论古希腊文学中的戏仿

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【 关键词 】 古希腊 文学 ； ； 仿史诗体 ； 提 儿戏剧 ； 戏仿 模 萨 旧喜剧
“ 戏仿”（ ｒ ｙ， ｐ ｏ ） ａ ｄ 又常 常译作 “ 拟” “ 讽 、戏拟” “ 、滑稽模仿 ”指一 种 队 ； ． 使用 希腊史诗 和神话的情节 ． 通过对 它们的歪 曲模 仿来造 成幽默 对前人作品的带有戏谑意 图的滑稽 化的模 仿和改写的文学创作 方式 的效果 ； 不讽刺 同时代 的人和事 ， 是公开的还是 隐蔽的 ： 无论 和悲剧使 早 在西方 的古希腊 时期 ， 戏仿创作 的就非常繁荣 ． 尤其在 古希腊 民主 用 同样 的语 言 、 格律 和演员 ． 同时根据 自己特殊 的体裁 要求做一 些改 时期 ， 达到了西方戏仿创作的第一个高峰 。 这一时期繁荣 的经济 、 民主 动 ； 相对较少地使用情境 、 主题和人物塑造 的陈旧俗套 ： 具有典 型地活 开 明的政治 、 开放 多元 的文化 以及文学 艺术创作 的兴盛 ． 为戏仿创 泼的色调 ， 都 偶而有一些闹剧成分和辱骂 的语言 ： 在长度上 比较短 ： 偶而 作 的繁盛 提供 了极好的外部环境 。当时从事戏仿创作 的作家很多 既 戏仿前 面的悲剧 的要素 。 从 以上 所列的这些 特征我 们可 以看到 ． 这 包 括亚里士多德在《 诗学》 中所提到 的著名 的第一位戏 仿作家赫格蒙 ． 种戏剧既不 同于 当时 的喜剧 （ 因为它没有对 同时代的现实政治 和社会 也包括 一些不太知名的作家 ， 当然还包括在文学史上 湮没无 闻的许 多 风俗的讽刺 ）也不 同于 当时 的悲剧 （ ， 因为它虽然 同样具有悲剧 的一些 没有 书面记载的戏仿作家。 如此多戏仿作家 的出现带来 了古希腊戏仿 形式特征 ， 但其总体上所达到 的却是一种滑稽 幽默的喜剧性效果 ） 而 ． 艺术创作 的繁荣局面 ， 一时间古希腊文化 中充满 了戏仿 的形式 是一种“ 游戏的悲剧” 是“ ， 悲剧和喜剧二者之 间的中途 ． 滑稽 的与 英雄 古 希腊时期的戏仿创作主要包括两种形式或体裁 ： 一种是模仿 的分子 的奇异 的混杂 ” 其 中包含 着大量 的戏仿 元素 它 作为戏 剧 第 ， 史 诗体 ， 二种是萨提儿戏剧 第 四部 曲整体 的第 四部 ，与前面 的悲剧三部 曲的内容 和风格截然不 同 ． 在 古希腊 民主时期形成 了一种对史 诗体裁 进行滑稽模 仿的创作 不是对前者的补充 和发展 。 而是 “ 至少与它之前 的严肃 内容形成 一种 传统 和风气。 大量的史诗都曾经被戏仿 。 尤其是荷马的英雄史诗 ． 更是 部分地 戏仿 的关 系” 巴赫 金也指 出 ． 这 种接 续悲 剧 三部 曲 的戏 。 “ 古希腊戏仿作 家取之不尽的文学宝藏。这一创作传统发展 到后来 ． 逐 剧 ， 在多数情况下是写与此前三部 曲相 同的情节性 的神话题材 因此 渐在古 希腊文学中形成了一种固定 的文学体裁——模仿史诗体 古希 它是一种特殊的讽拟滑稽化的 ｃｎｒ－ ａｔ （ 丁语 ： ｅｔ ｐｒｅ 拉 ｅ ｉ 仿效 ）不 同于对 ， 腊 批评 家把 这种体 裁 的作品称 之为 “ ａ ｄａ ，就是 现代 文学 术语 相应世界 的悲剧 处理 ： ｐｒ ｉ” ｏ 这是 因为这种剧 表现 的是 同一个神话 ． 只是采 ｐ ｒ ｙ一词 的最 初源头。这种 诗体 是“ ａ ｄ” ｏ 一种以史诗的韵律 ． 使用史诗 取 了另 一个 角度” 而且 ， 。 萨提儿戏 剧的戏仿又与模仿史 诗体 的戏仿 的词汇来处理某种轻松 的 、 具有讽 刺性 的或模 仿英雄诗 的主题 的中等 不 同 ， 它不是像前者 那样用 高尚优美 的文体和语 言对低级 、 俗 的题 庸 长度 的叙 事诗” 这种体 裁的作家常常用严 肃高 尚的文体和史诗 的 材进行 升格式的戏仿 ， 。 而是反 其道而行之 ． 以一种 简化 的喜剧 方式来 韵律和 语言来描述一些琐碎 的、 俗的事件。 “ 低 他 用词谨严 、 风格高雅 ． 上演英雄传 奇以及 更普遍 的神话传说。即以一种歪 曲模仿 、 滑稽改写 多用优美 的修辞手法 和高尚的形象 。若他用散文笔法 ． 