中国古建筑欣赏3--坛庙资料教学提纲
《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲[精品文档]
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《中国古建筑文化与鉴赏》教学大纲
第一章匠心独具——中国古建筑特征
中国古建筑因其具有鲜明的特征而在世界建筑发展史中具有重要地位。建筑具有双重功能，一方面建筑为人们提供劳动、工作、生活、娱乐等的活动空间，这是它的物质功能；同时建筑又是一种构筑物、实体。因此产生了形象好看与否的问题，所以建筑与绘画雕塑一样同属造型艺术的一个种类，只是表现方式不同，建筑不能表现出人物形象和具体的场景。中国古代建筑如果与西方古代建筑相比，它们的不同之处主要表现在两方面：一是所用材料不同，中国古代用木材，而西方古代用石材建造房屋，因而使建筑有了不同的外部形象。例如同为陵墓，古埃及完全用石料筑造的金字塔和中国皇陵用木料建造的陵寝建筑具有完全不同的形象。二是表现在对建筑形象的追求上，西方古代讲求建筑个体形象之高大、宏伟；而中国则讲求建筑群体形象之恢宏。产生这些不同的原因既有技术的原因，也有文化上的原因。中国古代建筑采用木结构体系，它的优点在于木材在采集、运输、加工、建造上都比石材方便、省工、省时。同时由于木结构采用的是榫卯接口即属韧性连接，它能够承受突然性的冲击，所以木结构的防地震性能好，而石结构属钢性连接，遇地震很多易毁坏。但木结构也有缺点即怕火、怕潮湿、怕小虫的侵蚀，历史上多少古建筑被火烧毁，所以中国早期建筑保留至今的很少，不如石结构建筑那样坚固耐久。中国古代工匠选择了木结构，在长期实践中积累了丰富经验，创造出木结构的完整体系，并且对房屋从屋顶、梁架到门窗、台基都进行了美的加工，可以说将木材的应用发挥到了极致。
中国建筑赏析_坛庙
廊廊方，
，下形面
此宽。宽
为敞殿七
现。身间
，
曲阜孔庙座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、 金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前 478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙，这就是孔庙最早的雏形。
曲阜孔庙
此建火 中 屡汉
次，焚 叶 毁代
重现烧 弘 屡以
建在后 治 建后
后的， 十 ，历
形孔孔 二 规朝
，
圣母殿背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水的其他二泉——“难
老”和“善利”分列左右。此殿创建于北宋天圣年间（公
元1023——1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，
是现在晋祠内最为古老的建筑。
存在四进殿
最我周深高
早国围六约
的古廊间十
一代，，九
个建前平米
实筑廊面，
例中进布重
Hale Waihona Puke Baidu
。，深置檐
殿两几歇
周间乎山
围，成顶
坛。
坛就是没有房屋的台基。中国很早就在 郊外设坛，用来祭祀天地。
圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。 ----广雅
设丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷农 星，先王皆与食。----周书
夏至祭地于泽中之方丘。----周礼 苍壁礼天，黄琮礼地。----周官
圜丘坛面
是举行祭天大礼的场所，它全部由青 石铺成，中央一块圆石为心，围绕中 心石的四周皆用扇面石，一层一层逐 渐展开，共有九层
《中国古建筑欣赏》教学大纲
《中国古建筑欣赏》教学大纲
“中国古建筑欣赏”课程教学大纲
课程编号：
学时数：16
学分数：1
适用专业：全校学生
先修课程：无
考核方式：论文
一、课程的性质和任务
中国古代建筑的内涵十分丰富，诸如建筑形式、平面布局、用材、结构、油饰、彩画等。只有了解了这些内容，才能指导我们能动地认识古建筑，提高对古建筑文化内涵的认识水平及审美享受；对于古建筑的维护修缮及设计施工而言，了解并掌握一些古建方面的基本知识，自然更是必不可少的。
二、教学内容与要求
1 木结构体系（1学时）
了解中国古建筑的木结构体系、大屋顶与斗拱、火烧太和殿、蜀山秃、阿房出等。
2 古代城市规划（1学时）
了解周口店与北京人、元大都、明清北京城。
3 居住建筑（1学时）
了解紫禁城规划、建筑布局、建造等。
4 陵寝建筑（1学时）
了解秦兵马俑、汉墓、唐宋陵墓、明十三陵、清东西陵。
5 祭祀建筑（1学时）
了解北京天坛、社稷坛、山岳之祭、泰山封禅、祖庙、祠堂。
6 宗教建筑（1学时）
了解石窟、佛寺、佛殿、佛山、佛塔、清真寺.
