古人如何打麻将
麻将的三个历史文化-文档资料
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。 每类从一到九各有四张牌，刚好108张。108条又是从四 面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午各方 为各掭四张牌计20张。 这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」 隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。 另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个 方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，因为一季 有十三个星期。四季合五十二周，共三百六十四天，加 上赢了时的那一张，代表一年最后一天共三百六十五天， 恰好一年。这也是另一种趣话。
feizhen027/
中国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的「麻将 经」。其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了 清朝，没有「一鸟」(一索)，并且七个字是「公」、 「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」， 清廷怀疑这七字和反清复明有关，於是下令禁之。 到了道光年间，秀才陈实门坐他哥的船四处游历，船上 的船员无聊聚赌，陈实门日日观之，於是起了改进赌具 的念头，船行时风向时常改变，於是他把公侯将相改成 东南西北风，当时船在各处交易的货币制度是，十筒相 当于一索，十索相当于一万。其中「筒」即是中间有洞 的铜币，索就是把一堆铜币串起。
与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的 基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组 合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博 戏形式。 4人游戏时，每方各抓13张牌，之后从庄家开始轮流抓牌， 打牌。最先将牌配成23333（2表示2张一样的，3表示3 张连续的或3张一样的）者为胜利——和（hú）牌。
麻将的三个历史文化
麻将“简说”
麻将的基础
麻将的基础麻将的基本打法麻将是我国独创的一种雅俗共赏的大众性传统娱乐工具。
它历史悠久，流传甚广。
它的前身是明代万历年间（公元1573～1619年）兴起的“马吊牌”，而马吊牌又是由唐代的“叶子戏”发展演变而来。
所以追溯起来，麻将已有1000多年历史了。
现在随着人们生活水平的不断提高，文化娱乐生活日益丰富，玩麻将越来越成为我国城乡人们喜闻乐见并普遍开展的一种娱乐活动。
茶余饭后或是节假日，一家人或和其他亲朋因此杠上抓到五筒和者，则为满贯。
海底捞真月——所谓真月者，是指一筒，因它形状象月亮，所以凡海底捞到一筒而和者即是。
抢真杠——如杠上抓到二索和者，则为满贯，因二索形状像竹杠。
风花雪月——风花雪月是一奇特的番头，名称却甚雅。
其意义为：风指东、南、西、北风中的一种。
花为五筒，雪为白板，月为一筒——如一副牌和出时，此四种牌俱，则为满贯。
大三元——和出时中、发、白三种牌俱碰出或成坎。
全球——指和出的牌，不论是碰出、吃出，或顺子、坎子等均为绿色。
仅限于发财及二、三、四、六、八系。
万绿丛中一点红——脱胎于全球，但对绿的限制较宽，凡是索子均可。
但必须有中风一对，或中风钓麻将头和出。
天和——凡庄家起手的牌，顺子即齐，麻将头也有，随手可和，谓之天和。
地和——凡闲家起手的牌，即有顺子，又有麻将头，或为单钓已经等张，而庄家第一张打出即和者，谓之地和。
十三老——由三种花色的幺、九牌，七张字牌（即四风及中、发、白）组成，但其中有一张是重张，以作为麻将头，共14张牌。
大四喜——持有四门风牌各三张以上的和牌。
清一色兼一条龙（清龙）。
九莲宝灯——清一色的牌，听张后自一至九，张张均可以和，和出后谓之九宝灯，如做筒子一色，一筒一坎，九筒一坎，中间二、三、四、五、六、七、八筒，即筒子张张可和，索子、万子亦同。
风一色——和出的牌中，全部为中、发、白、东、南、西、北，而无筒、索、万者即是。
〔麻将的计和〕小幺（即筒、索、万的二、三、四、五、六、七、八）：一碰——两和。
古代赌博，饮酒和酒令介绍：金鸳鸯三宣牙牌令
古代赌博，饮酒和酒令介绍：金鸳鸯三宣牙牌令酒令酒文化和赌博文化，自古就是人类社会风俗文化的两个重要内容。
赌博和饮酒，同具有很强的娱乐性和刺激性，是古代人们娱乐消遣的两个重要内容。
正由于这个原因，在世界许多民族的社会风俗之中，饮酒风俗和赌博风俗也常常存在着密切的联系。
在古代东方和希腊罗马等文明古国的古遗迹和墓葬中，酒器和赌具（最常见的是骰子）常常相随出土。
罗马帝国晚期，从皇帝、近卫军到市民，大多沉溺于狂饮和豪赌之中，著名的暴君尼禄是其代表。
这个社会现象被后世认为是腐朽和堕落的典型标志。
饮酒和赌博二者的联系，在古代中国表现得同样的明显。
而中国独具特色而又内涵丰富的文化系统，又使得这种联系表现出复杂而多变的色彩。
