新时期广东精神

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新时期广东精神

新时期广东精神

德后备实觉在让建我力在在
修成良践地开我设们学期关
养为好者做始们中还习待心亲
的一的和道,从所要文着着爱
响个公捍德从今肩明化我我的
当具民卫建自天负白知们们同
当有道者设己开的自识成,学
的高德,的开始重己的才爸们
中尚,逐宣始,要在同,爸,
国的长渐传,从使道时在妈学
人道大具者自现命德,努妈校



二、诚于信 ——诚信做人
新时期广东精神:
厚于德、诚于信、敏于行
广东省第十一次党代会报告指出, 建设幸福广东,必须突出文化引领。要 以建设文化强省为目标,深化文化体制 改革,加快完善公共文化服务体系,繁 荣文化事业,壮大文化产业,积极动员 和引导社会力量参与文化建设,充分保 障和满足人民群众的精神文化需求。大 力弘扬岭南优秀文化传统,发挥优秀传 统文化在民众生活和社会治理中的积极
7、上课、集会等迟到、早退;无故旷课、缺席 8、上课睡觉、讲话、随意进出等影响正常课堂秩序

9、考试作弊、作业抄袭
10、在公共场所衣着不整(如光膀子、穿拖鞋、穿睡衣等)
11、在公共场所行为不雅(如喧哗、剔牙、拉挤、不守秩序)
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道 德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的 人!
作用,大力宣传和实践“厚于德、诚于 信、敏于行”的新时期广东精神。
• 在我们身边,有哪些说明当 前社会缺乏“德、信、行” 的例子?
讨论:
校园常见行为:
1、随地吐痰、乱丢垃圾

2、讲粗话脏话,无礼谩骂,乱取绰号
3、便后不冲厕所
4、浪费粮食、水电

5、无视他人隐私,偷窃他人财产
6、课前无人(或不及时)擦黑板

广东精神

广东精神
道德一词,在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》 一书。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉 丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。

熟视无睹
铁石心肠
袖手旁观
视若罔闻
在日常生活中,我们或多或少都会经历 着道德的“考验”,这个时候,同学们是 怎么做的呢,能跟大家分享一下吗?
除了以上的事件,你们在生活中还有没 有发现过不道德的现象呢?
2.诚于信——生命不可能从谎言中开 出灿烂的鲜花。
“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准,在起 初是分开使用的。孟子说“诚者,天之道也,诚之 者,人之道也。”《中庸》中也说:“诚者天之道, 诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺,言 行一致,真实可信。 诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信, 就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处 受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所 以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是 立身处事之本。
新广东精神
The end
谢谢
THANK YOU
制作人
高一(14)班委
什么是道德?


是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的 经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。 人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影 响而逐渐形成的。不同的时代,不同的阶级往往具有不同的 道德观念。不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、 所持的道德标准也常常有所差异。
广东精神
在5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东 精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。
广东精神的内容和实质
广东人精神是“敢为人先、务实进取、 开放兼容、敬业奉献”的精神。

论广东精神

论广东精神

论广东精神广东是中国南端之门户,在建国至今广东都以其特有的精神引领者开拓者前行,‘深圳速度’见证了广东人艰困奋斗勇于创新的精神,在不断前行的历史中,广东精神也在不断与时俱进;在广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

这是为了更好地指引人们追求优秀品质,更好地去构建和谐社会。

在物质横流的社会中不少人在光怪陆离的城市中迷失自我,失去了原有的那份自我,广东精神的提出不仅是为了让我们有明确的方向,同时也是对现实的一种反思;更是为了让广东的每个人树立一种全新的价值观。

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

德,德是一个人的品德与道德;厚于德就是在述说我们应该拥有更多的美德和更高尚的品德。

在古代,古人就为我们树立了许多榜样。

例如;孔融让梨,程门立雪等。

而现阶段的我们呢?2008年9月,中国爆发三鹿婴幼儿奶粉受污染事件,导致食用了受污染奶粉的婴幼儿产生肾结石病症;11年10月13日,2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手等这一系列事件,这些事件无不揭露了现代的我们在社会的前进中逐渐把道德给沦丧了。