7 园林建筑（1学时）
了解皇家园林、私家园林。
8 乡土建筑（1学时）
了解浙江诸葛村、乡村“淫祀”、吊脚楼、干栏房、蒙古包等。
9 牌楼华表影壁（1学时）
了解牌楼、华表、影壁、日晷、嘉量、铜龟、铜鹤等。
10 建筑装饰（1学时）
了解装饰的起源、特征、内容、表现手法等。
11 龙狮图腾（1学时）
了解龙的起源、龙与建筑、龙的形象、龙的变异、狮子与建筑、狮子形象等。
12 建筑色彩（1学时）
了解宫殿色彩、园林色彩、寺庙色彩、乡土建筑色彩。
13 建筑风水（1学时）
中国古建筑欣赏3--坛庙剖析
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坛庙建筑——各类坛庙建筑类型简介
三． 各类坛庙建筑类型简介
1.自然神祗坛庙 2.宗庙及历代帝王庙 3.文庙与武庙 4.先贤祠庙 5.家祠 6.明堂与辟雍
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坛庙建筑——各类坛庙建筑类型简介
1.自然神祗坛庙
天坛，地坛 先农坛 北京社稷坛
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坛庙建筑——坛庙建筑与儒家礼制思想
1.中国远古社会的原始崇拜
鬼------生命现象在人们头脑中的文化 神------环境的自然现象
· 轩辕黄帝号称“有能氏”，伏羲为“蛇首人身”， 神农为“人身牛首”
· 伏羲黄帝----太阳神崇拜 · 女娲----月亮神崇拜 · 炎帝----火神的崇拜 · 进入阶级社会----山川之神崇拜，表现了土地的
B.文学性教化→名人先贤祠庙→不具备神鬼的
含义，多为发扬光大其历史功勋，激励后 人→多通过文学艺术的手段
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坛庙建筑——坛庙建筑艺术分析
4.坛庙建筑的演化
· 自然崇拜→祖先崇拜→帝王崇拜→英雄崇拜
（神鬼崇拜）
（人文崇拜）
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坛庙建筑——坛庙建筑艺术分析
⑤寻求恰当的祭祀仪式 · 主要表现在分祭合祭，大祭小祭及同堂异室的 变化上 · 原祭六帝于六方，改为建王帝庙，合祭五帝于 一堂，简化了仪典（汉文帝时） · 汉光武帝时天地合祭之礼更为盛大，除天地之 外共有1514位神祗共同祭祀，规模空前 · 合祭之制持续到明嘉靖间，天地分祭
中国建筑史第三讲-坛庙建筑
一、天坛百度文库
圜丘是皇帝每年在冬至日祭 祀昊天上帝的场所。 祀昊天上帝的场所 。 中国历 朝历代都有圜丘， 朝历代都有圜丘 ， 只是形制 有所不同。 有所不同 。 明清圜丘为两层 围墙环绕的三层圆形汉白玉 台基。外重墙平面约170米见 台基 。 外重墙平面约 170米见 170 内重墙平面为圆形， 方 ， 内重墙平面为圆形 ， 直 径约106 106米 径约 106 米 ， 圜丘最下层台基 直径54 54. 两重围墙的东、 直径 54.7 米 。 两重围墙的东 、 北四面各开棂星门。 西 、 南 ， 北四面各开棂星门 。 围墙中心为三层圆形汉白玉 祭天台基， 祭天台基 ， 每层台基四面各 有一台阶登坛。 有一台阶登坛。
三、太庙
四、孔庙
第三讲完
祭祀皇帝祖先——太庙 太庙 祭祀皇帝祖先 祭祀天地——天坛和地坛 祭祀天地 天坛和地坛 祭祀日月——日坛和月坛 祭祀日月 日坛和月坛 祭祀孔子——孔庙 祭祀孔子 孔庙 祭祀先农神——先农坛等。 先农坛等。 祭祀先农神 先农坛等