从战国时代开始，饮酒和赌博就双双成为人们聚会宴乐的主要内容。
齐国的辩士淳于髡曾向齐威王说道：若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪。
——《史记·滑稽列传》北方的乡闾之会如此，南方的贵族之家亦大略相同。
《楚辞·招魂》在描写家居行乐有这样的句子：菎蔽象棋，有六博些，分曹并进，遒相迫些。
成枭而牟，呼五白些。
晋制犀比，费白日些……娱酒不废，沉日月些……酎饮尽欢，乐先故些。
同样是酒、色和赌博，无论南方还是北方，贵族或是平民，内容并无大异，只是贵族之家自然要显得华丽典雅而已。
先秦时代的这种风俗，为以后的人们世代沿袭，尽管历代法律禁赌，酒禁亦时弛时张，但这些禁令往往徒为一纸空文，在现象面前总是显得苍白无力。
一首汉乐府古歌这样写道：上金殿，著金樽。
延贵客，入金门。
主人前进酒，弹瑟为清商。
投壶对弹棋。
博弈且复行。
在赌风兴旺的魏晋南北朝，即使是僻处西南的益州（今四川）地区，人们“聚会宴饮”时也喜欢“意钱之戏”，饮酒赌博两不误。
降至明清，宴饮与赌博的联系愈加密切，各种婚丧庆吊，筵席之后多继以赌局，岁时节令，人们更是走一处，吃喝一处，再赌一场。
麻将的起源
麻将的起源
传说，公元前500年孔子发明了麻将。
孔子云游四方，传播他的学说，三元牌红中、青发、白板分别代表三个美德：仁爱，真诚和孝心，也就是人们常说的：“忠、孝、义”。
据历史考证，麻将应该起源于明代，古称“叶子戏”，并于1895年传入西方，是中国乃至世界最流行的游戏之一，麻将在广东、香港、台湾和日本又称之为麻雀，有着14张、17张不同的规则及打法。
“郑和说”，明代郑和完成了中国麻将“最后的改革”，在下西洋的旅程中，由船队将此游戏传播到沿途国家。
“太仓说”，江苏太仓曾是皇家粮仓。
粮仓容易招来麻雀，有看仓的兵丁开始用火枪打麻雀。
参加的兵丁越来越多，打麻雀渐渐地成为他们的一个“乐子”。
这可以解释麻将为什么也叫“麻雀”，同时也可以解释中、发、白这三张牌——中表示打中前来觅食的麻雀，白表示没打中，白费劲，发表示打中后可以领赏。
138年古代麻将宝典出土，3大秘传技巧面世！
138年古代麻将宝典出土，3大秘传技巧面世！凡有一定打牌经验的人都知道‘“金三银七”之重要。
只要手中有同花色的3与无论摸进同色牌中任何一张，都能与之配伍.组成搭子或对子。
同时3与7这两个尖张牌.还有其特殊功能—控制边搭1,2与8,9的作用，不到一定时机.是轻易不能切舍的。
同样，1,5,9三张牌，也是不可轻易拆舍的。
别看这三张牌既不成搭又不成对，似乎孤立互不相连。
但只要摸人该色牌中的任何一张，均能与之相匹配，不是成搭便是成对。
而其他的牌点就略逊一筹了。
故3,7与1 ,5 ,9这两种组合，乃是牌张组合中的‘.骨架”结构，极为可贵‘，在手牌面子不足的情况下，不可随便拆舍。
两军对阵。
前有高山大川阻拦，后有重兵围追堵截，左右重重埋伏，四面楚歌。
到了这般山穷水尽的地步怎么办?上天无路，人地无门。
那也只有拼死一战了，豁出去，破斧沉舟，或许还有绝处逢生的一线希望。
而畏缩不前，则只有死路一条。
打牌义何尝不是如此!例如，时值牌战终局期。
门前付露123万与789万。
手牌7张是:红中对，3,3,3,4,6万.叫和嵌5万。
成和后便是棍一色、青龙加3万暗刻的一铺大牌。
，可是，事不从心，摸牌偏偏摸来一张7条。
从盘面上看.7条已见一张，但那是开局不久「家打出的。
牌局已是终场，“隔巡如生张”，如现在再打，安危就难说了。
面临抉择:，条留之无用，打之不保。
怎么办?这就要看你的胆址了。
但光有胆量还不行，还必须用脑子。
这时就需要纵观全局，仔细察看盘面，首先弄清两点:一、有无大牌家;二、与7条有关的牌出现了多少。
假如没有大牌家，或者，条不是大牌家的要牌，况且6条、8条“海”、“地”中露面较多，那么，你就应下定决心，断然开出7条。
打住了最好.打不住大不了给小和家放一饱，也没什么了不起。
高手们也短不了出铣，因为人非神仙，所算者，只能是牌势中少部分牌而已，能在136张牌中，猜准二三十张，已属相当高超了。
在牌战的关键场合.谁能冷静果敢地豁上一搏，谁就能魔，这就叫“狭路相逢.胜属智勇”。
古代也在玩麻将
古代人也打麻将？
我们的古人也在玩麻将，现在想起来是有点不可思议吧！麻将作为中国的非物质文化遗产的一部分。
上到八十岁老人，下道三岁小孩，对咋们的麻将都抱有非常浓厚的兴趣。
不过他的传播方式很特别，他没有像语文数学那样有老师在教师教授，而是以口口相传，亲身试验为主的游戏类型，这整个过程，有着不断的演变，不断的改进。
但是。
他是整体规则没有很大的变化。
并且在全国甚至是全世界都是只有那么一套玩的方法，可见它在人们娱乐休闲中扮演重要的角色，成为人们休闲娱乐不可缺少的一部分，我也常常在红馆棋牌游戏大厅的平台上玩麻将。
对于麻将的由来发展的历史，大家又了解多少呢？今天小笔者就带大家涨见识。
其实我们古人很早就开始玩麻将了，只是麻将的材质和样子演变以来，发生了很多的变化。
麻将在古代起初并不称为麻将，只是类似麻将的娱乐模式，据说在唐朝的时候出现了一种“叶子戏“，当时人用纸剪成与树叶相似的纸牌以供游戏，因此称叶子戏。
后来，经过元、明、清地演变发展，到清代中期，出现了四人斗牌的“麻雀”纸牌，也就是后来俗称麻将牌。
至清末民初时，麻雀纸牌又改成长方形硬质板，一般用竹子、牛骨、象牙、象骨、硬塑料制成。
牌面分刻筒、索、万三种。