要是再不进行思想上的探讨,那么我们就会迷失,于是广东精神出来了!它是顺应时代的产物,它的出现是不可避免的;试想;要是没有正确的引导,那么人性的冷漠将会越演越深,最终将会让每一个人成为每个独立的个,那将是可怕的!所以我们必须要进行思想的探讨,于是就有了“厚于德”。

文化会潜移默化的影响到每一个人的生活的,广东精神在不知不觉中影响着每一个人,每一个人都是广东精神的践行者,它影响人的一举一行。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

诚信是一个人立足之本,要是没有了诚信,他将遭到社会的唾弃!只有以诚相待才会赢得别人的信任。

富兰克林说过失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。

正如。

广东新时期精神

广东新时期精神

敏于行。“敏于行”出自《论语》:“君 子东引以自豪的 地域精神特质,主要包括三层涵义:一是 敢为人先,勇于探索,先行先试。二是善 于把握发展先机,把先进的思想及时转化 落实到行动上,注重实干、敏于行动、务 实不张扬。三是善于应变、灵活变通。每 当面临重大的历史转折,广东人总能及时 把握和顺应时代潮流,解放思想,更新观 念,大胆创新,解决发展难题。
诚于信。“诚信”出自《逸周书》:“成年不 尝,信诚匡助,以辅殖财。”“诚于信”就 是要严格地遵守待人处事的信誉和信用,积 极履行自己的责任和义务,做到真诚、有信、 无欺,它是为人处世之根本、企业生存之基 础、社会和谐之基石。“诚于信”植根于广 东人悠久的商业文化传统,展现出广东人 “诚待四方、信义天下”的精神风范和讲诚 信、守规则、善合作的精神特质。“诚于信” 也成就了广东改革开放的辉煌,正是“诚于 信”的文化精神,使得广东在改革开放过程 中,能够吸引、汇聚全国乃至世界各地的资 源推动经济社会发展。当前,广东要坚持社 会主义市场经济的改革方向,必须进一步弘 扬诚信精神,深入开展“三打两建”活动, 加强社会诚信体系建设,营造重信誉、守信 用、讲信义的良好社会环境,促进社会主义
厚于德 诚于信 敏于行
厚于德。“厚德”出自《周易》:“天行健, 君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。 “厚于德”,即具有像大地一样宽厚的美德, 容载万物,仁爱奉献。“厚于德”既是中华民 族美德的一种概括,也代表了广东人的道德情 怀和价值追求。一是体现了源远流长的岭南历 史文化传统,具有深厚的文化底蕴。二是体现 了广东人的现代道德情怀,展现了广东人尚德、 乐善、好施的精神品格。三是体现了广东未来 的价值追求,有利于推动全体社会成员树立做 人德为上、做事德为先的道德理念,使广东人 既富于物、又厚于德。

新时期广东精神1

新时期广东精神1

新时期广东精神:2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东精神是一种道德追求,是一种精神信仰,也是一种道德力量,它是不分群体,不分阶层的,在广东生活的每一个人都有责任去践行广东精神。

因为一个人生活的环境跟当地的社会环境、社会风气、社会氛围是息息相关的,每一个人都要在其中起到应有的作用,这样整个社会向善的风气才能弘扬起来。

当然,党政领导干部在践行广东精神方面更应该起模范带头作用,起到践行广东精神的榜样力量。

第一,政府机关的党员领导干部在践行广东精神中应该起模范带头作用,要从身边的小事做起,从一点一滴做起,更要从工作中来体现广东精神,要立党为公、执政为民,要有廉洁清正之风,使工作更加出色,更好地为人民服务。

第二,党政机关应该为践行广东精神营造一种良好的社会氛围,利用媒体来烘托整个社会向善的风气,多宣传践行广东精神的好人好事,让大家觉得广东精神就在我们身边。

第三,党政机关要为践行广东精神提供更多平台和载体,多开展一些主题实践活动,让各阶层的群众都有条件去参与这些活动,让他们从参与这种活动中去感悟和认识广东精神。

广东精神确实为广东人民树立了新的道德标杆,我们提炼广东精神就是要打造广东的道德高地,打造一个精神高地,构筑全省人民的精神家园,这是广东人民心目中一个前进的方向。

一个精神的宣传、弘扬和践行是需要一个过程的,绝不可能是一蹴而就的,也不是短时间内可以完成的,广东精神的宣传和弘扬是广东一项长期的战略任务,也是一项重大的政治任务,当前我们要通过社会宣传、新闻宣传、理论宣传,还要开展众多的主题宣传活动,使广东精神一步一步内化为人民群众的精神追求,最终的目的就是要把广东打造成一个道德高地,为广东加快转型升级、建设幸福广东提供思想保障和精神支撑。