则句式冗 长浮 的方式 ， 对之前悲剧 或者史诗 或神话里 的崇高 的主题 、 严肃 的事件 以 华， 而用诗歌笔 法时 ， 用韵 须庄重 ” 就像 使小丑穿 上 的华 丽光鲜 外 及高贵 的英雄进行 降格式 的处理 ． 达到一种滑稽可笑 的效果。它常 。 来 衣 、 丐置于金碧辉煌 的宫殿 ， 把宏 伟堂 皇的形式 和低 级 、 、 常把著 名的神话或英雄 人物置 于一种充满 喜剧可 能性的荒诞情 境当 把乞 他 浅薄 庸 俗不堪甚至令人生厌 的主题或题材极不协调地 并置在一起 ． 然后将 中． 让英雄遭遇各种尴尬和挫折 ： 或者在剧中先营造一个暂时 的悲居 的 Ｕ 二者强行钮合在一部作 品里 ， 以造成一种讽刺性 的 、 荒诞 的喜剧效果 空间氛 围． 唤起观众的悲剧情感 ． 然后再用萨提儿歌队的伴 唱来使人们 古希腊 的模仿 史诗体作 品通常具有 讽刺性 ， 常常是批评 、 刺史诗 这 认识到 自己是处于一个喜剧 的而不是古代英雄的世界 ． 讽 从而颠覆 、 破坏 种 当时流行的体裁的写作成规 。 这种批评和讽刺既针对史诗 主题方 面 观众的心理期待 。 引起人们 的笑声 所以 ． 萨提儿戏剧 的喜剧性效果并 的成规 ， 也针对其形式方面 的惯例 ． 但在 当时却不是 对史 诗作家 （ 如荷 不像喜剧那样 主要来 自 于它 的情节本身（ 其情节 都是借 自于悲剧 、 史诗 马） 及其作 品的恶意嘲笑和攻击 ． 而是 以玩笑 、 戏谑 和善意嘲弄的方式 和神话 ． 因而本身是严肃 的）而是来 自于情 节和萨提儿歌 队所 渲染的 ． 表达了对前辈作家的敬意和尊重 。古希腊 当时出现 了大量此类作 品 ． 氛围之间的冲突和不协调 古希腊时期许多悲剧作 家都 同时既创作悲 但 由于时间过于久远 ． 绝大部分都没有流传下来 我 们今天能看到 的 剧又创作这种萨提儿戏剧 ， 像古希腊的三大悲剧 家埃斯库罗斯 、 索福克 古希腊 时期的完整 的模 仿史诗体作 品 ， 只有《 鼠之 战》 就 蛙 这一 部 了。 勒斯和 欧里庇得斯都创作过这种戏剧 现在流传下来的唯一一部完整 这部作 品描写 了青蛙 和老鼠家族之间的开始结怨 、 发动 战争 和最终和 的萨提儿戏剧剧本就是 欧里庇得斯写 的《 目巨人》ｃ ｃ ｐ ） 独 （ ｙｌ ｓ。它的情 ｏ 解 的故事 。有一定 希腊 文学素养的读者如果读过这部作 品 ． 可能立刻 节 取 自荷马史诗《 奥德赛》 第九卷里奥德修斯与 独 目巨人的故事 ， 但是 就会发 现这个动 物家族之 间的战争故事 是对希腊 战争和英雄 史诗 的 却对原来 的故事做 了滑稽式的处理 ． 主要情节虽然没有多大改变 ， 但是 嘲弄性 的模仿 。它讲述 了丑 陋的老鼠和青 蛙之间的撕打 、 流血和丧命 却增加 了许多滑稽可笑的场面和情境 ．例如羊人与任性的公羊发生麻 奥德修斯用酒灌醉巨人 、 瞎眼巨人在洞穴里徒然磕碰他的头颅而抓 的荒唐的小故事 ． 却采用 了英雄史 诗的宏伟 和壮丽的形式和情 节一一 烦 、 都是引人发笑 的场面。萨提儿戏剧虽然 只存在于古希 这 些小动物都被冠 以古代英雄 的名字 、 穿着希腊 英雄们才拥有 的华 丽 不着奥德修斯等 ， 却对后代的即兴剧 、 民间歌舞剧 、 讽刺喜剧 ， 滑稽 模拟剧 以及幕 盔 甲、 说着高雅优美 的贵族语言 ， 它们之 间的打斗 、 撕咬被荷 马似的笔 腊时期 ． 都有大量的戏仿 法 描写得像特洛伊战争一样宏大 ． 奥林 匹斯 山上的众神关注着 战争并 间剧等剧种产生 了不 同程度 的影响 。在这些剧种之中 ，
２１ ０ ２年
第 １ 期
Ｓ ＩＮ Ｅ＆Ｔ Ｃ Ｎ Ｌ Ｇ Ｆ Ｒ Ｔ Ｏ ＣＥ Ｃ Ｅ Ｈ Ｏ Ｏ Ｙ Ｎ Ｏ ＭＡ Ｉ Ｎ Ｉ
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论古希腊文学中的戏仿
程 军
（ 安徽 财经 大学 文 艺学 院 安徽
蚌埠
２ 戏仿是 古希腊 时期 一种独特 的文学体裁和重要 的创作形式。 古希腊时期的戏仿创作主要 包括 三种形式或体裁 ： 史诗体 ： 模仿 萨提 儿戏剧 ； 阿里斯托芬戏剧 为代表 的旧喜剧 。 以 古希腊戏仿作 为西方 文学史上 戏仿创 作的第一个高峰 呈现 出与其他 时代不 同的特点 戏仿作 为 希腊史诗、 悲剧等严 肃体 裁创 作的补充、 － 纠３和制衡 ， 具有十分重要的文 学史意 义