数各自从一至九，又加东、南、西、北、中、发、白，每类四张。
一副麻将，一般包括两粒般子，一百三十六张牌。
有的还加副牌春、夏、秋、冬，财神、元宝等若干张。
另外还有筹码若干个以及“庄头”一枚。
清朝以后发展的麻将，就越来越完善，也形成了现今麻将的最终形态，无论在材质还是玩法上，跟最早的麻将都发生了极大的变化。
古代赌坊的玩法
古代赌坊的玩法古代赌坊是指在中国古代的社会环境中存在的一种娱乐场所，人们可以在这里进行各种赌博游戏。
古代赌坊的玩法丰富多样，可以分为骰子赌博、牌类赌博、押宝等等。
以下将详细介绍古代赌坊的玩法。
1.骰子赌博骰子赌博是古代赌坊中最常见的一种玩法。
参与者会用两枚或三枚骰子进行赌博，其中较为常见的骰子游戏有“独胆”、“二八”、“三骰”等。
在“独胆”游戏中，参与者需要猜测摇出的两个骰子的点数之和；在“二八”游戏中，参与者需要选择一对数字，如果两枚骰子的点数组合与所选的数字相同，则赢得游戏；而在“三骰”游戏中，参与者需要猜测三枚骰子的点数之和是否为自己所选择的点数。
2.牌类赌博牌类赌博在古代赌坊也非常流行。
其中最为常见的牌类游戏是“十点半”、“赢三张”、“十四张”等。
在“十点半”游戏中，参与者与庄家进行对决，每人发两张牌，通过要牌或停牌的策略来达到点数要求，最接近十点半的一方为胜；而在“赢三张”游戏中，参与者需要积累三张牌的点数之和尽量大，最大的一方为胜；至于“十四张”游戏中，参与者需要通过对比两副牌中更大的一方来决定胜负。
3.押宝押宝是古代赌坊中比较特殊的一种玩法，大致可以理解为参与者押注在某种宝物、动物或其他物品上。
参与者可以根据自己对物品价值的判断来进行押注，如果判断正确，就能赢得押注的物品或相应的奖励。
押宝游戏在古代赌坊中受到了极大的欢迎，因为它的玩法简单、随机性强，更适合一些不熟悉其他赌博游戏规则的人群。
以上只是古代赌坊中的部分玩法，实际上还有许多其他的赌博游戏，如掷铜板、赛马等等。
在古代赌坊中，人们可以通过参与这些赌博游戏来获取刺激和娱乐，同时也可能带来金钱的输赢。
然而，古代赌博活动的发展并非一帆风顺，后来随着道德观念的转变以及社会风气的改变，赌博活动逐渐受到限制和禁止。
在现代社会，赌博活动依然存在，但已经受到法律的规范和监管。
我们应该理性对待赌博，在合法的环境下享受娱乐，避免沉迷和过度参与。
古代赌坊的玩法
古代赌坊的玩法
古代赌坊的玩法繁多，以下是一些比较常见的玩法：
1. 骰子：赌徒将骰子掷出，根据点数大小比输赢。
2. 牌九：一种古老的骨牌游戏，玩家将牌按游戏规则组合，点数大小决定输赢。
3. 马吊：一种纸牌游戏，牌面装饰有各种图案，玩家通过比较牌面大小和组合来定胜负。
4. 花会：一种民间流行的赌博方式，赌徒选择花会图册上的图案，根据官方公布的开奖结果决定输赢。
5. 番摊：一种古老的骰子游戏，玩家猜测骰子的点数，根据猜中的情况获得奖金。
6. 六合彩：一种流行的赌博方式，玩家对六合彩的开奖结果进行押注。
7. 斗鸡：一种古老的博弈游戏，赌徒在鸡脚上绑上尖刀，将两只鸡放入场中打斗，根据斗鸡的结果决定输赢。
这些赌博玩法在现代社会被认为是非法的，并且可能导致严重的社会问题。
我们应该远离赌博，保持健康的生活方式。
古代的麻将与纸牌
古代的麻将与纸牌麻将历史和起源麻将起源于中国，原属皇家和王公贵胄的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。
在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。
相传明朝名为万饼条的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。
例如：“筒”图案就是火药枪。
还有的说，麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方；中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。
有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。
这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。
如“碰”即“彭”的枪声。
又如成牌叫“糊”，“糊”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。
除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。
那么为何又叫“麻将”呢?在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
麻将简介麻将，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。
不同地区的游戏规则稍有不同。
麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。
在古代，麻将的大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。
麻将源远流长的历史文化
