繁华,不贪名利,以清廉为贵,以平淡为美;三是清新观,不繁复,不艳丽,清雅,简洁,充满生气,如苏轼所云“其身与竹化,无穷出清新”;四是精诚观,《庄子》中云“不精不诚,不能动人”,“诚”为真,为信,以诚为尊,以信为美。
此外,朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
就中国传统美学来说,朴素是最高的美。
这种美灵动而无限,既是美之极致,又是美之根源。
其实,视朴素为美不独中华民族为然,世界各民族也大都如此。
法国雕塑家罗丹崇奉自然,他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。
他还说:“美只有一种,即宣示真实的美。
”罗丹这里说的“自然”“真实”,均可以理解成“朴素”。
进入工业社会,朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤,奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”,奢华生活也成为个人炫耀的资本,进而腐蚀人心,催生腐败,引发严重社会问题。
以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。
山东省2017年高考考前押题卷语文试题二 含答案 精品
押题卷(二)(时间:150分钟 分值:150分)第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面的文段,完成1~3题。
路两侧是青青的草坪,①森森的梧桐,间或有刻着李白、杜甫、孟浩然、皮日.................休、欧阳修等人诗词的碑刻。
一粒粒黑黝黝...................的饱满遒劲..的汉字,婉如..圣哲先贤们的一颗颗瞳仁,静谧、②肃穆而又慈祥。
走出一片松林,眼前豁然一亮:③箕形山坡下,累累..卧石和簇簇青葱之间,好鸟相鸣,荷叶田田,萼红(灼灼/濯濯),一池晶莹,笑容可掬....。
池塘约三四亩,澄澈(宁静/幽静),(映照/映衬)着青山绿树,蓝天白云,日月沉浮,好一个安详..的世界!④那是大地的脉络,那是历史的记忆。
池中有一座湖心亭,重檐六角,斗拱高耸,恰似魏晋高士的峨冠。
池水周围是一丛丛毛竹,滴青流翠,楚楚动人,又如美女明眸的睫羽。
1.文中加点的词语,字音和字形都正确的一项是( )A .间.(jiàn)或 婉如 B .黑黝黝.(yōu) 笑容可掬 C .累累.(léi) 安详 D .遒劲.(jìn ɡ) 峨冠 D [A 项,“婉如”应为“宛如”;B 项,“黝”应读“yǒu ”;C 项,“累”应读“l ěi ”。
]2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( )A .灼灼 幽静 映照B .灼灼 宁静 映照C .濯濯 宁静 映衬D .濯濯 幽静 映衬B [本题考查正确使用词语的能力。
“灼灼”形容明亮。
“濯濯”形容山上光秃秃的,没有草木。
根据语境,“萼红”应是明亮的,应选“灼灼”。
“幽静”指寂静。
“宁静”指(环境、心情)安静。
此处的环境应是“澄澈宁静”。
“映照”指照射。
“映衬”指映照、衬托。
此处不存在“衬托”的问题,应选“映照”。
] 3.文中画横线处的标点,使用错误的一项是()A.①B.②C.③D.④C[③处的冒号改为句号。
]4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()A.军队改革必然会触碰到各种盘根错节....的利益,也可能会在“深水区”遇到种种阻挠。
高考语文二轮专题复习与策略 高考原创押题卷4
高考原创押题卷(四)(时间:150分钟 分值:150分)第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面一段文字,完成1~3题。
秋晒如刃,刮去了午岭的翠绿,起伏浩瀚的林莽..翻卷了无边无际的金黄。
醉烧烧的太阳馋了,伸出万道光芒,(贪婪地/喜悦地)舔舐稼禾,弄出些飒.啦啦的声响。
这时的蓝天,高远爽郎..,退去了炎夏闷热的暑气。
白云如棉,宁静而闪亮,给爪鹰铺出了绝妙的空间。
晴空之上,经常有爪鹰在恣意..、①优雅地翱翔,小如(樱桃/墨点),像黑星星一样闪烁。
②注目之间,这颗黑星星就渐次地坠落下来,展开土黄色的大羽,划过旷野峁梁,一圈又一圈地往上(旋/飞),仿佛天空就是舞台。
③它在不断地变化着骄姿,时而乘风扶摇而上,时而迎风不动,时而敛翅射向大地……④爪鹰就是那样自如,那样从容,那样洒脱,那样强健,俨然是上苍的草书。
