荀子体育教育思想管窥

邻， 可谓鸡犬之声相 闻 ， 但从文化形态上 看 ， 春秋 以前是 有 在
着明显不同的 ， 比如 齐文 化对 于 自然 神 （ 神 ） 天 的崇 拜 非 常 重
视， 鲁文化对于先祖神 （ 宗） 祖 则更为重视 。苟子在战 国时期 虽然长期生 活在 齐文化 的环境 当中 ， 始终立足 于来源于鲁 却
齐 国 得 到 了进 一 步 的 升 华 。至 于 这 一 时 期 出 现 的 “ 分 为 儒
方面是 出于诸侯争霸斗争 的需要 ， 各诸侯 国内部对于 知识 和
人 才 的需 求 极 大 地 促 进 了社 会 学 术 文 化 的 风 起 云 涌 ， 另一 方
面则是春秋末期孔子创立儒学 ， 促进 了社会教 育重心 的快 速 下移 ， 私人教 育由此 而进入 了一 个蓬勃发展 的历史时期 。战 国时期齐国创 办稷 下学 宫 ， 学术思想 和社会教 育发展到 了一 个前所未有的高峰 ， 从而带动整个社 会文化事业 同期发展 到 了一个崭新 的高度 。中国古代 的体 育思想 在这 一时期 同样
儒 学 而 又大 大地 超越 了孔 孟儒 学 。
得到了空 前的发展 ， 苟子的体育教育思想 作为 中国古 代体 育
教育思想 宝库 中一 颗十分宝 贵的璀璨 明珠 ， 正是在这 一过程
中凝 聚而 成 的 。
苟子是战 国时 期 的赵 国人 。按 照 司马 迁 的说 法 ， 子 苟 “ 年五十始来 游学 于齐” 《 （ 史记 ・ 孟子 苟卿 列传 》 ； 照应 ）按 劭的说法 ： 齐威 、 “ 宣之 时， （ ） 孙 苟 卿有 秀才 ， 年十五 ， 始来 游 学。 （ 风俗通义 ・ ”《 穷通 》 刘蔚华 、 润 田先生博 采各 家 之 ） 苗 说而推定苟子生卒年代在公元前 ３８年至前 ２ ５年 ， 年 ９ ２ ３ 享 ４
岁 ， 当在 ｌ 的 时 候 就 来 到 齐 国 ， 且 ， 按 照 这 一 系 年 ， 应 ５岁 并 “ 有 关 苟 卿 生 平 事 迹 的 史 料 ， 都 可 以 条 贯 。 直 到 “ 襄 王 大 ” 齐
苟子是在继承儒学 的积极 入世思 想 、 充分 吸纳齐 文化 中 的社会大教育观念 的基础上形成了他的体育思想的 。我们 知道 ， 东夷文化基础上成长起来的齐 、 在 鲁文化 ， 虽然地 处近
八”《 （ 韩非子 ・ 显学》 的现象 ， ） 孔德 立认 为 ： 儒 家八 派 ’ … ． 很 可能就是 孔 子 去世 后 孔 门争正 统 时 先 后 出现 的几 个 派 别 。 苟 子的体育教 育思 想正 是在 继承 和发 展儒 学思 想 的 ” 过程 中形成 的。可以这样 说 ， 苟子 的体 育教育思想 源 自孔孟
在 中 国整 个 古代 体 育思 想 的发 展 链 条 中也 是 极 为 重要 的 一 个 环 节 。
［ 关键词 ］ 苟子 ； 育教 育思 想 体
［ 中图分类号 】 ８７ Ｇ ０ （ 文献标识码 ］ Ａ ［ 文章编号 ）０ ５— ４ ２ ２ １ ） １ １３— ３ ［ １０ ３ ９ （０ ０ ０ —０ ５ ０ 收稿 日期 】 ２０ ０ ９—１ ０—１ ３ ［ 作者简介 ］ 王京龙 ， 山东理 工大学齐文化研究院、 男， 体育社会 学研 究所教授 ， 主要研究方向为 中国传统文化与先秦体育史。 ［ 基金项 目】Ｏ８年度国家社会科学基金项 目（ ２Ｏ 编号 ０ Ｓ Ｙ ０ ） 战 国百家争鸣与中华传统体育精神构架” ８ Ｔ ０３ “ 的阶段性成果。
风 云跌宕 的春秋 战 国时代是 我 国古代学 术思 想繁 花盛
开的时节 ， 造就这一繁 荣盛世 的原 因 主要 在 于两个 方面 ， 一
才 能够 总括 、 升华 诸子 百家 ， 形成 自己的思想 体系 。苟 子庞 大 的思想体 系的形成 与齐文化息息相关 。但 是 ， 子的思想 苟
基础是儒学 ， 但儒学却并非兴起于齐 国。春秋末期孔 子在儒 学的创立过程 中就把儒学思想传人 到 了齐 国， 但并 没有 受到 齐 国文化土壤 的青睐 。 直到战 国时期 ， 齐国大力发展稷下学 宫， 形成 了著名 的稷 下 学术文 化高 峰 ， 儒学才 在这 一时期 的
时， 而苟卿最为 老师 。 （ 史记 ・ 子苟 卿列传 》 苟子 是齐 ”《 孟 ）
国稷下学发展过 程中最后 一位 重要 思想 家 、 教育家 ， 曾在稷 下学宫里边 “ 三为祭酒 ” 既是 战国末 期儒 学发展过程中的领 ， 军人物 ， 又是 战国诸子 百家思 想的集 大成 者 ， 并且 还是 一位
２１ ０ ０年 பைடு நூலகம் １ 期 总第 １ ６ ９ 期
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州
学
刊
Ｎｏ ０ ２ １ ．１ ００
Ｇｅ ｅ ａ ． ｎ ｒ １ Ｎｏ．１ ６ ９
Ｌａ ｈ ｕ ｘ ｅ ｋ ｎ ｎｚ ｏ ｕ ａ
教育 学研 究 ・
荀 子 体 育教 育 思想 管 窥
王 京龙
（ 山东 理工 大学 齐 文化 研究 院 、 体育社 会 学研究 所 ， 山东 淄博 ２ ５４ ） ５０９
［ 摘要 ］ 苟子是站在孔子 、 孟子等儒 学前辈思想的基础上汇通诸子百 家而形成 自己的思想体 系的 ， 因而在整 体上并没 有
跳 出儒 学的思维框 架模 式。他所提 出的通 过先 天的 自然条件 和后天 的教 育改造 、 外在 的 气质表 象和 内在 的学问修 养有机 结 合， 实现各 方面素质修 养“ 结于一” 的修 养办法、 遵从“ 动静和 节” 的修养方法 ， 以及对 于运动健 身理念的深刻揭 示、 对于 乐舞 的 教化功能的深刻剖析 ， 等 ， 等 都是 以往 的先秦诸子 所不可企 及的 。不仅 在 中国先秦体 育教 育思 想发展 史上的地位 不 可忽视 。
文化 的儒学 ， 韩非 子 ・显学》中说 的“ 分为 八” 中就包 《 儒 其 括苟子之儒 。苟子 的体育 思想 主要是 在齐 文化 土壤之 中对
于儒学体育思想 的继 承或 张扬 。