新广东精神

新广东精神

2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

新时期的广东精神的内涵新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

“厚于德”提出来是有历史资源和依据的,《易经》里也有讲“天行健君子自强不息,地势坤君子当厚德载物”,这是中华文化精神的一种表述,“厚于德”就是说人要有宽广的胸怀,要有德性,而且这种德性是包容性的,你的德性要遍及到万事万物,这是我们要弘扬的,当代社会我们要有德性底线,从道德本身来看,它是人和人之间、人和社会之间的一个行为准则,只有把这个准则确立起来了,社会才能健康、正常地发展。

改革开放之前是“文革”,“文革”当中我们很多道德体系被捣乱、被摧毁,但紧接着而来的市场经济就不允许我们很从容地建立起思想道德体系,这样就脱节了,所以我们现在提出这个“厚于德”就是要解决这个问题。

“诚于信”更是根据市场经济来的,市场经济是什么定义,第一,它是法制经济,第二,它是道德经济。

为什么这么说?因为市场是有规则的,规则是要有法律条文的,不然有很多法律的漏洞,人家就会去钻这个空子。

其次它是个道德经济,市场是交易,在交易当中如果没有信用的话,这个交易就做不成。

大家看到,我们现在的市场为什么那么多不守诚信的事件呢,甚至坑蒙拐骗都有,这是我们市场经济不成熟的表现,市场经济成熟了,大家按市场经济的规则办事,我们的交易是在互利、平等、互信的基础上进行的,这种交易才是可持续的,不然一锤子买卖,这次骗了你,下次不跟你做生意了,这就不是市场。

所以市场经济应该坚守法制、道德、诚信。

广东精神广播稿

广东精神广播稿

五年二班广播稿<"厚于德、诚于信、敏于行"成为新时期广东精神> 2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

据广东省委宣传部有关负责人介绍,在省党代会报告中首次使用,标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

广东于2011年11月启动了新时期广东精神表述语征集活动。

据广东省第十一次党代会上发放的《关于省第十一次党代会报告中有关名词术语的说明》介绍,经过面向社会广泛征集及讨论研究,新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东省第十一次党代会报告指出,建设幸福广东,必须突出文化引领。

要以建设文化强省为目标,深化文化体制改革,加快完善公共文化服务体系,繁荣文化事业,壮大文化产业,积极动员和引导社会力量参与文化建设,充分保障和满足人民群众的精神文化需求。

大力弘扬岭南优秀文化传统,发挥优秀传统文化在民众生活和社会治理中的积极作用,大力宣传和实践“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神。

五年2班广播稿《弘扬广东精神的理由》①发扬广东人精神,是新时期弘扬和培育民族精神的具体表现。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,要结合时代精神创造性地吸收包括中国传统文化在内的一切文明成果。

广东人民不仅创造了巨大的经济成就,而且铸就了广东人精神,成为建设经济强省和文化大省的强大精神动力和文化基因。

因此要把弘扬民族精神和广东人精神作为文化建设重要的任务,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

②发扬广东人精神,是广东经济社会加快发展、率先发展、协调发展,争当改革开放和社会主义现代化建设的排头兵的需要。

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神
作为一个商人温纯青作为广东省杰出的企业家代表,常常提醒商会的会员要实践"厚于德、诚于信、敏于行"新时期广东精神。