1.文中加点词语、加点字的注音或字形都正确的一项是( )A .飒(shà)啦啦 林莽B .爽郎 恣意C .翱(áo)翔 俨然D .坠落 骄姿C [A 项,“飒”应读“sà”;B 项,“郎”应为“朗”;D 项,“骄”应为“矫”。
]2.填入文中括号内的词语,恰当的一项是( )A .喜悦地 樱桃 飞B .喜悦地 墨点 飞C .贪婪地 樱桃 旋D .贪婪地 墨点 旋D [本题考查正确使用词语的能力。
由上文的“太阳馋了”可知第一处应选“贪婪地”;由下文中的“像黑星星一样闪烁”可知第二处应选“墨点”;由上文中的“一圈又一圈”可知与其对应的词语应为“旋”。
]3.文中画横线处的标点,使用有误的一项是( )A .①B .②C .③D .④C [③处的句号改为逗号。
]4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )A.今天,故宫所代表的封建王朝与我们渐行渐远,故宫也没必要非像封建家长一样危.言危行...,一脸严肃,其实,时尚一点,潮流一点,反而会距离百姓更近一点。
B.我们不能因为婚恋交友平台存在的一些负面问题就否定所有的网络婚恋平台,一竿子打翻一船人,因噎废食....,对中国单身男女在线交友充满忌惮。
2017高考语文(浙江专版)二轮复习与策略 高考押题卷(二) Word版含答案汇总
高考原创押题卷(二)本试卷共150分,考试时间150分钟。
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.鲫.鱼(jì)碑帖.(tiě)赈.灾款(zhèn) 戎马倥偬.(zǒnɡ)B.对峙.(zhì) 肯綮.(qìnɡ)瓮.中鳖(wènɡ) 按捺.不住(nà)C.应.允(yīnɡ) 癖.好(pǐ)堰塞.湖(sài) 虚与委蛇.(yí)D.怨怼.(duì) 鞭挞.(tà)露.马脚(lù) 舐.犊情深(shì)B[A项,“帖”读tiè。
C项,“塞”读sè。
D项,“露”读lòu。
]2.下列各句中,没有错别字的一项是()A.央视播出专题节目,揭露过多的垃圾文件是导致智能手机运行速度变慢的原凶,并采访猎豹清理大师的工程师,请他为消费者提供解决方案。
B.女子就像散文,她一定是安详和美丽的,即使没有雍容华丽的外表,眉宇间流淌的气质一定会淡雅、简约,给人一种非常愉悦的视觉享受。
C.传统产业是否日薄西山,完全取决于技术和理念的创新与否。
国人蜂涌去日本买马桶盖一事说明,世上本没有夕阳产业,而只有夕阳企业。
D.腾讯产品占领市场份额的秘密在于通过帐号的捆绑,把数据输送到后台进行统计分析,第一时间就知道你喜欢听怎样的歌、玩怎样的游戏。
B[A项,原—元。
C项,涌—拥。
D项,帐—账。
]3.下列加点词语使用不正确的一项是()A.过去,干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁....,制成各样的冰灯,招徕顾客。
B.大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此之间息息相关....,牵一发而动全身。
C.这十八个罗汉个个都只有拳头大小,十八个罗汉有的在念经,有的在敲木鱼,有的在打拳……它们形态各异,惟妙惟...肖.。
2017语文高考押题卷二
2017语文高考押题卷二高考中的语文分值越来越受到重视,考生的高考语文试卷也越来越灵活化,考试内容不仅仅局限于课本内容,而是着重考查学生的自我阅读与感悟的能力,在表达个人语文素养的同时也越来越重视对国学经典的培养与考察。
下面是店铺为你整理关于2017语文高考押题卷二的内容,希望大家喜欢!2017语文高考押题卷二第I卷(阅读题,共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1一3题。
关于书法中的匠气“匠气”一词在书法中体现为用笔千篇一律,技艺太过精熟而缺少变化,看不到灵动之处,过于死板。
一幅书作给人产生了匠气的观感,是有多方面原因的。
首先是临写的方法不得当,太过单一。
匠气十足的书法作品,往往给人程序化的机械感。
点画、结体、章法无法给人出人意料、眼前一亮的快感,让人觉得乏善可陈。
我们看到明清时期的馆阁体,中规中矩、缺乏个性,在偌大篇幅下的文字抄写中,墨色光润,没有干湿浓淡之别,结体板正,起收笔千篇一律。
清代洪亮吉在《北江书画》里谈道:“今楷书之匀圆丰满者,谓之‘馆阁体,类皆千手雷同。
”其发展的极致就是“千人一面”,全然没有书法艺术所需要的辨识度、独特性,后期成为了僵化的工匠式劳动。