麻将的历史可以追溯到“叶子戏”。 叶子戏最早出现在唐代，因为牌是长条状，似叶子，所以 称为“叶子戏”。唐代叶子戏的具体玩法已经失传，但根 据古书画的记载，应该类似于升官图，需要用到骰子。 到了明代，叶子戏的玩法就有所改变了，有些类似于现在 的扑克牌，以大制小。
（所以有言论说扑克牌也起源于叶子戏。）明初叶子戏共 有38张牌：一钱…九钱，一百…九百，一万…九万，二十 万…九十万，百万，千万，万万。因其中一万以上的牌绘 有水浒一百单八将中二十位的形象，所以又被称为“水浒 牌”。 到了明代后期，叶子戏比原先多出了两张牌，为 40 张牌 （如下图，其中“马吊牌”为清代对此游戏的称呼）。其 牌面分为四门：十、万、索、钱。注意，麻将花色的原型 出现了，“万”就对应麻将中的“万”，“索”对应 “条”，“钱”对应“饼”。
/
下棋的时候，讲究走一步看三步，前瞻性的布局谋篇，是 最后胜利的法宝。但是麻将的博弈，不是靠算计，而是根 据不同情况灵活采取相应对策，亦即审时度势、善于做人， 是一种智者的博弈。 麻将作为一种实战性很强的娱乐工具，要求游戏者还要有 兵家的思想。
在游戏中，如调张，疑牌不打பைடு நூலகம்隔巡如生张等，都融入了 兵家思想，至于在游戏中的猜牌估张等现象，无不体现了 游戏者的斗智斗勇。通晓麻将的都知道，麻将的舍牌要根 据牌面和牌桌上的变化来制定对策及战略战术，做到看上 家、防下家、盯对家。 儒学讲求公允平等，麻将本身于此也体现得较为充分。更 为独到的是，在 114 张组成的一副牌中，每张牌身价平等、 作用相同，相互间没有大小、主从、尊卑、好坏之分。
有人说“麻场如战场”一点也没错。“四四方方一座城， 东南西北四个人”，两两相对，却是各自为战，在打麻将 的过程中，人们之间互相防范，但在某一方做极大的牌时， 另三家又可暂时联合起来共同阻止其得逞。这些特点和古 代联众抗衡等兵家思想不谋而合。 麻将是符合许多国人文化品味、生活习性的一种具有广泛 参与度的游戏。
麻将里的传统文化
麻将里的传统文化麻将里的传统文化一、麻将起源于唐代麻将源自中国古代唐朝时期的“骰子格”和“叶子戏”。
汉魏时期，盛行博戏，为了方便发明了“马”，到了唐代，“马”演化为纸质，那时的“马”与今天麻将牌中的筹码功能大致相同。
古时筹与马略有区别：筹只表示胜负的次数，不表示胜负数值的大小；马则算明数值。
后世则不分筹、马，统称筹码。
到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。
马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。
其中，万贯、索子两色是从一至九各一张；十万贯是从20万贯到90万贯，乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）、没文（又叫空汤）各一张。
十万贯、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像，万万贯自然派给了宋江，意即非大盗不能大富。
索子、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌名称的由来，历来说法不一。
但根据此牌是从马子演变而来，牌面上所画又都与钱有关：文钱是钱，一贯是一千文钱，索（条）是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。
若如此认识，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来，大概是“关于钱的牌”。
其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩。
在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副。
也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰。
这时牌的组合就有了“坎”（同门三张数字相连）、“碰”（三张相同）、“开杠”（四张相同）。
此时的纸牌又叫“碰和牌”。
与此同时，骨牌中也出现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张合成一副。
并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打等规定。
骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。
大约到了清末，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）。
那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。
八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。
高中历史之图说历史 清末民初国人怎么打麻将素材
晚清宫女打牌照。
清代香港麻将馆的大杀三方明信片。
清末男子在打麻将。
民国，竹骨麻将牌。
民国,竹骨麻Байду номын сангаас牌。
民国画作上打麻将的女子。
麻将流传到国外近百年。1924年四名美国女性在泳池中打麻将的照片。
清末民初国人怎么打麻将
麻将被称是中国娱乐的国粹，在炎热夏天的树荫下，街头巷口大多都能见到一摊摊搓麻的人民。纸牌，麻将在清末民初时期更受欢迎.