坛庙建筑的基本特征： 坛庙建筑的基本特征：
第一，建筑布局严正有序，气氛庄严肃穆。 第一，建筑布局严正有序，气氛庄严肃穆。 第二，建筑形式多带有象征意义，如建筑物的高度， 第二，建筑形式多带有象征意义，如建筑物的高度，柱子 的数量、台基的层数等等， 的数量、台基的层数等等，都可能与一些古人宇宙天地的 观念或数字暗合。 观念或数字暗合。 第三，建筑群中往往需要一些其他世俗建筑所没有的， 第三，建筑群中往往需要一些其他世俗建筑所没有的，用 于祭祀功能的特殊建筑，如神厨、宰牲亭、具服台(殿)等。 于祭祀功能的特殊建筑， 如神厨、宰牲亭、 具服台(
中式建筑 第三章 宫殿 坛庙 陵墓(2)
牺牲所与 神乐署
神厨神库
圜丘， 皇穹宇
二 艺术成就
1、以超大规模的占地，突出天坛环境的恢弘壮 阔。 2、以大片满铺的茂密翠柏，渲染天坛坛区的肃 穆静宁。 3、通过中轴线组织，高起的建筑，造就祭天的 崇高旷达，神圣的境界。 4、通过一系列的象征手法，充分显现崇天的意 识，其堪称中国古代建筑组群的典范。
壝外则森林茂盛，造成隔绝空间。
典型建筑——皇穹宇
皇穹宇形制特点： 1、皇穹宇周围由圆形平面垣墙所包围，墙用磨砖对缝砌成，浑圆无接痕，精致细腻，因垣墙圆弧，
折音有回响效果，表明了施工的几何精度。 2、皇穹宇位于院内中心偏北，高约19.8米，单檐圆攒尖顶，体形比例甚为适合。 3、色彩上，上为青琉璃瓦，鎏金宝顶，中为朱红色棂隔柱枋，下为白色石雕及栏杆。 4、皇穹宇入口为砖砌拱门，以门框为景框，望见皇穹宇为一完整画面，这点同从祈年门望祈年殿而 相似。
2、地上陵台，因山为陵与宝城宝顶
A 春秋战国之际，由于出现高崇的封土，因此，墓的称谓发生变化，由墓——丘——陵。 B 秦始皇营骊山陵，大崇坟台。汉因秦制，帝陵都起方形椎体陵台，成为“方上”，四 面有门阙和陵墙。北宋陵台亦属此制。 C 汉文帝灞陵，依山为陵，目的为防日后被盗，是历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵。 D 明代孝陵有创新，地下宫殿上起圆形坟称宝顶，以适应南方多雨的地理气候，且用城 垣包绕，成为宝城。南侧建方城明楼。
导游基础知识：坛庙建筑
Fra Baidu bibliotek
曲阜孔庙棂星门
解州关帝庙钟楼
各类坛庙建筑类型简介
（四）家祠 又称家庙，简称祠堂，古代封建社会财富的继承和血统的繁衍与氏族的
兴衰有直接关系，对本族先人，祖宗的贡献，子孙赋予极大的尊敬，并作为 偶像来崇拜，这就是家祠的来源，在礼制的约束下，祠堂有严格的规定： “天子至于士皆有庙，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙”《周礼》。
各类坛庙建筑类型简介
（一）自然神祗坛庙 天坛 地坛 先农坛 北京社稷坛
先农坛观耕台
各类坛庙建筑类型简介
（二）宗庙及历代帝王庙 历史上的宗庙（按生前，住宅形制布置，“前堂后寝”） 北京太庙（“左祖右社”，规定布置的）----似为宫寝建筑的原型，
等级高，用色简单。
北京太庙
各类坛庙建筑类型简介
（三）文庙与武庙 孔丘与关羽，作为文官武将的楷模，纪念他们的祠庙又称为文庙和武庙。
坛庙建筑
课件提纲
一、坛庙建筑与儒家礼制思想 二、各类坛庙建筑类型简介
坛庙建筑与儒家礼制思想
（一）中国远古社会的原始崇拜 鬼------生命现象在人们头脑中的文化 神------环境的自然现象
（二）儒家礼制思想与鬼神崇拜相结合 （三）吉礼与坛庙建筑