以其为范本临写,久而久之也将陷入一个死循环。
若一个人经年累月地积攒了习书的坏习惯,日复一日地养成了匠气,将是十分危险的。
另外,一些当代书家,虽然在技巧上达到了一定的水准,但是在个人自身修养上极度匮乏,这也很容易使得笔下的作品流于俗气。
书法是一门除了技艺,还需要不断养修为、内涵的艺术。
古时书法只是作为文人士大夫在学习各类文化知识基础上的一门技能,文人雅士以书法为日常书写,同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣,他们不以书法为谋生工具,书法并没有与金钱利益挂钩,因而他们笔下的书法作品显露出书卷气,有丰厚的学养意味。
可以说古人是先做学问,后写书法。
而今人少养学问,埋头写字,不少人以书法作为谋生的工具,书法作品成了买卖的筹码。
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高考原创押题卷(四)(时间:150分钟 分值:150分)第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面一段文字,完成1~3题。
秋晒如刃,刮去了午岭的翠绿,起伏浩瀚的林莽..翻卷了无边无际的金黄。
醉烧烧的太阳馋了,伸出万道光芒,(贪婪地/喜悦地)舔舐稼禾,弄出些飒.啦啦的声响。
这时的蓝天,高远爽郎..,退去了炎夏闷热的暑气。
白云如棉,宁静而闪亮,给爪鹰铺出了绝妙的空间。
晴空之上,经常有爪鹰在恣意..、①优雅地翱翔,小如(樱桃/墨点),像黑星星一样闪烁。
②注目之间,这颗黑星星就渐次地坠落下来,展开土黄色的大羽,划过旷野峁梁,一圈又一圈地往上(旋/飞),仿佛天空就是舞台。
③它在不断地变化着骄姿,时而乘风扶摇而上,时而迎风不动,时而敛翅射向大地……④爪鹰就是那样自如,那样从容,那样洒脱,那样强健,俨然是上苍的草书。
1.文中加点词语、加点字的注音或字形都正确的一项是( )A .飒(shà)啦啦 林莽B .爽郎 恣意C .翱(áo)翔 俨然D .坠落 骄姿C [A 项,“飒”应读“sà”;B 项,“郎”应为“朗”;D 项,“骄”应为“矫”。
]2.填入文中括号内的词语,恰当的一项是( )A .喜悦地 樱桃 飞B .喜悦地 墨点 飞C .贪婪地 樱桃 旋D .贪婪地 墨点 旋D [本题考查正确使用词语的能力。
由上文的“太阳馋了”可知第一处应选“贪婪地”;由下文中的“像黑星星一样闪烁”可知第二处应选“墨点”;由上文中的“一圈又一圈”可知与其对应的词语应为“旋”。
]3.文中画横线处的标点,使用有误的一项是( )A .①B .②C .③D .④C [③处的句号改为逗号。
]4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )A.今天,故宫所代表的封建王朝与我们渐行渐远,故宫也没必要非像封建家长一样危.言危行...,一脸严肃,其实,时尚一点,潮流一点,反而会距离百姓更近一点。
B.我们不能因为婚恋交友平台存在的一些负面问题就否定所有的网络婚恋平台,一竿子打翻一船人,因噎废食....,对中国单身男女在线交友充满忌惮。
C.中国人民大学经济学教授、博士生导师李义平表示,虽然我国已经认识到产业结构调整对经济增长的重要性,但经济发展不能一挥而就....,下半年实体经济复苏相当艰难。
D.民众已开始有批评声音,认为领导者不应心猿意马....,损害国家利益,而应多听听底层民众的心声和建议,这样才能得到大众的真正拥护。
B[A项,“危言危行”指说正直的话,做正直的事。
用在此处不合语境,应换用“正襟危坐”。
B项,“因噎废食”指因为吃饭噎住过,索性连饭也不吃了,比喻因为怕出问题,索性不去干。
用在此处符合语境。
C项,“一挥而就”指一动笔就完成了,形容写字、写文章、绘画很快就完成了。
用在此处不合语境,应换用“一蹴而就”。
D项,“心猿意马”形容心思不专,变化无常,好像马跑猿跳一样。
用在此处不合语境,应换用“一意孤行”。
] 5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )A.人们对于土地怀有深深的敬畏之情,每到春天播种之时,都会祭祀土地神,祈求土地神赐予五谷丰登,被称为“春祈”。
B.一些年轻人花很多钱把父母送到养老院去,即使有让老人更专业地被照顾的考虑,那么不能排除他们不肯花时间和精力照顾老人的可能性。
C.拉萨有着6个月的严冬,以前动不动就拉闸限电,但在这个冬天,天然气取代了牛粪炉,整个冬天电力没有出现缺口,无一次不拉闸。