温纯青也为广东的经济发展做出来不少贡献,温纯青在连任梅州政协副主席期间,温纯青大力为广东的经济发展出谋划策。

最近,温纯青就带领数百位客商企业到场支持广东省客家商会、深圳市潮汕商会《战略合作框架协议》的签字仪式,客商潮商两大商会首次联手合作,共建经济发展联合体。

广东省客家商会会长温纯青在场也发表了致辞,希望日后客商潮商继续友好合作,两商会一直以来都被互相的文化特质所吸引,互相取长补短,合纵连横,相处融洽。

客商潮商"山海相济"的地域关系奠定了他们联手发展,共同打造大商格局的坚实基础。

两大商帮各自的文化特质为彼此所吸收,他们互相取长补短,扬长避短,合纵连横,相融共生。

此前温纯青就携客家商会的各位商家拜访了位于深圳的潮汕商会,也得到了潮汕商会吴开松会长的热烈欢迎。

温纯青表示,做到广东精神是必须的。

只有实践"厚于德、诚于信、敏于行"的精神,企业才能强大起来。

《践行广东精神》

《践行广东精神》

《践行广东精神》“厚于德、诚于信、敏于行”这是新时期的“广东精神”,通过前一阶段的专项学习,本人现对新时期的“广东精神”有了更深刻的认识和体会:“厚于德”侧重于对优秀文化的承传和弘扬,是“广东精神”的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是“广东精神”的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是“广东精神”不断发展并永葆生机的内在动力。

弘扬新时期“广东精神”,是树立社会主义核心价值体系的根本要求,也是广大人民群众的精神文化追求,必将为广东改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

那么作为一名监狱人民警察如何践行新时期的“广东精神”,个人认为,需要做好以下几方面:首先,领导带头,全员参与“广东精神”是一种道德追求,是一种精神信仰,也是一种道德力量,它是不分职务,不分岗位的,在高明监狱工作的每一个人都有责任去践行“广东精神”。

因为一个人生活的环境跟所在单位的环境、风气、氛围是息息相关的,每一个人都要在其中起到应有的作用,这样整个单位向善的风气才能弘扬起来。

当然,单位各级领导干部在践行“广东精神”方面更应该起模范带头作用,起到践行广东精神的榜样力量。

其次,途径多样,树立典型实践“广东精神”需要全体警察职工的努力,我觉得各职能科室、各监区要明确实践“广东精神”的具体要求;树立实践“广东精神”的先进典型,通过榜样的力量培养全体警察职工践行“广东精神”的自觉;将“广东精神”转化为具体的道德规范、行为准则。

比如以推进监狱志愿服务开展及创新来践行新时期“广东精神”。

志愿者,在践行“广东精神”的过程中他也是个非常重要的主体。

志愿服务、志愿者精神是一种新时代的精神,这种精神是“基于德、立于信、践于行”的。

志愿者的这种行为是基于德的,因为它是利他的,同时也立于信,大家找到志同道合者共同来服务社会,而且他们不是坐而论道,而是付诸实践的,因此从这个角度来讲志愿者服务跟我们所倡导的“广东精神”是相符的,可以成为我们践行“广东精神”的一个重要的方式。

广东精神

广东精神

广东精神—厚于德,诚于信,敏于行广东省第十一次党代会首次公布了新时期广东精神。

据广东省委宣传部有关负责人介绍,在省党代会报告中首次使用,标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

广东于2011年11月启动了新时期广东精神表述语征集活动。

经过面向全社会广泛征集及讨论研究,新时期广东精神概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的承传和弘扬,是广东精神的来源和基础。

“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

弘扬新时期广东精神,是树立社会主义核心价值体系的根本要求,也是广大人民群众的精神文化追求,必将为广东改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

归纳和提出“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神,标志着广东推进科学发展进入一个新的文化自觉阶段。

从广东精神的特征看,厚于德、诚于信、敏于行,三者都体现了民族性、时代性、地域性的统一,同时又有各自不同的侧重点。

“厚于德”突出体现了中华民族的优良传统。

一种有生命力和概括力的优秀文化精神,必然是一种凝结着过去、昭示着时代和引领着未来的精神。

“厚于德”就是广东精神继承中华民族优良传统的集中体现。

“厚于德”来源于厚德载物,出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物,要心胸宽广不计个人得失,重公轻私,增厚美德,容载万物,以深厚的德泽育人利物。

厚德载物作为中华美德的一种概括,也是广东近代以来的真实写照,这体现在对新思想和新事物的开放包容上;体现在不同族群的相互包容和接纳、和谐发展上;体现在乐善好施、乐于奉献上。