胡适先生曾经写过一篇《麻将》，说中国当时每天至少开100万桌麻将，每天中国人浪费400万个小时，麻将是中国的四大害，甚至是明亡清兴的祸首。
民国时期打麻将的女子。
麻将相关知识详解
麻将相关知识详解麻将是一种源远流长的棋牌游戏，具有深厚的文化底蕴和广泛的社会影响。
本文将从麻将的起源与历史、基本规则、术语解释、玩法介绍、技巧与策略、文化与风俗以及社交应用等方面进行详细阐述，帮助读者全面了解麻将的相关知识。
1、起源与历史麻将的起源可以追溯到明末清初，当时名为“马吊牌”，是一种纸牌游戏。
随着时间的推移，马吊牌经过不断地改良和发展，演变成了如今的麻将。
麻将在中国古代曾被当做一种赌博游戏，受到了严格的监管。
然而，随着时间的推移，麻将逐渐被社会所接受，并成为了中国民间传统文化的重要组成部分。
2、基本规则麻将基本规则包括：四人游戏，使用136张牌，分为东南西北四个方位，每个玩家面前摆17墩牌，通过抓牌、出牌、胡牌等方式进行游戏。
在游戏中，玩家需要不断地组合牌型，达到特定的牌型组合即可胡牌。
具体的牌型组合和胡牌方式可以在后续章节中找到。
3、术语解释麻将中有很多专业术语，以下是一些常见的术语解释：暗杠：自己手上有三张相同的牌，再抓一张相同的牌，并进行杠牌。
明杠：自己手上有三张相同的牌，其他玩家打出一张相同的牌，可以进行杠牌。
花牌：麻将中的花牌不计入胡牌组合中，但可以用来调整手牌的顺序。
海底捞月：最后一张自摸的牌胡牌。
混一色：只包含一种花色（筒子或万子或索子），并且只能胡牌。
4、玩法介绍麻将分为单人游戏和多人游戏，单人游戏比较简单，只要按照规则胡牌即可；多人游戏则需要玩家之间的配合和策略运用。
在麻将游戏中，玩家需要注意以下几点技巧：（1）学会算牌：算牌是指根据自己手上的牌以及场上其他玩家的出牌情况，推断出他们手中的牌型，从而更好地制定自己的胡牌策略。
（2）调整手牌顺序：在抓牌和出牌时，要注意调整手牌的顺序，使得自己的胡牌组合更加丰富和有利。
（3）观察场上形势：在游戏中，要时刻关注场上其他玩家的出牌情况，推断他们的胡牌策略，从而更好地制定自己的策略。
5、技巧与策略麻将中有很多技巧和策略，以下是一些常见的技巧和策略：（1）判断是否能够吃牌：在场上其他玩家打出一张牌后，要根据自己手上的牌和场上形势来判断是否能够吃牌。
麻将的原理与应用
麻将的原理与应用一、麻将的起源•麻将是一种古老的中国传统游戏，起源于中国，在中国被称为“麻雀牌”。
•最早的麻将可以追溯到中国的明朝时期。
•麻将的发展经过了几百年的演变和传播，如今已成为一种深受全球范围内玩家喜爱的游戏。
二、麻将的基本规则•麻将使用一副麻将牌，一副麻将牌共有136张牌。
•标准麻将游戏由四名玩家组成，每人摆放一面屏风，以防止其他玩家看到自己的牌。
•游戏开始时，每名玩家会收到13张牌，然后按照特定的规则进行摸牌、出牌，以及吃、碰、杠的操作。
•游戏的目标是最早完成特定的牌型，或者得到最高分数。
三、麻将的牌型•麻将的牌型是指玩家需要组合出的特定牌型形式，不同的牌型有不同的得分和要求。
•一般来说，麻将的牌型分为两类：顺子和面子，以及将牌。
•顺子是指连续的三张相同花色的牌，面子是指由三张或四张相同的牌组成的牌型。
•将牌是指相同的两张牌组成的对子。
四、麻将的策略•麻将是一种既考验运气又需要策略的游戏，玩家需要根据自己手中的牌以及其他玩家的出牌情况，合理地进行决策。
•一般来说，比较常用的策略包括听牌、防守、以及攻击等。
•听牌是指在游戏过程中，玩家通过合理的摸牌和出牌，尽量保持可以组成牌型的可能性。
•防守是指玩家在对手出牌时，根据对手牌型的情况，选择合适的牌进行防守，以减少对手得分或者组成牌型的机会。
•攻击是指玩家出牌时，尽量选择可以影响对手牌型或者增加自己得分的牌进行出牌。
五、麻将的应用•麻将不仅仅是一种娱乐活动，也被广泛应用在其他领域。
•在商业领域，麻将的策略思维被应用于战略决策和市场分析中，帮助企业做出正确的决策。
•在计算机科学领域，麻将的规则和策略被用于人工智能算法的研究和开发中。
•在教育领域，麻将被用作一种教学工具，培养学生的逻辑思维和反应能力。
•在医学领域，麻将也被用于康复训练，例如帮助中风患者恢复手部协调能力。
六、总结•麻将作为一种传统的中国游戏，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
•麻将的原理和应用不仅仅局限于娱乐领域，还被广泛运用于其他领域。
麻将的文化和传播
麻将的文化和传播麻将是一种汉族人发明的博弈游戏，牌类娱乐用具，用竹子、骨头或塑料制成的小长方块,上面刻有花纹或字样，每副144张。
不同地区的游戏规则稍有不同。
在古代，麻将大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。
