古代文学史

一、名词解释1、江西诗派：得名始于北宋后期，宋徽宗初年，吕本中在其所作的《江西诗社宗派图》中首先提出了“江西诗社宗派”的名称。

黄庭坚领导的“江西诗派”下陈师道、陈与义等25人，其中有10多人是江西人，而且他们所作诗歌的风格都是相同的，都遵循黄庭坚的诗歌风格，所以将他们称为“江西诗派”。

2、永嘉四灵：南宋中后期重要的诗歌流派,提倡以贾岛、姚合为代表的晚唐诗风,专攻五律,重白描,忌用事,一矫江西诗派之流弊,使晚唐诗风在宋末诗坛得以流行,标志着南宋诗风的又一转变,被视为改变宋诗特征的代表人物。

3、诸宫调：是金元时期流行的一种说唱文学，它取同一宫调的若干曲牌联成一个短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套联成长篇，以说唱长篇故事，因而称为诸宫调。

或诸般宫调。

一般用琵琶或筝等乐器伴奏。

故北诸宫调也称“搊”或“弹词”，或“弦索”。

诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱与说白相间的方式，来叙述一情节、一个故事，故也称“话本”“话儿”。

4、神魔小说：“神魔小说”之名来自鲁迅先生。

在《中国小说史略·明之神魔小说》中，他首次称一批表现神—魔“斗法”故事的作品为“神魔小说”，并指明和分析了几部作品，如《三遂平妖传》、《八仙出处东游记》、《南游记》、《北游记》、《封神演义》、《三宝太监下西洋通俗演义》、《西游记》及几部仿续《西游记》的作品。

后来，另外一些以神仙、妖魔为主人公、以神—魔斗法为主要情节的小说也被列入此类，如《飞剑记》、《铁树记》、《咒枣记》、《韩湘子全传》、《女仙外史》、《绿野仙踪》等。

由此，“神魔小说”正式成为明清小说中一种重要类型。

这类小说受道教影响较大，其影响不是个别现象，不局限于某一具体作品，而是在整个“神魔小说”这个文学类型中表现出来。

从这个意义上说“神魔小说”可谓是真正的道教文学。

5、明清传奇：传奇是南戏系统各剧种剧本的总称。

明清传奇指当时活跃在舞台上的海盐、余姚、弋阳、昆山等声腔及由它们流变的诸腔演出的剧本。

它的数量，据目前所知，约有2600种。

同一剧本，往往可以通过“改调”的方法，用他种声腔演唱，没有严格的限制。

6、阳羡派：清代陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。

如《点绛唇》上片奇幻小想象，下片在上片营造的气势上以今怀古，透露出作者悲凉慷慨的心境。

陈维崧属江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。

属于这一词派的作家还有蒋士铨等。

7、浙西派：清代朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人作品，认为张炎所说“清空”境界为作词最高标准。

这种观点实际上比较注重词的格律和技巧，词风醇雅清丽。

朱彝尊的论词主张和词作受到浙西词家的认同，许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模，一时此风大盛。

后来龚翔麟选朱彝尊、李良年的等及他本人的词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。

厉鹗继承了以朱彝尊为的主张，认为以周邦彦、姜夔为代表的清婉秀丽词风胜过以辛弃疾为代表的慷慨豪放词风。

与朱彝尊所不同的是，他的词中孤寂冷峭的情调更为突出。

8、性灵说：清代袁枚的论诗主张。

吸取明代袁宏道的“独抒性灵，不拘格套”和李贽的童心说，主张作诗应直抒胸臆，表现性灵，辞贵自然，强调独创；反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。

二、简答题1、宋代文学的特点是什么？（1）主题上充满了沉甸甸的政治关怀与道德意识，以及强烈的民族意识和悲凉情绪；（2）讲究理趣，好发议论；（3）讲究格律技巧以及法度和用典；（4）浪漫主义精神减少了，现实主义精神得以张扬，恢宏雄健的气概削弱了，而深入细致的钻研精神则大大增强了。