“诚于信”突出体现了改革开放的时代精神。

诚信是广东时代精神的重要写照。

“诚”即诚实诚恳,主要指主体真诚的内在道德品质;“信”即信用信任,主要指主体“内诚”的外化,基本含义是指遵守承诺,言行一致,真实可信,诚实无欺,讲求信用。

学习新时期广东精神心得体会

学习新时期广东精神心得体会

学习新时期广东精神心得体会新时期广东精神是对广东省广大干部群众的工作状态和精神风貌的总结和概括,是广东省在新时代背景下要坚持的工作思路和理念。

学习新时期广东精神,对个人成长和社会发展都具有重要的意义。

在学习新时期广东精神的过程中,我得到了以下几点体会:首先,新时期广东精神强调实践创新。

在实践中不断探索和创新,是新时代广东精神的核心要义。

在过去的几十年里,广东省始终保持着快速的经济发展和社会进步。

这与广东省不断开拓创新、积极探索新的发展路径密不可分。

我深刻认识到,在工作和学习中,只有不断创新和求变,才能跟上时代的脚步,与其他地区竞争和发展。

其次,新时期广东精神注重人才培养。

广东省的发展需要大批高素质的人才进行支持和推动。

广东省重视培养创新人才,支持人才创业,提供优质的人才发展环境和条件。

我意识到,作为一名普通的个人,只有不断提高自己的素质和能力,才能在新时期广东精神所倡导的发展浪潮中找到自己的位置。

再次,新时期广东精神倡导诚信守法。

广东省提倡全社会弘扬诚信守法的精神,坚决抵制各种非法行为,为经济社会的健康发展提供保障。

我认识到,作为一个公民,在日常生活中要增强法律意识,遵守法律法规,牢记社会责任,在真诚待人、守信用的同时,也要对违法行为零容忍,主动参与和监督法律的执行。

最后,新时期广东精神鼓励开放包容。

广东省立足国内,面向世界,积极参与全球化进程,主动融入国际经济合作和竞争。

广东省科技、教育、文化等领域也与国际接轨,吸引了大量的人才和资源。

我深刻认识到,要不断拓宽自己的眼界,主动学习和了解国际上的先进思想和经验,与其他地区和人群进行交流和合作,才能在新时代广东精神中发挥更大的作用。

总的来说,学习新时期广东精神需要我们不断创新、培养人才、诚信守法和开放包容。

这种精神对于广东省乃至整个国家的发展都具有重要的意义,希望能够更好地践行和实践。

广东精神

广东精神

“广东精神”内涵:改革创新,开放兼容,敢为人先,文明向上我认为,这种表述富有深刻的价值内涵,集中代表广东的人文精神;符合现代文明的发展方向,体现时代特征;彰显了岭南传统文化精粹。

它既体现广东当前实践的特点,又反映了未来发展的追求,既立足于广东,又面向全国、面向世界,展现广东人崭新的精神风貌。

敢为人先敢为人先是广东人显著的精神品格。

可以说,用敢为人先表达广东精神是“躲不开、绕不过”的,是恰如其分的。

岭南文化是以海洋文化为基础,农耕文化与海洋文化并重的文化。

海洋文化具有勇于拓展、善于创新、敢于冒险、同舟共济的特征。

这些特征蕴含了敢为人先的文化精神。

广东是岭南文化的中心地,是海上丝绸之路的发祥地,是近现代革命的策源地和改革开放的前沿地。

海内外广东人都以敢为人先,敢闯敢冒,敢于冲破僵化观念和陈规陋习的束缚著称于世。

他们以大海弄潮儿的无畏气概,奋力拼搏,充分体现可贵的首创精神。

历史上,广东人有着“闯荡世界”的眼光和气魄,许多广东人漂洋过海,在异国他乡拼搏创业,成了世界各地特别是东南亚地区的“拓荒牛”。

近现代,从洪秀全领导的太平天国运动,康有为、梁启超推动维新变法,到孙中山、廖仲恺等一大批仁人志士推翻几千年的封建专制制度,探索救国救民之路,都是敢为人先精神的生动体现。