与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。
麻将牌又称麻雀牌，本是江苏太仓的“护粮牌”。
有关资料记载，古时在江苏太仓市曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。
粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。
由于古代早已有了军备的习惯，粮食作为最重要的战略物资，看管有严格的规定，存粮损耗也有严格的限定，一旦损耗超过规定就要掉脑袋。
可是陈粮、湿粮都要晾晒，而谷仓中的麻雀太多，它们不但来“抢粮”，甚至还在一座座谷仓屯中修葺了自己的窝巢，生养一群群的下一代。
慢慢的一仓粮食不见了，“变成”了一仓麻雀。
管理粮仓的官吏恨透了偷吃的麻雀，为了鼓励大家捕杀麻雀，制定了一套捕杀麻雀的奖励制度，并以竹制的筹牌记录捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。
这种筹牌上刻著各种符号和数字，可作兑取奖金的凭证。
经过时间的积累，大家手上的护粮牌多了以后就演变出一种用护粮牌来进行博弈的游戏，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
使得这种牌渐渐具有娱乐作用，发展为如今的麻将。
麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、条、筒”。
“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。
“条”其实是一个抽象图，是谷仓的侧视图。
也就是说我们站着看一个谷仓，抽象看它是一个圆柱体，再把这个圆柱体平面化，就是一个带有纹理的长方形。
而那些纹理就是席子一层一层围捆、结扎出来形成的纹。
所以用麻雀代替了一条，也以此提醒大家雀患严重。
“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。
麻将的历史
麻将的历史与传说麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动，它是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。
而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏---“博戏”有着千丝万缕的联系。
甚至也可以说是“血缘”关系，因为现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无一不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。
古博戏究竟始于何时，准确年代目前人们很难说清楚。
但据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生应该至少在殷纣王之前。
我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。
据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。
大博的行棋之法目前已不可考。
而小博的玩法在《古博经》里则有比较详细的记载。
其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。
把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。
又用鱼两枚，置于水中。
比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。
棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。
（有点像我们儿时玩的行军棋和跳棋、弹子棋）成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。
获六筹为胜。
未成骁的棋，就称为散棋。
骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。
（有点像军棋下法）麻将的转变是在汉魏以后，博戏才发生了根本性的变化。
博戏中的棋子脱离琼而独立行棋，向象棋方向发展，成为一种游戏。
而博戏的改变为五木，即五个木制的骰子，也独立成为一种博戏用具，称为樗蒲。
以掷点分胜负。
相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成，后改用骨制。
变五木为两骰，立方体，其六面刻点，点数从一到六。
所以当时又叫“双六”。