2、柳永词在艺术上有何贡献？（1）发展了慢词，扩大了词的表现力。

（2）语言上雅俗结合。

（3）音调优美，格律考究。

3、周邦彦词的艺术特点是什么？（1）善于铺叙，结构谨严；描摹物态，曲尽其妙。

（2）句法奇警，辞气高华，造语精工，风格浑厚和雅。

（3）精于声律，音韵优美。

4、“清空”这一评价是谁评价谁的词风？“清空”的主要内涵是什么？张炎评价姜夔的词风。

（1）词中的情感，多属于文人士大夫那种高洁清雅的意趣。

（2）在表现手法上，多追求言外之意和空灵的的神韵。

（3）词中的语言、意象偏向淡雅素净。

（4）词的意境以疏朗开阔为主，结构上有跳跃性。

5、苏轼的词在宋词发展史上有何地位？苏轼对词最大的创造，一言以蔽之，就是以诗为词。

具体表现在：第一，内容上，打破了过去多写男女爱情、离愁别恨的传统，举凡怀古、悼亡、山水、田园、仕途失意、报国雄心、人生奥秘等，无不可以入词。

第二，风格上，打破了以婉约为主的传统，既有婉约，又有豪放、清旷、幽美等。

第三，在词与音乐的关系上，打破了以词附属于音乐的传统，使词成为独立的抒情工具。

第四，艺术手法上，变化多样。

传统词往往上阙写景，下阙抒情，情从景出，情景交融，苏词打破传统程式，既有借景抒情之作，更多的则是随机应变，变化莫测，无一定之规，真正做到了融叙事、抒情、写景、议论于一体。

第五，语言上，高度诗化。

总之，词发展到苏轼时，它的娱乐功能减弱了，而抒情的功能大大加强了，实际上已经成了诗的另一种形式。

6、辛弃疾的词有何特点？（1）以苍凉、雄奇、沉郁为主导风格，但不拘一格。

（2）意境开阔，气势飞动。

（3）多用比兴，博征典故，语言繁富。

7、简析关汉卿杂剧中的窦娥人物形象。

（1）是中国封建社会被压迫妇女的典型，一个悲剧形象。

（2）是遵守封建道德，尽孝守节的本分善良的妇女形象。

（3）是反抗封建压迫、富有斗争精神的形象。

8、简析《西厢记》中戏剧冲突。

此剧有正反面人物冲突和正面人物误会性冲突的两条线索。

正反面人物冲突是张生、莺莺、红娘等正面人物与老夫人、郑恒等反面人物的冲突，是封建礼教的叛逆者和卫道者的斗争；正面人物的误会性冲突是张生、莺莺、红娘因为身份、性格不同而产生的误会性冲突；两条线索互相交错。

9、散曲的体制特点。

（1）分为小令和套数两大类，小令只有一段，句句押韵；套数又称套曲、散套，由同一宫调的数支曲组成，一韵到底，有尾声，但不必句句押韵。

（2）在小令和套数之间有带过曲，为小令的变体，用同一宫调的二至三调。

（3）多用衬字。

（4）无入声。

（5）抒情直露。

10、简析《琵琶记》中赵五娘的人物形象。

赵五娘：孝顺、忠贞、善良、坚忍，在艰难困苦中具有高度责任感和自我牺牲精神，是古代劳动妇女具有人格光辉的典型形象。

（2）蔡伯喈：软弱、动摇——三被强，三不从，是元朝受压迫、软弱的知识分子的典型。

11、“铁崖体”的主要艺术风格。

1、宫词：清爽流丽，内容主要以华艳的辞藻来形容妇女服饰、体态和恋情。

2、香奁诗：写得颇为奇妙，香而不艳。

3、竹枝歌吸收了吴地民歌的语调和表现手法，虽也是写男女之情，却情致清新，语言浅近活泼。

杨维桢的竹枝歌，有意使诗向民歌和民间散曲靠拢。

4、古乐府：尝试一种风骨情致兼而有之，既有别于文人之诗，又不同于当时民间俚曲的新诗体。

具有瑰丽奇崛的风格。

12、章回小说的文体特征。

（一）艺术特征因为通俗小说的前身是说书艺人讲述故事，讲述故事基本上是诉诸听觉，所以就形成了章回小说在艺术上严格的可叙述性；（二）形式特征章回小说在形式上采用韵散结合的方式，保保留着早期讲史的痕迹。