鸦片战争以来,广东人不断寻求救国救民的道路。

三元里人民的抗英斗争,是近代中国人民第一次大规模的反侵略斗争。

国民党一大在广州举行,黄埔军校在广州创立,海陆丰农民运动蓬勃兴起,彭湃、毛泽东等相继主持广州农讲所,省港大罢工,东征北伐……一个个历史事件,充分体现了广东是中国近现代革命的策源地,广东人站在反帝反封建斗争的最前列。

从“中国铁路之父”詹天佑,到中国国内制成第一架飞机的设计师、制造者和飞行家冯如;从广东籍左翼作家洪灵菲、冯乃超、戴平万、冯铿等成为中国创立无产阶级革命文学一支重要生力军,到当今学者泰斗、一代宗师饶宗颐;从人民电影事业的开创者陈波儿、蔡楚生,到新中国广播电视事业的开创者、奠基人梅益……无不体现广东人敢为人先精神。

广东精神和广东人精神

广东精神和广东人精神

广东精神新时期的广东精神:“厚于德、诚于信、敏于行”“厚于德”“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础,是广东精神的精髓所在。

“厚于德”来源于厚德载物,出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物,要心胸宽广不计个人得失,重公轻私,增厚美德,容载万物,以深厚的德泽育人利物。

厚德载物作为中华美德的一种概括,也是广东近代以来的真实写照,这体现在对新思想和新事物的开放包容上;体现在不同族群的相互包容和接纳、和谐发展上;体现在乐善好施、乐于奉献上。

“诚于信”广东省作为一个改革开放最优成就的省份,同时也作为一个经济大省强省,诚信必然是要时刻关注和监督的,诚信这一点的提出体现了改革开放的时代特色,其基本含义是指遵守承诺,言行一致,真实可信,诚实无欺,讲求信用。

千百年来,诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养,在广东改革开放和市场经济发展中,诚信发挥着重要的作用,体现了广东的时代精神。

体现在阳光施政,自觉把诚信当作为政之要,使广东一直保持良好的投资环境和社会环境,社会公众对党委政府也保持了较高的信任度。

体现在公平竞争,自觉把诚信当作营商之本。

体现在以诚相交,自觉把诚信当作处世原则,广东人重契约,重承诺,“牙齿当金使”,有责任感和担当。

“敏于行”“敏于行”突出体现了岭南文化的特质。

“敏于行”源自“君子欲讷于言而敏于行”,出自《论语·里仁》篇,意为:“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷。

”广东由于独特的地理位置,较早受到西方自然科学和商品经济的影响,历史上形成了经世致用的价值取向和敏于行的精神。

思维上求真务实,行动上敢为天下先,特别是在改革开放大业中敢为天下先,勇挑历史重担,以务实的作风和实干的精神,创造了市场经济奇迹,为改革开放杀开了一条血路;在当好推进科学发展、促进社会和谐排头兵的进程中,在加快转型升级、建设幸福广东的实践中也体现了这种敢为天下先和开拓进取的精神。

第二单元 第3课 敢为人先的广东精神

第二单元   第3课  敢为人先的广东精神
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
新时期的广东精神“厚于德,诚于信,敏于行”激励着我们诚实守信,开拓创业,敢为人先。我们可以通过在合适的背景广上添加一定的过渡效果,并配上文字来突出所要表达的广东精神(如图所示)。
思考
激发学生学习兴趣并快速进入学习状态
讲授新课
一、广东精神
在进行图片作品创作时,常常需要对图片素材做进一步处理。
第3课敢为人先的广东精神
课题
敢为人先的广东精神
单元
第二单元
学科
信息技术
年级
七年级
学习
目标
知识目标:了解油漆桶和文字工具的使用。
技能目标:熟练掌握油漆桶和文字工具的使用方法。
情感目标:通过处理图片,体验生活的乐趣。
重点
熟练掌握油漆桶和文字工具的使用方法。
难点
根据图片添加合适的文字及文字效果。
教学过程
教学环节
“厚于德,诚于信,敏于行”的广东精神是广东持续发展的不竭动力,文字可采用红色、楷体。
可按如图所示方法,为图片添加所需文字。
2.再添加上“广东精神”四个竖排的字,结合字符调板对文字进行设置(如图所示)。
选中文字,利用字符调板可以对输入文字的属性进行神修改
实践
运用文字工具属性栏中的及字符调板,制作如图所示的两种效果
四、突出“广州精神”
五、增添艺术效果
打开“中国第一滩”图片,用矩形选择工具选取其中的一部分,并把它粘贴到一个新文件中作为背景(如图所示)
实践
利用裁切工具也可以直接在“中国第一滩”图片上剪取所需要的背景图。参考如图的操作,选择合适的背景区域
交流
为了获得图片中的部分内容,可以到素材图中去复制,也可以在素材图上直接裁切得到,这两种方法有什么异同?