坛与庙----“敬天法祖” 思想的具体体现: 属于祭祀自然保护神的称之为坛，祭坛 属于祭祀祖先的称之为庙，太庙、祖庙、家庙
全国导游基础知识第五章中国古代建筑完整版讲稿
全国导游基础知识第五章中国古代建筑完整版讲稿
第五章中国古代建筑
第三节宫殿与坛庙
课前整理课堂，师生问好
一、回顾上节课内容
从上一节课我们进入到了中国古代建筑的学习。了解了中国古代建筑概况，重点学习了中国古代建筑的造型及基本构建，以及中国古代城市规划与城防建筑的相关知识点。这些都为我们今天对宫殿的布局与陈设的学习奠定了基础。
二、导入新课
大家都知道，宫殿为帝王居住之所，是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。是皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。
根据考古发掘证明，早在商代就出现了宫殿。历史上存在的有名宫殿有秦始皇的阿房宫、汉武帝的未央宫、唐代的大明宫，明清的故宫等。可以说宫殿它常与最高统治者的命运息息相关，见证了一个个朝代的发展与兴衰，成为“历史载体”，宫殿建筑又是所属时代的建筑精华，充分体现了那个时代的设计思想和工艺水平。但遗憾的是，这些宫殿虽然豪华壮丽，极具价值，但大多数都在王朝更替或是争夺皇位时，毁于战火或被拆毁。
我们今天所能看到的、保存的最完好的宫殿就是北京故宫。北京故宫它是一座皇家宫殿，也是一座博物馆；它凝聚着近600年的宫廷变迁，凝聚着近600年的人世沧桑；它积淀了几千年的文化诉说和生命智慧，有着厚重的文化内涵；它经历了悠远年岁神秘的沧桑，带来了历史文化的辉煌瑰丽；它依旧庄重威严，它是中国封建社会最后的文明辉煌，也是今天我们大家了解宫殿建筑的生动教材。下面就让我们以故宫为例，了解一下古代宫殿建筑的布局与陈设。
(经典教案)美术《我国古代建筑艺术》人教版小学
教学内容第15 课我国古代建筑艺术课时 2
教学目标
1、欣赏我国古代建筑艺术，了解我国古代建筑的外观造型、建筑结构、群体布局、装饰色彩、类别。对我国古代建筑的欣赏感受能力。
2、通过欣赏视频、图片，学生结合材料观察、讨论、分析，教师讲授，完成教学任务。
3、培养学生对祖国建筑以及悠久历史文化的热爱和民族自豪感。
教学重点初步了解我国古代建筑的类别、外观造型、建筑结构、群体布局、装饰色彩。
教学难点对我国古代建筑的欣赏感受能力，能够从外观、结构、布局、装饰、类别来欣赏、分析祖国古代的建筑艺术。
教学准备教具准备：课件、图片
学具准备：和中国古建筑相关的资料、水彩笔、图画纸
主备复备
一、引入：
展示故宫图片，学生欣赏。
同学们知道这是什么地方吗？
教有哪位同学曾经去过故宫游览？能不能来描述一下故宫给自己留下的的印象？
故宫是中国建筑的代表作品,它又称紫禁城，是明、清两代的皇宫，位于北京旧城的中央位置，是我国现
存最大最完整的古建筑群。它是最能体现中国古代建
学筑风格的作品。这节课我们就通过故宫来了解中国古
代建筑艺术。
板书课题《中国古代建筑艺术》
过
二、新课内容
初步感受中国古代建筑
1、同学们浏览一下课本各种古代建筑。
2、小组内初步交流一下自己对古代建筑的感受。
程3、学生代表从造型、色彩、布局、结构等方面说
一说自己的感受。
下面我们从外观造型、建筑结构、群体布局和装饰色彩等方面来了解中国古代建筑艺术。
（一）欣赏古建外观造型
1、同学们观察一下我国古代建筑的“外观造型”
都是由哪些部分组成？
结合资料回答问题。
和我们现在自家盖房差不多，都由基础，墙体，