D.舞蹈夏令营里,有来自斯洛文尼亚、马其顿等9国的舞蹈教师9人,国外舞蹈专业学生13人,以及国内舞蹈专业师生38人。
D[A项,成分残缺,“被称为”前面缺少主语,可加上“这”。
B项,关联词搭配不当,可将“那么”改为“也”。
C项,不合逻辑,“无一次不”多重否定失当,可去掉“不”。
]二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,回答6~8题。
【导学号:98142099】①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体,即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧,把文字书写的法则提高到一种艺术的境界,使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵,发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术,并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界,相反,它崇尚的是那种言语不能传达的意味,它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味,以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时,韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗,使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态,那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的,即就书法而言,学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
③在中国的书法史上,书法家绝大多数都有超绝的风度才情,书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露,是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而,书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”,所谓逸笔余兴,无所为方能有所为,这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。
各家不同风格的书法,都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹,空灵蕴藉,以微妙的暗示与含蓄,让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。
在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现,让艺术家如痴如狂如醉。
它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
在瞬间的感悟中,让观者脱离现实的环境,沉浸在超越时空限制的审美快感之中,这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。
古人在观赏作品时须净手、屏息,以让自己有如对至尊的敬畏感,让自己慢慢地进入到这种“天人合一”的境界之中,去体味、领悟和感受这种超越性的存在。
“韵”虽然不是一种物质,但是,在艺术家和观者共同创设的审美心理场中,它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。
人在这种“参与”的过程中,达到顿悟,使审美的障碍得以消解,从而进入无碍的自由世界之中。
④“韵”作为文化心理情结,使中国的艺术更为注重精神体现,表现出一种逍遥于天地之间的快活情绪,因而,艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。
艺术家很少去参政议政,他们只是在放浪形骸、游心于天地之间获得快慰和满足。
这样,艺术也就很少具有批判性,因为,它与俗世生活的发展并不同步,它有着自身发展的轨道。
6.下列对于“韵”的理解,不正确的一项是( )A.“韵”是书法艺术的核心,它指的是书法艺术中所蕴含的那种无法用言语传达的、类似于诗的意味。
B.“韵”的意味从作品中显现出来,需要艺术家的思想感情和境界在他的艺术形式中达到完美的升华。