广东新精神——厚德诚信敏行--周纯华

广东新精神——厚德诚信敏行--周纯华

广东新精神——厚德诚信敏行兽医学院2010级动物丁颖班周纯华201030710330在改革开放的热潮中,广东一直走在全国前列。

在经济全球化和国际局势复杂多变的挑战面前,在全国其他兄弟省市你追我赶、群众逐鹿的竞争压力面前,向来以敢为人先、开放兼容、务实实干、重商求利等具有鲜明个性的广东人精神又总结凝练出了新时期的广东精神:“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”来源于《易经》中的“地势坤,君子以厚德载物”,讲的是做人的基础和标准。

2011年10月13日,2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两辆汽车碾压,7分钟内,18名路人路过却视而不见,最后由拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。

时人道德观念的薄弱以及冷漠的心灵,引发广泛热议,而类似的事件在我国一再上演,反映出当前我国社会道德出现了一定程度的缺失。

广东提出“厚于德”就是要根治社会思想道德中出现的这些问题。

当今社会,传统文化受到冲击,人们精神价值缺失。

我们应该秉承“厚德载物”的传统人文精神,修身养性,通过自省和自我批评找出自身存在的不足,思考自己在道德、公德、品德三方面是否做得足够好。

我们应尽自己最大的努力发扬优秀的传统文化,不要让金钱将传统文化的精髓冲走。

另外,我们要通过自身的努力弥补缺陷,从而提高个人的道德修养。

在《大学》中有一句话:“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

德者本也,财者末也。

”几千年前,我们的先贤就将德看成了本,其他都是末。

没有本,就是本末倒置,可能都会前功尽弃。

德,不管是哪个行业,哪一个人,要实现可持续发展,必须“厚于德”。

任何时候,我们都不能将这个本丢掉。

“诚于信”讲的是“人无信而不立,商无信而不成”的道理。

诚信是市场经济的伦理准则和道德信条。

当前社会,诚信危机的出现要求我们每个人都应该认真对待这个问题,要对人、对社会树立信心。

“诚修于内心,信在于外化。

”对于商家而言,提升商品核心竞争力的关键在于追求自身的口碑和信誉,而口碑和信誉的核心来自于商家的“诚信”。

我们应当践行新时代的“广东精神”

我们应当践行新时代的“广东精神”

我们应当践行新时代的“广东精神”(3)我们又应当怎样践行新时代的“广东精神”?汪洋书记在省第十一次党代会上提出,大力弘扬岭南优秀文化,发挥优秀传统文化在民众生活和社会治理中的积极作用,大力宣传和实践"厚于德、诚于信、敏于行"的新时期广东精神。

弘扬新时期的广东精神,是树立社会主义核心价值体系的根本要求,也是广大人民群众的精神文化追求,必将为广东改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

我认为,"广东精神"的提出,不只是一句口号,关键还在于践行。

"广东精神"一出台,各大报纸网站也都相应的进行宣传,如今,新广东精神迅速传遍南粤,打开各大广东网站的论坛,对践行新时期广东精神有很多观点和跟帖,短短时间就形成了"厚于德、诚于信、敏于行"的思想共振。