其中散文是主体，韵文是过渡；（三）叙事特征在叙述方面，它很注意说与听的关系。

一是绝大数章回小说前面都有一个入话。

二是注意保存讲说的痕迹。

三是为了吸引读者的兴趣，章回体小说常常采用“卖关子“、吊胃口的手法，在情节的关键之处戛然而止，以调动观众或读者对情节的急切关心。

13、简述《水浒传》在人物塑造方面的主要成就。

《水浒传》成功塑造了一系列英雄人物形象。

它善于从人物身份、经历去描写人物性格；善于通过一系列故事情节来塑造人物性格，在类似事件的对比中显示出人物性格的显著不同。

体现了中国古代长篇小说在塑造人物时，从类型化写法走向初步个性化写法。

14、《西游记》的人物塑造有何特点？《西游记》塑造人物形象的特色，是能做物性、神性与人性的统一；又注意把人物放在日常生活，刻画他们的复杂性格，使人物形象有着较强的丰富性和立体感，体现了中国古代长篇小说在塑造人物形象方面的进步。

15、简述《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象。

杜丽娘的形象，充分地体现了至情的人生境界。

她认为《关雎》是一首恋歌，她第一次步入春意盎然的后花园，便触发了天性中对美与爱的强烈追求。

她的怀春之梦、梦醒之后的寻梦、死后的魂游幽会、最终的起死回生，使《牡丹亭》充满了为争取自由幸福而抗争不息的精神力量，达到了前所未有的至情境界。

16、“三言二拍”分别表现了什么思想？“三言”和“二拍”的主要思想意义，在于比较及时地反映出当时社会生活的一些新变化，通过对新兴市民阶层的生活、愿望和思想感情的细致描写，表现出他们新的道德原则。

它们首先表现了明中叶后，由于商品经济的冲击，人们的社会心理和价值取向的变化。

17、《聊斋志异》与过去的志怪小说有何不同？《聊斋志异》采用传奇的方法来志怪。

传统的志怪小说，大抵叙述鬼神怪异之事，篇幅短小又仅“粗陈梗概”，语言简约而显露不出文采。

而唐代的传奇小说则“叙述宛转，文辞华艳”，小说的主体是人间人事人态。

蒲松龄借用传奇的特长，来写花妖狐魅，使小说内容精彩且充实，情节离奇而生动，展现出机器迷幻曲折的色彩。

18、简析《桃花扇》中李香君的人物形象。

虽是青楼女子，但深明大义，不贪富贵，不畏强权，格调高尚、刚烈超群，敢于当面痛斥丞相和朝中大官的腐败误国，敢于抗拒权贵的威逼，并以头撞地，血洒妆楼而不屈。

在社会政治斗争中她又明确的是非观，是一个在政治风云中坚持原则，在个人爱情上忠于感情，有正义感和理想性的妇女形象。

19、清代诗人（鸦片战争之前）关于诗歌创作的主张先后提出了几种？分别是谁提出来的？清初钱谦益的诗歌有着鲜明的艺术个性和创作特色。

除了悲悼明朝、反对清廷和恢复故国的主调外，还弥漫着哀感沉郁的情调。

钱谦益自觉地致力于清诗建设，对明代复古派和反复古派既各有批判，也各有吸收，在广泛继承的基础上创新出奇，成为清诗的开山宗匠。

在清初诗坛上，吴伟业也取得了较高成就。

他的诗歌主要写山河易主的哀痛和痛失名节的悲伤。

他最大的贡献在七言歌行，称为“梅村体”，它能以人物命运为线索，叙写实事，映照兴衰，极尽俯仰变化，对当时和后来的叙事诗创作起了很大影响。

《圆圆曲》是“梅村体”的代表作。

王士祯论诗以神韵为宗，所谓神韵，就是要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽的特点，他的《秋柳四首》、《秦淮杂诗》等典型的体现了这一特点。

乾嘉诗坛，人才辈出。

沈德潜倡格调说，力图使诗歌归于雅正。

翁方纲倡肌理说，其诗歌理论受到考据学风的影响，强调以考据、训诂增强诗歌的内容，融词章、义理、考据为一。

在诗坛上独树一帜的是袁枚，他标举性灵说，强调诗歌创作中情的作用，诗歌要表现性情，表现诗人的独特个性。