C.“韵”的生命状态的极致体现,使艺术家对它痴迷癫狂地追求,它赋予古代经典之作令人神往的气息。
D.“韵”是一种抽象的东西,可使艺术家和欣赏者有共同的审美心理,可以感受到它和物质一样存在着。
D[原文中说“‘韵’虽然不是一种物质,但是,在艺术家和观者共同创设的审美心理场中,它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在”。
“共同创设”不等于“共同的审美心理”。
]7.下列对原文的结构和内容分析正确的一项是( )A.第①段阐释书法的意义,指出书法是中国特有的一种艺术形式,它积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理,离不开中国文化的特殊土壤。
B.第②段阐明书法艺术的核心——“韵”的内涵。
韵不注重书写的技巧,更注重类似于诗的余味、简朴到深远的艺术手法,期望达到最终目的——脱俗。
C.第③段中指出书法家追求以无所为的方式达有所为的目的。
用超绝的风度才情挥洒成的书法,才能体现高雅的韵味。
D.第④段指出中国艺术自身有发展的规律,更注重精神体现。
艺术家们放浪形骸,于无碍的自由世界之中获得快慰和满足。
D[A项,“书法是中国特有的一种艺术形式”错,原文说“中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式”;B项,“不注重书写的技巧”错,原文是“不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界”;C项,“达有所为的目的”错,原文“所谓逸笔余兴,无所为方能有所为”为作者评价,书法家们不以“有所为”为目的。
]8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵,工匠型书法家着眼于书法本体,所以前者比后者更为世人所推崇。
B.古典书法作品中所设定的审美情境,可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗,得到超越时空限制的审美快感。
C.古人先净手、屏息再欣赏作品,这样就可以在欣赏时,产生如对至尊的敬畏感,尽快进入“天人合一”的境界。
D.艺术家只是关心人生在世的快慰和满足,并不怎么关心政治,这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点。
C[“这样就可以……”错,原文为“以让自己……”。
“尽快进入”错,原文为“慢慢地进入”。
]三、(每小题3分,共12分)阅读下面的文言文,完成9~12题。
【导学号:98142100】游金陵城南诸刹记王士祯廿二日,自乌衣巷出聚宝门,遂造.报恩寺,即古长干寺,明金陵八大寺之一也,龙象巨丽,甲.诸刹。
登九级塔,俯视金陵城阙,旭日飞甍,参差可见。
西瞰大江,南望牛首,东面蒋山。
近眺秦淮、青溪,三十六曲,才若一线。
云逢逢起腋下,鸟俯其背。
忽忆唐诸公诗“塔势如涌出,连山若波涛”,所谓“眼前有景道不得”也。
僧言顺治戊戌,龙起塔中,塔震坏。
有田姓兄弟四人,不用一纤一木,数日而工成。
于.最高栏楯上,步立捷如飞鸟。
殆.蒙庄所称伯昏无人,临百仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,能外生死,至人者耶?天界寺在报恩寺东南,人家沿溪居,多以.略彴①通出入,松栝疏古,篁竹幽邃。
后为凤山碧峰寺,即唐翠灵寺。
以碧峰师易今名。
洪武中,师出使西洋,今十八沉香罗汉,犹是西域物。
万历中,崇川顾氏窃其一以祈嗣,数见怪异,还之乃已。
寺僧出正统十年赐藏经敕谕墨泽如新迤逦登高座寺秋草满庭阒无人迹遐想王谢庾卞之风为之慨然。
过梅将军庙,庙祀晋豫章内史梅。
字仲真,尝进孔传《尚书》者。
拜方、景二公祠。
方祠旧在冈上古木末亭侧。
乔木数百章,国初邵某者来作令,尽剪伐之。
亭与祠并圮,今亭、祠皆徒而北。
雏松数株,殊失古意。
景公②,陕之真宁人,靖难时十二族并死,事最烈.。
壁上阳羡朱君一诗颇奇,今记于此:“慷慨誓死心不移,欲死不死将何为?欲挥豫让桥下剑,欲操博浪沙中椎。
衣绯如火如衣衰,怀刃如雪甘如饴。
疾行犯驾气何壮,千秋万世当如斯!”诵之勃勃有生气,可以廉顽立懦也。
考革除③之际以身殉国者.,自勋戚大臣,下至樵夫门卒之流,凡数百人。
人才之盛,古今无与比,虽功名如三杨④,不免射钩之耻⑤,得与.诸公⑥朽骨争千秋万岁之名哉? (选自《小方壶斋舆地丛钞》,有删改)【注】 ①略彴(zhuó):小木桥。