麻将起源于中国，原属皇家和王公贵族娱乐的一种游戏，其历史可追溯到三四千年以前。
在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶才基本定型。
相传明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。
麻将的渊源
而 博 戏 的 琼 变 为 五 木 ， 五 个 木 制 的 即
骰子 ，也独立成 为一种 博戏用 具 ， 称
ห้องสมุดไป่ตู้
麻将最初为古代的博戏。根据《 史 记＞ 和其他有关 文字 的记载 ， 博戏的产
生至 少在 殷纣 王 之 前。 我 国最 早 的 博
方形的黑 白各六个棋 子放在棋 盘上 。 又 用 鱼两 枚 ， 置于 水 中 。比赛 双 方轮 流 掷琼 ， 骰 子 ， 据掷 采的 大小 ， 以 即 根 借 决定 棋 子 前 进 的步 数 。棋 子 到 达 终点 ， 将棋 子竖 起来 ， 为骁棋 ， 称 枭棋。 成 或 成 为骁 的棋 ， 可入 水 “ 便 牵鱼 ” 获筹 。获 六筹 为胜 。 未 成 骁 的棋 ， 称 为 散 棋 。 就 骁 棋 可 以 攻 击 对 方 的棋 子 ，也 可 以放 弃 行走 的机 会 而 不动 ， 棋 却 不 可 。 散
举 骰 投 掷 ， 面 连 呼 “ 四 ”。 骰 子 停 一 重
定， 正好 重 四 。唐 明 皇 大 悦 ， 令 高力 命
士 将 骰 子 的 四 点 涂 为 红 色 ， 因此 直 到
今 天 ， 子 的 幺、 骰 四两 面 为 红 色 ， 余 其
四面 都 是 黑 色。 自唐 代 后 ，用 六个 骰 子 合 成 各 种
将 运 动 确 有 其 表 现 形 式 上 的 多 元性 。 正
因 为如 此 ， 人 认 为 ， 将 是 中 国 传 统 有 麻 文 化 的一 个 重 要 组 成 部 分 ， 独 特 价 值 其
堪 称 国 之 瑰 宝 ； 有 人 深 恶 痛 绝 ， 为 也 认
麻 将 是 赌 博 之 首 ， 罪 恶程 度 几 与 吸 毒 其
文言文描述打麻将
文言文描述打麻将1. 人们常说，“麻将是中国的国粹”，这种古老而富有智慧的游戏已经流传了几百年。
作为一种娱乐方式，麻将融合了深厚的文化底蕴和策略性的思考，深受广大民众的喜爱。
而在古代，麻将也是一个备受推崇的游戏，许多文人雅士都对它情有独钟。
那么，如果用文言文来描述打麻将，会是怎样一番景象呢？2. 并非纸牌之类，以之碰撞有声之物，然即以乌木制成之数张方块，每张方块皆有刻画图案于其面者，谓之麻将。
和局者四人，分为东、南、西、北四个方位，各执十三方块，细心摆列于前。
3. 开局之际，东方座位者始行动，取一方块自手中投出，以示开局。
余人互相揭示手中之牌，以求较量胜负。
行局过程中，若得之牌心意得偿，即可放置之于前方，以示胜利。
4. 打麻将之规则颇多，然而以“吃、碰、杠、胡”为主要动作，即在取得合适之牌后，可选择合适之组合动作。
如遇他人出之牌与自己手中之牌相符者，可选择“吃”之动作，将其拿入手中。
若手中已有两张足够相同之牌，又遇他人出其一张，则可选择“碰”之动作，将其三张放于前方。
5. 然或手中已有三张相同之牌，又遇他人出其一张，则可选择“杠”之动作，将其四张放于前方，以示强大之势。
最后，若手中之牌已经合理搭配成整齐之形态，且他人出一张与之相同者，则可选择“胡”之动作，以宣告获胜之喜。
6. 麻将之过程既需要智慧，亦需运气。
聪明者须筹算每一步棋，擎天之眼，丝毫不可有误；而运气好者则可如鱼得水，轻松取胜。
然而，作为一个文人雅士，打麻将并非只是娱乐的方式，更是一种独特的文化体验。
7. 文人雅士们打麻将，常常以此为娱乐，却又融入了深邃的思考。
他们常常在摆放方块的时候，凭借着对形象、色彩和纹样的鉴赏，展现出自己独特的艺术眼光。
同时，他们也会运用自己的才华和智慧，斟酌每一步棋的走法，以期在游戏中体现出自己的聪明才智。
8. 打麻将也是一种社交活动，文人雅士们常常在闲暇之余聚在一起，共同参与这个游戏。
他们边打边谈笑风生，互相交流着诗词歌赋、文学艺术和哲学思想。
麻将的发明科普知识
麻将的发明科普知识麻将的发明科普知识麻将，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。
起源于中国，粤港澳及闽南地区俗称麻雀，由中国古人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样。
下面是小编为大家整理的麻将的发明科普知识，仅供参考，欢迎阅读。
长年在海上，许多随行将士因生活单调枯燥和思乡，精神萎靡不振，甚至积郁成疾。
郑和了解后非常着急，认为必须要制作一种娱乐工具，给将士们解除烦闷。
经过冥思苦想，郑和终于想到就地取材，利用船上现有的.毛竹做成竹牌，刻上文字图案，再制定游戏规则，放在吃饭的方桌上就能供四人同时娱乐。
