社会体育项目的医学人文精神

社会体育项目的医学人文精神

医学人文教育要从分离走向融合，把医学人文精神教育贯穿于一切教育活动中。本文选取瑜伽、跆拳道、体育舞蹈三种社会体育项目，从人文角度深入剖析社会体育项目的医学人文精神。

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一、前言

近年来医患关系日益紧张，呼唤着医学人文精神的回归。医学人文精神广义上是指固化于人脑中的医学人文价值观念；狭义上是指对于人类生命的崇高敬意与关爱，其核心是以人为本，强调人的价值和尊严[1]。医学的本质是一门人性化的科学，在人与人的交流、沟通和互动的基础上提升人的生命质量。然而，传统的教育形式并不能真正完成医学人文教育任务，在这个背景下有人提出医学人文教育要从分离走向融合，将医学人文精神教育贯穿于一切教育活动中。体育课是医学院校的必修课之一，拥有雄厚的大众基础，易于推广和形成终身体育的习惯，其医学人文作用尚未有人研究。

二、社会体育项目的医学人文精神

1.瑜伽项目的医学人文精神

印度教《瑜伽经》称瑜伽为“抑制心的作用”[2]。为了实现对心的控制，《瑜伽经》中提出了修行的八支分法：禁制、劝制、坐法、调息、制感、执持、禅定、三昧。一禁制，禁止造成任何痛苦与死亡，不偷不抢不贪婪，充分约束习练者的道德品行。二劝制，要求习练者消除内心残留的污秽思想，通过战胜欲望得到提升。三坐法，即习练者要保持舒适安稳的坐姿，如莲花坐、吉祥坐等，通过一步步的克服身体的局限，忍受疼痛，身体慢慢达到自然稳固耗能最低的节能状态。四调息，通过呼吸与身体姿势的配合，消除整个身体器官的不和谐，调动身体的专注度，排除杂念，缓解压力，减轻疲劳，逐步走向冥想的精神境界。五制感，即控制感官系统，像牵牛一样，把习练者的感官系统逐步牵至一个方向，走人正确的意境。六执持，即思想意识的集中专注，使意识处于创造的执念意境。七禅定是执持状态的进一步延伸，就是我们有时常说的进入墨境、幻境，通过禅定的状态，使全身放松，代谢减慢。八三昧，是习练的最高境界即完全进入同一归心的阶段，完全舍弃了各种欲望，达到身心自由的状态，即觉醒、开悟、解脱。从瑜伽的八支分法可以看出，瑜伽注重心理调节。瑜伽的道德标准与价值体系，使习练者逐渐形成了统一的价值观，消除物质欲望、恐惧、焦虑和愤怒，放松身心，缓解压力，净化心灵，人与自然融为一体，这种人生观和价值观正是医学生所需具备的，是形成“以人为本”的医学人文精神的前提。

2.跆拳道项目的医学人文精神

跆拳道，是一种以脚法为主的功夫，其中“道”字强调习练者的“人文教育”，推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，习练之前先学礼。跆拳道思想贯穿了“礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈”的根本宗旨[3]。首先在着装上，每个习练者必须穿白色、整洁、干净的道服入道场，进入道场首先对教练和国旗行鞠躬礼，表示爱国和对长者的敬意。训练中若注意力不集中，没有全力以赴立即向教练行礼表示歉意。教练讲话时练习者需跨立站或端坐目视教练认真听讲，若有疑问需在教练讲完以后询问，教练回答后必须要说“谢谢”。比赛中，若一方犯规，必须服从接受裁判判罚并向裁判员行礼以表示歉意。由此可见，跆拳道有着严格的礼仪道德规范，用礼不断磨练自己的意志力。现实生活中人与人和谐共处的前提就是“礼”，医生与患者的交流亦是如此，不耐烦、冷言冷语是造成医患矛盾的主要导火索。廉耻即廉操与知耻、明辨是非，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心，不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。人到了这种地步，就没有任何道德底线，何谈为患者全心全意的服务。忍耐，忍耐是痛的，但结果是甜蜜的，医患之间更需要忍让。克己，克制约束严格要求自己，克己是爱人的先决条件，克制自己凡事只考虑自己，要懂得从其他人的角度出发考虑问题。克己复礼为仁，克己才能仁爱，关爱患者、以患者的利益为先，是“以人为本”的医学人文精神的充分体现。百折不屈，无论受到多少挫折不屈服不退缩，勇于向前的意志品质。由此可见，跆拳道中的“道”字蕴含了许多优秀医学生所必须具有道德品质，是医学生形成正确医学人文精神的必要积淀。

3.体育舞蹈的医学人文精神

体育舞蹈也叫“国际标准交谊舞”，分两个项群，十个舞种，集竞技、艺术、观赏于一体。首先，体育舞蹈的前身是交谊舞，最早在欧美国家民间舞的基础上衍生出来的宫廷舞，用于交往社交，着重考究，举止文雅，风度翩翩，彬彬有礼，尊重人格，具有独特的社交方式。因此，体育舞蹈的可培养习练者的社交礼仪，社交礼仪是人与人交往的基本素质，也是医患交流必须的前提。其次，每个舞种都有自己特有的音乐节拍。研究发现，音乐具有调节心理功能作用，动作配以相同节拍的音乐对治疗失眠、抑郁、心烦、不安、焦虑有积极作用。因此，适合长期处于紧张忙碌状态的医护人员习练，轻柔缓慢的舞步可以舒缓情绪使心绪趋于平和，热情欢快的舞步可以使不愉快的情绪得到宣泄、工作压力得到释放，欢快的音乐也可使习练者获得心情的愉悦。因此，医患人员从事这种运动有助于身心健康的发展。再有，体育舞蹈是由不同国籍、民族、文化背景的人们，以全新的活动形式，形成各自独立的风格体系，犹如不同的自然景观展现在人们面前，呈现不同个性风采，跨越了国家、民族、种族、階级，人人平等。体育舞蹈尊重人的个性发展，崇尚自由，推崇“和而不同”的思想，是“以人为本”的医学人文精神的一种表现。

结论

毛泽东在《体育之研究》中指出“体育一道，配德与智育，而德智皆寄于体”、“无体是无德智也”、“体者，为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车”。因此，体育教育过程中不能忽视德育和人文精神的培养，根据不同体育项目的人文特点，培养医学生医学人文精神是医学院校体育教育改革的又一主题。

参考文献

[1]孙宏亮.姜兰姝.青年医生培养中加强医学人文精神教育的意义及措施[J].中医伦理学，2014，12（6）：797-799

[2]李建欣.印度古典哲學思想[M].北京：北京大学出版社，2000.2—5.

[3]王加银.跆拳道“人生教育”在教学中的重要意义[J].武术研究，2016，1（5）：87-89