导游基础知识教案5-3中国古代建筑(坛庙陵寝)
教案
教学过程
第五章中国古代建筑
第三节中国古代坛庙建筑
一、复习导入，完成学案
二、坛庙建筑
1．导入：对于耳熟能详的词语“寺庙”，作如何理解？
【百度词典】
庙：①供奉祖先的房屋：家～。宗～。太～。②供神佛或历史上有名人物的地方：孔～。岳～。寺～。③王宫的前殿，泛指朝廷：～堂。
祠：①封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：～堂。～庙。宗～。②古代指春祭（品物少，多文词）。
坛：①古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天～。地～。登～拜将。②用土堆成的平台：花～。③僧道进行宗教活动的场所：神～。法～。
宫：本义:古代对房屋、居室的通称（秦、汉以后才特指帝王之宫——古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉《释文》。）。①房屋（封建时代专指帝王的住所）：～室。～廷。～殿。～观（guàn ）～禁。～苑。～刑。②神话中神仙居住的房屋：天～。龙～。蟾～。③庙宇的名称：雍和～。④一些文化娱乐场所：少年～。文化～。
寺：①古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。②佛教出家人居住的地方：佛～。③伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
院：①围墙里房屋四周的空地：～子。～墙。庭～。②某些机关、学校和公共场所名称：法～。医～。戏～。
庵：①圆形草屋（文人的书斋亦多称“庵”，如“老学～”，“影梅～”）。
②小庙（指尼姑居住的）：～堂（尼姑庵）。～子。
2.儒家礼制建筑
三、陵寝建筑
1．封土沿革
2. 陵园的建筑布局
3. 墓室结构
四、课堂小结
本节课结合导游工作实际，以云冈石窟第六窟佛本故事雕刻为载
第四章-坛庙建筑赏析
第一节 坛庙建筑的产生
起源于祭祀活动
凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。 五经—祭、嘉、宾、军、凶
1. 祭祀自然神 2. 祭祀祖先
第一节 坛庙建筑的产生
1. 祭祀自然神
祭祀活动反映出来的是一种对于自然的崇拜和 寄托，包括祭祀天、地、日、月、星辰、社稷、 五岳等 其中祭天列为最重大的祭祀活动 《礼记·五制》天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫 祭五祀
三、天坛的规划意匠和象征手法
3. 以建筑形象来表现天 1）以圆象天
圜丘、皇穹宇、祈年殿、祈谷坛及外 壝墙 2）扩大建筑形象 尽量用矮墙来扩大形象 通过高台基、重檐屋顶来扩大建筑形象
三、Βιβλιοθήκη Baidu坛的规划意匠和象征手法
6. 运用一系列象征手法来表现天 1) 数字的象征
如祈年殿建筑构件中，就运用数来体现大宇运行的现象： 祈年殿中用四根龙井柱象征天穹运转所形成的一年四季 室内周围的12根金柱象征一年中的12个月 外圈的12根檐柱象征一天的12个时辰 二层柱子相加为24，象征一年中的24个节气
1. 采用宏大的用地规模：
天坛占地272万平方米，是北京故宫的四倍
2. 中轴线偏东 3. 建筑形象的表现 4. 通过使用纯净的色彩来表现天
用蓝色象征天 5. 创造崇天的境界：
两点一线——圜丘、祈年殿、丹陛桥：用台基抬高
6. 运用一系列象征手法来表现天 7. 体现“尚无思想”和“以少总多”的方法