在文字图案的确定上，为了迎合将士们的心理和航海的实际，郑和同样动了一番脑筋。
比如：红“中”代表中原大地，迎合将士们的思乡之情，由于中国的帝王一向偏爱红色基调，故特意将“中”字设置成红色。
因为航海的目的名义上是经商，故竹牌刻上“发”字，以迎合大家的发财心理，发多少财？“一万”、“二万”、“三万”……“九万”。
由于航海中受食品来源、制作条件的限制，将士们的日常主食是烙制的圆形大饼，吃多少饼？“一饼”、“二饼”、“三饼”……“九饼”。
遇到风平浪静时，将士们也常捕鱼来改善伙食，捕多少条鱼？“一条”、“二条”、“三条”……“九条”。
船队在海上航行，将士们整天看到的是一片白茫茫的沧海，故竹牌中设置了“白板”。
郑和当年航海使用的是帆船，所以最关心的是风向，故竹牌刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风。
长年的海上航行，人们感受最深切是季节冷暖的变化，干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花来代表一年四季。
郑和发明的这种新式竹牌娱乐工具，普通士兵一学就会，很快就在将士中推广开来。
大家都把玩这种游戏叫打“竹牌”，名称不太雅。
郑和思索再三：既然这种游戏能够麻痹将士们的精神，那就叫做“麻将”好了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
位官员正襟危坐于案堂之上，
正在处理公务，他勒令一个哲宗 年间出家的和尚还俗，又下令将
一
个哲宗年间出家的道士的道袍
脱 下来 ，令其还俗 。正在此时 ，
一
个下属上前请奏说 ： “ 如何处
陈草，二月的时候要完成马交配
的任务 。除了这些分 内的工作之
置当今国库发下的旧朝一千贯俸
冬、财神、元宝等若干张。另外
还有筹码若干个以及 “ 庄头”一
古人如何打麻将
打麻将，亦称 “ 搓麻将”， 是中国一项古老的娱乐活动和赌
枚。玩牌通常有四人参加，打法 很多， 变化多端。麻将是一种能 锻炼智力的娱乐方式，现已成为 人民群众喜闻乐见的娱乐项目。
思，． Ｊ时沿用至今， Ｏ ｌ Ｏ￣ 再也没有 变动过 “ 我”的意思。
之。孟春焚牧 ，中 通淫。掌其 春
的兴趣 。在唐朝有 一种 “ 叶子 戏” ，当时人用纸剪成与树叶
相似的纸牌以供游戏，因此称叶
子戏。后来，经过元、明、清各 朝的演变发展，到清代中期，出 现了四人 ｚ￣的 “ ． ｌ － 麻雀”纸牌， 俗称麻将牌。至清末民初时， 麻 雀纸牌又改成长方形硬质板，一 般用竹子、牛骨、象牙、象骨、 硬塑料制成。牌面分刻筒 （ 又称
文刘绍义古代牧师管养马提到牧师一般人可能认为是个外来词其实这是一个正宗的本土名词而且古已有之只是古时的牧师和现在的牧师所做的工作有天壤之别
戈待旦 ，大丈夫当 “ 能执干戈以
卫社稷”。因此武士们常取戈自 持， 凡持戈之人，皆归属我方，
“ ” 便 引 申 出表示 自我 的 意 我
贵到哪里去。
（ 电子邮箱：ｗｄ０ １＠１５ｃ ） ｉ．１６ ． ｍ ｎ ６ ｏ
文
３ ３
一
“ 饼”）、索 （ 又称 “ 条”），
万三种，数各 自 从一至九，又加 东、南、西、北、中、发、白， 每类四张。一副麻将 ， —般包括 两粒骰子，一百三十六张牌。有 的还加 “ 副牌”春 、夏 、秋 、
政令，凡田事，赞焚莱。”根据 周礼） ），牧师的职责就是掌管 牧地 （ 公家所授的专门用于畜牧 的田地），把和牧地有关的界线 和各种命令传达给养马的人。同
（ 文／刘绍义）
博活动 。它变化多端 ，技巧性
与 偶 然性 并 存 ，引起 了很 多 人
‘ 后门 是怎么 的 ‘ 走 ” 来 ？
“ 后 门” ，是 指 用 托 人 走
古代 “ 牧师”管养马
提到 “ 牧师”，一般人可能 认为是个外来词，其实这是一个 正宗 的本土名词 ，而且古 已有 之 ，只是古时的牧师和现在的牧 师所做的工作有天壤之别。 牧师在古时是官职名，有自 己明确的职责和权力范围。 （ （ 周 礼 ・ 夏官 ・ 牧师》 中这样说 ： “ 牧师掌牧地 ，皆有历 禁而颁
钱？”这位官员恩 忖片刻 ，低语 道：师还要在举行田猎的时候
帮助别人焚烧荒草，清理场地。
由此可见，牧师在整个国家体制
中属于最基层的干部 ，估计也不
此， “ 走后门”一词就 流传开 来。
（ 编辑／ 责任 叶
八仙 打麻 将 图
筱）
会比刘邦曾经做过的泗水亭长高
情 、行贿等不正当的手段 ，通 过 内部关系以达到某种 目的。
这 据 说 来 源于 宋 代 的一 幕 宫 廷 剧。 相 传宋徽宗继位之后 ，重用
蔡京为相。宋哲宗时期的官吏遭
到了蔡京的极力排挤和打击，激
起了人们强烈的不满。艺人们就 利用朝廷宴会的机会，用喜闻乐 见的方式讽刺蔡京等人的行为：