虽然广东精神只有短短的三句话,九个字,但它的理念是与现代人们的生活息息相关的,是提高人民道德修养,提升广东文明形象的时代要求。

"广东精神",不能像一阵风,而是要深入到广大人民的心坎里去,让大家都来积极践行。

践行新时期广东精神,需要社会,团体,市民的一同努力,将之转化为行动引领。

"广东精神"应作为当前社会的强大精神动力和道德支撑,使之成为改革发展实际行动的引领。

新的历史时期,政府机关要讲求"政德",企业商人要坚持"职德",家人朋友要重视"道德",有了良好的道德风尚,才能将"厚于德"更好地实践到"敏于行"上来。

"敏于行"是对新广东精神关键在于践行的体现,也体现了一种先行先试、不尚空谈、务实敢闯的精神,这也正是我们广东精神的内在动力。

广东精神的实质是要多做实事,多做有益的事,而不是在于呼口号,在于唱颂歌唱。

我们不需要太多的目标,不需要过多的数字,不强调太多的精神,要的是以精神作为引领,切切实实做出好事来。

党建工作中心任务

党建工作中心任务
ห้องสมุดไป่ตู้
近年来,扶起跌倒老人惹官司、爱心捐助被挪用、事件围观甘做冷漠看客等现象时有发生,虽是个别现象,却影响极坏,与“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神形成了鲜明对比。因此,广泛宣传新时期的广东好人,大张旗鼓地开展践行“广东精神”活动,其目的就是要激发广大人民群众中蕴藏的道德热情,焕发人们参与精神家园建设的积极性,引导人们自觉传承中华美德,学习广东好人,践行广东精神,弘扬时代精神。
新时期“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神是社会主义核心价值体系的一个重要组成部分,它凝结着中华民族的优秀品德,闪烁着社会主义的道德光辉,具有引领人们崇德尚义、向上向善、修身养性、治国齐家的强大精神力量。
从勇抗非典疫情的院士钟南山,到扶起车轮下小悦悦的拾荒人陈贤妹,从11年慈善资助贫困儿童的广东好人丛飞,到10年山乡义教义助的慈善老人廖乐年,再到最近涌现的“托举哥”……一串串发生在广东大地上的好人好事,就是一座座崛起于广东大地上的道德丰碑。从这些典型的广东好人身上诠释出来的广东精神,无不体现了一个个对党无限忠诚,对祖国无限热爱,对人民无限深情,对事业无限追求,对工作无限热情,对社会无限负责的广东好人的光辉形象。这些广东好人的一生,没有轰轰烈烈的壮举,没有惊天动地的事迹,但在他们或短暂或平凡的一生中,无不从生活的点滴做起,从身边的小事做起,在平凡的岗位上,作出了不平凡的贡献。
“上善若水,厚德载物”、“诚信知礼,讷言敏行”,愿我们都拥有一个美好的品格和高尚的情操。一个有崇高品格和情操的人,才能像水一样,以宽广深厚的胸怀和美好的品行来承载万物,包容万物,滋养万物,造福万物。在新的历史时期,期冀我们的党员领导干部和广大人民群众都能在践行广东精神中,做厚德诚信的坚定者,做讷言敏行的实践者,做奉公守法的典范者,做社会公德、职业道德和家庭美德的守护者,只要人人像广东好人那样,以实际行动践行广东精神,何愁我们这个伟大的时代人人不“厚于德”、行行不“诚于信”、个个不“敏于行”?!
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新时期广东精神:厚于德、诚于信、敏于行
厚于德:侧重于对优秀文化的承传和弘扬,是广东精神的来源和基础;
诚于信:侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;敏于行:侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

北京精神:爱国、创新、包容、厚德
爱国,是北京城市精神最深刻、最显著的特征,源远流长,历久弥新。

它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神,展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。

创新,即突破常规、推陈出新。

创新是民族进步之魂,是城市活力之源,它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。

近年来,北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。

建设世界城市,北京仍将以创新赢得机遇和未来。

包容,即宽容、容纳。

在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中,北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化,古典的、现代的,民族的、世界的,京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台;不同国度、不同民族、不同区域的人,都能在北京寻找到发展的机会。

文明,是指北京作为历史文化名城,不仅继承和发扬了中华民族讲文明、重礼仪、热情友善的优良传统,也展示了国际城市开放包容、平等协作、开明守信的现代风范。

近年来,北京一直坚持以人为本,全面加强物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设,以文化人,以文化育文明,日益成为汇集世界先进文化的文明之都。

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