《中国古建筑赏析》学习指导书(必修)
《中国古建筑赏析》学习指导书
一.关于本指导书
在学习本课之前，请仔细阅读本指导书。本书专门针对本门课程的性质和特点，为学习者提供学习方法与学习进度建议，介绍作业、考试安排，有利于学习者快速进入学习状态、合理安排学习时间，获得最佳学习效果。
二.课程简介
《中国古建筑赏析》为本学院开设的通识课程，介绍中国古建筑基础知识，并带领学生欣赏城市、宫殿、坛庙、陵墓、宗教建筑、园林、楼阁、住宅民居、桥梁等九大类古建筑的经典之作。本课采用师生对话体讲解中国古建筑知识,同时深度展现其人文内涵。是一套凝结了学科指导老师、课程设计师和制作者的集体心血的精品课程。
本课形式生动、内容丰富，包括文字、图片、动画、视频、音乐等多媒体形式；视角独特、难度适中、逻辑严谨、语言准确，完全符合大学生的认知水平和节奏；同时充分利用网络教学的特点，插入大量交互式学习活动，增强趣味性和互动性；此外设有展厅、词典和本节小结，便于学生查阅知识点。
三.学习材料
《中国古建筑赏析学习指导书》一册
《中国古建筑赏析》光盘一张
四.学习及考核方法
1.本课程以多媒体课件教学为主，适合线上自学。学习者可根据自
己的实际情况进行线下拓展学习，如有问题可随时通过网络提问；
2.本课程设有随堂游戏练习，可以随时检验学习效果；
3.本课程建议学习周期为一学期（10周）。其中前8周进行新课学
习，每周2课时，共16课时；考前复习2周；
4.本课程不设实习。考核及考前答疑方式请关注教务统一安排。
《中国古建筑赏析》教学大纲
一.教学目的
本课程的教学目的包括以下两方面：
1.言语信息和智慧技能目标
古代建筑坛庙教案
古代建筑坛庙教案
教案标题：探索古代建筑坛庙
教学目标：
1.了解古代建筑坛庙的定义、特点和功能；
2.熟悉中国古代建筑坛庙的代表性建筑；
3.理解古代建筑坛庙在文化传承和宗教信仰中的重要作用；
4.培养学生的观察、分析和表达能力。
教学内容：
1.古代建筑坛庙的定义和特点；
2.中国古代建筑坛庙的代表性建筑：如太庙、天坛等；
3.古代建筑坛庙的功能和意义；
4.古代建筑坛庙在文化传承和宗教信仰中的作用。
教学准备：
1.图片或视频资料展示古代建筑坛庙的外观和内部结构；
2.相关文献资料，如历史书籍、研究论文等；
3.地图或模型展示古代建筑坛庙的布局和位置。
教学过程：
引入：
1.通过展示图片或视频，引导学生了解古代建筑坛庙的外观和内部结构；
2.提问：你们对古代建筑坛庙有什么了解？它们有什么特点？
探索古代建筑坛庙：
1.介绍古代建筑坛庙的定义和特点，如建筑风格、布局等；
2.展示中国古代建筑坛庙的代表性建筑，如太庙、天坛等，介绍它们的历史背
景和建筑特点；
3.通过地图或模型展示古代建筑坛庙的布局和位置，让学生了解其在城市规划
中的重要性。
探讨古代建筑坛庙的功能和意义：
1.引导学生思考古代建筑坛庙的功能，如祭祀、礼仪、仪式等；
2.讨论古代建筑坛庙在文化传承和宗教信仰中的作用，如它们是人们信仰的象征、重要的社会场所等；
3.分组讨论：学生分成小组，选择一个具体的古代建筑坛庙进行深入研究，了
解其历史背景、建筑特点和功能。
总结：
1.回顾本节课所学内容，强调古代建筑坛庙的定义、特点和功能；
2.提问：你认为古代建筑坛庙在今天的社会中还有什么意义？
中国古代建筑3_坛庙建筑共33页文档
怎样思想，就有怎样的生活
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
中国古代建筑3_坛庙建筑
• 曲阜孔庙
•（2）武庙——解州关帝庙
• 在山西运城市解州镇西关。平面布局分南北两部 分。南为结义园，由牌坊、群子亭、三义阁、假山等 组成。北部分前后两院。前院以端门、雉门、午门、 御书楼、崇宁殿为中轴，两侧配以石坊、木坊、钟鼓 楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等；后院以“气肃 千秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼、印楼为两 翼，气势雄伟。前后院自成格局，但又是一个统一的 整体。前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以 中轴线为主体的我国古建筑传统风格。 布局严谨， 规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。
中国古代建筑3_坛庙建 筑
2020年5月24日星期日
•一、坛庙建筑的起源
• 坛庙是祭祀性建筑物，它是遵从“礼 ”的要求而产生的建筑类型，因此，也称礼 制建筑。在中国古建筑中占有很大比重，其 建筑规模之大，建筑造型之精美，达到了相 当高的程度。同为祭祀建筑的坛和庙，在建 筑形式上有所不同，祭祀对象有区别，使用 者也有不同。
•
• 孔庙：建筑仿皇宫建制，共分九进庭院，中轴 线两侧对称排列。整个建筑包括5殿、1阁、1坛、2庑 、2堂、17座碑亭、3祠、2斋、共466间。四周围以高 墙，配以门坊、角楼，成为我国古代建筑、雕刻、绘 画、书法之集锦。 • 这一庞大建筑群，面积之广大、气势之宏伟、 历时之久远、保持之完美，被古建筑学家称为世界建 筑史上“惟一的孤例”，是我国规模最大、建筑最早 、保存最完整的孔庙，是我国四大古建筑群之一，它 同孔府、孔林(简称“三孔”)被联合国正式列为世界 文化遗产。
《中国建筑史》教学大纲(通用型)
《中国建筑史》教学大纲（通用型）
（征求意见稿）
说明：
编写者理解，专指会要求编写通用型《大纲》的目的，是为保证新建专业的教学质
量，所以内容从教材出发，不可能要求面面俱到并达到较高的水平，各校在实际教
学中应充分发挥各自的优势和特色。
第一篇中国古代建筑
一、课程性质、目的和任务
本课程系建筑学、城市规划、艺术设计等学科的专业理论课。通过对中国古代建筑
史的学习，掌握建筑发生和发展与当时政治、经济、哲学、文化、自然环境等诸因
素存在密不分的关系；了解中国传统建筑在不同时期发展演变的特点和技术成就；
懂得中国传统建筑艺术风格、建筑的形式与结构继承与革新的辩证唯物主义和历史
唯物主义关系；认识建筑发展的基本规律；深入掌握典型传统建筑实例吸取中国传
统建筑的历史经验，提高学生的建筑修养和建筑设计思维能力，为学习专业课和建
筑设计创作活动奠定基础。
二、教学基本要求
教材选用由东南大学潘谷西主编，中国建筑工业出版社出版的《中国建筑史》（第四版）。以多媒体授课为主，安排 1～ 2 个绘图作业，以加深对古建筑形象和做法的记忆，1～2 个课外读书报告，以加强理论思维能力。
课后安排三周半的古建筑测绘实习，选择典型传统建筑，通过实习亲眼观察和亲手
测绘成图，进一步增强和巩固对传统建筑的认识，做到理论与实践相结合，使感性
认识向理性认识转化，加深对中国古建筑的理解。
三、教学内容
绪论中国古代建筑的特征
1、中国古代建筑史学科的创建，中国营造学社及主要学者的贡献
2、中国传统木构建筑的基本特征和若干基本概念
（1）中国古代建筑的多样性，为什么木构架承重的建筑会成为主流；